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[读后感参考] 大象和猴子读后感其六

发表时间:2022-11-04

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?小编为大家整理了“[读后感参考] 大象和猴子读后感其六”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

从前有只猴子和大象,他们俩没事闲聊,大象说它鼻子能举起一棵大树,它棒!而猴子却说他善于爬树,能爬到树梢上摘苹果,还是我了不起!

他们俩吵来吵去也得不到结果。猴子说森林里有只鸟问问他谁了不起。于是他俩一同来到小鸟跟前。zUOwEN101.Com

小鸟说河对面有一棵树,树上有许多果子,你们去把水果采来,然后我再评价。

猴子来到河边,看那滚滚河水,自己肯定过不去,叹了口气!大象说他力气大,可以帮猴子背过河。

过了河以后,大象见树很高,鼻子怎么也够不着树梢上的水果,结果也叹了口气!猴子说它善于爬树,很快就把水果摘了下来

你们看,善于爬树和力气大都号,如果不是大象力气大,猴子就过不了河;如果不是猴子善于爬树,过了河也摘不到果子。所以说,只要团结,就有最好的结果。

每个人都有自己所擅长的地方,也有不足的方面,不能只看到自己的优势而看不到不足,同时也要看到别人比自己强的地方。

把每个人的优势都充分利用起来,团结才能获得最大优势!

扩展阅读

[读后感借鉴] 《和时间赛跑》读后感其六


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!我们从哪些角度来写作品的读后感呢?以下是小编陆续整理的“[读后感借鉴] 《和时间赛跑》读后感其六”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

今天学了和时间赛跑,想起平时我怎么做的,突然感到很惭愧,特别是听了老师的话:“月亮圆了又圆,这样不停的反复,不知过了多少年,多少代,它还是维持这样,但我们少年时光又能过多少次呢,所以我们要珍惜时光啊!不要少壮不努力,老大徒伤悲,更不要白了少年头,空悲切”。我突然觉得时间有些快的可怕了。

以后我一定要做个珍惜时间的人,回到家里先写作业,每次一回家,我就看书,每次看书都惊心胆战,忐忑不安。生怕妈妈突然从公司提前回来,考察我自不自觉。就这样,书也没看好,作业也没写好,回来还要受批评,这样一件事,即要付出三份代价。

我一定不能浪费时间,我要让生命变得更精彩,我要和时间赛跑!

[读后感借鉴] 《查理和巧克力工厂》读后感其六


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀作品读后感怎么写呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感借鉴] 《查理和巧克力工厂》读后感其六”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

今天,我读了一本书,书名是《查理和巧克力工厂》,这本书使我感触很深。

这本书讲述的是一个关于巧克力工厂的故事。故事的主人公名叫查理,他出生在一个贫穷的家庭里,经常吃不饱。在他家的旁边,有一个全世界最大的巧克力工厂,这里的巧克力非常好吃。可是查理只能在他生日的时候,得到一小块巧克力作为生日礼物。有一天,巧克力工厂的主人威利旺卡先生发出通知:他在五颗普通的巧克力里面放了五张金奖券,只要得到金奖券,就有机会参观他的巧克力工厂,在离开的时候,还可以带走够你吃一辈子的食物。查理经过三次尝试,终于找到了一张金奖券,获得了参观巧克力工厂的资格。

参观巧克力工厂是一次奇妙的旅行。在途中,他们看见了飞流直下的巧克力瀑布、川流不息的巧克力大河、郁郁葱葱的口香糖草地……可到了最后,除了查理以外的其他四个伙伴,都因为调皮、任性,违反规则而退出了参观。而查理却遵守规则、专心致志地参观完巧克力工厂,得到了威利旺卡先生的喜爱。后来,威利旺卡先生老了,他把自己的巧克力工厂送给了查理。

在查理和全家欢快的笑声中,我看完了这本有趣的书。这本书让我明白了一个道理:调皮、任性的孩子最终都不会有好结果;遵守规则的孩子最终一定会收获幸福。我们不能像暴饮暴食、不爱思考的奥古斯塔斯,被家人宠坏、娇气霸道的维鲁卡,嚼口香糖冠军、只在意自己战利品的维奥莉特和爱炫耀自己、痴迷于电视的迈克一样,因为他们一个比一个自以为是,并且不遵守规则,总会让人觉得讨厌,就不会获得别人的帮助。而查理虽然贫穷,但他善良朴实、遵守规则,最终过上了幸福的生活。

每个人都有自己的梦想,如当一名医生,做一位教师、律师等等。人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大,千千万万个人的梦聚在一起便成了中国梦。我们在实现梦想的道路上一定要遵守规则,只有遵守规则的人才能得到别人的信任和尊重,才能实现理想,收获幸福,而祖国更加繁荣昌盛的中国梦也必将实现。

[读后感参考] 树和喜鹊读后感其五


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读后感参考] 树和喜鹊读后感其五”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

今年过寒假的时候,我读了很多很多的课外书,其中有一篇让我最喜欢作文的就是《树和喜鹊》。这篇文章让我印象最深刻,它讲述了一棵孤单的树和一只孤单的喜鹊,彼此孤单的生活着。后来一棵树变成了许许多多的树,一只喜鹊变成许许多多的喜鹊,从此树和喜鹊不再孤单,过上了幸福的生活。

这不由得使我想起,在我放寒假的时候,我和班上的小伙伴分开,各回各家,彼此几乎见不到面。在家里,虽然有爸爸妈妈爷爷奶奶以及我那淘气的妹妹陪着我,但有时候我仍然觉得自己就像那只孤单的喜鹊一样。爸爸妈妈爷爷奶奶给我的是亲情,是温暖的关爱,这种感觉是很美好,但失去了小伙伴们的陪伴,我和他们的那种快乐不见了。以前欢声笑语很多,但和以前比确少了很多,我不理解地问妈妈,妈妈摸着我的头说:“傻孩子,家人给你的是亲情,你的小伙伴给你的是友情。两个都十分珍贵,都会让你哭,让你笑。”我这才发现这种“快乐”原来叫做友情,我不仅需要家人,还需要朋友,失去任何一个我都会很难过。

后来我又想,假如我像那一只孤单的喜鹊一样,全世界只有我一个人或者只有我们一个家庭,我失去了自己的伙伴,爸爸妈妈爷爷奶奶也失去了他们的朋友,全家人都不再快乐,那是多么可怕的事情。所以我们要交更多的朋友,收货更多的快乐,像那群喜鹊一样把欢声笑语带回家。

[读书感悟] 《月亮和六便士》读后感其七


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,我们该如何去写作品的读后感呢?为此小编特意整理了“[读书感悟] 《月亮和六便士》读后感其七”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

作者通过相关人士口述,对故事中人物角色平铺直叙地和盘托出,没有厚重的修饰,但每一字句都震撼内心,洗涤灵魂。是一本需要静静慢嚼之书,细读被深深地感动。

故事结构:查尔斯·斯特里克兰(股票经济人)放弃安逸富足舒适的家庭和工作,抛妻弃子孤身一人,背井离乡来到巴黎,他的出走引起所有人的猜测和不解,各种谣言四起,众说纷纭。其实原因就那么简单和纯粹——画画。看似痴人说梦,异想天开,一个四十岁的中年男人零基础绘画技术,何等概念!为了追求内心的梦想,天天过着居无定所,衣不遮体,饥不果腹,穷困潦倒的日子,但他不靠卖画来维持生计,尽管忍饥挨饿,囊中羞涩。他做过导游,翻译,粉刷工等等,在他眼里艺术是圣洁无价的,不容一丝一毫的玷污和侵犯。所有困囿没有吓跑前进的步划。生命垂危奄奄一息之际得到德克.斯特罗夫夫妇的无偿救治,逃过死亡。但戏剧性斯特罗夫夫人居然爱上了查尔斯·斯特里克兰,并为之付出生命。原本滴水之恩涌泉相报,值得一辈子感恩!但查尔斯.斯特里克兰表象没有任何悔责之意,给人有农夫与蛇的错觉!但德克.斯特罗夫是有远见之人,慧眼识珍珠,包容并宽恕了查尔斯,这是对艺术另一种表达方式,有着同一目标,尊重艺术,视艺术为生命的人!在成功路上必须舍去儿女情长,抛开风花雪月,才能轻松上路,心无贪念才能创造真正的艺术。查尔斯最后抵达世外桃源——塔希提,也是绘画灵魂之地,画出了许多后来名闻遐迩的扛鼎之作,成就一代画神。生命终止于麻风病,向世人展现生存欲望的方式是绘画,而不是生活。生命是停止了但精神在画中永生。天才在左疯子在右,不成疯便成魔,不疯魔不成活,这就是玩艺术的最高境界!

精神与物质碰撞

有一句颇有争议和非议的话:宁愿在宝马车里哭也不愿在自行车上笑。这是大部分女人真实的心声吗?没有爱情支撑的情感能走多远?人与人的距离有多远取决于是否三观相同,道不同不相为谋,一个精神贫瘠的人就如脱水的花朵,没有生命力和吸引力。我不知道大家有无这样困扰,有些人一夜暴富,出入豪车豪宅,香车美女,醉生梦死,但欢愉过后,内心空空又为何?物质追求是无止境,就如贪婪的欲望,生命不止不停歇。而精神上满足和富足是一辈子的养分,是任何物质无法媲美的。一个病人没有钱失去治疗治病的机会;一个男人由于没有丰厚的经济基础,女朋友跟人跑了;一个孩子由于没有钱而无法上学;一个没钱没房而错失爱情……屡见不鲜,天天上演。总有把物质看得远高于精神的人,甚至现在女孩子公然声明,没车没房没存款就不要出来混,不配有追求爱的权利和机会,是社会教给了这些知识?还是人给社会灌输这样的理念?可怜现在男人越来越脆弱,被生活被现实压得喘不过气来,谈不起爱更结不成婚,是爱情太廉价还是太昂贵?是社会的错还是人类的错?没有正确答案,成为永远的命题!嫁得好未必过得好。个人觉得无论嫁给金钱,还是嫁给权力,都不如嫁给幸福。

艺术的思考

讲到艺术追求让我不禁想起,一直备受关注和热议的舞神杨丽萍老师,作为女人她虽不完整但完美,她终身不生孩子,把自己交给舞台,交给事业,把世界上最美最动人的时刻给了台下的大众,试问,若没有杨老师的付出大家能看到震撼心灵之舞?她把自己给了大众,舞蹈就是她的孩子和爱人,我是心存敬仰和感激,没有她的牺牲哪来视觉的盛宴。有多少人能放弃安逸富足的生活去漂泊去流浪,有多少人能放下心中欲望去奉献,有多少人能舍去自我去成全?我是凡人俗子,我不能!社会的舆论,世俗的眼光,评判的言辞,都是尖刀刺骨。我现在开始慢慢理解舍去与得到,牺牲与成就,艺术真正的含义。尊重和敬仰每一个为艺术而付出的人,何等大爱!把生命中最美丽的绽放交给舞台,孔雀开屏般灿烂,无不叫人叹服。她成就一次次艺术巅峰,走向世界,发扬中国国粹精髓。艺术是世界上最奇妙的东西,对拥有天赋的人来说,是一种沉重的负担。我们对那些人应该更加宽容和耐心,她不仅甘愿牺牲自己,也许不惮于牺牲别人,有着世俗所不能理解的信仰。我想这取决于自己如何看待生活的意义,对社会做出什么贡献,对自己有什么要求。每一个人都有选择怎样生活的权利,也有决定怎样生活的义务和责任,所以不加妄评。

对书名浅薄的理解,月亮(精神)代表纯洁高贵而深悠明亮,又有几分神秘缥缈之美,还有独特的静谧而柔和之韵。六便士(物质)只是区区几毛钱小面额的硬币,代表世俗的鸡虫得失与蝇头小利。精神高于物质,个体大于大众。该怎么取舍?该怎么选择?是人生大选题也是难题。物质决定上层建筑,物质决定意识(精神),这是唯物主义的观点。在经济、文化、政治三者中,经济是基础,而上层建筑(文化、政治等)都要有一定的经济支持才能更好地建设,就像没钱就难以盖房子。没有绝对论只是相对论,大家畅所欲言,说说自己的见解,面包与精神哪一个重要?

读后感参考: 月亮与六便士读后感其六


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编帮大家整理了读后感参考: 月亮与六便士读后感其六”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

无需多言,看书名便可知晓,这是讲理想与现实、原始蛮荒与世俗的故事。

男主人公原型是法国画家高更,虽然不认识,查了下原来是与梵高并列的后印象派巨匠。都说艺术家都特别有个性,小说主人公思特里克兰德显得比一般艺术家更甚。能够放弃原本圆满的家庭、原本稳定的工作和生活,思特里克兰德就是个追求自我的、追求艺术的变态狂魔。他可以不惜一切代价,宁愿忍受着饥饿、疾病和世人的唾弃去追寻心中的那个世界。但是他是幸运的,在塔希提他有了爱塔的相伴,最终完成了一直向往的那个世界的绘制。

是要月亮还是六个便士?每个人心中都有一个月亮,但是没有艺术家的那种狂野与执着,奔波、劳碌,终被社会大潮所融化。小说最后耐人寻味,思特里克兰德在英国的儿子成为一个牧师,还获得了勋章,上过前线,认识了不少朋友,取得了不错社会地位,对比想像到爱塔的儿子未来生活的状态,作者好像是在表达,文明带来了进步与荣耀,很少有人会坚守心中的那份理想,随波追流,变得虚荣与功利,原始蛮荒虽然落后,但是却自由而真实。这是我的理解。

读后感参考: 论语孟子读后感其六


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编特意给大家整理了“读后感参考: 论语孟子读后感其六”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起,再慢慢引出道理,让别人不知不觉间承认自己的错误。

孟子说:我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端,却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗?话中所说的显然不符合常理。宣王说:不会。孟子说:显然,一片羽毛举不起来,是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见,是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚,是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下,是不去做,而不是不能做啊。就这样,孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣,孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进,就像是设下了圈套,一步一步地让人不知不觉走进去。又如权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。译:称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。万物都是这样,人心更是如此。这样地向人说明道理,能让人不服吗?

民为贵,社稷次之,君为轻。这是孟子的重民思想。真是啊,广大的人民群众又怎么能忽视的呢?《荀子﹒王制》:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。没有人民群众的支持,多大的江山也能保住吗?乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。译:君主把百姓的快乐当作自己的快乐,百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患,百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。这个思想一直延续到现在。以人为本,三个代表,党的宗旨,无不是民为贵,社稷次之,君为轻的体现。

《孟子》中有许多具有哲理性的句子。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。译:动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理人的人靠别人养活。

[读书感悟] 稻盛和夫实学读后感其六


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?小编已为您准备好了《[读书感悟] 稻盛和夫实学读后感其六》,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

第三章主要谈论了第三条原则:彻底地实行筋肉结实的经营。

不管是谁,只要是人,或多或少,都有让人看好自己的愿望。作为经营者,如果这样的虚荣心太强,就会粉饰企业,结果就会把企业弄成满身赘肉。企业的发展必须长期持续,有建百年企业的决心。所以若把企业比做人体,健康的人体各部门要血脉通畅,而且肌肉结实,充满活力,即经营者必须塑造一个没有赘肉、筋肉结实的企业。

在本章中,看到了一个节约的京瓷,一个节约的稻盛先生。和想象中的大公司和大企业家不一样,本以为京瓷应该是各方面条件都比较好。而实际上京瓷一点没有大公司的大手大脚和铺张浪费,能用二手设备的决不用全新的,而且会关注设备的投资总额和投资效率做比较,比如和德国的高性能设备做比较时,虽然效率只是德国设备的一半,但价格只有它的十分之一,这样京瓷更胜一筹。而且追求虚荣,过度的设备投资,反而会弱化经营体质,不能让有限的资源得到有效的利用。

另外一个是我司备货可参考的原则即用即买原则或买一升原则,即只采购需要的量。东西一多,用起来就会大手大脚,不再节约,不再爱惜。同时对于多备货的库存,就有可能是今后也卖不出的东西,却要每个月多次被盘点。就是说,已经毫无价值的东西却被作为财产放着,作为资产处理,结果账面上利润就是增加的,就要交纳不必要的税金。为此,做为经营者一定要具备严格律已、坚定的经营哲宵,不能为了公司和自己的面子,在诱惑前败退,一定要谨记:不投机,额头流汗换取的利润才有价值。

读后感参考: 窦娥冤读后感其六


读一本好书就像和一个高尚的人说话,人类的进步,都是与读书相伴而行的。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编为大家整理的“读后感参考: 窦娥冤读后感其六”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

窦娥死了,她临死立下三桩誓愿:热血长二白练悬;六月飞雪;楚州三年大旱。窦娥是悲剧的主角,可这出剧里的主要人物谁不是悲剧的承受着呢?

窦娥经历坎坷,是剧中最大的悲剧性人物毋庸置疑。蔡婆婆相与儿媳的经历就更好些?她的前生我们殊不知道,姑且看看他的下半生:中年丧夫,老来丧子,好不容易在60多岁的时候找到了个接脚的丈夫,却不见得是一个忠厚足可依靠的老头儿,又领着凶神恶煞不怀好意的儿子还得承受来自儿媳的道德说教和谴责,岂不也是悲剧加悲剧?

若仅就人生甘苦而言,老太太历经沧桑,遭不少别人的白眼,本想好好地生活,但是谁曾关心她?谁让他感受一份呵护的温暖,谁给她可以依赖的感觉?

蔡婆婆的人生是一场悲剧。那么其他的人物呢?

赛卢医,想勒死蔡婆婆,被张驴儿父子发现,做恶未遂大彻大悟,想:立地成佛。躲到一个僻静的地方来做写善事,不曾想到却向善不能,在张驴儿的威逼之下,成了杀父的帮凶,此后事发,落了个发烟瘴地面,永远从军的下场。

张驴儿是个流氓恶鬼千刀万剐地也难解心头之狠。但是他又何尝没有收无常的戏弄:喜欢上窦娥,又阴差阳错地毒死了自己的父亲,最后也落了个凌迟的下场。所以《窦娥冤》里的每一个人几乎都有意无意地上演着各自不同的悲剧。揭示了人生命中悲剧性的一面,王国维称他为及列之于世界悲剧中,也无愧色想到卢梭的那一句名言:人是生而自由的,却无往不在枷锁中!悲剧想的人生有什么不好,悲剧从来就不应该是也不是不行的代名词,我们活着是因为那里有悲剧。