活着的读后感作文7篇。
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活着的读后感作文(篇1)
如何将佛教的理论和实践与现实联系起来，引导当今世界的进程，一直是现代佛教的难点。佛教的目标是人的“解脱”，就是人从所处环境的束缚中解脱出来，用现代语言来说就是“进化”。这条进化之路该如何走?
是必须脱离现世过另外一种隐居的生活，还是在现实的追求中就可以达成?这个问题能否解决，是佛教能否在当代实现她的普世价值的关键。历史上禅宗六祖“慧能”大师在那个年代解决了这个问题，所以禅宗得到了普遍的传播和接受，也形成了当时的普世价值，对当时社会的发展起到了推动作用。
慧能大师当时强调，在家出家就是修心。不修心，出家也没用。
稻盛和夫也认为，职场就是修心的地方，认识到职场中的困难就是修心的“方便”，就马上“转烦恼为菩提”了。最后不灭的是这个修过的“意识体”，这个意识体会在今生的基础上再转世，再经历修炼，再进化直至成佛。意识体的进化，就是宇宙精神的体现。
相由心生，我们的一切作为及因果报应都是决定于我们的意识。这一点，凡是认真思考过的人都会承认。
人生最大的误解是人们追求幸福。稻盛和夫特别强调勤奋，没有勤奋，我们就无法完成意识的进化。我们的误解是对生命真理的无知和对宇宙精神的无知。
活着，可能会有很多负担，也许会有很多挫折，也许会有很多悲伤。但这些都无关紧要，因为最重要的是我们还活着。你不同意吗?
当你看见灾区里一条条鲜活的生命消失时，你难道没有一丝感受?即使他们已经没有昔日的健康，但是只要活着，一切就有了希望。生活中一次次的打击，也许伤透了自己，也绝对不能轻言放弃。
因为每个人都知道生存是一种勇气，所有的追求都会有一个基础。
生活也是一种哲学。研究结果后，一切都只是一种静止状态，沉重和残酷只是一种表现。
文中的福贵是一个悲凉的人，他有过财产，却亲手挥霍一空;他有过爱情，却亲眼看着家珍死在面前;他有过亲情，却目睹父母、子女还有外孙的离世;他有过友情，却无法挽回春生的生命。福贵有过很多，但最后只有牛能陪她。在亲人的逐个离世之后，曾以为自己命不久矣的福贵却坚强的活着。
他是痛苦的，他是悲伤的，他是孤独的，但他不能选择，他只能活下去，即使只剩下一头牛，他也没有放弃活下去。
福贵的命运坎坷，这与国共战争不谋而合。让人们在淡淡的笔触下深刻理解人生哲学。现实往往是这样的。残酷是生命的本质。
也许真如作者余华所说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”
只要活着，就是一种哲学。
本书共三部分二十一章，作者用浅显易懂的语言，从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题，并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧，揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。这本书是为每一个中国企业家的灵魂而写的，是企业家的人生和经营指南。
本书是稻盛和夫先生思想的总结与精华。全书共三部分二十一章，作者用浅显易懂的语言，从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题，并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧，揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。
活着的读后感作文(篇2)
《活着》读后感
《活着》是余华的一部经典小说，通过主人公福贵和他的家庭在大时代背景下的生活经历，揭示了生命的苦难和生存的意义。读完这本书，我深受触动，感悟颇多。
故事发生在中国的乱世之中，从福贵的父亲的一场喪事开始，整个家族的命运便发生了翻天覆地的变化。故事中几乎每一个角色都经历了生死离别，遭受了种种磨难和不幸，但他们依然坚守在生活的最底层，执着而顽强地活着。正是这种执着和顽强让我感动不已。
小说中描述的人物形象生动鲜活，文字朴实无华，让人感受到了生活的真实和残酷。当我读到福贵作为乡下农民的劳动，吃着大锅饭，每天努力工作，却依然过着一贫如洗的生活时，我深刻地意识到生活的艰辛和平凡。而当福贵将儿子送去当兵时，我感到了深深的悲痛和无奈。福贵一家在战乱年代的痛苦遭遇，让人不禁思考生命的意义和价值。
《活着》中还有一个重要主题就是亲情。尽管福贵经历了无数的苦难和痛苦，但他依然爱着自己的妻子和女儿，坚守在家庭的责任和义务之中。当妻子被他的兄弟强行带走时，他追到城里将儿子要回来，不顾一切地保护着自己的家人。在面对种种不幸和悲剧时，亲情成了福贵坚守的最后支撑。
通过《活着》，我看到了生命的坚韧和意义。福贵虽然经历了生活的苦难，但他始终保持着一种进取的精神，永不放弃。他虽然活得很累，但他从未丧失对生活的热爱和对明天的期待。无论是在生活的底层还是在苦难的边缘，他都默默坚守着自己的尊严。这种精神让我深受启发，也让我意识到生活是一个珍贵的礼物，我们应该珍惜每一天。
读完《活着》，我想起了自己平凡的生活。我也是一个普通的大学生，在追逐梦想的道路上会遇到各种困难和挫折。但是，通过福贵的故事，我明白了生活并不是一帆风顺的，我们不能回避它的残酷和苦涩。我们需要用勇气和坚持去面对困难，才能真正地活出自己的精彩。
《活着》这本小说从乱世之中讲述出一个普通农民的生命历程，却引发了我对生活的反思和思考。它让我明白了生命的尊严和生存的意义，也让我意识到了家庭和亲情的重要。通过福贵的遭遇，我看到了生活的起伏和迂回，同时也看到了人性的伟大和坚韧。读完这本书，我仿佛在福贵的一生中历尽了生活的坎坷，也更深刻地明白了人生的真谛。这本书不仅仅是一部小说，更是一部启示录，给了我宝贵的人生经验和智慧。
活着的读后感作文(篇3)
热爱阅读的我对书有种不释的感情，掀开书页是扑鼻的墨香，年陈的文字，知识的积聚，文化的沉淀，思想的荟萃，令人神清气爽。黑色的印刷字并不仅是每一位作者安静的表述，它们就像一群小精灵在书中欢舞，就像一字字音符排成了一段段乐章，激起我慷慨激昂的心和执著神圣的梦。
我读过如三毛、张爱玲的悲美**，如冯梦龙、凌蒙初的风趣白话**，如林清玄、龙应台、毕淑敏的清新启蒙。此外，我还领略了海外**家庭超凡脱俗的想象力。然而，对我影响最深的是如易中天、刘瑜、熊培云、林达、余华的作品，它们给我带来新的眼界，他们写出新的思想高度，他们幽默有理、颇具深度的文笔更给我留下一个又一个深沉的思考。
其中，我读了余华最著名的一部**《活着》，我读过三遍：第一遍阅读后我感受到的是故事情节的戏剧与传奇；第二遍阅读中我被主人公的跌宕起伏的人生履历感动；当我开始第三遍阅读时，我先阅读了作者写的中、日、韩三国不同版本的序言，更是引发我的思考与激情，燃起我心中熊熊的梦想。
余华在韩文版自序中写道：“这部作品的题目叫<；活，作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“忍受”一词或多或少都让人觉得它带有一种无奈、勉强、懦弱、无辜、不愿计较的感**彩，所以我一开始并不认同作者对于这种支撑人活着的力量的解释。
当我再次阅读这本书时，我找到了一个合理的答案，在理解的前提下解释作者的观点，即作者的观点只适用于特定的社会文化环境，或者只适用于有限的时代背景。因为在**中主人公经历过地主那般富贵奢靡的生活、激烈艰难的解放战争、解放后的一穷二白、人民公社化运动、大炼钢铁、三年自然灾害、*****，正是国家一时盲目出台的非理性、不科学的制度和遗留的封建文化在压榨剥削百姓，在肆意践踏他们的肉体、生命甚至尊严。此外，国家在世界不和平格局下的水深火热、动荡不安的形势中并不能给人民百姓带来发展和享受的条件，所以，这时的人们只能忍受命运的安排还要救亡图存，这时的忍受是一种责任和使命。
换句话说，驾驭着人们的肉体躯壳的只有一种忍受苦难、平庸、无聊且要在与幸福共存的天平上寻求平衡的力量或生命，就叫“活着”。
然而，当“活着”一词摆在当前时代里的现代
人面前时，虽然同样意味着重大的时代责任，同样要求人人要对自己的生命负责，但是对生命负责的态度不再只是对得起自己和爱自己的人，而且还要积极进攻，即接受和创造挑战的机会；对生命负责的力量不全是来自忍受，更多的是源于坚定的信仰、执著的追求、顽强的意志。因为当下的国际形势、国家地位、社会环境、文化发展趋势可供我们一个和平安定、安居乐业的生活条件，减少了很多苦难，我们可以很放松地享受，可以很自由地发展，但不允许堕落。那么，今天的我们就应该是以坚守积极进取的信仰、发扬坚持不懈的意志、怀揣美好的中国梦所赐予的力量而活着，为自己也为中国向世界发起进攻，为社会和世界勤奋地创造价值，这时活着也是对有限的生命和无限的时空的抗争。
我对生命发誓的，不仅是为自己而活，更是为自己而活得更好更有意义。因此，活着的姿态已渐由忍受向进攻转变。
活着让我思考和学习：一个人是生是死是一种选择，但不是没有选择，因为你的自我意识是你的自由。活着是成功的资本和机会；活着是一种呐喊、一种力量、一种精神和一种姿态；活着是为了精神上的超然而奋斗。
不过，就算是将“活着”捧上了天，它还是摆脱不了现实的物质经济世界给它戴上的写有“利己”的面具，因为精神也可以消费，我们要为自己的精神消费埋单，那就是“活着”这项资本。
我不禁感叹：生活不禁是一种令人敬畏的态度，更是一种充满骨感的勇气。活着是接受真实的洒脱，是讲述现实的宁静。《活着》，唱响不卑不亢的生命之歌；活着，筑起无愧生命的千金之梦。
感谢《活着》，感谢余华，活着这二字音符是铿锵的旋律，缭绕在书间，萦绕在心头。感谢书籍，因为我爱你爱得深沉，我的热爱与你的歌声让我心中的梦想成为脚下的路。
版权所有：碧意之时
活着的读后感作文(篇4)
“人为什么要活着”这个问题也许很多人都思考过。不同的人可能有不一样的答案。有人说要为父母和家人而活；有人说要为真理而活，就象苏格拉底从无知中知道的那样；有人说要为生活而活。
甚至有一位老兄教导我：“人不为己，天诛地灭啊兄弟!”
对于这个问题，爱因斯坦说：“不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
”我对此的理解可以归结为一个字：爱。
读了公司推荐的稻盛和夫的《人为什么活着》这本书，我感觉稻盛和夫的人生哲学和经营哲学给了我很大的启示。至于人生哲学，稻盛和夫认为人生有一种信仰是一种福气！信仰是一种强大的力量，它使你拥有一颗善良的心和一颗饱满的心，使你无敌无敌。
关于经营哲学，稻盛和夫的核心理念是“敬天爱人”，所谓“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。所谓“爱人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫认为，获取更高的利润，对于经营者而言，对于企业而言，那是理所当然的，但是，在追求自身利益的同时，还要考虑让自己周围的厉害关系也获得幸福，也就是说，商人做生意自己要赚钱，同时买卖对方也要高兴，而且与生意有关的周围所有的人，尤其是企业员工都要高兴，这种所谓各方皆好的和谐经营模式，表达了作为稻盛和夫行商的极致，这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。
我想，尽管我不是稻盛和夫，没有俯瞰人生的视野和点石成金本领，但我依然可以找准自己的人生坐标，明确自己所担当的角色，寻找通往成功的道路。不仅让自己幸福快乐，也让周围的人因为我的存在而感到幸福快乐。这也许是稻盛和夫的利他主义和爱因斯坦的爱的启示。
活着的读后感作文(篇5)
。真的好久没有被感动过了。自从无意间读了余华的**《活着》。
活着活着是什么
**以简洁诙谐的开场把我吸引进来随着故事的深入使我心潮起伏欲罢不能。我总在想，生活怎么会如此艰难和痛苦。我的心在颤抖。我明白一个人的生活在天地之间是多么卑微。
输光了家产使父亲含怨而死的富贵站在清冷的街头落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家临去时那幽怨的一眼包含了太多的辛酸。看着一个人由活得潇洒到活得可悲。
后来当苦难和病痛夺走了他的母亲妻子儿**婿及年幼外甥的生命。我无法想象一个人的生活如何能承受如此多的痛苦和打击。
温情的时光是那么的短暂而活着的含义愈来愈清晰苦难才是人生的真相忍受它直到终结。活着不仅仅是呼吸活着便是一切!。真的太不容易了。
人是那么脆弱又是那么坚韧。两个人突然走到一起，真有点让人受不了！。但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对侍生命这一点对于任何人来说都是一种生活的启迪。
生命能承受多少重量？生命的存在和消逝，怎么能像风雨一样简单而不留痕迹呢。我们大多数人都活着，但只是活着；活着是多么悲哀。昨天曾将梦想抓在手心今天却无奈地任它随风而逝。
流走的不只是光阴还有我们内心深处当初的执着与渴求。没有特别的理由我们就不再努力争取就淡然地活着。还不断地抱怨生活中的不如意。
活着的读后感作文(篇6)
一、“活着”的深意
“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
福贵，这个以往风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自我和家人一生的幸福。他最终在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一向追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不一样情。他的父母在家境败落后相继死去，丧失此文来源于文秘写作网女的伤痛还未平复，与自我同甘共苦的妻此文来源于文秘写作网也离他而去。最终，连他唯一的孙此文来源于文秘写作网也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至此文来源于文秘写作网的人。不知是命运对他的异常眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个期望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖此文来源于文秘写作网上套着什么，不管肩上负载着什么。
犹记得两年前看《活着》时的感受——心痛。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿此文来源于文秘写作网赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。ZUoweN101.CoM
为了救县长的女人，有庆能够说是被害死了。看到那里我流泪了，尽管怀疑故事的真实性，却始终感到沉重。因为当时社会复杂的人际关系，有庆送掉了年轻的生命。我一向无法释怀，眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋，朝我跑来。他分明是笑着，我却看到了他眼底的悲哀。
二、简单的幸福
“我也不想要什么福分，只求每年都给你做一双新鞋。”
只要一家人天天在一齐，也许这就是家珍所认定的幸福。两年前看完《活着》，很多细节都已经模糊了，可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里，直到此刻依然如此清晰。仅有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。
我总是因为无法得到上天的异常眷顾而抱怨命运的不公。从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃，到此刻羡慕女友的美丽出众，我一向扮演那个自卑的主角。母亲说我总是把目光停留在未知的远方，而忽略了身边唾手可得的小幸福。我不信，我不正是因为找不到所谓的幸福，才那么努力地追求吗？
直到看到家珍的话，我突然感到茫然，以往执着着的梦想也开始变得模糊。难道真的是我错了吗？我开始回忆过去的点滴：每一天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall，在自修课上和同桌狂吃零食，傍晚一家人围在桌前吃饭，热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾……我发现自我拥有的太多，也正因为自我拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。
前些天，一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院，好在并不是很严重，只要留院观察几天。我一边安慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担心。突然发觉，我能够什么都不要，只期望一家人能平平安安的，晚上能够吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨……
几天后，好友一脸喜悦地告诉我，她父亲出院了。看着她脸上洋溢着的笑容，我更坚定了：
原先这就是我所追求的幸福。
活着的读后感作文(篇7)
读完这本书，我哭了好几次，眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。这样一个懂事、可爱的孩子，每天放学前、放学后都要给羊刈草，羊是他的另一半，也是那么孝顺好学！
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢？
我想可能是这个社会现实造成的吧！作为当时的医生，如果能救活县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了她的命，可能会造成灾难！而一个平时农家孩子的命能值几个钱？
臭死了大不了赔几个钱！在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了！这不仅有让我想起了几年前看的一篇报导。
同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们因这项工程得到了几十万元的补偿，但农民只有五千元！工程师的生命不是农民的生命吗？为什么会有如此大的差距？
为什么要分等级？为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违反自己诺言的事？我不崇拜外国，但在很多方面我们应该向西方学习！
看全文，当有钱的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和孙子孙女相继去逝世，他还活着！但活着比死还难。生活在那个时代需要勇气和勇气！因为只要你活着，你就要承担责任，履行自己的义务，忍受生活和精神上的苦难！
面对贫苦的生活和亲人的离世，我敢说90%的人会失去像长春生命一样在县城生活和选择死亡的勇气。其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！
他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的生命不仅属于自己，也属于父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！
福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多另人难以置信的痛苦之后，他学会了承受生活的重担。
他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不论身上承受着什么，不论脖子上套着什么，不论肩上负载着什么！
所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但无论如何，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不论发生什么，都要刚强的--活着！