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轻轻合上手中的书，缓缓闭上双眼，向身后柔软的沙发一靠，暖暖淡淡的阳光照射到我身上，活着真好至少我还可以享受这么多的美好。
对于《活着》这本书，刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治着有多么不易，又有多么幸福。
故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始，旁人听了也不禁为他感慨世事难料，他却只有平静和蕴藏着的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样来，他就可以一次一次的重度此生了。”
这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有泪与笑，徒留这个满身伤痕的人孤形吊影，在我一次次以为他要撑不不去的时候，他却坚定向我证明了绝望不存在。最后，他去集市上买了头老牛，一头即将被宰杀的，灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”，自比田垄上有了两道身影，那是两个“福贵”相依为命为活着的身影，那身影子寂静无声处，叩响我的心，点亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要坚强地话着。
明书而后言序，此时我才懂得，作者将一切想要将讲述的，想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的人仅仅是活着，就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想，在我们仍有余力时，我们是为什么而活？我们不必为活着而挣扎，我们应该做的是让自己发光发热，成为那一点星火，“为社会做作出贡献”，升华人生。
我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着，是有血有肉的灵魂，是一个活生生的人。是为了活着本身而活着，在我看来，这里的活着已经成为了自己内心的信念，而非行尸走肉。也许，在用那个年代，在富贵心中，活着本身就是一种信念。他虽一个人活着，但内心揣着很多人。他经受生活的苦难，心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡，依然坚强地活着。
真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯，陶渊明“不为五斗米折腰”，闻一多的“说和做”，鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着，不是为了自己而活，而是为了明天能更光明，能让他们的后人，看到太阳是什么颜色。他们不会为了一点苟利，而掰下自己的一点尊严。他们的活着，是昂首挺胸地活着，是骄傲地活着，是能挺直身板地活着。
为实现人生价值而活着，于我个人，这才是真正的“活着”，若身在泥潭，心也在泥潭。则满眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鲲鹏，则能见九万里天地。君子当志存高远，大鹏展翅恨天低！
活着，坦胸露背地活着，即使万箭攒头，我也要抬起我的头颅，活着。
活着，活着。
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看完了实体书。来写一下读后感。
生活里有太多苦了，所以即使只有一丝丝甜，也会很甜。
福贵度过了坎坷的一生，经历了生活阔绰的少年时代后，就开始经历一波未平一波又起的苦难生活，最后也只能和一头牛相伴。
然而，谈起自己的一生时，他却没什么抱怨，反而是历经苦痛后平静与淡淡的喜乐。他的洒脱自然，甚至把读者心里的怜悯都会衬得多愁善感。
福贵真的开心吗?
又或者，他真的不开心吗?
谁知道呢。
我们不是福贵，怎么可能完完全全地感同身受。
他快乐过，那一刻是真的快乐。儿子出生，女儿出嫁，生活无灾无难。
他悲痛过，那一刻也是真的悲痛。亲人相继故去，打击接连而来，简直快要过不下去。
但是，他终究是活下来，过下去了。
可能，这就是人生吧。
有幸福，有快乐，有悲痛，有超脱。
哭过，笑过，活过。
“那一年我二十一岁，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程。”
教你写读书心得: 《活着（葛优、巩俐主演）》读书心得
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阅读中数次悲恸不已，泪水不止，而后生命已近垂暮，内心逐渐释然平静。对大富大贵时纨绔的福贵的恨其不争，流连妓院，沉迷赌博，败光家产，他便是罪恶之源，而受到连累的却是他身边之人。我以为这是生活对他的惩罚。福贵是克星吗？少年的堕落就应该一辈子受苦？偶尔遇到一个老者和一头牛，在田野旁的树荫下，缓缓道出一生，福贵只是一个时代的缩影，一个代表，他的一生是千万农民的人生。生而苦难，可是几个人能承受得了福贵的这样的苦难，父母离逝，白发人送黑发人的丧子之痛，伴侣离去的孑然一身，朋友相继死于非命……阅读中，看到一个个良善之人的死亡，我心是绞痛的，我难以想象福贵是怎样扛过去，我也担心他跨不过悲痛的难关，生活对他真的太残忍了。可是想想，难道只有福贵是这样的吗？不是的，战争、农村合作社、大生产、文化大革命……这就是那个时代呀，像福贵这样的人何止一个！像序言里所言，福贵我们旁人眼里的“幸存者”，他是生活生死悲欢的体验。不同的年代有它自身的苦难，我们每个人置身其中，生死无常，汲取“生命”的力量，只为活着，这本生就是一生为之抗争的事。
[读书心得模板]刻意练习读书心得（一篇）
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这几日，春天来了的感觉尤为强烈。尤其是到了中午，晒着暖暖的太阳，吹着凉凉的春风，脱下厚重的大衣，却带上了新一年的希望。
每年这个时候，都是希望的季节，年初立下的目标，现在就要扬起来，正是起航了。而一年又一年的过去，当回顾这一年的时候，当年的此时所计划的目标，完成了吗？
至少是我，我会惨然一笑。今年，我不想在这样！
带着这个想法，我再一次翻开了《刻意练习》，我希望从这本书上找到能真正实现具体目标的一套科学操作工具。
这本被罗胖成为“心灵硫酸”的践行原则，却被樊登评价为“天才之路”。其实，这两位大咖说的都很到位，但对“刻意练习”最有发言权的应该是万维钢老师，是他将“deliberate practice”，引给我们，变成了我们熟悉的“刻意练习”。所以，我只能把万老师在得到APP上所列出的“刻意练习”你应该知道的十件个要点挂在这里，让自己再一次熟悉学习。
但这十条内容里缺少了三部分内容，核心假设、3F原则和心理表征。是这三部分支撑起上面十条的思想和方法。
一、刻意练习的核心假设是
专业级的水平是逐渐的训练出来的，而有效进步的关键是找到一系列的小任务能让受训者能按顺序去完成。这些任务首先是受训者不会去做，但可以通过学习训练去掌握的。
二、有目的练习所必须掌握的3F原则
刻意练习就是有目的练习，练习前就要具有定义明确的特定目标，然后是：
①专注
专注至关重要，在进行刻意练习时，有走神或者放松，你可能不会进步。
②反馈即时
反馈是在刻意练习中不可或缺的一部分，刻意练习中，是否识别出了错误，是否得到有益的反馈，清楚自己哪里欠缺、哪里胜任，对于继续练习至关重要。
③纠正即时
反馈之后，就要修正反馈的错误信息。要想出各种办法去解决它，设计专门的环节，攻克特定的弱点。这个方法同样适用于解决停滞瓶颈期的问题。
三、心理表征
刚才提到刻意练习就是有目的练习，而有目的的练习，达到3F原则后，也不一定是可以练习。因为，刻意练习还要有心理表征的构建。可以说，刻意练习的主要目标就是构建出心理表征，有无此技能的心理表征就是“天才与P民”的最大区别。辩证的说，刻意练习可以构建心理表征，心理表征又会反过来在刻意练习中发挥着更重要的作用。
[读书心得模板]巴金的家读书心得(篇一)
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《家》是巴金的代表作，是巴金30年代创作的激流三部曲中的第一部，它从问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。
《家》的写作年代是1931年，写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走等等。
故事发生在五四新文化运动期间，二十世纪二十年代初期。四川成都高家，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，高老太爷直接管着他们。觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与李瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，因此和冯公馆的冯乐山成了死对头。遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家躲避。觉新则夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但孔教会会长冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，高老太爷便要将鸣凤嫁给自己的朋友冯乐山，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧既悲伤，又愤怒，决心脱离家庭。高老太爷的四子克安、五子克定，都是酒色之徒，高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，高老太爷在此打击下一病不起。高家又发生家产之争，以致全家不得安宁。老太爷在气愤中去世，家中大办丧事。将要生孩子的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生孩子，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛逆者。最后觉慧离家去上海，投身革命。他的这个决定得到大哥觉民的支持。
通过这些故事，作家批判的锋芒不仅指向旧礼教，更指向作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年人的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个垂死的制度，喊出我控诉的心声！
一方面，小说描写了高家四代人的生活，并将他们设置为新旧两大阵营。一边是以高老太爷、冯乐山、高克明、周伯涛以及高克安、高克定为代表的老一辈统治者，他们专横颟顸，虚伪顽固，是儒家伦理道德的化身以及小说中所有不幸的制造者，而以高觉民、高觉慧为代表的年轻一代则以叛逆者的形象构成与父辈的尖锐对立。小说中，道德风貌的高下被认为是区分两代人的最大标志。接受五四新思想的年轻一代代表着正义、良知，而老一代则代表着虚伪无耻和残忍邪恶，二者善恶分明。小说中总是立足于年轻人的叙述视角将这一理念诠释得淋漓尽致。这些都鲜明地体现了作者立足于五四新文化、全面批判和否定封建家族制度以及传统的儒家思想观念的价值立场。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
[读书心得模板]假小子戴安读书心得篇一
写作在语文教学中的地位举足轻重。为了帮助我们发现语文的乐趣，提高学习的积极性，老师会鼓励我们多看高分作文，好的作文能够体现作者的中心思想，阅读高分作文，让我们沉醉其中可以给我们带来愉快的感受。值得一品再品的优秀高分作文有哪些呢？想您所想，小编特地编辑了“[读书心得模板]假小子戴安读书心得篇一”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
杨红樱阿姨的作品《假小子戴安》这本书一下子吸引住了我。因为在学校，在家里大家都把活泼好动有些像男孩子的我叫“假小子”。我要看看假小子戴安是一位怎样的女孩。所以一拿到书，我就迫不及待地看了起来，几乎是一瞬间，我就走进了这个看似坚强却内心脆弱的假小子的内心世界。
原来这个叫戴安的女孩儿，她有着谜一样的身世，和未婚妈妈相依为命。爸爸只出现在她的想象中：一米八的个头，单眼皮，有一个优雅的下巴。戴安为了不受人欺负，为了更好的保护妈妈，她硬把自己变成了一个粗野强悍的假小子。直到13岁那年，一个陌生男人的出现，搅乱了她们平静的生活，而戴安的身世之谜也被揭开了。身为女孩儿，本该是多么天真，多么纯洁啊!可戴安这个普通的女孩却硬把自己变成一个粗野、泼辣的假小子。而这都是因为她对生活有着强烈的使命感和责任感。粗野强悍并不是她的本意，而是迫于生活的压力，她只有以坚强的外表来掩饰内心的孤独与悲哀，渐渐地戴安就从一个正常的女孩儿变成了一个风风火火的假小子。
这时我想起了身边的每个人，每个人都有面临困难的时候，但每个人面临困难时却是不同的。他们或许选择逃避，或许选择退缩，或许选择坚强。我觉得我们人人都应该像戴安那样拥有一份无拘无束的真诚和面对困难的坚强和责任! 戴安的经历让我体会到了一个孩子在母爱与父爱的哺育下，健康的茁壮成长是多么幸福啊!
哦，我明白了：我这个假小子就是生活在一片幸福中成长起来的。在家里，家人们宠爱着我，在学校，老师们呵护着我，我才会那么无忧无虑，生龙活虎，不是小子胜似小子。我是一个快乐的幸福的假小子!所以，在这里我呼吁大家，珍爱你的父母，珍爱你的生活，好好珍惜现在的幸福，珍惜你拥有的一切吧!
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自从我读了这本感恩故事，我就懂得了怎样去帮助别人，怎样关心兄弟姐妹，父母；老爷爷和老奶奶，里面有个故事叫花雨伞的里面就是这样讲的。
“叮铃铃……”放学了，妞妞正要回家时看见外面下起了很大的雨。她说：老天爷，你为什么早不下晚不下，偏要现在下雨呢？教室里有的同学带来雨伞，就背起书包回家去了，有的同学正等着家人来送伞。妞妞心想，我家离这不远，等雨小了一点就自己回家，我来数数，数到一百，雨肯定小了。
一、二、三……一百！哇，雨真的小了。妞妞走出了教室，可是走到了大街上，雨又开始下大了，没办法她只好躲在了一家杂货店门口。
这时，她身边走来了一位老爷爷，把雨伞塞到了她的手里说：孩子，撑着这把伞回家去吧，不然妈妈会着急的，妞妞说，谢谢你老爷爷，可是我怎么还你伞呢？老爷爷笑着说，这把雨伞不是我的，是一位姑娘给我的，她说把这把伞送给最需要的人才是一件最有意义的事。哦。原来是这样啊，妞妞接过伞，谢了老爷爷然后就回家了。
一会功夫妞妞到了家门口了，忽然她看见有一位老奶奶在屋檐下躲雨，妞妞马上走了过去，把雨伞给了老奶奶说，您就撑着这把雨伞回家吧，老奶奶说，谢谢你了小朋友，你家就住在这吧，下次我来还你伞，妞妞急着说，不，这把伞是一位老爷爷给我的，他说把这把伞给最需要的人才是一件有意义的事，妞妞看着老奶奶慢慢的往家走去，心里别提有多高兴了。
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骆驼祥子一书带给人极大的感触，老舍通过描写社会底层代表——祥子等人，对旧社会指出深深的批判，祥子等人无一不想自个儿过得好，在最后在怎么思想单纯质朴的祥子也看出来：自己不过是个蚂蚱，纵使有翅膀，也不会有成就，更不会有好的前途。
书中精华再三提到了三起三落，每当祥子有了希望，最后都会破灭，当祥子最开始兴致勃勃的用积攒多年的血汗钱买下来一辆属于自己的车时，他认为自己的人生充满希望，前途更是光明的，同时也因此完全摆脱了车场的剥削，却没想到等待他的却是连人带车被大兵抓去，直接变成了苦力壮丁，失去了自由。
祥子趁着一次机会逃脱成功，他并没有向命运屈服，纵使遭到虎妞压迫，受他人嘲笑和冷落，但是他始终相信着，自己是个好人，始终是有回报的，但是现实是残酷的，命运总是拿他开玩笑，不久祥子生了病，无法再拉车挣钱，这对原本贫困的祥子一家更是雪上加霜，因为家境的贫困潦倒，虎妞即便难产也没能及时送去医院，最后死于家中，祥子不得不卖车为虎妞举行葬礼，却不想，没过多久，小福子也接连死去，这一切改变了祥子，从此祥子开始行骗，混日子懒懒散散，爱贪小便宜，为人极差，与最开始的形象截然不同，祥子曾与命运做抗争，可最后都是白费力气，不得不接受这是事实。