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[优质读书心得] 《原宿牛仔》读后感2000字word版

发表时间:2022-09-09

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?下面是小编为您精选的“[优质读书心得] 《原宿牛仔》读后感2000字word版”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

这本书可以用以下几个非常“自媒体”的语言概括一下:

1.日本时尚,如何拯救了美式服装风格?

2.“时尚荒漠”日本,如何逆袭成为“时尚大国”?

3.假如有天美国想找回自己的时尚文化,最好从日本开始……

日本如何盘活了美国时尚元素,并将其改造成真正的日本style?《原宿牛仔:日本街头时尚五十年》这本书讲的就是这么一个故事。

美国人向来以不循章法的随意衣着著称,假如有一天,不修边幅的美国人想要找回自身的时尚文化脉络,最好的办法可能是从日本开始……上世纪60年代的日本杂志《TAKEIVY》就是最佳例子,这本杂志精美记录了上世纪美国东海岸的常青藤校园服装造型。以至于很多美国年轻人也是透过收集日本杂志图片,来模仿当年的传统美式风格。

日本如何盘活了美国时尚元素,并将其改造成真正的日本style?《原宿牛仔:日本街头时尚五十年》这本书的英文名更加直白有噱头:“日本是如何拯救美国风格”?夸张点说,日本人守护了美国的服装历史,一如阿拉伯人在欧洲黑暗时期守卫了亚里士多德的物理学。

日本的消费者与品牌挽救了美国时尚风格,“挽救”一词,其实包含了两种意涵——既以权威性的知识形态保存了美式服装风格,也保护它们不至于灭绝。

作者W.大卫·马克斯是个来自美国、娶了日本太太的文化记者及作家,他对二战后日美时尚产业的输出与反向输出十分敏感,追溯了那些将美式服装引进日本的人物,还有将美式概念融入日本人身份认同的年轻人。尽管战后日本青少年对美式文化需求若渴,但真正能直接接触到美国人的日本青年并不多;而将美式时尚引入日本的,也并非专业设计师,而是日本企业家、进口商、杂志编辑、插画家、造型师以及音乐工作者。

故事要从1964年的夏天讲起。整个夏天,东京的小报杂志都在批评一群在银座游荡的狂放青年,这群“身穿轻佻的纽扣领衬衫的不良少年”,也就是所谓的“御幸族”。

1964年,是日本承办夏季奥运会的时代,也是日本自二战战败后首次有机会成为全球焦点、重返国际社会的象征。日本成年人担心,这些年轻人会影响美国商人和欧洲外交官对日本的印象。他们更担忧,这种奇装异服会鼓励年轻人变得淫荡、女性化。在他们看来,日本的男性气概的岌岌可危,与青少年对时尚怀有浓厚兴趣有关。

不过,这些当年“惊世骇俗”的青少年,不过是接受了日本品牌VAN对美国东海岸大学常春藤风格的引介和改造而已。此时的日本仍是时尚荒漠之国,年轻人平日里清一色只穿黑色制服。耗费数十年,日本大众才逐渐接纳美式时尚风格。

日本文化如此尊崇美式风格,它的演进过程与原因是什么?

从1960年代起,日本青少年开始起身对抗父母与权威,创造自己特有的文化。第一步,就是将统一的学校制服,换成带有个人风格的服装。最初只有出身精英家庭的年轻人这样做,但随着日本经济奇迹的到来,以及大众媒体爆炸性的成长,这股对流行时尚的热情很快就扩及蓝领工人等大众阶层。

不只是常春藤联盟学生造型,牛仔服饰、嬉皮士打扮、西海岸运动服、1950年代复古造型、纽约街头服饰、旧式工作服等——这些美国经典时尚元素,都可以在战后数十年日本的街头时尚中一一寻得。不过,很多日本年轻人接纳美国时尚,其实是不是为了模仿美国人,而是为了模仿其他时髦的日本人。WWw.ZUOwEn101.cOm

最有趣的是,战后日本时尚的变迁,反映出日本人如何看待、接纳美国这一占领者的文化。上世纪60年代,美国蓝领工装牛仔裤传到日本的时候,只有有钱小孩才穿得起。而后来牛仔裤市场壮大起来,是由嬉皮士和日本左派推动的。矛盾的是,那些进行反美霸权行动的日本年轻人,“身上穿的竟是有史以来最具美国特色的服装”。至于上世纪70年代日本流行的美国西海岸户外风格,背后还有美国中情局的资助。

自从常春藤风格席卷银座后,日本经历五十年的发展,成为世上对流行时尚最为着迷的国家。当代日本年轻人恐怕是全球最爱花时间、金钱和力气追逐时尚的一群。日本的男女装风格,尤其是日本男装,深受美式时尚影响,但日本男性时尚刊物的数量却是美国的5倍,尽管美国的人口有日本的2.5倍之多。

日本接纳、重新挪用,最后反向输出美式风格的故事,充分体现了文化全球化的过程。这种源自美国的日本时尚风格,如今已拥有自己专属的类型,也就是这本书的英文书名“Ametora”——AmericanTradition(美式传统风格)的日式复合英语。

近三十年间,时尚产业的贸易平衡已有变化,日籍设计师与品牌已逐渐掳获海外消费者,日本服装如今已出口世界各地。时尚专家甚至宣称日本品牌制造的美式风格服装要好过美国品牌。可以说,美式时尚翻转了日本社会的样貌,继而反向影响了全球时尚。

“常春藤和炸猪排非常像。这原本是德国菜,现在却成为日本料理的一部分,上桌时还附上米饭与味增汤,用筷子吃。我想,常春藤就跟炸猪排一样,虽然六十年前源自美国,但在日本发展了六十年后,它变得更适合我们了。”上世纪60年代,从“惊世骇俗”的日本青少年接受和改造了美国常春藤大学的服饰风格以来,日本历经五十年,成为世上对流行时尚最为着迷的国家。

日本文化如此尊崇美式风格,演进过程背后的原因是什么?这反映出日本人如何看待、接纳美国这一占领者的文化?作者没有分析得很深,但这本书提出的问题还可以继续思考。

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在生活中我们要学习他们那种坚持不懈的精神,为了梦想不畏艰辛的那份执著,他们那种可贵的互相帮助的友谊更值得我们去学习。

今日读书心得: 唱歌比赛读后感600字word版


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二十六号,我校组织举办了一个红歌合唱比赛。我们工商管理系获得了第一名的好成绩,我有幸参加合唱队,与大家共同见证和分享了这来之不易的胜利。虽然比赛已经过去,但回想起来心情还是非常的激动,首先我为自己能够参加这次院里组织的合唱比赛而感到自豪,并且在比赛中我也金老了自己的一份力量,尽了自己的一份应尽的责任。通过此次合唱比赛,我学到了很多东西,增进了与同学之间的友谊,总之收获很大。

比赛都是有些辛苦,这次也不例外。比赛前两个月我们合唱团一直都是利用课余时间练习,我们选择的歌曲是《相亲相爱》,这首歌对于非专业生的我们来说是有一定难度的,大部分同学要不唱不上去,要不就是唱的假声,没几个可以把歌唱的很好。而且在男女同学合唱的部分,总是唱出两个掉,无法融合。为了克服这些问题,我们能做的只有反复听反复练习。

其实,合唱团刚组成的时候,大家对这个比赛并不怎么看好,都觉得是打酱油的活动,而且还有些同学抱怨自己为什么会被选入。所以,每次组织练习,大家都不积极,拖拖拉拉的,总有一大部分人会迟到,练习的过程也是不怎么认真,歌唱的也是稀稀拉拉的,练习的效率就别提了,根本就看不到一点效果。因此,大家对比赛没什么信心,我也一样,觉得比赛根本级不可能获奖。慢慢的合唱团的人数都减少了十几个人,这也是我感到悲哀的地方。

到最后接近比赛的两个星期,可能是时间少的原因,大家也于紧张起来,终于开始积极的配合起来。这两个星期是大家练习最认真的时段了。我能感受到大家都在卖命的练习,有几个同学为了不唱假声,为了不影响整体效果,一直都是压着嗓子在唱歌,看着她们那么努力,我也被感动了,也放开了嗓子认真的练习。

比赛的那一晚整个合唱团笼罩着紧张的气氛,特别是看了中文系和教育系的精彩表演后,所有的人都觉的很没底,都很担心比赛。文艺委员说要我们别紧张,要自信。但大家的心还是无法平静下来。在一个同学的建议下,我们大家离开了比赛场地,在场外开始了最后的练习。这次练习是合唱团状态最好的一次,大家都很投入。

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生活中上瘾的事就是这样。烟民看到香烟的暗示就足够让大脑产生对尼古丁渴求的冲动。如果没有抽到香烟,这种渴求就会一直增长,直到烟民不经思考就拿起香烟为止。

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文章主要写了:在一个寒风呼啸的夜晚,渔夫的妻子在屋子里缝补,他的丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼。已经很晚了,丈夫没有回来,她非常担心,就提着马灯走出门,想看看灯塔的灯有没有亮,丈夫的小船能不能看见。这时,她想起了生病的女邻居,就去看她。却发现躺在床上的女邻居已经死去,她的身边还有两个幼小的孩子。她连忙把孩子抱回自己的家里。可是,自己家也很穷,还有孩子,如果再多养两个孩子,那生活……不知丈夫会不会同意。渔夫回来了,她把事情告诉丈夫,善良的丈夫和妻子决定抚养那可怜的孩子。

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今天我读了童话故事《灰姑娘》,知道灰姑娘是个很善良的小女孩。她有一个继母和两个姐姐,她们都很坏,她们让小姑娘干重活,穿破衣服,晚上睡在灰堆旁,使她成了“灰姑娘”。有一天,皇宫里举行盛大的舞会,要选最美丽的姑娘做王子的妻子,灰姑娘的两个姐姐都要参加。灰姑娘知道后,她也想去参加物会,可她没有漂亮的礼服。后来,灰姑娘在一位仙女的帮助下,终于参加了舞会,而且还被选为最美丽的姑娘,后来当上了王子的妻子。

这个故事让我知道了,要做一个善良的人,做好人就一定会有好报。