《梁家河》读后感1500字。

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编陆续整理的“《梁家河》读后感1500字”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

《梁家河》读后感 篇1

近日，我先后读完了《习近平的七年知青岁月》和《梁家河》，两本书以不同的叙述方法讲述了习近平总书记青年时期在梁家河插队时的完整历程，书中所蕴含的为民造福的初心、艰苦奋斗的精神、务实苦干的作风以及同群众同甘共苦、水乳交融的真情，无不让人敬佩和感动。

习近平总书记说：“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这里是有大学问的地方”。这让人不禁追问，小小的梁家河到底蕴藏着什么大学问?在完整读完《梁家河》之后，才明白梁家河就是代表着基层，代表着与群众最近的地方，而越接近群众、越贴近基层的地方，越是蕴含着大学问、大智慧。我们每一名干部都应积极追寻自己的“梁家河”，去到基层的沃土上历练、成长。

要到基层去寻找初心。人生的脚步不断前行，只有内心笃定才能不偏离方向，始终如一。我们有很多干部将自己的工作作为谋生的“金饭碗”，得过且过，不思进取，有的将工作作为自己争名夺利的工具，以权谋私，堕落腐化……类似种种，无不是丢失初心的典型表现。2015年，习近平总书记再回梁家河时曾深情的说道：“当时我离开梁家河，人虽然走了，但是心还留在这里。那时候我就想，今后有条件、有机会，我要从政，做一些为老百姓办好事的工作。”习近平总书记用七年的农村工作经历告诉我们，只有真正的扎根基层，在和群众的接触中，才能在内心找到清晰的目标和答案，才能明白为什么共产党人要坚持从群众中来再到群众中去，才能找到为人民服务初心的源泉。

要到基层去磨练毅力。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”事实证明，越是条件艰苦、环境复杂，越能考验磨练干部的毅力。今天的我们正处在一个前所未有的美好时代，不愁吃穿，有良好的工作和学习环境。当看到习近平总书记到梁家河插队时要过“四关”，经受身体和思想上双重的痛苦，这其中的艰辛绝不是文字上的轻描淡写所能体现。但七年的基层磨练，没有击垮习近平，却塑造出他刚毅坚强、吃苦耐劳的精神，在困境中实现了精神升华。基层一线和困难艰苦的地方是检验干部的“练兵场”，只有能经受住成长时的挫折和苦头，才能在大浪淘沙中真金璀璨，成为思想过硬、意志坚定、作风务实的合格干部。

要到基层去了解实际。习近平在回忆知青岁月时，曾坦言在陕北插队的生活让他“懂得了什么叫做实际”。“实际”二字看起来虽然简单，但是却往往容易被假象所遮掩、被盲目而忽视。我们今天有很多干部容易犯脱离实际的错误，尤其是一些领导干部和政策的制定者，在出台政策之前缺少到基层的深入调研，做出决定往往只凭自己的主观臆断，结果导致政策和决策不仅无法在基层得到落实，还对基层的干部群众造成伤害。作为党员干部，尤其是领导干部，更需要有求真务实的工作作风，要时时去基层掌握一些真实情况，只有真正了解群众最需要什么，才能脚踏实地，从实际出发来主持和推动工作。

要到基层去实践所学。基层工作直接面对现实、面对矛盾，需要处理各种各样的具体问题，是干部在实践中检验所学所悟的好课堂。习近平在梁家河担任支部书记期间使梁家河的面貌发生了很大变化，这很大程度上得益于他始终不放弃读书和思考，并善于在实践中钻研的精神。他带领群众大办沼气，打破了“沼气不过秦岭”的谬言，带领群众打坝修地，创办铁业社等，都取得了实实在在的效果。这种敢想敢干、善于学习、善于实践的精神正是当下干部所缺乏的。相比于以前，今天的干部有着更高的知识文化水平，有更广泛多样的学习渠道，更应该力求知行合一，主动将自己的所学所悟运用到基层的广阔天地中去，避免理论和实践的脱节。

《梁家河》读后感 篇2

人民网以一篇《不忘心中的梁家河》为题，介绍了15岁的***来到陕西省延川县梁家河村，在这7年上山下乡的艰苦生活里，得到了受益终生的东西。他说：“我永远不会忘记梁家河，永远不会忘记父老乡亲，永远不会忘记老区人民。

”***指出，“对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久……”。他与人民情同手足。他说过：

“当年我走的时候，我的人走了，但是我把我的心留在这里。”在梁家河七年，他全身心融入梁家河全体村民中，与全村人民生活在一起，生产在一起，水**融。他始终把人民装在心中。

***曾同志给梁家河村干部写了四封信。每当得知梁家河变了，他都非常高兴。2015年，他回到梁家河看望村民，到田间地头，挨家挨户了解生产生活情况，并为解决贫困问题出谋划策。

当晚，他在延安主持召开陕甘宁革命老区扶贫工作会议，确定了国家贫困地区扶贫的总体政策战略。他走访的是梁家河村民，牵挂的是全国人民特别是贫困地区人民的生产生活和温饱问题、富裕问题。

热爱人民成为他一生追求。中国共产党第十八次全国代表大会上，***庄重承诺：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。

”在他的心目中，人民重于一切，人民利益高于一切，人民最为伟大。这里的窑洞、知青井、山山水水默默的记录着他的一切。

《梁家河》读后感 篇3

一口气读完《梁家河》这本书后，我对习近平同志的知青生活有了更全面更深刻的了解。1969年1月，不满16周岁的少年习近平从北京来到延安的一个小山村延川县梁家河。从此，在窑洞一住就是七年。正如习近平后来所说“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方”。

习近平人生最美好的青春年华从梁家河开始，一个16岁的少年用镐头、锄头、汗水、智慧改造陕北一个偏避的小村庄。没有豪言壮语的高谈阔论，有的只是挥汗如雨刨土打坝的镐头，有的只是在昏暗油灯下的细平气和拉家话，有的只是一砖一瓦垒起的铁匠铺，有的只是“奖品换农具”，凡此等等，点点滴滴，实在令人感动。

让人感触最深的是，习近平在过去那个条件艰苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功业。带领村民打坝造田、修沼气池、建铁业社、发展生产、改善生活。在窑洞里读书求知，在逆境中砥砺上进，在实干中树立了“要为人民做实事”的坚定信念。正如梁家河村党支部原书记石春阳所说的“群众需要什么，他就干什么!”， “当年的知青习近平，从群众最需要、最迫切的一桩桩实事做起，为当地百姓谋幸福、谋发展，身体力行地诠释了中国共产党人的初心和使命。” 这也成为他后来一以贯之的人民立场。

青年习近平在梁家河当村支书时，带领群众建铁业社、缝衣社、代销社、磨坊，修沼气池，打淤地坝，就是这样一步一个脚印做出来的。在梁家河那艰苦的七年岁月里，青年习近平从一个十五六岁的不谙世事的少年，逐步成长为一名沉稳自信、奋发有为的共产党员和大队支部书记，梁家河的知青岁月是习近平总书记成长的力量源泉。基层是大舞台、大课堂，群众是好老师。习近平总书记用自己青年时代在基层的成长经历告诉我们所有党员干部，要情系群众，要为人民服务干实事，要坚定理想信念，在奋斗中砥砺前行!

由此想到现在很多青年人，吃不了苦，弯不下腰，面对理想与现实的差距，总是怨天尤人、牢骚满腹，不从自身找原因找差距，缺乏理想信念，很容易被困难打倒。同时，也想到我们宝华公司正处于转型发展的关键时期，我们要认真学习青年习近平的创业精神，学习习近平的奋斗精神，学习习近平的吃苦精神，立足本职工作岗位，按照公司战略规划，踏踏实实，一步一个脚印，创造属于我们的美好幸福生活。

《梁家河》读后感 篇4

拜读《梁家河》，让我受益匪浅、感受颇深。其中最能打动我的是习近平总书记有一颗“树高千尺也忘不了根”的“感恩之心”，有着坚忍不拔的毅力以及积极向上、乐观进取的人生境界。

阔别40年，再次回到梁家河，他仍能亲切地叫出“随娃、迎儿、春娃、迎春、成儿、争气儿、张儿、开伙”等等当年每一个“小伙伴”的小名。他心里装着当年的“小伙伴”、牵挂着梁家河的每一位父老乡亲，因为他“把心留在了梁家河”。

“对于习近平来说，入团之路如同劳动时走的山路一样，蜿蜒曲折。”由于“黑帮子弟”的原因，光入团申请书就写了8份，但这丝毫没有动摇他追求进步的决心;再由于“黑五类”的原因，入党申请书又写了10份，同样没有阻挡他前进的步伐。“1974年1月10日，公社党委批准了习近平的入党申请，接收他为党员。”这一结果，得益于他的不懈努力，因为乡亲们都把当作了“陕北孩子”，因为“北京娃”真心实意与梁家河的父老乡亲同甘共苦，把梁家河当作了自己的家。

读完《梁家河》，静静地想一想，在幸福时代成长起来的、当下的部分年青人似乎缺少了什么，缺少的就是“梁家河”精神。因为大部分在“温室”里长大，没有吃过什么苦，不知道眼下的幸福生活是多么的来之不易!不知道珍惜，没有上进心，没有进取精神，注重物质享受，轻视精神追求。《梁家河》的面世，“梁家河精神”的传承，无疑给这个时代注入了一针强心剂，“为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志”，这是习近平总书记深深根植于梁家河父老乡亲心中最真挚的感受。我们每一位年青人都要向梁家河人民学习，深刻领会“梁家河精神”的深刻内涵，真正把梁家河作为牢记使命、砥砺前行的精神高地，以“人民情怀、党性信仰、知识品格、吃苦奉献、责任担当、自强不息”的梁家河精神指导工作实践，发扬敢于担当、吃苦耐劳、奋勇争先的优良作风，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，为企业的强劲发展贡献力量。

《梁家河》读后感 篇5

通读《梁家河》，穿越时空，近距离感受青年时期的总书记从北京的“奢”到梁家河的“简”，从生活生产的了解、认识——克服、适应——创新、创造——改变、影响的整个过程，深受感动，引发了我内心的大思考。

思理想信念。总书记早在青年时期就树立了服务人民、为共产主义奋斗的理想信念，先后递交了8次入团申请书、10次入党申请书，历经曲曲折折。虽饱受磨难，但始终未曾动摇且愈发坚定。到底要怎样的坚定才能足以支撑一个在那样复杂历史背景下的人有如此圣洁坚定的理想信念?面对党日益壮大、国日益强大、百姓生活幸福富足的美好愿景，是不是每一个青年干部的共产主义理想信念都坚定到能与青年时期的总书记相媲美?深刻的反思在我内心打上了一个醒目且深刻的问号。理想信念不是生来就有的，它是后天个人学习、成长、发展中树立的。作为一名光荣的共产党员，更应该在生活、学习、工作中不断锤炼过硬的政治品格，不断坚定理想信念。

思修身进取。通读《梁家河》，无处不流露出总书记要想办法巧干避免苦干的实践真知，践行着人来到世上就是要为人类办好事的诺言。一物不知，深以为耻。在异常繁重的体力劳动之下，总书记跑30公里去借书，又被追书上门。他放羊、干农活、白天、晚上都看。无论身处何种境地，始终坚持读书、修身，从未放弃。他酷爱读书，不断丰富、充盈自己的知识宝库，触类则旁通，这为他实践“避免苦干，要巧干”奠定坚实基础。一个严以修身、严以律己的人，注定是受人尊重、被人称赞的好后生。书籍是人类进步的阶梯。只有好读书、读好书，才是我们不断学习、进步、发展的康庄大道。

思创新创造。面对土地贫瘠，没有良田，粮食产量低，乡亲们吃不饱饭;面对山上打不到柴火，烧不熟饭菜;面对路途遥远，购买日用品极为不便利，花费大半天时间等一系列摆在眼前的“艰难困苦”，青年时期的总书记，开始了一项又一项的突破、创新、创造。他先后亲自带领乡亲们於坝造田、大办沼气;成立铁业社、代销店、缝纫社、磨坊、菜园;亲自上手搞“厕所革命”。带领乡亲们攻克吃饭、照明、烧柴、购买日用品等一件又一件的生产生活现实难题，无论从节省时间、节约资源、节省人力等方面都优化提升了乡亲们的生产生活质量，助推了生产发展的改革升级。面对难题困境于其抱怨、牢骚，不如去改变、突破、攻克、创新、创造，做一个行动上的巨人，干活不撒奸、不偷懒，这才是立世之王道。

思公道正派。《梁家河》多处有关于“一碗水端平”的描述。习近平说：“要当好一个村的领导，必须一碗水端平。群众最讲究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛钱的事，你处理得不公，群众也不答应;10块钱的事，你处理得公道，群众也不会有意见。无论大事还是小事，该咋办就咋办。”时间和实践证明，“一碗水端平”的理念无论是过去、现在还是将来，永不过时。这是做人处事的基本原则也是当今领导干部应遵循的重要的原则。一个干部只有真正把群众看作自己的家人才能够真正把群众装在心里，只有把群众和家庭这碗水端平了，才能够急群众之所急，面对抉择的时候才不会让感情亲疏影响自己的判断。努力做群众心中的“公道人”，努力办群众期待的“公道事”，才能得到群众的公认。

思责任担当。总书记在当大队党支部书记时就下定决心，今后有条件有机会，要做一些为老百姓办好事的工作。他靠着脚踏实地的干劲、攻坚克难的意志、为民做事的责任与担当，真正与百姓同吃同住同劳动同奋斗同创造，这些看似具体的事带来的不仅是创造，更是总书记密切联系群众与实实在在的责任与担当的体现。总书记的言行无不流露出他始终以天下为己任的家国情怀。尤其是青年干部，只有做到心中有责任，敢于去担当，不因害怕出错而畏手畏脚，才能磨砺我们，才能真正拥有承担岗位职责的力量。

思良心初心。狠干、实干、巧干。青年习近平泪别梁家河去读书，到后来当县委、省委书记、当国家主席，他始终没有忘记梁家河人民给予他的恩泽和这片厚土寄予他的期望，这是梦起航的地方。1975至今40多年，他也无时无刻在挂念着乡亲们。他先后在1993年、2007年、2008年、2011年、2014年、2015年等多次给梁家河村回信或回去看望小伙伴，表达惦念之情，鼓励乡亲们脚踏实地、真抓实干，把日子过得越来越红火。无论走到哪儿，哪儿都能在他的带领下干出新气象。他牵挂着梁家河的乡亲，更牵挂着全国的乡亲，不忘初心，更对得起自己的良心。是的，人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。

梁家河的山山峁峁、沟沟岔岔，无处不有青年习近平撒下的汗水，无处不留下他的热情和体温。这个受苦一满帮间的青年历经身体、心灵的苦难，换来凤凰涅槃的重生。这是浮象下的洗礼，更是升华。这是梦之所起的地方，更是心灵召唤的归宿之地。

再读《梁家河》，思想变清晰;深读《梁家河》，目标逾坚定。我——一名年轻的共产党员，一名深处大山深处、服务基层的青年干部，要向总书记学习，学习他谦虚谨慎的处事态度、爱读书、好读书的好习惯;学习他严以修身、严以律己、不断进取的好作风;要像总书记一样实干、狠干、巧干;要树立实现伟大中国梦的远大志向，要做正确人生的掌舵者;做忠诚、干净、担当的好干部，不断坚定共产主义理想信念，增强创新创造意识，增强工作主动性，提升学习意识，做到密切联系群众，心中有人民，要永葆初心激情，不忘根不忘本，敢闯敢干。

《梁家河》读后感 篇6

宋瑞莲在读《梁家河》纪实文学的过程中，我几次泪眼婆娑，深受感动。2015年2月13日，***回到他出没40年的地方——梁家河！见到这些曾经朝夕相处、久久不能忘怀的乡亲，叫着他们的小名，“随娃”、“迎春”、“成儿”，一切都显得那么自然，那么亲切，没有一点生疏感。

1993年9月27日，***离开梁家河后第一次回来。那天中午，他吃了两大碗羊肉。从那以后，他再也没有吃过那美味的羊肉了。此时我在想，那是儿子阔别母亲多年后回家，那是母亲的味道，那是家的味道，唯有此种情怀，才能如此香甜！

回顾青年***在梁家河的七年岁月，在他不满15岁时，响应毛主席发出的号召：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要”。他受父亲***冤案的牵连，坐上知青的下乡的列车，一路转折，来到梁家河，这个成就他一生伟大梦想的地方。

在这个地方，他留下了雷厉风行，实说实干，从不撒奸溜滑的精神。他的付出最终得到村民的认可和拥护，为增加村民收入，他牵头创建铁业社；为解决村民做饭上山砍柴产生的困惑，他带领村民开挖陕西省第一口沼气池；为彻底解决村民的吃饭问题，他带领群众在沟口打坝，形成万亩良田。再此期间，他和村民相互影响，村民敦厚朴实的品质熏陶着他的心灵，村民也被这个来自城市肯干、不怕苦、不怕累且知识渊博的小同志深深的感动着。

在这里，我看到我们年轻时勤奋好学。为了读一本他喜欢的书，他将徒步走30英里，借书读。他到处找书，以实现年轻时读书和修身的志向。

他阅读范围广泛，包括古代、现代、中外、文学、哲学、自然科学等领域。同时，他把书借给村民，让他们知道书中有什么东西不在地里。后来，事实证明，正因为他的博学，在历次中外论坛会上，他旁征博引，包罗万象，历史典故如数家珍，就连挑剔的国外记者，也对我们的***渊博的知识加分喝彩。

我忍不住问自己，我读了几本书，真正看懂了几本书，我仔细回味，几乎没有。难怪当我解决一个问题时，它时如此肤浅，常常是肤浅，而且不够深刻。仔细想来，自己的所涉猎的书籍太贫乏，无法做到处触类旁通。

我为自己感到羞愧，我决心在有限的时间里探索书籍的海洋，充实自己。我知道伟人的思想是无法复制的，但至少它会给我带来精神上的安慰。

在这里，我看到了一个脚踏实地勤奋的近平。他当选梁家河大队书记后不久，一个奇怪而大胆的想法涌上了他的脑海。他想在沟口建一座水坝。用水筑坝，就是在山谷里建起两道坝梁，引水冲山，让水挟泥在山脚下筑坝。这是一个大智慧、前所未有的想法。

他想解决梁家河的吃饭问题。如果goukou的土地改造成功，将成为万亩良田！经过询问、论证和详细的布置方案，村民们同意在沟口筑坝。于是，他投入了全部的热情，铆足了干劲！

他一边指挥、一边劳动，不分白天和黑夜。他终是抢着干最重最累的活，在这个先锋官的带领下，乡亲们拿出了冲天的干劲，终于大坝打成了。到目前为止，这里仍是梁家河最好、最平坦的地方。

这是他留给梁家河最丰厚的一笔财富了。试着拷问当下的**，谁能有这样的热情？这么坚强的意志？

有如此为国畅汗淋淋的壮怀？面对困难，面对挫折，又是怎样态度？抚书而思，不禁心生愧疚。

不只是自我的惭愧，还有社会的惭愧。现在人们更多的是在追逐名利和金钱，这种无私奉献似乎已经渐渐远去，我们需要找回这种精神！

在这里，我看到了，近平精神一路传承，“随娃”是石春阳的小名，他跟着近平学到了不少东西，其中最重要一条就是当领导要“一碗水端平”

“随娃”永远难忘的是，近平教他如何实施一碗水端平，有了想法，不推辞，雷厉风行的实施，才能有效避免投机取巧机会。要想一碗水端平，就要多动脑，不存私心。只要一碗水平了，群众就可以长期撑下去！

石春阳已经深刻领悟近平的这个“为官”思想。今后，他将带领大家脱贫致富。他成功创办了梁家河乡村文化旅游开发公司、养猪专业合作社、苹果专业合作社等，使村民收入比以前提高了几倍。

铁锁是武晖的小名，他跟着近平学看书，还时不时的向近平借书、看书，近平对他说：“书里有更广阔的世界，有丰富的知识，通过学习，人增长了见识，吸取了知识，就会变得更坚强、更强大。” 武晖深信不疑，他像近平一样，坚持看书，在书的海洋里遨游，使他眼界大开。

后来，坚定了他上大学的决心。最终他成为教师行业里的一员，并辗转担任过好多角色；但是，不管到**，他都要求自己像近平一样少说多做，做行动上的巨人！在他的领导下，昔日的禹居中学终于重生了。有人说禹居中学内外都变了。禹居中学可以走在全县乡镇中学的前列，而武晖付出了很多。

在他退休之际，他来到经他一手打造的永坪中学，久久不肯离去，这儿留下了太多的记忆与汗水，但他无怨无悔，他没有辜负生命的意义！

刘永耀是个出了名的“能人”，他自己说让他刘永耀佩服的人很少，但是***看的远、想得深、办法多，让他彻底佩服。他从近平带领大伙用柴油机带动水泵抽水，水从山坡高处把土冲成泥浆，泥浆流到人工筑起的两道土梁中间凹槽里，沉淀后形成了坝梁，既省工省力，又结实牢靠的事迹里，他深受鼓舞。***说过，我们做事要想办法巧干，避免苦干、蛮干。

在近平的倡导下，他开设了柴油机学习班。并总结出43个柴油机故障解决方案，将油封成书，发给各大队。“有了这个小册子，一般的柴油机问题，都能解决。

”柴油机管理员说。

有这么多近平精神的传承者，梁家河怎么能不迅速改变呢？梁家河了解高效农业和现代农业的发展，开始发展固定规模养殖。***给梁家河的第三次回信中写到：

“发展特色农行，拓宽增收渠道，按照科学发展的要求，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用，努力完成带领好群众致富的各项任务，统筹办好村里各项事业，共同创造梁家河存的美好未来。”近平的这封回信，坚定了乡亲们，发展特色农行，拓宽增收渠道的信念。

“听近平的没错”，村民用这句话相互鼓励着。随后，近平的小伙伴张卫庞成了一名果农，他认真学***管理技术，熟练的掌握了果树的生产的管理技能，经过几年的精心的务作，他给果园配套了集雨窖、化粪池、灭虫灯等现代化设施，建成了标准化生产示范园。果园给他带来了28万元的收入。

从此，他认识到，只有走精细化、科技化、高质量的发展道路，才能迅速致富。”

以石春阳、武晖、刘永耀、张卫邦为代表的一批掌握现代农业技术的新型农民已经成长起来，正在迈向小康社会的道路上！中国有成千上万的农村，都应该学***河在致富道路上所呈现出的精神，学***造福的初心、追求真理、埋头苦干的作风，学***攻坚克难的意志！让这种精神风貌代代相传，永不磨灭！

（科技发展处宋瑞莲）

麦田里的守望者读后感（一）

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子――霍尔顿。

我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。

他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦？希尔斯学校。

那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。

霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲？.于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲？

终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话：”一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。

就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。

相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的”成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的”坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现――其实别人都在这么做。

麦田里的守望者读后感（二）

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，”垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个”麦田里的守望者”.

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

酒吧、卡拉ok、棋牌室开始**如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了禁药、**等毒品……

天啊！ 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经***困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、**、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？

是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

《梁家河》读后感 篇7

纪实文学《梁家河》最近很热，大家都在读，不仅各级要求、市区领导宣讲，各种朗读的版本也在微信群里非常火爆。之前翻看过《习近平的七年知青岁月》，但不仔细。二十多天前的一天，自己从上午十一点多开始打开这本书，带着好奇开始阅读，没有想到，一下子就被生动而亲切的描述而吸引，一口气看到下午四点多，不知不觉翻到了最后一页。掩卷之后，可意犹未尽，完全沉浸到了上个世纪七十年代初陕北黄土高原的上那个小山村里，心情久久不能平静。

之后的两三天，《梁家河》中描述的场景，时不时地浮现在脑海，特别是总书记青年时期的形象，就像一片云雾褪后的大山，逐渐显露出壮美的轮廓。接着又读了一些领导、学者、朋友的《梁家河》心得体会、感想感悟，头脑中越来越有了一个清晰的形象，一个亲切而又伟大的身影在我脑海里形成，让我打心眼里佩服、打心底里折服。

我想，这本书为什么会让自己产生如此强烈的共鸣?一个原因是总书记青年时期经历的磨难以及表现出的坚韧不屈和顽强毅力，表现出的坚定自信和积极向上，另外一个原因就是书中的描述勾起了自己曾铭刻于记忆深处，时不时就泛起涟漪的童年生活的印记。

习总说过“那个时候我能扛200斤麦子，走十里山路不换肩”。乡亲们回忆说：“农历二三月，陕北冰雪刚融化，寨子沟打水坠坝，习近平卷起裤管，光着脚，站在刺骨的冰水里干活……”

书中还有许多场景的叙述，如“挨饿是经常的事”，“曾有三个月没见过一滴油星子……我和同住的同学买了几斤石槽子里冷冻的猪肉，回来还没烧就把肉切成片吃，那味道真是鲜美!”“ “打柴……许多人因此坠亡或致残，看似平常的小事，却流着血，含着泪。”“一边抽烟，一边看书，九分钱一包的“羊群”牌香烟。”“煤油灯烟很大，为凑近光亮看书，脸都被熏黑了，第二天早上，吐出的痰也是黑的。”

他刚到梁家河时，正月十五刚过，村子里有人就锁了门出外讨饭……

他拿发霉变质的面包喂狗，却被讹传成糟蹋粮食……

他到另外一个大队找同学，突然接到通知到公社开会，来不及返回就随别的队伍赶到公社，后来竟被人说成“习仲勋的儿子不跟红旗走了”的政治污蔑!

他接受艰苦生活的磨练，过了“跳蚤关、饮食观、生活关、劳动关、思想关”的自我总结。

为了加入共青团，他写了八份申请，为了入党，他写了十份志愿书。

……

关于这一些当年场景的描述或叙述，我的回答是肯定的，我相信这些都是真实的!

上世纪八十年代以前，自己也是生活在一个“九咀十八坡”的黄土高原上的小村庄，全村人都随地形散住在沟边的土窑洞里，艰难的岁月缺吃少穿，政治的高压把人分成了阶级，求学的辛苦和对文化的渴求，苦难的年代又有别样的欢乐和追求，一切的一切都如同书中所描写的场景一样，那就是对六七十年代最真实的反映，最真实的记录，总书记所经历的困苦和磨难，曾那么鲜活的发生在自己身边的亲人或者乡亲们身上。

物质的贫乏、生活的艰苦现在已经不可想象，大多乡亲吃的以玉米面、麸皮、糜子面、高粱面等为主，到了青黄不接的时候，就会不断有人上门讨饭，穿的破破烂烂，有的甚至还带着孩子。

食用油是很金贵的，只能在年节或来客的时候倒一点，母亲常给我读一句诗歌：“黄叶菜、用盐炒，只要吃得肚皮饱。”记得有一次，我们七八个小孩趁一家大人下地，把他们家种的西葫芦摘了，就在他们家的锅里给炒了吃(他们家的灶房没有门，就是一孔敞开的窑洞)，那种香喷喷的感觉后来多年都再没有找到过。长大后才明白，那是我们倒了好多油的缘故。

砍柴，这个看似简单的活路，在我小时的记忆里，占据了很大一段篇幅。正如《梁家河》里提到的一样，流着血、含着泪。自己从很小，放暑假后的主要任务就是去砍柴，还很青绿的蒿草和荆棘，一捆捆的背回家，呕干了冬天才能烧炕取暖，可原野上到处都是光秃秃的，为了砍得多一点，要跑很远的路，甚至到崖畔冒险。虽然砍柴的时候往往都是好几个小伙伴一起出发，一起回归，有无尽的欢乐，可那种快乐，现在想来却是一种无奈的辛酸。

辛苦劳作一年，一个劳动日只能挣到九分、一毛钱，没衣服穿是常有的事。上小学的时候，一个同学“逃学”，老师让我们把他叫到学校，我们去他家后，黑漆漆的窑洞里，他就睡在全家唯一的被窝里，我们拉他，他就是不起来，硬是拉起来的时候竟然光着屁股，原来是把唯一的棉裤尿湿了，再没衣服穿了。遇到连阴雨天，许多人家只有一、两双雨靴或黄胶鞋，其他人就只能穿着破烂而沾满泥巴、湿透了多日的布鞋在泥泞的路上行走。谁家有一把雨伞那近乎是一种炫耀，多数的人只能戴一顶草帽遮风挡雨，后来有了日本尿素袋子中的塑料，人们才多了一层披肩。我曾经看着“毛主席去安源”的墙画，心想家里能有那样一把雨伞该有多好啊!

近乎原始的农业耕作方式，决定了体力劳动的繁重。出了家门不是上坡就是爬沟，更增添辛苦的程度，人们在日复一日的沉重劳作中做着简单重复，对于“楼上楼下、电灯电话”的共产主义描述向往而远不可及。

那时的农村文化生活非常单调，除了过年的时候村里人能唱好几天的秦腔大戏，平时的文化活动就是偶尔看几场电影。对于孩子们和年轻人来说，看一场电影要兴奋好多天，一旦听说要演电影，太阳还没有落山，孩子们就已经占好了有利地形，电影开演了，村子里除了走不动的老人，家家都是门锁人空。看书更成了一些年轻人追寻精神寄托、寻找思想乐趣的唯一方式。

青年时的习近平，从小就有了良好的家庭“书香”气息，又是在中央党校这样的大熔炉中度过童年，到了陕北那样贫瘠的地方，自然而然的会用读书方式，填补文化的缺乏，会在文字符号背后，找到精神的寄托，成为一个“书痴”，就一点也不奇怪了。他博览群书，勤奋好学到了夜以继日的程度，他读马列经典、历史、哲学、军事和国际政治等各类书籍，读了大量的文学作品，这些书籍，是他的精神食粮，是他从艰苦的岁月里顽强走出的良师益友，当然更是他后来成为共和国领袖的丰厚储备。

雷平生在《习近平的七年知青岁月》里有一段话：年轻时的阅读、年轻时的苦学所能学到的知识和信息，或者已经不那么重要了，但年轻时期所养成的不倦学习精神和良好的学习方法、思维能力，则可以伴随人的一生。

《习近平谈治国理政》中经常有许多经典格言、古典诗词，习近平新时代中国特色社会主义思想之所以有深厚的社会、历史、文化底蕴，我想，与他博览群书不无联系。

儿时的记忆就像在远处上演的电影一般，一幕幕清晰而又模糊，“弹指一挥间”四十个春秋已过，再翻看《梁家河》中的一些描述，感觉是那样的亲切而真实，厚重而自然。书中展现出来的总书记青年时期的形象，生动而鲜活，具体而高大，没有水分，没有夸大，没有说教，没有编排。从中，我看到的是一个亲切而伟大的身影，是刀在石上磨，人在难中练的励志楷模，是创新创业、成长成才的奋斗范本，是一心为民，与民同乐的高贵品质，是不忘初心、牢记使命的生动诠释，更是当下所有共产党员补钙铸魂、锤炼党性的完美教科书。