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手中拿着南京吴非教授的教育随笔《不跪着教书》已有一年多，因为工作时间的关系，也因为书的精彩。我陆陆续续地阅读着，在这个学期终于初步把它读完了。读罢掩卷，心中的震撼却不能平息。在这里，我看到了一个真正的教育者的一颗拳拳之心，为着中国的未来而努力奉献自己、永不言弃的一名真正的教育者。
吴教授在书的序中这样写着：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到_给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。”的确，教育并不仅仅叫给学生一些自然、人文的一些知识，很重要的一方面是教给学生怎样做人。当然，如何为人虽不是仅靠学校一方可以独立完成，但学校对学生的“为人”教育却是不可或缺的。对人的教育是本书中最大的亮点，也让我印象最为深刻。在选择重点中、小学，拼命考取重点大学的全社会氛围下，有多少家长关心孩子的“做人”;有多少人士明白国家未来的主人在未来是以怎样的形态来生活;中国在他们手中又会以怎样的形象出现……“十年树木，百年树人”，今天的教育者，应该考虑的更多，而不仅是帮助学生赢得一个好的学校而已。
在“不”书中，吴教授观察着，忧虑着，反思着，更是行动着。他把自己的这种种思量和行动都记录在了书中。本书一共分成了六辑“一、永不凋谢的玫瑰;二、我美丽，因为我在思想;三、爱与敬重的阅读;四、往高处飞!五、‘实话’怎么说?;六、在欢乐中沉思”。在这六个专辑中，作者从不同的角度阐述了自己对教育、对人生、对生命、对时弊、对专业、对教师群体的一些独到的看法和见解。在不同的角度下，我也感受着作者深厚的文学功底，他的笔触或温婉、或严厉、或辛辣、或沧桑。不论哪种，却都让我有茅塞顿开之感——原来教育可以是这样的!
其中给我印象最深的就是“永不凋谢的玫瑰”、“善良的心是一盏灯”、“教师要有精神追求”、“理直气壮谈‘教养’”、“爱与敬重的阅读”、“如果孩子们不懂得信任”等。
“永不凋谢的玫瑰”通过苏霍姆林斯基与4岁小姑娘的故事来测验，却发现我们的学生会洋洋洒洒地说出一大堆道理，从道德角度来教育一位4岁的小女孩(故事里，这个小姑娘把学校里一朵最大最美的玫瑰花摘下来想给病中的奶奶看一下)，却没有人想到要保护小女孩那幼小的美好的心灵。小女孩的这一行为虽然与公共道德不符，可那却体现了多么美好的人性、人情啊!故事中大教育家表扬了小女孩，可测试中的孩子对这一行为都持否定态度，我们的学生在应试教育中已经丧失了对基本人性的判断了。这难道不足以引起所有教师和家长的关注吗?
在“善良的心是一盏灯”里，作者着重提出，教育要重视培养学生仁爱的禀赋，要教会学生善良。只有仁爱和善良才能让大家觉悟，才能衍生出博爱，才能让我们拥有自尊!
“教师要有精神追求”讲的是上海的于漪老师，虽然年逾古稀，可她的职业敏锐和对新事物的追索，让许多年轻人都难望其项背。而她能保持这样一种状态全因为在她的灵魂中那种对事业的“热爱”。有了热爱的品质，教师才能知道不足，才能保有对职业的激情，才能不断进修，才能不断地有所发现和创造——我想这就是教师应具备的精神追求吧!
对于这本书的感受实在很多，可有些却觉得自己见识太过浅薄，不敢妄加菲薄。但是，从这本书中，我深刻感悟了教育的境界，对自己所从事的工作也有了全新的认识。教师能不能成为社会关注的群体并不重要，最重要的是，不管你伟大或平凡;贫穷或富贵，你都曾经有过自己的老师!
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听的时候感觉绕得很远，一直在说科学思维或是科学理念，而真正的心理学内容鲜有涉及，于是很好奇，这究竟是本什么书。通过延伸阅读，得知这本书的英文名叫《Ho几乎我们所有人都在遇到一些不如意的事情的时候会觉得情绪低落，大部分人会通过自身调节走出阴霾，轻装上阵，但总有一些人经历很长时间也未必能够走出来。有没有心理问题，找心理咨询师做个量表，科学会告诉你答案，心理咨询师也会给你科学的建议，从而帮助你解决自身的问题。
科学地看待心理学吧，科学地面对自身的心理问题，大胆地面对心理咨询师，让自己拥有更好的生活。
最后，一个忠告，进行心理咨询别找熟人，因为会有阻抗，使你难以敞开心扉，效果也会大打折扣。
今日读书心得: 朝花夕拾100字读书心得.wps
作文在语文教学中的地位不言而喻。为了培养我们的想象力和逻辑思维能力，提高语言表达能力，一般老师会让我们多阅读高分作文，多动手写，优质的作文可以感染人们，打动人们，让人身临其境。阅读高分作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。优秀的高分作文怎么样才能看到呢？为了您的需要，小编特意给大家整理了“今日读书心得: 朝花夕拾100字读书心得.wps”，仅供您在工作和学习中参考。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
读书心得收藏: 周国平的妞妞读书心得600字.wps
作文是语文教学中必不可少的一个部分。为了提高我们的想象力，让思维更加活跃，家长会让我们多看高分作文，多阅读一些好的作品可以提高我们的写作水平，阅读高分作文可以扩宽我们的视野，有助于我们激发学习与生活的乐趣。优秀的高分作文应该如何书写呢？知您所想，下面是小编为大家悉心准备的“读书心得收藏: 周国平的妞妞读书心得600字.wps”，仅供参考，希望可以帮助到您。
夜，静悄悄，静悄悄。
在温馨的灯光下，我认真捧读周国平为女儿写的一本书《妞妞》--一个父亲的札记。
这本书记录了作者中年得女妞妞，在出生后不久却被诊断患有绝症，仅在世间存活562天的人生感悟。
一个父亲守着他注定要夭折的孩子，这种场景极少，却令人心碎地发生了。而那个不幸又幸福的妞妞，在来到这个陌生的世界一年半后，带着对这个世界的依恋和渴望，带着父母深深的爱，在父亲一次次绝望的祈祷中，终于逝去。这种发病率仅为一万二千分之一的绝症，偏偏就落在妞妞身上，成为了本书最美丽、最悲惨的故事。
很难想象，作者是怀着一种怎样的心情，把这些刺心的痛从记忆深处掏出来的。
记录是那样的细腻：“你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少;你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我--是帮助我一天天向你走近。”
有人会说妞妞的离去是一种解脱。其实这是片面的，凭什么别的孩子可以在阳光下追逐，而妞妞却要解脱呢?如果妞妞存活，也可以像别人的女儿那样戴上红领巾上学，也可以像别的女孩那样谈情说爱，也可以像别的'女人那样成为一个幸福的母亲……至情至性的周国平却用他的文字，留住了和妞妞相处的562个日夜，妞妞的可爱与不幸，死亡阴影下抚育女儿爱哀交加的心境，亦实亦幻的线描插图，一切让读者感到妞妞的呼吸与命运。
在书中，他用“幸福”“智慧”“生命”“死亡”“选择”“失去”“灾难”等字眼，诗性的情感，叙述着一个父亲从酝酿生命到期待生命的降临，从哺育生命再到与生命告别的整个心路历程。纵观这些文字，妞妞的一生虽然极为短暂，如同昙花一现，但是，却一直紧紧抓着我的心，使我深切领悟到生命无常、血脉相连的那一份挚爱深情。
人来到这个世界上是偶然的，黄泉路上没老少，根本无法选择，妞妞和春天的花朵一起绽开，却伴着秋叶一起凋零。
在大自然的永恒循环中，她的生命是一个美丽又悲惨的偶然。然而，她的灵魂，将伴随父亲的祝福，一同升入天堂：“我相信天堂是一片花的海洋，当你在这花海里嬉戏时，你明亮的眼睛一定满含惊喜。”
合上书本，睡意全无，思绪万千。身为人父，我想起了远在他乡读书的女儿。因为路途迢迢，一年里只有寒暑两个假期才能回来团聚，平时与我交流不多。
遥想女儿幼时，无忧无虑的她整天像小鸟一样唧唧喳喳地跟在身边，总觉得“闹人”，盼望她快快长大;如今真长大了，却一下飞到祖国的大西南昆明。现在想想，孩子小时候的“闹人”，也是一种幸福!
有个笔友的QQ签名和“说说”经常更新，不断抱怨命运对自己不公，缺少幸福感。我劝其静心想想，其实幸福一直萦绕在每个人身边，而很多时候是我们自己忽略了。只一味地抱怨命运不济，并不解决问题，回头看看，是不是我们迷失了心志，失去了平衡，忘记了自己所处的境况。
幸福也好，苦难也好，需要用心灵去感受;爱情也好，亲情也好，需要我们的灵魂在场。用心去品味生活的滋味吧，正因为有了挫折，有了失去的悲伤，我们才应该更加懂得去珍惜那份握在手里的幸福。
随着气候转凉，已开始供暖，书房温暖如春。想想劈柴生火的日子，现在真幸福;此时，夜深人静，正待关闭电脑，惊奇地发现女儿也在线，通过QQ与她叙唠家常--得知学习、生活情况均好，甚是欣慰。
回到卧室，见妻子已经熟睡，发出了轻微、均匀的鼾声。我突然领悟：这平淡如水却温馨无比的日子，正是握在手里的幸福!
读书心得收藏: 项链读书心得.wps
作文是语文教学中十分重要的一个部分。为了帮助我们感受语言的魅力，让更加热爱学习，老师会鼓励我们多看高分作文，好的作文能够体现作者的中心思想，阅读高分作文可以让培养我们的自我意识，提升写作水平。那么关于高分作文应该怎么进行写作呢？以下是小编陆续整理的“读书心得收藏: 项链读书心得.wps”，希望的分享可以为您带来帮助。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
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作文教学是语文教学里的重头戏。为了帮助我们发散思维并培养语文素养，老师布置阅读高分作文的任务，好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的。阅读高分作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。哪些高分作文值得我们去学习和借鉴呢？为此，小编精心整理了《[读书心得模板]《红日》读书心得.wps》，欢迎阅读，希望朋友们能够喜欢。
今天我读了一篇叫《红日》的书，这一本书深深地感动了我弱小的心灵，故事的大意是：1946年冬天，国民党发动的内战处于最激烈的阶段，蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军与蒋军王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战。为保存实力，我军主动北撤。但敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强，在47年冬爆发的莱芜战役中重创了74师，大败敌军，取得了最后胜利。
在这里让我看好的是立了大功的石东根。虽然在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队受到了不必要的损失，而且战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。但是军长沈振新对他进行了批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，带领战士搭出人梯，登上了悬崖峭壁，捣毁了敌军指挥所，并击毙敌军师长，全歼74师，才让这真支队伍取得了胜利。
他虽然原来是一个很坏的人，但是因为本来就是心地善良的他接受了批评与教训，改邪为正，为国家立了功取得了最后的胜利。想想我自己，错了也不承认不知错就改——真是惭愧！
错了是人之常情，没有什么大不了、要勇于承认、勇于改过才能在最后取得胜利。我从《红日》这本书中学到了这个看似简单的道理。
读书心得收藏: 《三体》读书心得1500字范文
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《三体》读后感1500字：
叶文洁打开结果文件，人类第一次读到了来自宇宙中另一个世界的信息。其内容出乎所有人的想象，它是三条重复的警告：不要回答！不要回答！不要回答！在令她头晕目眩的激动和迷惑中，叶文洁接着译解了第二段信息：这个世界收到了你们的信息。我是这个世界的一个和平主义者，我首先收到信息是你们文明的幸运。警告你们：不要回答！不要回答！不要回答！你们的方向上有千万颗恒星。只要不回答，这个世界就无法定位发射源。如果回答，发射源将被定位，你们的行星系将遭到入侵，你们的世界将被占领！不要回答！不要回答！不要回答！——《三体》
在多数人眼中绝对的反面角色---三体竟然发回的第一个消息是让地球人不要回复，保护自己。这说明三体亦有善，他善待了在他们文明眼中如同蝼蚁一般的我们。何为善，《国语·晋语》曰：善,德之建也。也就是说善,是建立德行的基础。世间有善则世间和谐。
在《三体》中我体悟到了两种善，过程论的善和结果论的善。我以为罗辑是结果论的善。他用黑暗森林法则来和三体文明进行对赌协议，以此保护了人类文明使其得以延续。无论是作为面壁人还是执剑人，罗辑在很多过程中的行为难以称之为善行，他通过自残来威胁三体，为了自己私利而营建住所，但是他的这些行为都是为了一个拯救人类文明的大善。程心的善是过程论的善。这如文中所述的那样她如同一位圣母，做的每一个决定和事情都从大爱的角度来判断，即使这些决定将带来灾难也不忍心自毁同类。有些人认为程心不是善，她害了人类，但是我以为在过程论上，她是善的。其实在文中背景下，无论什么情形下，地球文明必然毁灭而三体文明没有地球也无法生存，因此她的选择不仅是寻求那微乎其微的共赢局面也是对三体文明的一种善行。所谓以德报怨不过如此。善,德之建也。为善不同，同归于美。过程论的善和结果论的善共同组成了我们的美好社会。因为有过程论的善，我们感受到了母爱的伟大，法律的公正；因为有结果论的善，我们的社会得以平衡，正义得以伸张。
然而，伪善不是善。作者对维德包装成为一个坚毅的人，但是当我们拨开这层包装便可以看到一个伪善者。他所做的事是善吗？不是。他故意隐瞒云天明送程心星星并不是为了实现人类的伟大救赎，而是为了让云天明更决心奉献自己，让程心为自己服务。他违背法律私自研制曲率飞行器并不是为了实现人类逃离，而是为了还他自己的人情。作者包装的越高尚，越凸显维德人的伪善本性。“伪善”比“无善”更可怕，无善无为，但是伪善却损人。感恩节赦免火鸡是善吗？是，又好像不是。美国人平均每年在感恩节期间要吃掉4600多万只火鸡。赦免两只火鸡展示了美国的善，可是不难发现，由此带来的文化符号为了这两只火鸡会有更多的火鸡成为餐桌上的美味。汉徐干《中论·考伪》：“人徒知名之为善，不知伪善者为不善也。
为善者是孤独的。在文中，罗辑是孤独的，程心是孤独的；在动漫中，蜘蛛侠是孤独的，全民超人汉考克是孤独的；在现实中，扶老奶奶的小伙子是孤独的，曼德拉也是孤独的。究其原因，我们不难发现造成孤独的后果是整个大环境的消极态度。人人都希望世界上有英雄但是没有人希望自己成为英雄。读后感.在大难当前人们祈求英雄出世，希望上帝或者佛能够相救，但是等到苦难度过之后又有几人还会想起当初呼唤了万遍的上帝，又有几人还会继续诚心烧香拜佛。人们的世界观只存在有用和无用，“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”——《人间世》。我以为，其中无用是指无功利之用，这样的世界观使得为善者得不到任何对等的回报，失去了为善土壤的社会人人都不愿意行善，导致我们常说的“人们一边抱怨社会无情，一边‘独善其身’”。因此，为善者是孤独的。
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。这句歌词体现的人们对于美好世界的渴望。美好的世界需要有为善者，而为善需要有为善者的土壤。我以为提供为善土壤的境界有三：敢于为善；善有所得；乐于为善。敢于为善就要求社会坚决维护为善者的权益，通过公正的公检法体系保障为善者的自身权益不受侵害，敢于为善。善有所得就是要给与为善者合适的补偿，从而降低为善的成本。社会向大家宣扬为善，颁发荣誉就是促进人们乐于为善，就像感动中国十大人物，让大家积极的为善。为善不同，同归于美。