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[读后感借鉴] 《男孩危机?!》读后感2000字其七

发表时间:2022-10-29

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?小编为大家整理了“[读后感借鉴] 《男孩危机?!》读后感2000字其七”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

-女孩颞叶中拥有更强大的神经联系,使女孩具有更为负责的感知记忆存储能力,对声音语调更为敏感。

-男孩的大脑与女孩大脑相比,更多的依赖动作、空间机械刺激,需要更多的触觉型体验。

-男生天生更容易接受图表、图像和运动物体的刺激,而不易接受单调语言刺激。

随着这些信息慢慢映入眼帘,我开始心疼起这些坐在教室里的小豆包,当今的教育方式多以说教为主,没想到这样的教育方式对于同坐在一间教室的男生和女生竟有如此不同的影响。当父母不了解男女生的这些差别,则必然会给男生学习不如女生贴上各种不爱学习,不认真学习的标签,殊不知小小的男娃需要克服若干不利于自己的学习因素继续迎难而上的不容易。

由于大脑海马(记忆存储区)工作方式的不同,男孩需要更多时间记忆课堂知识。当我阅读至此,我开始有了更多对孩子学习上的包容和理解。

扩展阅读

最新读后感: 手斧男孩读后感(篇七)


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,一篇优秀作品读后感怎么写呢?下面是小编为大家精心推荐的“最新读后感: 手斧男孩读后感(篇七)”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之百相信这句话了,因为最近我读了一本好书——《手斧男孩》。在这本书中勇敢男孩布莱恩向我展示了自信、自立、自强的精神。他靠自己的诚实、善良、智慧和坚毅去努力开拓属于自己的世界。这种大无畏的精神深深打动了我。

《手斧男孩》里的主人公名字叫布莱恩,今年十三岁了,他爸爸在加拿大北方原始森林深处从事油田工作,布莱恩想去爸爸那里过暑假,于是他乘坐一家小型飞机,只身一人与飞行员叔叔踏上征程。谁知驾驶员心脏病突发死了,飞机掉到了大森林里,幸好布莱恩还活着。上飞机前,布莱恩的妈妈给了他一个手斧,因为在原始森林里离不开手斧,布莱恩独自一人拿着手斧在没有食物、没有火而且要面对森林里各种野兽,如狗熊、豪猪、驼鹿和各种自然灾害的情况下,克服种种困难,自己动手造房、捕食,他在原始森林里生活了五十四天。

通过读《手斧男孩》这本书,布莱恩由懦弱到坚强,战胜自我的奋斗精神不正是我要学习的吗?我知道了要珍惜现在的生活,好好学习,勇敢面对任何困难,遇到紧急状况也不能慌张,冷静下来正确处理,这就是我读《手斧男孩》这本书的收获。

[读后感借鉴] 路遥《人生》读后感600字其七


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编帮大家整理了[读后感借鉴] 路遥《人生》读后感600字其七”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

路遥《人生》读后感600字

世界是公平的,想得到什么东西,必须丢掉其他东西,最后往往什么都丢掉了!

路遥已经离开我们近二十年了,尽管他小说中改革开放之初与今天的大环境大相径庭,但是我们今天依然能够从中感受到生命的力量。路遥常常用现实主义的创作手法真实记录了改革初期农村青年的人生奋斗历程,在社会动荡时期展现出了苦难中的人们精神上的桎梏,通过高加林、孙少平等进城乡下人形象的塑造,较早地传达出社会变迁的时代信息,使得当时的读者产生了思想上的共鸣,甚至包括今天的读者产生了心灵上的契合。随着时间的推移,我们生存的环境在未来会发生翻天覆地的变化,但是不论世事如何变幻莫测,年轻人在遭遇命运不公、时运不济的时候,是在精神层面上必然能从这里找到共鸣,这就是命运的牵引力。

高加林的选择恐怕代表了当时农村读书人的不甘平庸却误入歧途的典型代表,这是国家改革开放孕育下人心的浮动,这也是时下年轻人野心的开始,但并不是每个人都向高玉德一样甘于一辈子守着自己的土地,也不是都有德顺爷爷的人生阅历,这都是欲望之泉让人不甘为孺子牛的悲剧下场,最终只得牺牲自己原本该属于自己的东西,最后落得一场空。一场人生一场梦,世界是公平的,追求本不属于自己的东西,抓不住本不该自己拥有的东西,往往只会丢掉原本属于自己的东西。正如顺德老爷爷说的,美好的巧珍就像金子一样,因为高加林自己的虚荣丢掉了,换回来的只是一场悲剧,这样的批判还不足以警醒世人嘛?

但同时路遥从现实角度出发,为我们勾勒出了改革之初“三农”景象,展现了我国城乡社会生活和人民思想情感的巨大变化,现如今的年轻人恐怕对农村知之甚少,对于黄土高原的生活更是无从知晓,小说颂扬了拼搏奋进、敢为人先的时代精神,激励了一代又一代青年人向上向善、自强不息,积极投身改革开放的时代洪流,产生了广泛而深远的社会影响。

[读后感借鉴] 《青铜葵花》读后感450字其七


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么作品读后感怎么才能写好呢?以下是小编陆续整理的“[读后感借鉴] 《青铜葵花》读后感450字其七”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

在这个暑假中,我读了一本书,这本书是我们刘老师推荐的,书的名字叫《青铜葵花》,这本书的内容是这样的:

葵花是一个大城市的女孩,可是她的妈妈在她三岁的时候死了,爸爸就把她带到大麦地的干校生活,可是她爸爸也死了,是剩下葵花一个人。于是大麦地的青铜一家就收留了她。很快,葵花就融入了这个大家庭。青铜妈妈对葵花的爱甚至超出了队青铜的爱,可是,哑巴青铜就这样还把葵花当做自己唯一最好的妹妹。他们一起经历了三月黄,逃离了龙卷风……发生了不少惊天动地感人肺腑的故事。

突然有一天,一个消息流传了出来:城里人要接她回去。大麦地的所有人都不让她去。但是因为大麦地的人嘴巴辩不过城里的人,他们只好极不情愿的把葵花交给城里人了。因为青铜思念葵花到了极点,他叫出了“葵花”两个字——哑巴的他变得会说话了。

这本书很感人,我妈的同事也拿着本书去看,结果看得泪如泉涌。俗话说,兄弟如手足。书中的青铜和葵花虽然不是一个妈生的,也没有任何血缘关系,却亲密无间情同手足,能互相帮助。不像某一些人,他们不把兄弟当兄弟,不把朋友当朋友,只把所有的人当工具来利用,然后再给两颗糖打发走,没有真情可言。

读了这本书,我看到了兄弟之情的伟大,有时胜过母爱。任何动物不一样,人是有感情的,会思考的。可是,如果我们连这一点兄弟之情也没有,我们还是人吗?那我们就只是动物。

[读书心得借鉴] 《霍乱时期的爱情》读后感2000字其六


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家收集的“[读书心得借鉴] 《霍乱时期的爱情》读后感2000字其六”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

阿萨里与弗尔明娜最初的相恋与很多故事一样,少年对美丽、高傲的女孩一见钟情。阿萨里与弗尔明娜的分手也与很多故事一样,两人家境悬殊,女孩父亲带她远走他乡,当女孩再次回来时,看到男孩那冰冷的眼睛、青紫色的面庞和因爱情的恐惧而变得僵硬的双唇,突然坠入了失望的深渊。以“我们之间不过一场幻觉而已”宣告结束。

这段爱情之所以能变得非凡,是因为阿萨里的执着最终战胜了爱的大敌——时间。而要完成这个过程,也就是维持这份执着,光靠简单的初恋悸动显然不够,可以说阿萨里是把他的爱意升华成了使命感。与弗尔明娜长相厮守这件事成了他前进的道标。他赚钱、发展自己的事业来提高社会地位;保持健康尽可能长寿,维持形象减缓老态等等,一切都是为了完成他自己心中的使命。

在我看来,这与《月亮与六便士》里的主人公不惜一切也要去画画一样,只不过一个始于爱情,一个始于爱好,但最终都成了一种信念。这世界上就是有这么一类人,他们立长志而不是常立志,一旦下定决心翻天覆地也不动摇。

读过这本书的很多人觉得这不是爱情,只是求而不得后带来的执念,特别是阿萨里一直有着不同的情人这一点似乎就更印证了他对弗尔明娜爱的至死不渝。但我觉得,正是因为他爱得没有那么纯粹,这才是一份让人信服的真实爱情。就像饿了要吃饭一样,53年间,阿萨里需要别的爱情来帮他对抗孤独、衰老以及死亡的恐惧,不然他无法正常的活下去,更谈不上完成自己的使命了。书中有句话让人印象深刻:“灵魂之爱在腰部以上,肉体之爱在腰部以下。”

人是复杂的集合体,人的感情会同时被很多东西影响。只是多数时候爱情的浪漫与炽热会让我们不自觉地给它镀上一层神圣的光,从此凡不纯粹的爱都让人看不上。但其实爱情和其他情感一样,始终有其世俗的一面。

读后感收藏: 《食为天》读后感2000字其八


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下是小编为大家整理的“读后感收藏: 《食为天》读后感2000字其八”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《食为天》读后感2000字!

一个人的故乡,在他的锅里——读王族《食为天》

新疆美食有一个特点,即自身的展示性,和对他者的诱惑都颇为强烈。于是乎,无论是品尝还是欣赏,都会为其独特的形式和美感所折服。究其原因,无外乎有两个。其一,浓郁的地域特色已融入美食制作之中,并且能够以最直接的方式展示出来,令目睹者赏心悦目;其二,地域和民族文化常常通过一饭一食,便可转换成独特的饮食文化,让人品尝时犹如穿行于香艳的味觉长廊,其味蕾迅速被刺激,迅速体验到异域风味。

王族的《食为天》中所写的新疆美食,皆是新疆人喜欢,且被世人熟知的一日三餐。其中有脍炙人口的烤羊肉串、新疆人每天都不能少的拌面和抓饭、出自新疆的大盘鸡、典型地方小吃烤包子和薄皮包子、极富边疆饮食气质的手抓肉和烤全羊、独产一地的瓜果(哈密瓜、冰糖心、小白杏和无花果)等。亦有鲜为人知的少数民族饮食,如平锅羊肉、缸子肉、苏甫汤、冬拜吉干、馕坑肉、沙尔阔勒等。全书注重传递美食在日常生活中的温暖,尤其着力呈现了人们享用美食的自足心理,表达了美食和人,或者和一块土地共同的演变。

书中最让人着迷的,是王族留在舌尖的记忆。他在内地长大,当兵到新疆后犹如一个窥探者,兴致勃勃地观察和品尝当地美食,亲身经历和听闻了不少趣事。譬如他第一次吃拌面时一口面一口拌菜的不得要领的吃法,以及数日后模仿新疆人的规范吃法,将面和菜拌在一起吃完的经历;吃烤羊肉串前,先站在烤摊前看羊肉逐渐烤熟的个人嗜好;吃烤包子时“一看二摸三慢吃”(看是否烤得焦黄,摸其冷热,慢吃以防里面的肉和油烫嘴)的个体经验;被西瓜里面焖熟的羊肉震撼后,追寻其制作方式在民间的悠久历史……如此一来,王族的味蕾品尝与心灵体会,便变成具体场景中的幸福。古往今来的美食家,大低都是这样,体验了故事与美食形成的微妙关系,记忆就变成了无法忘却的味道,而之后的述说无疑是又一种品尝。

新疆最为显著的文化背景是游牧,美食亦在游牧文化下沿袭,大多都保持了原生态制作方式,也更为契合大地生息。譬如馕、烤包子、馕坑肉等,便不借助任何烹饪器具,仅仅用一个馕坑便可炙烤而熟。如此古老而又坚实的做法,在当下的新疆仍处处可见,人们从容地在大地上种出粮食,在制作时又让其回归大地,人与食物之间保持的和谐关系,证明了“民以食为天”的事实存在,以及在悠长岁月中的生存承袭。

游牧民族自古以来保持的“沿季节迁徙,逐水草而居”习惯,实际上与饮食密不可分——季节是大地对人类的馈赠时光谱,到了一定的时令,便有固定的食材长成,无论是游牧民族或牛羊,只要找到有水有草的地方,便可驻足下来,人在地上挖一个坑烤馕,把肉挂起来风干,而牛羊则自由自在吃草喝水。这是人类生存的基本规模,也是悠久的游牧文明,王族虽然在《食为天》中没有对这一文明作考察,但呈现了诸多在这一背景下的人和事。譬如人们劳动到中午,走到河边将馕甩到上游,然后在河水中洗葡萄,洗完葡萄后馕正好漂至面前,且已泡软,人们于是一口馕一口葡萄的吃;再譬如人们在沙漠中吃完西瓜后,将瓜皮反扣在地上,以便让鸟儿或他日受困的人救急。书中有很多这样的新疆掌故,既闪现着人性光芒,又呈现着温馨的现实况味。

王族是一个谚语爱好者,在《食为天》中引用了诸多与食物有关的谚语。譬如“一个人的家乡,在他的锅里”“人吃剩的馕渣子,要留给鸟儿”“火把肉烤熟,人把路走好”“果子落下,离树不远”“一碗饭让眼睛看饱,也让肚子更饿”“只要沿途有毡房,走一年也饿不着”等等。谚语是最短的文学形式,亦是最富诗意的口头传播信息。谚语最大的价值,是可以供人们复制使用——某位牧民说过的一句谚语,有一天会被另一个人想起,他想起的一刻其实就是顿悟的一刻,而顿悟之后,必然会有意识地改变观念,或自觉统一行为。新疆谚语多在牧区流传,是牧民的自我律条,至今仍然沿袭多则两句,少则一句古老的方式,但正因为它质朴、明快、工整和直接,会让人在瞬间清澈,然后获得认知。王族引用的食物谚语,基本作用是生存教诲和指引,大到诠释“民以食为天”的深明大义,小到以一日三餐的释怀总结世界。书中大概有上千条食物谚语,有力提升了语言张力,也呈现出了地域的精神色彩。

这是一本能把人看饿的书,无论是书中80种美食的制作方法,还是对其色香味的描述,乃至于记录它们的历史沿袭、生成过程中的传奇、与人类共命运的嬗变或固守,都透出让人欲罢不能、垂涎欲滴的气味。读《食为天》,犹如与美食共同穿越时空,最终到达一场旷野或葡萄架下的饕餮盛宴。美食书很难写,既要对食物属性精准把握,又要有个人的独特体验,方可写出一篇读之有趣、有味和有情的文章。纵观此类文章,张爱玲、梁实秋和汪曾祺是大成者,他们因为沉迷于对美食的体验,笔下的文字显得趣味十足,读之如品菜肴,回味又余味无穷。王族在《食为天》中写了诸多颇为迷人的细节,使文章既好看又余味悠长。譬如一个人吃拌面离开后才想起忘了喝面汤,于是又返回喝面汤以完善“原汤化原食”的情节;上世纪八十年代,一位在烤羊肉摊上负责开票的姑娘,其爱情的悲欢和命运变化;十七世纪的一位法国画家,以冒死精神证明番茄可以食用,并推介给世人的奇特经历;锡伯族人历经一年多迁徙,用双脚丈量了从白山黑水间到天山脚下的万里大地后,在一张大饼的两面分出“天”与“地”的象征,等等。这些细节故事,读来让人不由得感叹:原来故事也是美食,记忆亦是味道。

《食为天》不仅仅写的是新疆美食,还呈出了游牧沿袭的悠然滋味,绿洲乡村的生存世道,边疆族群的旷世情怀,戈壁沙漠的美丽传说。读这本书,最直接的感受是,新疆是一个有酒有故事的地方,拿着这本书到新疆走一走,便犹如被一张美食地图引领,一定能让舌尖和味蕾得到享受。

[作品悦读]《午餐时间聊数学》读后感2000字其七


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。在读了作品后,您自己有什么感想呢?为此小编特意整理了“[作品悦读]《午餐时间聊数学》读后感2000字其七”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

《午餐时间聊数学》读后感2000字!

朋友们,你们在午餐时间是不是都会边吃饭边聊聊天呢?那么你们一般都会聊什么话题呢?

应该大多是明星新闻,美食制作,周边八卦等等简单有趣的内容吧。如果我说,我在午餐时间和你聊聊数学呢?你的第一反应是什么?会不会觉得我无聊透顶呢?

很多人提及数学,都会觉得枯燥无味,也有人认为数学无非是一些数字和逻辑的组合。

其实,数学不是脱离生活的,而是源于生活,更要回归于生活。大自然中,树叶的叶脉,鹦鹉螺纹都具有数学上的黄金分割,这些是大自然作为造物主的杰作。

生活里,人们用数字来描述商品价格、每天摄入的卡路里数,甚至和多少人约会、每段恋爱持续多长时间等。而你可能没有意识到的是,这些都是数据输入输出的结果。数学被发明出来,就是用来解决实际生活中遇到的问题的。

想要聊数学,又不知道从什么话题来开头,那么打开你眼前的这本书——《午餐时间聊数学》。它以轻松幽默的口吻将我们本以为高深、枯燥的数学知识娓娓道来。正如书名所揭示的那样,数学也可以成为我们聊天的话题。