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[优质读后感] 《清单革命》读书心得1000字范文网页版

发表时间:2022-09-18

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编为您精选的“[优质读后感] 《清单革命》读书心得1000字范文网页版”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

金融投资考虑的因素同样复杂。巴菲特合伙人查理·芒格,就非常推崇在投资中使用核查清单,他甚至有一次在公开演讲中说,“在投资中避免犯错这个事情,没有任何方法比核查清单更有效。”不仅是查理·芒格使用核查清单,很多知名的投资家也在使用。

书中列举了一个实例,有一位金融投资家叫库克,他把整个投资过程分为4个阶段,即研究阶段、决策阶段、执行阶段和交易完成后的问题监测阶段,他会根据各阶段的特点来设计清单以避免出现错误。这些清单都设置了清晰的检查点,每当到了这些关键节点,他和他的投资团队就会进行相应的检查。比如,他有一张“第三日清单”,当对某家公司分析到第三天的时候,他们会使用这张清单进行检查。这个清单有一个要求,是让研究人员仔细分析财务报表的注脚,然后仔细阅读重大管理风险陈述;其实这些都是财务报表当中提供的最基础的信息,但人们常常忘记去阅读。库克凭借核查清单,来确保每个重要的环节都不会被遗漏,这就极大避免了不可控的风险;库克团队总结发现,每50次核查,49次都一无所获,但是只要有一次查出来,就能避免极大损失。对于这种复杂问题,就要用核查清单来确保超出我们注意力范畴的事情仍然被关注,重要的环节、基础的步骤全部完成,避免在复杂问题中犯无能之错。

总结而言,清单的精髓是改变使用者的价值观。在投资工作中,清单带来的额外优势即为效率,这一点深有体会。清单不是一种僵化的教条,而是一个实用的支持体系,使用清单反而带来最大的灵活性;清单能够帮助我们在投资过程中的每一步都尽力保持冷静而睿智的头脑,确保在必要的时候得到所需的重要信息,系统地进行决策。让清单成为一种习惯。

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热门读后感: 《传统的发明》读书心得1000字范文网页版


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?面对这些问题,小编为大家收集了“热门读后感: 《传统的发明》读书心得1000字范文网页版”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

我们如何追溯传统?由祖辈口口相传?于故纸堆中翻找?还是存在于远离人烟的小村落、不为外人道的行为准则?印象中,传统的画面是泛黄褪色的。若非半带功利企图的弘扬文化的热潮,以及那些加上滤镜的营销行为,传统何曾色彩鲜亮!

然而,这只是我们所了解的一小部分传统。《传统的发明》一书,是由英国历史学家埃里克·霍布斯鲍姆领衔编撰的一本文集。六位学者以大众并不陌生的例子作引,分别讨论了发明这些传统的背景。符号化的传统实则有着强烈的意识形态支撑的工具性,更令人惊讶的是,这些看似根深蒂固的传统并不古老,是相当晚近的发明!

开篇第一个例子就足够吸睛:以苏格兰裙为代表的高地传统。随着苏格兰裙的频繁出镜,男人穿裙子已不是稀罕事,加之兵团英勇形象的联想,自带粗犷的时尚感。但历史学者休·特雷弗-罗珀说,苏格兰短褶裙是“一种追溯性的发明”,它始于18世纪。在过去,高地人的形象还是野蛮不开化的,作为爱尔兰文化的附庸,也没有自己的传统。直到与英格兰合并后,高地文化逐渐形成:先篡夺爱尔兰文化为自己的历史,其次创造“古老、原创、独特”的文化载体,再将其推而广之至低地苏格兰。而如此大费周章,目的是表达对英格兰的抗议。相对的,英国议会为使高地人融入现代社会,也曾一度禁止高地服装。而它其后又成为时尚,作者认为原因有二:一个浪漫主义运动对“高尚的原始人”的崇拜,二是高地兵团的形成。

与之相观照的例子是充满浪漫色彩的威尔士神话,其代表是大名鼎鼎的亚瑟王。发明威尔士传统的契机是爱国者的自省。旧的生活方式渐渐远去,威尔士的历史匮乏破碎,“整个民族的生命力似乎正在衰竭”。这种文化形式的改造并非徒劳,藉由发明传说,威尔士民族神秘、浪漫的过去为当下的生活注入了活力,以至未来可期。

后文的几个传统被发明的动机更显见,却鲜有人深究其详。譬如至今仍频频上头条的英国王室的各种典礼,包括人们对女王着装的讨论。这些距普通人生活很遥远的排场何以被围观?王公贵族的生活不该是神秘排外、门第森严的吗?民众所见的,其实是“君主制”三个大字。书中称,欧洲王室礼仪的两大繁荣期分别出现在16-17世纪和19-20世纪之交,后者延续至今。普通个体亦从中寻得“共同体”的存在感,典礼之存在不可缺。殖民地文化的例子也令人颇觉眼熟,诞生于一种可被理解的人性:在异乡汇聚成一个特殊的、带有优越感的群体,获得某种地位。相对于原住民,白人定居者标榜自己是无可争议的主人,彰显自己与众不同的方式是发明传统:学校、职业、军团传统成为了“命令和控制措施”。而这些有别于欧洲本土的传统很快渗入了非洲。虽然产生的背景不同,但在跨文化环境中发明新传统的例子比比皆是。被他国贴上的标签往往并非是本国真正的、或者说最具代表性的传统。孕育这些新传统的语境却是可堪玩味。

传统不单是回望过去,作为工具的传统无处不在,不同时代、不同国度都可以汇集一册自己的案例。如同祖母压箱底的衣裙偶然击中今日的时尚,我们可以通过选择、想象、引申甚至编造来服务于当下的目的。新传统的发明,可能具有比发明者预想的更深远的影响。

[优质读后感] 斑羚飞渡400字读书心得范文网页版


世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“[优质读后感] 斑羚飞渡400字读书心得范文网页版”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

动物拥有牺牲精神,而人类正缺乏这一点,《斑羚飞渡》正是讲述了这样一个故事。今天,我有幸看了这篇文章,让我感慨万分。

《斑羚飞渡》讲述了一个这样的故事:斑羚被猎人们逼到伤心崖上,它们为了不让种族灭绝,自动分成两拨,一对一对的跳,老年斑羚当青年斑羚的垫脚石,老年斑羚坠落山谷,青年斑羚则顺利地跳过悬崖,直到只剩下头羊时,它毅然走向了彩虹。

到此时此刻,那画面依然浮现在我的脑海中:一只老斑羚走出来,带着小斑羚,小斑羚突然起跳,老斑羚也随之起跳,老斑羚用娴熟的跳跃技巧,出现在小斑羚的脚下,成为了小斑羚的垫脚石。小斑羚蹬一下老斑羚,用尽全力跳到了伤心崖的另一面。但是,此时,老斑羚像火箭一样坠落山崖,不,比火箭还要悲惨。

读过这篇文章,我又想起了另一个故事:如果突然起火,蚂蚁们会抱成一团往前滚,虽然最外圈的蚂蚁会牺牲,但是里面的蚂蚁却能安全的存活下来。相反,有些人却认为自己的利益比什么都重要,不顾别人的生命来完成自己的存活。

直到现在,这个故事依然浮现在我的脑海中,真希望这道彩虹就是斑羚们的生命之桥!

[优质读后感] 《学会感恩》读书心得范文网页版


古人云:读书破万卷,下笔如有神。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。我们该如何去写作品的读后感呢?小编已经为大家整理好了“[优质读后感] 《学会感恩》读书心得范文网页版”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

今天我读了一本书——《让孩子学会感恩》。这本书主要讲的都是感恩的故事。第一篇这个故事让人非常感动,也很感恩。

开头是这样的,燕子一家人一窝在一户人家的房檐下生活。燕爸爸每天给孩子找食物,燕妈妈照顾孩子,他们的生活非常幸福。但突然有一天,这户人家的房子着火了。一起火,燕子窝也就被熊熊烈火包围,一个出生几天的小燕子被烈火包围,一个翅膀被烈火烧断。燕妈妈拼着命把小燕子给救到了树上,正好树上有一个鸟窝。

虽然,小燕子的翅膀不疼了,可是他飞不起来,只能走。到了秋天,燕子们该飞向南方。燕子妈妈早就在树底下准备了一个陶罐,里边有毛茸茸的草,陶罐周围的土里都埋了虫子。这是因为小燕子不能飞,就去不了南方,只能在这里,所以燕妈妈给他准备了这一切。

可又在燕妈妈一家飞向南十几天的时候,一场大水把小燕子的陶罐给冲到了另一个地方。那是一个森林,里边的小动物都很善良,他们都帮助小燕子,小燕子在那里快活的生活了下来。过了好久,小燕子的翅膀好了。正是春天,小燕子飞回原来生活的地方,看到了久别已久的一家人,泪流而下。这一点属实感人呐……

这本书不仅很好看,还能让我们学会感恩,滴水之恩,定当涌泉相报!

最新读书心得: 读书之《人间失格》读后感1000字范文网页版


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?根据大家的需求,小编特意准备了“最新读书心得: 读书之《人间失格》读后感1000字范文网页版”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

读书之《人间失格》读后感1000字:

《人间失格》作者太宰治,主角叶藏。“人间失格”意为人间失去做人的资格。作者在此书出版后,便自杀身亡,那次自杀是他第五次自杀。(信息来源网络)

太宰治以叶藏为载体,记录了他短暂的一生,深度剖析自己的人格,同时也塑造了一个相较于其自身更为戏剧化的人物角色---叶藏。

主角叶藏从小性格奇怪,他会主动扮丑扮滑稽,为的是让周围人捧腹大笑,他会为了讨父亲的欢心,接受自己并不喜欢的礼物,为的是成为父亲眼中的“好孩子”。

叶藏才华横溢,想成为漫画家,但是迫于生计,甘愿画低俗淫秽漫画以维持生计。

叶藏很有魅力,同学说她“这辈子都会和女人纠缠不清”。小时候便被家里的女佣人性骚扰,成年后一个夜场女子爱上叶藏并相约殉情,但最后叶藏被救活,也因此退学,开始了他悲惨惨淡最后“人间失格”的一生;一个单亲妈妈带着女儿和叶藏“各取所需”般地共同生活,尽享天伦,却因为叶藏的胆怯,再一次错过了自己的安稳人生;一个未经人事的女孩,与叶藏相爱相守,却因为各种原因产生了嫌隙和内疚,两人未能走到最后......

叶藏不懂得拒绝,在自我认知的过程里忽略了自我输出的这部分,以至于他对自我的认知有很大问题,以至于没有了原则没有了信条,只会一味地接受和妥协,他一直带着面具,讨好着这个人间,承受着这个人间让他背负的一切。他在真我和假我间斗争徘徊撕扯,矛盾而固执的他在那样的处境里,注定落得个他眼中“人间失格”的悲惨下场。

自传体的文学作品,不像小说,引人入胜情节完整,跌宕起伏起承转合,最后能清晰地告诉读者一个故事或者一些启示(这也是我为什么更喜欢读小说的原因吧),自传体的文学作品则较为直观地记录作者的内心,随心而记,至于读者能得到什么,自然是因人而异而且差异也是较大的。一百个读者的心里肯定也会有一百个甚至更多个叶藏。

当然了,我觉得作者本身也不屑于清晰地告诉人们些什么,因为太宰治本身也是一个像叶藏一样内心孤独的人,他不奢望有人能懂他,也不希望谁能真正地与他相互守候,他只是想记录自己的孤独,他混沌堕落不羁,看似与这个世界妥协,其实也是在用另一种方式对抗着这个人间,他想讨好这个人间,读后感·征服人间的每一个人让每一个人都喜欢他,显然这是不可能完成的。最后,他用自己的方式---死和这个世界做最后的反抗,用最悲壮的姿态让这个人间记住了他他的才华和他的孤独。

很多人读了这本书都会从中得到一些共鸣,这是不是因为,现在很多人多多少少都有些“抑郁”有些“孤独”呢?只不过我们的心理承受能力相对而言更好一些,我们对“真我”的追求和寻找没有那么极端那么纯粹,所以我们还能安然于世。

其实读完这篇作品,我有很多疑问和假想,我想知道作者对“人间失格”的这个格是什么样的定义和标准,我想知道要做到什么样子才能是“人间适格”,我想知道作者如果用“真我”对待这个人间又会是什么样的结局。显然,这些问题,现在已经不再重要了。我能做的就是,在读完这本书之后,有一些共鸣,反省一下自己是不是也在自己的世界里失了格,然后,太阳依旧会升起,生活还是要继续,前方有诗和花朵,不必纠结于眼前的纷纷扰扰。

以上所有,均为己见,如有冒犯,请多担待。