高考语文满分作文精彩3篇。
一般写作文都是什么样的呢？作文是提高语文能力的关键，写作可以使我们更好地理解人与人之间对话的艺术。平时积累大量素材，写作时才能做到胸有成竹，引经据典，我为了让您满意精心制作了这份“高考语文满分作文精彩”，建议您将此页面收藏起来以便日后再次访问！
高考语文满分作文精彩(篇1)
心中没有理想，生活便索然无味。
我们都想获得成功。但是，一个人只有对自己想去哪里、想成为什么人有一个毫不动摇的理想，成功才有可能实现。古今中外，几乎所有的伟人都是早早的立下了志向。远大坚定的理想就像一块磁石吸引着你走向成功，让成功离自己越来越近。
一个人的志向的确能够决定这个人的未来。达尔文9岁时对他父亲说：世界上还有许多未被发现的`奥秘，我将来要周游世界进行实地考察。而当时的他在老师眼里不过是个异想天开“不务正业”的学生。可是，达尔文却为了这个梦想一直努力着。终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，摧毁了神造论。他自己最终也成为了英国博物学家，进化论的先驱。
没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没。南后主李煜。文采风流。凡是中国人，凡是识点字的，对李煜写的词多多少少都会知道一些：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。的确，在文坛上他的地位是没有异议的。但作为君主，亡国后不思东山再起。最后客死异乡，他是失败的吧。
歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。16岁的_第一次离开家乡去读书，临行前，就作诗一首以铭其心志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的20多年里他不断地努力，经历了一场场血雨腥风的斗争，带领中国人民前仆后继，英勇奋战，最终建立了新中国。
理想是什么？“理想是罗盘，给船舶引导方向；理想是船舶，载着你出海远行。”成功需要一个理想。
高考语文满分作文精彩(篇2)
一、登录网站
网上填报志愿要在省招办指定的网上进行，登录指定网页，打开浏览器，输入网报网址。指定网页一般会印制在准考证上面。
二、输入用户名密码
用户名是考生准考证上的14位报名号数字，第一次登录网上报名系统的初始密码是身份证号码，输入用户名和密码后即可登录网上报名系统。
三、填写基本信息并修改初始密码
考生应仔细阅读网上填报志愿的流程和注意事项，了解操作流程和相关要求以后再填写住址、电话等重要信息。
考生在第一次登录网上填报志愿系统时，一定要修改初始密码，如果不修改，就会自动返回到上一步，无法继续往下操作。
四、填报志愿
进去页面之后点击“填报志愿”，按自己的成绩选择不同的批次，进行填写。填写后最好再核对一遍，这一步尤为重要。
五、保存志愿
在填完信息后，一定要记得保存志愿，只有点击“保存”，才会存到网报系统中，没保存就相当于没有填。
六、复查志愿
在填写保存之后，可以点击“查询志愿”来查看报考的学校，大家可以随时注意自己排名的情况，以防滑档。
高考语文满分作文精彩(篇3)
挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台，语文，心中的一泓清泉。揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。
乐语文也，胜景每览，好怀常开。
若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。
语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。
语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。
语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。
语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。
无语文也，则竞夜无眠，终宵多hài（这个字打不出，竖心旁加“亥”，《现代汉语词典》收录此字，释为：〈书〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。
以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”
故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。
语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。
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高考精彩满分作文4篇
我们都知道，高考是我们人生的转折点，高分是进入优秀学校的入场券，一篇作文的分可以和其他人拉开极大的距离，优秀的作文都是建立在符合逻辑，题材新颖之上。那么一篇优秀的高考作文该如何去写呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的“高考精彩满分作文4篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
高考精彩满分作文 篇1
作文题目：《我有一个梦想》、《梦想是成长的翅膀》、《让梦想长上一双翅膀》、《我的青春我的梦》、《我的悠远的作家梦》等。
刚拿到这本《夏洛的网》时，我就看见封面上的一只蜘蛛、一只猪、几只羊等许多动物，就迫不及待地打开了这本书，仔细翻阅。这是一个关于友谊的故事。主人公夏洛是一只蜘蛛，它为友情不惜牺牲自己。另一个主人公威尔伯，是一只瘦弱的小猪，因为弱小，差点被宰杀，是好心的费恩收养了它。可是后来，老羊又告诉它，它将来的命运会是成为熏肉火腿，夏洛为了它，牺牲了自己。
我随着一阵热闹声，来到了公园。公园里，到处都是挂满了灯笼。我被一阵锣鼓声吸引了，走前一看，原来是一群穿红衣服的老奶奶，正在欢歌劲舞呢！远处，小孩子嬉戏欢乐，追逐打闹。傍晚时分，原处的喷泉在灯的照耀下，光彩夺目，颜色秀丽，更精彩的是的是礼炮，嘣的一声巨响在天空炸开了，五彩缤纷：有闪闪发光的星星；还有彩色的天女散花。
高考精彩满分作文 篇2
那是一个冬天的晚上，父亲喝了酒，拿着我考试失利的试卷，气急如焚地朝我走来，活像一只被激怒的老虎，眼中透出凶恶的杀气，大嘴里不时地发出刺耳的吼叫：“看你考的稀里糊涂，写个字还狂飞乱舞！”
我讨厌父亲喝酒的样子，便很不耐烦地说：“倒是看看你，喝得那个样子。”
“你这孩子什么态度啊？”父亲说，“我整天辛苦的忙，不就是为了你啊？”
没等父亲说完，我就忍不住说道：“你以为我愿意啊，考不好难道我开心吗？”
“你到底要干什么，不学拉到！明天和我干活去，下半夜三点起床！”他气喘得很凶，仿佛要对我“下手”了！父亲把卷子往我头上一扔，转身回屋睡觉去了。
我埋怨着，心里痛恨着，对父亲向来对我没有丝毫善意，就像冬天里刺骨的寒风。我趴在桌子上痛哭，再也没有反驳。
夜像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。天空上那漫天的繁星也不知去向，只有一勾残月孤零零地挂在天际，空气似乎凝固了起来。
下半夜，父亲轻轻关门的声把我惊醒了——他没有叫醒我与他同去——我知道这是父亲像往常一样去干活去了。我悄悄地走到窗台前，透过窗户，映着路灯，看到外面飘起了小雪。我往楼下望去，父亲正在弯腰打气，这时，父亲那略显佝偻的背一下子映入了我的眼帘。啊！父亲的腰弯了！那个在我心中永远是天不怕地不怕的父亲腰弯了！在我记忆中最伟大的父亲腰弯了！那个从前力大如牛、身强力壮的父亲，腰弯了！此时的我心里陡然一阵酸痛！没有了那度的怨恨，没有了那度的厌烦，没有了那度的痛苦！。
于是，我飞快地跑下楼去，结果父亲早已登程，这时天空下起了雪花。想到年迈的父亲身体不好，总是腰疼。我于是返回楼上，拿起一件军大衣，再次冲了出去，追赶父亲。
在路灯的下面，我看见了那熟悉的背影。只见父亲独自一人在路灯底下，冒着小雪在修车。在灯光和小雪的映衬下，父亲蜷缩着修车的身影显得格外瘦弱。我忽然想到大作家朱自清的“背影”，泪流了下来！
我喊道：“爸爸！”
父亲看见了我，慢慢地直起腰冲我笑了一笑。我连忙跑过去给父亲披上那件军大衣。看见天空中雪花飘落在父亲的身上，我想起了伟大禅师庞蕴的一句话：“好雪片片，不落别处。”
不一会儿，我和父亲就把车修好了。父亲扶起车子，给我拍了拍身上的雪，慈祥地对我说：“孩子啊，爸爸是让你好好学习，长大了不要像我一样。回去吧，天还早，回去睡个觉，白天上学好有精神，过去的就让它过去吧，懂得爸爸的心思就行。我自己行，不用担心我，回去吧。”
“爸爸，我错了。我会好好学习的。”
我看见父亲远去的身影，感到从未有过的温暖，一种春天般的感觉油然而生。“爸爸，我爱您！”我在心中大喊着。
就在那一刻，我为父爱让了一条路，让它永驻了我的心里。
高考精彩满分作文 篇3
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书是精神食粮，是我们成长道路的阶梯。多读书，会有许多好处。我很喜欢读书，你们看看我的读书时间，分享我的读书乐趣吧！
读书就是一种乐趣，当我捧起那沉甸甸的书时，心便也和主人公在一起了，他伤心时，我也忍不住要难过，他高兴时，我也兴高采烈，我和主人公一起享受着悲欢离合，阴晴圆缺。书中的每一个细节我都会细细品味，享受它带给我的的快乐。
早上7点，我一边看着《特别关注》一边吃着美味的早餐。当我正在书海里遨游的时候，门铃突然响了，一下就把我拉回到现实中。不好，楼上的哥哥来约我上学了，我得赶紧吃，不然就要迟到了。
早读课下课了，读课外书的时间到了。我马上拿出一本《创新作文》津津有味地“啃”了起来，这本书内容丰富，有作文起跑线栏目，有吹牛大王栏目，还有讲科学的……它把知识印在我的脑海，把笑话留在我的记忆。
吃完午饭，我急忙看起了的《少先队员》杂志，我被书中生动有趣的文章所深深吸引，啊！我又增长了不少知识。
去到学校，正是午息时间，只是说不能说话，没说不能看书吧！我拿出《读友》认真的看了起来，下课铃对我来说就是充耳不闻。
书是我的良师益友，给我带来了无穷的乐趣，我爱读书！
高考精彩满分作文 篇4
李凌毅和李炯毅是一对兄弟，李炯毅才三岁，他哥哥年龄是他的四倍。
有一次，这个三岁宝宝正在看电视，他哥哥突然跑进来拍了他弟的小屁几下，李炯毅吓了一跳，以为是邻居小朋友欺负他，便“哇”一声哭了起来。于是她妈妈赶紧哄小宝宝，不一会儿，小宝宝不哭了，他睁开眼，原来是哥哥，也不擦下眼泪，就叫“哥哥”了，再一看李凌毅一脸哭笑不得的样子，不过很快他就做鬼脸来逗弟弟笑了。
这兄弟俩平时关系好得很，一天晚上妈妈出去了，就由哥哥哄弟弟了。李凌毅闲得很，还有空看手机，李炯毅也不大皮了，和他哥哥看一会儿手机，再玩一玩玩具，接着又坐到被子上。要是李炯毅不听话，李凌毅就一把把他抱起来丢在床上，自己也躺下和弟弟玩几分钟“摇头游戏”就又自由了。或者哥哥躺下，弟弟坐到哥哥肚皮上，站起来，又猛然坐下，一起玩得乐陶陶的。
李炯毅可喜欢和李凌毅玩了，一次李凌毅带李炯毅在滑板上玩。滑上斜坡，又滑下斜坡。这个小宝宝竟如此大胆，敢和他哥一起玩滑板。
李炯毅最爱玩李凌毅的玩具了，比如有一次李凌毅买了个无限魔方，谁知他上厕所的时间，李炯毅就拿起来玩着，李凌毅吃了一惊：小宝宝玩什么呀！
李炯毅虽然是个小宝宝，但也敢跟他哥哥打。他用玩具剑，哥哥用玩具刀。或者他用棍，哥哥用棒。打来打去，赢不了，也输不了。
李凌毅和李炯毅还喜欢玩捉迷藏，看！他俩正在玩呢！李炯毅正在找他哥哥呢！
高考精彩满分作文汇总(8篇)
高考就像我们人生的分水岭，分数的高低决定着你将会进入什么学校。一篇作文的分可以和其他人拉开极大的距离，高考作文说简单也简单，说难也难。我们该如何写出一篇有意的高分作文呢？下面是小编为大家整理的“高考精彩满分作文汇总(8篇)”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
高考精彩满分作文 篇1
“人类生命和肢体的价值不仅属于他个人。”确实如此，一个人在世上，就不回是孤身一人，我们的身边，会有许多形形色色的其他人，认识，不认识，朋友或敌人，你的身躯不是孤立的，那么你的生命也不是孤立的，你的价值也并不只属于你一个人。因此，我们注定不是只为自己而活着。
不只为自己而活，因为我们背后又父母。从我们赤裸裸的来，到我们赤裸裸的走，我们的父母无时无刻不在爱着我们，即使他们已远离你而去，他们的爱也从未停息：看看你身上的每一根毛发，看看你身上的那一块胎记，那都是父母爱的痕迹。我们的衣服，遂不少穆青“临行密密缝”的，但也是她用汗水，用皱纹换来的。也许有的家长因工作繁忙而忽视了对子女的表面上的爱，但他们永远也不会忽视他们心底深层次的爱。他们所做的每一份努力不都是为了孩子?即使是被暂时遗忘的爱，一旦被唤醒也会如潮水一般奔涌而出，永远也不会干涸。父母用了他们85%的精力来爱着我们，因此我们的身体有85%的部分时为父母而活。
我们不只为自己而活，因为我们身边有朋友。朋友的爱虽无父母那般深层，刻骨铭心，但也是掷地有声。我失意时，朋友的一声安慰，让我热泪盈眶：我失败时，朋友的一句劝勉，让我重升希望;我准备放弃时，朋友的一句“加油”让我充满力量;当我像只麻雀在朋友耳边叽叽喳喳着诉说着我的苦处时，朋友的一句“我懂”，使我心中的愤恨化成了一湾感动流了出来。朋友也同样在我们的生命中有着不可磨灭的作用。在他们的帮助下，我们才一步一步趋向完美。朋友用力他们的99%的精力在我们身上，那么，我们生命中有99%是为朋友而活。
我们不只为自己而活，因为我们的眼前有老师有世人。老师和世人对我们虽爱的含蓄，但也不可忽视。老师对我们的希望，使人对我们的尊重，都是他们爱的表现。看着讲台上那不辞辛苦的身影，看到他们晚上仍亮着的灯，我们知道，他们爱我们。他们若用了5%的精力来爱我们，那么，我们的生命有5%是为他们而活。
如此看来，生命真正属于我们自己的只有0。1%，所以我们不可轻视自己，不可妄自菲薄，不可轻易的损伤放弃自己。因为你的任何一个大的动作，大的伤害，都是对你身边人的伤害。
要活得精彩，不只为自己，更是为你身边所有爱你的人。
高考精彩满分作文 篇2
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书是精神食粮，是我们成长道路的阶梯。多读书，会有许多好处。我很喜欢读书，你们看看我的读书时间，分享我的读书乐趣吧！
读书就是一种乐趣，当我捧起那沉甸甸的书时，心便也和主人公在一起了，他伤心时，我也忍不住要难过，他高兴时，我也兴高采烈，我和主人公一起享受着悲欢离合，阴晴圆缺。书中的每一个细节我都会细细品味，享受它带给我的的快乐。
早上7点，我一边看着《特别关注》一边吃着美味的早餐。当我正在书海里遨游的时候，门铃突然响了，一下就把我拉回到现实中。不好，楼上的哥哥来约我上学了，我得赶紧吃，不然就要迟到了。
早读课下课了，读课外书的时间到了。我马上拿出一本《创新作文》津津有味地“啃”了起来，这本书内容丰富，有作文起跑线栏目，有吹牛大王栏目，还有讲科学的……它把知识印在我的脑海，把笑话留在我的记忆。
吃完午饭，我急忙看起了的《少先队员》杂志，我被书中生动有趣的文章所深深吸引，啊！我又增长了不少知识。
去到学校，正是午息时间，只是说不能说话，没说不能看书吧！我拿出《读友》认真的看了起来，下课铃对我来说就是充耳不闻。
书是我的良师益友，给我带来了无穷的乐趣，我爱读书！
高考精彩满分作文 篇3
我非常爱看太爷爷写的故事，有《和老爹的西瓜》，有《十一个小面人》，还有《小公鸡历险记》不知为什么感到受益匪浅，我从此爱上了写作，作文水平大大提高了许多，还获得第十四届全球华人中小学生阅读报告大赛上海小学赛区现场写作活动五年级组特等奖，这应该是因为我读了太爷爷写的书吧！不过，受太爷爷的最大启发还是他对写作的热爱和在逆境中对文学的追求。
第四，要利用星期天和节假日，继续参加提高班作文、数奥、英语，多读课外书，不断丰富自己的知识。要挤出时间，多干事。
我的爱好很广泛；我喜欢读书，因为读书能够让我学到知识；喜欢画画，因为画画能增加我的美感；我还喜欢写作文，因为写作文可以锻炼我的耐心和思维（可我的作文写的不是很好，希望你们帮我提点提点）。
高考精彩满分作文 篇4
个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。下面是小编整理的各领风骚 人生精彩作文，希望对大家有帮助!
【范文】
各领风骚 人生精彩
个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身，但是，作为万物之灵的人，我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的，将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的，用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式，人生的精彩始终来自坚持。
“人贵有恒”，古往今来，有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事：苏武持节，牧羊北海19年归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动，终其一生无怨无悔;陈景润钻研数学，呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然，对于我们生活在大千世界的普通人而言，也许注定要度过平凡的一生，但是，只要保持热情与专注，我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师，辛苦育人而自得其乐;我们知道有那样一些井下作业的矿山工人，于黑暗中发掘光明而毫无怨言;我们知道有那样一些出海航行的水手，凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的，绚丽多彩的世界不正是来自于这些散在色彩的集合吗?诚然，一个人的能力有大小。从事创新研究工作，带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺，但是我们知道，大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的'，绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦，艺术产品的功用往往大过食粮，人们渴望通过艺术再现现实，从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。
一个阳光健康，心态向上的儿子，便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢，无畏牺牲的战士，便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我，谁是“最有风采的人”?答案就是，生活在这个世界上所有的人。
潜心于学术，造福于未来
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采!
高考精彩满分作文 篇5
每个人都有这属于自己的好奇心那是不可避免的，也正是因为好奇心，人类才有了如今的发展。
我最近也发现一件令我感到好奇的事——一向不关心国足的老爸，最近却在我的考试前夕，看起了世界杯，而且每天晚上都准时打开电视。哪怕他白天还要上班，晚上也依旧这样，面对老爸每天那么晚才睡，我便上前去关心关心他：“咦？老爸，你什么时候喜欢看世界杯了？“最近刚喜欢看，还不错”“老爸，身体重要啊！早点睡吧！”“你先睡吧，我再看一会”我终觉得少了些什么，但又说不上来。
第二天，一大早我便起来了，却没见到老爸的身影，我暗想：老爸一定先走了吧。我还未走出家门。便听见爸爸的声音，“等一下等一下，我送你。爸爸匆忙穿好衣服”“那你今天不上班吗”“没事，早上请了个小假。送好你，我再去公司”爸爸开着车送我，我在车上是不时的问了爸爸几个关于世界杯的小问题。爸爸竟一个个全部敷衍了事。这是我的好奇心跟重了。但一会就到学校了，我也将自己的好奇心埋在心底。
放学回来我和往常一样。只是晚上我半夜起来上厕所，发现一个惊天的秘密——爸爸竟然一手端着咖啡，一手拿着遥控器，两眼上下不停地打架，这些都是些小问题，最重要的是电视里没有声音。难怪我一开始感觉有点怪怪的觉得少了些什么。但我还是没说出来。小心的回到了房间，夜深了却怎么也睡不着，后来实在是太困了，我睡着了。
第三天了，是我考试的第一天，放学我自己回来了。在家门口，却没进来，因为我听见了以下的对话：
“唉，老公你每天也不要这样了，身体要紧啊，放心吧你的呼噜声都听习惯了没事的”
“那怎么行，孩子都开始考试了，我的呼噜声会影响到他的”
“那你可以孩子睡觉了以后，你再睡。”
“好吧”
我终于明白了爸爸的用心良苦。
晚上我写完作业，便躺在床上，这样保持着一个动作。果不其然，爸爸轻手轻脚的进来了看的我“睡着了”便出去了然后不一会，一阵阵熟悉的呼噜声传来了。
这时我又一次的起来，开始复习开始的内容。
终于我不负众望，取得了如意的成绩。
高考精彩满分作文 篇6
阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：
有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗?”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。
哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了?”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，“这是什么苹果?”
还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。
根据这个材料写一篇800字的作文，诗歌除外。
黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……
千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的'嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。6年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。6年的坚持，6年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”夏达，此时真正应验了她名字的寓意——“欲速则不达”，“达，则兼天下”。
就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，但我相信，黑暗只是暂时，就在你自己前行的路的终点，终有灿烂名媚的阳光。
高考精彩满分作文 篇7
人个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。下面是小编整理的各领风骚 人生精彩满分作文，欢迎大家参考!
【作文题目】
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人，老李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界“”你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】
各领风骚 人生精彩
个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身，但是，作为万物之灵的人，我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的，将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的，用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式，人生的精彩始终来自坚持。
“人贵有恒”，古往今来，有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事：苏武持节，牧羊北海19年归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动，终其一生无怨无悔;陈景润钻研数学，呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然，对于我们生活在大千世界的普通人而言，也许注定要度过平凡的一生，但是，只要保持热情与专注，我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师，辛苦育人而自得其乐;我们知道有那样一些井下作业的矿山工人，于黑暗中发掘光明而毫无怨言;我们知道有那样一些出海航行的水手，凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的，绚丽多彩的世界不正是来自于这些散在色彩的集合吗?诚然，一个人的能力有大小。从事创新研究工作，带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺，但是我们知道，大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的，绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦，艺术产品的功用往往大过食粮，人们渴望通过艺术再现现实，从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。
一个阳光健康，心态向上的儿子，便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢，无畏牺牲的战士，便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我，谁是“最有风采的人”?答案就是，生活在这个世界上所有的人。
高考精彩满分作文 篇8
21、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。(《梦想在现实中起舞》)
22、张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。(《梦想在现实中起舞》)
23、一个人、一方冢、一生探求。
山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗?于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。
昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。真哉——绝知此事要躬行。(《绝知此事要躬行》)
24、高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。
坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?”石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行!(《绝知此事要躬行》)
25、周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……(《箭锋上的友谊》)
26、追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土着人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁。路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!(《相遇在梦想与现实的轨迹中》)
27、庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。
和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。
没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去!”让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。
落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。(《拣尽空白，终见风景》)
28、琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的?智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。(《点点空白，悠悠情思》)
29、“宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。
像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。
文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢!(《月泻树丛中》)
30、林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。(《细雨闲花皆寂寞》)
高考精彩满分作文800字
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高考精彩满分作文(篇1)
我们的世界就像一座伸手不见五指的城堡，而我们就生活在城堡的最下面，而好奇心，则是上帝为我们准备的照明灯，有的人用它越走越高，最终走上城堡最高处进入光明的天堂。而有的人则用一系列的借口将它抛弃，结果只能永远生活在黑暗之中。
牛顿曾经说过:真理世界就像一片汪洋的大海，而我只是一个好奇的孩子，偶尔拾起一两块美丽的贝壳，这是多么谦逊的话，一个创立了经典力学和微积分的伟大科学家，岂止是一个好奇的孩子，而他的伟大的成就又岂止是一两块美丽的贝壳，不，当然不是！我们在感叹牛顿伟大成就的时候，是否还记得那个故事，即牛顿被苹果砸到的故事，且不管故事是否真实，我都想说，牛顿的确是一个孩子，只不过，他的好奇心特别强罢了。正是因这份强烈的好奇心，才使牛顿被苹果砸了之后，提出了伟大的万有引力定律。
牛顿的好奇心，使牛顿创造了巨大的成就，但是生活在现代化社会中的我们周围依然有许多尚未解开的谜团。期待着像牛顿那样的人去一一解开，而我们是否应该做些什么呢？
我们羡慕牛顿，把牛顿做为自己的榜样，是希望获得像牛顿一样的成就，但是我们应该首先拥有像牛顿那样强烈的好奇心。
好奇心，我们每个人都曾拥有过，夜空中出现一颗流星，我们充满期待的希望再出现一颗，并不断向四周的人询问出现流星的原因，这就是好奇心，好奇心往往激发人们对某一事物的兴趣，激发起人们心中的斗志，从而专注而长久的进行某一项工作而不觉得劳累，不觉得乏味，这就是好奇心的魅力。
其实有时好好想一下，好奇心其实就像是小孩子的倔脾气，越是不明白，越是要把它弄明白。因此，牛顿说他是一个孩子，也在情理之中。
保持一颗好奇心，努力追求事物的本质，创造更辉煌的成就，努力吧！
高考精彩满分作文(篇2)
二年级的时候，我又想当一名世界顶尖的围棋高手，我想：如果我是一名围棋高手，那该多好呀！到时候，我在比赛现场被追踪报道，在电视上有我的名字，甚至我的精彩对局也在上面呢？
那次，我去书店买书，和妈妈约好十分钟以后就出去。我用最快的速度跑到二楼，选好作文书准备下去，可是那么多形形色色的书让我不由自主的停下了脚步，我找了一个角落蹲在那看起了书。顿时，我背书吸引住，随着主人公的喜悦，愤怒，悲伤，快乐，我的心情也跟着由喜，怒，哀，乐不断变幻，看完这本，又看那本，根本感觉不到时间的变化。不知过了多长时间，我把十几本书都看完了，直到妈妈进来找我，我才依依不舍得离开，在看看表，天哪！我竟在里面蹲了两个多小时！
高考精彩满分作文(篇3)
那是一个冬天的晚上，父亲喝了酒，拿着我考试失利的试卷，气急如焚地朝我走来，活像一只被激怒的老虎，眼中透出凶恶的杀气，大嘴里不时地发出刺耳的吼叫：“看你考的稀里糊涂，写个字还狂飞乱舞！”
我讨厌父亲喝酒的样子，便很不耐烦地说：“倒是看看你，喝得那个样子。”
“你这孩子什么态度啊？”父亲说，“我整天辛苦的忙，不就是为了你啊？”
没等父亲说完，我就忍不住说道：“你以为我愿意啊，考不好难道我开心吗？”
“你到底要干什么，不学拉到！明天和我干活去，下半夜三点起床！”他气喘得很凶，仿佛要对我“下手”了！父亲把卷子往我头上一扔，转身回屋睡觉去了。
我埋怨着，心里痛恨着，对父亲向来对我没有丝毫善意，就像冬天里刺骨的寒风。我趴在桌子上痛哭，再也没有反驳。
夜像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。天空上那漫天的繁星也不知去向，只有一勾残月孤零零地挂在天际，空气似乎凝固了起来。
下半夜，父亲轻轻关门的声把我惊醒了——他没有叫醒我与他同去——我知道这是父亲像往常一样去干活去了。我悄悄地走到窗台前，透过窗户，映着路灯，看到外面飘起了小雪。我往楼下望去，父亲正在弯腰打气，这时，父亲那略显佝偻的背一下子映入了我的眼帘。啊！父亲的腰弯了！那个在我心中永远是天不怕地不怕的父亲腰弯了！在我记忆中最伟大的父亲腰弯了！那个从前力大如牛、身强力壮的父亲，腰弯了！此时的我心里陡然一阵酸痛！没有了那度的怨恨，没有了那度的厌烦，没有了那度的痛苦！。
于是，我飞快地跑下楼去，结果父亲早已登程，这时天空下起了雪花。想到年迈的父亲身体不好，总是腰疼。我于是返回楼上，拿起一件军大衣，再次冲了出去，追赶父亲。
在路灯的下面，我看见了那熟悉的背影。只见父亲独自一人在路灯底下，冒着小雪在修车。在灯光和小雪的映衬下，父亲蜷缩着修车的身影显得格外瘦弱。我忽然想到大作家朱自清的“背影”，泪流了下来！
我喊道：“爸爸！”
父亲看见了我，慢慢地直起腰冲我笑了一笑。我连忙跑过去给父亲披上那件军大衣。看见天空中雪花飘落在父亲的身上，我想起了伟大禅师庞蕴的一句话：“好雪片片，不落别处。”
不一会儿，我和父亲就把车修好了。父亲扶起车子，给我拍了拍身上的雪，慈祥地对我说：“孩子啊，爸爸是让你好好学习，长大了不要像我一样。回去吧，天还早，回去睡个觉，白天上学好有精神，过去的就让它过去吧，懂得爸爸的心思就行。我自己行，不用担心我，回去吧。”
“爸爸，我错了。我会好好学习的。”
我看见父亲远去的身影，感到从未有过的温暖，一种春天般的感觉油然而生。“爸爸，我爱您！”我在心中大喊着。
就在那一刻，我为父爱让了一条路，让它永驻了我的心里。
高考精彩满分作文(篇4)
作文题目：《我有一个梦想》、《梦想是成长的翅膀》、《让梦想长上一双翅膀》、《我的青春我的梦》、《我的悠远的作家梦》等。
刚拿到这本《夏洛的网》时，我就看见封面上的一只蜘蛛、一只猪、几只羊等许多动物，就迫不及待地打开了这本书，仔细翻阅。这是一个关于友谊的故事。主人公夏洛是一只蜘蛛，它为友情不惜牺牲自己。另一个主人公威尔伯，是一只瘦弱的小猪，因为弱小，差点被宰杀，是好心的费恩收养了它。可是后来，老羊又告诉它，它将来的命运会是成为熏肉火腿，夏洛为了它，牺牲了自己。
我随着一阵热闹声，来到了公园。公园里，到处都是挂满了灯笼。我被一阵锣鼓声吸引了，走前一看，原来是一群穿红衣服的老奶奶，正在欢歌劲舞呢！远处，小孩子嬉戏欢乐，追逐打闹。傍晚时分，原处的喷泉在灯的照耀下，光彩夺目，颜色秀丽，更精彩的是的是礼炮，嘣的一声巨响在天空炸开了，五彩缤纷：有闪闪发光的星星；还有彩色的天女散花。
高考精彩满分作文(篇5)
一颗珍珠和一粒沙同时落在沙滩上，哪个会被人发现？答案一定是珍珠吗？其实那不然，沙子和珍珠各有各的闪光点，无论是平凡还是不平凡，只要做好自己，就都能绽放异彩。
很多时候，人们都希望成为不平凡的那个人而不甘心于平凡，但是平凡不是平庸，平凡是积累，是沉淀，是“善假于物”的睿智，是“以他山之石攻玉”的卓识。
明代内阁首辅申时行，人们都称其为“忠厚长者”。原因是相比与上届首辅大刀阔斧的改革，他更善于用道德和人事来解决当下的问题。后人评价他懂得为臣之道，也正是他微妙的人事安排，辅佐皇帝使国家出现“万历之治”的繁盛，更是对后世产生了巨大的影响。历史证明，想要不受外人影响做好自己并不容易，就像珍珠必定在华灯之下绽放光彩，这正是作为珍珠的精彩。申时行利用其内阁首辅的地位和影响在百官中做和事佬并不代表他才能平庸，相反正是这种顺应内心看似平凡的忠厚平和使他终被历史铭记。
一个人想要成功就要学着耐得住寂寞。画家黄宾虹一生清淡寡居，他不刻意追求名利，他只活在当下追求心中安稳，过着如隐士一般的生活，在山水自然中领悟精髓，并最终成为画坛上的权威大家。
黄宾虹的平凡沉淀了自然的奥秘，沉淀了其假借山水而淡泊宁静的睿智。他不追名逐利，而是顺应自己淡泊名利的平凡之心。就像沙子它必须经历海水的冲洗磨去棱角，才有可能进入蚌内成为珍珠。沙子的平凡是一种等待，等待机遇脱颖而出。这也正是它的认真，它的不忽视平凡小事，它的耐得住寂寞成就了它的不凡地位。
沙子变成珍珠需要巧入蚌壳的机会，而从平凡到不平凡同样也需要机遇。因此不是所有的沙子都能成为珍珠，也不是所有的沙子都要成为珍珠，平凡非凡各有各的精彩。平凡时做好自己，平凡亦是伟大；不凡时就把握机遇，不凡同样耀眼。人们喜爱珍珠的温润美丽，同样也流连于细腻温柔的沙滩。沙粒和珍珠各自在自己的世界里，用自己的精彩诠释着幸福。所以无论是平凡还是不平凡，他们都不必羡慕对方。
生活之中，你可以选择是做沙粒还是做珍珠，但无论你的决定如何，都应相信，只有做好自己才最精彩。
高考精彩满分作文(篇6)
一个窗台上有一朵花，这间屋子就有了生气；一棵树上开了一朵花，这棵树就有了金秋的希望；一条路上绽放一朵花，这条路就多情缠绵了；一个人给另一个人送了一束花，这两个人就有了诗情画意；一个健康人给病人送了一把花，这个病人就有了与病魔抗争的勇气
让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的理由，多一些坚韧与执着，也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃，给他人织一地绿茵、染一片色彩，就是在给自己的人生喝彩。
能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳；能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献
唐代大诗人白居易说：乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。当代着名数学家华罗庚说：人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。伟大的科学巨人爱因斯坦说：生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。苏联无产阶级文学奠基人高尔基说：给予永远要比向别人索取快乐得多。--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊！帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田；帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉；帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放；帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。
人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人！因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。
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除了考试以外，生活中也离不开作文。通过写作文我们可以记录下重要的事情。写作文时一定要注意不要放一些细节错误，怎么写出一片优秀的作文呢？小编特别为你收集的“高考精彩满分作文”，相信你能从中找到需要的内容！
高考精彩满分作文 篇1
青春宛如一首歌，歌词的细腻华美，是我们对未来梦想的追逐摸索；旋律的起伏跌宕，是我们面对现实的拼搏。我们就是词曲的作者，在人生的乐谱上写下青春的单纯快乐，写下青春的奋斗执着。
小时候，渴望着青春的到来。认为青春就代表着长大，不会有人叫你小妹妹，代表着自由，代表着什么事都可以自己做主。记得那次梦梦姐来我家做客，在饭桌上，爸爸妈妈都说：“梦梦真是越来越漂亮了，青春期的女孩子就是这么漂亮。”堂姐笑了，那粉扑扑的小脸是那样的迷人。“堂姐，我也要青春。”七八岁的我淘气的向堂姐索要着美丽的青春。“我也要变的像你那么帅，不，不对，应该是漂亮。”饭桌上的人都笑了。“小傻瓜，等你长大了，就会有青春了。”
如今，我长大了，不知不觉，岁月轻轻地用钥匙打开我的心，将实际年龄由“童年”换成了“青春期”。 进入青春期，总会有些情愫涌入自己的大脑，自己也感觉很莫名其妙。莫名其妙的仰头看蓝天，莫名其妙的看鸟停在树枝上，等鸟飞走了也未移开眼，莫名其妙的焦躁。问妈妈：不过是青春期；问百度：青春期的正常反应；问爸爸：什么乱七八糟的，作业做完了没？ 这时的我对青春产生了恐惧，我想逃避青春。可是，身处青春的大陆上的我，又能逃到哪儿去呢？
那次，豆粒般大小的泪珠滑过双颊，滑到嘴边，咸咸的，涩涩的，苦苦的。这时我认为的青春是痛苦无法而逃避的，我讨厌它。
我躺在床上，双眼通红无神的看着天花板，很想大哭一场，悄悄关上门，把头埋在被子里却哭不出来，眼里干干的，我想应该是欲哭无泪吧。我像一个乌龟，一个背着厚厚壳的乌龟，一个被压迫的乌龟，一个可怜的乌龟，一个游走在管束边缘的乌龟，我的生活总有一个不可月的牢笼。
和妈妈大吵一架，仍然是因为那个一直在纠缠却没有任何结果的聊天问题，我妈是不允许我和陌生人聊天的，看着那好友分组里只有寥寥几个人，除了同学就是家人，好空好空的，就这样，时间过去了几个月。记得那是开学不久，同桌跟我说帮再申请一个号，我同意了，后来陆续有很多我不认识的人加了我，于是我违背了老妈的誓言，我还是和他们聊天了，好景不长，也就是今天，我还是被她发现了，她说她很吃惊，我没有说话，只是默默的盯着电脑屏幕。
后来，老妈就一个劲的唠叨，她总是说网上坏人多；总是说我的鉴别能力不足；她总是说我在网上聊天很危险；她总是一天到晚说个不停；说实在的，真的好烦。有时为了不让妈妈生气，我会忍着，我会把它都写在文章里，但今天我受不了了，我对着妈妈叫：“世上总归还是好人多吧，为什么我不能？你去看看别的同学的QQ，他们不是一样过得很好么！为什么不行？我会傻到别人给个糖我就和别人走么？不会！难道我交友没有条件么？我和他们聊天不会考虑么？”我大叫。妈妈无语，只是看着我房间里没有了声音，我从她身边走过，没有语言，却可以闻见刺鼻的火药味。
晚上我哭了，真的很难过，为什么我就必须被管制？难到你不知道我是好孩子么？我擦干眼泪，没有再哭，“坚强”“一定要坚强”我说，倒在床上，我想：为什么青春如此痛苦？
再次翻开好久没碰的日记本，上面一句话让我不能平静：冬天来了，春天还会远吗？是啊，我怎么就只看到了冬天，没有看到即将到来的春天呢？
青春是花开的时间，只在这一刻，这朵花才会开得馥郁芬芳。希望，春天温暖的枫会吹干我的泪和汗，让我在这个花季笑得灿烂。
高考精彩满分作文 篇2
阳光不知疲倦地散发着耀眼的光芒，略带一丝馨香的醉意，拨动着心脏一下、两下、三下……的跳动……
柏油路被金色渲染点缀，道路两侧的草木在柏油路上摇曳着飘逸的身影翩翩起舞。风，静静的拂过，给我们带来一片安宁祥和。
车轮与地面的摩擦产生一段又一段优美的旋律，花草随着这样的旋律婀娜舞蹈，树上的鸟儿吟唱着婉转的歌儿……
白色的羽毛凌乱不堪，为这平静的画面插入了一种不合时宜，它身后的七个影子紧紧跟随，它们无拘无束的行走在柏油路上，轻捷的步伐缓缓移动。
这一切让我不停的呢喃，忧愁占据了我的脸庞，望着指针不停的旋转，我知道我又要迟到了，或许还有很多人和我一样也要迟到了。
那些洁白的身影继续大摇大摆的前进，那骄傲的神情，嘶哑的声音在我的心中留下了一种焦急。后面的车辆不停的涌了过来，本以为喇叭声会响彻云霄，没想到的却是平静的仿佛时间凝固了，车辆有秩序的在后面排成了一排。
我脸上的阴暗慢慢转化成了笑容，嘴角扬起的弧度被阳光映照的格外灿烂。车辆为白鹅让来了一条充满尊重的道路，也为我们自己让出了一条道德高尚的道路。
仿佛白鹅也有了灵性，迅速的向道路的另一边走去。
阳光在白鹅的身上优美的舞蹈，也在我的思绪上点染……
高考精彩满分作文 篇3
青春不是洒在白纸上无趣的二次函数，却是将你推向现实，推向成熟的电动火车；青春不是点滴在1000米跑道上的汗珠；却是将你从童年的稚气中拉出，拉向社会的擎灯人；青春是……
从小学起便有在阳台散步的习惯。艳阳天，那没有多余的阳光，却有明媚的世界；倾盆大雨之时，没有残暴的雨点，却有“犀犀利利”的雨景。春天，经常看见鸟在眼前的天空盘旋，不时吹响自由的号角，我的心便早已飞向蓝天，作青云白鹤观了。看见鸟，心中便有想做脱笼之鹄的感觉，去细品阳光的味道，吸收春雨的热量……
上初中，作业繁多，唯一维持徘徊于阳台的原因便是缓解压力。细雨如丝飘在脸上，冰冰凉，才始知室外之景竟如此萧瑟。单薄睡衣，将心死死困在温暖的室内。一只鸟飞过，也不会有太大感动……
什么？一只鸟？在磅礴大雨来临前的低飞的鸟？
是的，一直黑漆漆的鸟，嘴边有一道黄斑，那是乌鸦。
幸灾乐祸的我，斜靠在阳台，见证者乌鸦的埋没。
大雨如期到来，黑云，翻墨，践踏……乌鸦似乎还在飞行，盘旋，在距离地面不到5米得距离，用被雨水打湿的翅膀，拍打出生命的奇迹！它在歌唱，以那低沉浑厚的嗓音，唱出对狂风的怒吼，对暴雨的嘶号。此时的乌鸦，正是那只期待猛烈暴风雨的海燕，正是等待着烈火焚烧的非等闲，正是一个坚强不屈的灵魂！
我没深深震撼到了！洗雨的吹拂，只是软弱的表现，害怕阳光，那是心中的畏惧，然而，为什么不举起拳头，向着人生的海浪冲击？我走进书房，握住笔，享受着接受暴风雨的快感……
享受那来自青春的摧残与洗礼……
青春就是如此，在带来挫折与挑战的同时，也带给你了激情。让你自己握起武器，劈开苍穹，找到属于自己的成熟的天空；让你自己给电动火车装上电池，向前推进；让你自己拿起油灯，做一个照亮未来的擎灯人！
高考精彩满分作文 篇4
一颗流星划过天际，我错过了许愿。一朵浪花溅在岩石上，我错过了祝福。一个只读一遍的故事，我错了精彩的细节。一人只有一生，我绝不能错过爱——妈妈对我的，我对妈妈的。我或许今生无法报答妈妈对我的爱，因为她给我的不仅仅是爱，还有生命。我提篮春光看妈妈，妈妈苍老了，脸上有一些皱纹，那是时间在上面刻的。记得那一次，我很倔强，像一头蛮牛。那天晚自修后，天下起雨。
回家的路上，我成了雨点的“着陆点”。回到家时，不真气的肚子吵得我无法安宁。我拿着几元钱想出去买点东西吃，刚到门口，母亲像幽灵一样从门口进来“炳宙，出去干嘛？”我稳了一下说：“我肚子饿，出去买点儿东西吃。”“我煮面给你吃呢”“不用了，晚上吃一点东西就行了”话未完，我便要出去。“雨伞要带咯”“不用了，反正我身子也湿了”我又想出去。妈妈把我拉进了屋，我看到她是用树枝一样的手把我缠住的。无奈的我，只有拿着伞出去。那个冬天，有点冷。我穿着两件在妈妈眼里单薄的衣服，“炳宙，衣服多穿一件，天冷呢。”“知道了，知道了”“这么冷，衣服不知道穿，读书读起来有什么用哦？快，快去穿一件”“哦！”我有点儿气的语言对妈妈说：“读书怎么会没用？不读书，我以后怎么办，又能干什么？”
母亲无语。一颗流星划过天际，我祝愿妈妈能年轻。一朵浪花溅在岩石上，我祝愿妈妈身体健康。我提一蓝春光去看妈妈，妈，你幸苦了：妈，对不起；骂我会听你的话……此时的
我，有许许多多的话。于是，我便提篮春光看妈妈。
高考精彩满分作文 篇5
心中没有理想，生活便索然无味。
我们都想获得成功。但是，一个人只有对自己想去哪里、想成为什么人有一个毫不动摇的理想，成功才有可能实现。古今中外，几乎所有的伟人都是早早的立下了志向。远大坚定的理想就像一块磁石吸引着你走向成功，让成功离自己越来越近。
一个人的志向的确能够决定这个人的未来。达尔文9岁时对他父亲说：世界上还有许多未被发现的`奥秘，我将来要周游世界进行实地考察。而当时的他在老师眼里不过是个异想天开“不务正业”的学生。可是，达尔文却为了这个梦想一直努力着。终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，摧毁了神造论。他自己最终也成为了英国博物学家，进化论的先驱。
没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没。南后主李煜。文采风流。凡是中国人，凡是识点字的，对李煜写的词多多少少都会知道一些：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。的确，在文坛上他的地位是没有异议的。但作为君主，亡国后不思东山再起。最后客死异乡，他是失败的吧。
歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。16岁的_第一次离开家乡去读书，临行前，就作诗一首以铭其心志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的20多年里他不断地努力，经历了一场场血雨腥风的斗争，带领中国人民前仆后继，英勇奋战，最终建立了新中国。
理想是什么？“理想是罗盘，给船舶引导方向；理想是船舶，载着你出海远行。”成功需要一个理想。
高考精彩满分作文 篇6
喜欢翻开书本时的那股墨香味。
在清闲的午后，在落日的黄昏，一杯清茶，一缕书香，看亲情如灯，悄无声息的照亮我们生命里的每一个角落，直至我们潸然泪下;品人生如棋，在无常的生活中抱一颗平常心，在平凡事中领悟到蕴藏着的深情……
喜欢看的书有许多，小说、散文、诗歌、童话、漫画、历史、科技、神话，都是深受我的喜爱。读小说，我在曲折蜿蜒的心路上行走;品散文，我在诗意的天空自由飞翔;看漫画，我在幻想的世界放声大笑;学科技，我在科学的天地畅想未来。在书的芳香中，我成长着，快乐着。
喜欢杨红樱轻松幽默的写法，喜欢她笔下那聪明机智的吴缅，调皮捣蛋的马小跳，小大人似的路曼曼，善解人意的冬阳，喜欢他们的善良勇敢，喜欢他们的敢作敢当，喜欢他们的率真可爱……
喜欢秦文君贴近生活的语言，喜欢她笔下那出口成章的才女林晓梅，喜欢那永远长不大的小女孩贾梅，也喜欢那嘴硬心软的哥哥贾里。
喜欢的作家还有很多很多，伍美珍，郁雨君，商晓娜……
书是街灯，读的书多了，心中的路也就宽阔明亮起来;书是路牌，在你迷茫是为你指引方向，为你采集一路芳香;书是驿站，任你在这放松心情，谛听时代的足音，追寻生命的履记。书不会说话，却无时无刻不在与你的心灵对话;书不会行走，却时时刻刻催促着你的思索……。
在充墨香的文字里，我行走着，成长着，快乐着!
高考精彩满分作文 篇7
踮起脚尖，是为了看见整个世界，也是为了让整个世界看见我。
——题记
铺天盖地的巨浪朝我滚滚而来，熄灭了心灵那片曾经欣然怒放的火苗，只剩下我还在无奈地苟延残喘。
我逃亡在危险的阁楼里，古老的铜钟百无聊赖地敲响着，熟悉的钟声传递着心灵空洞的独白，脚步踏在木板上，发出一阵窸窸窣窣的摩擦声。我放肆地逃亡着，大跨步地进行着对生命的最后一次解放。疯狂的搜罗在我身后有秩序地进行着。邪恶的力量顿时拧成一股绳，像有力的刽子手，一步步地向我逼近。
那个倾国倾城的女子，那个身上透着牡丹香的女子，那个身穿紫色纱衣的女子，死时拿着我随身携带的玉佩，即使这是我们友情美好的见证。可是在事实面前，是荒唐苍白无力的。
因为现实，因为虚荣，因为名利，因为邪恶，因为控制。
我被逮捕，每天过着生不如死的逃亡生活，每天吃着发霉的面包屑和肮脏的馒头，即使世界被邪恶蒙上了虚伪的面纱，我也会奋力撕下这块面纱，因为我要自由，因为我要真实，因为那些梦想岁月里无能为力的感伤。
我乘着风，逃出了阁楼。终于呼吸到一丝新鲜的空气，但接踵而来的还是永无止境的逃亡。仿佛一个深渊的无底洞，重重地将我摔在里面。穿过河流，我逃入了荒原。身后，依然是永无止境的追捕。
逃亡进行中。
我逃入了荒原的深处地带。眼前奇迹般地出现了一粒鲜艳的绿色。这是暗示吗？荒原地带怎么还会有绿色出现．风缭绕地吹过发梢，我依然以仅剩的意志维持着这一碰即碎的生命。
忽然，我停住了脚步。
前方是一片高耸的悬崖。
顿时，疑惑与不安仿佛一块沉重的铅块，塞满了我的头脑，连当初如此坚定的希望也开始消失。
是死，还是生着的折磨，由我选择。
身后的埋伏仍然进行着。
我在一瞬间做出了生命的选择。闭上眼睛，因为我满足于自己无愧的生命。踮起脚尖，因为我还有很多梦想没有完成，就让我到天堂去一个一个完成。纵身一跃，因为我还没有爱过。悬崖下是那些为爱无悔的殉情者，就让我去跟他们相会。
将自己的生命投射到这高耸悬崖里面。
高考精彩满分作文 篇8
午后的阳光照耀着大地，凉爽的风轻轻地刮着。小区里的小道上，一位头发花白的老人坐在轮椅上，吃力地滚动着轮子。看到这一幕，再看看精神的我，不禁感道：青春真美好，如同一首歌。
青春是一首歌。过去的年幼的我们，坐在小小的教室里，跟老师念着“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”……而转眼之间，我们迎来了青春，我们也渐渐懂得了这些话的意思。时间过的飞快，当我们仍然爱对父母撒娇时，已从小孩子变成了少男少女，也许同样是弹指一挥间，我们又要阔别青春……青春是一首歌，它有结束的时候。
青春是一首歌。正值青春的我们，永远都是那么充满活力，充满朝气。我们能安安静静地画画、弹琴，也能在运动场上挥洒汗水与泪水；我们可以看看电视、听听音乐，也可以认真坐下来读书、学习……我们有自由的灵魂，我们敢说、敢想、敢做，我们可以不断挑战自我、超越自我，我们能够大声地笑着、哭着、奔跑着、前进着……青春是一首歌，它能带给我们激情与热情。
青春是一首歌。青春的时代，我们有了梦想与追求，有了信念与动力。现在的我们，都在为自己努力着，奋斗着。我们有着共同的理想：好好学习，为自己，为集体争光；为了共同的理想，我们团结一致，都在努力着。我们也有着不同的追求：有的要做舞蹈家、有的要做摄影家……为了自己不同的追求，我们坚定着自己的信心与信念，不断地奋斗着……青春是一首歌，它激励着我们向前冲去。
青春是一首歌，那是一首生命的赞歌。歌声会停止，但这改变不了它美好的本性。努力再加珍惜，青春之歌一定会被谱写得更加完美！
写到这儿，天已经暗下来了，那位老人也不知去向了。时间过得真快，青春那首歌，不也是一样么？
高考精彩满分作文 篇9
我们常常追求成功人士的生活方式，试图将其一比一地复制粘贴在自己身上。甚至有的人会以为：只要像那些成功的人学习其生活方式，自己的人生就一定会像他们那样。
这个观点我并不赞同。
向成功的人学习，的确是一个好的行为，类似于“瞄准星星，总比瞄准树梢打得高”。向成功的人学习，收获的或许是他们如何一步步走来的，亦或是，他们如何规划自己的人生。但我们忽略了一点，他们与我们的人生并不一样！我们也无法一一照抄他们的“人生规划”，因为我们不是他们。
每个人生而不同，每个人也都过着属于自己的生活，无论结局怎样，那都是自己的，我们也无法改变。换句话说，我们人生的结局仿佛冥冥之中自有天意，我们将其改变，也意义不大。既然这样，我们何必将不适于自己的人生轨迹，去强加在自己身上呢？
我们都知道“可可·香奈儿”，也知道“香奈儿”这一化妆品品牌。香奈儿当年不拘一格，认为香水不应局限于花香，还应该有人工合成的香味。她跑遍许多制造商，最终尝试并大量生产了第五号样品香水，最终大获成功。千万美元的收入被装进口袋。
这个故事也能够启发我们，我们应该坚持自己的想法和做法，不被身旁所谓的“范例”影响，即使那样做会被视作另类，但它是你的所想，是你的所为，在这世上独一无二！经过岁月的沉淀，它也会成为“诗中漂亮的字”，被后人珍藏！这样一来，适合自己的就是最好的。
写诗亦做人。那些漂亮的词句，终归要让自己去创造！
高考精彩满分作文 篇10
今天早上，我背着书包跑到车站等车。因为是冬天，我很生气，想暖手。天很黑。树上覆盖着霜。过了一会儿，我看了看手表，过了一会儿，我把手伸进了钱包，愤怒地想：今天真的很穷。树上覆盖着霜。我起得很早。为什么公共汽车没来？如果不来，我就要迟到了！过了一会儿，公共汽车终于来了。我向前推了推，最后上了公共汽车。我看了看手表。多好啊！还有半个小时。我找了个座位坐下。公共汽车开得有点快。突然，随着吱吱嘎嘎的声音，公共汽车在紧急刹车后停了下来。我的头差点撞到我前面的椅子。我惊恐地环顾四周，觉得有些不对劲。这是一场虚惊。原来是一辆婚车开过来了。累了，我得去开会了！开车。我上班迟到了！我上学要迟到了！开车。开车。多么破的婚车，挡住了道路，想被撞死！
最后，司机忍不住听到了乘客们的咒骂。他皱起眉头，站起来大声对我们说：“不要吵了，结婚对别人来说是一件快乐的事情，所以开慢一点，记录下来，如果你不开慢一点，每个人都会这样做。”。只要我们放松一点，多为他人着想，他们就会快乐，我们也会快乐，因为我们帮助了别人。多么快乐的火炬传播者和快乐的司机啊！我不禁在心里赞叹。为幸福让路是多么简单，成为一个幸福的人是多么简单！
高考精彩满分作文 篇11
让路，这是一个小小的简单动作，但又不仅仅是一个小小的动作那么简单。
一次，爸爸带着我正开心的兜风。突然，爸爸一个急刹，猛地一停。我问：“爸爸，你怎么停下啦？”爸爸说：“我在给小狗让路。”只见一只小狗慢悠悠地从我们车头前穿过，爸爸才重新发动汽车。爸爸这一让让出了人与动物之间的和谐。
一次，马路对面的绿灯亮起，一群人挤在斑马线前，却不挪动脚步，我好奇地走过去，只见一位下肢残疾的人，正摇着轮椅穿过斑马线，那群人都在给他让路，好让他有充足的时间，在红灯亮之前，走到路的那边。这一让，让出了人与人之间的温情。
让路，一个简单的动作却让出了许多的和谐美好。
爸爸说，他曾经拒绝过让路。有一次爸爸在超市买到了不合格的食品，他决定投诉，但超市人员怕影响生意，决定用其他途径收买爸爸，爸爸却严词拒绝了，爸爸说我那时绝不能让路，因为我不能出卖人民的利益。原来，为了人民利益不能让路。
看来，不让路有时却弘扬了人间的高尚情怀。
让路，或者不让路，这些都是非常简单的动作，但是如果能做到该让时让，不该让时不让，还需要我们有非凡的智慧和崇高的精神啊！可以这样说如果我们能做好让路这个动作，从某种意义上说，我们也就做成功了一个人。
作文广东高考语文满分作文精选10篇
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作文广东高考语文满分作文 篇1
如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。
这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。
我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。
后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。
我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。
因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的`记忆。
当曾一时风光无两，雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产，当各式各样功能炫酷，造型高端的单反成为摄影师手中的新宠，当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认，曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代，终究还是在一片唏嘘中，缓缓落幕。
历史总是如此冷酷无情，新电子信息统治时代的到来，总是以旧王者的黯然离场作为背景，纵令人唏嘘，令人流连，却总是无可奈何。
其实何止是黑白胶片，生活中的一切一切，都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、Q Q等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘，而M P3、M P4里存满了每一首最爱的歌曲……是的，不知不觉间，现代技术早已将我们的生活方式彻底改变，攻城占地，势如破竹。
然而，当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时，是否也曾想过科学技术的发展，除了带来海量的信息储存，光速的传播速度，便捷丰富的资源外，是否也意味着美好的“稀释”，传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们，有过一丝不舍和留恋?
真正有底蕴的文化，必有泥土的厚重，纸质的轻盈，和木质的清香，而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代，照片不再高不可攀，然而打开手机和相机，液晶屏上的照片，却不过是无数个晶体堆叠的机械体，冰冷而没有生命;电子阅读的普及，使图书不再是遥不可及的梦想，然而碎片化、娱乐化的阅读倾向，使我们很少能再静下心来，在雪夜拥一大炉，捧一杯茶，品读智慧的芬芳;电子邮件、Q Q的大行其道，使空间不再成为心灵的阻隔，然而碎片式的简短回复，不但使人的思考变得肤浅苍白，也再也品味不到“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁，是时代和社会的进步，但不得不承认的是，正如王开岭所说的，是古典与美感的消磨与丧失。
可怕的是，这种丧失，我们还浑然不知。
于是，佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册，我却总能收获发自内心的感动。因为，即使泛黄，却依然能看见那一抹动人的微笑。
作文广东高考语文满分作文 篇2
被人称为“镭的母亲”的 居里 夫人一百 年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时， 居里 夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。
天行健，君子以自强不息——《周易》。
我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公!，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。
余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。
我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。
每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。
正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。
满分作文仅15篇，但零分作文却有1670多篇!高考评卷已经结束，6月24日，广东省高考语文评卷组老师透露，今年作文平均分为37.8分，为近年来较低的一年。
据南方都市报报道，今年广东高考作文是分省命题以来首次出现新材料作文的命题形式。评卷老师多认为，今年题目出得好，既考对材料的理解，又考因材料而“引发”的“思考”，虽然审题难度增大，但不易被“套作”，对选拔人才有利，不过考生答题情况让老师多颇为失望。
24日，广东省教育考试院还公布了今年高考作文的一类高分作文，提供六篇范本，并请评卷老师作详细点评。值得一提的是，六篇范本中第四篇学生采用的是文言文。高考作文阅卷为“二评”，两评卷老师分数相差六分还会再“三评”。一类高分作文为55分以上。
作文评卷组组长、华南师范大学文学院写作教研室主任陈妙云老师告诉南都记者，今年作文题型与往年相比有变化，两段材料、不限制标题，这给考生较大的应试空间，学生答题不易“套作”，题目本身出得很好，但可惜的是学生面对题目变化，应试灵活性不够。
陈妙云介绍，今年作文平均分是37.8分，学生普遍的问题是对材料的理解把握不够，通俗点讲就是没读懂材料，以往学生作文喜欢“套作”，现在离开模式化写作，没得套就没辙。
另一位不愿透露姓名的高考语文阅卷组负责老师透露，今年高分作文和低分作文都表现得较为极端，55分以上作文少了，20分以下比例增加。据其统计，今年满分作文仅15篇，但零分作文有1670多篇，两个数字都比往年表现极端。记者对比查阅，去年作文平均分为40.38分。
陈妙云分析，高考作文只要学生有写字就有分，一个字都没写才会得零分，今年低分作文多可能有两个原因，一是考生时间来不及，二是审题难度大写不出来。
今年教育部出台新的考试考务规定，首次将“高考时，除外语科外，笔试一律用汉文字答卷”改为“一律用现行规范汉语言文字答卷”。这一变化提醒高考考生，非现行规范汉语言文字如繁体字、甲骨文、火星文、网络语言等都不能写入高考试卷，尤其是作文题。
这位高考语文阅卷组负责老师介绍，近两年广东高考都出现过考生用甲骨文、篆文写作，但今年未出现这种情况，学生使用网语也比往年少，但发现有学生用较“通俗版”的文言文写作，而且还拿到一类高分(55分以上)。“我们并不提倡考生用文言文来写作，不过考生作文本身符合题意、材料完整、结构严谨同样可以拿到高分，这点我们没有区别对待。”这位老师点评道。
作文评卷组组长陈妙云说，从今年作文情况来看，中学生的写作能力、思考能力、表达能力表现不甚乐观，我们的中学作文训练依然没有太多改观，“作文其实就是一门交流工具，要交流得好，就要学会思考和表达，但目前来看，最大问题是思维能力较弱。”
另一位语文阅卷组老师也提到这个问题，思维能力弱，表现最突出就是为评卷老师深恶痛绝的“套作”现象仍然出现，比如有的学生从“活在当下”的责任谈起，本来立意挺好，但写着写着就跑题了，中间全部在写“责任”，很明显考生先准备了一篇“责任”的话题来“套作”。这位老师说：“今年评分标准在审题上并不苛刻，不论学生写活在当下、未来还是过去都可以，但可能新材料作文让学生不习惯，总体上很少看到立意新颖、材料丰富、结构严谨让人眼前一亮的好作文，总体感觉学生文章缺乏思想性。”
近日有网友发布法国高考题目，引发社会热议，陈妙云说，和法国高考题目相比，我们的作文题可说“弱爆”了，今年稍微题型新变化，考生就难以应付，这是值得国人深思的。
作文广东高考语文满分作文 篇3
这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。
努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩，98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。
依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。
可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持平稳，但也失去了承载大舟的能量。
是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。
而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏，下一次重得满分。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。
点评：
这是一篇优秀的考场作文。该生的“规定动作”做得十分到位：紧扣漫画的关键内容与寓意展开写作，符合题意;题好文一半，其所拟题目与其他考生相形，能给人眼前一亮的感觉，即题目有辨异性;起段三言两语，导入简洁，入题快;第二三段分别评述漫画中的分数及其产生此一现象的社会背景，如果说第二段是围绕“点”来展开，那么第三段就是围绕“面”来展开，第四段则是围绕“理”来展开，角度斑斓，内容充实，逻辑(台阶术)严密;第五六七段类比论证、比喻论证，形象生动，文势壮又能以理服人。
该生的“自选动作”也同样做得十分到位。比如“立意高远”――作文以哲理立意，难度系数高，区分度自然也高;辩证思维亦颇具特色，论证扎实、理性、稳健;论述相当集中，从题目至结尾绝无蔓笔，析题切题扣题点题，一以贯之。特别值得一提的是，本文所用的“古人说”妥帖，所用的“波浪说”无可辩驳，所用的“企鹅说”新颖、生动、精当、有情趣。此外，该生的“情文并茂”能力、“孟辩素养”(孟子式的辩论素养)也值得点赞。
一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着无数中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“唯分数论”，且让孩子健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的唯一标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急也。
当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的终极目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才最有效的途径，但“唯分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。
一是观点鲜明。作者一开始就抓住漫画中的巴掌和吻，引出其共同特征，家庭教育中的唯分数论。然后指出这种“唯分数论”要不得，它影响了孩子的健康成长。
二是思想深刻。作者认为产生唯分数论的原因是应试教育，压抑了孩子的天性，偏离了求知的本质，影响了孩子独立思考和创造力的发展。
三是辩证思考。作者不是一味否定分数的作用。指出在当今中国，选拔人才的途径仍然需要考试分数，只是不能只看分数，要多角度评价。
四是善于比较。作者抓住漫画中的分数变化进行比较，分析问题。认为进退是极为正常的现象，即使低分，也是努力的结果，素质与分数不能完全等同。并用我国的现状与欧美教育进行比较，认为要顺其自然，尊重天性。
五是语言简洁准确。全文没有多余的话，简洁流畅，恰到好处。用词准确，如“分数成了家长喜怒的晴雨表”“不应苛责”等，都能体现作者的语言功底深厚。
你送我到学校门口，我顺着人流走进考场，没有回望，我能够想象你眼神里复杂的情绪，我想我还是走得淡定一点吧。
可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。
一个孩子第一次考试100分，脸上一个吻印，
第二次考了98分，脸上一个掌痕;
另一个孩子第一次考试55分，脸上一个掌痕，
第二次考试61分，脸上一个吻印。
我想的是，第三次呢?第四次呢?只要分数有波动，孩子的待遇就有波动。按通常意义，第一个小孩是优生吧，第二个算是很普通的学生吧，可是全都生活在被分数控制的世界里，悲喜交替，无处可逃。
我有些不安，妈妈，那个对孩子又打又亲的人是谁呢?她可能是你吗?她正是你对吧?求学十二年，你没少亲我，也没少骂我，有时甚至“啪啪啪”!你引用我老师的话说我“要成为优质的做题机器”，可是我的老师总会接着说“更要成为优质的人”啊。
可是妈妈，你似乎简单了些，在陪伴我的路上，你的眼里似乎只有我的分数了，仿佛那就是我整个人的价值体现。是的我从小就会读书，就会考试，就是你昂首挺立笑傲江湖的“资本”;是的我知道好成绩的意义，它会让我更受宠爱和欣赏，它会让你更有成就和尊严，它会改写我们家的处境和命运，它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受……诸如此类。可是长大后目睹你因此而生的悲喜，我常常觉得是那么遥远。你呢?你有没有发现我越来越长的睫毛下，有更多的委屈?有没有发现我越走越快的脚步里，有更多的趔趄?你可知道，我会夜半，无言独上西楼，看月色如钩?你可知道，我会断鸿声里，栏杆拍遍，叹“无人会，登临意”?有时候竟至怒发冲冠，仰天长啸?甚或“长太息兮以掩涕兮，哀民生之多艰”?
你一直告诉我你爱我如命，所以我听话，我听你的话，不问他事，不贪享乐，不玩手机，不打排球，不弹我好的吉他，不看我爱的武侠……我力求考得高一点再高一点，可是卷面有难有易，精神有奋有颓，也有失误比别人考得低的时候，还有命运捉弄人的时候。记得初二下学期期中考数学，120分我考了86分，回家后告诉你你脸色立变，不只是你，我爸他让我跪下思过，我不跪他一个巴掌甩过来，我一下趴到地上，那夜我跪了两个小时，可是第二天老师告诉你说少加了我30分，加上我还是全年级第一，回到家你一把搂过我亲了又亲，可是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈，我无法承受，这是我生命中无法承受之重，你知道吗?
我曾试着与你们沟通可是无效，我羡慕我的同桌李某某，他成绩平平可是说起父母却眉飞色舞，我更羡慕那些书里知道的大师和他们的孩子。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”，“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不拂逆他的喜爱”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽自己力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追忆父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”，有一次他考了59分，他拿着补考通知书给父亲看，父亲只一眼就还给儿子，那意思是“自己的事情自己负责”……这些小孩受了信任与激励，后来都有了出息。妈妈，你可知道我羡慕他们?
三个月前，百日誓师之后，一天下午放学，学校广播里传来朴树的歌：“当你仍然还在幻想/你的明天，它会好吗?还是更烂/对我而言，是另一天/我曾经毁了我的一切，只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/绝望着渴望着，也哭也笑也平凡着……”我越走越慢，走到校门口突然泪奔，那天我索性在湖边哭得昏天黑地像一个英雄，哭完我安静地回到教室晚自习。妈妈，这是你不知道的。
有人抨击当代中国教育，说是天才教育，而所谓天才教育结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才，而是把他扭曲成了高不成低不就的畸形儿。我自问我尚不是畸形儿，妈妈，我为此感到庆幸，可是令我不安的是，我一样被卷在了这样的教育里了，我不知道的是我的明天，它会好吗?我们的明天，它会好吗?
妈妈，我仍然愿意考一个高一点的分数，用它来回报你。不过，明天之后，不管我考了多少分，你和爸爸都能高高兴兴地庆祝我高中毕业了，好吗?
亲爱的女儿：
听说你的高考作文得了满分，妈妈欣喜的打开电脑阅读了你的文章。关上电脑后，我找了个没人的地方放声的痛哭了一场。妈妈心里五味杂陈、感慨万千：有欣慰、有心疼、有委屈，更有十几年来小心翼翼、战战兢兢的压抑，如今都统统释放了。
看到你的文章里满满的不满和委屈，妈妈心里非常自责，对不起，女儿，妈妈让你受委屈了。但妈妈不后悔十几年来对你学习的严格要求和高度重视。你上小学的时候，我会很坦然的说，考一百分跟考九十分没什么区别。你上初中的时候，你自己都会说，班级第五名跟第一名只差四分，可是我要告诉你，高考一分之差就会甩掉几千个孩子。你也知道，我们省是个高考大省，如果想进好学校，只有拼分数，你在学的时候，别人也都在学。所以，妈妈看重你的分数，其实与炫耀无关，与虚荣心无关，妈妈是着急，是焦虑。
在妈妈的理解里：只有努力学习，才能考上一所好的大学或者才能掌握一项足以谋生的技能。成绩好，才能够在同学和老师面前有尊严，你才能对自己更有自信，才能不用上补习班，才能有更多的时间休息。你知道，妈妈每天都在计算你一天能睡几个小时，每天都在担心你的近视度数千万别再增加。每天晚上看你埋头苦读、奋笔疾书时，妈妈除了心疼还是心疼。
不要羡慕鲁迅对周海婴的放任，因为周海婴就读的是北大，不要羡慕梁启超对女儿们的宽松，因为他的女儿们就读的是北大还有海外名校。梁漱溟老先生是当代大儒，在他的耳濡目染之下梁培宽的学习成绩一直名列前茅。不同的时代，会造就不同的人才，在以分数取材的当下，妈妈也只能这样要求你。妈妈对现今的教育制度也颇有抱怨，但是妈妈不是教育部长，扭转不了乾坤，妈妈除了无奈还是无奈。
妈妈一直觉得愧对于你。如果妈妈是个有钱人，你就不需为将来的生计而努力学习。妈妈一定会尽我所能，让你避开高考，去国外接受更宽松更自由的教育。如果妈妈手中掌权，依靠广泛的人脉，你的学习和就业之路也会轻松不少。可是，妈妈只是芸芸众生中最普通的一员，妈妈能为你做的只有严格的监督还有不停的鞭策，你自己的前程还要靠你自己争取。妈妈除了愧疚还是愧疚。
妈妈最后悔的事情就是曾经动手打过你，打了你后，妈妈会心疼、后悔的偷偷哭泣。打人是不对的，妈妈当时太冲动，妈妈向你道歉，希望你能原谅妈妈。我觉得龙应台的一段话对妈妈的期望作了最完好的诠释：孩子，我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。亲爱的女儿，你能理解妈妈当时的心情吗?
孩子，你问我你的明天会好吗?我只想告诉你，美好的明天是自己创造的。有能力，有毅力，有恒心的人，他的明天肯定是美好的。
孩子，也许在妈妈的严格管教下，你不得不舍弃了一些你的自由、你的爱好，你不得不在我们的鞭策下不停的奔跑。但是，请不要质疑爸爸妈妈对你的爱，用邢台胡子宏老师的一句话作为妈妈的心声吧：亲爱的孩子，爸爸妈妈愿意把身体的每一块骨骼，都变成你成长的阶梯，任由你攀爬着前进……
如今高考已经结束了，不管你能考多少分数，妈妈都会坦然以对。剩下的路，你要自己走了，在你卸下十几年的枷锁的时候，妈妈的心也解放了。妈妈希望你今后的路走得轻松而快乐
作文广东高考语文满分作文 篇4
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
去年暑假时，我回到故乡，至今想起，仍然回味无穷，因为那里山清水秀，到处可以听到大自然的声音。
晨曦初露，村内到处飘飘渺渺，笼罩着一层轻轻的薄雾，犹如羞答答的少女蒙着一层薄薄的面纱，给人一种轻柔朦胧的感觉，鸟语花香，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。
来到村后面的小山，只见青树绿蔓，草盛花开，一派生机勃勃的景象。蜜蜂从睡梦中醒来，蝴蝶也展开漂亮的翅膀，在繁花绿草中翩翩起舞。空地上，一群天真无邪的小孩子在在追逐吵闹，追蜜蜂、扑蝴蝶、采鲜花......你争我抢，玩得不亦乐乎。各种声音交织成一首歌，清新、动听、悠扬。大自然以绵绵的歌声、以优美的旋律告诉我们——这是它的声音，使人快乐的声音!
小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。园子里、田野里，一大片一大片满是的。雨是最寻常的，一下就是一两天，看，像牛毛，想细丝。树叶子却绿的发亮，小草儿也青的逼你的眼。傍晚时候，一点点泛黄的光晕烘托出一片安静和宁和的夜，乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走的人，还有地里工作的农夫。
其实大自然的声音处处可见，只是现在人们都在忙碌，没有注意到罢了。
敞开胸怀，接受一切属于大自然的声音吧，大自然的声音绝对会让我们放松心情，心旷神怡，使我们产生丰富的想象。
也许你会讨厌阴雨绵绵，湿漉漉的天气，可是你用心去看它们就不一样了。当窗外阴雨不断的时候，屋内却是一片寂静。这时，你只需要静下来，坐在藤椅上，腿上放着一本精神食粮，喝一口冒着热气的花茶，花的芳香茶的沁心窗外空气的清新融为一体，慢慢地，慢慢地潜入了你的心脾。柔和的小提琴曲牵起了你的.手，带你走进了美丽的梦境。当你醒来，你可以披上外衣，撑上伞，去外面散步。看小乡村的矮屋冒起了炊烟，星星点点的灯亮了，在细雨中显得朦朦胧胧。炊烟灯光细雨大树青春。大自然的一切是否有让你和它们成为了朋友呢?我想这就是朱自清先生写《春》时的雨的那段的感受吧!
当然不可能天天阴雨绵绵，也有晴空万里的时候。
走进大自然，就像是走进了一个梦幻多彩的世界。她多姿多彩、色彩斑斓。它是那样的美妙，那样的和谐，那样的壮丽，又是那样的可爱。我渴望走进大自然，因为我爱它;爱它的春夏秋冬，爱它的景物，美得情感，美得语言。来吧，我带你走进大自然。
晴空是夏天的一个骄傲吧，四季的天空就属它最美了。可是你也一定为夏季的烈日烦恼吧，不过，只要你用心和它们去交朋友。
夏日里的蓝天没有杂质，只有可爱的白云在它身上点缀。知了在树荫中吟唱着夏日的美好。
用心去欣赏他们吧，这是我的自然，它有着无边无际的辽阔胸怀，上帝那么用心创造他们，怎能辜负他老人家的好意呢?
作文广东高考语文满分作文 篇5
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。
今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。
总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢?因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的.本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
如果善行像春雨，自然润物而无声，但若善行像暴雨，它带来的只有破坏。
富翁善行，可以说是完全发自内心的，君不见，他“为人慷慨”?殊不知，他“热心于慈善事业”?而且看到他人家境贫寒，就“同情”起来，要捐助那些人，但是，我们也透过材料可以看出，善行若如雨，润物方无声。
善行，会带给人心灵的滋润，但如果方式不当，不仅达不到想要的目的，甚至会伤害别人，我们行善，不应该只是要获得心灵的满足，而是要让援助者真正得到帮助。行善，不仅是一种爱心，更是一种智慧。
如果善行像春雨，那么它会润物新无声。讲究方法的行善，会更能打动受捐者。从这点来说，我不由得想起浙江大学的“资助”形式，在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统，学校“行善”时，把贫困生聚集在一个房间，统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来，学校发现这种做法虽好，却不能让受捐者接受，于是从开始，他们改变了资助方式，直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做，不仅帮助了贫困生，还维护了他们的自尊，让他们能更自信地完成学业。这种帮助，显示出了学校的人文情怀，不失为一种智慧的善行。
具有人文情怀的捐助，能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式，令人欣喜。我们不禁会想：为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?很简单，就是因为雷锋能默默地为社会付出，不求回报。这样的善，更容易打动人心，更会持久。
如果善行像暴雨，它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸，引来一片指责，陈光标高调行善，被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院，造成老人不堪负重，一天被洗了7次脚。如此等等，这些善行，已经超出了行善的初衷，已经被许多无法言语的因素掺杂进去，所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想，平时老人在养老院孤苦伶仃，无人问津，而重阳节却被一大群人围着，心中难免会产生落差。养老院负责人也表示，如果真的想献爱心，不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭，第三家却不愿意接受呢?是因为他采用了直接捐助的方式，被认为是一种同情，倘若富翁能有智慧地行善，相信就不会造成这样的结果了。
讲究行善的方式，我们都能够在行善的同时，成为聪明的施善者。善行者成为春雨;就肯定会“随风潜入夜，润物细无声”!
被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。
天行健，君子以自强不息——《周易》。
我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公!，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。
余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。
我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。
每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。
正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。
余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢时”，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道：“乱世出英雄，”造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世;心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之?
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
我也偶尔会在文章里，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。
因为我爱这个时代。
我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷!
我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在!
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”
生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑;“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱欢颜”
我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。
我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突……
于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。
还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。
生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高?
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角 “爷爷，球球!”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根!可是，这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
“特大新闻!特大新闻!孟家又搬家了!”卖报纸的小贩在大喊道。哟!孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧!这回不知道孟与谁为邻了。
还记得孟母说过的一句话：“邻，是无法回避的，却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂，什么钢铁厂，石油加工厂的，环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道：“与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去?”但一直没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了。
孟母经过自己再次深思考虑后，决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想，我已经在最高层了，不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静，孟母发现孟子有些奇怪，出入西装革履，穿金戴银的。于是一探究竟，发现住在周围的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生，与你为邻真是三生有幸，希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺。”甲说。“这个嘛!好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话，吓着孟母!呜呼!她决不容忍自己的孩子如此的重势利金钱。
这会，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。
谁知到了美国定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。
孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体。到底是为何?难道找一个好的”你“作邻居都没有吗?为何要为难我们这些想要廉洁的人?为何要我们与那些世俗不堪的人为邻?
孟母的三次搬家寻邻的希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。
我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说：“陶潜先生，与你为邻，真好!看我们家的孟子又聪明了不少……”
说到常识，突然想起赵本山的小品，之所以每年看后都乐而忘怀，现在想起来才明白，其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢?
经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天!
父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。
感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德?老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。
我不是个勇敢的孩子。我害怕困难，我害怕前路的茫然，还害怕面对前路的艰辛，我害怕面对没有方向感的世界，我害怕失去自我。我总是会在事情快要有结果的时候，特别是在自己有不好感觉的时候，选择逃避。
我总是想学着去坚强，可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强，它并不是两个字，它并不是一种心情，它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做，可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终，虽然事情总是以放弃而结束，但是我并没有很轻易的说出不。搜虽然不是个勇敢的孩子，可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。
请你不要以为，在你坚强了之后就一定是彩虹，就一定是美丽的世界在等着你，人并不是会事事都顺心，我们照样会面临失败，我们照样会面临痛苦，我们照样会面对哭泣，只是在我们失败在我们痛苦在我们哭泣之前，你要尽量争取。
或许，我是个失败的孩子，我是个还没有长大的孩子。所以我的世界总是失败比较多。不管我努力了多少，我的失败率总是会有70%。
可是那天之后，我觉得，我的生活不该是这样子的，我的生活也不应该是失败的，我的生活也该是五颜六色的。我也权利我也有能力去争取彩虹的。
生命真的很脆弱。大自然两分钟的颤抖，我们就面临生离死别，我们就开始人心惶惶，我们就开始不知所措，我们的大地就是一阵阵的慌乱。
同样，生命也是很坚强的。废墟中的可乐男孩，为了有活着意志力的看书女孩，那个废墟中锯掉双腿才被拯救出来的女孩，经历了几天几夜还能被解放军战士救出来的人们，如果面对着眼前的废墟，看着周围的黑暗世界，他们放弃了生的意志力，那么他们活着吗?他们还有生存的希望吗?
经历了那天，我渐渐的明白，我好像不再是个小孩了，我该做的事情还有很多，我不该那么轻易的说放弃，很多事情我要是再咬咬牙，我也是可以看见彩虹的，我也是可以看见美丽的火光的，可是我总是在最关键的时候犹豫了。尽管我的犹豫也是经历了思考的，可是要是我在思考一下，再好好的想一想，我的周围也会有美丽的奇迹出现的，我的彩虹也在不远处的。我错过了很多次看见彩虹的机会了。
错过的是永远不会再来的，眼前的还在，我要抓住现在，对眼前的事情不要轻易说不了，我要用心的去坚持，我应该用尽自己全身的力量去争取。还是那句，经历了风雨不一定见彩虹，可是不经历风雨就一定不会看见彩虹。
喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父亲面前，他抬起眼哼了一声，签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动，想说什么，但终究还是作罢，反正我也习惯了。收拾好东西，我顺手把门带上，那轻轻的关门声，仿佛一声叹息似的。我头也不回，大步向学校走去……
其实，我也想他对我笑一笑，说声“考得不错”的话……
我跟我父亲好像是天生仇人，从小到大，我们的交战便没停过。调皮是男孩的天性，每当我闯了祸，他总一声不吭，抡起皮带没命地抽。大概是遗传了他的执拗，我也不哭，一阵清脆地抽打声和妈妈的哭喊声混战，最终便以“砰”一声摔门的巨响——我夺门而出告终。
妈妈常跟我说，其实他是爱我的，只是不知道怎样表达，我要试着和他沟通一下。沟通?我冷笑，和他这种机器怎么沟通?他甚至对路边不相识的扫街大婶笑一笑，却吝惜地不肯对我展露分毫，他表达“爱”的唯一语言，便是那无止境的皮带抽响。而我回报他的爱，便是比说话还多次数的摔门声……
想着想着，便来到了学校。“嘿!”好友神秘地凑过来，“知道今天什么日子吗?父亲节!”顿时，冰冷的老脸又浮现在脑海，我厌恶地说：“关我什么事?”“你不对你父亲表示点什么吗?我昨晚等不及，已经送了，当我对我爸说‘我爱你’的时候，他居然哭了呢!”好友兴奋地说，然后不由分说地拉我去了精品店……
拿着一瓶二锅头和一盒包装精美的皮带，我忐忑地回到家里。送皮带，真讽刺，他又要抽我了吧?
“爸，今天是父亲节，这是送你的礼物。”我不动声色道。他愣了一下，慢腾腾地拆开了礼物。出乎意料，他没有勃然大怒，只重重地叹了口气：“今天你妈不在，跟我喝一杯。”也好，壮壮胆。
可怕的寂静，只有酒杯碰撞声。两人都喝得微醺，我望着父亲，幽幽地说：“爸爸，我……我……我爱你……”极轻极快地带过，也不知他听到没有，“我没别的意思，只是你那条皮带快断了……”没等我说完，父亲喉咙里冒出一句：“今天考试考得不错……”我的眼顿时热了。他拿起酒杯，仰头猛地一倒，眼睛闪闪的，红了。他慌忙掩饰道：“这酒……这酒太烈了……”我笑笑，哽咽着：“是烈了点……”说罢也举杯一饮而尽，热泪，流进了嘴里……有爱的泪，是甜的……
一声“我爱你”，化解无数情……
作文广东高考语文满分作文 篇6
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
随着首富比尔.盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。
二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。
不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。
然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?
在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的'冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
作文广东高考语文满分作文 篇7
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。
今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。
文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。
总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
作文广东高考语文满分作文 篇8
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”
伴随着现代科技的发展，人类得以借助电视、网络等手段以认识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径，在我看来，不免可悲。
是的，科技只是工具，只有亲身走进大自然中，仰观宇宙，俯察万物，才能够真正感知自然的美与力量。
何谓“感知”?“感”即感受，“知”为相知。明白了这一点，便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然，感知自然。
电视可让我们知晓全球天气，网络可让我们将生物知识尽收眼底，科技的确为我们提供了了解自然万物的一种极便利的途径。然而，这顶多可算作对与自然相关的科学知识的学习与认知。科技归根到底只是一种工具，它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃，画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫;同样，天气预报不会让诗人诗兴大发，生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过：“大自然是我的另一颗心脏。”既然如此，我们必须放下鼠标，离开电视，亲身走向大自然，方有望与大自然相感相知，相亲相近，让心灵得到美的洗涤。
以亲身走进自然的方式，其意义还不止于对美的感知，更在于通过与万物的接触，感知自然的智慧和力量，从而对自然长存一颗敬畏之心。
人本为自然的一个部分，然而，工业文明的兴起，斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然，改造自然，这便使人类对自然失却了敬畏之情，却添了一份征服自然的野心。试想，若只从天气预报中认知自然，又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物知识概括自然，又何来对花草树木的珍视与保护?过分依赖科技，却失却了对自然的亲身感触，使人类忘记了自己在世界上的身份，于是我们肆无忌惮的破坏自然，制造出雾霾封城，河水重金属含量超标这样种种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近，相反，它疏远了人与自然的关系，让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有让我们重返自然，亲身感受自然，我们才能重拾那份敬畏之心，让人与自然和谐相处。
静坐莲池旁，与莲花久久对视，莫奈才能创作出传世佳作《莲花》;走进马群中，与奔马朝夕相处，徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地展现马的健美与力量。此二者，皆以亲身接触的方式，走进自然，想必这便是他们得以与自然相感相知，并从其中获取心灵的力量的原因。
让我们走进自然，于天朗气清之时，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，与大自然真正相感相知，相依相守。
星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为，惟有走出房间，走进自然，用眼去看，用心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力。
通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言：“如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。”形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广阔无垠，清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。
然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你也许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但无法体会那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩，却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。
既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧!当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林，自然给你的不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么?难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗?而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。
罗素有言：“参差多态乃幸福本源。”不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，用心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径，人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
作文广东高考语文满分作文 篇9
各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有著自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处於动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法 ……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演著它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育著古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展於今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向於哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生於某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
作文广东高考语文满分作文 篇10
广东高考作文题目：
阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
10月12日(农历九月十九)，星期天，多云。我邀请在湘阴县新泉镇工作了近三十年的夏明光先生，驾车陪同我一起到祖源地、与湘阴县新泉镇相邻的岭北镇军民围、黄泥窖寻谱。
在益阳市我住处的楼下，我们用过早餐就出发了。省道S308上，人来车往。上午八点多钟，我们到达新泉镇。夏先生说，在镇上，他曾经为一张姓人家印过家谱。我决定先看看这户人家的谱。轻车熟路，我们很快就找到了“张志祥牙科诊所”主人张志详，他正在为他人看牙科。刚好他妻子买菜回来，他便请妻子到房内拿出家谱给我们看。我查阅他的'家谱得知，虽然他也是南轩裔，但我们在南轩四世孙处就分支了。他为任远后裔，我们是任道后人，铿公是我们共同的先祖。
因时间紧迫，我们立马告辞，寻访我久欲造访的军民围。经多方打听，终于找到了岭北镇(茶湖潭乡)新民村(即军民围村)。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组，我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人，但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后，问之，一无所知。但其热情带我们到本组张培根家，都说张培根家有老谱。到张培根家后，他亦不在家，其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景，张细兵老人主动提出骑摩托车去找人，20分钟后，终于找回了74岁的张培根老人。他说，家中无老谱，只有一本“时裔”，且只记得其派语中的六个派字：“奇，式硕流忠义”，他本人是“流”字派。
经我详细询问得知，新民村张姓人家，主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同，只能去第一组碰碰运气。
告别张细兵、张培根两位老者，我们踏上第三站。根据张培根的指点，找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的张培根(两人是亲兄弟)，但是，两人都对自己是什么派也弄不清。
但他们透露大约是今年8月份，牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人，他们根据先德的提议来寻谱的。
既然军民围没有收获，我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过，我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听，在一条水泥公路边上，在“张记油坊”，我们找到一名老者，名叫张正秋，问之，其对自己是什么派，一无所知。但经其指点，我们原路折返五星学校(学校早就撤并了，现在成了沙发厂)，并请另一老人带路，找到了五搭桥的原址(距学校大约300米左右)。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我，只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片，以作纪念了。老人说，五搭桥大约是在1950年代左右拆除的，并说五搭桥附近没有张氏宗祠。
最后一站，到仁义村寻谱。因为，在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中，记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载，黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店，打听得知，店主就姓张，问之，一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话，我拔打其电话问之，基本上是什么也不知。
这次岭北镇寻谱，可以说是一无所获。因此，在我最新编纂的《牌口张氏族谱》中，部分先祖信息残缺不全的问题，将成为永远的遗憾而无法弄清了。纵观本次寻谱过程，个人有三点感慨：一是在岭北镇，老人们对谱事一无所知，连自己是什么派也搞不清。二是五搭桥周边没有张氏宗祠，否决了那位族兄的说法，了却了先德的一桩悬念。三是军民围村、仁义村我们所寻访的张姓人家，没有一家藏有族谱。呜呼!现代人宗族观念、家谱族事漠然视之，为之奈何?!
年广东高考满分作文点评：
2015年广东高考作文为新材料作文。材料着意在信息时代，从不同途径感知自然时人与自然的距离这个角度，来切入人与自然的关系这个具体主题。每个考生可根据自己对自然的认识、感悟、理性展开对自然的审美与思辨，在立意与语言表达上，有自己的特点就好。
材料通过传统的看云识天气与现代气象预测相比较，展示出在对生活有实用价值的自然规律的把握中人们离自然的“近”和 “远”;通过在森林中接触自然与通过网络了解自然这两种途径， 展示出人们在对自然的感性体验和理性认识中离自然的“近”和 “远”。
材料末段认为：“从不同的途径去感知自然，自然似乎很 ‘近’，又似乎很‘远’”。材料只陈述事实，不作评判，意在引 发考生的思考。考生可以通过不同途径下对自然或“远”或“近” 的感知和体验，呈现人与自然的关系，并思考背后的原因与存在的深层次问题。
北京高考语文满分作文?7篇
学生们通过写作文可以培养自己的自我控制和表现能力，写作可以让我们更深入地思考问题。优秀的作文通常蕴含着丰富发情感。经过仔细筛选高分作文网的编辑选出了一篇非常好的“北京高考语文满分作文?”，我们希望这些信息能够帮助您更好地处理人际关系！
北京高考语文满分作文? 篇1
今年，北京高考语文试卷满分作文超过了20篇，是满分作文最多的一年。满分作文除了文言文外，还有议论文、记叙文等体裁。
据了解，满分作文的基本标准是中心明确、内容充实、结构完整、语言通畅，判卷老师一般根据此标准来判分，考生审题合乎题意，有较好的语言文字功底，表达的是真情实感，这样的作文一般都能得高分。
今年高考，一篇文言文作文得满分，前年，外地一文言文也获了满分。语文特级教师马复华说，今年满分文言文作文在形式上没有创新，但在内容和思想上有所创新。他认为，文言文作文获满分容易造成误导，以为用文言文写作文就能得高分，用文言文写作文，没有深厚的古典文基础是很难效仿的。
北京高考语文满分作文? 篇2
北京市高考语文网上阅卷工作已于6月18日结束，6月18日，2013年北京高考语文阅卷组发布消息，2013年北京语文考生的平均分数约为102分，较2012年高出1.5分。共有8篇满分作文，但新题型“古文理解”的平均分只有0.6分。预计各科成绩将于本月23日，由北京教育考试院正式对外公布。
三分之二阅卷员曾参与过评卷
今年北京市共有语文试卷63000余份，约比去年减少1600份左右。参加阅卷的人员288人，相比去年减少了12人。阅卷人员由来自北京大学中文系、中国人民大学文学院、北京师范大学文学院、首都师范大学基础教育发展研究院等4所高校的师生，以及北京市各区县的教研员和中学教师组成。今年语文阅卷员的选调有两个特点，一是所有16个区县均派出教师参与阅卷工作，二是保证有三分之二的人员为往年参加过评卷工作的阅卷员。
阅卷员评卷前试答卷
6月9日至11日，阅卷领导小组成员与各题题组长、小组长进行了3天的试评工作，各大题题组长与小组长集中讨论，遴选出各题每个分数段的样卷，进行具体测试和评价，并制定详细适宜的评分细则，设定科学、合理且便于操作的作文评阅阈值。其中现代文延伸阅读题与作文都采用“双评”的方式进行评卷。在开始评卷前，每位阅卷员都先对自己评阅的试题进行试答卷的工作，以加深对该题的理解与认识。然后由题组长、小组长为阅卷员讲解各题评分细则与标准样卷，帮助阅卷员熟悉试题与评分细则。
高考作文文风有所转变
北大语文阅卷领导小组副组长漆永祥曾经表示，“今年，高考语文题型和题量难度适中，区分度好。”今年的作文题目，所提供的材料信息量丰富，考生发挥余地大，手机为日常熟用之物，考生有话说，敢说真话，敢写自己的经历与生活。往年作文中频繁出现的假大空、模式化与套路化以及“写什么都好”的作文大幅度减少，改变“高考体”文风的实践初见成效。根据2013年北京高考语文阅卷组公布的消息，今年阅卷中出现了一批有个性、有才情、有深度、有见解的高分作文，包括8篇满分作文。据了解，前年北京市有11篇高考满分作文，去年一篇满分作文都没有。
学生古文理解能力差
阅卷组同时表示，此次高考语文的答题情况也反映出了高中生语文学习与教学中的一些问题。例如第10小题的“古文理解”题，是今年新出现的题型，题目的取材与难易度都非常好，但考生的答案却非常不理想，4分值的题，平均分只有0。6分，许多学生甚至得0分，这反映出了高三学生阅读与理解古文的能力极差，中学古文教学方式亟待改进与提高。
北京高考语文满分作文? 篇3
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的`是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。
于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!
【点评】真正的好作文能够联系现实，能够触类旁通，整篇文章充满灵动性，而且高考作文最佳的状态是让人知晓时代特征。这篇文章真的是让人一见倾心。不但底蕴丰厚，文采飞扬，而且能把《百鸟朝凤》都写进文章中，谈文化自觉和文化定力，意境高远，含义隽永，足以彰显作者的文化思考力!
北京高考语文满分作文? 篇4
书籍是人类进步的阶梯上小学的时候，特别特别的喜欢这句话，觉得读书是件非常非常高尚的事情，而对于识字不多的低年级小学生，能顺畅的读出一篇文章，是件不容易的事情，非常佩服隔壁邻居家的姐姐，她很刻苦，人们都说她每天早上五点钟就起床在院子里读书了，因为贪睡，从来没有在早上五点钟起床，也就从来没有见过她读书的样子，只是总会想想她坐个小板凳，披件衣服，在晨曦薄暮里的侧影。。。转眼她就中学毕业了，成绩很优秀，考上了一所让村里人都羡慕的学校，临开学的时候，隔着墙头和她说话：姐姐，你每天看书，累不累啊那么厚的书，都是说什么的啊能认那麽多的字，你真是了不起妞妞，你长大了就知道，读书不累啊，读书是件非常有意思的事情，书里有你不没有去过的地方，有你没见过的东西，可好了，妞妞一定要好好学习，好好读书哦姐姐送我一本小学生优秀作文选，书里面还有一枚漂亮的书签，细长的硬纸板上是姐姐自己画的一个小姑娘，用蜡笔涂了颜色，用一条红色的丝线栓了夹在书页之中，红丝带飘在书间，甚是显眼，喜欢的不得了，当成宝贝一样，不允许任何人动它。
大一点后，喜欢上了读书，磕磕巴巴的，不认识的字就囫囵的跳过去，小学毕业的时候就读完了《西游记》《格林童话》《安徒生童话》《森林奇遇记》还有成箱的小人书，每读一本书，都会用到那枚书签，还会记录摘抄下喜欢的文字和段落，每当学校放假的时候，总喜欢在院子里的树荫下读书，安静的中午，人们都在午睡，知了的鸣唱陪伴着我读书，那麽多的故事新奇而吸引人，不认识的字，查字典，看解释，学会了很多的词句，很少出去疯玩，总是想起姐姐的话，总是有那枚神奇的书签提示我，读书，读书。
读书成了一大爱好，也喜欢安静的思考，也喜欢诗词歌赋的意境，上中学时喜欢买书，把零用钱赞起来，不舍得买零食，就买一本心仪的书来看，每读一本书，都会用那枚书签，它好像总在警醒着我，多多读书。
因为读书交过书友，因为读书培养了自信，独立的性格，在书中看到了简爱的坚韧，在书中看到了保尔的顽强，在书中结识了古人，在书中畅游了热带雨林。。。有书在侧，内心是安宁的，志趣是高远的，人生是色彩斑斓的。
养成读书的好习惯，从买书到图书馆，从借书到给别人讲有趣的故事，遇到困难的时候，总是有坚强的信念在支撑着自己，遇到瓶颈时候，总是从中找寻答案书就是我人生的小木屋常常想起幼时的那枚书签，总觉得它有一股神奇的力量，把我和书紧密的联系在了一起，此生与书结缘，那枚书签是个不可少的媒介，读书，丰富人生的见识，开阔人的眼界;读书，可以穿越到遥远的时代，与古人神交和历史交谈;读书，解惑心结，照亮前路，少走弯路，何乐而不为呢
北京高考语文满分作文? 篇5
昨天语文阅卷工作正式结束，至此，高考科目阅卷工作全部结束。据参与阅卷的老师透露，今年的高考语文有满分作文。首次采用网上阅卷的高考数学科目阅卷时间比原定计划提前2天完成。
预计19日完成登分
近几年来，高考语文阅卷一直安排在北京大学计算中心二、三层的1-7号计算机房。昨日上午10点半左右，阅卷老师先后走出机房，宣告语文阅卷全面结束。至此，整个高考阅卷工作结束，将进入核分阶段。预计本月19日或20日，将完成登分工作。
高分作文不多
今年共有376名从高校和中学教学一线遴选而出的评卷人员对71347份语文科目的有效试卷进行评阅。据一位老师介绍说，今年高考作文题目是 “仰望星空与脚踏实地”，下笔容易，但考生想拿高分却并不容易，高分作文并不太多，但有满分作文出现。
今年是北京实施高中新课改后高考的第一年，语文试卷在命题中增加了延伸阅读的内容，和作文同属于主观题的范畴。为此，今年语文阅卷点的阅卷人员由去年的350人左右增加到376人，主观题部分由高中老师阅读。
据介绍，阅评结束后，将有专门工作人员对试卷分数进行登记核实，需要两天左右的时间完成分数登记工作，并上报到北京教育考试院。根据教育考试院的'安排，6月24日考生可通过上网、声讯电话或手机定制短信等方式查询高考成绩。
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“英语作文几乎没人得满分”
英语阅卷结束，进度提前
昨天来自北京二外和首师大的消息，英语和文综阅卷已全部结束，由于今年北京参加高考的总体人数较去年减少了2万人，工作量锐减五分之一，阅卷进度也相应提前了。
来自二外阅卷点的消息，15日，250余位老师已完成阅卷工作。今年的英语作文分为情景作文和开放作文两篇，全是“看图作文”。据英语阅卷组老师透露，今年全市约8万考生中，无论是情景作文(20分)还是开放作文(15分)，几乎没有人得满分。“有些考生写的作文根本不通顺。”
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作文评分差值超6分即“二评”
在评阅作文题时，同一名考生同一题的两位评卷员所给的分数差在事先规定的差值内，计算机将自动选取两个结果的平均分，作为这道题的最终得分。否则，评卷系统将把同一道题随机分发给第三位评卷员，进行新一轮分数差值的计算。
如果通过该轮评卷，考分仍未确定，评卷系统则将该题的答案图片自动分发给学科评卷领导小组，由学科组长组织专家最后确定一个合理的分数。对满分、高分、低分、零分、问题卷等都要进行检查。
根据往年阅卷规定，作文双评时，如果分数差超过作文总分值的10%就会进行“二评”，也就是说，满分60分的作文，如果两位教师给分差距超过6 分，就要交给第三名老师再打分。从以往情况看，每年高考作文的“二评率”不会超过20%。
北京高考语文满分作文? 篇6
我有很多个书签，但我把它们都弄丢了。因为它们实在是太丑了。
其实它们不算很丑，我刚得到它们的时候，也像小时候喜欢洋娃娃一样，对它们爱不释手。
书签是做什么用的当然是在读书的时候做个标记。每当我要用到它们的时候，它们就会被我卡在书里。有的人习惯把书签别在书的扉页，用到的时候直接将它换个位置。而我的习惯不是这样的，我原本有一盒漂亮、小巧的书签。
读书读到了第十三页，突然我想到了一件很重要的事情，于是我从书签盒中精挑细选出最喜欢的那一个，小心翼翼的夹在十二页与十三页之间。
等我忙完，回到书房的时候，我看到了另外一本书。书名吸引我走到它跟前，看完简介我就更加迫不及待将它翻开，想要沉浸其中。
嗡水开了，是刚刚烧好的热水，要赶紧去关掉，不然该出事儿了!嗯，顺便再沏杯茶吧。于是我再一次地重复了我的精挑细选与小心翼翼。
我就这样循环往复，终于书签盒空了。
我却怎么也想不起我的那些精致、小巧的书签落在了哪里。也忘记了，我那些没来得及看完的书，究竟有多少。
但是我还记得，当初在集市上，看到这些精致的书签，想着要配我那些精致的书时，迫不及待的心情。
我感叹着，这还真是神奇啊!
总是在莫名其妙地丢东西。真是神奇的书签。就像那些发卡和皮筋儿，总是神奇的消失一样。现在我又tm有了神奇的书签。
总是想着丢失的神奇的书签，都让我忘记了读过的那些半途而废的书了。
我们总是在盲目的选择着自己喜欢的东西。
其实我们真的喜欢它们吗不一定。
我们只听到了一面之词，关于它的美好。我们误以为，那就是我们想要的。于是我们向前奔跑，想要抓住想象里的美好。可是我们却忘记了自己的懒惰。也忘记了那种美好，只是我们想象出来的。忘记了凡事，最应该面对的不是它的美好而是可能的困难。
没了这些神奇的书签，读书的时候我只好一口气读完。我发现原来书中的故事并不像简介的那样单纯，却有着另一番吸引力。
最后我认真读过了每一本书，将夹在书中那些神奇的书签扔掉了。
原来真正热爱一个东西，是不需要书签的。
北京高考语文满分作文? 篇7
李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。
今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。
五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。
《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。
“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。