我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编为大家整理了“教你写读后感: 堂吉诃德读后感其一”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。说它喜剧，主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的，从而构成了喜剧元素；说它悲剧，是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。

而在我看来，这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。即使它真的包含了一些喜剧元素，如上文所提到的一样，那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜，而是悲剧愈悲。因为我始终认为，作为一部文学作品，悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱，而悲剧才能让人反思。

对于塞万提斯来说，一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们知道，彼时的西班牙王国正日渐衰落，同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下，所有人都陷入了困境。王国因此希望能够用骑士精神来加强统治，塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。

而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德，因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的，主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。他不是为了忠君、护教，而是为了扶危济贫、改革社会；他勇敢而善良。除此之外，他还具有渊博的学识。可以说，如果他吧是看了那些骑士书籍，他一定能够在社会上有所作为。

但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。这样，他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常，瞬息万变，在他身上体系得尤为明显。由此也可以想到一个问题：一个人何以由一个天才变成蠢材？又何以由一个英雄变成一个小丑？就作品本身而言，我们似乎可以从作者的时代背景得到答案；然而既然这本书能够流传至今，就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。

也不知道是谁说的，所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说，《堂吉诃德》符合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由，成就了一部“喜剧”；恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。也许世界就是这样，一边是喜，一不注意就滑到悲的那一头了。Www.ZuOWen101.CoM

传奇作家塞万提斯在这本被认为代表着欧洲文艺复兴时期小说最高成就的作品中勾勒出了一个既颠且痴的游侠骑士的形象。说他颠，是因为他把风车当巨人，把羊群当军队；说他痴，是因为堂吉诃德从来都是那么固执，从来没有看到过一个真实的世界，当然他可能也看到了，但他却一点也不相信。

堂吉诃德可以说是一个特立独行的人，虽然这样形容他稍微有一点讽刺意味在里边。毕竟他的“特立独行”是有悖于世人的普遍认知的。他的特立独行不但是他敢于与天斗、与地斗，还体现在他在面对世人嘲讽时能够自得心安。非但如此，他甚至还认为整个世界、所有人都错了，想要“拯救”世界。

他让我联想到了阿Q。不过在塞万提斯的笔下，他比阿Q更“Q”。阿Q在面对世界的时候，心里很清楚拯救是个十足的异类，挖空心思获取一种“精神胜利”以自适。而堂吉诃德则不然，他浑然不知拯救头脑中的世界完全不同于现实中的世界，反而认为是别人错了。因而在他的观念中，根本就不存在如何自适的问题，而是一门心思与他眼中的巨人、恶魔决斗，不让他们为害人间。仅从这一点上看，姑且不论他的行为是否有意义，我们可以说，堂吉诃德比啊Q的“境界”要高，而且远超诸愚人痴人之上。

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偶尔一个机会，我阅读了一本佛教书籍，书名叫《佛陀的聪明》。刚开始读《佛陀的聪明》时并不是太有爱好；跟着阅读的深入，逐渐领悟了本书作者的一点哲理的皮毛。

去过良多寺庙，对佛仍是一知半解，很惭愧。即使不是专家，至少也需要能忽悠别人；即使一点都不相信，至少也应该有所研究，究竟，佛教在中国扮演如斯重要的角色。于是，找了陈兵：《佛陀的聪明》这本佛教的入门书来看看，但愿是一个好的出发点。

佛教作为自内证的宗教，其神圣性根源，不来自超天然的神灵，也不来自世俗的权势巨子，而是来自内心对宇宙人生真理的彻悟。佛陀的聪明，是彻底清除心灵的障敝，如实观照世界的实相。本书作者陈兵作为中国大陆学术界享有盛誉的资深佛教授教养者，以教授教养两界共许的基本经典，直探佛陀本怀，用精炼平实的内行语言，阐释了佛学的精义。佛学素称难治，不仅仅在于二千五百年来经典的繁多和传译的难题，也不仅仅在于历代叠加其上的神秘外衣，而在于佛学重真修实证的实践品格。

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今天，我们学习了《巨人的花园》一课，这一课让我知道了有快乐要和大家一起分享，才能感到真正的快乐。

这篇课文主要讲了巨人游玩回来赶走了孩子们，不让他们进入花园。但是，孤独的巨人到了冬天还是执迷不悟，宁愿自己孤独，也不愿让孩子们来玩。可是，春天来到村子的时候，花园里仍是冬天。然后，一个小男孩用他那会说话的眼睛直视巨人，顿时，巨人明白了，没有孩子的地方就没有春天。最后，巨人拆除围墙，把花园给了孩子们，他生活在漂亮的花园和活波的孩子们中间，感到十分幸福。

由此我想到了自己，我虽然是小气的人，但是，在别人需要帮助的时候，我还是会积极去帮助他们。比如，有的同学钢笔没水了，，我会主动借给她们，有的忘记带本子，我会拿自己的给她们用。但是，有的学生太霸道，自己有用的，偏偏还要用别人的，但她要借，我还是借给她。学了这篇课文，我认为我是公正的。他是我真正体会到，善于帮助人的人，她的生活是快乐的，幸福的，一时的自私自利将会是自己的一生变得没有欢笑。奉献出一点爱，世界会更美好。

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一分耕耘，一分收获

——读《贝多芬》有感

相信大家都知道贝多芬，大家都认为贝多芬是一个音乐神童，虽然，他在音乐有一定天赋，可大家不知道，贝多芬的钢琴技术是他日夜苦练成的。

贝多芬的爸爸——约翰是在宫廷当乐师的，约翰是一个酒鬼，他每晚都要去喝酒，为了喝酒，他甚至吧祖先留下来的银器买了。他每次在半夜喝完酒后，都要把熟睡的贝多芬拉起来练琴，练不好还要打贝多芬，贝多芬害怕被打，所以乖乖的练琴。在贝多芬第一次演奏会时，贝多芬才8岁，而他的父亲为了赢取名声，把他的年龄改成了6岁，才导致贝多芬在以后连自己的年龄都不清楚，贝多芬曾经拜海顿，莫扎特为师。即使他30多岁，他也勤学苦练，他才成为一个出名的大师。

贝多芬成为音乐大师，不仅因为他有天赋，还在于他的勤学苦练，正如古人所云，一份耕耘，一份收获。如果贝多芬不勤学苦练，他的琴技也不会那么高超。反观我，我每天练琴都懒懒散散，漫不经心，所以一直没有进步，看到贝多芬，我羞愧不止。因此，我要学习贝多芬，努力练琴，努力学习，勤学苦练，将来成为一个对社会有用的人！

同学们，一分耕耘，一分收获，NopainNogain,让我们一起努力吧！！

教你写读后感: 作文：红岩读后感620字

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编已经为大家整理好了“教你写读后感: 作文：红岩读后感620字”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

今天，我读了《红岩》这部小说，不禁感慨万分，心情久久不能平静。读着读着，泪水模糊了我的双眼，我仿佛看见了小萝卜头可怜的身影：大大的脑袋，骨瘦如柴。

小萝卜头多么不幸啊!八个月大就和妈妈一起被关进了监狱，而且是足足关了八年，直到牺牲啊!在阴暗潮湿的监狱中，他完全失去了自由，就像关在笼中的一只小鸟。小萝卜头是多么向往自由啊!他多么想自由地奔跑，快乐地玩耍;他多么想尽情地享受阳光，呼吸新鲜的空气;他多么想看看小花、小草、小鸟和小虫啊!然而，这些再平常不过的愿望，对小萝卜头来说，都是无法实现的。相比之下，我是何等的幸福啊!过着衣来伸手饭来张口小公主般的生活，简直就像一只快乐的小鸟，常常和小伙伴们一起放风筝、滑旱冰、玩滑板假期，爸爸妈妈还带我游览名山大川、名胜古迹呢!

小萝卜头可真不幸啊!每天吃着毒米饭，竟不知道糖是什么滋味，常年穿着破旧的大囚服，从来连一个玩具都没有。而我呢?吃的是美味佳肴：肯德基、德克士、麦当劳、克劳克喝的是可口可乐、冰红茶、蜜桃汁、苹果醋浑身上下穿的是名牌：好孩子、红蜻蜓、加菲猫、奥特曼玩具更是数不胜数：变形金刚、机器人、赛车、飞机我真是幸福万分啊!

小萝卜头是多么不幸啊!他仅有的学习用品是用削尖的竹筷做笔，用香烟盒订成的本，用棉花烧成灰调水成墨。而我呢?文化用品应有尽有：崭新的书包，各种各样的书，各式各样的本，至于笔更是种类繁多，笔袋里满满当当的全是笔，足以让你眼花缭乱。和小萝卜头比起来，我真的好幸福啊!

以前，我却生在福中不知福。而今，通过和小萝卜头比童年，我才真正意识到：我是多么地幸福啊!我一定要珍惜现在的幸福时光，像小萝卜头那样刻苦学习，将来做一个对社会有用的人。