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纪念孙中山先生读后感wps版

发表时间:2022-12-22

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是小编为大家收集的“纪念孙中山先生读后感wps版”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(bijIaOgaO.cOM 笔稿范文网)

孙中山先生在我眼里一直是前者,他的死比泰山还重,因为他的逝去,代表中国失去了一个伟大的革命先行者。读了毛泽东爷爷在1956年写的《纪念孙中山先生》,脑海中便不断浮现出先生的脸,他真真是一个无私的奉献者,一个为国家立命的践行者,这样为中国革命操虑了一生心血的人,我真心的敬佩他。 出生于1866年的孙中山还处于清政府晚期统治时代,在他青少年时受到了广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业,他曾自称为洪秀全第二,并认为洪氏为反清英雄第一人。光绪五年,孙中山随母赴檀香山,并在长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中,孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败,开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想,经常发表反清言论,同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。当孙中山毕业于香港西医书院后,开始在澳门、广州等地一面行医,一面结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。1894年,孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章,提出人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流的改革主张,但未被接受。这时,他确信和平方法,无可复施,决心以革命的方法推翻清朝的统治。1894年11月,孙中山从上海去檀香山,组织兴中会,以驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府为誓词。1905年又创立同盟会。这是我最早了解孙中山的开始。

延伸阅读

[读后感参考] 《掷地有声(精装纪念版)》读后感其三


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编为大家收集整理的“[读后感参考] 《掷地有声(精装纪念版)》读后感其三”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

自由的代价往往是孤独

当越来越多的人以“高情商”为由故作虚伪时,真实成了这个社会最稀缺的品质,可以不高尚,但要真情实感,表达的东西一定要真实。将虚假、浮夸当做习以为常的“美”时,很容易变得丑陋、恶心。

选择真实可能会有外界的许多误解,不妨静下心来,有选择的听听,有则改之无则加勉。这种声音会让你更清楚当下的困境是什么,之所以能攻击到你,是因为你比它弱。真正要战胜的不是那个攻击你的人,而是这个你之所以会被攻击到的位置——当他们能够伤害你的时候,说明你们之间没有差距。

一些女学生(这回不提男女平等了)还是学生的时候就迫不及待地决定了自己不劳而获的生活方式,一边在接受教育,一边做出低劣的价值观选择,这两件事是相违悖的。古往今来,自由的代价也往往是孤独。或许会为之怜悯,但无关乎同情和理解。

父辈们到了年龄就结婚,生了孩子家就完整,幸运的话,感情还能在责任里慢慢累积。后来“自由恋爱”把这套规矩给打破了。那时能和自己相爱的人结婚是一种特别高尚的追求。现在物质财富、文化程度、信息流通都在节节攀升,婚姻却又回到了之前的怪圈。层出不穷的相亲一轮接一轮,开口就问门第身份、身家财产,跟过去一比有过之而无不及。不仅滑稽,还虚伪。以前的媒妁之言干脆不谈感情,挑明了是为了家庭结构而结合,门当户对,由父母拿主意。更像谈生意,谈成了就成了,至于之后能不能产生爱情是另外一回事。现在的生意谈得“委婉”了,先把两个人推到前面来让他们谈感情,好像爱得特别伟大,但背后物化的现实因素已经盖过了真实的感情,感情放在前面只不过是撑个面子而已。物化的大手将孩子们推在前面谈一场自由恋爱,但恋爱的结果是他们已经不自由了,一到了婚姻就各种放不下,心里的结在房产、家境上拧得死死的,以前能放下的东西现在反而成了天大的事。因为房子车子的事而最后分手的年轻故事有好多,只能默默理解,心里却是一声叹息。

庆幸的是这个社会总体变得越来越好。其实“烂”也是过程里的一部分,烂透了的果子都会掉在地上,变成重新生根发芽的养料。一提起以往的挫折和失败,最先涌上心头的可能是那段时光里的煎熬和不堪。但和未来相比,这样显然多少有些幼稚,毕竟那份美好需要一些横冲直撞去顿悟,去孕育和成全。欲其果必成其因。

我们都在往前走。我想为这种前进做点什么,在不知道做什么的时候,就先做好自己。每个人都在做自己,因为“自己”的定义每天都在变,嘴上说要“做自己”,其实这个说要“做自己”的“自己”也是自己。“做自己”的得失之间,就是先要敢于失去。

要遇见对的人,就等着呗。把自己的门都打开,别给自己限定时间和门槛,毕竟爱情是可遇不可求的。有的人按部就班结了婚以后才忽然遇上爱情,有的人甚至一辈子都遇不上。还不如等好了,敞开了心扉。别对这个问题着急,放松,该来的自然会来;也别乱定标准、设置障碍,那是你在等一个你定制的东西,而不是爱情。爱情都是自然来的。

[推荐读书心得] 《悟空传(典藏纪念版)》读后感


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。人类的进步,都是与读书相伴而行的。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?以下是小编吐血整理的“[推荐读书心得] 《悟空传(典藏纪念版)》读后感”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

人的想象是很丰富的,所以说西游记有很多种不同的解读方法,本书其中的道理暂且不说,但作者能从不同的视角看出不同的西游我觉得这种思维是值得推敲的,值得去学习的!另外一个版本的西游解读!

西游记里唐僧说的最多的话是什么?

唐僧常说:贫僧是从东土大唐而来,欲望西天拜佛求取真经的。

当你要放弃你的理想的时候就找一个空旷的地方,有人没人都行,比如操场。说我是谁,我是干什么的,从哪里来,我要干什么。为什么要说呢?就怕你忘掉。在前进的道路上有很多困难,唐僧是靠什么来克服的,就是靠着这句话,没有这句话困难是克服不了的。外面的妖怪有悟空就够了,但心魔只能靠自己克服。

吴承恩先生专门写了很多妖魔鬼怪都想跟唐僧结婚,妖怪悟空可以打,但结婚谁也没办法啊!(我记得好像有一次悟空就完全不管在外边等着,根本没有去管唐僧,因为唐僧在里面结婚呢,最后唐僧还是自己出来了,具体哪一集我忘了,好像就是女儿国哪一集。)第一个妖精蝎子精,想想就恶心,第二个老鼠精,也没好到哪去,第三个玉兔精,有点可爱了吧,终于到了女儿国,女儿国的国王那么漂亮,叫了唐僧一句玉帝哥哥,再去看一下那一集唐僧的脊背微微一震,说明动心了没有?动心了,但是唐僧没有答应,为什么?因为他的目标是求取真经。

假如唐僧答应了自己当皇帝,女儿国国王说了她可以当皇后,答应了,要地位有地位,要天下有天下,要美女有美女,真的是要什么有什么。小的时候根本就没看明白!长大了才知道不能答应,原因在于那一刻的欲望是趋于无穷大的。

早晨6:30~7:00得起床,但是人早晨睡觉的欲望也是趋于无限大的,明明定了一个6:30的闹钟,闹铃响了你说再睡5分钟,一会又响了你说再睡10分钟,过了一会睡过头了你说算了今天就睡过去吧。这个时候发现,早晨的那点东西跟当国王的诱惑是一样的,叫醒你的是你的执着,是你的理想。

只有经历了九九八十一难的唐僧取到真经的时候才发现佛不在灵山,佛在心中,唐僧西天取经路上一直在向外寻找,但唐僧西天取到真经了发现真正的佛是什么?是一个内心非常强大的人。

因此,坚持做一件事就是佛,坚持做一件事是靠别人还是靠自己,肯定是靠自己,靠自己就是佛。古人说:放下屠刀立地成佛,为甚么?当你拿着屠刀的时候,你的整个人的内心是充满了恶念的,而当你放下的那一瞬间,内心是充斥着善念的,道理就是在这里。

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我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢?小编帮大家整理了读书心得收藏: 《悟空传(典藏纪念版)》读后感模板网页版”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。这是悟空的人生,从破石而出,到花果山的繁盛与衰落,经历过五百年的等待,五百年后又是一场新的生命,可是他却不是原先那个顽皮,淘气的的猴子了。八戒因为爱而被流落人间,可是即使不给他人的模样又怎样,他依然是那个呆呆的人。悟静因原先不是他的过错打破琉璃盏而被贬落人间,五百年的时间只为寻找那些碎片,可是就算碎了的镜片找到了又能怎样,还能把他拼回原先的模样吗。

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

像一个天使一样来到这世界,看世界的万千风景。小时候感觉世界那么美好,多想长大后去看看。长大后感觉世界那么大,什么时候我可以冲破自己的牢笼,看看不一样的风景。

19岁的世界与20岁的世界只有365天的距离,但貌似却给了我带来了巨大的改变。

365天,带给我不一样的阳光。

365天,带给我新的希望。

我想哭的时候便哭,想笑的时候便笑。我不像悟空他们还有五百年的漫长等待,我想做的事情,我就努力去做;不要给自己留下原先不该有的遗憾。新的一天,谁知道是美好还是意外谁先到来。新的一天,新的阳光,愿所有人有新的开始。

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人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,您从作品中有哪些领悟呢?面对这些问题,小编为大家收集了“读后感收藏: 《悟空传(典藏纪念版)》读后感最新模板”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

先是沙僧

沙僧打破琉璃盏,其实是孙悟空打破的,他被了黑锅,但却要收到惩罚,他却甘愿接受惩罚,并且一心一意的想要恢复琉璃盏。

像沙僧这种人就是社会上的那种无脑的人,什么事情都听别人的,一生的安排都听父母的,工作,事业,甚至是媳妇,丈夫。收到委屈也不知道反抗,甚至吞下委屈,还要讨好别人……

再是猪八戒

曾经的天蓬,为了自己爱的人,被打入凡间化身为猪,其实他是可爱的人,这个故事里我最喜欢的就是猪八戒,而显示在社会中就是那种为了所爱的人放弃了事业,专注家庭的人,即使沦为了社会的底层。

后面我要说的人都是体现在很强的能力之上,他们会有很强的专业技术,很强的知识,在工作上是强人。

哪吒

7岁的天才少年,但是不懂世事,剥龙筋,扒龙皮,各种个样的祸,而且没有一个人爱他,只有他的混天绫。在生活中他们有很高的智商,但是情商很低,没有人愿意和他交朋友,但有些事又不得不请他来办(哪吒被复活)最后的哪吒变得没有了内心成为了莲花人,可能这种人最后会被那些利用他能力的人所利用到最后。职场中大部分有专业能力的人是很难成为管理者的。

杨戬

封神时因为看不惯神仙的做法,不去做天上的大将军,反倒是做了人间的小小神仙。养活家人都困难,妹妹跟别的男人跑了,为了找到妹妹,帮助天庭讨打孙悟空。社会上的这类人是那种刚正不阿的,不为五斗米折腰的,明明很有实力,却使自己和家人在物质层面上得不到保护。他们不喜欢官场的作风,也融不进去他们,他被众多神仙嘲笑,其实也是那种贪污,贿赂的贪官在嘲笑两袖清风人傻一样,具有讥讽的意味……但是在最后也是被逼无奈帮助了天庭,也是生活中许多做官的写照,他们不得不在某些时刻作出自己不愿意做的事情……如果不做,就一事无成……

悟空

本书的悟空被分成两个人物描写,一个是大闹天宫的齐天大圣,另一个是安分守己,一心修的正果的西天取经人。这一巨大的反差就源于五百年前的那次大闹天宫,虽然闹的天翻地覆,但也被惩罚了五百年。在我看来五百年前的悟空就是年轻的我们,天不怕地不怕,甚至与天做对,和老师家长做对,但是一次严厉的教训使得我们变的虽然成熟但是缺乏激情,西天路是正确的,但是不是我们想要的,到了30岁,40岁可能我们会有不错的收入,稳定的生活,幸福的家庭,但是回想我们五岁十岁时的梦想,在睁开眼看看眼前这个毫无活力激情的自己……我不禁会想,如果再让我年轻一次,这天宫还要不要再闯他一闯,闹他一闹!

最后是唐僧,这个角色实在与西游中的唐僧差别太大,他的语言需要许多的悟性,在下不才,举一点来看……唐僧曾经讲过关于界限的道理,说我们不过是关在看不见的界限之中,我们以为我们选择决定了界限,其实是界限决定了我们的选择。

窝把它理解为人生所有的选择不过是你个人所处的视角不同所决定的,猴子,猪,沙僧,哪吒,杨戬,他们每个人其实都在做选择,每个选择之后发生了一些列的精彩的故事,但是是什么决定了他们的选择呢?是他们看问题的视角,也是他们所在的界限决定了他们的选择……举个例子,猴子为什么闹了天宫,因为他要自由,他本以为做了天上的神仙就自由了,但是不过是天庭为了限制他的自由给了他个小小的弼马温,他为了争取他的自由,所以大闹天宫,然而之后,被如来压在五行山五百年,他知道自由的可贵,哪怕是头上的禁锢他也要去掉,于是跟着唐僧去西天,磨平了自己的性子,这时候他的界限就改变了,他看问题的角度也发生了改变,他觉得这个世界并不是他想干什么就能干什么的了,他开始变的约束自己的行为,不再惹事生非,也觉得惹是生非没有什么意义。但是也就我上述的那样缺少激情与自尊,别人嘲笑他,他也不觉得什么。因为他想要他的自由。

ps很肤浅的总结,第一次写这么长,如果大家能耐心看完我这小小的总结,在这谢谢大家了。^_^