世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。不同的人观看一部作品之后都会有不同的感触和体会。对于作品的一些想法和感触可以记录下来写成观后感。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“观影心得： 《飞夺泸定桥》电影观后感300字精选一则”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《飞夺泸定桥》这部革命影视让我深有感触，前锋不顾危险挡住子弹好让后面的人过桥，这种舍生取义的精神使我十分感动!
《飞夺泸定桥》主要讲了毛主席带领着红军战士进行长征，在长征的路上经过“泸定桥”，国民党趁着这个机会在对岸大局进攻。红军没有办法，只好派一小批战士挡在前方，再在后面用木板搭上去。因为“泸定桥”是一座铁索桥，下面有汹涌澎湃的江水，那批战士不顾危险挡住子弹，最终，搭完木板，红军战士怒气一发，一鼓作气冲了过去，把敌人杀了个片甲不留，但是，我方也是损失惨重。红军战士真是了不起，尤其是挡住子弹的红军战士，不顾自己的生命安全，为我方无私奉献的精神，让我无比的敬佩，而且也这么的勇敢，没有一丝胆怯，在生活中，我可没有那么勇敢，有一次晚上，妈妈让我下去买面粉，那时已经是七点多了，总会有点害怕，但姐姐在旁边煽风点火，我也只好硬着头皮的下去买。出了大门，我总有一点感觉有人在后面跟着我，我加快步伐买了面粉就赶紧上楼。一回家，心里突然好轻松。我应该多向红军战士学习怎样勇敢起来!!
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[观影感悟] 姜子牙观后感文章400字精选一则
好的影视作品不缺，好的观后感却还是异常宝贵。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。欣赏完一部作品后，我们会被其中的情节所吸引。写观后感可以帮助我们真正地理解作品的内涵和表达的意思。你平常有没有收集优秀的观后感范文呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[观影感悟] 姜子牙观后感文章400字精选一则》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《哪吒之魔童降世》与《姜子牙》两部动画电影的世界观是不一样的，所以大家所说的封神宇宙是不太可能做起来的，就比如前几天哪吒和姜子牙联动出的两个短片，短片中最后的结尾合照却出现了两个申公豹，这就可以说明，两者的世界观相差比较大的。
最开始做的时候就没有打算往一个世界观上走，毕竟姜子牙上映时间和哪吒并没有差太久，两个片子的筹备时间肯定有重复的时间段，如果为了强行统一世界观，可能对影片有影响吧，而且都做好了，也调不了，光线对于封神世界的概念，应该是哪吒大爆之后才考虑的。
哪吒是和姜子牙差不多是一起筹备制作的，姜子牙也打磨了四年之久，不是什么哪吒火了才赶工制作出来的，期间才间隔多久，就算是肝帝也做不到啊，因为是不同团队做的，所以现在人物并相同，贺年短篇上最后就有两个申公豹，也不是因为哪吒火了才出来恰烂钱的，觉得还是可以期待一下的，之前罗小黑的导演也说过姜子牙的这两位导演不会出烂片的，还是有实力的。
而这两部动画电影都在贯彻一个概念，我命由我不由天，从两个角度看待这鸡汤感满满的宣传语兼台词，其实感觉俨然不同。
现实中，所谓宿命其实在宇宙诞生之初乃至更早的时间开始的时候就已经注定，它是一种类似于蝴蝶效应的极微小的影响，它决定了时间轴上的一切，而人类最奇妙的地方就是能够对此发起思考和探究，可惜我们不知道它是否有着尽头，所以宿命在现实中才未知，才被高度发展的文明所批判，说着目光应当向前看。
但回到封神世界观之中，创作者既定了天道是一种智慧生命体，祂们的意志决定下层生物的命运，而子牙的命运是否为神，万物的宿命是否由神，这些都变成了值得思考探究，以及幻想创作的元素，故事由此徐徐展开。
所以分开看待，人终究不会像吒儿天生神力，终究不会像子牙徘徊昆仑天梯，我们的封神宇宙其实和斯坦李的漫威宇宙本质相通，只是故事有所差别。
观影心得： 《不文明行为大曝光》观后感精选一则
在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。观后感可以是我们在观看完一部作品之后的感触和启发。好的作品会引起观众的共鸣，观看之后一定会触动内心。写一篇观后感，可以更好地诠释作品想表达的理念和想法。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？以下是小编收集整理的“观影心得： 《不文明行为大曝光》观后感精选一则”，供您参考，希望能够帮助到大家。
星期五下午第一节课过后，我们学校举行了一次别开生面的《不文明行为大曝光》视频观看活动。
我们赶紧坐在位置上，安静地看着，心中默默希望没有我们班的镜头出现。老师打开视频，开始播放了，我们目不转晴地看着，生怕落了一个人。第一个镜头是两个小孩在站花坛上，转来转去，追逐打闹，看着他们那样子，我真怕他们一脚踩空，摔落下去。还有一个小女孩，正站在圆石上招呼其它小孩，在上面做许多危险动作。接着，又闪出另一个镜头，是冯俊安和应俊杰几人，他们似乎在抓蚱蜢，走来走去。此时，我真为他们捏了一把汗。
又一闪，镜头到了厕所，同学们觉得很奇怪，老师怎么会拍厕所呢？这也太恶心了吧！可后来的场景把我们震住了：许多门掉了，锁坏了，还有许多没有冲走的“金条条”。大概老师也受不了那扑鼻而来的臭气。
这一幕幕说明了什么！说明了我们的不文明，说明了我们的无纪律！所以现在，从我做起，从现在做起吧，让我们告别不文明，告别无纪律！
[观影感悟] 我们的民族性---《八佰》观后感精选一则
人一生要过得有意义，就需要不断地欣赏优秀的作品。观后感可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。对于作品的情节有充分的了解，可以尝试写一篇观后感。写好一篇作品的观后感需要从哪些角度来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[观影感悟] 我们的民族性---《八佰》观后感精选一则”，仅供参考，希望能为您提供参考！
这部影片，细致刻化了1937年8月“淞沪会战”中四行仓库战役的独特环境和身在其中的中国军人浴血奋战历程以及中国各界的反应和转变，使我们观影者看到人性的转变和民族性的激发。影片以一只在废墟中窜动的老鼠作为开场，实则是暗喻我们普通民众鼠目寸光、趋利避害，心中没有长远的国家利益。影片中大概通过动物来批判普通民众国家意识浅薄，在国家存亡之际他们的精神还处于麻木状态，没有认识到国和家的依存关系。影片中还有一个细节令人感触颇深，就是几乎贯穿于全剧的白马，一开始它是被束缚的，当它挣脱束缚奔向外面的自由世界。镜头特写白马在空荡的街头奔跑，画面是铿锵有力的，也是安宁平和的，短短一个慢镜头立即又切换到战争下的废墟。这种反差太强烈，相信会让每一个观影者倍感珍惜当下的和平生活。而和平来之不易，是我们的先烈们洒热血、抛头颅换来的，举国上下才有今天安居乐业的生活。影片中白马也间接表达了战争年代人民对光明的渴望，以及我们中国人永远不会被打倒的龙马精神。
一条苏州河分隔了四行仓库与租界，桥这边是如炼狱般炮火连天、尸横遍野的战场，桥那边是灯红酒绿、车水马龙的人间天堂。这两者形成强烈的对比，这种直观视觉带来的冲击太震撼。影片中残存的精锐德械师八十八师加上一些逃兵混编成了一支特殊的部队，他们只有一个命令：死守四行仓库。虽然最后撤离四行仓库，但是八十八师的将士们大多英勇牺牲。只要是人，无法不为这样的牺牲动容。将士为了保卫仓库，保卫人民，以肉身抵抗千军万马，誓以我命固我土，一个个用自己的血肉之躯抵抗四天四夜。通过这场激战唤醒河对岸人民的人性、民族性。可能是在将士们身上绑满了手榴弹从仓库楼上跳下和敌人同归于尽的瞬间、或是在将士们用自己充满鲜血和千疮百孔的肉体组成人塔扛起军旗的瞬间，好多令人眼眶湿润的某个瞬间，他们民族性的被彻底激发。同是中华民族，我们的国家、我们的军队和人民正在受难，怎能置身事外看国土山河任由倭寇践踏蹂躏。终于，从量变到质变，民众从怕影响自己、畏惧战火，到最后自发地投入战争，向对岸的将士伸出一双双援手，冒着危险到河对岸给将士们送补给物品。原本在河岸守卫着租界边界、生怕影响赌场生意的马仔刀子，看着同胞的牺牲，奔跑速度超快的他用生命给对岸人们带来了电线，最终让四行仓库这座“孤岛”有了对外的联系。方记者原本是个没有立场、只贩卖情报的中间人，后来也丢下相机、用自己的力量哪怕救出一兵一卒。还有用弹弓投射过来的一批批补给、泅渡过来的志愿参军学生和那张用少女身体裹来的旗帜……四行仓库能守住，成为国人抗战精神的象征，恰恰是河的两岸合力作用的结果。
人性都有弱点，电影毫不掩饰地描绘了对战争的畏惧、对金钱的觊觎、对生命的渴望，每个人都不完美，他们会害怕，会有欲望，想回家和母亲团聚、娶妻种地，但战争让他们无路可退，身后就是上海，身后就是整个中国。最后，他们都成为了英雄，成为了种子。种子长成参天大树，汇聚成了洪流，才有后来战争的胜利。某种程度上，跨越时空回看那段历史的我们也是在河的对岸。
《八佰》的最后，电影镜头从四行仓库的断壁残垣慢慢过渡到今天繁荣的上海，当“魔都三件套”东方明珠、金茂大厦、环球金融中心出现在眼前，苏州河静悄悄地流淌，那英《苏州河》“无憾与你相遥，幸而留下微笑”的歌声响起……历史和现实交映，才懂得今日的可贵。我们青年一辈将铭记历史，不忘先烈们英勇战争的岁月，扛起中华民族伟大复兴的大旗，向往和平、勇于奉献自我，建设美丽中国。
观影心得： 电影《离婚》观后感精选一篇
观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。写观后感可以表达我们对于作品的一些看法和心得体会。一篇优秀作品的观后感应该怎么写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“观影心得： 电影《离婚》观后感精选一篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
这部老电影是由老舍的小说改编而来。对于那个时代的婚姻，老舍先生观察仔细，情节既有悲哀无奈，又有风趣幽默。
很多的婚姻并非因爱情而缔结，所以很多的婚姻自然而然也就缺乏生机，何况在那个旧社会。
老李一直苦闷，一直想要诗意的婚姻。老李的老婆是乡下人，生了一儿一女，生活朴素，缺少文化。老李想要离婚，张先生劝他把老婆接到城里一起生活。于是老李租了一个房子，接来了老婆孩子，却遇到了同住一个院儿里的马婶儿。马婶儿是房东的儿媳，丈夫出轨，找了一个摩登女人在外生活。马婶儿就是有几分诗意气质的女子，外表安静，内心温柔，性格又直爽。这样的女人恰是老李要寻找的，老李这样的人也恰是马婶儿希望一起生活的。只是婚姻就是这样的牢笼，自己出不去，中意的人也进不来。
老李单位的同事，对婚姻经常议论纷纷，但大家又都各怀鬼胎，既受不了自己老婆的约束，又不敢明目张胆地离婚。张先生到处给别人说媒，但对于自己儿女的婚姻却挑剔的很。他说让一个和一脸麻子结婚是相配的，互相依赖，互不挑剔。也许婚姻就应该这样互补，但婚姻失去爱情，失去想要的诗情画意，就不会长久。一个和一脸麻子是生活的好搭档，没有感情的生活算不上爱情与婚姻，只能说是好伙伴。
老李的老婆和老李同事们的老婆经常在一起，总讨论起各自丈夫在外面的情况，又讨论离婚的利害关系。那时的女人不出去工作，对于丈夫有一定的依赖性，对于婚姻她们要么无奈，要么泼辣，但终归不能完全阻止丈夫出轨。受经济条件所限，只能忍受现实的婚姻状况。
张先生给人说媒，从不劝人离婚，还总是宁拆十座庙，不破一桩婚。老李就是被劝说维持现在的婚姻，却不去追求自己的爱情。最后，只能带着老婆孩子与一个好人辞职回了乡下。
电影中那一群男职员，内心对婚姻有着一种厌恶之情绪，但没有人开离婚的先河，于是又继续了封建社会的一夫多妻，虽已不那么大张旗鼓地娶几房姨太太，但金屋藏娇的事情也是众人皆知，老婆们也是睁一只眼闭一只眼，维持着婚姻。
当婚姻制度成了一种枷锁，人不能真实地表达自己的感情，就是生活的一种悲哀。结婚是幸福的，离婚总是不幸的，但却是自由的，是还原生活真相的。
结婚与离婚从人的真情实感出发，有什么好议论的呢?爱与自由是人最终的追求，一个枷锁就会让人失去最美好的生活，若人的情感生活得不到解放，人就会越来越脆弱。
有多少人因为不幸的婚姻而失去美好的生活，生命成了行尸走肉。如今，人们的观念在改变着，但一系列新的问题也暴露了出来。爱情的诗情画意，婚姻的相濡以沫，是那么的来之不易。在爱情与婚姻面前，唯有勇敢的呵护与面对，幸福会来敲门的。
[观影感悟] 孔子动画片观后感推荐一则
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。观后感要写好"感"就该联系实际，深入发挥，把自己的"感"写深、写透。观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。写一篇观后感，可以更好地诠释作品想表达的理念和想法。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[观影感悟] 孔子动画片观后感推荐一则》，仅供参考，大家一起来看看吧。
孔子，中国古代伟大的思想家、教育家。
这部电影讲述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，内有诸侯割据，周天子失去权威，社会动乱、礼崩乐坏；诸侯车间竟相称霸，战火连连，纷争不断，而孔子正是生活在春秋后期的鲁国。他为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
他在鲁国以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜世间不容其推崇。他曾多次被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……最终年迈之时返回鲁国，在失意中离世，一腔报国热血付诸东流。
时至今日，他的思想在我们现在的21世纪具有很高的评价，对现代社会的发展有着巨大的现实意义。
“因材施教”是孔子在长期的教育实践中首创的一个教育原则，即从学生实际出发，运用启发诱导的方法，发挥学生学习的主动性、积极性，以实现培养目标。孔子因材施教的思想和实践，不仅对我国古代教育产生了深远的影响，而且对今天九年义务教育具有十分重要的启示意义。为此，只有从学生实际出发，因材施教，才能高质量地完成普及义务教育的历史重任。
结合电影《孔子》，我受到如下启示：
1、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。
2、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。
3、从教育教学上要善于启发诱导。
4、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。
5、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。
[实用观后感] 微电影观后心得精选一则
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。观后感可以是因观看影片而激发的一些决心和理想。在观看一些作品后，某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。很多时候我们可以将自己对于作品的看法和感受写成观后感。值得收藏点赞的观后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[实用观后感] 微电影观后心得精选一则》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
早两天在网上看了一部微电影——《心的声音》，是田家炳中学的学生拍摄的，让我感触颇深。
石林是一个盲童，他对生活有渴求，不放弃，还能够去帮助别人，是我们学习的榜样。
高洁有一次考试没考好，便一个人躲在了她发现的“秘密基地”里。她在这里碰到了一个小男孩即石林，却根本不知道对方是一个盲童。石林告诉她：“帮助他人就等于帮助自己！”这让高洁触动很大。
当高洁在回家的路上捡到一个钱包，里面有6000多元现金，她的第一反应是，失主应该很着急，于是她在原地等失主回来寻找钱包，她等了很长时间，甚至耽误了回家写作业的时间。最后她等到了钱包的主人，在确认无误后，把钱包还给了失主。
失主知道高洁的姓名后，寄了一封感谢信到高洁就读的学校，表扬她拾金不昧的雷锋精神。爸爸妈妈也没有再为成绩的事责骂高洁，而表扬高洁做了好事！
正如石林所说，帮助他人就是帮助自己，我们要乐于助人，尽所能去帮助需要帮助的人，从中收获感恩和快乐。
【观后感参考】 电影《伤逝》观后感精选一则
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。写观后感可以帮助我们更加全面地去欣赏一部优秀的作品。怎么才能防止将作品观后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为您提供【观后感参考】 电影《伤逝》观后感精选一则，供您参考，希望能够帮助到大家。
钱财会影响爱情和婚姻的质量，就好像经济基础决定上层建筑一样实际。涓生和子君那永生的爱情和幸福的同居生活就在面包不存后伤逝了。
在电影《伤逝》的开头，子君是一个进步的新女性，她内心十分渴望自由、新思想，时常与涓生在会馆交流思想，涓生每次都非常期待子君的到来，甚至会为子君的迟到而感到焦躁、不安。在五四新思想浪潮的冲击下，子君勇敢地提出我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利的观点。子君勇于冲破封建制度，敢于追求女性自由的大无畏精神深深吸引了涓生，并让涓生爱上了她。涓生在经过一系列心理斗争之后，终于提起勇气想子君表白了，很快两人在社会的偏见中开始了同居生活。
因为涓生在一个局里有份不错的工作，所以同居后涓生和子君过着相对安宁、幸福的生活。每天，他们两人默默相视，接着是放怀而亲密的交谈，后来又是沉默。但是，子君却在这时渐渐将兴趣移向生活琐事：忙着养小鸡、阿随，和小官太太暗斗，川流不息的做饭、吃饭完全没有时间读书、聊天，也没有工作，失去了进步的源泉。
由于涓生和子君的相爱是冲破社会习俗和偏见的，因此，必然遭受社会旧势力的打击和摧残。于是，涓生失业了，失去了面包。此时涓生和子君的反应时完全不同的，涓生准备给别人抄写，或者教读，或者译点书，对生活满怀信心；然而子君面对生活打击变得怯弱、凄惨，只想着一味的依赖涓生。这使涓生认为：其实，我一个人，是容易生活的只要能远走高飞，生活还宽广得很。这种想法还愈变愈浓，终于涓生向子君提出了分手，而子君只能默然离开，伤然逝去。涓生和子君那永生的爱情就这样以悲剧结束了，这是为什么呢？我认为，这是因为面包不存，爱情便无所附丽了。
我这里的面包是泛指所有可以让我们存活的物质。面包养活我们的身体，爱情养活我们的灵魂。即使爱情再伟大神圣，没有了面包的充饥，爱情也会不堪一击，继而病倒显得苍白无生机；而没有了爱情的滋润，即使有再强大的物质财富，那也是一副没有灵魂的躯壳，显得可怜悲哀。所以爱情是基础，面包是保证。
子君的家族算是富裕的，但是子君为爱情放弃了家族提供的面包，在失去了原本的面包之后，子君并没有寻找新面包的想法，而是把整个人依附给了涓生，每天过着旧式妇女的生活。而涓生因为与子君冲破封建制度的爱情也失去了待遇颇好的工作，但是涓生并没有沮丧，而是很快的进入寻找新面包的道路，尽管半个月的辛勤，只换来两张书券，但是涓生从未放弃过寻找新面包，从未放弃过生活，从未放弃过追求新生活。所以涓生与子君两人的爱情是在对待面包的不同态度上渐渐变淡的，并不是因为面包的失去才变淡的。
我认为，女人不应该把爱情看成生命的全部，也应该有自己的事业，有自己的经济来源，而不是依赖另一个人生存。拥有自己的面包，才能成为一个独立的人，才能生活，只有独立的人的爱情才能可持续的发展下去。真希望女人陷入爱情之后不要连人都不是。
特别是在这个后危机的低迷时代，大家都人人自危的日子里，暗流涌动的钱财基础像是骆驼背上的最后一根稻草，动不动就会压塌不那么自信坚实的情感故事。如果现在的恋人想你们的爱情继续发展下去的话，不要再一份面包两个人吃了，因为这绝对不是长久之计，用自己的双手去创造属于你们两人的面包吧，我相信，那会比世界上任何的珍馐美味都要可贵。
现在关于爱情与面包的问题烦恼了许多人，其实鲁迅早就为后人留下了这个问题的答案了。鲁迅通过《伤逝》，鲜明地提出：第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。也就是说，每个人都必须有自己的面包，那样爱情才能发展下去。请记住，爱情是基础，面包是保障。
[观后感推荐] 作文：电影八佰观后心得精选一则
在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法。写观后感可以帮助我们真正地理解作品的内涵和表达的意思。值得收藏点赞的观后感范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“[观后感推荐] 作文：电影八佰观后心得精选一则”，供您参考，希望能够帮助到大家。
《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了坚守在上海市区的最后一支中国部队，这是由中国国民革命军第三战区88师524团团长谢晋元率领的四百将士为壮声势，四百人对外号称有八百人，这八佰壮士固守苏州河畔的四行仓库，以这一弹丸之地抗击疯狂进攻的数万日军，激战四昼夜，毙敌200余人，接到撤退命令后，英勇顽强过桥进入租界的故事。
什么是一场战争的胜利？
消灭。是的，赢，最简单的办法就是消灭对手狭路相逢勇者胜！当豺狼虎豹进犯我们的家园，怯懦自私的老铁，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；对母亲的割舍不下的羊拐，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；要带弟弟回家的端午，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；十几岁的小湖北，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士这就是那八佰壮士，在敌我军力差距悬殊的情况下，四行孤军每个人心里都明白：这是一场必死无疑的战斗，此战，就是赴死。
死，是血淋淋的开始。树立起旗帜，主动挑战可能面临更快速地毁灭，偃旗备战可能还能坚持两天为鼓舞士气，振奋人心，他们选择了升旗，我们为中国而生，死不足惜！为此，八佰壮士用暴露在屋顶的生命迎接日寇飞机的扫射，前赴后继护旗不倒：一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班没有畏惧，没有退缩，没有屈服，太可怕了，为这无畏的牺牲，我哭到颤抖，他们秉持的信念屹立不倒，用生命换来；一寸山河一寸血！十万青年十万兵！陈树生身系炸药，从三楼跳下去，跳到手榴弹打不透的敌人的钢板护甲里面，爆炸！义无反顾，斗志昂扬，然后一个接一个的年轻生命都用这样的方式与敌人同归于尽原本是毫无意义的作秀当时正值九国公约会议召开，国民政府为了获得英美等国家的支持，遂决定留下一支部队掩护大部队撤退的同时也打给租界的外国人看，博取他们的同情，所以四行仓库保卫战某种意义上也是一场戏用生命。而他们竟然认真起来，用生命，在捍卫，在坚守，在反击。这期间他们被围观，被说笑，被贩卖，被嗤之以鼻，直到围观的人被他们带动，被他们感染，被他们点燃，被他们唤醒
伸手，牵手，拉手，抗争，奋战
生命真好，战争过后废墟的镜头切换，随之而来的是高楼林立，阳光温暖，充满活力的新世界。
这才是胜利的光芒。
[跟我写观后感] 雷锋观后感300字作文精选一则
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。为了更好地对作品进行理解，可以将感触写成观后感。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？下面是小编为大家整理的“[跟我写观后感] 雷锋观后感300字作文精选一则”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
今天，我和爸爸妈妈起观看了电影《雷锋》。
雷锋叔叔是名解放军战士，他经常帮助别人，做过许多好事，但从不留姓名。他从不乱花钱，可是当别人有困难时，他却把自己积攒的钱用来帮助需要帮助的人。
我们都要向雷锋叔叔学习，做个有爱心的人，经常帮助别人。要像雷锋叔叔样养成勤俭节约的好习惯。