人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？面对这些问题，小编为大家收集了“教你写读后感: 《名人的故事》读后感其一”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
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在世界历史的长河中，各个不同的历史时期中，涌现出无数杰出的人物。他们是人类的精英；他们想熠熠升起的灿烂群星，发射出绮丽的光芒，照耀着人类，为世界作出了巨大的贡献，影响着人类的进程。他们的存在，体现了人们的光荣，他们之所以所能成为科学家、文学家、艺术家……是因为他们从小受到了浓厚的文化熏陶，有健康的成长环境，加上他们天生聪颖，刻苦的学习精神，成为人类历史上闪动的精英。他们每一人的故事都是一本生动的、有趣的、神奇的教科书，让孩子们了解他们的精神世界，从此有了远大的理想。
同样，中国这一四大文明古国之一，在其漫长而曲折的历史中孕育了无数的仁者志士、之圣贤者。他们当中叱咤风云的政治家，有运筹帷幄的军事家，有受万人敬仰的思想家，有才华横溢的文学巨匠，有享誉全球的科学家……他们是历史转折时期的关键人物。
唐太宗说过：“以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。”中外名人的奋斗史，也正如一面镜子，既照之了过去，也映视了未来，纵观中外名人的成功范例，我们发现这么多人正是以其不息的奋斗精神和顽强的毅力才屹立于人类各行各业佼佼者的行列的。这是励志成功的读者们需要成功和借鉴的
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[跟我写读后感] 《中外名人故事》读后感
古人云：读书破万卷，下笔如有神。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编为大家收集整理的“[跟我写读后感] 《中外名人故事》读后感”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
今天，我看了中外名人故事。得到了许多感悟。
感受最深的是黄道婆的故事。黄道婆十三、十四岁就被父母卖给别人当童养媳。在家里，她没有地位。白天要下地干活，夜里要纺线织布到深夜。还要受到公婆和丈夫的非人虐待。有一次，她又被公婆和丈夫毒打了一顿，之后被关进了柴房不许吃饭也不许睡觉。于是，她在阴差阳错之下到了海南。在那待了三十多年。学到了先进的纺织方法。回到故乡后，传完纺织方法后死去。
屈原也很伟大，可惜怀王不听他的话。造成了楚国的灭亡。子兰更可恶。斗心计，斗丢了楚国。后来，屈原跳河自杀。
[跟我写读后感] 《名人故事》读后感其七
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？为此小编特意整理了“[跟我写读后感] 《名人故事》读后感其七”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
通过第三届读书节活动的书籍交换，我换到了一本《名人成才故事》的书。这里的一个故事是我最喜欢的，就是音乐神童莫扎特。
1756年，伟大的音乐家莫扎特生在奥地利的一个音乐世家中，父亲是一名优秀的小提琴家、作曲、和指挥家。莫扎特从小就有不可思议的音乐天赋。他三岁那年，父亲指导着莫扎特7岁的姐姐玛丽娅练习钢琴。在一边玩耍的莫扎特认真的聆听着，有时居然能指出姐姐弹错的地方。
从四岁起，莫扎特就弹起了钢琴、拉起了提琴。许多曲子，只听一遍，他就毫不费力的记住了。五岁起，莫扎特就开始学着作曲。
莫扎特常常在他的房间里，往五线谱上专心写东西。
因此，莫扎特 11岁那年就能指挥大型歌舞团。12岁时指挥德国著名的乐团，名闻世界乐坛。
在这本书里，我体会到了天才是由百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水的含义。我以后也会努力学习和游泳，争取都得好成绩。
教你写读后感: 名人传读后感一篇
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编帮大家整理了教你写读后感: 名人传读后感一篇”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫托尔斯泰的名字，想必大家一定都不会陌生吧！他们三个是世界上举世闻名的伟人，但谁了解他们背后的故事呢？罗曼罗兰的一本名人传记述了三位伟人在磨难中走向成功的故事。
贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰生活在不同的年代，不同的地域。从事着不同的工作，追求着各自不同的理想。三位伟人却全都在肉体和精神上经历了种种的磨难，看到这儿时，我深深地感到生活对三位伟人的不公，我多想把他们接到现代社会中来，让他们尽情发挥自己的才能。然而面对着苦难的`命运，他们没有选择退缩，而是不屈不挠的斗争。贝多芬面对着一个充满敌意的小城——维也纳。众人欢呼他的音乐，却无人问津他的困难。米开朗琪罗被迫为教皇服务，每完成一项工作，便受到小人的诋诲。托尔斯泰因为面对着贵族社会，而被视为叛逆者从而被开除教会。面对一轮又一轮的苦难，三位伟人的信念没有动摇，他们更加努力追求自己的梦想。贝多芬在弥留之际写出了欢乐颂；米开朗琪罗临死前几天还在工作，留下了传世杰作。托尔斯泰在临终时下定了摆脱贵族的决心。他们都经历了超越常人的磨难后终成伟人。
我国先哲孟子说过：“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨。”说的便是痛苦和磨难造就伟人。痛苦与磨难给了伟人们坚定的信念，实现梦想的决心。我们生活在一个好的时代中，有着更多的机遇与优越的条件追求自己的梦想，我们要珍惜现在的大好时光，努力学习，最终实现自己的梦想。
教你写读后感: 《撒哈拉的故事》读后感范本
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编特意给大家整理了“教你写读后感: 《撒哈拉的故事》读后感范本”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《撒哈拉的故事》由十二篇动人的散文结合而成，记录了三毛在撒哈拉的所见所闻。
这本书文字朴素，没有刻意的咬文嚼字。看这本书，不用去做笔记，穷尽心思去解读每一句话。尽管把心交出来，平淡阅读完，有笑有泪。每个故事都会潜移默化地打动着认真阅读她文字的人。
从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，三毛活的洒脱不羁，追寻着自由单纯。当她无意间翻地理杂志，看到撒哈拉沙漠的介绍时，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的土地。于是一个真正的自由的灵魂便去到了那里，去到了撒哈拉。
撒哈拉沙漠，那个漫天黄沙，草木难以生长的地方，三毛在那里呆了好几年。在那里，她凭借着带去的药品和医书，医治生病的沙漠人，成为大家万分信赖的神医。为了不让父母担心，三毛在沙漠里，在那群撒哈拉为人里，考取全世界通用驾证，可谓精彩纷呈，引得高栏上的在押犯人也喝彩不断。为了结婚，荷西陪着三毛花几个月不厌其烦地弄齐相关材料，并在撒哈拉为人的热情与友好中成婚。在沙漠的枯燥中，三毛在枯燥的沙漠中找到了生活的乐趣。
然而沙漠毕竟是残酷的。为了收藏三毛喜爱的一种石头，荷西与她驾车前往化石地，途中不幸陷入沼泽。在夜的漫长与凄冷中，在面对恶人的欺凌时，在生与死的考验下，三毛表露了她的勇敢、不屈与智慧，用自己悍不畏死的勇气与机智的头脑甩脱了恶人，救出了丈夫荷西。
在撒哈拉，这个独立，勇敢，自信，自由的女性给我们展示了生活的哲学。沙，本是世间最无依无着之物，随风而起，随风而落，而沙漠，则收容了他们，也收容了三毛那一颗，云游四方的，自由的心。
读后感收藏: 名人的故事读后感作文（一篇）
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编精心整理的“读后感收藏: 名人的故事读后感作文（一篇）”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
这本书中，最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。这个故事主要讲了：有一天，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：你在家好好玩，等妈妈回来，就杀猪给你吃！曾子的妻子回来以后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：我不过是和孩子闹着玩的。曾子说：和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事，处处向父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教他骗人啊！说完，曾子就把猪杀了。读完这个故事，我深深地明白了：诚实守信、说话算话是做人的基本准则。家长是孩子的第一任老师，孩子虽小，但是模仿性强。今天你欺骗了孩子，玷污了孩子幼小、纯洁的心灵，明天孩子就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊！所以说，父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途，可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀！
教你写读后感: 堂吉诃德读后感其一
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编为大家整理了“教你写读后感: 堂吉诃德读后感其一”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。说它喜剧，主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的，从而构成了喜剧元素；说它悲剧，是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。
而在我看来，这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。即使它真的包含了一些喜剧元素，如上文所提到的一样，那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜，而是悲剧愈悲。因为我始终认为，作为一部文学作品，悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱，而悲剧才能让人反思。
对于塞万提斯来说，一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们知道，彼时的西班牙王国正日渐衰落，同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下，所有人都陷入了困境。王国因此希望能够用骑士精神来加强统治，塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。
而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德，因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的，主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。他不是为了忠君、护教，而是为了扶危济贫、改革社会；他勇敢而善良。除此之外，他还具有渊博的学识。可以说，如果他吧是看了那些骑士书籍，他一定能够在社会上有所作为。
但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。这样，他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常，瞬息万变，在他身上体系得尤为明显。由此也可以想到一个问题：一个人何以由一个天才变成蠢材？又何以由一个英雄变成一个小丑？就作品本身而言，我们似乎可以从作者的时代背景得到答案；然而既然这本书能够流传至今，就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。
也不知道是谁说的，所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说，《堂吉诃德》符合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由，成就了一部“喜剧”；恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。也许世界就是这样，一边是喜，一不注意就滑到悲的那一头了。
传奇作家塞万提斯在这本被认为代表着欧洲文艺复兴时期小说最高成就的作品中勾勒出了一个既颠且痴的游侠骑士的形象。说他颠，是因为他把风车当巨人，把羊群当军队；说他痴，是因为堂吉诃德从来都是那么固执，从来没有看到过一个真实的世界，当然他可能也看到了，但他却一点也不相信。
堂吉诃德可以说是一个特立独行的人，虽然这样形容他稍微有一点讽刺意味在里边。毕竟他的“特立独行”是有悖于世人的普遍认知的。他的特立独行不但是他敢于与天斗、与地斗，还体现在他在面对世人嘲讽时能够自得心安。非但如此，他甚至还认为整个世界、所有人都错了，想要“拯救”世界。
他让我联想到了阿Q。不过在塞万提斯的笔下，他比阿Q更“Q”。阿Q在面对世界的时候，心里很清楚拯救是个十足的异类，挖空心思获取一种“精神胜利”以自适。而堂吉诃德则不然，他浑然不知拯救头脑中的世界完全不同于现实中的世界，反而认为是别人错了。因而在他的观念中，根本就不存在如何自适的问题，而是一门心思与他眼中的巨人、恶魔决斗，不让他们为害人间。仅从这一点上看，姑且不论他的行为是否有意义，我们可以说，堂吉诃德比啊Q的“境界”要高，而且远超诸愚人痴人之上。