读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行。通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。写读后感时，要分析材料，提练感点，亮明自己的基本观点。可能你现在正在为作品读后感而烦恼！有请驻留一会，阅读高分作文网为你整理的心流读后感简短范文分享，欢迎你参考，希望对你有所助益！

心流读后感简短范文分享 篇1

专心致志与全神贯注的力量——《心流》读后感1000字：

专心致志：意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，极。志：意志。致志：一心一意。语出《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”郑观应《盛世危言·技艺》：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”

对心理学书籍的阅读，我去年大量的时间沉浸在武志红的洋为中用的心理学上，看了六七本，虽有《巨婴国》这样的让人惊艳之作，但是后来越听越恐的得到“心理学课”让我半途放弃了继续研习，乃至取关公众号。后来是朋友推荐的徐文兵、梁冬的黄帝内经白话解读让我从体人又重新回到体己。这本最有体验心理学书就在这个过程中，一直被放在枕边，现在回头想想，最该先读、深度的应该是这本《心流》

这本书讲了一件事：专心致志的力量。心流，就是心无旁骛。

西方科学几乎都是实验科学，从实验结果得出的现象总结，推导到探究原因，再去找到本质逻辑。虽然心理学著作肯定是意识形态的东西，但是《心流》是从科学、实验的角度来推导、演绎，对我这种理工男而言，比起武志红，更对我的路子。

虽然都是诛心的书，但是他终究讲的还是求真体己，比起武太多的避害体人，让人心里更加阳光痛快。就像同样是跑100米短跑，旁边一个人喊的是：找到心流，找到那种全情投入的感觉；另一个人喊的是：摆脱心魔，找到伤口，那是有光照进来的地方，有了光就有了希望。

仔细品味一下，这是典型的Y和X的思维方式，给人的思维体验完全不同。

所以，此书是书到读时方觉晚！心流的成因和特性：第一，注意力；第二有一个他愿意为之付出的目标；第三，有即时的回馈；第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事呗忘却和屏蔽；第五，达到了忘我的状态。读后感·本书非常的全面，从心流来源的科学依据，到心流的成因、要素，与身体、意识、文化的关系，如何获得心流体验（最优体验）；到心流与感官、思维、人际的关系；最终告诉我们如何用心流抵御挫折，追求幸福的人生、生命的意义。

读这一遍我的感觉是，是肯定不过瘾、不知其意、未有甚解的。所以决定三个月后，还要重读一遍。如果非要觉得精彩或者摘读的话，我觉得必须要多读两遍的是郑也夫先生的序，实在写的太精彩，可以读、再读、重新读。

如果需要一些碰撞的话，在这里也把我找到的金句和全书的目录分享给大家，浓缩的精华如下。

心流读后感简短范文分享 篇2

《心流》读后感1000字：

这本书是在今年初红杉书单看到的，而且是沈南鹏推荐的两本书其中之一。当时在微信读书看到介绍，就觉得是自己想读的书，便下载来读。

本书作者是[美]米哈里·契克森米哈赖（Mihaly Csikszentmihalyi），积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。前美国心理学会主席马丁·塞利格曼誉之为“世界积极心理学研究领军人物”。契克森米哈赖一直致力于幸福和创造力的研究，提出并发展了“心流”的理论。他曾担任芝加哥大学心理系主任，现任教于美国加州克莱蒙特大学。其著作包括《心流》、《发现心流》、《创造力》等畅销书，对积极心理学的发展产生了重大影响。其中《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。

“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态。这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实，很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器，还有工作的时候。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。

读完觉得很有收获，比如人怎样才会觉得幸福，在什么状态中体验到心流最多？我记得书中提到，在工作中体验到心流的次数远远高于休息或者无所事事，结合最近讨论的比较多的996，很多人沉浸工作觉得很幸福，即使经常感觉到压力和挑战，但专注其中尤其还能不断战胜和超越就会觉得一切努力和投入都值得。我是体育迷，顶尖运动员不断超越人类极限需要付出常人难以企及的艰辛努力和坚持，但如张继科所说，如果能得冠军，死了都值得，他们体验过世界之巅，战胜对手超越自己的顶级体验，这种体验此生难求。还有，沉浸在音乐、绘画等艺术享受和爱好中也比较能体验到心流。

我推荐一篇豆瓣读书上这本书的读后感，总结得不错。

心流读后感简短范文分享 篇3

心流有“独特性”和“复杂性”特点。复杂性指的是这个任务具有一定的挑战性；独特性指的是在这个活动中能体现的自己的价值。简单讲，一次心流活动就是一次知行合一、掌控自如、浑身忘我的心理体验。虽有多种因素会影响心流体验，如：文化、性格、物质条件、家庭、遗传等，但是心流的体验都是可以培养的。

①心流的关建词就是成长。

成长的临界点，不是厌烦的重复，而是去寻找成长带来的体验，它让自我变得更与众不同。如果你认为工作就是赚钱，就是累的，你的情绪熵增，工作自然就成了思想负担。如果你认为工作是给你带来成长的舞台，那么工作过程的本身就是幸福的。

②善于寻找心流体验。

感官方面，行动注入心灵，调动我们感官去获得心流体验；思维的乐趣，比如发扬自己的兴趣爱好，找到成长的通道去挑战自己；自我的心态，比如重新认识这份工作，快乐的秘诀在于工作与爱；读后感·高质量度过闲暇时光，区分工作与生活，使用闲暇时间，让自己更有力量，而不是去闲暇放纵；学会独处，倾听、感受、尊重、关注，在独处中寻找心流的体验，与自己对话才能去承受外界更大的压力。

心流并非难事，只要你内心有序，训练得当，你可以在走路、运动、游戏、阅读等日常生活的方方面面获得心流体验。

心流读后感简短范文分享 篇4

曾经以为人们的幸福感是由物质或社会进步所决定，但是，现在的社会繁荣了，进步了，不快乐的人也还是很多，穷人，还有很多很富有的人，也不快乐，这是为什么呢?我们的幸福源泉在哪里呢?

《心流》这本书，告诉我们心流给我们带来幸福感，它是幸福的源泉。

有时候，我们为了昨天的一道难题，突然有了答案，内心马上升起一股快乐的感觉。

有时候，我们得到了梦寐以求的奖品，我们内心也会突然涌起一股兴奋感。

有时候，我们慢跑了几圈，浑身大汗，此时心底平静，心间溢满满足感。

在这些情况，内心有一种如洪流般的力量牵引着我们，带我们走向快乐、满足的感觉，这种力量我们称之为“心流”。

如书中所说，当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐。这就是“心流”的体验。

要获得幸福感，我们便必须先获得内心的秩序与安宁，才会有满足感。

当我们拿三三千块工资的时候，不快乐，我们拿四五千工资的时候，也不快乐，为什么呀?因为我们一直在追逐幸福，然而幸福是追寻不到的，不幸福是我们内在秩序的缺失，幸福感不可追寻，它只源于我们自己的内心感觉。

当我们想获得幸福，应该如何做呢?我觉得可以从下边的方法去尝试。

1、在混乱的世界里，在物欲横流的社会，我们要学会去过滤生活中的很多观感和生活的体验，留下愉悦的，内心满足的，我们便会常常感到快乐。

2、懂得控制无止境的欲望

我们都为自己的人生定了目标，都会目标而马不停蹄地向前奔跑。而又常常用一个目标的达成，去衡量自己的生活质量，欲望在无限的膨胀，所期望的生活质量变永远都无法满足，因此，常常闷闷不乐。

为目标而奋斗没有错，只是我们在奋斗的路上，忘记了慢一点，忘记了，看看路途中的风景。完成一个目标时，我们完全可以享受一下当下的快乐，好好体验一下当下的满足感所带来的幸福感。

但是，向前赶路的我们，常常把全部心力又放在了新目标上，我们便永远都失去了知足所带来的幸福感。

3、热爱生活，喜欢我们的工作，全身心地投入我们的工作中。

当我们全身心投入一件工作中，我们的精神达到了高度集中，我们的内心也由此获得了安定与秩序，满足感便会悄然在心中升起，我们必也由此获得了快乐。

4、丰富我们的生活

选一项自己喜欢的运动，做一道自己喜欢的美食，看一本自己喜欢的书，或是去参加业余的舞蹈，瑜伽等等，当我们沉浸其中的时候，秩序便会不自觉地在我们心中形成，幸福感也会悄然而至了。

幸福不可追逐，但我们可以去捕捉带给自己快乐的心流，让自己常常感到满足，从而获得幸福感。

幸福更是一种能力，幸福是我们毕生的追求，我们每个人都要努力去培养，去学会幸福的能力。我们才会有一个更加完满的人生。

心流读后感简短范文分享 篇5

元概念：熵是一种系统的混乱程度。

理论原理：日常生活中，精神熵永恒增加导致内心趋向无序混乱。心流活动制造出熵减过程，有利于心理恢复秩序。

主要观点：幸福不是人生目的，而是人生目标的副产品。真正的幸福，是你全身心地投入一桩事物，达到忘我状态，并因此得到内心秩序和安宁的时刻。

现实应用一：用心流评价成年人的工作和休闲

一、工作增加心流策略：1.设计工作，接近心流。2.培养性格，自得其乐。

二、休闲增加心流策略：储备体育、音乐、阅读等高品质休闲运动;摈弃游戏、购物等劣质休闲活动。

结论：如果以获得心流为标准，工作和休闲便不再泾渭分明，而是都可以获得自我控制的完美体验的途径。

现实应用二：关注儿童心流培养

凝聚注意力需要一个目标。自得其乐的人，主要目标都以自我为依据。也就是说，目标要自己找。米哈里认为：好的家庭环境就是不替孩子设立目标。因此，大人应该尽量保护孩子的心流状态，让孩子从独处中体会到心流的乐趣，更不要去打扰他们的自我秩序恢复这个美妙的过程。

心流读后感简短范文分享 篇6

心流理论存在不足，比如说玩数独游戏和解决一个世界未解数学难题，都能达到心流体验，假设它们目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入的程度都一样，那它能带来的幸福感是一样大吗？另外，比如说在集中营里被强迫干活的工匠，其实也能做到目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入，但是能达到同样的幸福吗？虽然作者在书中用”失范“和”疏离“两个概念做一定补充说明，但是从理论上不够完美。我认为用幸福心理学家阿德勒的观点来补充比较好，阿德勒认为幸福来自自由度和贡献感。玩数独游戏虽然有心流体验，但是没有对世界没什么贡献，当然比不上解未解的世界难题；在集中营里被强迫干活的工匠没有自由度，即使有心流体验，幸福体验也不会太强。

所以如果把契克森米哈赖与阿德勒两人的观点综合起来，会不会更合理一点：幸福=自由度+贡献感+心流体验。

心流读后感简短范文分享 篇7

为了总结和消化而作！

这本书的名字，是从一个男孩的嘴里第一次听到的，当时这个词连同这个人，都进入了我心里。现在快四年过去，我开始看这本书。我和他都有变得更幸福吗？我似乎可以微微点点头，我希望他也是的。

人会因为现代文明的进步而更幸福吗？上天已经做了最好的安排，我们只需要顺着生活之流就是最幸福的路吗？NO！外在文明的征服已经到达火星，而我们现在也是欲望的努力，极少人建立了内在的有序，而且我们的注意力被瓜分成碎片，离专注的快乐越来越远。一个富裕、科学昌盛的复杂世界，更笨不可能将幸福双手奉上。

幸福，与外在关系不大。我们所能想象的最接近所谓的幸福装填，就是日记月累的最佳体验汇聚成的一种掌控感，一种能自行决定生命内涵的参与感。

心流是意识和谐有序的一种状态。如何控制意识、使意识清明、以便从体验中汲取快乐，并创造生命意义，是幸福的关键。

在这里，现代文明强调的”追随内心的感觉“成为商家肆意宣传的口号，挑逗人本能的冲动，让人成为疯狂消费不需要的产品吗，剥夺人的精力以牟利，使人沦为社会制度的附庸。在这一方面，现代文明将人推向了更大的内心混乱。为了夺回人生的控制权，我们必须建立意识的秩序。

意识是什么？意识是我们心中的人生总和。从生到死，眼耳鼻舌身意所感的综合。在意识的里面，注意力就像是一盏探照灯。每当环境、资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，这就是”自我耗损“、“精神熵”，他会让自我解题，使效率大打折扣。精神熵的反面就是精神有序，即最有体验。

最优体验出现时，一个人能够全心投入以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有收到任何威胁，因此不需要分心防卫。

体验过心流的人都知道，这份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。“庖丁解牛”就是最佳体验。

现在，让我们按照西方文明的老思路，来结构最佳体验。首先，让我们来分清享乐和乐趣的区别。享乐，包括睡眠、休息、食物和性都属于回复“均衡”的体验，他们不带来心灵的成长。享乐虽然有助于维持意识的秩序，却无法在意识中创造新秩序、创造乐趣。享乐无需消耗精神能力，但是乐趣必须运用高度注意力。

一种文化若能成功确立起一套目标和规则，不但能吸引其成员，又能配合他们的技巧层次，使他们能经常感受到强烈的心流，那么他就更接近游戏。这时候，我们可以说，这种文化已经成为一场伟大的游戏。