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读后感智慧人生读后感

发表时间:2023-07-05

读后感智慧人生读后感4篇。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?为此小编特意整理了“读后感智慧人生读后感4篇”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

读后感智慧人生读后感(篇1)

说心里话,哲学书对我而言太深奥了,一般情况下我不会购买这类书,因为读不懂。

人生的智慧,这五个字吸引我决定读一下,而这是第二次阅读。第一次泛泛地读了,毫无收获。

于是决定再次读一遍。应该坦诚地说,这一次读后,有了一点点的感悟。

一、纵观全书,叔本华的关于人生的智慧的哲学思想充满了哲理和美,我完全同意他的观点:真理可以耐心等待,因为真理是永存的。

叔本华在书的开章,就解释了何为人生的智慧:“如何尽量称心、愉快地度过一生这样一门艺术。”也既是人生如何获得幸福。

书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所展现的表象、建议和格言

以及人生的各个阶段。

作者引用了亚里士多德的哲学观点,将人生得到的好处分为三个部分——外在之物,人的灵魂,人的身体。作者用这个观点逐一论述了人的一生中获得幸福快乐的途径和关键。

二、这本书让我明白,对人的幸福起着首要和关键作用的,是人的主体获得的好处:高贵的品格、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。仔细想想,确实有道理。没有好的身体,谈何快乐?没有愉悦的感官又如何感觉到快乐呢!

所以,我们应该将身体的健康重视起来,而不是年轻时忽略身体、透支身体,年老时意识到了这个问题,却没有机会后悔。

叔本华在论述人的一生如何获得快乐幸福时,用很多语言和引用否定了财产的多少对人生快乐幸福的作用。即使人的财富可以让人实现很多愿望,但是财富犹如海水:喝得越多越口渴。因为人类是一个贫乏不堪、充满需求的物种,对财富有更多的尊重和崇拜。而权力可以获得财富。但是同时,财富和权力不会永恒存在,因此拥有这些的人不会有真正的快乐幸福,而保护财富和对权力的极力维持,让人充满了焦虑和疲惫……

所以,作者得出结论~~人获得幸福快乐的智慧最重要的一点是在关注现在和计划将来两者之间达成一个平衡,明白这个世界上或许只有得到教诲才会感到快乐。所以,得到教诲就是学习和接受新知识和新的思想,也只有学习才会让人感觉到无尽的快乐,也就是精神上的获得才是永恒的和真正的!

一本好书,但是我不知道如何把它的精髓写出来,抛砖引玉,希望大家静下心来读一读,用哲理来让我们获得人生的智慧……

读后感智慧人生读后感(篇2)

读完书看完附录,和那么多伟大的人物一样,我也被叔本华深深吸引。确实,就像尼采说的,叔本华是为自己而写,文字不矫揉造作、不似是而非,非常的坚定、自信。本书,让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了尼采、柏拉图,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个消化肠道,搞不清是第几手了。当真正阅读名着时,会发现,很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常时髦的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要活在当下,其实在19世纪叔本华便认为现在尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入,以及把握现在的重要性由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐因为看到某名家的这句话,我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里,叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外,对于我们的真正幸福没有多大影响。成功和幸福,研究的人太多,说法也很多,但是这几句话,简明扼要的表明了幸福的属性,幸福无关乎他人和财富,仅仅关乎自身。这个理念,是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话,令我深深崇拜你看世界简单,世界便待你简单,叔本华说同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同,处在同一样环境的每个人,都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。事物对人的影响,取决于人对事物的认知,这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。

4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

只有转换变化才是永恒的

人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引,这些梦带着预示的内容虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响,真是这样吗?梦的解析,意识和性在叔本华的书中都是有论述的,而且就像这段对梦的描述一样,都相当之精辟。

我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用,这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。这种观点是不是比心灵鸡汤更为实用?

如果我们真的拥有这方面的素质和长处,那我们并不会想到故意去显示、炫耀它想到我们的这一份拥有,我们就已经心满意足了。这就是晒幸福,分得快的哲学原理。

要么孤独,要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。所以独处是有所成就的重要因素,有人说当今中国无大师估计就是不够孤独,嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士,才能创造出一流的作品。

总之,在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的真理,在朋友圈疯狂转发的时髦论点以及很多着名的心理学理论观点,在本书中都可见端倪,且更为简练、精辟,不愧为《人生的智慧》。

读后感智慧人生读后感(篇3)

《人生的智慧》是德国著名哲学家叔本华的晚期著作,该书能帮助我们在漫漫人生道路上尽快成长,幸福生活。230年前的叔本华,从本真的维度,阐释了人生本原的面目和最智慧的活法,这也是叔本华《人生的智慧》一书的写作目的。

亚里士多德在《伦理学》中写到“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦”,叔本华将这句话解读为“所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的”。正如生活中不是缺少美,不是缺少发现,而是缺少想去发现美的心境。当烦忧、焦虑和痛苦萦绕心间时,我们的注意力始终只会聚焦在痛苦之上而无暇顾及其它。我们感受到的痛苦越强烈,自身存在感也越真实,而快乐转瞬即逝,像梦一般不真实。伏尔泰也曾有过类似的表述:“快乐只不过是一场幻梦,但痛苦却是真正实在的”。

叔本华认为要尽量避免生活中大大小小的痛苦,就要过一种深思熟虑的生活,比如我们不应该以痛苦为代价或者冒着遭受痛苦的风险,去追求泛滥的物质欲望满足和感官快乐,那样只会为了否定、虚幻的东西而遭受真实的痛苦。对于已经发生的痛苦,要从生活经验中汲取一切有益的教训,勤于反省,经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。降低对生活的期望,生活并不是让我们享受的,我们必须忍受和克服它。增加生活阅历不失为应对良策,洞察世间百态才可做到平常之中安然自得,处乱之时荣辱不惊。叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的态度、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。

罗曼罗兰在《米开朗琪罗》中写到:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的本质之后依然热爱生活”。在明白人生的残酷,遭受生活的苦难后,依然选择不放弃,并为人生构建意义,便是我所理解的对生活最真挚的热爱,也是读《人生的智慧》一书获得的最大智慧。

读后感智慧人生读后感(篇4)

《人生的智慧》读后感800字!

历时半个月读完这本书,时间跨度有点大导致前面看过的内容忘了不少,暂且把记得的做个记录备忘,也算不上书评,以自己粗浅的理解总结概括一下大概,旨在方便日后回顾的时候有大致的脉络可循。

第一部分中叔本华对一个人的生存状态一分为三:

一是人的自身,也就是智力,道德品格,气质,健康等一类的内在个性

二是人的财产,亦即所有的身外之物,包括钱财,地位,荣誉等

三是人所展现的表像,即来自他人对我们的看法。

第二部分是他提出的一些建议和格言,又分为“一、我们应如何对待自己;二、我们应如何对待他人;三对命运和世事发展应保持的态度”

最后一部分总结了人生的三个阶段,童年,青年和老年。

我所记得的大概:

1、只要能规避来自精神上和身体上的痛苦,一个人就可以称得上是幸福的,而对金钱名誉地位甚至快乐的追求是虚妄愚蠢的行为,内心的平和能给我们带来实实在在益处。

2、别人的看法对我们来说毫无价值。

3、不要试图去说服或改变他人,因为本性难移

4、要么孤独,要么庸俗,社交大多无质量。

5、不要对生活和他人有太多期待,要避免成为意欲的奴隶。

6、感官上的欢娱是飘忽的肥皂泡,稍纵即逝。

7、对可能出现的危险和灾难要有防范意识。

8、接受无法改变的事实,尽人事,听天命。

书中某些观点令人醍醐灌顶,豁然开朗,我以为我能百分之百接受叔本华哲学,却也在阅读过程中有过多次质疑,特别是看到他对追求快乐和订下愿望的否定,人是否真的需要那么深刻?乌合之众是否真就如他说的一文不名?为什么是规避灾难而不是主动追求幸福?抑或是我现在还没有足够的人生阅历去验证他的人生哲学,又或者是我根本没get到他要表达的真正意思,日后重读罢。不过,毕竟没有普世的规律和指引可以教会每个人如何过好自己的一生,个体情况千差万别,意图将他人的人生智慧全盘照抄,任由脑子成为他人思想的跑马场本就是为自己的懒于思考找借口而已。

扩展阅读

《人生的智慧》读后感范本


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。有关作品的读后感范文有哪些呢?一起来看看小编为大家整理的“《人生的智慧》读后感范本”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

读完书看完附录,和那么多伟大的人物一样,我也被叔本华深深吸引。确实,就像尼采说的,叔本华是为自己而写,文字不矫揉造作、不似是而非,非常的坚定、自信。本书,让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”,搞不清是第几手了。当真正阅读名著时,会发现,很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常“时髦”的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”,其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”,以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话,我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里,叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外,对于我们的真正幸福没有多大影响。”成功和幸福,研究的人太多,说法也很多,但是这几句话,简明扼要的表明了幸福的属性,幸福无关乎他人和财富,仅仅关乎自身。这个理念,是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话,令我深深崇拜“你看世界简单,世界便待你简单“,叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同,处在同一样环境的每个人,都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。”事物对人的影响,取决于人对事物的认知,这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。

4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

“只有转换变化才是永恒的”

“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引,这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响,真是这样吗?梦的解析,意识和性在叔本华的书中都是有论述的,而且就像这段对梦的描述一样,都相当之精辟。

“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用,这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用?

“如果我们真的拥有这方面的素质和长处,那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有,我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福,分得快“的哲学原理。

“要么孤独,要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。”所以独处是有所成就的重要因素,有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独,嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士,才能创造出一流的作品。

总之,在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”,在朋友圈疯狂转发的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点,在本书中都可见端倪,且更为简练、精辟,不愧为《人生的智慧》。

读后感智慧人生读后感精选


多读书,就会多一点自信,多读书,就会多一点魅力。作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到万分舒畅。阅读完作品之后,可以写读后感表达我们对于情节的充分的理解。作品的这本书你是怎么理解其中的内容呢?经过搜索和整理,高分作文网编辑为大家呈上读后感智慧人生读后感,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

读后感智慧人生读后感(篇1)

《人生的智慧》读后感800字!

迈着沉重的步伐,我们走过了2020年的三分之一时间。这是灾难的一年,巨变的一年,也是奋斗中的一年。逆流中,我们思考与寻找,不断坚定信念……

在疫情中,我见到了许许多多顽强的英雄,同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者,每当我看到我们守护的交通动脉,每当看到辛勤工作的同事们,我心中的自豪感与责任感油然而生。

在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中,我相信,每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的,天灾犹如一面镜子,照亮了人性中的闪耀和光辉,也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前,每个人都不乏迷茫与焦虑,我们是否应该返璞归真。

带着这些思考,我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2020,我相信首当其冲的应该就是“坚持”,在疫情中坚守职责,在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子,文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。

在艰苦的奋斗路途中,坎坷与困难无疑是常态;在面对困难枯燥的抗疫工作时,可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时,正如加缪在《鼠疫》中讲到那样:“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神,成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪:理性的人不追求快乐,只求摆脱痛苦。正如书中所提到:没有真正的需求,就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理,在实现个人意义的道路上走得更远,我们才不易误入歧途。

随着疫情发展,我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就,唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中,我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查,一个个忘我的昼夜……我们在思考,我们在前行。

读后感智慧人生读后感(篇2)

《爱的教育》这本书给我们讲述了主人公恩里科在生活中发生的故事用日记的形式记录了下来,从他四年级开学的第一天起记录了安利柯在生活中的故事,每一篇日记都是一篇关于爱的故事。教育我们要懂得去关爱他人,将爱传递下去。

在这本书中有许多感动我的故事,《在阁楼上》、《我的同学可莱谛》这两篇故事都是在讲恩里科的同学因家里贫穷没有钱去上学,但他们都很努力,在没有灯光的情况下刻苦学习;边学习还得照顾家里的母亲;为妈妈分担家务,做力所能及的事情。在读这两篇故事的时候,我就在想,我们现在的学习环境这么好,为什么还要抱怨自己的父母?再想想两篇文章中的孩子,它们的学习环境那么艰苦,在光线暗暗的阁楼上刻苦读书,一边复习功课一边搬运木柴。然而他们没有任何的抱怨、指责,我们又有什么资格不努力学习?

这些都讲的是有关爱的故事。我看到过一个纪录片,讲的是一位清洁工清扫垃圾时,经常经过一家餐馆,有一次那位餐馆的老板看到清洁工每天这么劳累,就端出了一杯开水给清洁工,哪位清洁工接了那杯开水,连忙说谢谢。每次当清洁工经过这的时候,那家餐馆的老板都会端出一杯开水。慢慢的那家餐馆的生意火了起来,大家都觉得这位老板是一个有爱的人。

关爱他人就会得到回报,拥有一颗有爱的心,会让世界充满爱的力量。

爸爸妈妈对我的爱胜过于一切,小的时候我不懂事,爱跟他们顶嘴,不听话,现在知道他们做的一切都是为了我们好,在生病的时候是父母一直照顾着我;在学习上遇到困难时是爸爸给我耐心讲题;我们应该学会体谅他们,在家里做家务,学会帮他们分担一些。不该与父母争执,所以我们更应该好好学习,将来回报父母。

学会关爱他人,学会感恩父母,做一个拥有爱心的人!

读后感智慧人生读后感(篇3)

对叔本华的哲学了解不多,不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福,是本比较通俗易懂的人生指南。

人们被自己的意欲支配,追求外在的快乐,金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福,只有取得了人们才得到满足。但是,这满足不会长久,内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。

于是,人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦,没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你,要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程,就要去寻求自己的内心与精神世界。

同样一件事情,有的人就会悲观看待,有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同,而个人自身的内在素质,直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩,越有可能得到快乐,沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。

感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读,获取短时的快乐,最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式,值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐,例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣,包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。

在满足基本需求后,发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习,我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者,觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识,这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。

和叔本华一样不喜社交,选择独处思考自己人生哲学的人大有人在,那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。

叔本华说过:“人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外,在没有更多别的选择了”。

我不知道自己是不是个庸俗的人,但我也在努力追求自己的幸福。

读后感智慧人生读后感(篇4)

它吸引我的,似乎不是它的文学价值,而在于那平凡而细腻的笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊……这部小说处处洋溢着爱,那浓郁的情感力量,真的很伟大。

教育我们要懂得去关爱他人,将爱传递下去。

还有慈爱的父母、令人尊敬的老师,他们给予了安利柯最无私的疼爱,教会他宽容与理解。

整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

这本书教会了我如何去辨别好的坏的,让我知道了感恩与回报。这本书里有老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这种种的爱加起来,可以感天动地,这里的每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。这里有让恩里科深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,、诺比斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克罗西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴,这让我很佩服。

这本书让我学会了如何为人处世、学会爱,成为一个有勇气、有活力、有正直感的一个人。

里边的小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师,这一个个平凡的人,用他们那无私的精神感化着我们,教会了我们许多。

我相信,读了这本书你也会有很大的收获!

读后感智慧人生读后感(篇5)

幸福。就是看空……

亚里士多德的三分法,认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容,它们是:第一,人自身,也就是最广泛意义上属于人的个性的东西,它包括人的健康、人的力量、人的气质、人的外貌、人的道德品格、人的精神智力以及一个人潜在的能力;第二,人所拥有的身外之物,包括一个人所拥有的财产,以及其他可以支配的身外之物;第三,一个人所认为的他在其他人心目中的样子,也就是一个人对其他人所展现的表象(或更准确地说是别人对你的看法与评价),包括一个人的名誉、社会地位、获得的荣誉等等……

叔本华认为人与人之间的第一种差别是先天的,是大自然确定下来的,它比第二、第三种差别所造成的人类幸福或不幸福会产生更加根本和彻底的影响。人自身所拥有的优势诸如伟大的思想或伟大的心,与人的出身、地位、财富等多种外在优势相比,就好象一个真正的国王比之戏剧舞台上假扮的国王一样。也就是说对于一个人的幸福快乐而言,主体远比客体来的重要,它们是作为神的权利而赋予人的。

谁经常笑,谁就是幸福的,谁经常哭,谁就是痛苦不幸的……这简单的话出于叔本华,而他一生未娶,生活平和,晚年从容而终,践行了自己的人生智慧…

读后感智慧人生读后感(篇6)

这是一本阐述什么是幸福的书,叔本华认为,幸福来自于我们本身的内在因素,财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富,从根本上说,还是因为他内心需求所至,外在只是间接影响。

对于一件同样的事情,一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事,不足为奇,但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

歌德的这句话也是一个真理大众,不分贵贱,却总是承认:众生能够得到的最大的幸运,只有自身的个性。如果是这样,那我大抵上是一个不幸的人,因为我的个性实在不大好。

一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独,要么庸俗。这句也不是第一次听到了,是来源于叔本华么?诚然,一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数,然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友,他们大多喜欢交朋友,与人分享故事,但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人,只要不是庸人便可。

有一种人,他们的精神力量并不突出,但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候,便会学习一门技术或是其他学科,但他们并不能全身心地投入其中,并对除此之外的任何事失去兴趣,这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才,才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下,我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么?显然不是,只是因为真心喜欢才去学习的,但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单,如何理解这两个矛盾的命题?

穷人与富人:穷人比起富人更容易挥霍金钱,更守不住钱财,但同时也更能够忍受贫穷,懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

虚荣和骄傲的差别:骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值,虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈,骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种,事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的,尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理,但要真正做到无视他人的看法,那需要多么淡然的心境,就让我们继续磨练吧。

传达所见较之于传达所想要难得多,因此阿斯姆斯说:一个人去旅行就能讲故事,但是当我们与这些人深入交往以后,往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已,他们并不曾改变思想意识(贺拉斯)。大概是说,他们只是找到了表面的资料,或许还对资料做了一些组合,但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前,而在行万里路的时候,别忘了思考。

读后感智慧人生读后感(篇7)

内容简介:以坚韧拓展生存空间,用智慧缔造财富乐园。自立智慧:犹太人非凡的成就来自其非同一般的自立智慧,这种智慧是在千百年受挤压求立足的艰难过程中养成的独到生存之道。犹太人对于金钱的观念、对于契约的执迷、对于知识和实用智慧的追求,都使他们无论在什么时期、什么环境中,始终以这一套独有的立世原则让自己处于不败之地。处世智慧:犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉,而他们又极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光,干百年来的做事准则规范着他们的处世行为,能让他们看问题直指核心、做事情善走捷径。经商智慧:做生意有做生意的规则,犹太人以生意场上的卓越表现成为规则的制定者。他们善于利用和创造一切机会、善于让投入产生尽量大的利润,无疑,犹太人是世界上最聪明的商人。

犹太人生存智慧全集的读后感,来自淘宝网的网友:犹太民族是一个古老的民族,在人类文明史上占有极其重要的地位,近现代的犹太人给世界带来了商业的高度繁荣。犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”,几千年来历尽艰辛和屠戮,掌握了丰富而系统的赚钱经验和生存智慧。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到金钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,.智慧只有化入金钱中才是活的智慧。他们对钱有着极其特殊的敏感,这直接导致了他们在商业领域具备敏锐的嗅觉。是财富让犹太人得以生存繁衍,是财富带来了犹太民族的勃勃生机。其实,犹太人的成功并不只表现在经商上,他们在政治、科研、军事、教育等各个领域都有出类拔萃的表现。优秀的犹太人具备一些走向成功的特质,正是靠这些特质,犹太民族在商业上才能够一枝独秀。更重要的是,犹太民族是一个善于不断学习、不断创新的民族,用智慧去创造财富是犹太人的最大特征,这也是我们要学习和借鉴的。犹太人的做事方式给人一种特立独行的感觉,他们做事极富效率。这首先基于犹太人看问题时独到的角度和眼光。千百年来的做事准则规范着他们的处世方式,能让他们看问题直指核心,做事情善走捷径。每个人都希望拥有智慧,每个人都希望成功,但是犹太人的成功告诉我们,人的智慧、成功不是与生俱来的,也不是从天而降的,而是需要付出艰苦的努力。本书对犹太人的成功背景做了系统的分析和总结,归纳出的犹太人特有的智慧要素适用于今天的每一个人,希望它能给读者带来有益的启示和切实的帮助。

犹太人生存智慧全集的读后感,来自淘宝网的网友:优秀的犹太人具备一些适合成功的特质,正是靠这些特质。犹太民族在商界才能够一枝独秀。每个人都希望拥有智慧,每个人都希望成功,但是犹太人的成功告诉我们,人的智慧、成功不是与生俱来的,也不是从天而降的,而是需要付出艰苦的努力。

读后感智慧人生读后感(篇8)

为什么明明过了一生,老了却觉得如昙花一现?叔本华终于解答了我的疑问。

我们青年时期,困扰我们的不幸福是对于幸福的追求。我们坚持认为,可以在生活中寻觅到幸福,我们通过诗歌、小说来提升期望,可现实就是我们的希望持续不断地落空,而我们的不满情绪由此产生。如果能在这时及时得到教诲,就可以在这世界尽情收获。

在青年时代感受到喜悦之情和拥有生活的勇气,部分原因是我们正走着上坡路,没有看见死亡。因为死亡在山的另一边。当走过了山顶,才真正跟死亡打了照面。青年是诗歌,老年是哲学,前者以生活为前景,后者的前景是死亡。老年才能看到生活的整体。

如果人的前半生特征是对幸福苦苦追求而又无法满足,那么,后半生就成了对遭遇不幸的害怕和忧虑。因为到了后半生会认识到:幸福是虚幻,苦难才是真实。因此我们努力争取的只是一种无痛苦和不受烦扰的状态,而不是快感。一个成熟的人从自己的生活经验中所能获得的,就是摆脱偏见;开始以朴素的眼光看待事物,客观对待他们。

为什么人到了老年,在回顾一生的时候,会觉得人生如此短暂?如同昙花一现。因为对生活的回忆不多,所有无关紧要和不愉快的事情都从我们记忆中筛漏掉了。有时候回忆一幕往事,仿佛发生在昨天,因为我们无法生动回想过去发生这一幕往事距今为止的这段间隔时间发生了什么,对大部分事件只保留在抽象中的大概认识,而不是直观认识。

在童年时期,新奇感把一切事物纳入我们的意识,每一天都是冗长的;我们在外出旅行时也是,似乎在外面的一个月比在家几个月都长。作文年轻的时候是充满意识的活着,老了后生活的意识越发减弱,并不会留下什么印象。就好比一件艺术品看上千遍后的感觉。

确实,人活到了高龄,精神力就开始衰退,但如果一个人原先拥有丰富的精神世界,那么他就有绰绰有余的精神力抵御无聊。通过经验、认识、实践和反思,对事物有精确的见解和敏锐的判断力。能够在一定程度.上获得补偿,消灭无聊。贫穷是老年的一大不幸,因为金钱是失去了的体力的替代品。能够有金钱和健康的老年生活,就是最大的幸运。

热搜读后感: 智慧人生读书心得其一


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编细心准备的《热搜读后感: 智慧人生读书心得其一》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

《人生的智慧》一书的原作者是德国着名哲学家阿图尔叔本华,他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。这本书是叔本华写于1850年的晚期着作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以优雅的文体,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。

我是20xx年5月份在亚马逊中国买到的这本书,同时买的一本书是《冥想5分钟,等于熟睡一小时》。书到了之后,先翻看的《人生的智慧》,刚开始的时候看得很迷糊,感觉思想混乱,没有静下心继续阅读,只是心里隐隐约约觉得原作者写得很高明,但是译者水平太烂,有些语句重复罗嗦,句读没做好,以为自己是白买了。于是,在看了不到一章节的内容,就把这本书放下了,转而去看的《冥想5分钟,等于熟睡一小时》。那本书看的津津有味,看完那本书后,自己的心也平静下来了,于是重新捡起了《人生的智慧》。陆陆续续大概花了半个月的时间才看完。《人生的智慧》这本书被装在了自己的背包里,跟随着自己出差,在火车上、地铁上、床上都会被拿出来翻一翻,每当看得投入后,自己的内心都很平静、踏实,深深地为作者渊博的知识所折服,为作者精辟的思想所感染。

在书中,作者主要讲述的是教人怎么平静幸福地过完这一生,它是一本哲学上关于幸福论的着作。作者系统严谨详细的分析了幸福产生的来源、分类以及要如何才能得到幸福。

全书共分为六个章节以及译者附录的作者生平。

第一章节,作者对决定人的命运的因素进行了划分:人的自身、人所拥有的财产和人所展现的表象。

第二、第三和第四章节分别就这三个因素进行了详细的论述和分析。

人的自身(即在最广泛意义上属于人的个性的东西,它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。)被作者认为是人幸福与否先天性的决定性因素。

人所拥有的财产和所展现的表象是次要性的。作者认为,人拥有的绝对财产不是人感觉自己富足与否的条件,这个条件是人拥有的相对财产。因此,如果不跟别人作比较,那我们就会为我们所得到的感到快乐,而如果由于别人比我们更加幸运而内心不安,那我们将永远不会快乐。所以,这一因素还是由人的自身决定。

人所展现的表象是指人们对自己的看法,它分为名誉、地位和名声。作者对这三类看法作出了详细的说明和广泛的论述。他认为人的名誉是否定的,名声是肯定的。名誉是表明这个人不是例外,而名声却表明这个人是个例外。人们通常过分看重了我们的存在在他人心目中的样子,其实他人的看法就其本身来说,对我们的幸福并非至关重要,它对于我们并不直接存在。如果有人将这种非直接为我们所存在的东西作为直接存在来加以看重的话,那就是这个人虚荣的做法。

第五章节作者讲述了在人生中会遇到的一些具体的情形,以及给人提出遇到这些情形时的抉择建议。这是全书最轻松的一个章节,也是作者传授的最具体的内容。他解答了人的一生中所会遇到的种种情形应该要如何处理的问题:我们如何对待自己、如何对待别人以及如何如何对待命运和世事的发展。作者在这里讲述的内容在任何时代,对绝大部分的人都有着益处,我们能够从其中学到丰富的人生哲理。

第六章节作者纵览了人生的各个阶段的特点和建议。尤其强调了人年轻时经常锻炼身体的重要性和必要性。在这本书中,作者也对人自身身体健康的重要性进行了多次强调。读完本书后,我感觉到好好锻炼身体的紧迫性了。

全文通读下来,让人有种有种恍然大悟的感觉。作者在全文持述幸福是否定的,灾祸是肯定的观点。认为幸福的生活是减少了许多不幸的生活,亦即还能勉强忍受的生活。他劝诫读者要珍惜已拥有的现在,这才是人能够真正能够把握的,而对未来,充满了不确定性,对过去,也和我们想象当中的过去有所出入。

另外,这本书中,作者的语言平实简朴,再加上作者经常性的对观点的注解(作者认为人的后半生更多的是对前半生的注解),因此读起来不觉得费力,能够比较容易的接受作者提出的思想。

[精华读后感] 《人生的智慧》读后感其六


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!怎么写作品的读后感呢?以下是小编陆续整理的“[精华读后感] 《人生的智慧》读后感其六”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

带着敬畏的心真正意义的读完了第一本所谓的人生哲学书。叔本华的名字在上一本哲学的慰藉中被提到了,在那本书中提及叔本华是因为他对爱情的解读,而这本书提到了一个人一生的一切所需要经历的事情。

快乐,幸福,痛苦,无聊,爱情,欲望,

回忆,委屈,愤怒,正义,勇敢……各种各样宝贵的人生经历,无需夸大也不应掩饰,乐观正面的分析后,再经历或者面对,人就变得更加坦然而无所畏惧了。这就是这本书最大的意义所在

当然叔本华也指出了什么是对的,追求精神和健康层面的满足要远高于满足自身原始需要(沉迷于肉体刺激),同时对于身外之物名誉,声望,财富也做出了注解。这些也是属于低一级别的欲望满足。

当然作者最后在谈论青年与老年的区别时也提到了当老年丧尸体力后,也就失去了赚钱的能力,这个时候面临贫困则是十分痛苦的事情。同时作者对老年的生活也做出了正面的肯定,因为欲望的消失,人们可以在年老的时候变得更加深刻,透彻有智慧并且更快乐,这刷新了我所理解的对老年生活的认识。

最后,用简介中的一句话作为结尾:“不沉溺在世俗的事务中,不沉浸在感官的享受中,不把希望寄托在他人身上,对情和爱没有过分的渴求,如此,你便可以得到自由。”

希望每一位看过本书的人都能够得到精神层面的自由,这也是最最宝贵的。

读后感收藏: 智慧人生读书心得其三


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编特意给大家整理了“读后感收藏: 智慧人生读书心得其三”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

这是一本阐述什么是幸福的书,叔本华认为,幸福来自于我们本身的内在因素,财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富,从根本上说,还是因为他内心需求所至,外在只是间接影响。

对于一件同样的事情,一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事,不足为奇,但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

歌德的这句话也是一个真理大众,不分贵贱,却总是承认:众生能够得到的最大的幸运,只有自身的个性。如果是这样,那我大抵上是一个不幸的人,因为我的个性实在不大好。

一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独,要么庸俗。这句也不是第一次听到了,是来源于叔本华么?诚然,一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数,然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友,他们大多喜欢交朋友,与人分享故事,但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人,只要不是庸人便可。

有一种人,他们的精神力量并不突出,但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候,便会学习一门技术或是其他学科,但他们并不能全身心地投入其中,并对除此之外的任何事失去兴趣,这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才,才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下,我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么?显然不是,只是因为真心喜欢才去学习的,但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单,如何理解这两个矛盾的命题?

穷人与富人:穷人比起富人更容易挥霍金钱,更守不住钱财,但同时也更能够忍受贫穷,懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

虚荣和骄傲的差别:骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值,虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈,骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种,事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的,尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理,但要真正做到无视他人的看法,那需要多么淡然的心境,就让我们继续磨练吧。

传达所见较之于传达所想要难得多,因此阿斯姆斯说:一个人去旅行就能讲故事,但是当我们与这些人深入交往以后,往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已,他们并不曾改变思想意识(贺拉斯)。大概是说,他们只是找到了表面的资料,或许还对资料做了一些组合,但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前,而在行万里路的时候,别忘了思考。

热搜读后感: 《人生的智慧》读后感如何写


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,那么作品读后感怎么才能写好呢?小编为大家整理了“热搜读后感: 《人生的智慧》读后感如何写”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

算上思考的时间这本书看了有四五十个小时,历经十天。

正好符合我这个阶段,因为作者里面大多数的问题我都曾有过思考。感谢作者的解惑和指引。

在读这本书期间遇到一位特别美好的人,但用作者的观点就是“无聊”的不愿意思考的人。交流还算频繁,但她不是很喜欢我“出口成章”的说话方式(说话不要夹杂任何道理)。和作者很多观点一样,我从不认为自己这样有错误,但是却认为对她这样说就是有错误。

每当看到她笑都会心情愉悦,像极了曾经的我,但我深知曾经的我已经死了,没有死亡就没有成长。

但愿我能早一天的成为一个看似没心没肺,实则充满智慧,与任何人相处都会让人觉得很舒服却也不会让自己感到勉强的人。

也没有表现出什么特别的举动,但是我知道我们都懂。

智慧读后感9篇


一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,在阅读了作者写的作品后,犹如收获至宝,感触颇多。您是否不能很好地表达出自己的读后感呢?我们向您推荐“智慧读后感”它是一篇不错的文章。

智慧读后感 篇1

不逼自己一把,怎么知道你有多优秀。

开学初期由老师的推荐

让我从头到尾的读了一遍《炒股的智慧》

在读书的过程中我无不被书中幽默诙谐的语言所吸引但到看完全书之后却引起了我对文章的反思

《炒股的智慧》是陈江廷先生于2000年7月在三联出版社出版的一本最老实也有趣的炒股指导书

陈江廷先生毕业于上海交通大学

1983年赴美

当过餐馆跑堂

搬运工记者

证券经纪人

靠半工半读完成了工程硕士和工商管理硕士

而后八年在华尔街以专职炒股为生

因为《炒股的智慧》一书语言生动幽默

又包含了作者专职炒股的8年经验

所以是一本外行和内行都能看得津津有味的书

因为外行和内行都能寻找到自己所需要的东西

炒家可以看看心理攻略和技术操作

一般的外行可以当作是一本散文从头读到尾

《炒股的智慧》主要由前言

正文(1-8章)和附录构成

前言主要讲了3个故事

由3个故事引出了作者对读者的忠告;不要怕

也不要悔

玩游戏之前

先搞清楚游戏规则

面对人为操纵的赌局

一定要摸清对方的心理

小偷的本事不在偷

而在于危急的时候怎么逃

这三个故事看似与股票没有太大的关系

但令人惊奇的是,这三个故事告诉我们所有关于故事的心态和技巧。第一条忠告:“不要害怕”似乎只是村长对年轻人的忠告。让他不要害怕外面的残酷竞争和压力,放弃自己的理想,而是要仔细思考

这又无不告诉我们在股海中不要畏惧股市的跌荡起伏只要股票的价格沿着正常的方向运动

我们不要害怕

要敢于认可自己

及时入市并不被股价暂时起伏所吓到

“不后悔”是村长对年轻人失败后的安慰,也是他对我们被股市淘汰的安慰

人生也不是一帆分顺的

有时总会有一些挫折

但我们不要后悔自己当初所做的选择

自股市诞生以来,只有两种可能的结果:如果不是亏损,就不是赢家

输了不要太过于责备自己

应该从中总结经验以备应对下一次的失败

第二句忠告:"玩游戏之前先搞清楚游戏规则

面对人为操纵的赌局

一定要摸清对方的心理

"看似仅仅是对第二个故事的总结

说那位赌客使庄家破产的技巧

其实他和炒股也有很大的关系

其主要和给我们的提示是

作为小型散户,我们永远无法在资金和信息方面与主要散户相比。具有明显的资金和信息优势

因为我们手头上的资金少

变现起来比较方便

主力如果想一下子将手中的股票抛售出去

市场并不能一下子消化那么多的股票

所以股票价格将会下降

从而使主力收到巨大的损失

所以主力总是设法去找更多的散户在未来的时间里接他抛出的股票其中最好的方法就是将股票价格迅速拉涨

每天都能站在排名榜上

并请权威人士为其作广告从而吸引人们的眼球

引发他们的贪欲

从而达到自己出场的目的

面对这样的情况我们应该非常谨慎

在有利润可赚的时候进场

但千万别成为最后接盘的傻子

面对这种情况

需要我们搞清游戏规则

摸清对方的心理

第三局忠告:"小偷的本事不在偷

而在于危急的时候怎么逃

“表面上看,作为一个小偷的父亲,他教会了儿子如何成为一个真正的小偷,但经过仔细的阅读和联想

我们没有理由不想到在股市上这忠告照样行的通运用这条忠告的时候

也许你已经成为了最后一个接受主力军给你的股票的傻瓜,而这只股票自你进入以来一直在亏损

让自己抛掉又有点舍不得

最后跌倒你自己已经无法忍受的程度就把他给抛了这样你就集小亏为大亏

最后亏到自己倾家荡产

这样才不至于我们输到一无所有

小偷的本事不再偷

而在于危急的时候怎么逃

而炒股的本事不在于你能赢多少

而在于天天能赢钱并在亏损的时候及时止损

要做到止损并不比小偷在危急的时候逃跑容易

因为人作为动物中的一种都有趋利避害的本能

而止损就是割肉

也就是自己拿刀子往自己身上插

所以炒股要做到止损并不是一件容易的事

至少不比逃跑容易

《炒股的智慧》正文分为8章

第一章是炒股的挑战

主要谈一些股市的特点以及它对人性的挑战

该章节说明炒股并不需要太多的专业知识

它需要的是炒家的心态

要人性与经验的博弈

由于人性好跟风

好报复所以经验往往被人性打败

这也就是炒家往往以输结局的原因

第二章讲了一些和炒股最直接相关的知识

主要讲了基础分析和技术分析

基础分析主要研究国家宏观经济环境和公司经营状况

成交量和时间的相互关系

以此说明判断股票下一步运动的可能方向

第三章主要讲成功的要素

主要说明炒股的基本要诀是;不亏本

不断盈利

赚大钱成为成功投资者的共同特点坚忍不拔的精神必须甘于孤独

必须具有耐心和自制力

必须有一套适合自己的炒股模式

具有超前的想象力和对未来形势的判断

绝不抱有幻想

要有应用基础知识的毅力

第四章主要介绍何时买卖股票

其中最重要的是寻找"临界点"

买股票主要有三个步骤;第一

什么是大势的走向?如果大势不好

学会忍耐

什么都不买

第二哪些类型的股票:牛"劲十足

第三选"牛劲"最足的一两只龙头股

卖股票的6个信号;1

注意危险信号

2保本第一

3亏小钱

4遇到暴利拿了再说

5小心交易量猛增

6用移动损点来卖股票

第五章主要讲华尔街的家训

主要介绍炒股的先辈给我们留下的经验教训

止损分散风险

避免买过多的股票

有疑问的时候就要离场

忘掉你的买入价

别频繁交易

不要向下摊平

不要让利润变亏损

跟市场走不要跟朋友走

做好计划按既定方针办

第六章主要讲怎样在心里上建设自己

人性中根深蒂固的恐惧

希望贪婪影响我们做每一个决定

使我们常常做不到自己将要做的事情

要克服人性的弱点是很困难

首先要我们知道它是什么和怎么做才是正确的

要做到这些必须具备以下心态;1要相信自己

2诚实面对自己

评价自己

3独立的判断能力

4自我督促

5改变的能力

6热爱自己所选的行业

第七章主要分析什么是大机会和其特点

通过股市的疯狂故事,我们可以了解股市的巨大机遇。当伟大的机遇来临时,不要错过它们

第八章主要介绍作者自己的炒股经验

并向我们阐述了四个阶段:蛮干阶段

摸索阶段

体验风险阶段

久赌必赢阶段

作者希望通过自己的经历为我们提供坐标

防止我们多走弯路

《炒股的智慧》最后是附录:金钱的反思

在附录中作者提出了财富与成功的关系

并引出财富对人类有利的方面和对社会不利的方面并提出作者对读者的希望

希望读者平衡好自己的心态避免由于贪婪而给自己带来致命的打击经过对《炒股的智慧》的通读

使我了解到自己原来在股市中是多么的愚蠢

可能自己还处于蛮干的阶段

只要是专职的人士认为是好的就义无反顾去买

而且希望他能帮我一下赢很多钱

所有的资金都压在一只股上

只要一有盈利就马上脱手

如果股票价格下跌就想专业人士都看好的他一定能反转过来可能这样太轻信

所以常常是亏多赢少

而且自己的心态也不是很好

虽然我们进行的是模拟炒股

但是也应该认真的对待

在全文中最喜欢的一句话是"截短亏损

让利润奔跑"

我认为这句话是炒股抄作的精髓

股市开展这么多年往往出现的还是七亏

二平一赢的局面

其中大部分人是因为做不到这点

因为人性的弱点吃不得小亏

人性是人们在股市中最大的障碍

人们要想在股市中盈利

就必须克服这点

培养正确的心态

如果你训练自己完全克服这些心理障碍,你就会成功

作为学金融的我

日后从事炒股的机会相对而言还是比较大的

为了使自己将来不被股市淘汰

所以除了在学校学习金融知识外,我还训练自己的思维,以避免将来受到人为的干扰

客观准确地判断市场

所以我们应该牢记"截短亏损

让利润奔跑"

智慧读后感 篇2

智慧有时候是一句话,一个微笑,一道题目,一种答案不要以为它非得是惊天动地的举动,怎样运用你的智慧,往往就在一瞬间。

我看过一篇故事,这里面的内容是是值得我们学习的,它的名字叫------姑娘的智慧文中的大概是这样子的:有一个姑娘,漂亮又大方,温柔又贤惠,一个年轻的小伙子,看中了她,总是没事找事的找她搭讪。姑娘特别烦躁,但碍于礼貌,又不好不理他,只得心不在焉的应付着。有一次,小伙子见姑娘一个人坐在草地上看书,处心积虑的他怎么舍得放弃这么好的机会呢?于是兴冲冲地跑过去,而姑娘并不想理睬他,只想看她的杂志。小伙子厚着脸皮说:我们玩个游戏吧。我问你一个问题,你不回答,就给我五美元;你问我一个问题,我不会答,我就给你五美元。这有什么好玩的?不就区区五美元吗?没意思!姑娘嗤之以鼻,看也不看他一眼,只顾着看书。小伙子觉得很没趣,就加大筹码:这样吧,你不会答,给我五美元;我不会答,我给你一百美元。姑娘这才放下杂志,盯着小伙子说:你问吧。小伙子说:声音在空气中的传播速度是多少?姑娘想了一下,便掏出五美元给了小伙子。然后小伙子很得意地说:轮到你问了。姑娘随口问道:三个眼睛,六个鼻子,九条腿还有尾巴的是什么动物?小伙子想了想回答不出来,于是掏出一百美元给了姑娘,姑娘个很从容地收下了。小伙子很不服气,就追问道:答案到底是什么?姑娘又掏出五美元给小伙子,然后继续看她的杂志。

可怜的小伙子!为了博得姑娘的一句话,竟不惜以大鱼换鱼的不对等,不公平规则的开始比赛。表面上,姑娘为了游戏不得不和小伙子讲话。一开始,小伙子肯定是乐不思蜀了。殊不如,姑娘只要难倒他一次,就可以沉默是金了。结果姑娘的了那一百元美元后,真的不说一句话了。我们可以假设一下这个游戏的后面部分,姑娘不理他,意味着回答不出来,小伙子再问,姑娘仍是不回答,小伙子再问再问你想一想,二十个来回,只自己问,对方不答,就是脸皮再厚的人也会自讨没去,灰溜溜地离去,这结果正是姑娘下怀呀!有的时候,我们不得不面对一些不想面对的人,这个时候该怎么办呢?跟他们说无关紧要的话,自己痛苦,还白白浪费了时间,不跟他说,做人有不礼貌。会被别人指责。这的确是个俩难境地。唯一的办法就是向这位聪明的姑娘一样,化被动为主动,把这个了俩难境地踢个对方,让对方知趣而退!

智慧读后感 篇3

论语的智慧:识人有术

宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

这句话的意思是孔子的学生宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。

粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说:

“起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。而这种改变的背景是这样的:

孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懒惰的毛病。

有一天,孔子给弟子们讲课,发现斋予没有来讲课,就派人去找他。 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说:

“腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。起初,当我听到别人的话时,我相信他的行为一定和他说的一样。现在,听了别人的话,我想检察一下他的行为。就从宰予起,我改变了态度。

”这便是成语朽木不可雕的出处,通读论语这一本书,我们似乎并未发现孔子过多关于识人的名句,但即使是孔子在教学之中与学生打交道,也悟出了一定识人的必要性、方法和道理。我们来看另外一句

子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”

子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?

孔子说:要了解一个人,首先要观察他为什么做某事,他的言行背后的动机是什么?然后观察用什么方法达到目标,最后观察他是如何做事的。

这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?简单地讲,就是从人做一件事来看,先看做事的动机,再看做事的方法途径,最后要看做事的态度如何,如果从头到尾都是君子的高标准,那么这个人便是孔子所说内外如一的正直真君子了。

智慧读后感 篇4

教育的智慧读后感(一):

《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识,严密的逻辑,源于教改实验的科学性,以及生动流畅的文笔,从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论,回答了基础教育改革中许多重要的问题。

掩卷沉思,书中的不少观点给我们以启发,能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。本章以“认识自己:

教师就应是什么样的人?”一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗,我读赵朴初的诗很感动和安慰,也增加了一些责任。

让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》:

不用天边觅英雄,教师队里,眼前便是。历尽艰难终不悔,只是许身孺子。堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。患与安,无论比。

幼苗茁壮园丁喜。几人知,平时辛苦,晚眠早起?!澡湿寒温荣与悴,都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦,赖今朝血汗番番滴。光和热,无穷际。

赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美,我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰,同时更多地会反思:我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于“教师”这个神圣的称号?

面对教育改革的大潮,教师能否跟上教育改革的步伐,决定着我们教师自身努力的水平,决定着我们是否具备适应教育改革的素质。那么,教师务必具备哪些素质呢?林先生透过近年来的理论研究和实验研究,认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略,下面将我的学***与大家交流,以求共勉。

一、师德与诗魂——教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的“业”字,即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性;而师爱则是师德之魂。有人说“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子则是神圣”,因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。

这种爱是教师教育学生的基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。师爱能够产生强大的力量,它不仅仅提高眼前的教育质量,也会促进学生的**和成才。因此,我们每一位老师都应该把学生当成自己的孩子,真诚地爱他们,努力让他们感受到这种爱。

二、立体交叉更新——教师的知识结构。获取知识的渠道越来越广泛,更新知识的速度越来越快,我们的教育对象越来越智能化。作为一名教师,如果他不学习,他就会落后,很难处理学生的疑虑。所以,教师要不断学***更新知识,即要有“本体知识”——教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证;又要有必须的“文化知识”——像蜜蜂采蜜一样博采众长,增强文化底蕴,以赢得学生信赖和爱戴,从而扩展学生的精神世界,激发fdcew他们的求知欲,把学生引向未来的人生之路;还要有丰富的“实践知识”——在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识,即丰富的教学经验的积累;再加上必要的“条件性知识”——即教师所该具有的教育学与心理学知识,这是获得事半功倍的重要条件,否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。

3、 我的学生一定能成才——教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信:“我必须能教好学生;我的学生必须会进步,会成才。

”这也是教师正确的教育观念,只有有这样的教育信念,才能支撑我们去克服一切困难,坚持不懈地鼓励学生获取学***心,争取学***功。赏识教育家周弘就是我们学***样。

四、才华的顶点——教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然,又知其所以然”的品质。教师教学监控潜力包括:

课前的计划和准备,课堂上的反馈和批评,课堂上的控制和调整,课后的反思。大凡着名特级教师都有着良好的反思习惯,像于漪、袁蓉就是最好的榜样。

五、技术加艺术——教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现形式。因此,教学行为是教师素质的外在表现形式。它不仅是一项技术,也是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做,即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。

总之,当老师不容易,做一个好老师也不容易。但是既然我们选择了这个职业,我们就应该无怨无悔,为成为一名优秀的教师而不懈努力。如果成不了优秀,起码也要对得起“教师”这个神圣的称号,对得起我们自己的良心,对得起把孩子托付给我们的家长,对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。

教育的智慧读后感(二):

《教育的智慧》读后感

合上林崇德的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,“发展学生的智力与潜力,就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”……这些资料给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的潜力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学***基础。

思维是智力和智力的核心。他强调,要重视各种逻辑思维的发展,不仅要发展学生抽象逻辑思维,而且要发展学生形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学教学过程中,要注意培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,构成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,构成求同思维。

教师应鼓励学生说出自己的观点,并在课堂上大胆提出有问题的知识点进行讨论和交流。

学生的成功不仅取决于智力因素,还取决于非智力因素。林崇德教授在26个省、自治区的实验中,一个普遍而突出的措施就是培养学生的非智力因素。如何培养学生的非智力因素?

林崇德教授提出四项主要措施:培养兴趣、兼顾气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣出发,可以培养师生感情,提高教学水平。的确,在课堂上善于激发学生的学习兴趣是非常重要的。

程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。”在教学过程中,教师能够透过故事导入吸引学生的注意力,或透过多**提高学生的学***。

另外,林崇德在教改实验中个性重视“勤奋”,并要求实验班抓住“勤奋”学***好性格特征,养成勤奋的学***。

在第八章中,林崇德还谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任,要根据班级的实际情况,完善一套班级管理模式,形成班级的强大凝聚力,让每个学生都能在班级温暖的家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性,清楚管理不仅仅仅是老师约束学生,而是想方设法让学生在学***中自我约束。

总之,看完这本书,我明白了教育也是一种享受和智慧,我学到了一些实用的教育方法。当然,在品味林崇德的情怀和智慧时,有些地方让我联系实际,也引起了很多困惑和思考,但给了我更多的精神净化和启迪。

教育的智慧读后感(三):

《教育的智慧》读后感

暑假有幸读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。作为新时代的教师,我感到肩上的重担。《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。

个性是书中有一些精典的语句,影响着我:

“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”。林教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣,因为不论是人类还是动物,都疼爱自己的孩子,母鸡为爱护小鸡而奋起,狗为护幼崽而狂吠,这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多,但就其本质来看,也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责,这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱,是一种促使学生成才的真情。

这种爱是教师教育学生是感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。如果我们每一位教师都能长期坚持这种爱的本性和功能,我们的教育质量和水平就能迈上一个新的台阶。

“我的学生必须会进步、会成才。”这是我们作教师务必坚持的一种信念。如果一个教师认为:

“一个班级的学生中总是有好有坏,教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放下对班上学***的学生的教育。我们不能武断定论:

“我把你一碗清水看到底――你好不了啦”。因为这种决定是与教育效能感相悖的。因此,我们就应把整个心灵献给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。

“发展学生的智力与潜力,就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”……这些资料给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的潜力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学***基础。

我们常常说,教育需要智慧。什么师智慧?如果说教育智慧的源泉来自于能教的信念,那么教师智慧的表现主要取决于自身的性格和才能来影响学生。鲁迅先生钦佩fujino先生的无私精神和崇高的胸怀。

鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生有强烈的求知欲和坚持不懈的学习,才能充分发挥教育者的教挥之源。老师把对事业的热爱和对学生的热爱结合起来,这样的老师是完美的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦,欢乐,幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花,幸福是智慧之果。

追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活,这主要表此刻对知识教育和知识化生存的超越上。

教育的智慧实际上是教师的智慧,教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师,只有透过不断的学***续精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能了到达灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,潜力只有靠潜力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。

那么世界上所有的老师就必须都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。

教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思,但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡,我也想把这些话读给我的朋友们。

智慧读后感 篇5

公司为何要我们去做书籍和视频的观後感呢?我想信有几个原因,一方面是检测我们在这方面的水平概况,另一方面也是增加我们的专业知识程度,最最重要的是,通过观看以及写感悟,来给自己树立一些更有价值的,永恒的智慧在其中。在这麽多的考核内容之後,总有一样让你感动,总有片段让你触目惊心,总有一句话让你豁然开朗,总有一个感悟让你开始去体悟人生。

这就有如读经教育为什麽说要选择最优秀的书籍让孩子读,给他背诵。原因就在於此,把最好的先给他,融汇在他的生命里。等他慢慢长大了,就会在整个生命中,且行且悟。

所以,对於考核的内容,不应该是为考核而考核,写心得体会也不应该是为写而写。看了之後马上写出来的,不见得就是自己的感悟,往往也是别人的一些观点,自己觉得有道理罢了。只有过了1个月,甚至1年之後,还能说出来,那才真的是成为了自己的'智慧。

如何做才好?就是且行且悟。好的书籍,多看几遍。可是,我们工作忙,家庭忙,而且好书也浩如烟海,怎麽办?我就觉得摘录是一个非常好的方法。把看到的自己认为非常有价值的话,提取出来。有空多看看,把一本书越看越薄,直至完全内化於心。况且,很多智慧的火花往往在自己多看几次之後,又会有不同的感悟。

让我们真正去体悟“温故而知新”这句话的内涵吧。

智慧读后感 篇6

内容简介:装傻是一种智慧;会装傻才是真聪明!聪明人挑剔,傻瓜糊涂。可是越少要求,机会越多;越少计较,收获越多。所以,到底是谁傻瓜,谁聪明呢?看起来聪明的人,未必真的聪明;看起来傻傻的人,却未必是真的傻!想要得到快乐很简单,不要说自己聪明能看穿一切;不要说自己上知天文下知地理;不要说别人说的话都是老生常谈,不要……因为有一种智慧叫做装傻,会装傻才是真聪明!谁说傻瓜一定会吃亏;聪明一定占便宜?现代的社会,聪明未必就能真的带好运,相反的,站得越高,越容易成为攻讦、嫉妒、陷害的标靶;能力越强,需要解决的麻烦就越多;做得越多,做错的可能性就越大,树敌就越多。当一个人张扬自己的智商,炫耀自己的见识时,危机往往就潜伏在不远处。

装傻的智慧的读后感,来自淘宝网的网友:有一种智慧?装傻,有一种境界叫大智若愚。一本书让你情场得意,职场得利,气场给力!装傻,强调的是一个“装”字,而不是“呆痴、愚昧、傻里傻气”。聪明和傻是人际关系范畴内不可缺少的技巧与艺术,而它本身也没有优劣之分。只不过太聪明的人,学点儿“装傻”的妙处,于己大有益处。古人云:“心底无私天地宽”。只要天地一宽,对一些琐碎小事,就不会太认真了,苦恼也不会来了,怨恨更谈不上了。装傻也是一门学问!

装傻的智慧的读后感,来自卓越网的网友:你生活中也会是像戏里那种“聪明人装傻”的状态吗?葛优说:“有过……它有时候这事儿吧,不是聪明人装傻,(其实)就是……设身处地……替别人着想多一些,人家说一事儿,你知道这事儿是特别傻的一事儿,但你也不好当面揭穿了。干嘛呀,人和人之间,以和为贵嘛……犯不上。

智慧读后感 篇7

养生的智慧的读后感,来自京东商城的网友:昨晚把这本书看完了,因为也是坐堂医生写的,所以里边有常见病如高血压、高血脂、糖尿病等疾病的治疗思路,值得借鉴书写的不错,对中医怎么看病、中国养生的理论基础介绍的很透彻,看得出来作者对中国文化、中医文化的理解很深,也很广,应该是个看过很多书的人。看完,我对中医养生的理解更加清晰,也越发觉得中医、中国思想,玄妙!妈妈也在看,似乎看的挺认真,速度也慢,她自己也苦恼,说看了也记不住了,和妈妈讨论看养生书的问题,得出结论,养生书真不该到70岁才看,应该在30岁的时候看,我和老妈显摆,你看,我就有先见之明吧,妈妈想了想,我那时候太忙,工作太忙了,关注下自己的身体吧,别等累趴下再休息,关注下家人的身体吧,多学点知识,强烈建议家里有孩子的、有老人的,千万谨慎用西药,因为他们身体都比较虚弱,抗不住西药的猛烈,别稍有不适应就去输液,看似病立刻好了,但对身体的损伤是未来很长时间补不回来的……

智慧读后感 篇8

当然,很多人和我一样,开始认为中庸是不进取的。那么你就错了。中庸是一种乐观的哲学。不管是什么情况,我们都应该保持轻松的心态去面对,但我们不应该失去理想和抱负。

中庸是教会你怎么去分别什么是愿望,什么是妄想。年轻人最容易头脑发热,很多时候他们不喜欢中庸的观念。这样下去,总有一天你会发现,自己是多么的傻。

在《中庸的智慧》中,我体会到了知识的重要性,知识真的能改变一个人的命运。子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”,学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。这就是学习的五个层次,也就是说,量变才能达到质变。当我们积累数量时,我们必须以温和的态度面对,以和平的态度处理。

学习的过程也是自我修养的过程。通过书本获得知识,通过知识传递思想,从而达到书本所要求的道德水平。通过阅读,我学会了:君子以人治人,改而止。

施诸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,要学会以君子看事物的角度去观察事物,不要以小人之心度君子之腹。

近几年来,**性新闻比较多,比如说“我爸叫李刚”等,这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大,其中,肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有,觉得生活不公平。事实上,我认为生活是最公平的。只要你努力,生活就会给你回报。别人一次努力就能做到的,我们一百分努力就能做到。别人能用一千分的努力做什么,我们能用一千分的努力做什么。如果真是这样,即使我们再穷再笨,我们一定会靠自己的能力提高生活水平,变的更强大!

在当今竞争激烈的社会,压力充斥着人们的生活,人们开始抱怨社会不公,而不是反省自己。自然选择,适者生存,能力强的人就会生存,没有能力的人就会被社会淘汰,这是很正常的现象。因此,我们要平和的看待这个问题,不要将其极端化,在认识问题的基础上,不断充实自己,是自己变的强大,同时要保持一颗谦虚谨慎的心,不要骄傲自大,任何事情,事先有预备就会成功,没有预备就会失败,不要盲目自信,要做到胸有成竹。

人要活到老,学到老。唯有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。我们要逐步实行五个层次的学习,最终使自己适应社会,实现自己的梦想。

冲动就是魔鬼。面对困难,我们必须保持和平的态度。别急,慢慢来。只有这样,我们才能克服困难,最终到达胜利的彼岸。一切率性而为,不要强求,只要属于自己的东西,就永远跑不了p>

智慧读后感 篇9

这几天,我读了一本书,叫做《智慧背囊》第6辑。

《智慧背囊》的作者并不是一位大作家,而是许许多多的人聚集在一起的作文。这本书让我印象最深的特点就是:在每一篇的作文后面都有编辑告诉我们的道理、意义,这就是我喜欢着本书的原因。其中让我最喜欢的就是《渗进灵魂的影响》,这篇文章主要讲了作者老家有个女的患了不治之症,但过不多久,她的儿子就要考大学了,她告诉丈夫如果她走了,别告诉儿子,让他好好考试。次日她在病床上安详的永别了人世。丈夫按着她的意思办了。3个月后,儿子参加高考,而且榜上有名。过后,他才知道,高考的时候,母亲已经下葬3个月了,可我一点也不知道。着篇文章让我明白了:妈妈,就是我的大海和蓝天,是妈妈把她那份神圣与伟大的赐给了我,使我有了取之不尽、用之不竭的力量,我会用妈妈赐予我的着分神圣的力量,照亮我人生前进的道路,我相信,字要有妈妈的爱,最终定会走向光辉之路。

这几天我读了《智慧背囊》第6辑,我一定要读更多的书!