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[读后感必备] 中庸读书心得之二

发表时间:2022-08-21

一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢?为此小编特意整理了“[读后感必备] 中庸读书心得之二”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

子程子曰“不偏之谓中,不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理,中散为万事。末复合为一理。放之,则弥六合。卷之,则退藏于密。其味无穷,皆实学也。善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话,而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从《孟子》的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《尽心》)讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善,达到“致中和,天地位焉,万物育焉”、“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载,无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。

而其表现的就是天道与人道合一,天性与人性合一,理性与感情合一,鬼神与圣人合一,外内合一。

他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

现在的我们可能不能像以前那样!但还是有很多值得我们学习的!

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[读后感必备] 骆驼祥子读书心得之二


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?小编特意给大家整理了“[读后感必备] 骆驼祥子读书心得之二”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了小说《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——主角祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的主角祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与主角祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。

其实,为主角祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但主角祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?

小说《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。小说《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”

[读后感必备] 简爱读后感之二


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养,作品中的情节,读了以后让人不断地回味!写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?以下是小编陆续整理的“[读后感必备] 简爱读后感之二”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

记得读《简爱》时,当时也只是粗浅的看了一点,只是觉得简是一个追求爱情自由的人,而如今真是常读常新。

简是一个贫穷低微、长相平平、性格倔强、感情丰富,而且多才多艺的人。她会绘画、弹钢琴,印象最深的还是她与别人对话时,你问一句,她答一句,从不多说。

简的童年是在黑暗中度过,父母双亡、寄人篱下,姨妈的嫌弃、表姐的蔑视,而她在绝望中振作,沉沦中重生。这是一个小女孩人格的力量。她离开了姨妈,在慈善学校中遇到了他的好朋友海伦,一个放弃现实高傲的天使,他的生命又像落日一样短暂、壮美,默默的离开了简。简的失友之痛,加上罗可赫斯特的诋毁,简倔强不屈,用她一张平凡的脸面对一切。简长大了。

作为一个家庭教师,罗切斯特来到了桑菲尔德,在某个下午,简穿着那件青黑色的风衣,在路边遇到了罗切斯特,相见时,像罗切斯特说的那样,是简的魔力,把他的马摔倒了,罗切斯特在简的身边摔倒。于是简的严肃、自重、认真、自强,深深的吸引了他。在某个夜晚他道出了他的心声:“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是像现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结,打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候,我内心就会流血。”而正要结婚时,得知罗切斯特有了妻子,自尊自强使她绝然离开了他,最后得知罗切斯特为救跳楼的妻子,双目失明,她再次全身心的来到他身边。

简曾说过一句很有名的话:“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!”可能这就是简人格的写照,也是我喜欢简的原因,罗切斯特也曾说过这可能就是简的特殊之处。我曾经看到有一个人写道:看完了《简爱》,让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。

[读后感必备] 《俗世奇人》读书心得优秀作文之二


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感必备] 《俗世奇人》读书心得优秀作文之二”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

说到天津,给我的第一印象就是手艺人多,泥人张、机器王、刻砖刘就是那里有名的用手吃饭的人物。冯骥才专门写了关于天津的民间生活的一部小说《俗世奇人》。这部书中,一共写了三十六个人物,给我印象最深的是《苏七块》、《酒婆》、《张大力》、《刷子李》,这么多的故事,我最喜欢看的,也是最生动的,我认为还是《苏七块》,这个故事的主要内容是:

苏七块本名苏金散,是一名神医,凡是人们折胳膊断腿儿的,他按按就能治好,但谁来求他治病,必须先交出七块银子来,否则怎么说也不管!有人骂他只认钱不认人,能耐就值七块,也就有了苏七块这个绰号。苏七块还好打牌,有一天,正当苏七块和华医生打牌时,走进来一位叫张四的三轮车车夫,求苏七块治骨折,可是张四是卖苦力的底层人,暂时交不出七块银子来,求苏七块赶紧帮忙,说银子先欠着,苏七块跟没听见似的,继续和华医生他们打牌。这下,华医生可看不下去了,他推说去撒尿,赶紧给张四七块银子,苏七块听到张四交出了七块银子,动作比铃儿都快,给张四三下两下就捏好了。

这个故事乃至整本书告诉我们,有手艺的人要什么有什么,被一大群人围拥;没手艺的,可能在天津都找不到一份糊口的营生。

还是那句话,也是书上的原话:手艺人靠的是手,手上就必有绝活,有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。

也是,像苏七块这样的手艺人,手上有绝活,无论什么定价,有什么要求,也有人求着他。而那些手上没有绝活的,没人搭理,反倒在天津,可能一辈子也没有自己的辉煌年代。

我想,这本书不仅仅是向我们介绍天津的手艺人,也展示了天津的市井风情,通过书里一个个鲜活的人物,把天津的生活描写得生动、有趣,仿佛那提篮叫卖,敲锣打鼓的节奏都能在你耳边回荡,有时也能忘情地哼上一曲,看着书,时常能记住手艺人那手法和动作,可你一学,却怎么都不成也是,手艺就难在这里。

[读后感必备] 《雾都孤儿》读后感之二


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!有关作品的读后感范文有哪些呢?小编已为您准备好了《[读后感必备] 《雾都孤儿》读后感之二》,敬请阅读,希望对您有所帮助。

据说,每一个民族都会有一个作家,并且只有一个作家能代表本民族的精神,要了解这个民族,就必须阅读他的作品。其中,最能代表英国精神的就非狄更斯莫属了。狄更斯用一支笔,引领着英国人时而哭、时而笑,刺激着冷酷社会麻木不仁的心。

最近,我被他写的《雾都孤儿》深深吸引。小说的主人公奥利弗从一出生就受到来自不同人的虐待和侮辱,每当他对未来又开始有丝许憧憬时,一盆盆冷水又倾泻而下。这个无家可归的孩子,从来没有接受过亲人的爱抚,也从未感受过人间的温暖。他处在犯罪边缘,毫不知情地参加抢劫。最后,在好心的绅士的解救下,奥利弗终于脱离了罪恶的魔爪。

城市慷慨地亮起灯光,浓雾之下,少年该何去何从?

文章一波三折的情节令人情不自禁地读下去,也十分引人深思。社会制度的不合理,让弱小无助的人无依无靠。社会环境如同一头猛兽,将渺小的人吞噬。尽管小说中浓墨重彩地描绘了一个黑暗的世界,可狄更斯却依然不忘为这座城市点亮一束光。《雾都孤儿》中的老绅士和露西用他们的正义感和爱心解救了奥利弗,他们就是暗夜中的那一束光!敢于向黑暗宣战的人,心里必定充满光明。可见,人情冷淡的社会里,狄更斯仍然对人充满乐观和希望,仍然对世界充满向往和光明,那是多么的难能可贵!他用善良、仁爱点燃的光明是多么的难能可贵!

善良、仁爱是带来光明的一线希望。在现实生活中,何曾没有?汶川大地震后,当汶川县映秀镇的村民们从废墟里爬出来,用力扒开废墟中的教学楼一角时,都被眼前的一幕惊呆了:年仅29岁的老师张米亚跪在地上,怀里还紧紧搂着两个孩子。两个孩子还活着,而他却已气绝身亡!这位年轻的老师用强有力的臂腕,为两名孩子插上生命的翅膀。废墟之下再难熬再灰暗,孩子心中也充满了希望。是他的善良、仁爱,让世界多了一线光明。

《雾都孤儿》让我明白:灵魂最美的音乐是善良。从现在起,我也要用善良为世界带来光明!

苏轼曾说:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。《雾都孤儿》是一本值得品读的好书,我一定会反复品读,体会真情冷暖。

暗夜下浓雾缭绕,一束光在雾中闪烁着耀眼的光……

[读后感必备] 《流浪狗和流浪猫》读书心得之二


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,我们如何去领会作品的内函呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感必备] 《流浪狗和流浪猫》读书心得之二”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

今天,我看一本叫《流浪狗和流浪猫》的书。

讲的是黄大侠和黑骑士是稻香村的守护者。

一天甜甜小姐买下了稻香村,把它变成了”度假村“,专门用来供人们度假用的。自从甜甜小姐买下来稻香村,主人就抛弃了它们,独自去城里了。

最后,它们勇救西施狗,最后在一个美丽的地方安了家,从此它们过上了幸福的生活!

[读书心得模板]《中庸别讲》读后感800字之四


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?下面是小编为您精选的“[读书心得模板]《中庸别讲》读后感800字之四”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

《中庸别讲》读后感800字:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”——《中庸》

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。第三句的意思是去学习和修炼率性的道才叫做教。学习和传播幼儿、少儿文化很长时间了,因为当初对中国的教育体制不满意,所以才找到了现在的这种教育。

教到底是什么?教育?还是教化?我认为教首先是一种自我认知的过程。就像我经常对父母说,教育孩子就是一种自我成长。孩子是以榜样的力量,作为自己学习的基础。你希望孩子成为一种人,首先自己要具有这种人的品质,可能你不是这种人,但是你要为之努力。育就是养,就是我们经常说的养育。那么教育就是教养。可是生活当中,我们往往把这两个词分开。教育是老师和学校的事情,教养才是自己的事情。一般我们说一个孩子没有教养,会指他的家教。暗地里实际上是在责怪他们的父母。相对来讲教育的面积可能会更大,一个孩子教育不好,跟学校,跟父母,跟老师都有关系。读后感·化的字义是使性质或形状发生改变,就如同《大学》里把亲民作新民解释一样。我们改变不了别人,只能改变自己。还是那句话,自己改变了,这盘棋也就变了。

怎么能让自己做到化,就是格物致知,诚意正心。也可以理解为:修道就是修身。让自己明白、发明、明了,经历这么一个过程,就会感知到自己的道,我们沿着这个道就会找到性,也就是我们的先天本性,也就是明德。串起来就是我把《中庸》的整个第一句还是理解为方法论。它也给我们描绘了一个图景,只不过这个图景更抽象一些。

结合《中庸》的第一句和《大学》的理解,一个人具备的术,是在生活当中比较重要,但不是绝对的,他是一个什么样的人是绝对的。我身边的很大一群人,没有自信的原因就是他不具备所谓的一些术。从教育的角度来讲,术的意义就不大了。我并不是说术没用,而是说它不具备决定性的作用。单纯从天理的角度来讲,我们所追求的一切的术都是枝枝叶叶外头寻。教化自己,去影响别人。境随心转,相由心生。送给自己,也送给每一个可以看到我这篇读后感的人。相关:《中庸别讲》读后感600字