书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编为大家整理的“最新读后感: 《阳光姐姐小书房》读后感1篇”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
在这个假期里，我读了一本书，名字叫做《阳光姐姐小书房》。是伍美珍姐姐写的，已经有好几十部作品了，故事内容特别有意思，一点也不乏味，我很喜欢这本书。
这本书里有好多好多的故事，我都特别喜欢，不过最让我印象深刻的故事是《篮球趣赛》，主要讲述的是：今天是比赛的日子，六二班一定要打败六一班，在比赛即将开始的时候，要求各班啦啦队到位，可是六二班的女生一个人也不愿意去当啦啦队，老师说：那你们就全部都去吧，反正也是一个摆设。女生们只好心不甘情不愿的去当啦啦队。比赛一开始，六二班女生们就喊：六二班漏油、男生最差！六二班漏油、男生最差！别人班同学都朝着六二班啦啦队这边看，嘲笑她们都是神经病。最后，不负众望，六二班男生篮球赛输的特别惨，一个球都没进，虽然女生们在男生面前总表现出一副扬眉吐气的样子，还故意跟他们叫板，但是比赛输了女生们心里也都不好受。
读完这篇文章，我发现作者的童年还是很美好的，虽然比赛输了，但是回忆还是美好的，因为在童真时期经历过这么多快乐和开心的事情！
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妈妈跟我说：从我一出生起，奶奶就分担起照顾我的责任，整整快八年了，近两年奶奶自己身体也不好，还要帮忙做家务、接送我上学、放学，非常的不容易。往后我不但要好好孝顺奶奶，哄她开心，做一个孝顺的好孙女，同时也要孝顺父母长辈，因为他们为我们的成长付出了很多的心血，他们一辈子的时间都花在了我们的身上。
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《童年》是讲述阿廖沙个人成长和糊口经历的自传小说，也是反映广阔社会糊口的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜美中，没有战乱，没有纠纷，仅有爱的阳光的暖和，仅有亲情的雨露的润泽津润。童年，是完美的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。
细读《童年》，如同走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老庶民的抱怨，它固然没有大部小说的气魄宏伟，却给我带来了更多的感触与震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多完美善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；朴重天职的老匠人；用自我手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；兴趣科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芳香！
就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间餬口后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。
然而，与阿廖沙比拟，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于此刻同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，可是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地应对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种难题，追求自我的梦想，他是一个“大写的人”！
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今天我读了一篇文章《我是小书虫》，这篇文章充分地写出了作者对书的喜爱和渴望。作者读过许多许多的书，有《昆虫记》、《水浒传》、《老人与海》数不胜数。在看书的过程中，作者对书表现得几乎是如醉如痴，常常等妈妈睡着了再起床拧开台灯看书，到第二天早上两只眼睛变得黑乎乎的，因此常受到妈妈的责怪。由于作者的博览群书，自然掌握了十分丰富的知识。
这篇文章对我的触动很大。平时我一有空就只知道玩，极少自觉地去看书，有时是迫不得已被动地看，不可能像作者一样对书表现得爱不释手和恋恋不舍。因此我们应该向他学习，多看书、多读书、多品书，孜孜不倦，学而不厌，从书中学到更多的知识，合理应用。高尔基说过一句话：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。这句话把书比喻成了面包，就是告诉我们知识就是人的精神食粮，让我们多学知识，做一个有用的人，将来能够读万卷书，行万里路。
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（就是这些话，经典叩击人心，引发思考）综合观察这些级别不低的失足官员的人生，引发致危致命“混沌”的时刻，无不在他们成为“成功人士”之后。而成就成功人生的前半路，他们大多是激情洋溢、奋进向上的。在攀爬到一定高度，获取了权力之后，他们就迅速滑向了骄躁和颓败的后半路，并有朝一日在那里彻底摔倒，鼻青脸肿，头破血流。人们为此心痛，也为此迷惘。许多人为此煮心熬骨地调查研究，回答了无数的为什么，又新生出了无数的为什么，就是找不到一个清晰的、权威的结论。很多人把权力导致的人生悲剧，寻根为传统文化的残毒，归结为现行体制的缺陷，甚至追究到人性中的欲望天性。在从事这本书的写作过程中，这些问题，我都关注到了。我觉得这些思考都有必要，这些探讨都有价值，这些结论或多或少都能沾边。
然而，我们必须抱持辩证，着眼全面。有一个问题，我们无法避开：更多同僚的前半程，他们并无差别，可到了后半程，他们却分道扬镳，行走到不同的世界去了。少数的他们，和多数的他们，到底为什么同途殊归？他们在本质上有什么不同呢？既然违法乱纪依然是庞大干部队伍中的极少数，我们怎能以这极少数样本，去判断整个群体背后的文化和体制，甚至人性的是非呢？
我陷入了深深的自问。
既然，我无法驾驭这么宏大的命题，来观照中国干部群体的内心和发展，那我还是把目光，投回到我深度访谈过的这一小群党的中高级官员的身上吧。也许我能对这个群体做一个简单的描画，哪怕是感性的！毕竟，我有了那么多跟他们面对面促膝谈心的日夜，我面对过他们急促或冷漠的呼吸，不屑或温和的表情，放荡的大笑或滂沱的眼泪；受他们的情绪感染过，对他们的言论思索过，对他们的行为恼火过，为他们的命运扼腕过，被他们尚存的良知感动过。我风雨兼程，追踪了他们的轨迹；我夜以继日，倾听和记述着他们的许多，甚至一切经历。也许，从此我更不能忽略他们，我会永远记得他们，而且，努力地让更多的人，记得他们，记得他们在来路上的覆辙。
对他们，我也只能借用一位伟大作家的句子，做一个感性的印象描写。在我的案头，放着我喜爱的作家村上春树的著名作品《挪威的森林》，里面有一段主人公渡边评价朋友永泽的话，我想用在他们身上，谈不上精确，但算得上精彩吧。
“他既具有令人赞叹的高大精神，又是个无可救药的世间俗物。他可以春风得意地率领众人大步向前，而那颗心同时又在阴暗的泥淖里孤独地挣扎。一开始就有人察觉出他这种内在的矛盾，而更多的人却对此视而不见，这实在令人费解。他也就背负着他的十字架，艰难地匍匐在人生的征途中，直到趴下。”
这，是不是一种真实？