《主角》读后感精选(4篇)。

如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？许多人读过作品后被其内容所触动。写读后感时，我们要分析材料，亮明自己的基本观点，感谢您的光临编辑推荐您继续阅读“《主角》读后感”，对于以下观点请仅供参考！

《主角》读后感 篇1

吃得苦中苦方为人上人：主角亿秦娥从一个放羊娃到戏剧学员到烧火丫头到名角，一路走来吃的苦，受的委屈，担的风险不是一般人能承受的，也就她那么傻傻的单纯熬过来了，最终名震一方。

台上一分钟台下十年功：因为亿秦娥能吃苦能受累，心无旁骛的打下了坚实的基本功才能最终在舞台上大放光彩，即使成名后还是坚持练基本功，任何时候用专业说话才能最终成功。

靠专业吃饭是最可靠的：浮躁的社会复杂的人心，有的人可以靠投机取巧或得一时的好处，而要长久利于不败之地还是要靠专业吃饭，只有你专业了强大了自身有本事任何人都不能把你打垮都会高看你一眼。

要想人前显贵必须人后受罪：舞台上的光彩显赫是给别人看的，舞台后的辛酸和泪水才是常态。很多成功的演出是演员拿命换的`，比如苟老师的死，这种奉献和对职业的热爱有几个能做到呢？

放过别人也是放过自己：亿秦娥的两段婚姻都是失败的，失败在她幼小的心里阴影下，没有打开自己的心结最终造成悲剧，第一任丈夫瘫痪在床，第二任丈夫自杀，如果她能早点放过自己也许结局不一样。

整个小说看下来酣畅淋漓，不愧是获得矛盾文学的佳作，推荐大家看看，在看的过程中你一定会有不同的感悟。

《主角》读后感 篇2

今年是辛亥革命100周年。最近，我对1911年前后的历史很感兴趣。网易和凤凰卫视**推出相关话题或**，受益匪浅。近十来天终于看完了傅国涌的《主角与配角——近代中国大转型的台前幕后》一书，有所感想汇总如下：

1.新的视角。作者通过“角色意识”对于辛亥革命前后的历史进行整合，例如：

康有为与孙中山：谁是主角？黄兴与孙中山：

配角与主角的最佳模式;章太炎、陶成章与孙中山、陈其美：革命“正统”之争?袁世凯：

传统主人公的现代标本；宋教仁：健全的主人公意识；梁启超：进退两难；蔡锷：

不争主角争人格。通过主角的视角来整合历史，有些司马迁《史记》中的纪传体一样，通过人物描写将历史串起来。

2.让史料说话。本书写作结合了大量当时的档案、书信、报纸等第一资料，不任意发挥，体现了尊重历史的精神，不像当下的《明朝那点事儿》等历史**天马行空用文学的手法来想像叙述。

3.历史的发展是合力发展的结果。通过康有为、孙中山、黄兴、章太炎、陶成章、陈其美等的差异，读出了辛亥革命复杂的历史、纠结、丰富多彩的人性描写，这是教科书永远读不到的。

历史的发展不是那么简单，没有预设，几乎没有规律可循。

4.民主重在研究和建设。书中描写了许多人物。宋教仁的思想对我影响很大，对现在有指导意义。

宋庆龄在日本留学6年，学习了各国的政治、法律、官制和财政，翻译了日本、英国、德国、美国、匈牙利、奥地利等国的宪法、官制和财政制度。在理论研究方面，宋教仁确实走在了同时代人物的前面，正如他亲口所讲的：“破坏容易，建设难，我看同志从事于破坏一途的太多，对于建设，很不注意，将来要组织共和国，不是玩笑的事!

什么临时约法，永久宪法，都须乘此功夫，研究一番才好!”**建成后，只有认真的宋当回事，其他人似乎真的当成了玩笑，袁世凯当上**后，宋曾积极组建政党，学***的两党制，实现真正的民主共和和政党内阁，试图把一切纳入阳光下的游戏，和平展开政治竞争，这却是袁世凯无法接受的，从而导致了宋的遇刺。宋去世后，送他的挽联中有这样描述：

“破坏易，建设难，勉为其难，遂死于难。”看来中国大陆当时需要的是启蒙，当下仍是，更是。但是在台湾，辛亥后的百年或者在宋遇害的不到百年里，出现了国民党和***轮流执政的局面，实现了他最初的夙愿——“一国二大党对峙”!

1913年宋在武汉演说时讲到：“以前，我们是革命党;现在，我们是革命的政党。以前是秘密组织，现在是公开组织。【373939.CoM 实用申请书】

以前是破坏的旧时期，现在是建设的新时期。以前，对于敌人，是拿出铁血的精神，同他们奋斗;现在，对于政敌，是拿出政治的见解，同他们奋斗。”他认为：

“世界上的民主国家，政治的权威是集中于国会的。在国会中，占多数席威的政党是具有政治权威的政党，所以我们应该在这个时候致力于竞选活动。我们要停止一切运动，来专注于选举运动。

选举的竞争是公开的。我们要在国会里头，获得过半数以上的议席，进而在朝，就可以组成**的责任内阁;退而在野，也可以严密的监督**，使它有所惮而不敢妄为，应该为的，也使它有多惮不敢不为。那么，我们的主义和纲领，就可以求其贯彻了。

”百年的话语，如今在台湾成了现实。

“主角和配角”这种新的视角成为了一个前提假设，但在分析个别事情或人物上有牵强附会之嫌。无论是主角还是配角，在漫长的历史长河中，后浪推前浪，后浪扫英雄！这样，历史就不断地完成了新老、个体与群体、偶然与必然的游戏中的新陈代谢、牺牲或进步！郑涛

《主角》读后感 篇3

不太喜欢读悲剧，虽然这部不是太悲剧，虽然也有很多苦中作乐的部分。但到底是孤独的。很多人物的结局都比较仓促，貌似主要很多人物都处理得有点一根筋，忆秦娥，封潇潇、刘红兵、石怀玉、宋雨、胡三元，甚至楚嘉禾，一根筋地爱一根筋地恨一根筋地生活。三位男主的悲剧几乎就是性格悲剧，封潇潇是悲剧是性格中的懦弱的悲剧稍稍有一点坚强直面或者向现实妥协都不会是日日醉死的生活，刘红兵的悲剧是代表世俗的不坚定的一面，得意忘形或者失落孤独时自我放纵的一面，哪怕是得到机会也因自己的放纵错失一切的悲剧，而石怀玉则是理想化的所谓艺术家与现实世界的正面的冲突，他认为的美、想要占有或表达的`美与这美实际的内容及牵绊所引起的冲突在他的世界内无法调和与化解，成为一个悲剧。更重要的是，这些人物之间几乎没有中间可以调停的亲人、朋友甚至某种契机。

另外有几处比较不能理解的人物关系:刘红兵后来的状况（他父母再也没有出现过，成为一个孤家寡人还被护理工虐待？）;米兰的身份（回国在茶楼碰到还说自己在学国际贸易，后面直接带百老汇经理人来谈出国演出？貌似跨度太大），还有那个反面角色楚嘉禾，真是反面到底，她的生活就不能有一会消停不？

哈哈，以上读后纯属吐槽。是以记录。

《主角》读后感 篇4

就这样把书读完了，可是依然有一种意犹未尽的感觉，如此开放式的结局，真的让我很想知道忆秦娥回去之后还会发生什么事情。

小忆秦娥最后回到自己的亲人身边了吗？她红火起来了吗？而忆秦娥在她60岁的时候，唱够50本大戏了吗？还有其他人的命运都会接着变成什么样子？这些都是我想知道的。

纵观忆秦娥的40年唱戏生涯，真的是受尽了苦难和折磨，可是这依然阻挡不了她对戏曲的热爱，不管外面的环境和人物是如何的变化，也不管这个世界的潮流在怎样变化着，可是她依然以不变应万变，依然用她的初心来与这个世界斗争着。

她在戏曲上所取得的成就是无法言说的，确实百年难的一遇的戏曲人才，可是上天也是公平的，在赋予她超高的戏曲天赋的同时，也让她失去了一些东西。比如对风花雪月上的不理解，对情感表达与交流上的缺失。这也导致了她的感情生活是如此的跌宕起伏。

在不断的与这个世界，与身边的人持续斗争中，她慢慢的学会宽恕他人，也放过自己，慢慢变得佛系。包括最后对祸害了她半辈子的楚嘉合的宽恕和不追究。不管怎么说，从戏曲这一层面来说，她确实是很优秀，也很难得。从11岁离家开始学戏，受尽了苦难和折磨，还有周围人的冷眼相待，还有收到遭人嫉妒的无下限的迫害和污蔑。可是她依然在自己打的主动努力下和在他人的被动帮助下不断的向着戏曲的最高艺术高度去努力前进。

天道有轮回，苍天饶过谁。凡事都是有一定规律的，犯下的错，逃过的苦，终究会以另一种方式回到身上。同样，你所付出的努力和掉落的泪和血，终究会帮助你达到你想要的目标和成就。

所以做好你自己就行了，无所谓管不管别人。

精选阅读

[读后感借鉴] 《失落的一角》主要内容、读后感精选一篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编特意给大家整理了“[读后感借鉴] 《失落的一角》主要内容、读后感精选一篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

《失落的一角》

这几天，我在书店看了《失落的一角》这本绘本，里面的非常，让我很有感触。

的主要内容是这样的：有一个图形，它因缺了一个角而失落，它鼓起勇气，独自一人踏上了寻找角的路程，一，它闻闻花香，与小蝴蝶聊天，结识了许多好。终于，他找到了那个角，可这个角却不愿意成为它身体的一部分，几经波折，它终于找到真正属于它的角。它而归，但它走得非常快，没有时间闻闻花香，与小蝴蝶聊天，它又变得不了，最后，它了这个角。

正所谓“金无足赤，人无完人。”没有哪个人天生就是完美的，虽然都有优点和缺点，但每个人又都是独一无二，也许，你会为的缺点气馁或难过，但一定要记住：做自己才是最好的！

今日读后感: 主角读后感

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编帮大家整理了今日读后感: 主角读后感”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

在读完陈彦先生的《装台》之后又满怀期待的读她的《主角》，历经一周时间读完了这本记录普通艺人跌宕起伏的一生。

《主角》的主角叫忆秦娥。一九七六年她出场时，还不到十一岁。姐妹俩，她排行老二。父母亲更希望她们能招引来一个弟弟，因此，姐姐取名叫来弟，她叫招弟。招弟对上学兴趣不大，上完学还得回来放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。论条件，县剧团招收演员，是应该让她姐去的，她觉得她姐比她漂亮、灵醒。可家里觉得姐姐毕竟大些，还有用场，就硬是把她送了去。她舅胡三元是剧团的敲鼓佬，觉得外甥女唤招弟太土气，就给她改了第一次名字，叫易青娥。这个名字，也是因为省城剧团的大名演叫李青娥，才照葫芦画的瓢。后来，易青娥还果然出了名，又被剧作家秦八娃改成忆秦娥了。也许是这个名字耳熟能详，又有点意思，忆秦娥竟然从此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，终成一代“秦腔皇后”。主角忆秦娥，其实开头并没有做主角的自觉与意愿。甚至屡屡准备回去放羊，或者给剧团做饭、跑龙套。对做主角，她是有一种天然怯场与反感的。但时势就那样把一个能吃苦的孩子，一步步推到了主角的宝座上。她时或觉得新鲜刺激，时或懵懂茫然;时或深感受用，时或身心疲惫;时或斗志昂扬，时或退避三舍;时或呼风唤雨，时或草木皆兵;时或欧美环球，时或乡野草台;时或扶摇直上，时或风筝坠落、头脸抢地。其命运与社会相勾连，也与大千世界之人性根底相环扣。你不想让生命风车转动，狂风会推着风车自转;你不想被社会声名所累，声名却自己找上门来，不由分说地将你五花大绑、吆五喝六地押解而去。她吃了别人吃不下的苦头，也享了别人享不到的名分;她获得了唱戏的顶尖赞誉，也受到了唱戏的无尽毁谤。进不得，退不能，守不住，罢不成。总之，一个主角，就意味着非常态，无消停，难苟活，不安生。但唱戏总得有人当主角，社会也得有主角来占中、压台、撑场子。要当主角，你就须得学会隐忍、受难、牺牲、奉献。我的忆秦娥就这样光光鲜鲜、苦苦巴巴、香气四溢，也臭气熏天地活了半个世纪。中国戏曲，虽然历史留下的是文本，但当下，却是角儿的艺术。好戏是演出来的。看戏看戏，戏是用来看的。要看戏，自然是看角儿了。但一个好角儿的修炼、得道，甚至“成仙”，在我看来，并不比蒲松龄笔下那些成功转型的狐狸来得容易。有真本事、真功底、真“活儿”的角儿，太是凤毛麟角了。而中国戏曲的巨大魅力，就来自这苦苦修道者。唱戏需要聪明，但太过聪明，脑瓜灵光得眉头一皱，就能计上心来者，又大多不适合唱戏。尤其不适合做角儿。要做也是小角儿、杂角儿。大角儿是需要一份憨痴与笨拙的。忆秦娥要不是笨拙，大概也就难以得秦腔之道，成角儿之仙了。戏曲行的萎缩、衰退，有时代挤压的原因，更有从业者已无“大匠”生命形态有关。都跟了社会的风气，虚头巴脑，投机钻营，制造轰动，讨巧卖乖。一颦一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里还有唱戏的“仙家”可言呢。一个行业的衰败，有时并不全在外部环境的销蚀、风化。其自身血管斑块的重重累积，导致血脉流速衰减，甚至壅塞、梗阻、坏死，也当是不可不内省的原因。戏剧不是宗教，但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯，而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走：生老病死，宠辱荣枯，饥饱冷暖，悲欢离合。凡人情物事，不仅见性见情、见血见泪，也见精神之首，时时昂向天穹，直插云端。契科夫说，少了戏剧我们会没法生活。俄罗斯人更是把剧院看做天堂，说那里是解决人的信仰、信念，以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。

忆秦娥，在九死一生的时候，也曾有过皈依佛门的念头。恰恰是佛门住持告诉她：唱戏更是度人度己的大功德。正是这份对“大功德”的向往，而使她避过独善其身的逍遥，重返舞台，继续起唱戏这种度己化人的担当。在中华文化的躯体中，戏曲曾经是主动脉血管之一。许多公理、道义、人伦、价值，都是经由这根血管，输送进千百万生命之神经末梢的。无论儒家、道家、释家，都或隐或显、或多或少地融入了戏曲的精神血脉，既形塑着戏曲人物的人格，也安妥着他们以及观众因现实的逼仄苦焦而躁动不安、无所依傍的灵魂。在广大农村地区，多少年、多少代人，可能都没有文化教育机会，但并不影响他们知道“前朝后代”，懂得“礼义廉耻”。这都拜戏曲所赐。戏曲故事总是企图想把历史演进、朝代兴替、人情物理、为人处世要一网打尽。因而，唱戏是愉人，唱戏更是布道、是修行。我的忆秦娥也许因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半辈子戏。但其生命在大起大落的开合浮沉中，却能始终如一地秉持戏之魂魄，并呈现出一种“戏如其人”的生命瑰丽与精进。唱戏是在效仿同类，是在跟观众的灵魂对话;唱戏也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼与天使短兵相接、灵肉撕搏。

忆秦娥，倒不是要装出一副白痴相来，有时她也是真的憨痴，有时却不能不憨痴。她没有过多的时间精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就没有忆秦娥了。因而，陷害、攻讦、阻挠，反倒成为一种动力，而把一个逆来顺受者推向了高峰。我十分景仰从逆境中成长起来的人，周遭给的破坏越多，用心越苦，挤压越强，甚至有恨其不亡者，才可能成长得更有生命密度与质量。(苏建萍)

精选阿勒泰角落读后感精选6篇

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编已为您准备好了《精选阿勒泰角落读后感精选6篇》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

阿勒泰角落读后感 篇1

沐浴阳光，读李娟的《阿勒泰的角落》，书香氤氲，感悟颇深。

这是一片淳朴的世界。

自然而淳朴的笔触，描绘出阿勒泰地区哈萨克族的日常生活：做裁缝、经营一家杂货店、河边洗衣服的时光，门口的土路……尽管文字中会饱含生活的艰辛，在作者李娟的眼中，那又何尝不是一种美的享受？只要我们有一双善于发现的眼睛，永远乐观地面对生活，永远对生活充满热爱，就会发现生活中处处都有美。

我欣赏的，还有那种真实的气息。简单、不造作得语言，记录了哈萨克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早饭》这篇可谓"经典".好玩的老顽童外婆充满了童趣和爱心，淳朴自然的语言中又不失幽默，读者阅读时有时也能乐一乐，那会心一笑，真是一点也不乏味。

读这本书，还能领悟到独特的新疆风情，新疆的牧民们，在荒凉的草原上赶着瘦弱的羊群。也许，他们的一生中只有这么一次美好的相遇，也许，多少年后他们又在某地相遇，或下着暴风雪，即使天寒地冻又算得了什么？素昧平生的人们围在一团，温暖彼此的心。读到此刻，我的心也被人世间最美好的温情所感动。面对困难，大家都能团结起来，共同面对，不管人们是否相识，险境面前人心是一致的，克服困难也就不难了。

这让我想起了去年，学校举办校园文化艺术节，我们班能歌善舞的同学较多。比赛前大家都以为准能拿第一名，谁知道结果却相反。合唱节目演砸了，全班一片哗然，同学责怪班长组织得不好，负责领唱又抢了节拍……这个简单的故事也同样说明了简单的道理。谁不知道团结起来力量大？只是落实到行动中就不容易了。而新疆牧民们做到了，这与文化程度无关，从中可以知道：在生活中，我们不能忽视这些小细节，否则也将会酿成大祸。

《阿勒泰的角落》用最朴实的语言描述了新疆生活，表达了她对这片土地对生活的热爱和对美好未来生活的向往，简单的故事中蕴含着小道理，小道理蕴含着大智慧，同样能影响人的一生，这也是这本书真正动人之处。

阿勒泰角落读后感 篇2

《阿勒泰的角落》这本书读完有几天了，一直想写一个读后感，但都没来的及，今晚静下心来，开始写了这个拖了好几天的读后感。

再还未读完阿勒泰的时候，就很想去北疆看一看。

但我觉得我喜欢上的，大概是李娟笔下的阿勒泰吧，连通着真实的土地和我的想像。在城市住惯了的我，一定受不了干燥、风沙、暴晒，支撑不了长时间的劳作，那么再美好的风景和再有趣的人也都是隔生而徒劳的了。身体安定不下来，心怎么会踏踏实实地欣赏景致呢。

有时候我真的羡慕李娟，羡慕她怎么能那么安定满足地生活。虽然一直在走从未停下来，但这状态本身就是从容不迫的。依靠着大地，没有什么可怕的，它会满足我们所有的大的小的愿望，长出食物，长出牛羊，长出灵气的姑娘和少年。

她那么爱那片土地，蓝天下，到处都是沉默无语的善良。而我们总在苛求我们居住的地方，嫌这嫌那，从未餍足，我们的爱掺了私心在里面，希望土地、气候、人群，呈现出我们想要的样子。我们充满希望地抱怨它，改造它，让它更舒适，更方便，从来不为大地想一想，它只想保留本来的模样，却一次次地接受和承担了。我们活在它的面目全非里，却还在向往更好的地方。

是啊，我是多么羡慕她，她从来就生活在离自然最近的地方，用劳动和大地维持着亲密的联系，习惯它，感知它。电气、现代化、甚至舒适本身，从来都不是生活的必需，我们抛弃了天赋，扭曲生活的本质，歪解文明的本意。我们有多傻，可是我们却再也回不去了，我们像那些挑食的鸡一样刁，即使站在美丽的风景和复杂的生活质感面前，我们也始终是一个游客了，我们只能看看风景，然后遗憾着走掉。现代化的舒适像毒瘾一样无法戒掉，我们是它终生的奴仆。

对于风景，我始终没有足够的想象力，每当我读完一整段的描写，他们在我心里，依旧还是灰扑扑的。景色的奇妙是难以仅凭想像就了然于心的。于是阿勒泰的美震撼了我，我只知道它美，却不知道它是这样的美。美得那么漫无目的，不求欣赏和垂怜。我多希望李娟能有一部相机呢，能拍下夜晚边缘锋利的月亮，拍下一黑一红花朵一样美好的金鱼，拍下群山、牧场、眼睛明亮的哈族小孩，拍下蓝天底下渐渐静止的时光。所有透过她的眼睛和心看到的事物。可是转念一想，这个想法有多愚蠢！

在一个地方住下来，明知道最后一定会搬走，还是会当做一辈子一样来安排生活。安心的留下来，走的时候，也安心的走。离更久远的时光越来越近，快乐是被夯实的了没有一点疑虑的快乐。如果不拥有太多，就也不会怕失去，人自然就会勇敢，勇敢而单纯，最终如土地一样，天然而宽厚，对万物的爱，清澈而绵长。

以天地为背景，连命运，也退到很远的地方。

阿勒泰角落读后感 篇3

若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。

我从没有读过这样的书，书里没有什么逻辑，平平淡淡的叙事，却在我的眼前为我展开了一幅那个年代，那个地方，那个美丽的地方的生动、自然的画卷。没有什么悲悯的话语，却总能带给我感动。

第一次读这本书，是一个很偶然的机会。书荒的季节，图书馆看到阿勒泰直接拿着去借了。后来翻开的时候，读了两页便被其中的文字所吸引。作者李娟所描写的每一件事都能找到画面感。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……无论是可爱的孩子，还是来来往往的陌生人，都显得那么纯净。在那种厚重，贫瘠的生活中。透过作者的文字、作者的眼睛，我看到了那个纯净、干净明亮的阿勒泰，看到了白雪和阳光，青草和牧林，优美而明亮。我能感受到那别样的温暖、丰盈和喜悦。

正是因为很久没有读到这么优秀的书籍，所以才会激动。看书的好处就是在作者的叙事中结合自己的想象形成自己脑海中那独一无二的那个胶片集。读了几遍，每次都能带给我新的感动。每当我想写下一些感想时，总是在想下一次我是否又能从书中感受到新的世界。我现在写是不是还是太早了些。最终，我写出来的仍然只能是我在读这本书的一些小小感受，对于这本书，任何的评价可能都是多余的。不敢写，也写不来。只能读书的人自己去体会。

我已经很久没有去享受过写作这件事，因为有一种强烈的感觉：不管是我的心还是我的语句都处于一种束缚当中。这种束缚来自于我所接受的教育、我读的书、我的见闻阅历、我所处的环境……我无法越过它们。而我想说的，想表达的都似曾相识。好像这世界的所有的见解、情感都已被人抒发到极致。而我的那些像风一样的细微感受，总是难以捉摸。

最后，节选一些段落，我希望未来自己无论是处于人间的角落还是都市的中心，我的心都一样游牧在广袤而孤寂的荒野上，能够去享受那清辉月光落在身上的美丽，能够抓住那些难以捉摸的细微感受。

阿勒泰角落读后感 篇4

这几天在读李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承认，写作这东西，确有“天赋”的存在。而天赋这东西，又未必人人都乐于或善于应用——有些人钟情写作，却未必懂得去体悟和探索人生的壮美，写出来的文字不免陷于空洞苍白；有些人有着深刻的人生体验，却不屑或不擅长以文字去表达他们的所感所想。而李娟却同时是一位擅用文字又具灵秀触觉的女子。她写的都是她身边熟悉的环境，自己经历的人和事，但她的视觉是如此的敏锐独特，竟然可以在平凡不过的世俗琐碎里探寻出那样鲜活的人生趣味；在那样广漠孤清的寂静里发现大自然如此惊心动魄的美……

就象大地上会长出麦子，长出苞谷和其他灵秀的植物，李娟的文字也象从她身上“长”出来的那么天然、那么纯粹，看不到修饰的痕迹。这种文字是教不出，学不来的。读着这本书，你会感叹，作者是有着一颗多么贴近大地的心灵啊！追随着她的眼光，你会发现深藏在这片大地肌肤里的种种有趣的秘密。读着那样的文字，你甚至会觉得，任何试图评价她文章的文字，都显得有点蹩脚和尴尬。

阿勒泰角落读后感 篇5

李娟的作品语言质朴，丝毫没有雕琢的痕迹，没有很多专家所说的文采，但是却饱含着人性之美，这是她的作品最吸引人的地方。

开篇的《一个普通人》中有这样一句话：在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能仅仅缚住一个人。

《外婆的早饭》中写道：于是每天的清晨，在荒野里的火炉旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼，急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时，外婆就会进帐篷捧出一摞碗出来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。这时，远处的天空越来越蓝……突然，大地"轰"地一片金黄，太阳从群山间升起来了！

似乎也在同一时刻，羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音，我们倦意更浓，犹在梦中。只觉得枕边一片透亮，被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝，从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊，在朝阳里耸动着点点金黄。

外婆早饭的火炉多亲切啊，它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光啊……但是，正在最感动着的时候："大懒虫小懒虫快起来！太阳晒屁股啦！都睡一晚上了还没有睡够？……"

真是窝火！也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……

《三个瘸子》中母亲责怪李娟：老人给的东西怎么能拒绝？哪怕是五毛钱也应该收下。

读了李娟的文章，我们是否应该思考，人与人之间到底应该是一种怎么样的关系？是暖暖地关心么？是美好的祝福么？是真诚的'相处么？

阿勒泰角落读后感 篇6

人活着，就是要一种淳朴的感觉。不论一生有多贫穷，都要活得开心、快乐、满足，不要抱怨、伤感。每个人的一生都是短暂而又漫长的，总会有离开的那一天。所以，不要有遗憾和不满，在眼轻轻闭上的时候，脑中浮现的都是美好和希望。懂得欣赏生活的美好，停一下，放松自己，生活就会晴空万里。

生活中，快乐其实就在身边。像书中的“蝗虫来了”一篇小文章，就充分的写出了穷人家的孩子的快乐。文章中的孩子，纯真，充满了好奇心。他们喜欢观察蝗虫，它们正好对称的翅膀，灵活的腿，敏感的须子，这一切是多么不可思议，而这，正是童真的美好。欣赏夕阳，感受大地的温热，太阳落下，一轮圆月当空照。抛掉烦恼，享受美好。人为何要有如此多的要求和愿望，生活在自己的小世界里，不愿意与外界交流分享快乐，这样做就只有一点，那就是永远的不快乐和不满足。人们常说：“知足常乐。”这句话人人都知道，而谁真正可以做到呢？用淳朴的眼睛欣赏世界，世界也会变得美丽。但我们总是太过虚荣，为了那远在天边的理想而奋斗一生。而其实，当你静下心来，看看夕阳的余晖，大海的波浪，鸟儿的飞翔，享受身边的一切，你就会觉得，这一切有什么值得你哭泣和悲伤？当你为了物质去追求的时候，停下来，享受生活，物质也变得没有那么重要。累了，就休息一下，受伤了，就等它愈合，停下奔波的脚步，品味近在咫尺的美好。而且，对于无法改变的事实，要欣然接受，不要与它做无谓的抗争。也许，仔细想想，它们也挺好。

这本书中，还有很多可爱美好的小文章，有袖珍兔不“袖珍”，金丝熊“小耗子”，慈祥的奶奶，善良的母亲，和他们之间微妙的爱。这些，都是贫穷但不低贱的好人，这些，都是幼稚但不缺乏美好的生活，我向往这种生活，但是，应该不会拥有。

我喜欢这本书，就是因为它的淳朴和淡淡的一抹乡情。再浓的咖啡，也不如清香的茉莉花茶……

读书心得： 主角读后感400字之五

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么作品读后感怎么才能写好呢？下面是小编为大家整理的《读书心得： 主角读后感400字之五》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

上周刚好去外地，为了旅途中打发时间，痛并快乐的读完了矛盾文学奖新的获奖作品，陕西作家陈彦写的《主角》。

痛是因为自己看的小说不多，轻易也不太敢看长篇小说，因为属于易上瘾的体质，拿起来就放不下，经常是看到半夜4-5点，导致第二天精神状态很差，很影响健康。这部微信阅读将近3700页的小说，熬了几晚上，最终用时19小时读完。

快乐是因为体验了另一个人的惊心动魄的人生。小说因为客观原因往往是虚构的，但是很多时候正因为虚构，小说又可以写很多其他记实题材不敢写的内容，用一种拼凑的方式呈现出来。就像陈彦引用鲁迅的话他小说中的人物形象，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。从这个角度小说又是最真实的。

人的天性是站在自己的角度考虑问题，而一个人的精力时间都是有限的，决定了我们对人生的认识也是有限的和主观的。比如一个人没法说他完全懂爱情或婚姻，因为一个人能认识的异性总是有限的。而小说可以用最短的时间，最低的成本让我们领略他人的一生，从而更好的认识生活。用一句时髦的词就是培养同理心。同时小说有别于工具书的特点是他是有血有肉的。工具书教给我们道理，小说让我们懂得知道了很多道理依然过不好这一生的道理。

个人认为这部小说伟大之处有3点:

首先在于贴合时代，每个人都脱离不了自己生存的时代和环境，时代和环境也从更高的纬度决定了一个人的命运。本书的故事大约发生在20世纪70年代末到当下的大约40年间，这40年中国的经济和文化领域都发生了巨大的变化，在这变化中又会有小的曲折倒退。我们是自己命运的主宰，但我们永远也无法主宰自己的全部命运。

第二点伟大之处在于对人性的把握。叔本华说过人的欲望不满足就痛苦，满足了就无聊，人生就是在痛苦与无聊之间。这句话不一定对，但是反应出人在宏观层面不仅受时代环境和出身的制约，在微观层面也受到人性人的人性和基本需求的影响和制约。生存，爱情，亲情，同情，嫉妒，理想，攀比，野心，欲望……这些每个人内心深处都存在的情感。生老病死这些每个人都要面对的事实。最终与时代的旋律一起，塑造出了一个个悲欢离合，感人至深的故事。

第三，在前两点基础上对于人物的刻画，因为受时代和人性的制约，主角也是普通人，也有普通人的生老病死，爱恨离愁。但因为是小说主角又不是普通人，一定有鲜明的个人性，最终这种鲜明的个人色彩，与时代和人性一起塑造的惊心动魄，感人至深的故事。本书的主角忆秦娥是一个能吃得苦中苦，倔强，心地实诚没有多少想法和心机的。因为她的傻，笨没有心机很多时候是被环境和时代推着在走。因为她的笨，能吃苦，能耐得住寂寞，从而练就一身硬本领，获得了很多贵人的相助。也因为不知不觉就成了主角，又没有心机，导致了小人的嫉妒和污蔑。最终体现了性格决定命运。

通过读小说让我们更加了解时代，了解人性，也学习小说人物值得我们学习的亮点和不足。推荐这本陕西老乡的小说。

失落的一角读后感700字(精选8篇)

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。作者写的作品蕴含深刻的思想。我们在写读后感的同时，书本里的很多精华，自然而然为我们所用。你是否了解好的作品读后感包含哪些内容？也许"失落的一角读后感"就是你要找的，更多相关内容请继续关注本网站。

失落的一角读后感【篇1】

我一口气看完了《失落的一角》。这篇文章主要讲一个圆，它失去了一个角，所以很伤心，就下定了绝心去找角。因为它失去了一个角，所以滚动得慢了，便可以和小虫子谈话、闻闻花香，或和小甲虫赛跑。他经历了很多困难，找到了很多角，但都不合适。但它始终在坚持，终于，它找到了适合自己的角。我最喜欢那个圆了，因为它从不气馁，不达目的决不回头。在生活中，经常有些人会丢失重要的东西，有人觉得寻找太困难了，便放弃了。而有的人则会向故事中失去角的圆学习，会坚持不懈地找。就说我和姐姐吧，就常犯前者的错误，有那么几次，作业本找不到了，也没耐心找，只知道哭，总是需要爸爸妈妈帮忙。看了这本书后，我感到很惭愧，自己确实应该学习这个圆啊！

这个故事告诉我们一个道理：“功夫不负有心人”。如果丢失了什么东西，不要灰心，只要坚持，终能如愿。

失落的一角读后感【篇2】

曾经有一个圆，它的一个角丢失了，从此，它变得不再圆满。于是，它决定去寻找那失落的一角，使自己重新变得毫无缺憾。

在寻找那一角的路上，这个圆做了许多事情：它大声地唱着欢快的曲儿，使自己的心情十分愉悦；轻风拂面，蝴蝶翩翩起舞，于是它停下来，开心地向这只蝴蝶打招呼；它发现地上一株翠绿的小草正沐浴阳光，便快乐地同小草问好……它寻找那一个角的路程变得十分精彩。

可是，当这个圆找到了失落的一角，重新让自己变成完美的样子时，它却发现，自己再也无法做之前的事了：它没有办法唱歌，因为那一角让它没有了缺口，无法通过缺口发声了；遇见了曾经互相打招呼的蝴蝶，它无法再次向蝴蝶问好；碰到那株小草，它无法开口打招呼……原来，正是这一角的缺失，才造就了它沿途的精彩。“反正没有这一角也挺好，不如不要这一角吧。”它这样想着。于是，它抛掉那一角，继续唱着歌向前走去，感到前所未有的愉悦。那一角又成了失落的一角。

这是一本书的内容。这本书的名字叫作《失落的一角》。

任何一个读过这本书的人，都会发出这样的慨叹——这个圆多么像我们啊！我们的生命中也有许许多多那样的“角”，而我们亦是想方设法地想要弥补这些缺失的“角”，认为只有圆满无缺的生命才是最好的。殊不知，正是因为那些缺失的“角”，我们的人生旅途中才有精彩。

这本书的作者无疑是智慧的，他提着一盏用文字制成的启明灯，在一片黑暗中替我们照亮心灵的原野，向我们讲述着人生的方向：“有时，生命不一定要是圆满的，因为有缺憾的生命中也有我们从未发现的精彩。当你将对缺憾的懊恼以及昨日的阴霾抛开，迎接崭新的生活时，那些还只是种子的精彩就会在你人生的道路旁绽放出最美的鲜花，让芬芳快乐溢满心田；而原本不过是小水滴般的欢乐，也会点点滴滴汇聚成一片汪洋大海，时时刻刻都向你传递着美好。”书中自有意，一字一天堂——读一读《失落的一角》吧，相信它会在你的生命中描下最灿烂的一笔，划过一道最多彩的弧线。

失落的一角读后感【篇3】

《失落的一角》是美国作家谢尔·希尔弗斯坦的经典图画书之一。是他最脍炙人口的作品之一。它可能是你最快读完的一本书，但恐怕也是得花上一辈子咀嚼的一本书。希尔弗斯坦以最简洁有味的线条和文字，阐释了一则有关“完美”与“缺憾”的寓言，令人们思索无限。行进中的它，行进中的自己，好不容易追寻到那失落已久的一角，却无法与自己一同前行。该失望？该快乐？该守候？还是该继续前行？

这个寓言的图画线条和旁注文字都很简单，道理也很简单，简单得我们常常忘记了——事实上每个人与生俱来都缺了一角，那缺失的一部分，虽不可爱，却也是生命的一部分，了解自己的那一角，并与之和平相处，这是人生的道理。

人生不可能完美无缺，正因为我们都有缺失的一角，所以我们才会努力、去探索、去追寻……也许我们正在抱怨生活中给我们的不平衡，但是既然上天给了我们这个缺失，我们就不应该抱怨太多的不满，而应该更努力的去寻找。其实当中可以让我们学到很多，人生下来都不是完美的，都是有缺失的。

以前的我也老是抱怨人生的缺失，看了这个寓言，让我知道不可能有绝对完美的人生，每个生命都有欠缺，我们不应该去与人作无谓的比较，反而需要的是珍惜自己所拥有的一切。所以，不要再去羡慕别人如何如何，好好细数上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。

在这个快速变化的社会里，什么才是我们真正想要的？——并非每个人都能了解。每天我们忙忙碌碌，却并不是总能感到充实。有时候会觉得很累；有时候很无奈；有时候又很无聊。感觉到有压力，那压力究竟源自哪里？如何去化解压力？常常倍感所限，力不从心，以至常不开心。这一切都是因为没有找到真正合适自己的那“一角”。人生是一个寻找的过程：找朋友，找工作，找幸福……在找的过程中，有多少人能如自己心中所愿？常听见感叹的声音：世上不如意事，十有八九。也许是你没有认真地去找，也许你很努力，但是还没找到，也可能你也不清楚自己要找的是什么。也可能你也不清楚自己要找的是什么。在忙碌的间隙，如能抽出时间细想自己寻找的东西，你就不会再有那么多烦恼，想想自己：想做什么？能做什么？做了什么？你每想一次，就记下你的答案，直到你的答案不再变动，那就是你成熟了……人总是在经历中慢慢成熟，可能某一件事，使你顿有所悟，可能读了一本书，使你心有所想。可能……成熟，是时间的雕刻过程。

有目标，用心，坚持，你终会找到真正自己心中的一角。

失落的一角读后感【篇4】

很感谢谢尔·希尔弗斯坦，他的作品总是充满意义，《失落的一角》像在讲述寻找自己，像我们寻找完美的内心，也许在结局我们才真正明白，我们要的那个目的并不快乐，是圆满了同时也失去了可以享受很多快乐的机会。真正的意义就是告诉我们：不完美才是最完美的。

“这是它最美好的时刻！”

我喜欢它的简单，几笔线条可以告诉你所有的故事，我更喜欢它的不简单，因为结果是那样的意外和惊喜。

因为，也许我们在为了目的行走的路上，经历的风景是如此美好又奇妙，不知不觉中很多东西已经改变，当最后只享受生命的快乐而忘记目的的时候，结局已经不在重要，不是么？

那么，当下，我们为什么不可以像书中讲述的去和蝴蝶聊天，和甲克虫游玩，轻轻的放下那一角，然后，愉快唱着“哦，我在找我那失落的一角，我在找我那失落的一角嗨——呦——呦，我在找我那失落的一角”走在路上······

失落的一角读后感【篇5】

《失落的一角》是我读过的最短的一本书，却是让我限入无限思考的一本书，朴实的文字让我感到：这是值得我用一生去咀嚼的一本书。

《失落的一角》讲述了一个圆的故事。圆缺失了一角，因此感到不快乐，于是，它出发去找那失落的一角，说走就走。经过暴晒、风雨、冰雪，圆领悟到努力过程中，要学会坚强。在枯燥的寻找过程中，圆没事时和虫儿说说话，或者闻一闻花香，和甲虫一块儿赛跑……圆感受到了世间万物的美好，体验到了快乐。找啊找，找啊找，圆漂洋过海，穿过沼泽与森林，坚持不懈，终于，功夫不负有心人，圆找到了自己失落的一角。圆带着它，飞快地滚动起来。可是，圆再也没有和小虫谈心了，也没闻过花香了，那只赛跑的甲虫也不见了，那段快乐的时光一去不复返了……圆恍然大悟，轻轻地放下那一角，做回了从前那个平常而快乐的自己。

回过头来仔细想想，现实生活中，我们哪一个人不是在追求完美呢？但生活就是如此，有得必有失，有失必有得，不可能事事圆满。但我们在追求完美的过程中，经历种种磨难之后，终会收获成长。不要太在意结果如何，只要你付出，一定会有收获。生活就像五味瓶，甜酸苦辣咸，没有人会一帆风顺。我们不需要活成别人希望的模样，只要努力着，坚持着，积极向上，就足够了。

每一个人都可能是被虫、鸟咬过一口的苹果，不可能完美无缺，这一口可能大一些，也可能小一些，这都没有关系，只要我们怀着一颗火热的心，奋力向前，就一定会在通往完美的道路上越走越远。

失落的一角读后感【篇6】

一个失去一个角的圆，去寻找他的一角。他的心中只有一个念头：找回那失落的一角！因为他身缺了一角，所以滚的很慢。而且很累。可是在寻找的过程中，他可以时不时的停下来和小虫聊聊天，闻闻花香，让蝴蝶停在她身上。这使他很快乐。他找到了许多的角，可是有的太尖，有的太大，有点太小，有的则太方看，有的则没要紧，掉了。有的咬得太紧，碎了……当他又遇到了一个角的时候，正是他的角。他终于找到了属于自己的失落的一角！他滚起来了，滚得越来越快，可是他却来不及和小虫聊聊天，来不及闻闻花香，来不及让蝴蝶停在他上面。他想唱歌，可是他却开不了口。哦！他明白了，或许，是否找到了失落的一角，其实并不重要。所以他把那角放下了，他自由了。

我们每个人都有缺点，就像那个圆，一贯的想使自己变的很完美，可是，世上就没有一个人是十全十美的，在完美的事物都有属于自己的一些些小缺点，如果你一味的追求完美，也许你就会失去很多原有的快乐，或许真的有一天你十全十美了，但并不是你想的那么的完美的。所以，完美是必须的，但不要一味的追求。

失落的一角读后感【篇7】

今天和妈妈一起读了绘本《失落的一角》。书中讲述了一个缺一角的圆，它很不快乐，它总想要找到它那缺失的一角。于是便踏上了寻找失落的一角的路途，途中它经历了太阳的暴晒，也经历了雨水的冲刷，但它始终没有放弃，历经千辛万苦它找到了各种看起来非常像它那失落的一角，有大、有小、有尖、有方，总是不合适，最后它终于找到了它那失落的一角，于是它完整了。滚动的比以前快多了，快到不能闻闻花香，快到不能和虫儿说说话，快到蝴蝶不能落在它身上了。当它张口准备唱歌时，它发现不能象以前那样唱歌了。于是它轻轻的放下它那失落的一角，慢慢的往前滚动，它一边滚动一边清亮地唱着歌，蝴蝶快乐的煽动着翅膀落在它的身上，它又开心的唱着歌踏上寻找它那失落的一角。

刚读完这本书我很不明白为什么它那么辛苦的去寻找失落的角，可后来为什么最后又放下了？妈妈让我多读几遍好好思考书中的内容，我终于明白了，缺一角有缺一角的好，它虽然滚得慢，可是可以和虫子说说话，闻闻花香，蝴蝶也可以停在它身上玩耍。如果完整了，滚动的速度快了就不可以闻花香，也不可以找蝴蝶和虫子玩了。妈妈告诉我这就是“缺憾美”，就像我自己一样，虽然我有时反应有些慢，可是我很勤奋，我的学习依然可以学好；也比如像我假期虽然没有出去玩，可是我学到了很多东西，如果把时间花在玩耍上，我就不能学到很多知识。

缺憾也是一种美。我们要好好珍惜眼前的一切，正确面对生活中遇到的一些困难，像妈妈总说“上帝为你关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。”

失落的一角读后感【篇8】

我敢说，这是你所看到的书中最为简单的一本。

画面上是大片的空白，还有黑色线条组成的图形。每一页的文字自然少到不能再少。

可这又是一本不简单的书。书名叫《失落的一角遇见大圆满》，作者是美国的谢尔·希尔弗斯坦。

故事的主人公是一个可以用黑笔一笔画成的三角形，它就是那“失落的一角”。

失落的一角和许多害怕孤独的人一样，觉得自己被抛弃了，不能到处行走，好孤单。它渴望有人把它带走，找到属于自己的依靠。

于是，它耐心地等待。等待中，它遇到了形形色色的人。有些合适却不能带它滚动（那是个正正的方形）；有些能滚动但又不合适，显然不属于它；有的太愚蠢，根本就不知道啥叫合适；有的太脆弱，自身都难保；有的太贪多；有的太挑剔……所有的都不适合它。

无数次的希望和失望让它学会了躲避，学会了主动。于是，它把自己打扮得更有吸引力，试着让自己更醒目，可还是失败了。

终于，它碰上了一个合适的，以为尘埃落定，找到了自己的归宿。谁知，它自己却在不觉中长大，变得不合适。它再次迷失了自己，迷失了方向，再一次成了“失落的一角”。

就在继续的寻找与失落中，有一天，来了一个与众不同的“大圆满”，一个完整的圆。失落的一角满怀希望，希望能和大圆满一起滚动。大圆满却说“你或许可以自己滚动”，又说“棱角会磨掉，形状也会改变”。说完，它走了。

经过好长的时间，失落的一角终于尝试着慢慢站了起来，但随即重重地倒下。再起来……前倾……倒下……在无数次的“起来”、“前倾”、“倒下”中，它的尖角被慢慢磨去，形状慢慢变化。

终于，它开始颠簸前行，开始一蹦一蹦，开始自由滚动。自由行走，不再依附他人，这是多么快乐的事情！它创造了奇迹，成功了！

无数的人被这个简单到不能算故事的故事打动。有人说，从书中读到了放下依赖和等待，不断向前。有人说，从书中读到了相信自己、磨炼自己的信心。有人说，从书中读到了千磨万凿方能成功的哲理……那么，你又读到了什么呢？

这本书还有一个前传，书名叫《失落的一角》，同样看似简单却耐人寻味。

到这期为止，我们的“图画花园”即将落下帷幕。你觉得，这是失落的一角，还是大圆满？

《童年》读后感精选(4篇)

如何写出读后感？读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。决定把具体感受和得到的启示写成的文章，编辑为您搜集整理了一些与您需要相关的资料“《童年》读后感”。

《童年》读后感【篇1】

读了高尔基的《童年》后，我的久久不能平静，这本书向读者展现了小说主人公阿廖沙童年时期在外祖父家的生活，记录了在沙皇下的底层代表阿廖沙的心历程。

小说主人公阿廖沙的生活很艰苦。他三岁时父亲就去世了，和妈妈来到外公家。外公是一个性情暴燥、的人，他的两个舅舅也同样。阿廖沙在外公家，外公经常打外婆和孩子们。他虽然，但他熬了过来，因为他服的支撑着他。十一岁时他离开了外祖父家，独自一人踏上，开始了新的生活。

书中十分成功地塑造了多个人物主角，例如外祖母这一主角，每当阿廖沙被外祖父，心里难受的时候，外祖母总能给予他心灵上的安慰。小说真实地描述了十九世纪七十至九十年代混乱的，展示了充满、、、的令人窒息的生活，让人真切地体会到沙皇制度的。

小说主人公的童年是灰暗的，家庭是不幸的，周围有着许多的事情，令他难以至信。比起阿廖沙的童年，我们的童年是十分欢乐的，无忧无虑。我们的家庭生活中没有，不会为了争夺财产、打架斗殴，更不会发生一些的事情。我们不愁吃不愁穿，还能够上学，不会有战争，而建立这完美生活的基础是我们祖辈们的辛勤劳作、奋斗拼搏。我们的国家繁荣昌盛、蒸蒸日上，我们应当珍惜这一切，努力学习不断进取。但现实生活中，有人并不知足，总是奢求更多。我们不用像阿廖沙一样十一岁就独自为了而忧愁，我们应当感激拥有的这一切，不能浪费，应当学会珍惜。

从此刻开始，我们不再奢侈，不再浪费，应当为长辈们着想，体谅他们，满足的幸福生活，更要拼搏进取，努力创造更加完美的生活。

《童年》读后感【篇2】

合上最后一页书，往事如过电影一般，在脑海里浮现，蓦然回首，我的童年，索然无味……

高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪的，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但在我看来，高尔基拥有童年，而他的童年比我们任何人的童年都要有意义!在他的童年中，他虽不能随心所欲，不能挥金如土，不能无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也确立了常人不一样的人生目标!

而在当今社会，我们既无法享受快乐，也无法像高尔基一样，在生活的磨练中得到成长。我们就像一条条无助的鱼，日复一日地游弋在无边的题海中。甘罗是作为一个成功的典范为后世的父母们所津津乐道的。几乎所有的父母，都希望自己的孩子能够步甘罗的后尘，希望他们少年老成，光宗耀祖。我们的社会是一个没有童心，缺少童趣的社会，这里缺少晶莹剔透的童话故事，这里没有浪漫与唯美，没有诗意和趣味!

我们的生活单调而枯燥，从早到晚，就只知道学习。心中那个五彩的梦开始渐渐变得暗淡起来，对未来的无限向往，也渐渐淡漠了，刚刚开始的花季也变成了灰色。童年在我们眼中被曲解，我们所谓的“童年”就是游戏机、肯德基、阿迪达斯，那些物质上的满足。我们常常坐在窗边仰望星空，双手托着下巴，一遍又一遍地，数着我们的孤独。

“每个人的童年未必都像童话，但是至少该像童年”，很遗憾，我们的童年既不像童话，也不像童年。

我们是一群没有童年的孩子!

《童年》读后感【篇3】

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯，书是人类智慧，思想火花的结晶，它使我们能够拓展知识，让我们提高阅读水平。”

《童年》这本书是高尔基的著作内容之一，这本书记载了他的童年和少年的生活，让我看到了他童年时的苦难，外祖母以及描绘得生动具体形象，正是外祖母给少年时的高尔基带来了发展良好的影响，让他成为了自己一个更加坚强独立而又具有善良教育的人。

这本书的第一章让读者感到有点悲伤，高尔基的父亲去世了，文章用了详细的描述，说明父亲的去世对家庭有很大的影响，父亲永远离开了他，但年轻的高尔基不明白这意味着什么。

他和他祖母的祖父住在一起，他的祖父非常善良，而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中，加斯把重点放在了他可怕的愤怒上。加斯被殴打后，他非常恨他的祖父，以至于他想反复踢他以示报复，但后来他为自己的所作所为道歉，并用这件事来教导加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面，而盖兹虽然改变了对他的看法，但还是和他意见不合。与此同时，他亲眼目睹了他的叔叔们，为了一点点财产，自私而贪婪，这些财产已经深深地烙印在盖兹的灵魂里，很难相信，甚至是否认，对过去的回忆，这让他感到厌恶。

最后母亲的死使他不得不离开这里，让他最终走向了人生新的篇章。

高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情，相比发展之下，也让我更加应该珍惜我现在的生活。

《童年》读后感【篇4】

假期里，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。

可我觉得即使是这样，童年留给高尔基的恐怕还不只是这些。还有他这段童年会让高尔基的成长路途更顺利，还有一些激励会让他刻苦读书。或许，那些所谓的苦难只有经历过才深深知道，没有任何再比这成长的更快些了。之所以他的成功，这本书的成功我想都源于“苦难”。也许当你经历到了一些才会迅速成长，变得坚强、执着、勇敢起来。也认证了世人所说的有苦才有甜。

在大多数的故事及作品里童年大都都是幸福、快乐的。但是每一个人的童年都是不一样的但他都会给我们留下一件东西，那就是“感悟”。

《童年》这本书对我的启发很深。我从中体会到了我们一定要珍惜时间，好好学习，天天向上，学好知识报效祖国。

竹影的读后感精选4篇

读后感，在于我们去“读”，通过读，抓住原文的重要内容，进行思考。在读作者的作品过程中我一直有强烈的代入感。我们在写读后感时要将从书中感悟到的道理和实际结合起来。我们在写作品读后感时应该把重点放在哪里？或许你需要"竹影的读后感"这样的内容,但愿对你的学习工作带来帮助。

竹影的读后感(篇1)

竹影，一片翠竹的影子而已，本没什么稀奇，也少几分儒雅，但却是真实存在于天地之间，悠然摇曳于四季之中，无论心情是喜是忧，无论天气是好是坏，都会静静地守候在竹的身旁。

既是影，便介于有形无形之间，虚虚实实之中。就竹影而言，有了竹的主体，才有了影的依附，无竹便无影，有影必有竹，二者相互依存，彼此不离不弃。不管是一株、一簇，还是一片竹林、浩瀚竹海，只要有了竹的高大挺拔，蓊郁青翠，便有了一道风景，一片美丽，一份悠然。而那片竹影，也是生死相随，相伴左右，随着竹的涌动而摇摆起舞，在阳光下留下斑驳点点，在月光里洒满片片迷离。竹与影犹如主仆关系，又似亲密伙伴;影之于竹，是忠实，是坦诚，是执着，是信义，从不自我炫耀，也不擅越雷池。

古往今来，对于竹之坚韧，竹之高洁，竹之风骨，人们赞赏有加，不惜浓墨重彩，尽是溢美之词。其中又以清朝的郑燮(板桥)最喜之，既画竹亦写竹，且多传世之作。《竹石》堪称其代表作：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”北宋大文豪苏轼亦有：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”之句，皆因竹具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，竹也因此升华到一个最优雅的品位，成了一种为人崇尚的精神。

而对于影子，人们关注较少，而且往往与花木建筑相系，诸如：“云破月来花弄影”;“帘幕卷花影”;“堕絮轻无影”;“拂墙花影动，疑是玉人来”;“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”;“愿教清影长相见，更乞取长圆”等，令人读后心旌摇动，浮想联翩。只有竹影，不以物喜，不以己悲，不为五彩缤纷所动，不被光怪陆离所迷，始终信守在竹的左右。竹在高山，影随其后;竹立乱石，影亦相伴，不论富贵贫贱，一如既往，从无二心。

风疏竹影，四季轮回，无欲无妄，淡泊平生。不愿攀附权贵，不去追逐名利，只愿坦坦荡荡活得自在，开开心心活得明白，潇潇洒洒活的有境界，在茫茫人海里，花花世界中留下一片绿荫，一片清凉，一片清新，一片悠然，足矣!

竹影的读后感(篇2)

“竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。”风中摇曳的竹影在窗户上婆娑。旅居在外的人远思天涯而一人愁坐，旅人无眠愁坐，听窗外的风声，看窗中的竹影更添无限的乡愁。唐代诗人唐彦谦的《竹风》中这句诗写出了作者的思乡之情。

这学期我们学习了丰子凯先生的《竹影》这篇课文，在这篇文章中我没有看到唐彦谦诗中的愁苦的思乡之情，却看到了在艺术和美中蕴含了孩子的童稚童趣。它吹来了一股清新的艺术之风。

在月色的朦胧下几个孩子你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗地画着在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是寻觅，还是天真幼稚，都无从所知。但是在这之中却隐含着孩子的童稚童趣和他们可贵的探索发现。

在课文中“爸爸”向“我们”讲述了中国画的内涵。“中国画不注重‘像不像’不像西洋画的那样画的同真物一样，凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。”爸爸的不失时机的教诲启迪了“我们“的艺术心智，让“我们“受益终生。

他的这番话也使我恍然大悟。其实我也非常喜欢画画，特别是“素描”。而对我而言“素描”倒还不如称之为“速描”。当我看到一样我感兴趣的事物我都会极用心极认真地去观察它，用我最出色的笔墨去勾勒描绘它。这对我而言充满了快乐，了解了中国画的内涵后我更觉画画时充满了情趣。

我们中国画博大精深，需要我们用心去体会。我也希望能在老师和家长的关怀指导下用我的心去探索中国画。去追寻它的精髓。未来的生活如画卷般在我的眼前展开。

竹影的读后感(篇3)

竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。风中摇曳的竹影在窗户上婆娑。旅居在外的人远思天涯而一人愁坐，旅人无眠愁坐，听窗外的风声，看窗中的竹影更添无限的乡愁。唐代诗人唐彦谦的《竹风》中这句诗写出了作者的思乡之情。

这学期我们学习了丰子凯先生的《竹影》这篇课文，在这篇文章中我没有看到唐彦谦诗中的愁苦的思乡之情，却看到了在艺术和美中蕴含了孩子的童稚童趣。它吹来了一股清新的艺术之风。

在月色的朦胧下几个孩子你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗地画着在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是寻觅，还是天真幼稚，都无从所知。但是在这之中却隐含着孩子的童稚童趣和他们可贵的探索发现。

在课文中爸爸向我们讲述了中国画的内涵。中国画不注重像不像不像西洋画的那样画的同真物一样，凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。爸爸的不失时机的教诲启迪了我们的艺术心智，让我们受益终生。

他的这番话也使我恍然大悟。其实我也非常喜欢画画，特别是素描。而对我而言素描倒还不如称之为速描。当我看到一样我感兴趣的事物我都会极用心极认真地去观察它，用我最出色的笔墨去勾勒描绘它。这对我而言充满了快乐，了解了中国画的内涵后我更觉画画时充满了情趣。但令我无奈的是因为我喜欢画画、唱歌、跳舞这些而被父母称之为不务正业。我对自己爱好的追求也成为了梦幻的泡影。

我渴望能得到父母的理解和他们对我的支持！

我把这篇文章读给爸妈听后，爸爸无语。然而我的生活却悄然发生了改变。爸妈默许我在不影响学习的前提下可以画画、唱歌、跳舞了。爸爸还给我买来了水彩笔，我高兴地跳了起来。

我们中国画博大精深，需要我们用心去体会。我也希望能在老师和家长的关怀指导下用我的心去探索中国画。去追寻它的精髓。未来的生活如画卷般在我的眼前展开。

竹影的读后感(篇4)

读过《竹影》，收获颇丰。它为我们指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，有时也会给人们带来无穷的爱。

童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。 三个孩子们，发现了一个问题：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。成年人也许不会注意这样的事情。而孩子们却会追根究底的。大家争论了一会儿，没有解决。如果成年人争论一个问题，一定会水落石出的。华明的注意却转向了别处，在水门汀上热心地描写自己的影。这就是孩子的天性，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢。在这看出了，作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。

作者并没有一味地写孩子新一轮的热情，他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见到的画图。孩子由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口。于是领路人爸爸出现了，他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。

竹影中充满童趣。叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。

艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。

只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。