“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为大家精心推荐的“[精华读后感] 《发现心流》读后感2000字范文”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

如何过好这一生，如何让生活更有意义，是永恒的话题。人生路漫漫，过好当下才能过好人生。将每一个体验的瞬间连接起来，便是美好人生。著名心理学家阿伦森曾经说过，如果非要他选择一段最喜欢的经历，那么他会说：此时此刻。

那么，该如何尽情享受生活，提高生活品质呢？我们都明白，看肥皂剧、蹦迪并不能带来真正的快乐，暂时的满足只会面临更大的空虚。而面对着苛刻的老板、日复一日重复的工作，也的确很难开心起来。

积极心理学家米哈里.契克森米哈赖提出的“心流”体验，一种倍感充实圆满的生活方式，正是解救人们脱离空虚的妙方。在《发现心流：日常生活中的最优体验》一书中，米哈里分析了现代社会中，人们难以达到心流状态的种种阻力，并且提出了三种具体方法，帮助人们在日常生活中感受最优体验，提升生活品质。

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[精华读后感] 哈姆雷特读后感2000字之三

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“[精华读后感] 哈姆雷特读后感2000字之三”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

鲁迅先生说：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的；但是，他由于敏感而犹豫不定，由于思索而拖延，精力全花费在做决定上，反而失却了行动的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上，加之忧郁与孤独，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延复仇计划，导致了最后的结局。文中最令人同情的就是悲惨的配角奥菲利娅，她柔弱、沉静、腼腆又天真无邪。可她那脆弱的身心被爱和恨一起挤压着、煎熬着。她不幸、痛苦、无助，却都逆来顺受地忍受了它，最终还是迷失了自己，离开了自己。生存还是毁灭？是默默忍受命运的暴虐，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？这峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特选择了后者，承担起了那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避？我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张：自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的意义上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败，因为他一直在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说：人是多么了不起的一件物品！理性是多么高贵！力量是多么无穷！行动多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精华！万物的灵长！他肯定人的现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说：啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了！这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认：他是为糊涂的群众所喜爱的。可是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁：人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现时代一切都脱节了，丹麦是一座监狱，我决心担负起重整乾坤的责任。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了戏中戏以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真-相确证以后，便立即行动。但为了寻找正义的手段，他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会，接着又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，重整乾坤的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造反，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚非常注重情节的安排，一波未平，一波又起。除复仇的情节之外，还配合诸如爱情、友情、亲子关系等，对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如戏中戏演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。

莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。

刻画哈姆雷特时，多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它给我很多很多，值得一看！

[精华读后感] 《红处方》读后感2000字(写作示例)

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？下面是小编为大家整理的《[精华读后感] 《红处方》读后感2000字(写作示例)》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

《红处方》读后感2000字：

很久没有这样认真的读一本书了，我说的读，并不是像我录有声读物的时候那样读出声，而是一个字一个字的默念，有时候走了神，就反过头来把这一段再认真的读一遍。

这是一个有关戒毒医院的故事，前半部分读的时候相对轻松，除了开头的时候简方宁的死，甚至有一两处看得我笑出声来。作者把生活中可见的粗俗写进书里，一个个活生生的吸毒者便跃然纸上。被虚幻的快乐引向深渊的人们，直到感觉出真实的蚀骨的痛苦时才惊觉上当，这时已毒入膏肓，悔之晚矣。

作者用大篇幅的文字和多人的口吻描述了那虚幻的快乐有多么诱人，看得我甚至怀疑此书的用意。但是，越往后半部，彻骨的冰凉从脚底蔓延，经小腿、大腿侵入腰腹，海水一般地浸泡了整个心脏，渐渐把大脑冻成一个透明的冰坨坨。

前半部的快乐有多么真，后半部的痛苦就有多么深。戒毒医院就是告诉你哪是真哪是假，并且想把你拉出深渊的地方。注意，我这里说的是想。医生护士想把你拉出来，却不见得能把你拉出来。有人是不想出来，即使他知道那快乐是虚幻的，痛苦才是真实的；尽管他知道这条路走下去将是万劫不复。也有人临死才想明白，但悔之晚矣，机会不会重复的光顾一个人，当你不珍惜他时，他便离你而去，并决绝的再不回头。当然，也有少部分人是真的及时想明白了，戒毒医院便是他的重生之地，他抓住机会，借着这块跳板跳出了深渊。

沈若鱼在戒毒医院的经历，由开始的好奇、新鲜，听着庄羽那真假掺半的故事，到后来的惊悚、恶心，她带着读者深入吸毒者的内心，将人性深层的恶连根挖了出来，晒在太阳底下。深深了解这些的除了沈若鱼，还有那些戒赌医生。

戒毒医生是人不是神，毒品在扭曲着吸毒者心灵的同时，也在冲击着他们的神经。作者并没有把戒毒医生写成救世主，也没有把他们描述成圣母玛利亚，他们是一群实实在在的、血肉之躯的人。他们会痛苦，会害怕；他们也会被金钱所诱惑；他们心底的恶也会引诱他们走向深渊；他们有的多年如一日，坚守着自己的信念；有的在毒品带来的暴利面前彻底沦丧；有的用智慧为人生画上了一个完美的休止符。

滕大爷是一位敬业的好医生，他用他日渐衰老的躯体和并不太深的戒赌专业为戒毒医院服务着。为了收集第一手资料，老先生日复一日年复一年的记录着，他手里收集的资料比档案室还全。这个善良的老人曲线救国，把致力于当医生的周五招进了戒毒医院。滕大爷用自己微弱的光为吸毒者照亮着眼前那条不知通往何处的路。

栗秋护士有着飞上枝头做凤凰的梦想，这对一个没有美貌也没有其他优势的女孩来说，显然难度系数有点大。但栗秋懂得在她够得着的范围里去筛选。她的身边主要是吸毒者，但作者提醒大家要立体的看事物，吸毒者需要有雄厚的经济实力来支撑，也就是说这个群体里不乏有钱人。而他们又是有钱人里的矮子。所以，栗秋和北凉各取所需，栗秋成功进入了她心目中的豪门，她将要面对的是一个终身吸毒并会因此早逝的丈夫，得失她明白，悲喜只在一念间。

初见孟妈，我并没有跟作者同步联想到了“猛犸”这种远古时代的物种，而是想到了奈何桥畔让鬼魂喝下美味的汤水忘却前世的孟婆。她的言语充满了蛊惑，她为吸毒者、为同事、为沈若鱼编织了一个个海市蜃楼一般的梦。她暗度陈仓，把吸毒者引到她的黑诊所谋取暴利；她偷着把中药戒毒的数据卖给外国人，帮着外国人欺骗自己的同胞；她偷了滕大爷点点滴滴记下来的医案，这些全是为了自己日后谋取利益。她丢掉了医者的仁心，丧掉了做人的良心。不知道作者在创作这个人物的时候是不是强忍着愤怒写的。

庄羽，一个红二代出身的漂亮姑娘，空虚而扭曲的心灵在毒品里找到了安慰，不可自拔。当她终于在简方宁那里看到希望的时候，被简方宁丈夫的一番话打入了十八层地狱。她终于不对人世抱有希望，她要拉着简方宁一起堕入地狱的第十九层，于是《白色和谐》在阳光下冒出了袅袅的蓝色轻烟。

最后要说的就是简方宁了，工农兵学员出身，沈若鱼最好的朋友。她想，应该有一个人知道她真实的死因，这个人应该是沈若鱼，于是她的遗书留给了沈若鱼。

戒毒医院的院长，听起来多么威风。事实上这对一个正常人来说，精神上的煎熬更甚于肌体的劳累。开头看到简方宁的死时，我曾猜想她的死是不是和毒品有关，难道她也染上了毒品，那将是怎样的讽刺？我想如果是这样的结局，会使我深深失望的。我不相信这样好的一部作品会是如此灰色的结局。果然，作者没有让我失望，简方宁确实是染上了毒品，却不是吸毒。当她发现自己中毒后，迅速找到了毒源，又利用毒品起作用的时候分析了景教授提出的蓝斑切断手术对自己的利与弊。她不想变成一具没有感情的行尸走肉，她理智的选择了死亡。她用自己开出的红处方回击了毒品。死前，她销毁了那幅不可能和谐的《白色和谐》。简方宁的死，非常具有仪式感。

简方宁死了，她的好友沈若鱼走进了这座非常的医院，简方宁的在天之灵应该会安息吧。许多作家在写完长篇小说后与世长辞，我想，那不仅是耗尽了心血，把自己笔下可爱的人物亲手写死，无异于在作者心上捅上一刀，观者尚痛断肝肠，何况作者。

此书作者坚强而智慧，令我钦佩。这部书叫《红处方》，毕淑敏著。

[精华读后感] 父母的心读后感之三

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[精华读后感] 父母的心读后感之三”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

《父母心》是我最喜欢的一篇课文，这篇课文主要写了一对穷夫妻在神户港开往北海道的船上，一位贵妇人要领养这一对穷夫妻的孩子，并答应给一笔可观的酬谢。开始，为生活所迫的穷人把大儿子交给贵妇人领养。后来三次反悔。最后一个孩子也没放手。贵妇人被感动了，把那笔酬金送给他们作为做生意的本钱。故事说明再优厚的条件也割舍不断父母对子女的感情，表达了天下父母对子女崇高的爱心。

我妈妈对我挺严格的，不过，这也是一种母爱。前几天，我们考试了，我觉得我考得不太好，回家要被挨骂了。今天，试卷发下来了，我只考了88分，我忧愁的回家了，妈妈知道我没上90分，气得快要疯了，要我把试卷抄三次。我想哭，但为了自己，忍。其实，这些我都明白妈妈都是为了我好。

读了这篇课文，我明白了：父爱如山，母爱如水，谁言寸草心，报得三春晖，我们要懂得孝敬父母，对父母尽自己的孝心，让他们感受到我们的爱。

[精华读后感] 《即兴戏剧》读后感2000字(篇三)

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为您精选的“[精华读后感] 《即兴戏剧》读后感2000字(篇三)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

翻开一本小说，看到中间的某一些情节怎样能快速推断出这个主人公的前后发展经历呢？同样在电视剧中，导演拍摄电视剧从来都不是按照事情起因结果这样的逻辑或者时间的顺序给到你，而是会从中间开始交代部分情节，然后在后面逐渐的交代形成这个结果所产生的一些原因。

如果你学会了从中间开始的这个原则，就会在很多的场景里运用到。比如你用创作者的角度来看一本书，从中间翻开一页，看到它的内容，然后想象，如果你来写的话，这本书会怎样写？情节会怎样的设置？然后再去翻看原文进行对照。这样多练习几次，你就会拥有写作者的思维，对于情节铺设和角色的设置就会有自己的一套做法。这就是从中间开始在具体生活场景当中的运用。就像福尔摩斯探案一样可以开启你对场景和相关情节的敏感度。很多的人去学微表情管理，就是要从当下接触到的场景里去迅速推断这个人的一些特征和特点。

如果你想锻炼观察和推理的能力，那么即兴戏剧是一个非常有效的工具。

[读后感范文] 鼠疫读后感2000字范文

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？为此小编特意整理了“[读后感范文] 鼠疫读后感2000字范文”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

透过明敏和挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题。诺贝尔文学奖获奖辞。

一个星期，断断续续，我看完了这个寒假的第一本书，加缪的《鼠疫》。这部顶着诺贝尔文学奖桂冠的作品确实给我带来很大的震撼。阅读过程没有想象中的那么困难，最后的收获也不能说不丰厚。不过对于一个没有什么哲学基础、现代主义文学阅读积淀远远不够的我来说，这部小说值得去深究的课题还有好多。

小说在一个真实的城市中描述了一个虚构的灾难。阿尔及利亚是加缪的故乡，所以它的港口城市奥兰成为作者笔下的故事发生地就显得很好理解。那么为什么要写一场原本没有发生过的灾难呢?为什么要让这场大灾难发生在奥兰这个城市呢?这里就要说到加缪在创作之初的象征意指和小说创作的背景。早在1940年，加缪就已经开始酝酿用一种寓言的象征形式来揭露法西斯侵略暴行。那么，如何寓言?如何找到寓言的发生载体呢?在加缪当时的日记中，他曾经把法西斯军队称作像老鼠一样，所以用鼠疫来指代这场灾难也就是一件很自然的事情了。从某种程度上来说，鼠疫即法西斯战争给人类带来的灾难。1942年，加缪肺病复发从炎热的奥兰转移到了法国南部山区进行疗养。当时，正值第二次世界大战如火如荼之际，且德国军队已经进驻法国南部，作家处于无法和家人团聚和极端的忧虑之中。所以在小说中，关于两地分离的相思之情的描写才可以逼真传神。其实，单从其象征意义来看，这注定会是一部不平凡的小说。

小说讲得是小城奥兰中的居民一直过着庸庸碌碌的生活，生活的索然开始让他们变得麻木不仁，对身边的事情漠不关心。他们在乎的只是自己的收益，自己的幸福。在这里。小说暗合了二战前夕，欧洲各国妥协退让的绥靖政策和人民的平淡生活。可是忽然，小城里的死老鼠渐渐多了起来，遗憾的是这并未引起人们的注意，确实，似乎这件怪事与他们没有什么关系。可是后来一些人陆续开始发烧，并伴有腹股沟的肿块。鼠疫就这样到来了，很突然却很残酷的到来了。小说的深刻之处在于对这座已经死气沉沉的孤城中广大群众的刻画，绝望、恐惧、悲伤，这些情感在加缪笔下显得那么饱满和厚重。也就是在这里，加缪将自己这些思想的转变完全的表露出来。具体是如何表现的，我将在文章结尾处，阐述我的观点。小说最后，鼠疫结束的也是那么突然，就像他到来那样。而人们也开始慢慢投入到新的生活中去，他们有些人回到过去的生活，就像什么也没有发生过;有些人以鼠疫作为一个证明自己高贵伟大的筹码，追求爱情。这个时侯，关于人的虚伪、健忘和麻木描摹把小说升华到一个严肃的人性的高度，令人肃然起敬。

小说中塑造了一个反抗者的角色医生里厄。他是一个坚定信念与疫病作斗争的典型代表。他用自己的行为感召了许多与鼠疫作斗争的参与者，如朗贝尔。他善于观察身边的人和事物，也为了全城人民能打败鼠疫做出了巨大的精神牺牲，他与病重的妻子相隔两地，直到妻子病逝他也无从得知。还有那个在信仰中挣扎着的神甫;行事古怪的科塔尔;老无所依，执着于炼字琢句的格朗;坚定支持里厄工作，最后染上鼠疫身死的塔鲁这些鲜明的角色无疑成为小说成功最重要的因素。

既然说起了加缪的小说就不得不提他的哲学思想，毕竟，小说只不过是其哲学思想的一个表达方式。加缪的哲学思想是复杂的。一方面，他在小说中承认世界的荒诞、人的非理性、人的孤独和无意义。如在《鼠疫》中，那场从天而降的鼠疫来的毫无道理，就像一个魔鬼。而作者笔下的人物都体现出一种披着理性外衣的非理性。如那个怪人科塔尔，从开篇的自杀未遂到后来的性格好转，再到最后变成了疯子，都让人摸不到头脑。还有那位名叫格朗的老人，似乎他的一生都在想写出一句让其他人读了之后脱帽致敬的话。至于人的孤独和无意义在小说中也是比比皆是：前者，当这座疫城被隔离以后，随着每天身边的人的不断死去，对城外亲人的思念愈演愈烈，这无疑是这里的人保守孤独的煎熬。后者则流露出加缪特有的悲观主义思想，且看小说中的一句话医生永远不会成为胜利者，因为病人终久会死去。人生的无意义是加缪笔端永恒的话题。

另一方面，加缪无法从他极端个人主义的哲学思想中找到人类的出路，无法从这种哲学中找到解决资本主义社会生存的矛盾，所以他的思想中也存在着明显的资本主义人道主义价值观。我个人觉得，小说《鼠疫》简直是加缪对自己的一次自宫。虽然作者还是坚持世界的荒谬和不可理喻，但是他开始呼吁人们的反抗，精神上的反抗，而不是像《局外人》那样一味的用身不由己来做无所为和自伤的挡箭牌。一个曾经坚持个人自由主义的哲学家也开始认识到团结协作对于抵抗外敌的重要性。《鼠疫》中，小说鞭挞和同情着那些麻木自私的民众，也歌颂了以里厄为首的抗争着的坚强反抗。这种以团结群众，争取最广泛帮助为基础的反抗无疑是对自己曾经思想的某一方面的彻底否定。

我得出的结论，加缪就是披着现代主义外衣的狄更斯。

这部小说激起了我原本就一直蠢蠢欲动的哲学欲望，另一方面，他会让我更加平和、自知。为了这个荒诞世界的荒诞的一切而烦恼，值得吗?

关于心流读后感简短范文分享900字汇编

读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行。通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。写读后感时，要分析材料，提练感点，亮明自己的基本观点。可能你现在正在为作品读后感而烦恼！有请驻留一会，阅读高分作文网为你整理的心流读后感简短范文分享，欢迎你参考，希望对你有所助益！

心流读后感简短范文分享 篇1

专心致志与全神贯注的力量——《心流》读后感1000字：

专心致志：意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，极。志：意志。致志：一心一意。语出《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”郑观应《盛世危言·技艺》：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”

对心理学书籍的阅读，我去年大量的时间沉浸在武志红的洋为中用的心理学上，看了六七本，虽有《巨婴国》这样的让人惊艳之作，但是后来越听越恐的得到“心理学课”让我半途放弃了继续研习，乃至取关公众号。后来是朋友推荐的徐文兵、梁冬的黄帝内经白话解读让我从体人又重新回到体己。这本最有体验心理学书就在这个过程中，一直被放在枕边，现在回头想想，最该先读、深度的应该是这本《心流》

这本书讲了一件事：专心致志的力量。心流，就是心无旁骛。

西方科学几乎都是实验科学，从实验结果得出的现象总结，推导到探究原因，再去找到本质逻辑。虽然心理学著作肯定是意识形态的东西，但是《心流》是从科学、实验的角度来推导、演绎，对我这种理工男而言，比起武志红，更对我的路子。

虽然都是诛心的书，但是他终究讲的还是求真体己，比起武太多的避害体人，让人心里更加阳光痛快。就像同样是跑100米短跑，旁边一个人喊的是：找到心流，找到那种全情投入的感觉；另一个人喊的是：摆脱心魔，找到伤口，那是有光照进来的地方，有了光就有了希望。

仔细品味一下，这是典型的Y和X的思维方式，给人的思维体验完全不同。

所以，此书是书到读时方觉晚！心流的成因和特性：第一，注意力；第二有一个他愿意为之付出的目标；第三，有即时的回馈；第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事呗忘却和屏蔽；第五，达到了忘我的状态。读后感·本书非常的全面，从心流来源的科学依据，到心流的成因、要素，与身体、意识、文化的关系，如何获得心流体验（最优体验）；到心流与感官、思维、人际的关系；最终告诉我们如何用心流抵御挫折，追求幸福的人生、生命的意义。

读这一遍我的感觉是，是肯定不过瘾、不知其意、未有甚解的。所以决定三个月后，还要重读一遍。如果非要觉得精彩或者摘读的话，我觉得必须要多读两遍的是郑也夫先生的序，实在写的太精彩，可以读、再读、重新读。

如果需要一些碰撞的话，在这里也把我找到的金句和全书的目录分享给大家，浓缩的精华如下。

心流读后感简短范文分享 篇2

《心流》读后感1000字：

这本书是在今年初红杉书单看到的，而且是沈南鹏推荐的两本书其中之一。当时在微信读书看到介绍，就觉得是自己想读的书，便下载来读。

本书作者是[美]米哈里·契克森米哈赖（Mihaly Csikszentmihalyi），积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。前美国心理学会主席马丁·塞利格曼誉之为“世界积极心理学研究领军人物”。契克森米哈赖一直致力于幸福和创造力的研究，提出并发展了“心流”的理论。他曾担任芝加哥大学心理系主任，现任教于美国加州克莱蒙特大学。其著作包括《心流》、《发现心流》、《创造力》等畅销书，对积极心理学的发展产生了重大影响。其中《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。

“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态。这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实，很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器，还有工作的时候。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。

读完觉得很有收获，比如人怎样才会觉得幸福，在什么状态中体验到心流最多？我记得书中提到，在工作中体验到心流的次数远远高于休息或者无所事事，结合最近讨论的比较多的996，很多人沉浸工作觉得很幸福，即使经常感觉到压力和挑战，但专注其中尤其还能不断战胜和超越就会觉得一切努力和投入都值得。我是体育迷，顶尖运动员不断超越人类极限需要付出常人难以企及的艰辛努力和坚持，但如张继科所说，如果能得冠军，死了都值得，他们体验过世界之巅，战胜对手超越自己的顶级体验，这种体验此生难求。还有，沉浸在音乐、绘画等艺术享受和爱好中也比较能体验到心流。

我推荐一篇豆瓣读书上这本书的读后感，总结得不错。

心流读后感简短范文分享 篇3

心流有“独特性”和“复杂性”特点。复杂性指的是这个任务具有一定的挑战性；独特性指的是在这个活动中能体现的自己的价值。简单讲，一次心流活动就是一次知行合一、掌控自如、浑身忘我的心理体验。虽有多种因素会影响心流体验，如：文化、性格、物质条件、家庭、遗传等，但是心流的体验都是可以培养的。

①心流的关建词就是成长。

成长的临界点，不是厌烦的重复，而是去寻找成长带来的体验，它让自我变得更与众不同。如果你认为工作就是赚钱，就是累的，你的情绪熵增，工作自然就成了思想负担。如果你认为工作是给你带来成长的舞台，那么工作过程的本身就是幸福的。

②善于寻找心流体验。

感官方面，行动注入心灵，调动我们感官去获得心流体验；思维的乐趣，比如发扬自己的兴趣爱好，找到成长的通道去挑战自己；自我的心态，比如重新认识这份工作，快乐的秘诀在于工作与爱；读后感·高质量度过闲暇时光，区分工作与生活，使用闲暇时间，让自己更有力量，而不是去闲暇放纵；学会独处，倾听、感受、尊重、关注，在独处中寻找心流的体验，与自己对话才能去承受外界更大的压力。

心流并非难事，只要你内心有序，训练得当，你可以在走路、运动、游戏、阅读等日常生活的方方面面获得心流体验。

心流读后感简短范文分享 篇4

曾经以为人们的幸福感是由物质或社会进步所决定，但是，现在的社会繁荣了，进步了，不快乐的人也还是很多，穷人，还有很多很富有的人，也不快乐，这是为什么呢?我们的幸福源泉在哪里呢?

《心流》这本书，告诉我们心流给我们带来幸福感，它是幸福的源泉。

有时候，我们为了昨天的一道难题，突然有了答案，内心马上升起一股快乐的感觉。

有时候，我们得到了梦寐以求的奖品，我们内心也会突然涌起一股兴奋感。

有时候，我们慢跑了几圈，浑身大汗，此时心底平静，心间溢满满足感。

在这些情况，内心有一种如洪流般的力量牵引着我们，带我们走向快乐、满足的感觉，这种力量我们称之为“心流”。

如书中所说，当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐。这就是“心流”的体验。

要获得幸福感，我们便必须先获得内心的秩序与安宁，才会有满足感。

当我们拿三三千块工资的时候，不快乐，我们拿四五千工资的时候，也不快乐，为什么呀?因为我们一直在追逐幸福，然而幸福是追寻不到的，不幸福是我们内在秩序的缺失，幸福感不可追寻，它只源于我们自己的内心感觉。

当我们想获得幸福，应该如何做呢?我觉得可以从下边的方法去尝试。

1、在混乱的世界里，在物欲横流的社会，我们要学会去过滤生活中的很多观感和生活的体验，留下愉悦的，内心满足的，我们便会常常感到快乐。

2、懂得控制无止境的欲望

我们都为自己的人生定了目标，都会目标而马不停蹄地向前奔跑。而又常常用一个目标的达成，去衡量自己的生活质量，欲望在无限的膨胀，所期望的生活质量变永远都无法满足，因此，常常闷闷不乐。

为目标而奋斗没有错，只是我们在奋斗的路上，忘记了慢一点，忘记了，看看路途中的风景。完成一个目标时，我们完全可以享受一下当下的快乐，好好体验一下当下的满足感所带来的幸福感。

但是，向前赶路的我们，常常把全部心力又放在了新目标上，我们便永远都失去了知足所带来的幸福感。

3、热爱生活，喜欢我们的工作，全身心地投入我们的工作中。

当我们全身心投入一件工作中，我们的精神达到了高度集中，我们的内心也由此获得了安定与秩序，满足感便会悄然在心中升起，我们必也由此获得了快乐。

4、丰富我们的生活

选一项自己喜欢的运动，做一道自己喜欢的美食，看一本自己喜欢的书，或是去参加业余的舞蹈，瑜伽等等，当我们沉浸其中的时候，秩序便会不自觉地在我们心中形成，幸福感也会悄然而至了。

幸福不可追逐，但我们可以去捕捉带给自己快乐的心流，让自己常常感到满足，从而获得幸福感。

幸福更是一种能力，幸福是我们毕生的追求，我们每个人都要努力去培养，去学会幸福的能力。我们才会有一个更加完满的人生。

心流读后感简短范文分享 篇5

元概念：熵是一种系统的混乱程度。

理论原理：日常生活中，精神熵永恒增加导致内心趋向无序混乱。心流活动制造出熵减过程，有利于心理恢复秩序。

主要观点：幸福不是人生目的，而是人生目标的副产品。真正的幸福，是你全身心地投入一桩事物，达到忘我状态，并因此得到内心秩序和安宁的时刻。

现实应用一：用心流评价成年人的工作和休闲

一、工作增加心流策略：1.设计工作，接近心流。2.培养性格，自得其乐。

二、休闲增加心流策略：储备体育、音乐、阅读等高品质休闲运动;摈弃游戏、购物等劣质休闲活动。

结论：如果以获得心流为标准，工作和休闲便不再泾渭分明，而是都可以获得自我控制的完美体验的途径。

现实应用二：关注儿童心流培养

凝聚注意力需要一个目标。自得其乐的人，主要目标都以自我为依据。也就是说，目标要自己找。米哈里认为：好的家庭环境就是不替孩子设立目标。因此，大人应该尽量保护孩子的心流状态，让孩子从独处中体会到心流的乐趣，更不要去打扰他们的自我秩序恢复这个美妙的过程。

心流读后感简短范文分享 篇6

心流理论存在不足，比如说玩数独游戏和解决一个世界未解数学难题，都能达到心流体验，假设它们目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入的程度都一样，那它能带来的幸福感是一样大吗？另外，比如说在集中营里被强迫干活的工匠，其实也能做到目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入，但是能达到同样的幸福吗？虽然作者在书中用”失范“和”疏离“两个概念做一定补充说明，但是从理论上不够完美。我认为用幸福心理学家阿德勒的观点来补充比较好，阿德勒认为幸福来自自由度和贡献感。玩数独游戏虽然有心流体验，但是没有对世界没什么贡献，当然比不上解未解的世界难题；在集中营里被强迫干活的工匠没有自由度，即使有心流体验，幸福体验也不会太强。

所以如果把契克森米哈赖与阿德勒两人的观点综合起来，会不会更合理一点：幸福=自由度+贡献感+心流体验。

心流读后感简短范文分享 篇7

为了总结和消化而作！

这本书的名字，是从一个男孩的嘴里第一次听到的，当时这个词连同这个人，都进入了我心里。现在快四年过去，我开始看这本书。我和他都有变得更幸福吗？我似乎可以微微点点头，我希望他也是的。

人会因为现代文明的进步而更幸福吗？上天已经做了最好的安排，我们只需要顺着生活之流就是最幸福的路吗？NO！外在文明的征服已经到达火星，而我们现在也是欲望的努力，极少人建立了内在的有序，而且我们的注意力被瓜分成碎片，离专注的快乐越来越远。一个富裕、科学昌盛的复杂世界，更笨不可能将幸福双手奉上。

幸福，与外在关系不大。我们所能想象的最接近所谓的幸福装填，就是日记月累的最佳体验汇聚成的一种掌控感，一种能自行决定生命内涵的参与感。

心流是意识和谐有序的一种状态。如何控制意识、使意识清明、以便从体验中汲取快乐，并创造生命意义，是幸福的关键。

在这里，现代文明强调的”追随内心的感觉“成为商家肆意宣传的口号，挑逗人本能的冲动，让人成为疯狂消费不需要的产品吗，剥夺人的精力以牟利，使人沦为社会制度的附庸。在这一方面，现代文明将人推向了更大的内心混乱。为了夺回人生的控制权，我们必须建立意识的秩序。

意识是什么？意识是我们心中的人生总和。从生到死，眼耳鼻舌身意所感的综合。在意识的里面，注意力就像是一盏探照灯。每当环境、资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，这就是”自我耗损“、“精神熵”，他会让自我解题，使效率大打折扣。精神熵的反面就是精神有序，即最有体验。

最优体验出现时，一个人能够全心投入以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有收到任何威胁，因此不需要分心防卫。

体验过心流的人都知道，这份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。“庖丁解牛”就是最佳体验。

现在，让我们按照西方文明的老思路，来结构最佳体验。首先，让我们来分清享乐和乐趣的区别。享乐，包括睡眠、休息、食物和性都属于回复“均衡”的体验，他们不带来心灵的成长。享乐虽然有助于维持意识的秩序，却无法在意识中创造新秩序、创造乐趣。享乐无需消耗精神能力，但是乐趣必须运用高度注意力。

一种文化若能成功确立起一套目标和规则，不但能吸引其成员，又能配合他们的技巧层次，使他们能经常感受到强烈的心流，那么他就更接近游戏。这时候，我们可以说，这种文化已经成为一场伟大的游戏。