书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编为大家收集整理的“读后感精选: 狼的精神读书心得(篇二)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

一个和尚挑水喝，一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，，我们知道，一个手掌，拍呀拍不响，而许多手掌在同一个时间拍起来，将会响成一片。

那狼呢 他们也是这样。你别看它们那么的凶猛，可是它们也有很强的团结性。一只狼虽不足为惧，但是当狼以集体力量出现之后，却是非常的强大。狼群中必然有一只头狼，当头狼发号起令号时，狼群就会从远处赶来进行这次斗争。狼群虽然威猛，但它们这是在保护家庭的所有成员。

在一个乐队中，如果不团结一致，那就不叫作乐团啦！所以我们在学习中，更应该学习狼的协作精神

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[精华读后感] 狼的精神读后感其三

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编吐血整理的“[精华读后感] 狼的精神读后感其三”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

最近，我读了鲁德编着的《狼性的精神》一书，对什么是狼性精神有了简单的了解。有些狼的精神，如那种不达目的誓不罢休的坚韧；狼群在寻求目标时共同进退的团队精神；狼在群居时最有秩序、最守纪律；狼最善于交际，交际时随意使用各种方法等等。这些从狼的行动中表现出来的狼性，上升到了狼性精神的高度。而从狼身上表现出来的狼性精神不是狼天生就有的，而是在适者生存，优胜劣汰的大自然法则中用几千年的艰苦生活磨炼出来的。《狼性精神》这本书给我们教师很深的启迪。

狼之所以在这个时代能引起我们的关注，是因为它们强大的生存能力。人与狼进行了多年的捕杀与反捕杀的斗争，自然界的恶劣环境也成为人类的帮凶，而狼却一直生存至今。此动物凭着自己的顽强，在人类的仇恨中生存了这么长的时间，这的确是一个奇迹。狼的这种强大的生存能力正是由它强烈的求生精神引起的。为了求得生存，狼经常忍饥挨饿。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。它们也不像人类那样垂头丧气或者变成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及时运用从实践与挫折中学到的知识，坚信成功最后定到来。作为一名教师，更应不断地关注孩子的每一个细节，做那些微不足道的小事，不要在乎一时的得失，这样教育的效率才高，解决困难的能力才会越强。

面对困境、挫折与失败时，狼居然有卧薪尝胆等待机会的强者心态，不禁令我肃然起敬。在这个地球上比狼强大的生物还有很多很多，但狼的一生是成功的。而我们个人也应该学习狼的这种精神与信念，面对困境，毫不畏惧，要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神，具有坚韧精神的同时，狼在实战中不断训练着自己的捕猎技巧，在失败中总结经验教训。作为教师，我们更要主动地去观察、去学习，去思考，不断积累完善自己的专业知识，不断总结成功与失败的的经验教训，不断提升自己的育人水平，在面对不同的学生时才能从容不迫，游刃有余。

一个人的成功是离不开团队的，教师能否在取得业绩的同时，与其他同事交流成功的经验和心得，能否对新人以积极的指导，能否做到为了团队的利益而放弃某些个人利益达到共赢，这需要我们要有狼的那种配合协作甘为狼梯的团队精神，但我想当整个团队获得胜利时，大家都不会忘记那些为团队而付出的人。

要知道安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大杀手，惟有不断地充实自己才能寻求更大的发展。

如果我们要想成为更优秀的教师，在这个工作岗位上，不仅要干好自己的本职工作，更要认真提高自己专业技能，与同事一起携手并进。

一个团队要发展，应该拥有狼的这种贪、残、野、暴的精神。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会的发展。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能带领我们奋力拼搏，永往直前！

读书心得： 狼王梦读后感篇二

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读书心得： 狼王梦读后感篇二”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

前段时间，我看了《狼王梦》这本书，里面的故事一环扣一环，非常精彩，让我流连忘返。

《狼王梦》这本书主要讲的是母狼紫岚的动人故事。母狼紫岚和丈夫黑桑生了一窝小狼仔，它们一直憧憬着当上狼王。然而就当黑桑快要成为狼王的时候，不幸被野猪杀死了。紫岚为了圆她的梦想，把全部精力都放在了培养小狼的身上。她带着狼仔们到处流浪，历尽各种磨难，坚定要把自己的孩子培育成“绝代狼王”。但命运并不如意，小公狼“黑仔”、“蓝魂儿”......一个接一个地被害死，最后只剩下小母狼“媚媚”了，紫岚万分悲痛的同时又重新振作起来，它将最后的希望寄托在它的狼孙身上。当它看到金雕在“媚媚”洞口徘徊时，紫岚为了保护“媚媚”和即将出生的狼仔，做出了惊人的壮举——与金雕同归于尽。

我很喜欢故事中的紫岚，它的所做所为让我深感一个母亲的伟大，也让我体会到为实现梦想那种母爱的力量。因为爱和梦想，它孜孜不倦，费心费力地教育自己的孩子们，一心想让孩子们变得优秀和强大，“望子成龙，望女成凤”的心令人叹服;因为爱和梦想，它才迅速地从痛苦中振作起来，不怕困难、挫折，坚持不懈、永不放弃地向“狼王”的目标前进;因为爱和梦想，它才会那么拼命地保护自己的孩子，与想吃掉狼孙的金雕同归于尽......

虽然紫岚最后没有实现自己的梦想，但它对孩子们那种深沉无私的爱及为实现梦想坚定不移的信念是值得我们敬佩和学习的。对于我们学习来讲也是如此，我们在追逐梦想的同时，也要有一颗爱的心，感恩父母，尊敬老师，关爱同学......成长路上，不怕困难、不怕挫折、永不放弃，也应像母狼紫岚那样坚持梦想，与爱相伴!

读后感精选: 员工岗位精神读书心得最新模板

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！那么作品读后感怎么才能写好呢？小编为大家整理了“读后感精选: 员工岗位精神读书心得最新模板”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

作为一名材料员，在读员工岗位精神这一本书时，以上这句话给我的感触最大。

书中列举了一个例子，说纽约市新成立的一家公司要招聘一名出纳员，工资待遇特别优厚，经过很多轮筛选，有一名各方面条件都很好的女士玛利顺利过关。有一天公司刚发完工资，玛丽出门刚回办公室，有名陌生男子举着一张100元的钞票问她是不是她丢的，她没有抵挡住金钱的诱惑对那人说了谎，她不曾想到这正是公司对她出的最后一次测试题，因此她与这份好不容易争取到的工作失之交臂。这个故事就有力的证明了贪图小利者必定会失大节，抵制私心贪欲，对自律而言，尤为重要。

俗话说的好江山易改，本性难移。人一定要养成自律的习惯，任何时候都不能放纵自己，学会控制，去约束，不可放纵，这样才能让自己立的稳，走的正。

用心做事，诚信做人；战胜自己，远离贪欲。这是作为一个材料员最基本的准则，也是一名优秀员工必备的理念。

月度读书心得精选 中国艺术精神读后感一篇

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编为大家收集整理的“月度读书心得精选 中国艺术精神读后感一篇”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社20xx年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部着作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的纯艺术精神，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。

所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：

庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；

由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；

老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；

当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；

庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；

对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。

徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。

但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。

庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以虚静之心观照天地之间的素朴之美的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的天地有大美而不言的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。

徐复观先生虽说不擅长绘画，但其着作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言美，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。