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时事评论背景：
近日，山东邹平县黄山中学推广“平板教学”引发争议。据当地媒体报道，黄山中学1600多名高一学生中，目前已经有1000多名学生交费购买平板电脑，总额至少280万元。
时事评论观点：
很多家长称，孩子一遍遍电话催，不情愿也只好交钱。而学校及教育部门负责人均表示，费用不是学校收的，而是企业派人进驻学校收取，收取的费用归企业所有，不算违规。
很多人可能会有印象，当下的中小学校园实在是门禁森严。别说搞推销的闲杂人等，就是学生家长，非开放日也休想迈进“铁门关”一步。然而，在山东邹平县黄山中学，售卖平板电脑的企业却可以排闼直入，堂而皇之地向千名学生收取了“平板费”。
这是不是意味着，以后各种经销商均可喊一声“芝麻开门”，就想卖什么就卖什么?当然不是。校园的“生意”远没那么简单，即以“平板”而言，那是经过学校申请、教育局批准的独家生意。可见，权力才是真正决定企业能否收“平板费”的牵线人。
事实上，与“平板费”一样，其他诸如教辅材料、各种培训班、兴趣班、校服等等相关“产业”，其准入权均掌握在校方及教育行政部门之手。正是因为权力打开了校园的铁门，才使得各种“生意”纷至沓来。
至于那些费用究竟是学校收还是企业收，并无本质差别。这个时候，校方试图以不直接收费为托词，无异掩耳盗铃。企业都进校卖“平板”了，你们还说不违规?
这样的撇清，非但不可能阻断公众关于校企之间存在默契乃至猫腻的想象，反而使得问题急转直下，演化为一次危险的公关危机。
企业如何“攻下”学校和当地教育局,是否经过了公开的招投标环节、有没有广泛征求学生家长的意见……这些问题，都需要向公众回应。要知道，根据国家相关规定，中小学严禁向学生强制推销或变相推销教辅材料和其它商品，不得强制学生统一订购各种教辅材料、学具等。WWw.ZuOweN101.cOm
这不仅关乎为学生减负，也关系到教育产品的公共属性问题。如果听任教育部门的权力恣意冲撞、随意解释，则种种乱象必然会打着“为你好”的旗号畅行无阻，进而在加大社会成本的同时，加剧公众的不信任。
并不是说学校不可以引进现代教育的技术，但如果不改变固化的教育理念，不祛除私相授受的利益诉求，则无论是平板还是投影，都不过是表面文章，不可能真正引领教育走向现代化。
80多年前，山东邹平因为教育实践家梁漱溟先生在这里搞了7年的乡村建设运动，而为世人瞩目。其从农村入手、以教育和合作为手段的努力，影响深远。念及此，不免恍惚。
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作文收藏: 高中优秀作文季度范文精选
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今冬的上海应该是冷的，飘飘洒洒居然有了雪，这是久违的雪，上海已经好多年都没有了雪严寒的冬日是上天给上海的花祭。
余姚路、胶州路，胶州路、余姚路十字路口的红绿灯不停的变换颜色，红、黄、绿，行街的路人川流不息，每一分每一秒都应该是凝重的，在这两条路之间的教室公寓早已面目全非，它的满目疮痍正是生活在这座城市以及曾经在这座城市生活的人们心头无法挥散的伤痛。
抵达上海已经是这场熊熊大火之后的第三天了，对于一个曾经习惯于这个城市尽然有序、紧张平和的人来说这的确是一个惊愕的事实，下了公车远远就能看到一整片的白色，那是白色菊花聚成的刺眼的白。仰起脸，曾经耸天夺目的楼宇在人的视线里忽然成了焦黑的残骸，是那样的刺痛人心，让人忍不住流下眼泪。
余姚路、胶州路十字街头已经形成了一片三角地带，人们手持白色菊花默默地穿过这十字街头为大火之中的罹难者送行，没有人言语，此刻，所有人的心都是一样的悲哀。送行者当中有年迈的老人，有年幼的孩子，有衣衫褴褛的打工仔，有西装革履的成功者，还有像我一样不远万里来到这座城市的过客，我们没有言语，却在相同的步调之中寄予对大火遇难者最沉痛的哀悼。大火烧毁的教室公寓中曾经生活着一群简单、朴素、平凡的人们，他们生活在这座国际大都市，过着自己的生活，每一个家庭都有它自己的快乐，这是人世的天伦。在世博结束的第二天，一场大火无情的将许许多多的家庭破坏的荡然无存。这样一个繁华的十字街头燃起熊熊的大火，那火一直燃到天际，整个城市都能看到这场大火，这是城市的伤痛，而那些亲人们呢，他们眼睁睁看着自己的家人就这样在这场大火之中消失，火苗像利剑一样刺穿每一个人的心田，却那样的无能为力。遇难者的亲人们将再也看不到他们了，大火蔓延灼伤的是世人的心灵。大火带走了很多的人，留下的是焦黑不清的残骸，那些在大火中消逝的生命，请你们安息吧，所有的人都已经为你们的天堂之路铺上了白菊，请你们一路走好。
死者长已矣，生者应当为活着的灵魂带来希望，我们谁也不愿看到这座城市的悲剧，但我们却要坚定的走下去，上海，不哭泣！每一个行人用他们最真诚的情感为这组城市系上他们自己的白丝带上海挺住，不管多么大的伤痛也要坚持下去。我们会看着一座繁华的城市，它的伤痛和悲哀，同时也看到生者对这座城市的爱戴，这是生者给予这座城市最坚实的力量。一朵朵小小的白菊汇成白的海洋，一个个前来吊唁的人们用他们真诚顶住了一座中国最瞩目的城市。
我们为死者沉哀，我们更为生者致敬，这眼前千千万万自发的人他们爱意是那样的深沉，浓烈，肃穆和庄重，这是他们对人、对生命的尊重和尊敬，这是他们来自生命本真的善良。死者在天，应当是安然的；生者在地，应当是凝重的。这天地之隔虽然划隔了两个不同的世界，但是人天共鸣，爱意永恒，但愿人长久。
作文借鉴: 高中优秀文章季度范文精选
写作对语文教学的重要性不言而喻。为了帮助我们培养真情实感，感受文字的魅力，语文老师会推荐多看高分作文，一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉，阅读高分作文可以帮助我们培养真情实感，让我们的内心世界更加丰富。那么关于高分作文应该怎么进行写作呢？下面是小编为大家整理的“作文借鉴: 高中优秀文章季度范文精选”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
静夜，空气中泛着点点凉意。灯光下，翻看《边城》，我慢慢地品读起来。曾经，看过许多风格不同的作品，有的辛辣犀利，有的幽默风趣，还有许多极尽华丽的词藻……已经记不得有多久不曾这样眼前一亮，身心舒畅得仿佛沐浴了一场和煦的春风。
《边城》，并不是那种读起来让人热血沸腾、慷慨激昂的作品。它的文风十分质朴、爽朗，窥见不到多大的起起伏伏，却在平实之中承载着由表及里、真真切切、动人心扉的美。边城的美，不浮夸，不造作，纯朴自然，有种洗净心灵的力量。
边城美，美在民风。端午时节，边城热热闹闹，健壮的小伙子们比着赛龙舟，捉鸭子，家家和美。在那个充斥着不幸挣扎的年代里，略微闭塞的边城反倒成了“世外桃源”，人们把日子过得红红火火，和和睦睦。在边城人的生活里，无不体现着对生活的热爱。边城的人们，不一定富足无忧，可性子中的简单知足，使他们懂生活，会生活。一群可爱和乐的人们住在边城，又怎么会不美呢？
边城美，更美在人情。翠翠与傩送的爱情，萌生在青山绿水之间。结缘于拌嘴的两人，给彼此留下深刻印象……这样朦胧纯洁的爱恋，实在令人怦然心动。而爷爷与乡邻互帮互助、饮酒言欢的淳朴友情，与翠翠相伴、互相扶持的深厚亲情都令人动容。在如今这个追名逐利、过于浮躁的社会里，也许大多数人都戴着一副面具，伪装自己，实在让人不禁唏嘘慨叹：生活条件好了，可人情淡了，人与人之间越走越远了……而在那小小的边城，却始终演绎着温暖人心的故事。
细读许久，才恋恋不舍地合上书，脑海中回荡着沈从文的话：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种优美健康而又不悖乎人性的人生形式。”真的很感谢沈从文先生，留下这样一部美好的经典。或许，如今的人们若是遗忘了人性最初的干净透彻时，翻开《边城》，便能找到最真挚的答案。
忽然想到一句关于人生的感慨：人的存在犹如电光石火。人生短暂，何不做智慧的选择，去等候、去护卫值得真心对待的人，简单一些，日子也许会过得洁净纯美。
此时此刻，胸中有火苗渐渐升起，给这个夜晚增添丝丝暖意。月光静静洒在窗台，月季已经开了几朵，满室清香，兴许会飘进我那关于边城的睡梦中……
[实用作文] 作文：高中优秀季度范文精选
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自然界里的风是无色无味的，而人文之风却是真实可感的，五味全俱全的。其中滋味，众妙皆有，需要你细细地品味。
（一）思想之风
在春秋战国时期，有一位老者，当孔子、孟子周游列国，大谈仁义之道时，他却踌躇于田野，水堤之间，颇有兴趣地观察各种小东西。看蜻蜓飞行，摸蜗牛的触角，观察的执着认真不亚于孔孟研究君主大臣。他难道真的不懂什么是蜻蜓点水，什么是蜗牛吗？不，他懂得一切，他只是在接近自然，回归自然。
他就是庄子。
庄子云：“天地与我并生，而万物与我为一。”于是我想高手击败对手的不过是微微一笑。而这种挟泰山以超北海的雍容气度又岂是常人所具有的？于是我作虔诚的皈依的目光仰慕他，抚摸他每一个文字，触摸他每一片灵魂。
（二）音乐之风
他所创造的音乐是天籁，他的人生更是一种奇迹，一个耳聋之人的命运竟如此伟大！——贝多芬。
贝多芬的音乐，就是意味着一种坚强，一种不屈，一种将命运牢牢掌握在手里的果敢。它能教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识；教精神跪倒的人以独立的头脑霍地站起来；教缺乏意志和自信力的空虚灵魂奋发向上。它能在你的内心中渐渐积淀出一种永恒的自信，而又升华成一种风雨不蚀的信仰，转变成一座谁也侵占不去的精神财富之山。
——让贝多芬所创造的音乐世界的壮美，不断丰富和启迪我们的内心世界吧。
（三）文学之风
他只是在一次偶然的机会得到觉醒，从而用一生来塑造“中华魂”。
“我以我血荐轩辕”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”正是这一句句勉辞，让他在那举步为艰的时代毅然前行，用纸和笔同敌人战斗在最前线。“五四”运动前后，正是有许多像他这样的探索者，才有了中华民族被拯救的一次又一次可能，才有了“星星之火，可以燎原”的中国革命。
他就是鲁迅。
而今逝者如斯夫，鲁迅先生那代人走过的足迹将深深烙在中华崛起的道路上。
前人的经历和思想就像是春风吹满大地，他们的辛酸和痛苦，甜蜜和咸淡已成为一种最博大，最可贵，最难得的滋味，供后人鉴尝。
风——吹皱一池春水，撩起层层涟漪，飘来一点灵动，带来一丝滋味，吹皱一池春水……
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愁绪在心底绵延，寻不到出口，譬如橱窗外的细雨，丝丝稠稠.时间是一个牧师，见证了幸福。时间是一个老人，历练了一世沧桑。时间是一个大树，看惯了尘世的繁鸟。时间是一个细胞，分化了一切美好与邪恶。时间是一杆咫尺，丈量了天涯。
我问你离别和生死有何异样，你说死离应该是真个世界塌了，人活着全靠意念。有什么东西禁锢着灵魂，就像丝丝的四月的雨，连空气中都是雨水的味道。这味道太熟悉了，总是忘也忘不掉，索性将它融入血肉之中方可罢休。不曾见，怎会念，不去念，哪来癫，如此可望而不及的愁，天之蓝，心无边，一场梦，夜太暗，萤火虫竟要散……捡不起的誓言，词穷无力的暗叹，谁有知解这尘世的恋。捂在胸口的纸签，邮不去的眷恋，清风婉月梦回的星。十年不相见，已是儿女承欢，愿经年后有一个没有纷扰的光景。青板石上，良人相对，红袖添香人断肠，晨钟暮鼓无更时，自知君老雁北我江南。黄土依旧，晨曦一如故，何因玉壶干涩，石棉凋落莫如忽。青苔柳腾绕斜塔，暗室明镜照倦容.我们都是时间轴上的过客，谁也不能和时间对峙，只能为伴，让它见证自己短暂的一生，不管你下一世喝不喝孟婆汤，都将被时间或是泥土或是世人掩埋，化作一拍黄土，永远的和这个世界告别。看惯了无常世事，尝过了酸甜苦辣，抑或是完成了生儿育女或是名扬四海或是造福万代或是等等，都是来走一遭。时光不老我们不散纵然美好，怎抵梦醒的悻然。
思念是一种病，惆怅的思念如此的懒散，回眸一笑，昔日脑海中的夕阳已经默默消失不见了，时光将一切换做了青衫，融入这漫天的烟雨中，美的如同初恋的轻柔，我喜欢那些陌生的大山，陌生的公路，陌生的懵懂，带给我神奇的向往。愿时间是锁，锁住你我的殇.梦落天涯掉入幽幽谷，
你的一世我只是一粒光，唯有余暇一笑方是你的浅芳……
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廊上的风信子叮叮当当作响，风就来了，一直穿过长长空空的回廊。高高扬起手臂，我顺势将它拉在手里，十指相扣着放在我的臂弯，轻轻地紧紧地把风挽在手里。
偏偏我家以前就忝列于那临街密密麻麻楼群中的一处。街窄，房子也密。临窗一瞥，大楼灰色的墙壁偏挡了视线，相隔只数米，房子一年四季照不到阳光，人同这房子一样落寞地潜身这里。一日，终于，起风了！不想这风攀爬着，迂回着来到了这里，玻璃窗跟着那风一颤一颤又一颤，我将手伸入那两幢房子的夹缝中，竟是伸入风的轨道，紧紧地，急急地，
一股股地在掌心、指间摩挲，竟然有些感动。那深，那长，那窄，那迂回，挡不住的只有风了。
老房子的四季轮回之中，风穿梭在孤寂的日子里。风微微而过，春来了，北方春天的风难得温顺，常夹着尘沙一起来。而在这里，它偏又改了脾气，穿越一层又一层的屏障，风在窗前过往，细腻地扑在脸上。远远望去，那风中，只望得满眼的绿色，不知你有没有好好闻上一闻，醇醇的，来自春天，来自远方。
老房子的冬，风来时，窗就不能再打开了。风徘徊着，彷徨着，你听得出它忧郁、感伤、抑郁、愤怒的呼喊。它矜持地压低着他表述感情的声音，呻吟着，嗫嚅着，疲惫地、痛苦地呼啸而过。我怀疑它带着一个类似于《呼啸山庄》中的故事，执著于一种悲伤，一种愤怒。可它偏像个老者，细腻不粗犷，甚至有些温情而非粗暴，体贴着我这少年人的心怀！
可巧，搬家过后一个星期，就迎来在这新房子中的第一个冬天，我惊奇地发现，在这房前空阔的院中狂舞着的风这般暴戾而快活，在这房前空阔的院中狂舞着的风原来是个少年。
当风再来时，送来一抹绿和一缕阳光。我看着风一点点钻进积雪中，钻进土壤中，开始春的篇章。我看它在天地间游走，冬去春来，来时来了，去时去了。来了，阳光雨露一并带来了；去了，有如“滟滟随波千万里”，飒飒潇潇。
当风又去，不知对远方的那一丝遐想，能不能给梦一丝斑斓？
作文分享： 高中优秀作文范文
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科技，这个词自诞生之初就不是一个冷漠的词，而是一个充满人文气息的词语。科技发展的过程实际上就是强者间接地将物质，精神投入到弱者身上，所以科技的发展与救济弱者并不矛盾，反之，科技的发展是一种十分有效的保护弱者的途径。并且，科技在保护弱者的同时还可以使我们的生活更加便利，使我们的世界的结构发生翻天覆地的变化。打个比方来说，如果用现有的金钱，精力保护弱者的话，就好比是用原油来做饭，那么发展科技就是将原油精炼得到汽油及其他产物，然后再用其中的一种来烧火，做饭。这样，既达到了一开始的目的，又得到了其他有用的东西。发展科技来保护他人就是这样。虽然，我们需要许多时间来研究怎样精炼原油，但最后的回报无疑也是丰厚。所以说，科学的探究精神与人文的救赎精神在本质上其实是一样的，都想通过自己的努力改变这个世界，去改变那些被不幸之人的命运，就如同我们从两个不同方面看待同一个问题一样。那么这个问题是什么呢？我想这个问题应该是与世界有关的，与我们想拥有怎样的未来有关。这个问题是需要人类共同回答，并不是谁可以左右的。不管是科学的探究精神还是人文的救赎精神，都是我们人类自己选择的通向未来的道路，但在本质上这二者有是统一的，所以我们可以说科技决定着未来，科技正在改变着我们的世界。
生活作为世界的一部分，作为人类所能感受到的世界最小单位，科技在不停地改变着它。如果没有瓦特发明的蒸汽机，就不会使人进入工业时代，使社会有原始向现代迈进；如果没有奥托发明的汽油机，就不能让人类飞上蓝天的愿望得以实现，使生活由缓慢向快速迈进；如果没有冯？诺伊曼提出计算机理论，就不能让人的思想得以解放，使生活由现实向虚拟迈进。正是科技在不断地改造着生活，使生活一步步的由原始向现代迈进，由缓慢向快速迈进，由现实向虚拟迈进，让我们的生活更加美好。然而，在人们生活质量提高之后，就会去关注那些他们不曾关注过的问题，是世界的结构在科技的指引下发生改变。只有绝大多数人过上衣食无忧的生活后，他们才怀着一颗充满爱的心去关注那些弱者。虽然，人性本善，但在外物的压迫和欲望的胁持下，人们不会表现出善的一面，而是更多表现的是恶的一面，就如同你不会看到鹿群去救一头被狮子抓住的鹿一样。所以，科技改变生活，通过生活去帮助弱者，通过生活去改变世界。
科技改变生活不仅表现在现实世界，同时也表现在虚拟世界。在电脑出现的那一刻起，就一直在改变从未停止。这里的虚拟不仅仅指互联网上的虚拟，我认为只要是通过智能机器完成工作都可算作虚拟，只不过是低级的虚拟。现在在游戏市场上被炒得很火两种技术――AR技术与VR技术，即增强现实与虚拟现实。这两种技术，顾名思义就是两种真正打破虚拟与现实的壁垒的技术。在不久的将来，我们可以足不出户就完成一系列复杂的工作，甚至可以避免生命的危险。这两种技术一旦成熟就可以是现实与虚拟进行沟通，使原本一体的虚拟与现实重新结合。达到我们不曾想象的地步，使我们的生活发生翻天覆地的变化。到那时，人文与科技也就同一了，使人们用两个世界的力量去帮助现实世界中的弱者。
如今的世界并不是我们所想要的世界，现在的世界无非是利益的战场，大国肆意碾压小国，强国无情摧残小国罢了。这就是使我们想要的世界吗？显然不是的，我们想要的是一个和谐的世界。而科技正是推动当今世界变革的重要推力。
人文，是指人类社会的各种文化现象。在一定程度上，科技是人文的基础，推动着人文的变化。如果不发明颜料，就不会有绘画；如果不发明乐器，就不会有音乐；如果不发明摄影机，就不会有电影。人们就是在科技不断地发展过程中，创造着各种各样的人文现象。如果人文是一个精神世界，那么生活就是一个物质世界，所以说，科技在改变着精神与物质世界，即改变着这个世界。反过来，世界也在选择着科技发展的道路。
世界是怎样选择科技发展的道路呢？是通过一门古老的学科――哲学。哲学通过研究精神与物质谁是世界的本源，通过世界观与方法论，决定着科技发展的道路。让科技为世界的变革服务，让科技与世界同步。
科技通过影响人文与生活，改造着世界，使世界向着我们所期望的方向变革；世界通过哲学选择着科技，及时剔除那些不必要的，甚至会危害世界的科技，使科技为世界服务。所以说，科技改变世界，世界选择科技，使我们的未来充满希望。