历年高考议论文满分作文3篇。
在我们人生中，高考是非常重要的考试，一个漂亮的分数代表着更美好的未来，最容易得到的就是作文的分，一般高考的作文要求很灵活，满分作文是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的“历年高考议论文满分作文3篇”大家不妨来参考，希望您能喜欢！
历年高考议论文满分作文 篇1
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座?昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌?而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过?秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。
想要不朽的人，请醒醒吧。岁月不饶人，更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽，所以我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。
活在当下，不去考虑自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的.。
抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂，正值青春年华。望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，曾经的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去，但他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。
到如今，英雄们早已离去，可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春很短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。
青春就像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，但你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。
青春者，纵万难，亦不惧。锈蚀肉体，不朽灵魂。
历年高考议论文满分作文 篇2
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
《诗经》中曾描写过这样一位年轻女子：她隔着湍急的河流，对着心爱的男子大喊：“你若喜欢我，我便摄衣渡河来找你;你若不喜欢我，我便另寻他人，向我提亲的.人排了满大街哩!”文末发出“狂童之狂也且”的感慨。
好一个将青春挥洒到极致，用专属青春的奔放，洒脱地去爱、去恨的女子!
如此女子，必坚信青春不朽。用年轻人的狂妄、潇洒去践行人生的人，即使到了头童齿豁之日，内心深处必定还珍藏着一段明丽而永不朽蚀的青春。
可现实似乎并不如此。明明是“日出之光”、“日中之阳”，却感叹着青春不再，用理性而僵硬的公式，计算着青春逝去的那一天，嘲笑着坚信青春不朽之人的天真无知。这样的人，色未衰而心已老。以老成持重的视角看待本该绚烂多彩的青春，以至于暮气与戾气过早地染指他们的生命。上世纪的伦敦，曾流行刚毕业的医科大学生蓄起络腮胡、戴上金丝镜的“时尚”，以此来彰显自己的老到医术。然而，与之俱来的是腐败、贿赂之芽的潜滋暗长。
草让青春仆从于暮气。以“青春不朽”的观点看待生命，并不是虚妄地渴求永葆童颜，生命不逝;而是让一颗激越洒脱的，甚至“狂傲”的心永远跳跃。“不朽”与“逝去”其实并不矛盾，外在、表象、肉体可以逝去，内在、精神、灵魂却可以不朽。正如金岳霖先生在独居生活中与孩子们一起斗鸡，正如《射雕英雄传》中洪七公疯疯癫癫顽劣不堪却同时豁达善良。
英谚中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰颓，更何况青年们?青年是时代的晴雨表，是潮流的扬帆人。“少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由”。那么，少年青春则国青春!若是人人都保持一颗“狂”心，则人人都是少年，时代便朝气蓬勃，生意盎然。
朋友，无论你的年龄，绽放青春之花吧!愿“狂童”之心，去热烈地拥抱太阳!
历年高考议论文满分作文 篇3
夏雨初霁 ，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。
一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。
寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。
寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。
人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
推开庄子的门，他不在。
本想与他交谈，可惜，他不在。我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。他真的在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?
“不，我可以证明他在这儿住过。”循声望去，原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵;他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴，游远了。我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗?
不知何时，肩上停了一只蝴蝶。“他带走的是我，留下的却是他。我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我，让自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?
“你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。“不，不是，和你一样不是。”我俯下身子。“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢?”龟转过身，爬向淤泥深处。我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……
庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。这才是庄子智慧的根本吗?
我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。
大跃进时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行!不能再少了!最少三年!”
这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!
的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊!
二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。
什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年!”?
中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。
中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说：“我喜欢青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”
作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。
时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的`没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗?
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”!
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
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议论文满分作文高考800精选
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议论文满分作文高考800 篇1
推开窗，看见那颗星星，依然守在夜空中，心中不免多了些暖暖的感动，一闪一闪的光努力把黑夜点亮，气氛如此静谧。
——题记
转眼已经过去三年了，奶奶，您已离开我三年了，你我相处的无数个日日夜夜我我怕是已经开始淡忘吧，但您说过的那句话我忘不了——人老了就会变成星星，会给牵挂的人们带来光亮。
想您的时候，尝试去抬头，仰望星空，找寻与小小的星四目相对，冥冥之中会把自己的灵魂交给它，闪闪烁烁的星光有时会将我的记忆收藏，我仿佛又会回到那个夜晚……
那夜，已经十点了，可是您还没有回来，我的心提了上去，忽然我听见了开门的声音，快速的爬起来，透过窗户看到趴在父亲背上的你，我不知道发生了什么，是母亲的哭声让我明白了一切。太晚了，我的眼泪也不停地在眼眶中打转，我用手抹着眼泪，可是这眼泪还是落在了冰冷的地上，我抬起头，眼泪却更加肆意的流下。
您走了，没打一声招呼就走了。您不是说舍不得我吗？我恨过您，但更恨我自己，为什么在那晚之前我就不能在您身边多陪陪您呢？我看着窗外的星星，想起了我小时候，总是坐在您的怀里，数着天上的星星，听您讲过去的故事，想起了您对我说的那句话“人死了，会变成星星，给活着的人照亮儿。”
当有一天，我在《朗读者》中邂逅了像我一样无助孤单的徐静蕾，听她娓娓道来似曾相识的经历，听她朗读史铁生的《奶奶的星星》：“……如今，奶奶已经死了好多年。她带大的孙子忘不了她。”我心中的眼泪如决堤的洪水，我奔到院里，在星空下仰着脸吼叫……许久，我闭上了潮湿的眼睛。我不再孤单，地上的星星给了我力量，努力不让自己去想以前的事。我不再去回忆，渐渐进入梦乡，睡梦中属于您的那颗星在发光，我笑着，梦着。
梦里，那颗小星，孤身一人但仍矗立星海，坚持发光，也许这就是不发光就会不自在吧。小星可以，我也可以，那一点星光在我的胸膛发烫，我摸到了星光，小星给了我勇气和希望。
这一天，我开始仰望星空发现，星并不远，你并不远，只要我踮起脚尖。
天际中的小星照亮我心中的黑夜，就是那一点星光，那颗小小的星，让我深刻，让我铭记。
从那以后每当我感到孤独的时候，我仰望着星空，然后向夜空问上一句：“星星，你在天上还好吗？”
议论文满分作文高考800 篇2
当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从?
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀;这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
议论文满分作文高考800 篇3
在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……
荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不让，把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
要做到宽容并不容易，需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚，你的勇敢被视作鲁莽，你的灵活被视作滑头，你的让步被视作了软弱，你的慎重被视作保守，你的赞美被视作讽刺，你怎么办?凄凄惨惨地躲起来哭?哭不能改变别人的看法，伤心的还是自己;喋喋不休地为自己申辨?那只能成为人们茶余饭后的笑料;羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己?那更会使自己失去自信，失去自我。在没有理解的地方，会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就没有不被理解的烦恼;不求理解，你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会宽容，能够容纳不同的意见，让风和雨交织在一起，才能看到美丽的彩虹;让爱和恨缠绕在一起，才懂得真情的可贵;把赞美和批评留在心底，才能够塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾;宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞;宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。
议论文满分作文高考800 篇4
欧文曾说：“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”诚然，只有拥有宽容精神的人，才能成大事，也正是有了宽容，才有了大写的人。海纳百川的气度，是一个人成功的必要条件。
“量小非君子，无毒不丈夫”常常被人们误解成一个人只有采取毒辣的方法，才能获得成功。其实不然，这句话的本来面目应是“量小非君子，无度不丈夫”，所谓的“毒”其实为“度”，指得是宽厚。
毛泽东曾说：“意志坚如铁，度量大似海。”连任两届的美国总统林肯总是对政敌十分宽容，于是有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
我想，也正是因为林肯对政敌宽容的气度，才使得他成为美国最伟大的总统之一，也正是因为这种气度，才使得他名垂古今。
惟宽可以容人，惟厚可以载物。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”假使蒋琬没有如此宽宏的气度，他绝不会受到世人的赞扬，也绝不会留下“宰相肚里能撑船”这句千古流传的名言。
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"三国时期的著名将领袁绍，外表宽容，实际上内心多疑，不决断战略，不重用人才，许攸便因此投奔曹操，最终由于袁绍的气度狭小，导致了官渡之战的惨败。官渡之战时，袁绍的兵力多于曹操，又出身于名门，本应胜卷在握，但正是缺少了宽容的气度，才使得他最终的失败。
韩信胯下之辱，有名垂千古的战绩；孔子恕人，有万世师表之称；勾践卧薪尝胆，才能复兴越国；蔺相如不计前嫌，才能有将相和时期强大的赵国……古今中外，每一位成功人士的背后，总有宽容的气度在支撑他们走向最后。
宽容的气度，是种品质，是成功不可或缺的条件。正如纪伯伦所说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”
议论文满分作文高考800 篇5
翻开那长长的历史卷，细细研读在那爬满甲骨文的钟鼎之上，留下了中国人的智慧，我读出了中国人无穷的创造力;在万里烽火的长城之上，留下了中国人的力量，我读出了中国人的坚强毅力
在这片土地上，四大发明诞生于此，四大名著横空而降，而这片地就是我们可爱的祖国，一个响彻世界的名字中国!她经过两千年的更朝换代，迎来了现代科技技术的发达，东方的一条大龙正在迅速腾飞，冲向更美好的未来。
祖国母亲，一步步的走来，饱经沧桑，见证了一段段悠久的历史。忘不掉那些抛头颅，洒鲜血的战士们，红军勇士爱国画面像投影般次次播放：林则徐虎门销烟的熊熊大火，燃尽了多少人的心灵;王二小血洒山头，悲歌响彻云霄，刘胡兰宁死不屈的回音，红军长征的壮举，狼牙山五壮士今天第七鬼神的豪气一个个爱国的人是多么让人骄傲， 心中油然而生的自豪，战士们那心中的浓浓的爱国情怀，成了下一代的榜样!
忘不掉那些令人心潮激荡的的历史，同时也忘不了祖国母亲步步走来的坎坷，跌跌撞撞，南京大屠杀这已经成了万人心中的国耻日，日军得寸进尺，掠杀中国黎名百姓无数，进行三光政策;七七事变，足以体现日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心;清朝的闭城门，自堕落，使中国近代史上被强迫签订的许多不平等的条约，勿忘国耻提醒着中国广大人民，只有发达了，团结了，才能免被外国侮辱侵略!
忘不掉中国的骄傲，忘不掉中国的耻辱，更忘不掉中国的锦绣江山。长城面对着嘉峪关的微风，在崇山峻岭中飞舞，向未来招手，望着重峦叠嶂的武夷山，峰峦雄五岳，惊叹着大自然给祖国带来的鬼斧神工，感受着孔雀之乡的西双版纳美丽，高耸入云的珠穆朗玛峰，听着浪花拍打鼓浪屿海岸的歌声，那甲天下的桂林山水，一支梅独秀闻名于世
亲爱的祖国，我多想为您点赞啊，如今的您让我们沐浴在温暖的阳光中，祖国大地一片祥和，我想，只要我们继续奋斗努力，只要我们心连心，手拉手，拥有智慧的头脑，怀着对未来的憧憬，也一定能够为您编织更美的梦想!
诚信议论文高考满分作文汇总
编辑已经为您准备好了一篇对应的“诚信议论文高考满分作文”文章，作文是体现个性和思考功力的重要工具，通过写作我们可以种下想法的种子培育出更多新奇创新的想法。课外阅读与积累，是作文创作的重点所在，如何写出一篇好作文呢？
诚信议论文高考满分作文 篇1
诚信是一个普通的名词，但它包含着一个人品格的来源。
我是一个普通的女孩，生长在一个普通的家庭。从父母的声声教诲、老师的循循善诱、生活的道路中，我认识了诚信。
一次考试，老师让我去改试卷。我很快就找到了自己的试卷。一核对答案，发觉就错了一道选择题。当时老师办公室里没有别人，老师的办公桌上也有橡皮、笔之类的用具。我随时可以将正确答案写上，然后捧一个满分回家。但我却没有那样做。因为我知道，那样并不是自己拼搏来的，那是不属于我的。于是，在哪道题后面，我重重地打了个叉。老师刚好走进来，看见了我的试卷，直夸我诚实、有诚信。
诚信!我愣了，忽然我又笑了，是的，我是一个普通的女孩，但我却拥有一种无法用言语表达出的诚信!诚信就是诚实和人的品格的代名词!
诚信是你耳边的风，诚信是你身边的空气。可能你不知道，因为你不懂得去寻找它，让它从你身边悄悄溜走了。我知道它的存在，所以当父母、老师对我教导时，我都会从中寻找诚信，让它伴随着我，帮我解决生活道路上的难题。于是我感到特别地开心，抬起头大步的向前走!
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇厚;生活如歌，或高昂。或低沉。或悲戚，因为诚信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
诚信是一个名词，普通但绝对不平凡。
诚信议论文高考满分作文 篇2
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？
你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！
●专家点评：
诚信议论文高考满分作文 篇3
姓名：吴诚信
性别：男亦可，女亦可
年龄：生于20世纪60年代或70年代
职业：待定
确诊方法：中西结合
一、望诊
脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是“落井下石”后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质、发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰，说“真话”(zhēnhuà）则发音含糊，吐字不清。
二、把脉
脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。
三、透视
1.肝肺呈现出暗色，甚至变黑。2.脊椎有弯曲迹象，病情表现为直不起腰。
四、血样采集
患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样，有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”，其中前三者居多，唯独缺“信”，“诚”细胞和血小板几乎没有。
五、基因鉴定
经过精密仪器测试，患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙，“信、义、忠”结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族，但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰(当然，脊椎已查明有问题)，勾心斗角，尔虞我诈，挖人墙脚，落井下石。
六、治疗方法
1.换血：注入大量“人文”氧气，替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。2.每天早晚一次扪心自问，摸摸自己的良心在否。3.阅读大量杂文，唤醒其诚信意识。
七、医生建议
此病例不是首次发现，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互传染。
医生(签章)
●专家点评：
本文形式新颖，有极强的创新色彩。文章通过“望诊”、“把脉”、“透视”、“血样采集”四种方式，由表及里地刻画出丧失诚信者的特点，通过“基因鉴定”含蓄地揭示出“丧失诚信”的原因，“治疗方法”和“医生建议”则提出了恢复诚信的基本方法，全文层层深入，从是什么、为什么、怎么办三个方面进行了全面阐释，思路清晰，用语诙谐，且不乏令人深思的语句，不失为一篇佳作。
诚信议论文高考满分作文 篇4
父亲是一个极其平凡的人。他10岁丧父13岁丧母，14岁独自从老家宁乡动身，一路打零工，历时近一年来到湘北。先是帮人看牛，后作区乡通信员，再到公安派出所当干警，最后调供销社工作。
家父不善言辞，但他的三句话，我没齿难忘。
第二句话，老实人不会吃亏的。1984年起，父亲改任基建仓库保管员。1986年我们家做房子，没占单位半点便宜；借用仓库十多根杉木支撑模板，工程结束及时归还。在将杉木从二楼撤下准备运还仓库时，父亲从楼上摔下。记得有个亲戚从仓库买几包水泥，想多拿几包回去，被父亲严词拒绝。单位上一些人认为我们家建房肯定占了公家的大便宜。仓库就父亲一个人管理，要作弊确实不难。但在父亲因伤病提出提前退休、对仓库进行盘底交接后，一切真相大白。仓库账目清楚，实物齐全，升溢16万多元。16万元的升溢，这在当时的一个基层供销社可是天文数字。后来供销社主任亲自上门慰问父亲，说差点冤枉了一个好同志。父亲笑道，我建房借了一大半。我宁可欠账，也不能拿公家的一包水泥、一根钢筋。一个是图个心安，二个是为崽女带过好头。主任走后，我小心地问父亲，您一生清白、老实。您说说，做老实人好吗，划得来吗？父亲望着已是高中语文老师的儿子，语态出奇的平和，做老实人好啊，划得来啊！我一个外地人，独自到异乡生活，能够扎下根来，在一次又一次的政治运动、经济整顿中能不受挨跘（本地方言，意为打击、伤害），靠的就是老实。你想，我管基建仓库，要弄些建筑材料并不难。但是那太危险了，小则受处分、被开除，大则坐牢。何苦啊！亏点账，慢慢还，我不行还有你们兄弟姊妹嘛。老实人不会吃亏的！我几次大难，你贺伯伯都预言说，像老聂这样的老实人、大好人，死不了！这次从楼上摔下，刚好落在沙子上，稍微偏一点必死无疑。你贺伯伯听说我受了重伤，来看望我，不是当着你们母子的面说，那么几娘母不要急，老聂绝对不会死！你贺伯伯跟我同事多年，关系很好，对我十分了解。他为什么一次次坚信我不会早死？是因为他坚信老实人不会吃亏的！
父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生；第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生；第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生！
诚信议论文高考满分作文 篇5
受人之托，本该千金一诺，虽万贯不起邪心。然，泱泱华夏，礼仪大邦，趋利附金者竟如此之多，悲乎!
我所悲，世人不再视诚信为九鼎，不再视诚信为尊严;我所悲，见利忘义，见钱眼开;我所悲，金钱价值观的肆虐横行，名正言顺分割甚至独吞别人的奖金;我所悲，诚信标准的缺失，幸福观的低浅鄙俗。
在金钱至上者看来，尾生抱柱守约，大水漫腰而不失约，至少是个大傻帽。现代社会谁还会为了一句而不惜生命的呢?尾生固然痴憨，但为知已者死，死又何怨!人活一口气，浩然天地之正气，生当言而有信，死当光明磊落，绝不做势利小人!
孔子曰：言而无信，不知其可也。
人活一世，不能鼠目寸光;人之行世，当顶天立地。
《赵氏孤儿》传唱千年，程婴亦万古流芳。
程婴不过是赵朔的一般朋友，按理说赵朔家庭几近灭顶之时，该唯恐避之不及才是。高考满分作文然，程婴是条真汉子，朋友遇难，一孤尚存，程婴毅然决然肩负重任，誓把孤儿抚养成人，以报朋友之信任。这是何等有情有义之人!又是何等重信守诺之人!当孤儿成人，家仇已报，_党已除之时，按理说大功臣颐养天年才是。但程婴却慷慨陈词：“昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”于是伏剑而死，惊天地泣鬼神，巍乎壮哉!
古人把诚信看做比金子还珍贵的品质，所以才能蔑视金钱，富贵不_，威武不屈。苏武在冰天雪地的漠北顽强生存十九年，只是为了朝廷的重托;张骞出使西域，百转千回，匈奴威逼利诱而矢志不渝，虽结婚生子，仍不忘大汉嘱托，最终不辱使命，要的就是一个“信”字;秦末名士季布，一向信守，后来遭遇大难，朋友冒着灭九族的危险来救他，于是留下了“得黄金百斤，不如得季布一诺”的美谈。
诚信议论文高考满分作文 篇6
明星代言商品不是坏事，它是顺应市场发展规律的一种商业形式。
从商业运转角度来说，它能够使商家的产品得到推广的最大化，而代言的明星由此可以获得不菲的代言费用。可以说达到了双赢的效果。而双方资金资源与人才资源做最有效的结合，为推动广告艺术的发展也起到了巨大的作用，所以从第三个层面来说，作为产品受众的广大消费者甚至是普通的观众，对精湛的广告艺术也存一种欣赏态度，笔者之前见过一些县级电视台粗制滥造的广告，也忍受着平时糟糕到让人想崩溃的电视连续剧，此种情况下，看看那些构思奇妙制作精良的电视广告的确不失为一种享受。明星代言，真可谓一石三鸟，但别忘了所有这些前提都指向了一个最终的目的，那就是为广大消费者推荐产品，产品不行甚至有害如三鹿奶粉，再言之凿凿也是可恶的谎言。
所以明星代言的最基本的前提就是诚信。
从商家角度来说，诚信是对广大消费者最起码的尊重，叫明星说空话说谎话，昧着良心做生意的商家从来都不可能做大做久；从明星来说，诚信是对其粉丝最起码的负责，因为很多人对明星的话深信不疑，选用明星推荐的产品，如果明知产品有假，为了金钱利益还去代言，这种行为不仅不能为商品加分，还要使自己掉价，掉人格的价，这样的明星跟其代言的粗制滥造的商品一样走不远做不大，因为她（他）自己就是娱乐圈流水线上的劣质品。
现实生活纷繁复杂，利益驱动水深似海，但无论局势怎么诡异，只要存有一颗正直善良诚实的心，做诚信的商家、诚信的明星，强强连手，诚信是一种宝贝似黄金的品质，为产品加分为人格加分。
我们期待每一份明星代言的广告背后都有一颗真诚的心。
而这也需要我们大家的努力。最近听新闻在说，以后明星代言商品，如果商品出了问题，明星要连同厂家一样承担连带责任，笔者以为这个政策很好，有效地加大监管机制也是保证消费者利益的强有力手段，笔者甚至觉得控制外延可以覆盖得更大，那些没有尽到审查机制的发布平台、报纸、电视、网络等，也有在出现问题时承担连带责任。让我们大家携起手来，以诚为信，为消费者创造一个没有疑虑与担心的消费环境。
而明星们，请你在微笑着向消费者推荐某一件产品的时候，请记得，最美的不是你的微笑，而是那颗诚信的心。
诚信议论文高考满分作文 篇7
高考满分作文议论文:关于诚信的思考
“信”源于“诚”，“诚”又因为“信”而更显真挚。小编今天为大家带来高考满分作文议论文——关于诚信的思考，一起来学习一下吧！
广东高考优秀作文：关于诚信的思考
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在“宰”你?
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的`话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
点评
这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第1段写美国信用局;第二段写中国信用危机;第3段写失守信用造成的危害;第4段谈解决失信用的办法;第5段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。
这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。
总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。(华师中文系教授、高考语文评卷组作文题组长陈妙云)
诚信议论文高考满分作文 篇8
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
曾经有人问我，为什么我能将事业做大？
这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。
曾几何时，我却有过一段迷失的日子。
诚信？我汗颜。
——今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。
倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实地印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的.脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正自翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。
农误地一时，则自误一年。
人不信于一时，则不信于一世。
……不经意间，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立于喜马拉雅之巅，听天外的风。
【热门作文】 高考议论文满分作文范本壹篇
高考是我们人生中的转折点，一个漂亮的分数代表着更美好的未来，对于我们来说，作文是最容易拉分的地方，一般高考的作文要求很灵活，高分的作文一般是什么样的呢？下面是小编帮大家编辑的“【热门作文】 高考议论文满分作文范本壹篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
晨，多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地平线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日;日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛!
高考高分作文议论文精选6篇
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高考高分作文议论文 篇1
古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插到一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促；倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢？因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重；在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊！
“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着；“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清，人明，此乃文字的`反作用，即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢？
文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。
高考高分作文议论文 篇2
中学生写作议论文往往言之无物，容易陷入假、大、空的泥淖，文中无“我”,没有自我真切的感受与思考，因而以联系自我现实的方式作结，进行心灵剖白，就显得极为可贵，既能给人留下良好的印象，又能引起读者对自我观点的肯定与共鸣。
【示例】
①蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的，莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的，莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人，轻一点，慢一点，远远看着就好，别让你的影子，挡住了那一片花瓣的阳光。（江苏考生《静静呵护一朵花开》）
②我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。听风涌起，待雨来过，我只是世界小小的婴孩。（浙江考生《最是那初放的安详》）
【点评】例①结尾回扣材料，以自我的感受作结，并把这种感受化为对世人的美好企盼，不矫情做作，让人易于接受；例②借心灵独白解剖自己的内心，紧扣文题，重申观点，强化自己甘做“世界小小的婴孩”亦即“保持童真”的执著和坚定。
当然，文无定法，结尾亦然。运用之妙，存乎一心。卓越的语言永远属于卓越的心灵，离不开善感的心灵对生活的体悟，离不开敏锐的触角对生命的感知，更离不开独立的个体对世界的思考。只要考生自觉培养“文章”意识，细心揣摩精彩篇章，拓宽备考的大视野，就一定能在高考竞技场上稳占半壁江山。
高考高分作文议论文 篇3
“学春蚕吐丝丝丝不断，做蜡烛照路路路通明。”千百年来，多少人把教师比作春蚕，蜡烛，在她的呕心沥血、无私奉献中，又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之才!谁又能知道，这其中包含着多少的汗水与泪水，也许老师那丝丝白发，斑斑皱纹是最好的见证。
不知是哪个花开的时刻，悄悄地，悄悄地，我们二十一世纪的□人就来到了世上，慢慢地，慢慢地到了上学的年龄，便缠着爸爸要去上学。我们永远忘不了那人生的第一次，是多么地高兴，快乐。原来是老师和蔼的微笑，温和的话语就像快活的音符一样奏出美妙的乐章，让我们如痴如醉。就这样，老师在我们心里播下了快乐的火种，校园里时时响着我们清脆、明亮的声音。那是怎样的一种幸福啊!
于是，我们感受到的一切快乐因老师的爱而起。老师把所有的希冀寄托在我们身上。正是这样，苦心培育我们的老师在这爱的路上艰难跋涉，教我们如何做人，怎样处事。当我们感受到知识的魅力时，他们在叮咛：同学们，别忘了奋进呀;当我们在学习上失败时，他们在鼓励：成功是从这里起步的;当我们在悲伤时，他们在安慰：同学们振作起来呀!多少个难忘的日子呀!是您——光荣的人民教师，让我们学会如何面对困难，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我发展。
您不仅带着我们在知识的海洋里遨游，更重要的是教会了我们学着感恩别人。这其中的点点滴滴，一个个动人的情景把我们的生活点缀得精彩美丽，也把我们的记忆巩固得刻骨铭心。虽然我们只是一轮初升的太阳，我们也要学着释放温暖，更要怀着对老师感恩的心去思考、行动。毕竟老师为我们付出的太多太多。在这样的时刻，我代表全体同学，向我们尊敬的老师说一声：老师，您辛苦了。
亲爱的老师，因为有了您，我们的世界才会变得如此美丽。混沌之中，才有了指路的明灯，迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。您肩负着神圣的使命，您肩负着祖国的未来，您肩负着民族的昌盛，您肩负着历史的重任。就这样，一代又一代的少年在您的抚爱下健康成长，在您的关注下奔赴远大的前程。因为有了您，就有了一个特别的节日——教师节。从此，全社会就多了一份对您深深地敬意与关注，我们看到和感受到了您的伟大和平凡。
您的伟大在于创造世界，播种未来，您是点燃我们理想之火的.人，是保证民族未来优良素质的人;您的平凡在于除了奉献无所求，无怨无悔，心无旁鹜。您从不在乎所失所得，因为您深深懂得自己在付出什么，在收获什么，这是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。“捧着一颗心来，不带半根草去”这正是我们的老师心境的真实写照。敬爱的老师，我把您比作绿叶，我把您比作红烛，也颂不尽您的奉献成果啊!您不是绿叶却在滋养绿叶，您不是红烛却能照彻心灵，因为在我们眼睛里映射出的永远是您的身影。
您把我们生命的每一个音符，都镀成世界最美的颜色。从此，我们的心像大海一样磅礴。我真想取出串串爆竹，放出串串幸福，用绚丽的火焰为我们的老师唱支心歌。真诚地祝愿老师幸福快乐，快乐幸福。这时，我真想大声地对同学们说：“当我们拥抱成功，享受喜悦时，别忘了我们老师都付出了自己的青春和汗水，我们没有理由不去感恩老师。”最后，让我们真诚地说声：“谢谢!”
高考高分作文议论文 篇4
看我泱泱中华，在风云变幻的世界之林，不断发展。地图上盘踞在东方的那只雄鸡，震耳的鸣叫破晓，震撼了全球。如今，世界都已知道，中国崛起了！
当今世界是一个快速变革的时代，在科技不断发展的今天，我们会因为强大的网络信息震撼的同时，也会因为网络信息面临许多的机遇与挑战，机遇与挑战永远是共存的。我们需要做的就是把握住机遇发展我们自身，以强大的意志力去克服挑战。
在潮流中我们只有勇往直前，才能赢得未来，才能在未来有我们的一席之地。越来越多的机遇与挑战在迎接着我们每个人。时代的发展历程不会随着你而改变，但是我们可以在时代的发展潮流过程增添自己的风采，让自己能够发出最耀眼的光芒。
我所认识的中国，在发展的道路上有挑战，也有曲折。自21世纪以来，中国的改革发展日新月异，无论是科技还是民生，在全球都是名列前茅。中国就像是沉睡中的雄狮，潜力很大。前路遥远且充满未知，只有克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。
在这大时代背景下，我们正一步步成长为具有民主、自尊心、自信心、自豪感、爱国情操和不屈不挠的奋斗精神的社会主义公民。未来，我们依旧会把中华民族的优秀民族精神传承下去，发扬光大。让它激励我们的子孙后代，去克服前进道路上的一切困难，迎接一切挑战。
从现在开始，我们就要树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，增强责任感，努力掌握现代科学文化知识，不断提高自身的综合能力，努力成长为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
时过境迁，大步向前跨越已经是历史发展必然的趋势。半个多世纪以来，历史沧桑变幻，在国家跌倒又重新站起来的历史间，演绎了梦想从一颗小小的种子到成为参天大树的辉煌。在这一来一去之间，更明示了中国从今天到明天的走向。当然，我们每一个人都有着属于自己对于国家的梦想，这样的梦想，需要我们每一个人付出自己的努力，通过自己的努力，去实现中华民族的伟大宏愿！
感激现在的孩子们能够站在这么崇高的视角上，平静讲述我们所有中国人伟大的理想。国家不会忘记，时代也不会忘记，我们所有人为“实现中华民族伟大复兴”而做出的不懈努力！
高考高分作文议论文 篇5
高考是中国学生人生中非常重要的一场考试，其成绩直接关系到学生的未来发展和前途。因此，高考高分作文成为了学生们都非常关注的话题。我有幸阅读了一些高考高分作文，从中感受到了许多不同的思考和表达方式。
高考高分作文往往能够展现出作者的思想深度和文学素养。这些作文不仅仅是简单的文字表达，而是经过作者的思考和沉淀，用优美的语言表达出来。这些作文不仅仅是为了考试而写，更是为了让学生能够从中获得一些有益的思考和启示。
高考高分作文往往能够展现出作者的思考方式和表达方式。这些作文不仅仅是简单的文字表达，而是经过作者的思考和沉淀，用独特的表达方式表达出来。这些作文不仅仅是为了考试而写，更是让学生能够从中获得一些独特的思考和表达方式。
高考高分作文往往能够展现出作者的情感共鸣和人文关怀。这些作文不仅仅是简单的文字表达，而是经过作者的思考和沉淀，用优美的语言表达出来。这些作文不仅仅是为了考试而写，更是让学生能够从中获得一些情感共鸣和人文关怀。
总的来说，高考高分作文是一种非常宝贵的资源，不仅仅是为了考试而写，更是让学生能够从中获得一些有益的思考和启示，培养他们的文学素养和思考能力，同时也能够展现出作者的情感共鸣和人文关怀。
高考高分作文议论文 篇6
群体孕育着个体，个体代表着群体。国家、民族与人民之间也是血脉相连，就如顾炎武“天下兴亡，匹夫有责！”的箴言。仁人志士都以国家为己，而今日的我们亦需要心怀天下。
论语有云：“覆巢之下，安有完卵？”我们若想有一个安定的环境，便不能认为国家之事不关己。如果我们畏了生死、趋了利禄、舍了国家，会如何？在二战时期有一名叫马丁的德国新教神甫留下一段话：“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；后来他们追杀工会成员，我不是公会成员，我继续不说话；此后他们追杀天主--，我不是天主--，我还是不说话；后来他们奔我而来。再也没有人站起来为我说话了。”他漠视一切，认为事不关己，高高挂起。最后落得无处求助。
而心怀天下之人，往往能流芳百世，推动社会及至民族的进步。从“外举不避仇，内举不避亲”的祁黄羊到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，以及“只解沙场为国死，何顺马革裹尸还”的徐锡麟，还有喊着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐和范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”他们都曾为国家做出巨大贡献，他们都是心怀天下之人。他们是国家栋梁，更是中华民族的脊梁。若是没有他们，怎会有今时今日的我们？
看着虎门的浓浓硝烟、塞外的金戈铁马，爱国不就是一个人最基本的情感吗？唯有国家富强，人民的生活才能幸福。因此我们应该为国家打大义出一份力；为国家的发展出一份力；为国家的安全出一份力。如鲁迅所言：“有一分热，发一分光，不必等待烟火。”
只有国家强盛，百姓才会幸福。只有心怀天下，国家才会昌盛，小家才会幸福。如今世界风起云涌，从许久的甲午中日战争到现在的华为被禁事件无一不是在召唤着我们这些新一代的青年：一起来吧！奋斗，是我们担起国家发展的行为方式；奉献，是我们担起国家发展的思想指导；热爱，是我们担起国家责任的精神指导。让我们携手并进！心怀天下！为国家创造一个更美好的明天！
[作文分享] 高考议论文满分作文范本之五
高考不一定代表成功，但是一定最重要。考上好大学的途径是得到高分，对于我们来说，作文是最容易拉分的地方，高考的作文对于大家来讲可以说是简单，也可以说难，满分作文是什么样子的呢？以下是小编为大家精心整理的“[作文分享] 高考议论文满分作文范本之五”，但愿对您的学习工作带来帮助。
周作人有言：“人生需一些无用之乐。”斯言如是，或许是一杯清淡悠远的茶，或许是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我们即使一生也用不上，不会籍籍而生，但它们却会滋养我们的心性灵魂，伴随我们一直走向远方
张岱年少，好精舍，好诗好橘，精致玩物似乎无甚用途，但正如他自己所言：“人无癖，不可与交，以其无深情也;人无疵，不可与交，以其无真气也。”少年的繁华享乐，深入他灵魂，嵌入他文笔，让他在衰败流落的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文，让他在的流顿的岁月里仍能自嘲自乐。如此看来，其少年时的癖好，不是也随其一生了吗?
人生路长，所需甚多，人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道，什么琴棋书画，棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了!曷反其本也!古诗云，“山光悦鸟性，潭影空人心”，这样看似无用的事物，实际上可以滋魂养魄，塑造人格。物性决定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、滋养、改善、发扬。由此，踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠，跋山涉水步向远方。
“书易读杂。”梁启超如是说;“通，才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是，无用之癖虽杂，虽通之，却能让你在岁月流逝中，发酵为一杯佳醅。李白好剑，虽无用武之地，却练出了一颗“剑胆琴心”，飘逸侠气;爱因斯坦好提琴，虽并不精通，却从中滋养了一颗悲悯博爱之心;林清玄爱茶，虽不藉茶谋利，但好舒卷的茶叶，清浅的茶汁已然滋入其文字里，字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖，所以漫漫长路相伴一路，受益一路
然而，伴随我们一路的有时却不是侠心、悲悯、茶意，有时也可能会是贪婪、怀疑、懒惰，盖其打点人生行囊时，有意无意地携上了坏癖。佳癖固也修身养性，坏癖亦可毁人一生!所以现世中的我们，定需时时勤打理，莫令坏癖伴一生。
叶芝有诗云：“她劝我们从容生活，如草生堤堰;她劝我们从容相爱，如叶生树梢。”她，便可以是“无用之癖”。漫漫路途中与我们默默相许，成就我们从容的姿态，伴随我们走向远方。
高考高分作文议论文精选
出于您的考虑我们进行了“高考高分作文议论文”的编辑。学会写作对的重要性不言而喻，通过写作我们可以更好地理解和表达自己的情感。写好作文除了要多加阅读以外还要多加练习。敬请您留心阅读本文！
高考高分作文议论文 篇1
师：近四年的全国高考作文，都是“话题作文”，俗称“三自作文”，即自拟题目，自定立意，自选文体。阅卷时，题目虽没有确定评分标准，其实，谁都知道题目的好坏对作文评分的高低肯定是有影响的。有人把高考作文比喻成年轻的姑娘，考生要善于“打扮”，亮出你的动人之处，让阅卷老师“一见钟情”。显然，好的题目就是一个亮点。因此，“自拟题目”也是考察考生写作能力的一个重要方面，切不可等闲视之。常言说：“佛靠金妆，人靠衣妆”，我们则可以说“文靠题妆，题靠妙妆”。好的题目，在高考作文中，是打动阅卷老师“芳心”的重要“武器”，也是赢得作文高分的诀窍之一。“题好一半文”恐怕讲的就是这个道理。
（生笑，窃窃私语。）
生：老师那怎么给作文拟个好题目呢？
师：问得好，这节课我们就来训练一下作文的拟题。
师：下面大家以“人”为话题，拟一些题目。
(生分小组讨论，以奥赛队形式汇报，每队不少于三个。)
紫色的回忆队：《一个成功的翻译者》、《属于人的美》、《人生》
传奇队：《人生，永远燃烧的烈火》、《“彩霞”人生》、《幸福人生》
灌篮高手队：《人生如同巧克力》、《人生的思索》、《人道、人权、人类》
零下一度队：《做人》、《感悟人生》、《人很重要》
必胜客队：《人=灵魂+躯体》、《人类的时尚》、《珍惜生命》
师：（微笑）很好，同学们集思广益，拟了这么多好作文题。觉得哪些题目拟的最好。
(生激烈争论）
生1：我认为《人生的思索》和《感悟人生》拟得最好。
师：为什么？
生1：因为这两个题目都直入主题、而且很深刻，很成熟，有一种对人生反思的哲理。
生2：我认为《“彩霞”人生》最好，因为这道题目，它用了比喻的修辞手法，不但写出了人生的色彩，想象的'空间也很大。
生3：我认为《人生如巧克力》最好，因为我最喜欢吃巧克力，
（生哄然大笑）
师：同学们从不同的角度阐述了自己的观点，而且很新颖，很有个性。那么那些未被同学们看中的题目为什么不好呢？思考一下它们有什么共同特点？
（生窃窃私语）
生4：我认为那些题目不好写作文。
师：为什么不好写呢？
生4：（思考一会儿）不知从何下手。
师：各小组可以讨论讨论。
生5：我们组一致认为这些题目很空洞，不具体，所以不知从何下手。
师：很好。同学们在给话题作文拟题时常犯的错误有以下几个：（1）照抄话题，误把话题当题目。（2）题目没有新意，落入俗套。（3）题目过大，宽泛，没有针对性。（4）题文不符，文不对题。
师：话题作文怎样拟好题目呢？首先要切题。一般话题作文的话题开放性大，写作角度多，选好一个角度命题即可，切不可贪大求全。要细处落笔，以小见大，适合于自己写作。其次要新颖、生动，不人云亦云。在拟题过程中，角度新鲜一点，调动丰富的想象，有时会取到意想不到的效果。
师：下面我给大家介绍一些作文拟题的方法，同学们在以后的作文拟题中不妨一试。
（1）套用法。就是套用广告名、歌名、歌词、诗句等。如《我被真诚撞了一下腰》、《九百九十九个心愿》、《我的眼里只有你》、《夜半“呼”声》等，这些题目大家似曾相识，却又做了一些改装，给人耳目一新，又不乏幽默的感觉。
（2）悬念法。设置悬念，引人入胜。例如，《他一直盯着女生看》。一看这个题目吓了一跳，非看下去不可。看完才知道原来他是毕业前给同学们画一些毕业肖像。
（3）新视角。从一些新颖的角度入手拟题。例如写“团结”的作文很多，如何拟一个新颖的题目呢？一位同学独辟蹊径，拟了这样一道题目：“5—1=0”，令人不得不看下去。
（4）题目中采用一些修辞手法。例如，刚才传奇队的《“彩霞”人生》、《人生，永远燃烧的烈火》，使作文增辉添彩。
师：好，我已经说了这么多了，“光说不练嘴把式”，下面大家就具体练一练。以“幸福”为话题拟一些题目。
（生热烈讨论。）
传奇队：《提醒幸福》、《幸福之我见》
零下一度队：《我和幸福失之交臂》、《幸福向我招手》
紫色的回忆队：《幸福漂流记》、《紫色的幸福》
灌篮高手队：《幸福=责任+拼搏》、《爱拼才会赢》
必胜客队：《幸福应是先苦后甜》
师：同学们这一次的拟题能现学现用、活学活用，比上次有了很大的提高，希望大家继续坚持。
师：最后，同学们以“网”为话题写一篇文章。
转变观念，海阔天空
——作文教学随想
语文四只脚，听、说、读、少不了。语文教学好象总是围绕着三项展开，而作为学习语文的终极目标——写作却往往忽视了，原因何在？根本原因可能还是教师的观念问题。认为作文是水到渠成的事情，随着你的知识增加，阅历的增多，写作技巧的掌握，就自然而然的会写作了，用不着锻炼写作，况且学生也不愿写，教师又怕麻烦。因此，还是少写为妙吧。然而，事实如何呢？请看今日不少高中生：作文写不到几百字，全文没有几句能念通顺，错别字一大堆，感悟、随想、笔记一样都写不顾出来，这不能不说是现代语文教学的一大悲哀。
如何改变这一现状呢？新课程改革给作文教学带来了一线生机。其实，新课程改革的核心的思想就是转变观念。作文教学就是改变教与不教一个样、写与不写一个样的观念。改变布置一道题，评价一支笔，作文千篇一律，讲评一张嘴的现状，给学生搭建一个展示自我的平台，营造一种写作氛围，健全学生作文的评价体系，对学生作文多元评价，鼓励学生创新。也许有的老师会问，说的容易，到底该如何做呢？笔者在此谈谈自己的一些探索，与大家共同分享。
一、高筑墙，广聚粮。俗话说：“巧妇难为无米之炊”，没有材料，再好的厨师也做不出好菜。作文也是一样的道理：没有丰厚的积累，哪怕你有再多的感触，再深的情感也难以做到厚积而薄发。因此，我要求学生一定要多读名著，多看杂志、多做摘抄，多写感悟。
二、做生活的有心人。“生活是写作的唯一源泉。”没有生活体验的文人不可能是真正的文人；没有生活体验的文章不可能是好的文章。古今中外无不如此。因此，我要求学生善于留意身边的人和事。学高尔基，身上随时带着一个笔记本，别人内说了一句精彩的话，随时记录下来，身边发生的有趣的事，赶快记录下来。长此以往，何愁没有东西可写？
三、放手让学生写。只给学生一个话题，甚至，只给学生一个情境，什么提示也不做，任学生的思想驰骋，写出一些有创新和有个性的文章。如有一次我只在黑板上画了一个“O”，让他们由此展开想象，写一篇800字左右的文章。学生在一个小时之内写出了很多令我吃惊的东西。如有同学想到奥运五环，有的想到了祖国的统一，有的想到了人生的历程，有的想到了圆滑、无棱无角。五彩缤纷，异常丰富。
四、多元评价。对学生的作文评价，再也不由我一个人说了算，在指导学生如何评价作文之后，我让学生点评作文，并写好评语，然后我再抽查，并和所有同学一块分析原文和评语，最后由所有同学给原文和评语打分。学生的积极性很高，写作的兴趣和鉴赏能力都得到了很大的提高。
五、积极引导。放手让学生写，决不是放任自流，不加引导。一些方法和技巧，主题的提炼等要让学生自己领悟，时间是很漫长的。教师结合自己的写作经验，给学生加以点拨，势必能取得事半功倍的效果。如我教学实录中写的作文拟题趣谈，学生很快的就掌握了拟题的方法和技巧。
六、奖励每个人都有成功的欲望，也都希望得到别人的关注和肯定。学生认真的完成一篇作品，如果教师置之不理，很可能会扼杀他的积极性。因此，我对学生交给我的每一篇作文都认真批改，并和他一起分享。比较出色的就帮他往校报或者其它杂志上投稿，一旦发表后，学生发现自己的作品变成了铅字，很长一段时间都会兴奋不已，写作的兴趣一会得到大幅度的提升。
高考高分作文议论文 篇2
下周就要举行期中考试了，学生如何在语文考试中写出一篇满意的作文？考试作文，无论是命题作文，还是话题作文，其实都是给出一个写作的范围。在这个规定的范围内，如何选择好切入的角度，这是动笔前必须认真考虑的重要环节。常见的选择有两种，概括成八个字：一种叫“大处着眼”，一种叫“小处着手”。
所谓“大处着眼”，就是从宏观的角度进行论述阐发。比如前几年上海有一个高考作文题，写作的话题是谈谈对文化遗产的了解、认识和思考。那么，“大处着眼”的写法，就可以从宏观的角度，以“为什么”和“怎么办”为两个大层次，先谈谈文化遗产的意义、价值和作用，再谈谈怎样保护、开发和利用以及这几者的关系。
所谓“小处着手”，就是在作文命题给定的范围内，选择一个具体的点，即一个具体的写作对象，以求深入。还以上述高考作文题为例，“小处着手”的写法，就是选择自己熟悉的某一个具体的文化遗产，比如某一个地方剧种，某一种民间工艺，某一处名胜古迹，某一类古玩收藏等等；从这样一个较小的切入口，对写作对象进行比较深入和详尽的解说和阐发。
不过，光知道写作角度可大可小，还远远不够。因为在高考作文阅卷中，常常可以见到两种带有普遍性的不足。一是着眼于宏观的文章，但却大而无当；一眼望去，茫茫一片空洞的议论的泡沫，寻不到一点实在的东西。二是着眼于微观的文章，虽然具体，但仍显单薄；就事论事，立点太低，缺少力度和分量。因此，上述说法应该再加上八个字：大处着眼，勿忘其小；小处着手，勿忘其大。也就是说，作宏观论述阐发时，别忘了多举一些具体的事例。以若干小而实的叙述性的片段，来充实抽象的说理。让文章多一点感性，多一点说服力。比如谈文化遗产的价值和作用，可以举一些名人故居或者文化遗迹，来具体地印证文化遗产可以再现历史、激励后人的观点。而从微观入手的文章，就应该把具体的写作对象，放到更广大的文化背景或时代背景中去考察，努力挖掘它的文化价值或历史成因。比如写京剧或者剪纸，就可以把它们放到文化传统或历史沿革的大背景上，从民族的文化认同和审美习惯等角度，深入挖掘它们的文化内涵和审美价值。
一篇好作文，应该是既有具体的可感知的内容，又有理性的由表及里的分析。记住上述的十六字秘诀，可以提醒你在铺纸提笔时，注意兼顾大与小、虚与实、点与面的关系，写出既实在又有深度的文章。
高考高分作文议论文 篇3
感恩世界，感谢所有的一切!感谢父母，是他们教会我们如何做人;感谢老师，是他们教会我们知识;感谢空气，感谢水，是它们滋润了我们，给了我们生存的条件……接下来为大家分享的是关于感恩高考作文800字，希望能帮助到大家!
感恩高考作文800字1
感恩是一种品德;感恩是发自内心地对别人的感激;感恩是人生最大的学问。
你是否曾感激过自己的父母?是他们给了我们最初的生命，让我们拥有了触摸这个世界的机会，让我们可以领略大千世界的美好。父母一直在为了我们而奋斗，我曾有许多瞬间想要去感恩父母为我们做过的一切，或许是因为太过亲近，有时间竟然连一句谢谢都说不出口，又甚至在很多时候对父母大发雷霆，闹小脾气。父母永远在包容着我们，无怨无悔的为我们做了许多事情，这份恩情或许我们一辈子也还不起。学会感恩父母，感恩这个家。
你又是否感恩过自己的老师?她们的循循教导，一步一步引领我们走向正确的人生道路。若说父母给了我们生命之源，那老师便是引领我们在这人生路上正确前行的向导。老师或许曾训斥过我们，或许用戒尺打过你的手心，或许不留一丁点儿情面地指出你的缺点。但我们又可曾记得她那如沐春风的笑，对我们颇为关心的怀抱，对我们如母亲一般的一句句温柔如水的关心。老师与我们没有任何血缘的牵连，若不是那冥冥中的一份注定，我们或许都不会相遇，但老师却依旧尽心尽力，或许我们长大后，对老师都没有给予一份回报。我依然记得我的老师曾说过，她教学已经几十年了，不图回报，就是想走在路上时一个她曾教过的学生会停下来，向她打一声招呼：“嘿!老师，我是您学生啊!”只要有人记得，老师就满足了。学会感恩老师，感恩这份情。
你是否去感恩过这个世界?或许对我们来说，感恩和世界这两个词本就很大很大，但是否又曾想过挫折、磨难、困苦或是胜利、喜悦、开心，都是这个世界带给我们的千千万万的感受。或许在不知不觉中的某一个瞬间，就忽然好像懂得了一些东西，那就是成长。或许从未想过感恩这个世界，或许从未想过感恩那些挫折，是他们让我们取得了胜利，走上了正确的道路。或许在我们懂得感恩的那一刹那，又不知不觉的长大了。学会感恩这个世界，感受懂得感恩的美好。
人非草木，孰能无情，心存感激，懂得感激。
去感恩一切吧，因为只有懂得感恩，你才能发现生活中点点滴滴的美好。
感恩高考作文800字2
“学春蚕吐丝丝丝不断，做蜡烛照路路路通明。”千百年来，多少人把教师比作春蚕，蜡烛，在她的呕心沥血、无私奉献中，又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之才!谁又能知道，这其中包含着多少的汗水与泪水，也许老师那丝丝白发，斑斑皱纹是最好的见证。
不知是哪个花开的时刻，悄悄地，悄悄地，我们二十一世纪的□人就来到了世上，慢慢地，慢慢地到了上学的年龄，便缠着爸爸要去上学。我们永远忘不了那人生的第一次，是多么地高兴，快乐。原来是老师和蔼的微笑，温和的话语就像快活的音符一样奏出美妙的乐章，让我们如痴如醉。就这样，老师在我们心里播下了快乐的火种，校园里时时响着我们清脆、明亮的声音。那是怎样的一种幸福啊!
于是，我们感受到的一切快乐因老师的爱而起。老师把所有的希冀寄托在我们身上。正是这样，苦心培育我们的老师在这爱的路上艰难跋涉，教我们如何做人，怎样处事。当我们感受到知识的魅力时，他们在叮咛：同学们，别忘了奋进呀;当我们在学习上失败时，他们在鼓励：成功是从这里起步的;当我们在悲伤时，他们在安慰：同学们振作起来呀!多少个难忘的日子呀!是您——光荣的人民教师，让我们学会如何面对困难，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我发展。
您不仅带着我们在知识的海洋里遨游，更重要的是教会了我们学着感恩别人。这其中的点点滴滴，一个个动人的情景把我们的生活点缀得精彩美丽，也把我们的记忆巩固得刻骨铭心。虽然我们只是一轮初升的太阳，我们也要学着释放温暖，更要怀着对老师感恩的心去思考、行动。毕竟老师为我们付出的太多太多。在这样的时刻，我代表全体同学，向我们尊敬的老师说一声：老师，您辛苦了。
亲爱的老师，因为有了您，我们的世界才会变得如此美丽。混沌之中，才有了指路的明灯，迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。您肩负着神圣的使命，您肩负着祖国的未来，您肩负着名族的昌盛，您肩负着历史的重任。就这样，一代又一代的少年在您的抚爱下健康成长，在您的关注下奔赴远大的前程。因为有了您，就有了一个特别的节日——教师节。从此，全社会就多了一份对您深深地敬意与关注，我们看到和感受到了您的伟大和平凡。
您的伟大在于创造世界，播种未来，您是点燃我们理想之火的.人，是保证民族未来优良素质的人;您的平凡在于除了奉献无所求，无怨无悔，心无旁鹜。您从不在乎所失所得，因为您深深懂得自己在付出什么，在收获什么，这是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。“捧着一颗心来，不带半根草去”这正是我们的老师心境的真实写照。敬爱的老师，我把您比作绿叶，我把您比作红烛，也颂不尽您的奉献成果啊!您不是绿叶却在滋养绿叶，您不是红烛却能照彻心灵，因为在我们眼睛里映射出的永远是您的身影。
您把我们生命的每一个音符，都镀成世界最美的颜色。从此，我们的心像大海一样磅礴。我真想取出串串爆竹，放出串串幸福，用绚丽的火焰为我们的老师唱支心歌。真诚地祝愿老师幸福快乐，快乐幸福。这时，我真想大声地对同学们说：“当我们拥抱成功，享受喜悦时，别忘了我们老师都付出了自己的青春和汗水，我们没有理由不去感恩老师。”最后，让我们真诚地说声：“谢谢!”
感恩高考作文800字3
“鸟有反哺情，羊有跪乳恩”。自然界中动物尚且懂得感恩，我们人类则更应该学会感恩。怀抱一颗感恩的心，犹如人生的旅途中点燃了一座灯塔;怀抱一颗感恩的心，犹如茫茫沙漠中生长出一片绿洲;怀抱一颗感恩的心，犹如飞机有了是自己平稳飞行的尾翼;怀抱一颗感恩的心，犹如雪后那缕暖暖的阳光……感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。懂得感恩是一种美德，是一种境界，是一种哲学。
我们来到人间时，一无所有，是父母给予我们了衣食，传授我们知识，教育我们做人……母爱是季羡林的母亲自己吃“红的，绿的”，让他吃“白的”;父爱是朱自清的父亲蹒跚的爬上站台，只为给他买橘子。“尊在慈母前，浪子不知寒”，“慈母手中线，游子身上衣”，母爱温暖着我们;“父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛”，父爱默默帮助着我们。父母是为我们付出最多的人，因为他们，我们才走到了今天。若果说母爱是一股清泉，时时滋润我们的心田，父爱则如一盏明灯，时时照亮我们的人生;如果是母爱是船，载着我们走向成熟，父爱则是一片海，给我们一个温暖的港湾。
很多时候我们会为了陌生人的一个小小的帮助而万分感激，而我们的父母为我们做了多少次饭，吃了多少的苦，流过多少次泪，太多的人认为那是父母理所应当做的，而从来没想过感谢父母。对于父母的用心良苦，我们应该做的就是去感谢他们，让他们的辛苦得到回报，让他们疲惫的心得到慰藉，让他们知道那些付出是值得的。
感恩父母，其实很简单，可以是他们生日时的一件小小的礼物，是他们劳累后端给他们的一杯清茶，是他们心情不好时的一句安慰，是我们为他们做的一次饭……感恩父母可以体现在日常生活的很多时候。《论语》有云：“父母之年，不可知也。”如果你懂得感激你的父母，就赶紧表现出来，不要到了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时后悔莫及。
人要懂得感恩，感恩是人生修养的提高，感恩父母则是每个人都要学好的必修课。感恩父母的人才会受人尊敬，感恩父母的人才会更容易成功，感恩父母的人生才精彩，感恩父母的人生才是完整的人生!
感恩高考作文800字4
日子总是像从指尖滑过的细纱，在不经意间悄然逝去。那些往日的忧愁，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑容就在记忆深处历久弥新。不要忽略那份真情，莫让岁月的风霜掩盖了那世间弥足珍贵的亲情。“总有一些东西是岁月所消融不了的。”它不会因为时光流逝而熄灭，它一直陪伴在我们左右，为我们驱散黑暗，带来光明。
生活在现代社会的我们，被浓重的商业化气息所包围着，就像是被捆绑在一架高速运转的机器上，我们顾不得体察他人的情感世界，也忘记了品味自己的情感世界。我们总是习惯于在自己拥有的时候不懂得珍惜，在错过以后才知道珍贵。惰性的力量，让我们失去了许多美好的事物，在这其中亲情占据着巨大的比重。我们要珍惜一切美好的东西，不要等到无法弥补的时候，才想到补偿。珍惜我们所拥有的，而不是等到失去才追悔，这才是人生的大智慧。
长大了的我们，经常会忘记回家的路，不管有心还是无意。但是我们可曾体会过步入晚年的父母的心境?多回家看看我们的父母，让我们的父母知道我们的心中至少还有他们，多往家跑跑，因为我们已经欠下了太多的感情债。
“路有尽头，爱无止境。”人之所以区别与一般动物，就在于人有情感、有道德，有感恩之情、有正义之心。我们常说的“孝道”就是要求做为子女的我们一定要对父母感恩。感恩是一种做人的道德，是一种处世哲学。人人都应该怀有一颗感恩之心，感激生育我们的人，感激抚养我们的人，感谢帮助我们走向成熟的人。
“父母在，不远游”，是千年的古训，尽管有些陈旧，但是却有其自身的道理。当我们在外面拼打，抑或在外面游玩时，千万别太贪恋。要记得家里还有我们的父母一一需要我们关心的孤独的老人!
庆幸的是我们现在仍然有机会，请珍惜父母的爱，父母的宽容，使母父母能快乐、幸福地生活，不要在我们心中留下任何的悔与恨。让我们多为自己的父母考虑一点，多回家陪陪自己的父母，让父母在有生之年多享受一点天伦之乐。
感恩高考作文800字5
一片绿叶，包含着它对根的友谊，一首颂歌，浓缩着我对您的敬爱!在这花开花落的日子里，我想一株幼苗贪婪的吸取着爱的养料，健康快乐的生长着。在我学习时，总有母亲默默关怀，只有父亲悉心讲解。现在，我要告诉您：花朵总有一天盛开，而您的孩子也总有一天会长大!然而，面对父母给我拿真挚无私的爱，用感恩两个字，太轻太轻了!
看着衣柜里的那条裤子，我不禁回忆起那年夏天的故事——
夜晚，柔和的月光缕缕散在床头，树上的蝉仍“依呀，依呀”地开着演唱会。闷热的天气使我烦躁不安，不能进入梦乡。我穿好鞋子，想出去走走。路过走廊，我看见母亲的房间的灯竟亮着。透过门缝，发现母亲在埋头苦干为我缝补着今天弄破的裤子。
隐约中，我看见母亲头上布满了豆大的汗珠，一只只蚊子正不停地“攻击”着她。“哎哟”不好，妈妈的手被缝纫针扎了!此时母亲把手伸进嘴巴里允吸一下，再吹了两下，咬咬牙带着手伤仍然埋头苦干……我呆呆地望着，泪水模糊我的双眼：母亲，你辛苦了!
这就是伟大的母爱。如果说母爱如阳光般温暖，那父爱就是冬天里的一把火。
有一天，我路过烧烤店，一阵香喷喷的烧烤味钻进我快冻僵的鼻子，顿时把我的馋虫给勾了出来。可是摸着空空的口袋，我只好一步三回头地继续向家的方向走，心里在盘算着怎样让父亲回家后帮我买。于是我顶着刺骨的寒风，一步一步艰难地前进。回到家里，不到五分钟父亲就回来了。从父亲的表情看得出，他已经很累了，可我还是立刻跑上去，那阵烧烤的香味让我久久不能忘记。我抱着父亲，拽着他的手说：“父亲，我想吃烧烤。”
满脸疲倦的父亲迟疑地说：“女儿，我今天很累，明天再买行吗?”“不嘛!”我撒着娇说：“我就想今天吃!”父亲站那里没有动，我又哭又闹地说：“什么很累，太冷呀，都是骗人的。”父亲只好默默地拿起外套，推开门出去了。透过窗户我看到了那些大树随风摇摆，空旷的马路上没有行人，仅有的几个人也都匆匆的朝一幢幢房子走去。我这才明白，父亲的辛苦!
母爱和父爱一样伟大。可是我们有曾跟他们说上一声：“父母你们辛苦了”?
高考高分作文议论文 篇4
“做人难，做好人更难。”这句话虽说有些荒唐，但现在的大多数人都适用这句话，首先现在的人，个个都是“势利眼。”耳根子也是吃软不吃硬，有些有钱人更是嚣张跋扈，都要让人对他们低声下气，点头哈腰，无论考试，还是找工作，只要你有钱或是有门路，都能上好学校，找好工作，我最讨厌这些人，我觉得送礼人可恨，那收礼人呢?反而，那些具有真才实学的人都被埋没了，有人说：“是金子总会发光的但我相信这绝对是少数，我希望人们重视起来，如果人人都这样做，那对其他人是不是很不公平?也许，在漫长的人生道路上，经常会面临进与退的选择：在金钱面前，有人主持正义，有人却把钱装进了自己的腰包;在机关做义务劳动，有的人争先恐后而又有人找借口推辞;在提工资的时候，有人想到更困难的同志，自己默默的退下来而又有人大吵大闹，使出浑身解数，只为求自己的利益，这就是人与人的思想差别，这就是做人的差别。
那些为拯救人民，不顾自己利益的白衣天使，那些为祖国利益，不顾自己的青春年华的”人们站士“那些不顾自己生死去解救人民的”人民警察“，那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人，这些人虽是平凡人，却又不平凡之处，这些人都是英雄，成龙的《真心英雄》里的一句话：“平凡的人给我最多的感动。”这些都是对“英雄”的歌颂。与之相反，现在的“名牌学校”做法叫人忍无可忍，老师们给学生订题，三天，两天就要钱，上级检查，他们“做贼心虚”的掩藏一切，并叮嘱学生照他们说的去做我不知道他们口中所说的;“诚实在那里?为人师表又体现在那里?他们说都是为我们好，那们好在那里?是的老师们确实教会我们许多知识，但有些做法真是叫人不敢苟同，我们只是农村学校，那么名牌学校呢?乱收费那是家常便饭，有的老师对学生家长那是伸出手要钱，可怜的家长们却为了孩子的前程只能给钱。
怎么做人?确实值得人深思，的确，这个问题是丰富多彩，每个人都要用一生回答这个问题，我们可以做白色的人，白衣天使会拯救患病的人;我们可以做红色的人，拥有一片爱心去关心身边的人;我们也可以做绿色的人，穿着军装，与每一个困难斗争，我们可以做……但千万不要做一个黑色或灰色的人。
高考高分作文议论文 篇5
高考犹如千军万马力闯独木桥一般，虽气势浩浩，势不可挡，可是稍不注意就会失足落入急湍的洪水中，剩下的只是还未来得及被水流冲击的辛酸努力与苦涩泪水。高考是千万莘莘学子不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香十几年的结晶。高考是众多穷二代以最公平的竞争转变身份的平台。高考是一切梦想旅途的起点自从恢复高考以来，高考的重要性就没有人可以忽略，高考的成功带回的不只是一张盖章的通知书，更多的是一份对自己与家人的慰藉。可是高考这条独木桥不单单是你努力了，拼尽全力了就能雄赳赳气昂昂走过去的。即使年少的青春被接踵而至的卷子压的喘不过气来，但是千军万马奔赴独木桥的危险与成功率构成的正比例函数却永远成了定格。注定将会有一大半的同学在梦中的殿堂外驻足伤神。而这些落榜的同学们除了爬在高四的窗口，和着汗水的味道继续挑战高考就一定没有机会转变自己的命运了么？高考之外就没有其他道路可选了么？当然不是，通往广场的路都不止一条，通往梦想的道路更是有许许多多个分岔口。高考之外，更多的是自主创新的新潮与个性的张扬。青年作家韩寒顶着各科成绩直线下滑的压力，却以“科科亮红灯，照亮我的前程。”的轻松心态坚守着自己执着的文学梦，最终功夫不负有心人，他守出了一片属于他的蔚蓝天空。还有与韩寒并肩被复旦大学破格录取的计算机高材生，只是韩寒坚持自己的原则没有为之所动，而他把握了这个来之不易的机会。他们都没有参加高考，却活的比任何人都潇洒肆意。所以高考固然重要，但却不是唯一的出口，相信自己，只要你足够努力，高考之外也一定会有许多绽开的玫瑰等你去观赏。只要你心中拥有通往罗马的条条大路它就一定通向罗马高考之外，我们为承受了八年名不经传，默默跑龙套最终一举成名成为影视巨星的王宝强而大声喝彩，高考之外，华人首富李嘉诚、模特首席张亮、国美电器总裁荣光裕闯进了公众视野。
高考之外，你也可以有许多种转角去登上成功的航帆。去年我在第十届创新作文大赛中只得了三等奖，与北大的决赛赛场擦肩而过。窗外摇曳的柳树又抽出新的枝条，努力进步一年后的我又重新乘坐着高考之外的创新作文大赛给予文学特长生迈进心仪象牙塔的火车向着自己的文学梦向前奔驰。我坚信那将会是一场由充满油墨余味的心情文字向铅字单人旅途的转换。高考失利并不可怕，可怕的是你从此失去斗志，你可以在高考之外的天堂打一场轰轰烈烈的翻身仗。三百六十行，行行出状元，触摸不到高考的臂膀，高考之外的胸膛依旧可以作为你畅游路途的支点。人生处处充满竞争，我希望在高考之外的考场上，我能够用自己的努力用承载着梦想的笔杆谱写出一曲完美华丽的人生五线谱。
高考高分作文议论文 篇6
全国著名语文特级教师、连续十几年负责高考阅卷工作的王大绩老师，在昨日的讲座上讲的是《高考写作成功的必由之路》。王大绩提出：高考写作的总原则是：据题发挥。高考作文写得好不好，关键在于想得好不好。
王大绩认为，考生没必要担心因理解错题意而跑题，高考作文命题很广阔，想跑题很难。作文要拿40分比拿20分容易，20多分的卷子还得经过阅卷组组长特批呢。但很多考生的卷子被认为跑题，是因为作文素材与题目断裂。
想要切题、想突破、要打动阅卷老师，写熟悉的素材，表达真情实感才是根本保证！具体、新鲜、丰富的细节，以及考生对生活发展变化的感悟，是高考作文成功的两大柱石。
王大绩建议，在剩下的一个月，考生应关注平凡小事，感悟大事细节，积累、熟悉一些写作素材。
某教育机构首席数学教师郭苛总结了往年数学高考试题的一些特点，并对20XX年高考数学科命题趋势做了预测。就试题难度而言，今年文科数学难度应是稳中有降，理科数学则保持不变。他认为，理科数学题或将减少高低难度的题量，增加中等难度题目。
全国知名考试研究专家梁锦文讲了不少高考英语做题技巧。
他提出，想在规定时间或更短的时间内做完阅读理解，只有两个方法：提高读速或读更少字。他认为，现在距高考只有一个月，提高读速不大可能，建议考生练习可以少读一些字的脉络阅读法。如果阅读出现议论文，那么论证部分是不用看的，论点一定要看，如果问题里没有有关论据的细节，那么论据部分也不用看。
高考高分作文议论文 篇7
都说，春是一个深情的季节。春日骄艳，春花明媚，春风多情，春水柔情。而我，却在这花团锦簇的春季，寂寥的无所适从。
与其说是寂寥，或许，清淡，更为合适。无论陌上多少锦绣繁华，我亦是可以安稳自持，平静闲逸。
习惯了一个人的时光，看光影如水，缓缓的从指尖流淌。喝自己喜欢的茶，听自己钟爱的歌，做自己想做的事，爱自己喜爱的人。不知从几时起，日子竟也可以过的如行云流水般的洒脱，自在。
倦累的时候，便安静的坐于案前，打理往事，整理文字。把那些已经走过的人和事，扫落于尘埃深处；把那些 如莲的心事，付诸于笔端。然后于那些远在天涯海角的文人墨客们，低诉、缓念。
听别人的故事，尝自己的悲喜，你懂或不懂，都不重要。重要的是，在这山长水阔的路途中，我曾以心语心声的方式，来到过你的世界，你的视线，甚至，你的内心。
你若留我，我便驻足。陪伴，是最长情的告白，我会为这一程缘识，写意出最美的遇见，红袖添香；你若不留，我便离去。烟波浩渺，我自当寻觅一处适己之地，执笔情深。如此，我不曾亏欠你，你亦是无须偿还我。流年如水，各自为安，而那个愿以执念守护深情的，总是自己。
许是岁月沉淀，日子过的久了，便觉得繁华太过喧嚣，清宁才是欢喜。曾几何时，我拥有的，是一个女强人的梦想，抛头露面，觥筹交错，只为志在四方。而今，昔日的豪情壮志，却在时光的打磨下，演变成了小女人的情怀。相夫教子，读书写字，大门不出，二门不迈，竟也甘于满足。
岁月结茧，往事如风，到头来，我只想做一个如莲般安静寻常的女子。落泥淖终是静雅，历世事到底出尘，淡然冷暖，品味孤独。宁愿一生的时光，都用来泡一壶茶，等一个人，写一段字，记一段情。
待到落花时节，清风过处，我将飘落的树叶拾于掌心，细数那些沧桑的脉络，清点那些关于岁月行径的故事，亦是一场清欢。
谁说草木无情？不过是因了一生飘零，无法掌控自身命运罢了。它们能做的，只是顺应自然，淡然枯荣。
生命就是一场轮回，而时间，便是最好的沉淀。人这一生，无论是走过多少春秋，经历多少风雨，大浪淘沙过后，岁月的长河，依旧可以为你沉淀为澈。千帆过尽，一叶扁舟，亦可以渡你到达彼岸。
若非沉淀，何来寂静山河，悠悠千载？若非沉淀？何来宠辱不惊，淡然花开？若非沉淀，何来往事如烟，不负辰光？
其实，时间并不会真的帮我们解决什么问题，只不过时光流转，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。让我们把之前不肯放弃的执念，稀释的不再那么重要了。人生有很多种生活方式，选择哪种方式并不重要，重要的是，你选择的那一种，是最适合自己的，便是最好的。
流水窗前，树影迷离，人影如尘，来来去去。那些看似匆忙的背影，不知从哪里来，又行将哪去。人生如行路，一路艰辛，一路风景，而你的目光所及之处，就是你的人生境界。
人在旅途，请给自己一点时间，也给时间一点时间，相信，时间，会成就最好的自己，也会沉淀最美好的人生。
高考高分作文议论文 篇8
挥动理想的翅膀
理想并没有大小之分，有的想当有的一位教师，用辛勤的汗水教育我们；有的想当一名科学家，用自己的智慧换来我们的幸福；有的想当一位光荣的军人，用自己的生命换取和平的欲望；还有的人想当一位医生，用自己精湛的医术带给人们的健康……
我童年的理想是拥有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中，我渐渐地长大，成为了一名少年。我现在的理想是当一位航天员，乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中，这是我的理想，我一定要好好学习，长大了要成为一名出色的航天员。
理想是属于自己的，我们要好好的珍惜自己的理想，让自己的理想成为现实，理想就像我们的翅膀，带我们飞向远方。理想是美好的`，但是实现理想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……
理想是美妙的，也是无情的，有的人理想圆满的实现了，有的人理想却一生的努力也并没有实现，古人说过这样一句话：人有喜怒哀乐，月有阴睛圆缺。
环境因为有了盛开的花儿而更加美丽，人生也因为有了坚实的理想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验；同样，只要足够坚强、战胜困难，理想之花才会迎风招展、吐露芳馨！
千百年来，一代代文人写了一首又一首的赞美理想的诗歌，有人把它比喻成灯塔、风帆，指引人生的航船在波涛汹涌的生活海洋中冲破迷雾，克服艰难险阻，驶向光明的彼岸。失去理想的人生是悲惨的，被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔”，“就像贫瘠的原野，被覆盖上厚厚的雪霜。”
理想可以使人进步，可以让人有斗志，让我们用恒心点燃理想的光芒吧！
高考高分作文议论文 篇9
不要给风景区的小动物喂食，让他们自己去寻觅，避免其丧失觅食能力。请根据此材料写一作文，800字，自拟题目。
动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的'阻挠。
和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸，“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。
自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。
奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们的余生。
在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。
管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后，“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。
“我”早已接受这种安逸的生活，在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能，更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活，放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。
至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法，让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷，可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。“我”原本就该生活在茂密的森林里，整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落，学习祖传的各种野外生存技能，防身健体，而不是在铁笼子度过我的一生。
世间有很多事情就如这般，以为野生动物拥有野生觅食技能初衷，禁止或不允许其他人投掷食物，俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中，是对野生动物生存觅食技能最大的伤害。
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
高考高分作文议论文 篇10
导入：第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题 As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是zan成还是反对) The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)
正文： 第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个zan成或反对的理由)
结论： 第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成“总—分—总”结构)
正文： 第2段： Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)
结论： 第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)
The chart gives us an overall picture of the 图表主题.
The first thing we notice is that 图表最大特点 .
This means that as 进一步说明.
We can see from the statistics given that 图表细节
图表细节一：After 动词-ing ：细节一中的第一个变化， the动词-ed+幅度+时间(紧跟着的变化) .
The figures also tell us that 图表细节二 .
In the column, we can see that accounts for (进一步描述).
Judging from these figures, we can draw the conclusion that (结论).
The reason for this, as far as I am concerned is that (给出原因). b或是 It is high time that we (发出倡议).
Look at this picture./The picture shows that.../From this picture, we can see.../As is shown in the picture.../As is seen in the picture...
As we all know, .../
As is known to all,.../
It is well known that.../
In my opinion,.../
As far as I am concerned,.../
This sight reminds me of something in mydaily life.
In conclusion.../
In brief.../
On the whole.../
In short.../
In a word.../
Generally speaking.../
As has been stated..
高考高分作文范文议论文(精选10篇)
如何让自己的作文在众多人中脱颖而出呢？作文是一种具有挑战性的艺术表现形式，写作可以让我们更加自信地面对挑战。多看、多写才能让我们写出更好的作文，这是一篇栏目小编精心打造的文章为您呈现美好的“高考高分作文范文议论文”，感谢您访问我们的网站我们会为您提供优质的内容！
高考高分作文范文议论文 篇1
一、回目式标题分类
1、正对式标题
即标题上下两句各具有一个完整的意思，但两者又和谐地统一在一个立意主题之中。
如《荣枯随缘，遇合尽兴》类乎时评，直抒己见，从人生的荣枯、遇合方面生成标题，品析时下争名逐利现象，追索智慧的根源，有较强的现实针对性，发人深思。
如《向生命致敬，为人性喝彩》、《用心感动，以爱承担》、《春风拂柳花自开，寒气袭人雪自埋》、《出自幽谷，迁于乔木》等都属于正对式标题。
2、反对式标题
即标题上下句一正一反，意思互相映衬，把主题立意表现得更为深刻、鲜明，引人注目。在生成反对式标题时，尤为注意的一点是上下两句要形成反差、对比，形成一种张力。
例如：《仰观宇宙，俯察万物》仰观俯察形成对比，宇宙万物形成重复，将所要表达的观点要想感知自然，就必须亲身走进自然，淋漓尽致地表达出来。
《舍一朝风月，得万古长空》化用禅宗的语句不因一朝风月而昧却万古长空，用舍和得、一朝与万古来反衬，上下联意思形成鲜明的对比，极具张力。
如《左手粪叉，右手笔杆》、《小常识，大学问》、《一点青春气，千里快哉风》等标题，都是反对式标题，上下两句极具张力，具有一种反衬之美。
3、串对式标题
又叫流水对标题，上下句的意思是顺承的、连贯的，只是把一个意思分成两句话来表达。这种标题，不求形式上的严格工整，而是注重情感思绪的自然贯通，两句连贯而下恰如行云流水。串对式标题的上下两句一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。
例如《远近结合，感受自然》有远有近，以感受自然的方式形成张力，概括文章的立意、主题，是对立意直接体验自然与运用科技感受自然各有利弊，远近相结合地感受自然的浓缩。
《存老实之心，开成功之门》形象生动地阐明了存老实之心，方可开启成功之门的观点，上下两句形成条件关系，强调了老实对成功之门的重要性。
相对来说，串对式标题对仗不那么严格，因此在学生标题中运用得比较多。如以下标题都属此类：《以我之力，追我所愿》、《人生无极限，奇迹会出现》、《潜心于学术，造福于未来》、《携手同行，合作共赢》、《门后花开，一路前行》等。
二、类回目式标题分类
由于类似具有回目性质的标题，然而上下句又不那么工整对仗，却具有重复或对比的意味，可以称之为类回目式标题。
1、重复式类回目式标题
此类标题或字形重复，或字义重复，或情调重复，或字音重复，从而具有美感，音节优美，韵律悠长。
《一念海角，一念天涯》标题通过一念的重复，形成一种音韵美，铿锵有力。《我是谁的风景，谁是我的过客》通过我是谁的与谁是我的回环往复，具有回环之美。《一分爱万分爱》、《超越困难，超越人生》、《我的路，我的门》、《我们的信念，我们的选择》等标题也可如是观。
再如《精神不死，希望不灭》、《行于坚守，成于创新》、《心之远，人之高》等都是主题立意的一种情调重复渲染，生成标题。
2、对比式类回目式标题
此类标题上下两句字数有可能不同，不对仗，但形成一种反差对比，也具有审美张力。
《虽去不了远方，也不负春光》通过诗意的标题，点明春树坚持在偏僻山村办学的人生感悟，通过转折反差让人眼前一亮，极具感染力。
《小山，大山》题目一大一小，形成张力，讲述了一个种树的故事，语言淳朴，读之仿佛喝下一杯微微苦涩的青茶，明目清心。
再如《不一样的震，一样的爱》、《花应近观，残荷偏宜远》、《别样的路，同样的精彩》等都是反差式类回目式标题。
三、作文回目式标题的生成
标题作为文眼，它是文章之主题、立意、内容、话题之眼，具有画龙点睛的作用。文章标题的制作是对文章主题信息、文章内容的浓缩性、关联性、最精华语词的表达行为。文章标题和文章立意、主题的联系主要体现标题能够：指称、概括、象征、关联文章的立意、主题四个方面。
也就是说，标题是作文正文的缩影，也包含着作文的信息。标题与正文，在结构上、写作原理上是同构与全息的。标题与文章正文的关系就类似于一个层层嵌套的中国套盒，标题就是套盒的最里层、最核心。从某种程度上讲，对文章标题的斟酌、确立，就是对文章立意的一种微缩式的表达。
具体来说，或将材料关键词融入标题，或由文章立意缩成标题，或由文章内容生成标题，主要通过因果思维、相似思维、构成思维、过程思维四个方面的路径生成作文回目式标题。
1、通过因果思维路径生成标题
因果思维也就是逻辑思维，具体包含四种思维操作模型：原因分析、背景分析、功能分析以及措施分析。通过因果思维路径生成标题，会给人一种立意深刻、深远、高远的感觉。
通过对高考优秀作文标题分析发现，通过因果思维生成标题，有时是一种分析，有时是几种分析的综合运用，具体体现在以下生成路径：
①措施分析生成标题
运用因果思维中措施分析与综合来生成标题，即对解决的问题提出方法、手段，也就是从怎么办的角度来拟定。标题是文章的缩影，展示的是文章最精华的部分。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，分别提炼出针对文章内容问题的具体解决措施，形成一种不同措施的重复，从而生成标题。
如《严以待人处事，严于律己修身》从待人处事和律己修身两个方面提出解决问题的措施，对仗工整。《默默无闻，蓄势待发》扣住材料实质，言简意赅地指出做人要做的两个方面，先要默默无闻，有机会则需蓄势待发，从而生成标题，具有新意。
另外，以下标题都是通过措施分析生成的：《向生命致敬，为人性喝彩》《用心感动，以爱承担》、《以我之力，追我所愿》、《遵规守范，呵护生命》、《品味生活美，争做风采人》等。
②功能分析生成标题
即通过事件产生的后果、影响、意义、功能、作用来生成标题，即会怎样。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，分别提炼出针对文章内容问题的具体的解决后果、影响、意义、功能、作用，关联文章的立意、主题，形成一种功能上的重复，从而生成标题。
《尽赏自然，尽得清欢》尽赏尽得形成一种语音的重复，是对作文立意亲身感知自然的途径所获得的结果、意义的概括，语言简洁，具有诗意。这类标题相对较少，如《各领风骚，人生精彩》。
③措施+功能生成标题
一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，采用前面一句是措施，后面一句是功能的方式生成标题，即方法+影响或结果。
比如四川一考生以《褪浮华，显本真》为题，对立意褪去那看似聪明的浮华，好显出老实的本真加以浓缩，通过抓住材料的关键词，深入思考，立意精准而又有深度。
高考高分作文范文议论文 篇2
中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。如果有人问我，中国是什么样的，我一定会毫不犹豫地回答他：他是老人，亦是婴儿。
中国，他有着老者古朴的褐色，风风雨雨，岁月打磨，在无尽的历史长河中，他站立着，将往昔记忆温柔抚摸；中国，他有着老者沉默的智慧，经年走过，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山万水，脚踏实地。
看长城，多少个风雨如磐的年头，塞外的马蹄不能将它踏破；冰冷的子弹不能将它击倒。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一砖，千年垒砌，斗转星移，青山不变。它沉默着伫立在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安；只为凝视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。
看丝绸之路，黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过；班超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华，塞外苍凉。风沙过身，唯有脚步才可安抚内心，唯有脚步才可通向远方。
看乡村，日出而作，日落而息。古老的人们依赖于自然，脚下的土地浸着丰获的希望，屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。
当老者转身，中国，他有着婴儿的热情，时代正好，变数诸多，唯有不断地探索、尝试、突破，才能保持生长旺盛的活力。
长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有白鸽飞过山头，只有历史镌刻在人们心中。正因为走过坎坷之途，我们更加明白和平之可贵，我们也更加骄傲地说：我是中国人。
世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知，但婴儿的品质即在于探索，以及坦诚。列车取代了骏马，互联网取代了文字，但无论以何种姿态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。
乡愁情思，在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦升起，月光不再浸着瓦当上的青苔，湿润的土地变成坚硬的水泥，我们感叹，两者不可以相容吗？当然可以。古老的时节依旧存在，人们竖着一个一个的节气，春游人如织，看小巷沸腾，我们依旧在古老的土地上耕耘、收获，以年轻的容貌融入这个世界。
中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：他以五千年的智慧为世界写下中国特色的注脚，他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿，这就是我认识的中国。
一横长城长，一点茉莉香
看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔的万里长城；听遍了普契尼的歌剧，又或许欣赏那红脸张飞；吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃？
这里是中国。
中国人说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海为邻；长城陡，万阶台阶上天际；长城久，千年风霜未倒塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽；它不像巴黎圣母院，崇高而阴森；它不像加利福利亚漫长海岸线，柔美动人。它像一条巨龙，屹立于世界东方。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗日十四年的奇迹；它让中国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程；它让中国人有永不服输的斗志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明！
这里是中国。
中国电影之巅峰便是获得戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅力，正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样的“疯魔”。那眉心一点朱砂痣，是你放不下的眷恋；那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情；那一张张花白的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统。它不像流行音乐，缱绻轻靡；它不像西方歌剧，夸张十足；它不像古典音乐，庄重严肃。它像一个千面镜，有血有肉，有故事还有酒。这便是中国**有代表性文化符号，时至今日它仍然在创新，接受时代熏陶，放射既古老又现代的光芒。
这里是中国。
如果你曾到过中国，相信你不会忘记那些令你难忘的美食。中国人爱吃，并且吃出了文化。我不会忘记读汪曾祺先生之感受，玉林米线，黄焖鸡，金华火腿，高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后都有着几百甚至上千年的历史。你吃油焖大虾，可我能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生；你吃法式鹅肝，可我用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭；你吃昂贵的鱼籽酱，可我能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更理解中国烹饪的核心，不是食材而是我放盐时想起你最近生病而需少放一点的关心。让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃到的则是人生感悟。
这里是中国。
有你想不到的惊喜，有你未曾见的奇观，有你放不下的平常心。
一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。
这里是中国，我们欢迎你。
雅俗皆乐，幸福中国
唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。
一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国！”
历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”；台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。
什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？
如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。
大美中华，有容乃大
越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽阔包容的胸怀迎接，展现中华大美。而中国的大美不仅在于壮丽河山，不仅在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容”。海纳百川，有容乃大。
中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配，已摒弃了国际上长期的“零和博弈”思维，用古老中华民族的智慧，以“和”文化为核心思想，搭筑了新的互利互容的经济交流平台，开创平等互利、包容互鉴、合作共赢的新思路，可谓展现了中国之大美。
中国秉信文化包容。古老的京剧是中国的一个文化标识，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装饰，在世界文艺中占有独特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调艺人进京演出，徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种，它并吸收全国各地戏曲多种表现形式，逐步完善自身。可以说，是中华文化特有的包容性造就了中华的国粹京剧，并且每个中国人都相信，京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是更加开放包容，吸收现代艺术因素，更加强劲地展现中华大美。
中国倡导生活共容。共享单车作为一种新事物正在悄然改变中国大众的生活，其特点便在于它的共享性，即在不同时间与地域共享资源。这也反映出中国社会生活的一大特性：共同相互，互相包容。这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的面貌正以“共享共容”的趋向变得更加祥和美好。
中国当今早已从沉睡中醒来，用包容的双眼凝视世界。我们每一个人，无论是中国人抑或是外国人，都应谨记：我们都是世界人。用包容的态度，和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的。
大风泱泱，大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。与天地并存，与日月同光。大美中华，有容乃大。
老家
看老家乡村风光无限好
品美食中华特色滋味妙
——题记
我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭，还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”
吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。
吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！
天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！
正午光辉，普照大地
生活在当下，你不难发展！生活于当下，你不难发现中国正以一种强势的姿态立于世界，引领世界发展潮流！发展是迅猛的，每一天都会发展为不一样的美景。鲁迅说过：“生活不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。”中国之发展正以“共享”为马驰行于世！
“一带一路”连通沿线国家的合作之心，成就各国的共享之意。当年丝路之繁盛仍在历史的长河中作为一颗最为明亮的星熠熠生辉，而今“一带一路”的辉煌交由我们来书写。有质疑的声音发出：“这是否是一次变相的侵略？”“这是否如同当年马歇尔计划一般实则别有用心？”面对质疑，中国没有急得脸红脖子粗，只一句：“静待历史的检验！”而后我们看到，越南通了广播电视、非洲通了水电交通、偭甸经济飞速提高……质疑之声逐渐消失取而代之的人们兴奋的笑脸、闪亮的双眸和无法合拢的嘴！
“要想富，先修路！”，已成为政府与民间之共识。但与以往不同的是，这条路是高铁之路！是构建“一带一路”！增加了许多新的内涵。中国高铁横空出世以一种不可抵挡之势越发成长，跃居世界顶峰而后，成为了“一带一路”战略的重要组成部分！高铁的走出国门不仅仅意味着我国高铁技术的发展完善，更加展现了我国合作共享的发展理念，带动发展中国家共同发展！
有了国际的合作共享，共享单车告诉你，国内的共享早已应运而生！作为拥有环保、共享理念的共享单车以其新颖的运行模式一出现便受到广大国民的追捧！其展现的绝非单一的共享，也包含有绿色环保的发展可持续目标，共享单车亦有其爱与情的人文关怀。冰心曾说：“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫……”共享便如这一大爱，在人们的心田种播下花种，允以阳光、雨露、终成一片“万紫千红”，我们不难看见，今后的天空万里无云蔚蓝如海，人们走在大道上，共享单车成为主流！
若干年后，可以预见，北京的天蔚蓝如海，共享单车来往于大道，高铁带我们走出国门，“一带一路”带走共享的信息，带回合作的意愿！
“共享是将蔷薇赠予，你留我以花香！”中国正作为一颗正午的太阳，以其强有力的光芒，普照全球大地，共享光辉！
蛙鸣伴驼铃
亲爱的朋友们，我所站立的地方，就是中国。
如果你侧耳倾听，你是否听到了那田间蛙鸣和大漠中的驼铃？
俯瞰中国乡村的上空，田间依旧的蛙鸣见证了美丽乡村的嬗变。中华有诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”从关注“三农”到精准扶贫，时代的巨轮飞速向前时，乡村不曾被抛下。它以非凡的活力实现了自身的蜕变，呈现出一幅山水美、人情美的淳朴画卷。
从微观层面上，无数致力于美丽乡村建设的人们成为时代的先锋。耶鲁大学村官秦玥飞带领乡村率先走上信息化的轨道；三十年支教女教师以芳兰振蕙叶之姿，使“支月英”这个名字镌刻在两代人的记忆之中。鲁迅曾说：“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。”正是怀着对乡村大地最深沉的眷恋和责任，无数人与曾经的这方土地有了再难分割的羁绊。从宏观层面上，国家的发展从未遗忘农村，从顶层设计再到基层探索，湘西十八洞村的扶贫经验至今还在传播，三权分置体现的对农民的关怀也仍是人们感念的对象。
大风起于青萍之末，知止而后有定，激荡之中而后有静。
放眼宏观的国际，新丝路上又响起的阵阵驼铃，传来人类命运共同体的集体乡愁。西方有谚云“独木不成林”，非洲朋友也说“水涨荷花高”，一带一路的“传奇”构想是古老中国全球担当的表征，它不是以中国霸权睥睨一切，而是以开放的怀抱包容世界。
当普惠互利共赢成为全球治理的共同呼声，中国成为最勇敢的弄潮儿。当“逆全球化”的言论甚嚣尘上，当地球村的乐观之幕徐徐降下，有人发出“世界怎么了？我们怎么办？”的忧患之问。一带一路成为全球对于中国治理方案的共同期待。中国人的文化自觉与文化自信凝聚成责任担当，古老的丝绸之路是养分之源，全新的发展理念又为其注入了不竭的活力。
当蛙声伴着田间的风传遍广阔的美丽乡村，当驼铃载着国际的梦奏响一带一路之歌，你会看见古老中国日益崛起的身姿，它化为一声厚重的龙吟，泅渡了历史的重洋，激荡在七大洲的上空。
我所站立的地方，就是我的中国，我是什么，中国便是什么。我怎么样，中国便怎么样。
今日少年人，当蛙声伴着驼铃，我们向前迈步的脚步声应当更加铿锵有力才是。
世界青年人，也请让我们伸出手，握一握，共同穿越巨变的中国。
高考高分作文范文议论文 篇3
篇一：恪守孝道
材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。
林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”
还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。
还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。
还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。
还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。
还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。
还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。
他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。
古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。
作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。
作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”？孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。
篇二：争论
“谭维维算什么！不就是去高档点的地方去演唱过吗！还常拿出来现……”刘力洋又有什么了不起！参加个超女就以为自己是个什么人了，好了不得哟……”小A和小B正扯开喉咙，放声“高歌”，全然不顾分贝高低，反而一路狂升。她们一个个争得面红耳赤，小A还竖起一根手指对另一人指指点点，嘴皮上下翻滚，一串话语便叽哩呱啦的蹦了出来。小B见势，也不是吃素的，站到凳子上，两手叉腰，摆好架势，准备进攻，同样，她那说话的速度绝不亚于同声翻译，我呆呆地“伫立”在一旁，看着这场蓄势待发的口水战，半晌才回过神来，但又无可奈何，只拂袖而去。
正准备坐下的我，又听到另一种争声又开始了。
“这道题是这样解的，你那样做错了”“没错，我的答案和你的一样，方法还简单些！”“可你这样做没有凭据呀！你看这个根本不可能等0吗！”“我求出来就等于0，你看把已知条件一转换，不就等于0吗！”“如果你转换错了呢？”“没有”小D头一偏起身说：“不跟你讲了理亏还不放手！”“明明是你不对呀……”两人各不松口，小C争得青筋暴起，气喘吁吁，小D似乎占了上风，但也是口干舌燥，力不从心。我眼前只有“稿纸搞纸满飞”令我眼花缭乱，目瞪口呆，可我“坚韧的意志力”还是把我拉回了现实，我大喝一声“stop”两人才从兴头上下来。我小声提议，怕再次引起这场思想斗争，说：：“你们为什么不去找老师呢？”“你敢吗？”小C挑衅地对小D说到，“去就去，谁怕谁呀！”小D答到。这件事最终在教室办公室里落下了帷幕。老师将正确答案公布并把获胜者表扬了一番，小C昂首挺胸，自信满满的走进了教室，小D则像只斗败的公鸡，心里似乎还不甘心，进教室时，口中还喃喃道：“这样也不错吗！”我不禁在心中为这不服输的性格鼓起掌来。
争论，争论，便是从争中悟出个论。世间有争也有论，但争吵过后悟出个道理的又有多少呢！现在提倡环保，以保护自然资源，那我就来提倡有意义的争论，以保护思想。善于争，且得论这便是智者，是聪慧的闪光，同样，善于争，且得论这便是智者，是聪慧的闪光，同样，善于争，但不得论这便俗者，是近乎愚昧的表现。智者云：“有意义的争论，是为思想流通所建的一道渠，无意义的争论，是为思想贬值前所做的一份告示。
篇三：换一种眼光
读过这样一则故事：两人结伴走在沙漠中，天气十分燥热，两个都拿出剩下的半瓶水，其中一人说：“只剩下半瓶水了！”另一个人说：“竟然还有半瓶水！”同样的半瓶水，两个人却有不同的看法。故事最后，只有一个人走出了这片沙漠。它的结果是显而易见的，换一种眼光，便会柳暗花明。
这样的事例令我深思。在我做题时，总是毫无头绪，执着于一种方法，未曾想过用另一种方法解决问题；在我听见父母的唠叨与老师的批评时，总是一味的去抱怨，未曾想过父母与老师对我的期望与付出；在我发现世人的冷漠时，看见的总是社会的复杂和不公平，未曾记起社会上更多的善良人士与光明。原来，换一种眼光，世界便大有不同。
我试着换一种眼光来看待身边的人和事（next88）。我发现，数学题竟变得容易许多；我感动，父母对我的关怀那么无微不至；我看到，公车上的人为孕妇、老人纷纷让座……换一种眼光，我所处的世界是这样精彩。
于是，当我听到朋友在抱怨，诉苦时，我告诉他们要换一种眼光；当我看到有的家长训斥孩子一无是处时，我劝告他们要换一种眼光；当我发现妈妈说现在的食品不能吃时，我提醒妈妈要换一种眼光……
换一种眼光，社会是光明的，每个都善良乐观；生活是美好祥和的，每件事都富有乐趣；命运是公平的，每个人都各有所长……
让我们换一种角度看事看人，就会有新的发现，新的收获，新的感悟。
篇四：尊严无价
士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢？因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗？他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗？
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。
篇五：诗仙的路
纸醉金迷的殿宇耸入云霄，歌舞升平的霓裳绮丽非凡，金銮殿外一个白衣身影，徘徊不定。
他向前走了一步，然而，醉人的酒香止住了他的脚步，过往的宫人向他恭敬行礼。他停下了，他该拒绝吗？奉诏入京，供奉翰林，名利双收，高官名爵的逢迎。他是天子面前的红人，几笔新词，也是千金难求，赏赐的府邸富丽堂皇。拜谒的帖子堆积如山——这样的位置，是该接受吗？
他自问：“太白，你快乐吗？”鱼跃龙门的喜悦已然被驱不散的愁云所笼罩，挥之不去的是自己的豪情与抱负！曾几何时，他慷慨激昂，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”自己终于走出“僻野荒村”的卑微之位，来到了众人向往的天子脚下，施展抱负，实现价值的机会到底是来到了！他高兴，他雀跃，他豪情满怀！
然而未来的日子却记录着一个又一个让李白失望的符号。一片诗之豪情，原来只是供权贵们消遣享乐的点缀；满腹经纶也不过是莺词燕曲的唱和。
李白彻底失望了。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”自已向往着的位置，没有实现价值的可能，于是他选择了退却。
当回到了那个自由带给他诗情的位置的时候，浪漫情怀兼之良好的秉赋，他的才华得到了尽情的展现。酒的谪仙续写着新的辉煌，一个人的战争中，几经沉浮，抛开了负累，成就了诗坛北斗——一身傲骨青莲居士谪仙人的美名！自此，一株青莲，沐浴着晨的朝露，春的和煦，秋的成实，畅然曼立于山水之中，流芳百世。
带着李白的酒香，我走出历史。于是，我想起一位哲人说过的话：身体站在高处，眼睛可以望得更远；灵魂站在高处，心面对世俗可以超然。李白最初的寻找与追求自己的位置的做法，是无可厚非的，谁不想找一个能展现内己才华的好位置呢？谁不想找一个能为国家民族做出更大贡献的位置呢？但，当寻找的位置与自己的希望大相径庭时，我们应该选择毅然决然的离开。不适合自已的，就是不好的位置，也不能实现自已的价值。
篇六：我想握住你的手
又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。
我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍，诗中圣哲。这不正是你的写照吗？那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？
你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一个高度发展的社会。我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条道路。因而，我更迫切地想要亲近你、抚摸它。
怀揣着激动、兴奋、紧张，我跨过门槛，我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋。”
当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的一张网，我的脸颊已布满泪水。
篇七：两把钥匙一扇门
天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水综综（淙淙）。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。
神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，不时用手抚一下那长长的山羊须；阮籍，坐在只眼老牛的破车上，酒瓶东倒西歪，头发凌乱如草，衣服半只扣子也没有，用一支树枝挂住，潦倒非常。
神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼，叹气道：“神怕是偏心这西域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶吧！”李白笑了笑：“神看来是对我们很好呢，我有大半壶仙酒，喝，味道一定美极了！”
神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个分叉路口，让他们各自走去。
李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路，泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚，他从驴身上落到了泥水中，青白衫顿时一片黄一片黑，鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑：“这回酒可醒了，可以好好走路，再说，八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到断崖，无路可走了。他吟了一句：“无生我材必有用，千金散尽还复来”。小毛驴，你可不必受我压迫了，有缘再会”！说罢动手往山下攀爬。
阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他又叹：“唉！天不助我呀！”爬上车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地喊了起来：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他晕倒在车上。
李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好境地；金色的树枝，宝石的果子，银白的叶片，云雾缭绕，花影丛丛，神正笑着对阮籍说些什么，他跑了过去。
神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶，一阵红光闪过，两人手中多了一把钥匙，一把刻着“悲观”，另一把刻着“乐观”，李白成功地打开了门，而阮籍，无语叹息。
神笑着说：“乐观就是劈（披）荆斩刺的一把刀，悲欢则是阻道的石。你们也看到了各自的结果，乐观，则幸福快乐，悲观，则无所事成。”
顿时，两人心中，风清气爽，豁然开朗。
篇八：一花一叶一世界
一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。
相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。
还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。
无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧！在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机！
由此可见，小事不干，将会在更小的事上劳碌万分！
反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾？有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查；一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹；一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神州六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。
朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。
朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界。
高考高分作文范文议论文 篇4
懂得有你
从过去的大家好，我来了！到现在的谢谢大家，你们来了！知名歌唱演员上台问候的改口，让我到了一种谦逊的美德，一种感恩的心态，一种换位的思考，一种平等和尊重的意识，但归根结底，就是一个字：懂。用咱老百姓的话说，就是这位腕儿终于懂事了：懂得了观众才是衣食父母，观众才是载舟的水，观众才是把你当回事的人。
因为懂得，所以感念。
高考入场的铃声响了，孩子们一个个接受安检进入教室，老师们按程序把试卷一张一张发到他们手上，总是不断地有听到谢谢的声音，在这样紧张的时刻，这样的一声声谢谢，是感激，是体谅，更是一种根深蒂固的良好素养，令人感动。因为他们懂得，老师们不仅是在尽一份职责，为他们保驾护航，更是怀揣着一份良好的祝愿，送好他们高中阶段的最后一程。
因为懂得，所以宽容。
小护士已经是第二次没有扎中血管了，本来就红润的脸蛋此时更是憋得通红，手有点微微发颤。别着急，小妹，慢慢来，就当是给大姐扎针灸吧。一句诙谐而暖人心的话，让小姑娘平静了许多，终于，有鲜红的血液流入到针管里。因为她知道，每个人都有刚开始的时候，都会有一个成长的过程，曾经，也是那些温厚的长者的许多的宽容和鼓励，才让自己这么顺畅地走到今天。
因为懂得，所以尊重。
给楼道的管理员一声问候；为出门的老人按久一点电梯；帮家政的阿姨削个苹果；给一脸茫然的外乡人指个路；向大雨中练摊的农妇多买几个西瓜，回来再到处送人；把淘汰的旧衣服清洗干净，用塑料袋装好小心摆放在垃圾桶边因为我们和他们一样，也有为生计奔波的时候，也有处境艰难的时候，也有老而不便的时候，尊重他们，就是尊重我们的乡亲，我们的长辈，尊重某个时候的我们自己。
因为懂得，所以敬畏。
无知者无畏。不知敬畏，是因为源自无知。碰了壁了，可能才知道原来父母的容忍是爱的呵护；跌得惨了，可能才明白自己原来是站在了巨人的肩膀上；被打败了，可能才发现原来有无数对手的实力不可小觑。栽了跟头的苏轼终于知道了有一种虫子叫黄狗，有一种鸟儿叫明月；有了对比的廉颇终于明白了有一种品德叫做心怀天下，有一种胸怀叫做大局为重；降了白旗的日本人终于见识到了一个民族叫中华，有一种精神叫不屈；非典了甲流了地震了海啸了泥石流了，人类才可能逐渐意识到有一种谬论叫人定胜天，有一种法则叫咎由自取，有一种天伦叫敬畏自然。
但愿有朝一日，我们都能懂得，因为有你，我们的世界才能幸福而圆满。
高考高分作文范文议论文 篇5
小作文的审题(即审读材料)很重要，决定着文章的成败。因为一个小作文的材料中，往往隐含了若干个写作要求，如不细心审读，抓不到这些隐含的要求，就很容易出现错误。例如：
一个孩子乘母亲不在，将家里的小闹钟拆了，母亲见后……
要求;根据上面的材料，展开想象，如果你是母亲，如何处置这个事情。请写出一个200字左右的处置过程。
这个小作文便隐含四个要求：(1)〝母亲见后〞，时间上必须要从母亲看见闹钟被拆之后写起;(2)〝如果你是母亲〞，行文中写作者必须是小孩的 母亲，必须以小孩子母亲的身份出现，不能这样写：〝如果我是这位母亲，我会这样处置……〞;(3)〝200字左右〞，字数限定在200字左右;(4)〝处 置过程〞，内容只能写处置的过程，而不能写结果和其他。
高考高分作文范文议论文 篇6
第一，当面对自我起草的问题时，角度越小越好，越具体越好。我们应该从小就善于切入，探索伟大的真理和思想。
第二，写文章的时候，应该知道如何恰当地制造一些矛盾，一些小插曲，并写波浪。例如，除了论证的实证分析，还可以从反面进行讨论。
第三，我们必须在文章的结尾写一些深奥的单词。
第四，注意文章开头和结尾的写作。平均水平的候选人可以开门见山。级别较高的候选人也可以尝试使用闪回和其他方法。如果考试时间太晚，不要放弃。你可以用上面提到的和合二为一的词来恰当地完成这篇文章，并且尽可能地完成它。
第五，要注意对典型案例的描述，把事件的细节写下来，使文章既有长度又有深度。
六是要注意文字的书写和标点符号的使用，不要一拖到底，书写不能太潦草，字的标题要写得大一些，字的开头和结尾一定要工整；
七是要写考生自己的真情，回忆自己的生活，可以对事情进行适当的安排和组合，打动自己，能打动阅卷老师，取得好成绩。
高考高分作文范文议论文 篇7
月色朦胧，几只猫头鹰雕像般栖息在奇形怪状的树上，眼睛发出微弱的黄光。一个小女孩瞎了眼般摸索前方道路。猫头鹰摇身变成一个巫师模样的人，挡住了她。
“你在干什么？”
“天太黑了，回家的路我找不到，可能是迷路了，请问，这个森林的尽头在哪里？”
“恐怕你走不出去了，凭你目前的样子，会累死在这里的。”巫师说完就消失了。
眼前一片亮光，有人在拍我的手臂。
“许晨，起床了！”
原来是一个梦。
回想起那个梦，心里有许多不服。心中不禁反问：为什么我走不出？难道会累死在森林望？那个巫师不可能看见我的未来，或许明日天他会被当成猫头鹰被人打死呢？什么叫凭我目前的样子？
镜中的自己，双眼半肿，眼神迷茫，一副没生气的样子。
心中那个反驳的呼声莫名变小。
可能，真的走不出……
不，不不，我运气一向很好，况且古今名人成功也都因为机遇……
可是，细细想来，那些成功人士幼时也都付出了相当多的汗水……
嗯，走出森林也不是一件平常人凭运气能办到的事，并不是盲目地走下去便可以走到尽头。这是一场耐力、智慧和坚强意志的游戏。因为肚子饿了要想方法找食物，下雨了，遇见猛兽了，吃了有毒植物了，路分岔了，都要去解决才能继续旅程。耐力、智慧、意志、运气，少了任何一项都无法走完。智慧、耐力都要靠后天的培养来提高，指数越高，运气、勇气便会随之而来。所以，我目前仍在后天培养之中，要把握这个机会才是明智之举，如此良性循环，走出森林，走向成功的机率会大大提高。
现在=未来，虽并不代表，但是目前的汗水才能滋润田地，秋天才能丰收。
若能再遇那位巫师，我会诚心感谢他，并用事实来击倒他的预言。
借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念，我想，读书的过程好比在此花园中不断探索，不断发现，不断自我陶醉。阅读，是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出，一个读者的“下一本书”，往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如，读到书中提到的作家、作品，自然会有想去找来一读的心愿，从而不断地迭代，书就阅读越多了。
如此读书，书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长，如此，我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远，虽然指数级增长时，不少书目是重复的――譬如，可能沿着一本书的线索追到十本好书，而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书，――这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍，我们自然会更有愿望加以阅读了。
如是，在不断地扩张阅读量的过程中，我们不知不觉地坐拥了一座书城。
君不见，多少作家、 文化学人的家中，书籍汗牛充栋。这别样的幸福，或许只有书林中人更能体会罢。
按此读书法读书，有个好处――知识结构会更加缜密。
譬如，针对一个问题，选择一本书阅读；阅读中难免碰到新的问题，从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来，这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见，中国的教育，至少是基础教育，很少是“问题导向”的。举个例子，美国的小学生，会有“作报告”的任务――针对某一话题，组成小组，自行寻找资料，最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育，多数情况是教师苦口婆心地传授知识，学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因，但问题是，如此没有“问题意识”的教学模式，如何才能回答杨振宁之问呢。
当然，休闲化的阅读或许更加随意，不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言，问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。
在转角遇见自己喜欢的书，雪夜捧读，发现一个构造精妙的复杂世界，如同走入中国园林，该是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中，挑灯书房，被书籍环绕的读书人，足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上，风雨只能砥砺我的前行。
长夜漫漫，征途天涯，用一本书，对抗世间的一切喧嚣。
成熟是什么？怎么样才能算是成熟呢？
物有春华秋实，人同样也有花样年华、稳重老成。童年是无忧的、是集万千宠爱于一身的年龄，世间的万事万物总认为是真、善、美，所以童年是充满幻想的；青少年是朝气蓬勃、个性张扬的年龄，他们拥有敢为天下先，勇于一肩挑的拼劲，但是他们冲动，因此他们时常品尝着苦涩的青果；那么中老年又是什么？相对于青果苦涩的冲动的那红果的成熟又是什么呢？
成人不见得都成熟，成熟也不都是成人的专利。“人至高龄性如童”，成熟是没有年龄的界限的。古之十二成相是甘罗，让梨为兄是孔融，砸缸救人是司马光，近如“为中华之崛起而读书的周恩来，“几番易志为祖国”的鲁迅，视死如归的二小放牛郎。年龄不是羁绊成熟的门槛，也不是成熟的分水岭。上述典故儿时听来崇拜不已，而今道来，依然朗朗上口，那么现代生活中的成熟又是什么？
成熟不是幻想，也不是冲动。成熟是什么，历史人物能给我们诠释一切的。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新颜”的__，“理想要比心灵为高，思想要比感情可靠”的高尔基。他们都能从国家人民的利益出发，为了理想而一生奋斗的人，若问其人成熟否？概为成熟耳！
粗略观尽三国事，浅言三国人之非。张翼德有万夫不敌之勇，骁勇善战，万军之中如入无人之境，却也性烈如火、脾气暴躁，不懂得去善待士兵又好酒贪杯，终为小人所害，虽为勇夫，然则亦为莽夫；曹丕是中国文学一位大诗人，其文思敏捷、才华横溢自不待言，但为了帝位，争权夺势却不惜屡屡中伤、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心肠之毒可见一斑，虽为雅人，实则俗夫；周瑜虽为一代江南才俊、文武双全却也心胸狭窄、疾贤妒能、屡害诸葛却未曾如愿，而最终抱着“既生亮，何生瑜”的满腔怨气而“英年早逝”。算算他们也算是“历史名人”，试问上之几人成熟否？惟有摇头谓之无。
放弃城市中优越的生活环境、为了农村孩子那天真无邪、渴望求知的眼神而自愿到边远农村去支援教育的人是善于关爱他人、执著于理想的成熟。
忍着与家人的别离，冒着生命的危险而义无返顾投身抗击“非典”的医务人员是理智战胜情感，能从别人角度看待问题的是成熟。
稳重老成是成熟，朴实奉献是成熟，成熟在何方？生活中到处都有成熟的足迹，成熟就在你我的身边。
生活需要成熟，需要老练、需要稳重，同样也需要个性张扬、敢打敢拼，同样需要拥有甜蜜的梦想、心中同样需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，没有冲动、没有善于幻想，又怎能映衬出成熟的光辉。
走在路上，看着满地的落叶，我也像这秋天一样成熟了。
高考高分作文范文议论文 篇8
高考作文分值高，限时短，如何在瞬间打动阅卷老师，让他情不自禁地为你打出理想的分数，专家给出的以下六个小窍门值得认真借鉴。
一、拟题靓丽
题好文一半，阅卷老师喜欢根据题目来判定考生的审题能力和写作水平。拟题应遵循准确贴切、简洁醒目和新颖别致的原则，或单刀直入，亮明观点；或妙用修辞，生动形象；或巧借诗文，意境深邃；或引入时尚，新鲜活泼；或借用公式，耳目一新；或妙用标点，耐人寻味。精雕细琢，标新立异，让标题靓起来，闪亮老师的眼睛。
二、凤头展彩
作文的开头要遵循契合题意、简洁流畅的原则。或开门见山，首唱荣华；或妙用名言，先声夺人；或设置悬念，扣人心弦；或铺陈渲染，营造气氛；或叙述故事，引人入胜；或巧用修辞，添色增彩。清代戏曲理论家李渔说，开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去（《闲情偶寄》）。无论时间如何紧张，作文的开头总是要打草稿或腹稿的，让开篇成为文章的最大亮点，并使阅卷老师心悦诚服，不敢弃去。
三、素材新活
高考作文素材选择要真实、准确、典型、新颖。做到素材新活，一是搜索新奇，即从现实生活、历史典故、文学名著中去搜寻别人没有用过的材料，旁征博引，既丰富文章内容，又显示与众不同的新意。特别是引用文化含量比较高又比较现代的例子，会给阅卷老师耳目一新的感觉。二是柳枝新翻，同样一个万能素材，用自己的眼光审读，发现别人所未发现的意蕴，或者从违背常理的角度去巧妙运用素材，运用不同观点去分析，就会有不同的理解。要学会找到适合话题的切入点，推陈出新。
四、段落精巧
段落体现文章的节奏，体现思维的层次性，体现文脉。好文章必有精巧的段落，应试作文最忌老三段。段落划分要清晰，六至八段为妙，每段说清一层意思。段落不可太长，免得表意杂乱不清；意思变换要自然分段，以显层次分明；要敢于写独句段，形成内容上的跳跃；巧写承上启下的过渡句，使段与段之间逻辑严谨；注意段与段之间的衔接照应；末尾段不可太长，一锤定音，点到为止。段落精巧明快，文脉清晰有条理，亦可博得阅卷老师的好感。
五、豹尾余响
俗话说：编筐编篓，重在收口。作文结尾应遵循三个原则：内容上卒章显志，形式上结构圆合，语言上摄人魂魄。或画龙点睛，收束全文；或照应开头，结构严谨；或引用诗文，点染升华；或抒情写意，余味无穷；或设问反问，启人心智。豹尾余响，会使文章结构缜密，大添异彩，可谓回眸一笑百媚生，辉映全篇。
六、卷面整洁
考场作文，字迹要清晰，书写要美观，字体要适中。字体太小，难以辨认；字体过大，张牙舞爪；涂抹过多，有碍观瞻；下笔过轻，看不清楚；字体倾倒，不够美观。行文落款格式正确，布局匀称舒展，卷面美观可人。万一出现笔误，就在错别字上轻轻画一条直线，千万不要在错别字上圈来画去，唯恐阅卷老师看不见。谨记：写时带着尊敬，笔下才有精神。要正确使用和书写标点符号。卷面整洁是考生语文功底的直接体现，同时也让阅卷老师心神俱静，享受文字里蕴涵的整齐、匀称，品读字里行间蕴藏的力度、平和、娟秀、豁达等个性。
高考高分作文范文议论文 篇9
1.借助修辞。将修辞方法运用到标题创写上。各类修辞格能帮我们创造性地运用语言拟出精彩漂亮的标题，从而增强文章的文采与感染力。如：
《走过泥泞见彩虹》(比喻)、《感激泥泞》、《与泥泞同行》(拟人)、《不经历风雨，怎么见彩虹》《艰难困苦，玉汝于成》《阳光总在风雨后》(引用)、《泥泞之路，我们走呀!》(呼告)、《逆境，生命的磨砺?》(设问)。其它如对偶、双关、反复、夸张、等修辞格，在实际操作中均可运用，囿于本文所引材料的局限性，在此不一一例举。
2.引用化用。是在材料或诗文、歌词、文章中采撷一句话，或依据写作需要，巧妙截取剪裁，重新组合，为我所用。这句话能够揭示文章的写作方向，概括文章的主旨，同样可以显现作者的文化积累和语文素养。如《泥泞的路才能留下脚印》、《泥路留痕》、《留下人生的脚印》、《霜叶红于二月花》、《梅花香自苦寒来》、《阳光总在风雨之后》，或撷取材料，或取自诗句，或引用歌词，暗寓哲理，紧扣中心，为全文的着眼点所在。
3.哲理代入。就是从所给材料中挖掘出一则道理、哲理，用充满哲理、思辩的词句或直接用一般哲学原理写出来。如：《走过泥泞》、《磨难铸就成功》、《逆境，创造人生》。
4.套语借用。议论文的标题有许多固定的用语，这些固定格式，不失为一种拟题方法，只是较为平庸些。如《……论》或《论……》、《也谈……》、《由……联想到的》、《小议……》、《“……”小议》、《“……”之我见》、《读……有感》、《从……说起》、《驳……》
5.诗意标题。如04年上海卷《忙兮忙兮奈若何》，写现代人对忙的态度，运用楚辞中的标志词语“兮”，增强了文章题目的文学色彩。06年福建卷《那人却在灯火阑珊处》中“灯火阑珊”取材于诗句，点明一种突然明白的境界。
6.设置意象。如《走过一路泥泞》。如04年浙江卷《听泉》，用“泉”象征人们内心那种对民族、对他人、对生命的关怀，来说明人文对我们每个人生存和发展的意义。04年江苏卷《画》中，“画”成为贯穿全文的一条线索，推动文章情节的发展。
7.反弹琵琶。对传统或普遍的言论观点进行反说，这样拟写标题，能使人耳目一新，眼前一亮。如04年广东卷话题是“语言与沟通”，本是阐述语言的作用，但有考生以《此时有声胜无声》为题，对中国传统的“沉默是金”作反驳。作者巧妙地对白居易《琵琶行》中诗句“此时无声胜有声”进行反用，既彰显了文化底蕴，又显示了作者的机智。
高考高分作文范文议论文 篇10
How nice to hear from you again. Let me tell you something about the activity. I’m glad to have received your letter of Apr. 9th. I’m pleased to hear that you’re coming to China for a visit. I’m writing to thank you for your help during my stay in America.
With best wishes. I’m looking forward to your reply. I’d appreciate it if you could reply earlier.
Ladies and gentlemen, May I have your attention, please? I have an announcement to make.
All the teachers and students are required to attend it. Please take your notebooks and make notes. Please listen carefully and we’ll have a discussion in groups. Please come on time and don’t be late.
Please come and join in it. Everybody is welcome to attend it. I hope you’ll have a nice time here. That’s all. Thank you.
导入： 第1段：Recently we’ve had a discussion about whether we should... (导入话题) Our opinions are divided on this topic.(观点有分歧)
正文： 第2段：Most of the students are in favour of it.(正方观点) Here are the reasons. First... Second... Finally...(列出2~3个zan成的理由)
第3段：However, the others are strongly against it. (反方观点) Their reasons are as follows. In the first place... What’s more... In addition...(列出2~3个反对的理由)
结论： 第4段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good, so I support it.(个人观点)
导入： 第1段：Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages.
正文： 第2段：There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is that...(zan同A的原因)
第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的'优势)
结论： 第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论)