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[读书感悟] 《月亮和六便士》读后感其七

发表时间:2022-07-26

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,我们该如何去写作品的读后感呢?为此小编特意整理了“[读书感悟] 《月亮和六便士》读后感其七”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

作者通过相关人士口述,对故事中人物角色平铺直叙地和盘托出,没有厚重的修饰,但每一字句都震撼内心,洗涤灵魂。是一本需要静静慢嚼之书,细读被深深地感动。

故事结构:查尔斯·斯特里克兰(股票经济人)放弃安逸富足舒适的家庭和工作,抛妻弃子孤身一人,背井离乡来到巴黎,他的出走引起所有人的猜测和不解,各种谣言四起,众说纷纭。其实原因就那么简单和纯粹——画画。看似痴人说梦,异想天开,一个四十岁的中年男人零基础绘画技术,何等概念!为了追求内心的梦想,天天过着居无定所,衣不遮体,饥不果腹,穷困潦倒的日子,但他不靠卖画来维持生计,尽管忍饥挨饿,囊中羞涩。他做过导游,翻译,粉刷工等等,在他眼里艺术是圣洁无价的,不容一丝一毫的玷污和侵犯。所有困囿没有吓跑前进的步划。生命垂危奄奄一息之际得到德克.斯特罗夫夫妇的无偿救治,逃过死亡。但戏剧性斯特罗夫夫人居然爱上了查尔斯·斯特里克兰,并为之付出生命。原本滴水之恩涌泉相报,值得一辈子感恩!但查尔斯.斯特里克兰表象没有任何悔责之意,给人有农夫与蛇的错觉!但德克.斯特罗夫是有远见之人,慧眼识珍珠,包容并宽恕了查尔斯,这是对艺术另一种表达方式,有着同一目标,尊重艺术,视艺术为生命的人!在成功路上必须舍去儿女情长,抛开风花雪月,才能轻松上路,心无贪念才能创造真正的艺术。查尔斯最后抵达世外桃源——塔希提,也是绘画灵魂之地,画出了许多后来名闻遐迩的扛鼎之作,成就一代画神。生命终止于麻风病,向世人展现生存欲望的方式是绘画,而不是生活。生命是停止了但精神在画中永生。天才在左疯子在右,不成疯便成魔,不疯魔不成活,这就是玩艺术的最高境界!

精神与物质碰撞

有一句颇有争议和非议的话:宁愿在宝马车里哭也不愿在自行车上笑。这是大部分女人真实的心声吗?没有爱情支撑的情感能走多远?人与人的距离有多远取决于是否三观相同,道不同不相为谋,一个精神贫瘠的人就如脱水的花朵,没有生命力和吸引力。我不知道大家有无这样困扰,有些人一夜暴富,出入豪车豪宅,香车美女,醉生梦死,但欢愉过后,内心空空又为何?物质追求是无止境,就如贪婪的欲望,生命不止不停歇。而精神上满足和富足是一辈子的养分,是任何物质无法媲美的。一个病人没有钱失去治疗治病的机会;一个男人由于没有丰厚的经济基础,女朋友跟人跑了;一个孩子由于没有钱而无法上学;一个没钱没房而错失爱情……屡见不鲜,天天上演。总有把物质看得远高于精神的人,甚至现在女孩子公然声明,没车没房没存款就不要出来混,不配有追求爱的权利和机会,是社会教给了这些知识?还是人给社会灌输这样的理念?可怜现在男人越来越脆弱,被生活被现实压得喘不过气来,谈不起爱更结不成婚,是爱情太廉价还是太昂贵?是社会的错还是人类的错?没有正确答案,成为永远的命题!嫁得好未必过得好。个人觉得无论嫁给金钱,还是嫁给权力,都不如嫁给幸福。

艺术的思考

讲到艺术追求让我不禁想起,一直备受关注和热议的舞神杨丽萍老师,作为女人她虽不完整但完美,她终身不生孩子,把自己交给舞台,交给事业,把世界上最美最动人的时刻给了台下的大众,试问,若没有杨老师的付出大家能看到震撼心灵之舞?她把自己给了大众,舞蹈就是她的孩子和爱人,我是心存敬仰和感激,没有她的牺牲哪来视觉的盛宴。有多少人能放弃安逸富足的生活去漂泊去流浪,有多少人能放下心中欲望去奉献,有多少人能舍去自我去成全?我是凡人俗子,我不能!社会的舆论,世俗的眼光,评判的言辞,都是尖刀刺骨。我现在开始慢慢理解舍去与得到,牺牲与成就,艺术真正的含义。尊重和敬仰每一个为艺术而付出的人,何等大爱!把生命中最美丽的绽放交给舞台,孔雀开屏般灿烂,无不叫人叹服。她成就一次次艺术巅峰,走向世界,发扬中国国粹精髓。艺术是世界上最奇妙的东西,对拥有天赋的人来说,是一种沉重的负担。我们对那些人应该更加宽容和耐心,她不仅甘愿牺牲自己,也许不惮于牺牲别人,有着世俗所不能理解的信仰。我想这取决于自己如何看待生活的意义,对社会做出什么贡献,对自己有什么要求。每一个人都有选择怎样生活的权利,也有决定怎样生活的义务和责任,所以不加妄评。

对书名浅薄的理解,月亮(精神)代表纯洁高贵而深悠明亮,又有几分神秘缥缈之美,还有独特的静谧而柔和之韵。六便士(物质)只是区区几毛钱小面额的硬币,代表世俗的鸡虫得失与蝇头小利。精神高于物质,个体大于大众。该怎么取舍?该怎么选择?是人生大选题也是难题。物质决定上层建筑,物质决定意识(精神),这是唯物主义的观点。在经济、文化、政治三者中,经济是基础,而上层建筑(文化、政治等)都要有一定的经济支持才能更好地建设,就像没钱就难以盖房子。没有绝对论只是相对论,大家畅所欲言,说说自己的见解,面包与精神哪一个重要?

扩展阅读

今日读书心得: 《月亮与六便士》读后感


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?下面是小编为大家收集的“今日读书心得: 《月亮与六便士》读后感”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯•斯特里就是那个终其一生在追逐星辰的人。

在《一本好书》的介绍下,读完此书,对斯特里的传奇一生,感到震撼和敬佩,但也会有所保留。

斯特里是个典型的理想主义者,坚定内心对艺术的信念,不在乎世俗的眼光。敢于抛弃名利、与命运抗衡,敢于面对惨淡的人生并一生追求他眼中的月亮。这样狂热的燃烧自己,才最终取得他艺术成就上的巅峰。

不过,天才孤注一掷、追求艺术的背后,却是抛妻弃子的自私自利,这一点实在让我难以苟同。生为俗人,活在俗世间,为亲情爱情、责任现实所温暖束缚,舍不了,弃不掉。所以,我们终究也无法成为斯特里这样疯狂的“天才”。

我们活在尘世间,飘渺的灵魂与现实的得失,高贵与低贱,活着与死去,这些问题依旧值得我们思考。

读后感范本: 《月亮与六便士》读后感


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?以下是小编为大家收集整理的“读后感范本: 《月亮与六便士》读后感”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

看完这本书的第一感受是:不敢苟同。主人公老思完美诠释了“存理想,灭人欲”。

老思是一个英国的中产阶级,老婆孩子热炕头都已经实现,但是忽然某一天,留下一张字条奔赴巴黎,潜心画画,从此不问家里事,没有愧疚,毫不犹豫,割断一切联系。

从某种意义上来说,他为了理想放弃一切。老思对于画画是不疯魔不成活的,除了画画没有其他事情能够被他重视,即使是为他生儿育女的女人,即使是把他拉回鬼门关的好友,即使是他的血亲。甚至是作为人所不能压抑的欲望,在欲望得到纾解之后,便憎恨上了热爱他的女人。

本书的结尾是,老思的画作被后人认可,名垂千古,从艺术的角度上,他确实是不可多得的天才。

但是,天才首先也是人,个人认为“不给他人带来麻烦”是作为人最低的要求。然而老思竟然在婚内和朋友之妻干柴烈火,事后还不负责任,害得朋友家庭破碎,朋友之妻为他殉情。单独从作为人的角度来看,这简直是道德沦丧。

不知道是翻译的原因,还是作者特别想突出老思能够跳出世俗的条条框框,率性而活,敢于追求真我。

人作为社会人(这里的社会人不是现在的意思,是指具有自然和社会双重属性的人),不能割舍与他人各种各样的联系,也不能漠视本来需要承担的责任。

当我们谈论生活不止眼前的苟且,还有诗与远方时,我们在想什么。

当我们不能生存的时候,梦想什么就是雪地里的火柴,亮一下就没了。所以,生存是第一要义。

有人说,我可以为了理想放弃一切,你放P,当你连饭都吃不饱的时候,理想又遥不可及,你最好的办法就是先让自己活下去,活下去,才有实现理想的机会。

社会似乎总在教育我们,人必须经受苦难,才能成为伟人。就连我们的小学课本上,几乎都是如何经历磨难,如何努力,如何坚持,然后就成为了伟人。(比如司马迁忍受宫刑著作《史记》,比如蒲松龄落第撰巨著……可能这些例子并不恰当)过分强调了,忍过苦难的日子,幸福快乐的日子就会到来,就好像磨难和成功是双胞胎一样。

有时候,苦难之后可能是更漫长的黑夜,如果一个人放弃健康去接近理想,可能会跌入深渊(猝死的人那么多,他们没有机会去接近理想了)

其实,有些苦难是没有必要的。如果理想暂时不能让自己生存,请慢一点,等我们有一定的力量之后,才有更多的机会去接近理想。

我只是想说,人生虽然挺短的,但是可以做的事情有很多。在道德允许的层面做自己,充实丰富自己,能够拾起地上的六便士,也能触天边的月亮。

[读后感参考] 《月亮与六便士》读书心得写作范例


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在读了作品后,您自己有什么感想呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感参考] 《月亮与六便士》读书心得写作范例”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《月亮与六便士》这本书名字起的有趣,乍一听上去好像是一个“梦想与现实”的故事,或者说“月亮与六便士”的抉择,但呈现远不止于此。其实这书名只是一个偶然,却不偶然的反映出了读者们往往存在理想和现实之间的烦恼。书中主人公走了一条为梦想近乎疯魔的极端之路,我们或许对他的自私绝情深恶痛绝,也因他的执着坚持感慨万千。然而人性是多面的,世界也并不是非黑即白,若要去给他那种偏激但决绝的执念直接下一个对错或优劣的定语,似乎还有点复杂。

书中节选:

“我内心渴望过上更为惊险的生活,只要我能做出改变,我指的是那种无法预知的改变和刺激,我便准备踏上怪石嶙峋的山峦和凶险莫测的海滩。”

“我告诉你,我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。”

这是我在《月亮与六便士》里感触很深的两句话。

对于主人公斯特克利兰,他选择为了理想抛弃一切,但他不是因为觉得理想多么崇高和白月光,而是因为他只知道那是他最想要的。对于被主人公害惨了的施特洛夫,他选择无私奉献以至于家破人亡,他无条件的爱妻子只要妻子快乐宁可自己离开,我们也不知道那是不是他最想要的。

也许对于我们来说,无论是选择理想还是现实,如果是最想要的,便不惧艰险负重攀登的朝着那个方向前进就好。至于对错与否,是不是无愧于心能不能不欺暗室,就需要自己去思考了。

其实理想和现实,追求和物质,他们之间并没有壁垒。心中要有理想,眼中要知现实,虽然矛盾不可避免,但程度需要把握,比重可以分清。如果理想如月亮挂在的天空,想着它才能踏实入睡不会恐慌,六便士则是自食其力的第一步,脚踏实地才能积攒更多接近月亮的勇气。理想固然美好也不需要别人的理解,而直面现实从而能支持和反哺理想也是必不可少的。

这本书读上去不似一本典型的小说,因为作者用第一人称来讲述,让人觉得主人公就如作者身边存在的人一样真实。

外国小说里的人物名字总是较长,因翻译的关系有时候会读得不顺畅。还好本书人物较少,关系不复杂,开头的五六章坚持过去后就变得顺畅了。月亮与六便士,作者其实没有推荐怎样更好,而只是写了一个故事让读者自己去想,爱与人性。

走在满地六便士的路上,你却抬头看的是月亮,会感觉到不一样的满足和幸福吧。要脚踏实地,但不要去在乎地上那些东西,因为理想才会让人越飞越高。

今日读书心得: 月亮与六便士读后感(篇四)


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编细心准备的《今日读书心得: 月亮与六便士读后感(篇四)》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

读此书时,恰逢在要不要结束北漂的思想斗争中。此刻大结局,我正在Z77回家的车上,还有一个小时到家。

书中有多处印象深刻的地方。我总是这样,恨不得每句话每个字都能联想感悟到点什么,附庸风雅,确实啰嗦。

对斯朱兰,印象最深的可能就是斯朱兰最后在大溪地的生活。流浪了那么久,追逐了那么久,终于找到了适合自己的方式与生活。多么幸福的一件事。

对于作者,艳羡他的生活,各地采风,适尔的小住。做做自己的工作,和朋友聚一聚,到邻居家蹭个饭。呐,这不就是我这几年的生活嘛,吃喝玩乐,挣不挣钱,能力有没有提升,反正是玩好了。

还有佩服书中写到的那个医生,决然下船投身到我能糊口就够了的自由生活中,这何尝不是我北漂的生活,睡天桥也要来过的北京。

“你后悔过吗?”

“没,一丁点都没。”

可是我只是糊口是不够的,况且北京也不是大溪地那样的景象,当初到北京也不是糊口的目标。我还有很多事情要干……

[读后感借鉴] 《月亮与六便士》读后感其三


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[读后感借鉴] 《月亮与六便士》读后感其三”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

生活中更多的是不理解和不被理解,查尔斯·斯特里克兰德,前半生过着世俗的生活,家庭美满幸福,工作顺利多金,却突发奇想,成了一个“艺术家”,物质和精神一直存在矛盾,如果换句通俗的话说就是“我过我的生活,爱咋咋地,我开心就行。”毕竟能够享受这种精神上绝对愉悦和自由的都为少数,我们会讥笑放牛娃的故事,我们又何曾不是放牛娃?为什么读书?为了找到一份好工作。为什么工作?为了赚钱。为什么赚钱?老婆孩子热炕头。又让人联想起世界荒诞的本质,人类也就是这样循环往复,繁衍生息,问为什么这么过活着?因为老祖宗们都是这么走下来的。

人文学科的悲哀,也许就是看淡了人世浮华,却还是想轰轰烈烈地活出自己,以前的我是个悲观主义者,认为一切都是徒劳,一切只不过是存活的斗争,当实现了一个小目标,又当上了乐观主义者,认为人生是明媚的,过去的晦暗是能够被改变的,现在的我,更多了些理性,也许还是幼稚的,也没什么值得讥笑自己的,毕竟世界的本质都是荒诞,我只是天马行空了一下,也无伤大雅,在生存面前,任何困难都不称其为困难,哪怕活得悲哀,过着蝼蚁般的生活,也没有什么值得恸哭的,还有勇气选择活着,不需要太高贵的自尊心,像是罗翔老师说的我们拿着自己的剧本,登上不被我们选择的舞台,也并没有很多的选择机会,所以我们没必要去羡慕别人的剧本。就想打游戏,单纯的开始,可能以为自己十足非,直到发现了氪金用户的存在,这时候,又贫又非的我们选择了拼实力,但是后台程序会给你一些自信打败部分氪金用户,但是最终仍无法打败他们的高级氪金用户,这难道不是生活么?有时候很佩服会打游戏的人,不管是思维、操作能力还是人生态度,他们往往会成熟一些,“游戏说”也是文化起源说之一,现代有多少人已经不会游戏了,没有精神上的愉悦,还哪里来的创造力?哪里来的生动活泼的感情?也不是为网瘾少年辩白,只是觉得他们生来并不是丝毫自制力都没有,也不是生来脑子里只连上了无线,可能他的舞台太过枯燥无聊吧,只有在游戏中才能体会到真正的自我。似乎有点偏题了,回归正传,每个人都有自己的价值选择,如果你正困顿于现实世界,那就好好的和内心世界聊一聊吧!

读书真的让人宁静,不知不觉也就过上了大三的生活,又一个岔路口即将来临,以前我会很畏惧,觉得自己什么也不行,突然想起来我爷爷说:糊口饭吃总能做到吧?有点不争气,也一直很讨厌“糊”的态度,但现在想想,有什么不能接受的呢,有了最低生活保障,为什么要去惧怕失败呢?命运选择了我,我也同时选择了命运。

【实用读书心得】 月亮与六便士读后感(推荐一篇)


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下是小编陆续整理的“【实用读书心得】 月亮与六便士读后感(推荐一篇)”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

月亮是理想,六便士是物质生活,二者可共语,也可分开而论。但我确实没有想到斯朱兰竟可以把它们分得如此之开,以致于我对他充满了愤怒、厌恶与不解,只是最终是不可名状的敬佩。

美,给漫不经心的人顺手拾捡,失去了尊严;美,字用得太滥跟千万个不值一提的俗物共用一名,也丧失了尊严。可能“美”得划分个等级,像这样按笔画“一笔,两笔……九笔‘美’”,而这个等级,在每个人自己心里。斯朱兰所追求的美可能真美,但我无法理解更做不到。他对任何都不屑一顾的样子,真的好讨打。而他对病魔的不屑以至最后不屑一顾一把火烧掉他的一切,先是震惊,再是敬佩。

我可能抓住了中心思想,但我还想说说我喜欢的细节。

“爱情中的傲气只是因为你其实更爱自己。”暂不论德克对妻子对自己的背叛所作的反应到底是因为爱还是因为自卑,或是二者共驱,他已然没有了傲气。爱情当中互相有爱(划重点)的两个人总有一个更爱对方,而另一个其实是更爱自己的,或许这样的爱情才走得更远。(德克对妻子的爱只是一厢情愿罢了)

“自己用情既深,对方不能不报以深情。”愚蠢至极的幼稚观点。倘若对方毫无同情之心,感恩之心,何来深情?就算有,又何以见得深情即爱情?

“生活保障的满足,家财在手的骄傲,受人宠爱的快乐,有家可归的欣慰”确是舒适安逸,我可能有点自私,但好像缺了什么,我大概真的有爱吧!(算不上无私,怎么说也是隐藏得很好的自私:柔弱感、保护欲、善待和取悦对方的冲动)

说这些,都源于,我是一个俗人。