《悟空传》读后感9篇。

书是阳光,能照亮人生之路，看过作品之后，我有很多启发。如何写出不显得很肤浅的作品读后感呢？下面是小编为您推荐的不容错过的“《悟空传》读后感”。

《悟空传》读后感【篇1】

《悟空传》读后感：我读《悟空传》

今天我想给大家讲一本书，书名为《悟空传》。

相信所有人都看过《西游记》，《西游记》中的孙悟空有着火眼金睛，分得出妖怪，变得明是非，武力值超高，一棒灭一个的神话级人物；唐僧是一个满嘴阿弥陀佛，骑着白马却不是王子，明明是光头却颇受女妖精喜欢的没用角色；猪八戒，色胆包天，没事找事调戏人家女神然后被贬的无能师弟；以及满场只会解释法宝功能，通篇下来只有几句台词的龙套----沙僧。《西游记》简直就像是一部为了衬托猴子的伟大的闹剧。

但今何在的《悟空传》却不一样，它所呈现的是一个完全不同的西游。

里面的孙悟空是个愚蠢的角色。他带上金箍，忘记了过去。他只为所谓可悲的自由而战。他以为一路斗战到西天就可以获得自由，却不知西天只是一个**；他以为斩杀妖怪就可以免去罪责，却不知那些妖怪都是他昔日的战友；他把过去的自己当作敌人，为了自由而必须要消灭的人。他早已不记得当初与神灵开战的理由，抛不开束缚，自然也得不到自由。

书中的唐僧一直都记得过去，他明白西天没有答案，但仍选择继续前行；他知道身边的家伙都是怪物，但仍希望和他们一起行走的这条西游路没有尽头；他清楚不能挑战如来的权威，但仍决定以五百年修为换来一场战斗的重新开始。

书中的上帝是残忍的。他们自私鲁莽。他们以天规拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他们让他人痛失所爱，求之不得，让他人向上天祈求，向神灵跪拜，以受到万民的敬仰。

《悟空传》讲述的是一个真实的西游，讲的是一个理想破灭的故事，他讲毁灭，讲失去，讲所有美好的都寸寸成灰，讲无望的挣扎，讲歇斯底里的挣脱，讲青春，讲梦想，讲那些正在逝去的或已经逝去的。

今何在所写的西游，是一条人的道路。每个人都有自己的西方之路。我们都在向西走。当我们到达西方，我们将同化虚无。所有人都是不可避免的，没有选择，没有回头路，那该怎么办？

你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些。这样，你就可以向书中的猴子一样，对着天地，说：“这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”

《悟空传》读后感【篇2】

这段话是从今何在所作的《悟空传》所出，出自玄奘之口。当时法明问玄奘，你想学什么，玄奘回曰：

我要让这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我的意，要那诸佛，都烟消云散。

众生皆可成龙，皆可成佛，我要这天，再遮不住我的眼，要心中的桎梏，在不能束缚我的愿，要一切的欲念都消弭，要所有的拥有都放下。禅讲顿悟，一花，一叶，皆可明悟，皆能得自在。

何来佛？何处有佛？打破。

何来有？何处是无？放下。

玄奘对生命终极意义的拷问一直萦绕在他的心头。这天下众生，不离贪、嗔、痴三昧，打破亦如何，放下又亦如何？我们不过是其中之一罢了。

其无奈与悲伤跃然纸上。

《悟空传》可以说是轰动一时的网络小说，被无数读者所追捧。它虽然是一部网络小说，但并不亚于所谓名著的思想内涵。

读今何在的《悟空传》，就好像读到一个寂寞的灵魂在歌唱。一些玩世不恭，一份迷惘求索，伴着悟空对自由的追寻、对自我的拷问，咚咚的敲在我们心上。

悟空是这篇小说的主角，也是人物刻画最丰满的。今天，我们如何改变孙悟空在人们心目中的形象，塑造一个悲剧英雄。也许伟大的圣人就像哈姆雷特，这在每个人的心目中都是不同的。

在里面我最喜欢的人物便是这孙悟空，我就在这，大略的讲讲他，其他人物就不一一赘述了。

系统化的去说孙悟空，太难。所以，还是截取一些段落详谈吧。

1.“可我不行！我头上的紧箍一天不除，我就一天不觉得自由”

这一点，倒是和原著以及《大话西游》对“紧箍”的设置有异曲同工之处。孙悟空对自由的渴望是他最显著的特征，或称欲望。在任何有关作品中都可以看出。

毕竟，自由是人人都渴望的啊，从古至今都如此。生活中，每个人都有自己的紧箍，束缚、羁绊。于是人们才会渴望追求自由、追寻自己喜爱的一切。

2. “是啊，他现在就像一只被驯服的狗，除了汪汪两声，什么风浪也作不了喽”

“阿月看着孙悟空的背影，不由道：‘这个人好像。。’” （这里今何在没写出来。没错，不用猜疑，就是像狗）

是吧？是不是似曾相识？和《大话》里那句台词“他长得好像一条狗”相映成趣。

为什么会说他像条狗？我上面也说到了。相信看过《大话》的、并且看懂《大话》的读者，读到这里一定会有感触。

很巧妙的嫁接，也传达了同样的意思。今何在用心良苦啊。。。

3. “孙悟空在林中走着，脚下是柔软的落叶与蔓草，他想了想，甩掉了他的鞋子，赤足才在湿漉漉的土地上．．．．．．他一纵而去，扯去了身上的衣裳，赤身**在丛林里纵情叫跳起来。直到他累了躺在地下，觉得身体正在和草地融为一体”

“为什么俺会这样？”他自言自语。

“因为你本来就是只猴子啊”．．．

这一部分，今何在几乎说了将近半页纸。我不觉冗杂，反觉厉害。就好比曹雪芹在《红楼梦》里重篇幅的描写王熙凤第一次出场。

很细，细到每一个点。读者就更能直观去了解这个人物的心态。而这里，今何在描写的就是一种孙悟空渴望“回归野性，回归自然”的美好意象。

孙悟空，毕竟本性是只猴子。

4. “我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄道弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我道不了之处，再无我做不成之事，再无．．．”

这是一个极为奢侈的梦想，几乎不可能。但却又是一个人人都想拥有的梦想，哪又仅此孙悟空呢？仍是关于自由，或许自由，本身就是个很奢侈的梦想。

生活中，有太多身不由己。 因此，自由也显得格外珍贵。

5. 如来道：“我用紧箍束住他的心中的真与善，只逼出他的恶与仇恨，他对生命只要还抱着希望，就不能不与自己的力量争斗，但他不可能战胜自己，到时他就不得不求我为它分出是非，那时，我说孙悟空是如何，便是如何”

其实，只截取这一段是很不科学的。大家都知道，这一段是如来揭秘“真假孙悟空”的真相。真假悟空贯穿全文，若要全部挑出来，恐怕很有难度。不过笔者这里要说的，就是真假孙悟空。

最初我本以为是像原著一样，六耳猕猴。但其实又不是。按《悟空传》里所述，并没有两个孙悟空，假的那个其实是欲望化出得实物。参照截取的这段“阴谋论”，就更能说通了。

然而，我们能这样理解吗：假孙悟空是他年轻轻浮时的具体形象。他现在的坦然，与之前的狂傲，正好形成一个对立。

从中，他又看到了什么？悟到了什么？这让我又想起《大话》里有一段至尊宝看到以前作为孙悟空的他与观音还有唐僧争辩时的虚幻场景。

至尊宝很不理解孙悟空为什么会如此叛逆和目中无人。而《悟空传》中，真悟空在假悟空身上也看到了自己的过去，一切都很像。他也很不理解过去自己为什么会那样。

很相似吧？

我也会想，如果有一天我突然看到一个以前的我，我会在他身上看到什么？在他和我之间，我又看到了什么？不过归根结底，这也仅仅只是本人的大胆猜想。

今何在当时的用意是否如此，果真不敢妄加定义。

6. “他败了，但他败了吗？他终于还是逃出了我的手掌。金蝉子，他胜了。”如来拿着那根断金箍沉吟着。

是的。孙悟空没有败。他赢了。他找到了他一直向往的东西。是的。他自由了，他挣脱了束缚，跨越了羁绊，找回了自我。

这天，终还是没有遮住孙悟空的眼。

文中以孙悟空为视角时，曾多次出现过类似这样的问题：“我是谁？”“我又从哪来？

”—— 名著《苏菲的世界》里一开篇就是这个问题。这是一个亘古不变的哲学命题，最基本，也最难回答。 哲学家们终生的奋斗目标。

又比如，“天宫”—— 它似乎是至高无上的神圣之地，可偏偏它又是最束缚人的地方。这不像一片净土，反而更像个极权之地。

再比如，“神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖”，孙悟空接着说，“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……” —— 妖，之所以为妖，是因为神仙管不了。仿佛就像世间被人嫌弃、遗忘的生物一样。好像与生俱来就被贴上了“**、贪婪”的标签，由不得他们选择，也总不受世人的待见。

仔细想想。在许多古代文学中，世界常被划分为三个领域：神、人和魔鬼。那是一个深刻而严格的等级制度吗？“神”就是集大善者，“妖”就是集大恶者，凭什么？（汗，现在突然发觉小时候向往的“神界”就是**集权的赤裸裸的代表啊有木有，幻灭。。。。。

）现在可以想象得到，为什么会有那么多人喜欢《悟空传》。

感谢今何在曾带给我们如此精彩的小说。很后悔自己为什么没能够早点读到。不过也庆幸自己现在才读。因为或许现在的自己，能感悟到更多。

《悟空传》读后感【篇3】

写给我们不安分的心灵（改稿）

在《悟空传》里学到的

xx级秘书学 **

***在《悟空传》面世14年后，我终于有机会拜读这部经典

这时还不能说是经典。

。今何在不仅用这部小说诠释了他心中的悲壮西游，一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事，更影响了千万人的青春。

叙事方式：本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。

故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述：是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。猪八戒、孙悟空和唐僧之间的故事在不断变化。每一个故事似乎都是独立的，但它们都被组合成一个完整的故事。

这种后现代主义的叙事模式，颠覆了叙事事件和逻辑秩序，让故事在过去与现在、世界与现境之间自由超越，就像电影中的蒙太奇一样，不断地变换镜头，呈现出后现代主义的典型特征。

人物形象的反脸谱化：在今何在的《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。

每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的图像解读框架和规范，不断冲击和修正我们现有的期待。如果我们再用正义与**这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。

从这个意义而言，《悟空传》对人物形象的反类型化策略，极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。

对神的反抗和否定：在《西游记》的取经故事中，唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力，导致其坐骑或者属下下凡危害人间，可最后的结果是它们是神所豢养的，什么处罚都没有，被带上了天庭回归了它原有的生活，危害人间只是游戏一番，调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。

而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作俑者要感恩戴德。就因为他们是神。

他们所做的都是对的，是权威，其他生命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不疲。

《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。

《悟空传》中的神是作者否定的对象，他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的一切规章制度就是她的意愿，不只是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何意愿。

世俗化的爱情：爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，有人甚至说《悟空传》的主线是爱情，其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。

爱已成为唯一神圣的东西。它取代了去西方取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。

在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情：阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱是人类正常的本能需求，对爱的追求是人类正当的欲望，两性之间忠诚纯洁的爱是美丽的。为了追求爱的自由，对抗阻碍和压制爱的环境，它有着更加明显的社会意义。

蒋胜男说：我们都曾经是那只愤怒的猴子，而今却只能苍凉一叹：天凉好个秋。在我看来，《悟空传》的成功绝不是因为所谓的颠覆了西游，它对读者灵魂的震撼远超过了一本寻常意义上的网络小说。

《悟空传》是写给不安分的心灵的，因而才能引起那么多共鸣。唐僧的一句话让所有《悟空传》的读者都久久难忘：我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要那众生，都明白我意，要这诸天神佛都烟消云散！

我们每个人都莫不如书中的齐天大圣：在人生之初，都难免有些无助的天真；当我们的能力渐长，就会感到不满足，仿佛这一天一地也盛不下胸口的那股豪情与冲动；于是我们挣扎，我们吼叫，我们撞向天的边际、地的尽头，等什么时候撞得头破血流，也就安分了，到那时也不再有挣扎的力气。我们或是还在花果山里蠢蠢欲动，或是走在修行的路上，抑或是已达西天、修成不灭金身，孙悟空的命运与我们如此相似。

每个喜欢这本书的人都可能看到不一样的东西，也许是人生、理想、青春、友谊、爱情、自由、境界........等等等等，什么乱七八糟的都有，甚至各式各样的情绪也都充斥其中，有让你热脉喷张想要挥拳打人的愤怒，也有仿佛四肢被绑力不从心的无奈，有简单平淡温馨快乐的幸福，也有让你撕心裂肺泪流满面的悲伤，有激昂慷慨的口号，也有低回婉转的诉说，似乎是不管你以什么样的心态来读这本书，都会有那么一部分内容和你心里的某一个点相符合

《悟空传》里有少年心性，充满着那种永不服输的勇气，那种初生牛犊不畏虎的胆量，那种敢叫日月换新天的豪气。

《悟空传》读后感【篇4】

啊…之前看微博上的评论很心动地去看了，然后，就，还好吧。剧情特别神奇，可能神仙的脑回路与我等凡人不同吧。特效倒是棒棒的，打斗场面十分帅气，场面一片红红火火。这几年彭于晏出演的电影都还蛮不错的，所以对《悟空传》也有点期待，不过还是失望了。但是说起来，这部电影还是有有意思的地方的――凡人的悲剧源于上位的野心，君要臣死，臣必须死。

“你们知道我是谁吗？听好了!从今以后一万年，你们都会记住我的名字，老子的名字叫做齐天大圣孙悟空!”这段话在电影中反复出现，但我真觉得不合适。我心目中的猴子，站在那就是战神，无需多言。

说一下里面有点喜欢的几个场景，一个是卷帘用千手如来帮那个孩子挡冰晶，那把伞静静地出现在画面中，很感人啊。重点是没有成功，孩子还是死了，卷帘也死了，一个村子的人都死了，无一例外。神要你死，你等速死。与众不同，非常棒啊，悲剧也喜欢。（可惜没拍照，网上也找不到）

另一个就是孙悟空被抓后，撑着一口气等阿紫。阿紫来，给了他答复，真心也好，假意也好，心事已了，就此，灰飞烟灭。很好，如果这部电影结束在这，那我会很喜欢的。（找到张勉强能用的）

“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”

“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”

“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人又为什么而苦，为什么而喜呢？”

《悟空传》读后感【篇5】

凌点未至 朝离夕合

到目前为止我买过的书很多，看过的书却很少，能让我做强烈推荐的书也寥寥无几！我不轻易推荐书，只要我推荐的，一定是深刻地影响了自己的生活，强烈触动自己的内心，改变某个时期的自己。

大概是四年前开始喜欢西游题材，最留连忘返的是《大话西游》，这么多年无数人解读这部电影，已经达到泛滥的境地，解读的版本到后来都成了通用版。

四年来，我看过无数遍这部1995上映的《大话西游》，一度将它作为解读不同时期自己的一个参考！我也是在18年以后才在网上看了第一遍完整的版本，却也是在20xx年重映的时候才踏入电影院看了现场版，是为了情怀也好，为了补一个遗憾也罢。

20xx年无意间了解到了今何在于20xx年写的小说《悟空传》，首次是在喜马拉雅上的听书，刚全部听完没几天，音频遭致删除，而后才知晓原来已经拍成电影，那一刻的反应“千万别毁原著”！（7月13日凌点上映，卡在首映，满怀期待，看完果然毁了原著，全程政治题材浓烈）。电子版的小说我看了一遍，毕竟它是网络小说，我也是在时隔16年后第一次看到。

你看，这就像是自己冥冥中在不断找寻和筛选喜欢的东西一样，10几年后才迟迟的出现在生命里，又或者说是前期的沉淀。在你千帆过尽，人生有一定厚度时体会得到和失去，体会理想与现实，体会爱与恨。从愤世嫉俗到随遇而安，在认清生活的真相后还依然热爱生活，在辉煌膨胀之际，寻求生活的平衡点。

受朋友邀请，说写一篇小说《悟空传》的读后感吧，原本我倒是真没想过要写，因为信息量实在太大，很多感悟写不出来。也因为此近期又特意去看了一遍！它真的像《大话西游》，每看一次都有不一样的感受！

宿命和天命到底是什么，我不知道,每个人就像是有界限，无形的界限匡着我们，按照一定的方向前进、发展、达到目标。突破一个界限，又困在了另一个界限，一次次冲破中让空间越来越大，却也是想要找的东西越来越找不到。众生迷糊，无论是爱情、友情，还是亲情，这一生都想寻求一个答案，一个没有答案的答案，一个连天地都不知道的答案。

西天取经的道路就像是人这一辈子，一个很庞大的骗局。他们并不是那么团结，因为他们各自有各自的原因才踏上西天取经之路，他们互相吵吵闹闹，打打杀杀，恨不得唐僧死掉，以便早点各回各家各找各妈，但又怕唐僧死了，攒不到功德分，成不了佛，洗脱不掉自己的罪名。放生有分，杀妖精也有分，积点功德分好让上天把他们的前罪销除。但他们却不知道他们犯下的到底是什么罪，算不算罪，世间本无对错，何来好坏之分，成者为王败者为寇。

他们对西天取经又爱又恨，就像当下权衡自己的现实与梦想，傻傻地假装着，心里无比清楚假装了什么，因为梦想很贵。先让现实养梦想，养到有一天梦醒可以养现实。

手无寸铁的小猴子，美猴王孙悟空、齐天大圣孙悟空、西天取经孙悟空，种种角色的晋升及转换。带上金箍，选择失忆，前尘尽忘，挥棒相向曾经的兄弟，迷糊紫霞、阿瑶对他的爱，西天路上只是记得悟空脑海里一直有的过往记忆“我只有看看晚霞，才能每天坚持向西走下去，我看晚霞的时候不做任何事”。也许最深最痛的记忆最想把它忘记，却潜意识最深。每天看晚霞，500年前曾经是紫霞经常干的事情。铜柱台前，血肉模糊，被天庭数般折腾，只剩一具骸骨，依旧不愿死去。只为等到紫霞，听到紫霞的话，身形俱灭后，手中始终牢牢攥着一条紫色的陂巾。那句“这个天地，我来过，我奋斗过，我深爱过，我不在乎结局”

曾经英俊潇洒的天蓬因为当众扶起心爱的阿月，下界投胎成猪，没有吞下阿月给的会失去记忆的红色丹药，留下那一句承诺“我答应你，只要我不死，我一定会来看你”。投身为猪的天蓬保留着所有的记忆，因嫌弃自己的丑陋外貌而不敢面对阿月，假装忘记那个誓言，他是一只知道自己身份而午夜十分对着月痛苦的猪，漫天星辰，都是阿月在天上摆给他看的，指引他回家，只要他愿意。只是八戒选择了装傻，假装自己真的是一只猪，假装可以笑得没心没肺，假装满脑子想着那个高老庄的媳妇，其实没有人真正知道高老庄在哪里。像个花心大萝卜一样看到女子就起色心，试图来掩饰自己的专情。

卷帘大将（悟净）因500年前齐天大圣的大闹天空，为救王母娘娘，情急之下打碎琉璃盏，无数碎片散落人间，500年来，日日夜夜搜寻每个碎片，试图补偿当年的过错，重新当回卷帘大将，但他从来不知道那个琉璃盏的破碎根本不是他的过错，八百里河水滔滔，像在冲刷永久的记忆，为了一个不是自己过错的行为、虚无缥缈的过错，困顿活在自责和内疚中500年。

金蝉子原为如来得意门生，因理念不合，与如来打赌证法，用自己的所有修为进入轮回宿命，来赌世人不屈的反抗之心及想跳出命运安排无法预料之事。执着的理想和信念，真的值得一个人舍去宝贵生命去追求与坚持吗？那句“我要让这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我的意，要那诸佛，都烟消云散。”

小龙女誓死不嫁天庭豪门，逃脱命运，甘愿变身白马，用一生沉默做代价，陪伴唐僧左右，为实现爱人理想，默默跟随西去。那些从没说出口的话，咽在肚中，始终坚信唐僧能实现自己的理想。

阿瑶，那个在蟠桃大会被孙悟空从王母手上救下来的仙女，下凡加入花果山妖界，摆脱上百年来的天庭束缚，甘愿待在孙悟空身边成为妖精。始终坚信只要下雨，花果山会长出鲜花和小草。她说“为什么那些妖精愿意在地面上挨饿，因为没有人对他们说‘赐’字，他们不靠‘赐’活着”。书中始终只是提到了取经路上遇到的白晶晶，但我有理由相信，白晶晶就是那个幻化成妖的仙女阿瑶。因为它俩一直说着同样的话“如果有雨水，花果山就能长出花草来”

紫霞，那个成天在坐在蟠桃园门口，看天边的晚霞！神仙们都叫她“永远微笑的紫霞”，习惯于“看晚霞的时候不做任何事情”，千百年来，没有人好奇她为什么喜欢看晚霞，只有那个守蟠桃园的孙悟空会好奇的询问。喜欢听孙悟空讲花果山的故事。她用从太阳在东海水的映影中提炼出金黄，从昆仑神龙汗血中提炼出赤红，取几万里日月之光作线，以诸天五色云彩为锦。织出了金战甲、红战袍、紫金冠，跟当年在花果山与天兵大战时一样的装束赠于孙悟空。

唐僧走不出执迷，孙悟空杀不死自己，沙僧找不到琉璃盏的碎片，八戒放不下誓言。而这些只有成为神才能拥有的，但是只有无欲无求，无悲无喜才能成为神，像是自相矛盾，所有的角色都想摆脱命运。却最终是一个既喜又悲的结局。

假美猴王再次大闹天宫，重现500年的场景，暴风、大火蔓延烧了整个天庭。

阿月就算烧死也不愿离开宫殿，苦等天蓬回家，那个每天用星星摆弄的图形，只有天蓬和她才看得懂的情话。最后一刻，天蓬实在不忍阿月烧伤，冲入火中，大火蔓延，双双殉情；

一个不肯放弃梦想的孙悟空杀死了一个失去一切，除了自己什么也没有的孙悟空，紫霞抱起孙悟空的残骸，跳入火中，作为浴火的燃料烧了天庭七天七夜；

沙僧花了500年好不容易凑齐琉璃盏的碎片，完好无损的交到王母手上，被王母一句“我要这东西有何用”，重新摔成粉碎，卷帘歇斯底里，众神都在嘲笑他，这终将都是骗局；

金蝉子输了这场轮回，巨大雷电将其身体击了粉碎；

阿瑶找到了一块石头，埋在了一片焦土的花果山。她说她没有种子，如果上天知我心诚，就下雨让石头开花；

小白龙冒死，触犯天条，在禁区花果山降了雨。

一切都是宿命，一切都是天命，

到底谁是佛，如来？金蝉子？还是菩提？谁找到了真爱，是那只痴情的猪还是握着纱巾的孙悟空骸骨，又或者是满心期待花果山能开花结果的白晶晶，没有人能知道，万物都有灵魂，一种生活过累了，死去轮回变成另外一个样子，继续历劫！

只是怎能忘了西游，也不能忘了西游，500年前后的事情都该被记录，不该再有人传授既往不恋，当下不杂，未来不迎！

《悟空传》读后感【篇6】

我要这一天，不再遮住我的眼睛，到这片土地，不再埋葬我的心；

要这众生，都明白我意，要那堵佛，都烟消云散。

这可能很荒谬，但你知道什么更不可思议吗？我说这是一只猴子说的你信吗？

猴子说，这很可笑，但我觉得一点也不好笑。相反，我钦佩他对命运的不服从。我今生今世都不会忘记，这句话，是一只叫孙悟空的猴子说的。

孙悟空么？啊，我想起来了，西游记里的那个对吧，他他他，他不是还有一个叫唐僧的师傅吗？至今，我还犹记他喝空碗也能醉的表现，是啊，长夜漫漫，太清醒不会很难受么？

但八戒似乎没有这样的想法。他总是喜欢对着月亮笑，笑，哭

还有一个人，悟净，在孙悟空再闹天宫时，许多天将，冲上去与孙悟空相斗，纷纷踩在沙悟净的身上，血从沙悟净的嘴角流出来，他还把那个琉璃盏死死护在怀里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊……”

人生在世，百年也好，千万年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你永远孤独在这个世界上，你永远找不到真正的**。

怎样找到真正的站点呢？试着抬头挺胸些吧，尽量把这条路走到最精彩，那样，你人生的站点，会散发出阵阵光彩，让自己成为最闪耀的星星，最后，你能说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔！

《悟空传》读后感【篇7】

《悟空传》由郭子健执导，彭于晏、倪妮、欧豪、余文乐、郑爽、乔杉、杨迪联袂主演，俞飞鸿特别出演。该片改编自今何在同名小说，讲述五百年前，未成为齐天大圣的孙悟空，不服天命，向天地诸神发起抗争的故事。

五百年前，魔王战诸神而败，转世重生。历史与宿命，孤独与抗争，都在此刻拉开序幕。天庭学生分为三六九等，而出身低贱的悟空，却狂傲不羁，藐视神权，他大破各处规章戒律，无视满天神佛星仙，闹得天庭鸡犬不宁。结界桥一战，悟空等人不慎落入凡间，虽历尽浩劫，却找回自我，亦收获了爱情与友情。然而，所有人的命运早已注定，从不知天高地厚的热血轻狂，到无奈宿命难改的压抑绝望，迷茫与挫败，理想与自由不断碰撞，这是一段属于青春的不朽抗争。

《悟空传》是写给不安分的心灵的，因而才能引起那么多共鸣。唐僧的一句话让所有《悟空传》的读者都久久难忘：“我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要那众生，都明白我意，要这诸天神佛都烟消云散!”我们每个人都莫不如书中的齐天大圣：在人生之初，都难免有些无助的天真;当我们的能力渐长，就会感到不满足，仿佛这一天一地也盛不下胸口的那股豪情与冲动;于是我们挣扎，我们吼叫，我们撞向天的'边际、地的尽头，等什么时候撞得头破血流，也就安分了，到那时也不再有挣扎的力气。我们或是还在花果山里蠢蠢欲动，或是走在修行的路上，抑或是已达西天、修成不灭金身，孙悟空的命运与我们如此相似。

每个喜欢这本书的人都可能看到不一样的东西，也许是人生、理想、青春、友谊、爱情、自由、境界........等等等等，什么乱七八糟的都有，甚至各式各样的情绪也都充斥其中，有让你热脉喷张想要挥拳打人的愤怒，也有仿佛四肢被绑力不从心的无奈，有简单平淡温馨快乐的幸福，也有让你撕心裂肺泪流满面的悲伤，有激昂慷慨的口号，也有低回婉转的诉说，似乎是不管你以什么样的心态来读这本书，都会有那么一部分内容和你心里的某一个点相符合。

《悟空传》读后感【篇8】

初读《悟空传》时，还是在懵懂的大一。那时的自己只是单纯的对作者“今何在”这个名字感兴趣而已。读过之后无过多感触，而六年后再次拜读，已然有了些许的解读。

悟空，一悟成空。它只是一只倔强可爱的猴子，宁死不屈。面对玉皇大帝、如来、主神、佛和夜叉鬼魂，也是如此。

即使五百年让他忘记了很多往事，他遗然会记得天空中，有紫色的夕阳静静地凝视着他。许多人以为他不懂得爱，其实是他不懂得如何去爱。

他活在一个简单而又复杂的世界里。他是世界上最纯洁的眼泪，化作石猴，独自面对世界。许多人都在看着他，算计着他。

神与魔，佛与魔，爱与恨，恨与思，在太久的时间里，只有无尽的大海陪伴着他。他以为世界就是如此。时而波涛汹涌，时而风平浪静。

褐色的瞳仁中，有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼，就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时间短暂而忧虑，我要去找到那力量 ，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放，让想飞的就能自由飞翔，让所有人和她们喜欢的永远地在一起。

但他错了。世界上有太多的事情不能用善恶来概括。名利、仕途、尊严、权威、面子、爱情、敬仰、嫉妒，正如唐僧所言，世上有一种人，生来就是孤独的流浪者。他一辈子都在寻找自己的一义。只是世上没有什么东西是永远不会失去的，所以他们一生都在寻找失去的现在。

最后，他终于明白了，手里的金棍棒不能升上天空，不能下海探险，没有大圣人，只有一只小猴子，他想成为世界上最幸福、最无忧无虑的普通猴子。只是这一点愿望，也成了奢望。

然而，面对天空的折磨，他没有屈服，面对如来的轨迹，他没有任命。他带着骄傲的尊严和不情愿的愿望回到了这个世界。“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？

”他如是说。

最后，他选择了傲慢地死去，让如来的计划失败。他带着笑容，和紫霞一同奔向了远方，小妖还记得他纵横天地时的英姿------等到那一刹那，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开，孙悟空一跃而起，将金箍棒直指苍穹“来吧”！在那一刻，他那被电灯照亮的姿态，仍在几千年后的传说中凝固。

小恶魔留下了眼泪，为一个不可能的世界而流，为一个叛逆的灵魂而流。

何为悟空？一悟成空！

《悟空传》读后感【篇9】

当第一天月亮开始升上天空的时候，天篷就在看着这一切了，他看着阿月收取天地间的无数微尘，一粒粒挑出银色的颗粒，那是五亿亿万粒里才会有一粒的，她一直仔细的耐心的挑着，天篷就在旁边看着，她做事时不准天篷说话，怕会吹走了沙粒，于是天篷就不说话，当有星际间匆匆的旅者呼啸而过时，天篷就举起他的宽大翅膀帮她遮风和挡尘。她一直做了八十万年，天篷就默默在旁边守候了八十万年，八十万年他与她没有说过一句话，甚至她也不抬头看他，只关注她的沙堆，可天篷还是觉得很幸福，有个人可以让他默默地注视，有人需要他的帮助，哪怕几千年才用的上一次。

当初的我在看完小白似的《悟空传》后，此情此景，便在脑海中挥之不去。如此写照，将大爱无声发挥到了极致，想想身边的人们，哪一个还会有如此的痴情。怕是再也找不出这样的人了吧？

在大学里，现在已经基本跨过了弱冠、桃李的岁月，随之而来的爱情也让很多人欲罢不能。好多人开始了自己的爱情征程，对此，我一笑置之。我不去想大学的爱情生活，因为我看不到它美好的未来，我从不羡慕甚至忽视它的存在。相反，我真诚地祝愿他们将来幸福。

在当今这个醉酒、急功近利的时代，没有一个女孩能给你她美利的青春，而他男朋友也不允许一个女孩等他。“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”这句话自古就道尽世间人人追利之本性，现在的我们谈情说爱为时尚早，任你情比金坚，比翼且兼连理，到头来能有几片叶子可以经历沧海桑田成为同一棵树的养料。

作为学生，认真钻研，刻苦奋斗才应该是我们此时此刻该做的事，想想在家的父母那充满希冀的眼神，此刻放纵就有一种罪恶的感觉。所以，一直以来，我都尽量不让父母失望，以达到他们心中的正确位置。

谈到读书，有人说读书改变命运，有人提倡读书明智的学说，也有人觉得读书是光宗耀祖的事。这些我无论如何也不赞同的，先说说高考，在大众眼里，它是比较公平公正的一个选拔方法，但你有没有想过，各地的考生，各地的学校，各学校的录取政策，你觉得湖南和北京的考生上清华和北大的机会真的是均等的吗？所以，这些改变命运的说法都是扯淡，愚弄大众。

提起明智，你真的看见了吗？你能看见多少读书人干起一番事业？恐怕都是那些敢于拼搏的有家底的人吧，但看现在众多学者，恐怕都是一些富商高官所结交的挚友吧，究竟还有几人？

再也没有一个穷究其身，傲骨长存的学者了吧。最后，我不屑于说，如果你连自己的最低目标和方向都没有，你就不会成功。《论语-学而篇》有言“弟子入则孝、出则涕，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

可见学文并非人人所必须，在世俗杂事之间如鱼得水之人，方是学文之始。时至今日，读书每个人都在进行着，除了应付日常琐事，精英人才发展科技，进行创新，读书究竟是为了什么？值得细细思索。

我受父亲的影响，自小就酷爱阅读，自从小学三年级的一本小说《红雨》后便一发不可收拾，各种漫画，小说，神话，历史，科技，娱乐书籍就没有少过，在小学六年级的时候，让父亲给我买了一套《十万个为什么》，从那时起，我的暑假就没有一刻不在新奇的世界中畅翔，时至今日，买的书少了很多，但看书时的那种无法自拔的感觉没有丝毫减弱。不知不觉的十几年间，我的世界发生了天翻地覆的变化，再也不认为那些起义农民是那样的自不量力，朝代的更迭在我眼中已经成了时间流逝的必然产物，知道了为科技更新换代的先辈们的孜孜不倦和持之以恒，明白了人民大众的疾苦与社会的不可分割。与其说阅读改变了一个人，不如说阅读改变了一个人的思维方式，一个人的生活方式和对生活的思考。

因此，读书不会给你带来任何东西。它丰富的是你的内心世界，是你从无知、无知走向自信，然后是你内心强大的自我从自信中脱颖而出。

转眼之间，十五年的学生时光已然从我身旁流逝，回想起十五年前的那个小屁孩，跟在家长后边，笑嘻嘻的踏进了学校的大门，然后就是一系列的挨打挨骂，时光疏忽，小学就那么结束了，开始了我的初中生涯，好像就是那么几个班，那么几个人，当时玩的也很好，可我就是不想在心中刻下他们的影子，因为我知道，不出几年，我们或许还不如路人来的亲切，所以，那淡淡的记忆里，叫不出几个伙伴的名字。眼前一晃，我高中了，班主任给人一种说不出来的亲切感，总觉得这是上天注定让我学习他的学科，同学们也特别合群，于是，宿舍里，楼道中，教室里，都印下了我们的欢声笑语，我的朋友也在这时落地，生根，发芽，蔓延。我很庆幸能有这么一位老师和这一班的好同学，使他们让我从那个理想的美好国度中走到了现实，让我明白了理想现实相结合才是读书的最高境界，也就是马哲里所说的：

理论联系实际。到了今天，我们之间的联系已经没有了刚来大学时那么的紧了，但是，此刻只要有事，他们肯定会鼎力相助，这一点我确信无疑。

看着窗外，我已然开始了我的大三生活。距离毕业只剩两年，这两年里，我时时刻刻都在为自己的学业忙碌着，身边的友情也不再显得特别重要，毕竟两年后大家就要各奔前程，去向自己的美好生活奋斗拼搏，时间会冲淡一切，但到时候我们都会记得我们有过这样的难忘的二过的岁月。

有时候我会想，未来究竟怎样，该怎么去做，需要什么东西，如何才能成功，不成功了该怎么办等等都想了好多，无奈人际圈子太小，自己涉及的领域又小的有限，终究是没有想出来什么好的对策，但有一点，不仅家人说起，同学也没少提，大家异口同声的告诫我:处理好人际关系。就是这样一句话，我记住了，山高在于土厚树多，人能发达在于友多路广。

不能否认人是自私的动物。当我们和别人谈论朋友的时候，我们也应该有被别人利用的价值，这样我们就不会被抛弃。想达到这样的目标，现在必须要刻苦，努力，坚韧不拔以及拥有无与伦比的毅力，让自己在大众之中脱颖而出，然后在社会中占得一席之地，从而开拓自己的疆场。

抬头看看天花板，感到自己就像一张白纸，在这个世界，我究竟能打拼出怎样一片天地。羽翼渐丰的我，是时候试着起飞了。齐威王的：

一飞冲天，一鸣惊人。让当时的我佩服不已，而我，也要踏着先贤们精神的桥梁，奔向属于我的前方。