关于梁家河读后感之一。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编精心整理的“关于梁家河读后感之一”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
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读完《梁家河》，深深被习近平总书记的精神所打动。空谈误国，实干兴邦，他的经历教会我干工作必须扑下身子，脚踏实地，真抓实干。
对人实。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。热爱人民，愿意与普普通通的老百姓打成一片，善于从群众中汲取力量，这是习近平对人实的根源。愿意用自己的青春来换取梁家河山乡变换，让梁家河的乡亲们过上好日子，则是习近平对人实的强大动力。
对事实。我了解乡亲们最需要什么，我是衷心地希望我那个梁家河村子，能够过上更加幸福的生活。正是这样济世为怀的思想，使得习近平甘愿为了乡亲们而实实在在做事。对事实，这是习近平心里始终装着老百姓，始终装着老百姓的疾苦哀乐，甘愿为他们的幸福去奋斗，这就是俯首甘为孺子牛精神！
对人实，对事实，这不就是今天我们党提出的谋事要实、创业要实、做人要实吗？ 实就是责任和担当，就是共产党人为了实现神圣使命，为了实现中华民族伟大复兴的根本基础。习近平说过：我们作为共产党人，我们一定要把他们（人民）放在心上，真正地为他们办实事，否则我们的良知在哪里啊！掷地有声的话语是对每一名共产党人的要求，这也是我们每位党员在前行路上庄严的职责和义务。
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《梁家河》读后感集锦7篇
本文是栏目小编专门为您整理的“《梁家河》读后感”，作品正是一部值得推荐给大家阅读的好书。这个时候我们就可以写一篇包含了个人感想感悟的读后感，请熟知本文的内容！
《梁家河》读后感 篇1
《梁家河》心得体会：
从《梁家河》中汲取前行的力量
梁家河村位于延安市延川县文安驿镇，是中共总书记下乡7年的地方。近日，反复研读纪实文学《梁家河》，每看一遍都有不一样的体验，梁家河的一山一水、一人一事都充满了浓浓的“人情味儿”。书中，他用平实的语言讲述了梁家河村的中国共产党总书记青年，记录了他从一开实的迷茫到为人民办实事的心路历程。
作为新时期的年轻干部，我们可以从书中学习到积极的力量、群众对人民群众的感情、勇于承担责任的使命、艰苦奋斗的韧劲，用青春的脊梁来肩负新时代的梦想。
一要坚定理想信念，明确前行方向。
***记曾强调：“广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿。”这是对青年的殷殷期待和谆谆嘱托，为广大青年奋勇投身新时代、接力建功中国梦指明了前进方向。
青年干部是一支祖国建设的重要力量，理应率先垂范、身先力行，争做学***行者，不论是上级文件，还是兴趣书籍，都要力争先学一步、多学一些、深学一层，实现干一项业务、学一项精髓、成一领域能手，不断丰富知识贮备。 陕北高原铸就了***记“全心全意为人民服务”永不变的信念，《梁家河》是有力的“实践平台”，作为青年干部，我们每个人心中都应该有一个“梁家河”，积极投身基层，艰苦磨砺，用青春之年华淬炼心志，强化理想信念。
二要发挥实干精神，苦练服务本领。
有为才会有位。实干是青年干部的“基本功”，只有脚踏实地实干、苦干、巧干，才能不成为“庸碌人”。***记在梁家河经历就是对青年人努力前行最好的指引，青年人理应少说多做，踏踏实实努力，一步一个脚印前行，不讲任何理由和借口，充分发挥青年人实干精神，实实在在的苦练服务本领。
要牢固树立“等不起”的责任感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的紧迫感，把握机遇，找准定位，顺势而为。做到从发现问题开始、以解决问题结束，对定下来的工作、承诺的事项，盯紧抓牢、一抓到底，真正做到说到和做到相统一，不让工作年复一年的“涛声依旧”。青年人更要树立“精品”意识，高标准、严要求，好中求好，优中求优，干一流工作，创一流成果。
三要牢记初心不忘根，砥砺奋进做实事。
***记说：“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念”。梁家河曾经是一片贫瘠而朴素的黄土地，一片红热的土地坚硬而磨砺，但它是小梁家河，却蕴含着伟大的治理智慧。
我们每个人都有自己的“始发站”，随着阅历的增加，职位的变化，我们在人生的“列车”上不断前行，会经历“有的人下车、有的人上车”，亦会经历形形色色的人群，可唯一不变的是那些砥砺奋进做实事的岁月和经历，我们要守护好梦开始的地方。无论你将来要去什么样的岗位，经历过什么光荣的过去，你都要牢牢记住那些养育我们、鼓励我们、帮助我们的地方和人民。梁家河精神需要通过实践和内在理解来传播。我们每一个共产党人都要实终牢记自己的初衷和使命，不忘本意，不忘根，锐意进取，办实事。
《梁家河》读后感 篇2
在市局发放《梁家河》一书后，我认认真真地读完《梁家河》这本书，读完以后，我觉得“吃得苦中苦，方为人上人”这句话在***身上得到了很好的印证。我深深感受到***能有今天的成就，都是从平凡的生活中一点一滴积累起来的，想想自己在那个年纪的时候，还无忧无的在校园读书，***就在经历那么多的磨炼，让人不得不佩服。
书中讲到，***从北京到延安的时候带了两箱子书，在我看来，这就是他与别人不一样的地方。本来是要来“下苦”的，他却带来了看似与劳动无关的圣贤书，让梁家河的群众不能理解。但后来，这个故事告诉我们，这本书是他融入梁家河一群小朋友的垫脚石。他带来的这本书成了村里武晖这样的孩子走向美好未来的向导。
***曾在采访时说：“陕北高原给了我一个信念，也可以说是注定了我人生以后的轨迹。经过了陕北这一人生课堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么。
”其实，***无形中也教了梁家河很多东西。
***在梁家河的这七年，从最初大家认为的工分挣不够、光看书不爱说话的“怪人”，变成后来带领大家完成一件件惠民利民好事的梁家河人，真正融入到了人民群众之中，这就与***提出的群众路线不谋而合。正如梁家河村党支部原书记石春阳所说，“能跟老百姓打成一片，群众需要什么，他就干什么。”当年的北京知青，从群众最需要、最迫切的一桩桩实事做起，为当地百姓谋幸福、谋发展，身体力行地诠释了中国共产党人的初心和使命，正是我们当下共产党员要找回的使命感。
书中讲到，***带领梁家河群众为粮食增产而决定在村里修一个坝，利用流水形成的淤地种植粮食能增产不少，还有为村里筹建陕西第一口沼气池，办代销店、磨坊和裁缝铺，带领群众积极发展生产。这一个个事都遭遇了很大阻力，打坝影响到人家的祖坟，***就一家家的做思想工作，自己做不了的请人做，最终还是将项目“立项”了，后来为了让打的坝更结实耐用，他又请了技术专家来指导，最终修成了一个坚固的大坝，为梁家河人民粮食增产提供了坚强保障。还有沼气池的建设，他更是跑到四川学习，不怕吃苦，坚决要干成这个事，而且学到了先进的技术，把事干好，这种锲而不舍的精神值得我们每个人学习，我想这也是***能取得今天这样的成就的基础。
为村里办代销店、磨坊和裁缝铺，这些都是***的创新，在群众看来，这就是他的过人之处，想干、敢干、能干是***的做事风格，在担任村支书的这些时间里，他用行动征服了所有人，也赢得了梁家河群众的信任，在看到他回信时，就相信“听近平的，一定没有错”。
《梁家河》这本书我已看完，书中没有花丽的词藻，也没有跌宕起伏的故事情节，但就是这样平淡的记叙却让我看到了***在梁家河经历的七年岁月是那么的重要。这是他人生开始的地方，我想这也是他中国梦开始的地方，就是在这个地方踏踏实实干过事业的人，才会心中始终装着人民，装着让人民过上小康生活的中国梦。对比***的七年岁月，我们只能打心底里佩服他，要是把我们放到梁家河，估计是干不了那些大事的。
但是，我们不能灰心。我们在党的事业中还有很大的发挥余地。虽然条件比不上梁家河，但梁家河精神仍然是我们应该坚持的。在今后的工作中，要时终牢记梁家河精神，紧紧围绕群众，从群众中来，为人民谋福利。
《梁家河》读后感 篇3
不曾走远的泥土味——《梁家河》读后感：
《梁家河》这本书，昨天办公室一发给我便迫不及待的阅读了。
忘了是谁提过这本书，只记得最近一次提到这本书的人是贾老师。当时，她也是开会时发的这书未曾读完，参加晚上沙龙的间隙她依旧津津有味旁若无人的看着这本书。临了，给在场的友人们推荐了这本书，并说确实值得一读。
一口气读完了《梁家河》，已是晚上十一点。我给身边的孩子说，这本书确实不错值得一读，有时间你也看看。我觉得一本好书不在于他文字的华丽，也不在于他内容的波澜起伏，仅仅在于他能触动人心灵深处最柔软的地方，让你不觉得是在读一本书，而是在读一个生命，这才是一本好书能让人久久回味的地方。
“……当他早晨推开门走出窑洞时，看到院子里、道路旁站满了人——大人、孩子、老人、全村人都来了。大家手里拿着红枣、小米，默默地站着。他的眼泪一下子就流出来了。这是他第一次在公共场合哭。
”“这天，村里的人都没有上山干活，他们排着长队为***送行，一送送到十多里外……”好多次，这本书的情节让人润湿了眼，你能想象的到在当年那么艰苦的岁月，人与人之间的淳朴本真，没有有意的巴结奉承，反倒是乡亲们的处处维护，他们的善良、憨厚给了***一片重塑生命的沃土。他说：“当年，我人走了，但我把心留在了这里。
”是啊，十五岁正值青春年少，在当时动荡的年月，一个稚气未脱的少年接下来会发生什么样的命运转折都是很难预料的。正如“他们说，枪毙够一百次了！”可是，就是他倔强的性格，让他觉得“一百次跟一次没有什么区别，都一百次了还怕什么？
”这就是当时的少年，正直、勇敢、担当让他理性的做出来一个正确的选择——去延安。虽然“他们觉得基本上属于流放”，但是，对于***来说，那是父亲当年闹革命的地方。
人们有时在最迷茫的时候，最需要的是帮助身边的亲人摆脱眼前的迷茫。然而，当年特殊的时代背景，没有现在家庭教育的陪伴，对***而言更像是一种“逃离”。这样的逃离让他在十五岁到二十岁这个人生关键的节点，有了脱胎换骨式的成长，并让他这个从北京走来的青年真正的触摸到了一个真实的乡土中国。
“他待人讲话总是面带笑容，总是很和气，没有高高低低，没有看得起谁，看不起谁。”***用他的人格魅力让梁家河的乡亲们从心底里接纳了这个北京娃，他的爱读书、见多识广还成了乡亲们了解外部世界的一个通道、一双眼睛。读到这里，我会对“多读书，读好书”有了全新的认识，不是所有的书都是打开世界的窗。
《梁家河》这部书很平实，没有华丽的语言，更没有一般意义上报告文学的浮夸，更像是一部黑白色的纪实片。你会随着作者的文字不由自主的跟着***的脚步去接触他身边梁家河的父老乡亲。跟着他认识“随娃”，认识“黑子”，认识他当年的“小伙伴”。
人们常说，与凤同行，必是一只俊美的鸟；读后感，与狼同行，与虎同行，必是一只野兽！你能走多远，看你与谁同行！
正是因为***的下乡，改变了这些小伙伴的认知甚至梁家河整个村民的认知。他们现在翻天覆地的变化除了***设身处地为他们谋划之外，更多的是他们从***身上看到了务实，看到了读书长见识，看到了希望。所以，才有了后来武晖考上了延安师范学校；有了雷平考取了延安大学；有了今天梁家河小河流水潺潺，绿树丛中的农家小院；有了今天衣食无忧梁家河人的日子……
《梁家河》带给我们的没有遥不可及的未来，只有“不忘初心，方得始终”脚踏实地的中国梦。正如武晖想的那样“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”这让我真在的理解了经历过上山下乡的这代青年，他们对于生命最浅显又最质朴的意义。
人在这浮沉俗世走此一遭不就应该如此吗？生于泥土，长于泥土，最后归于泥土，不就应该不枉此生，给这片我们栖息的泥土地留下一片绿色的气息造福子孙！让我们的子孙树立正确的人生观、价值观，走上美好的人生道路，让更多像梁家河这样的美丽画卷遍布中国。
到那时，是不是正如书里所言：***回梁家河，路过这块坝地的时候，在坝边看了很久，坝地里栽种的一排排杨树苗像是等待检阅的士兵，笔直地挺立着……我们终归尘土，就让我们干干净净的来，干干净净的回，不留遗憾，不留悔意。认认真真做好每一天，不辜负每日艳阳的体恤温暖，不忘记曾经艰苦岁月留给我们的泥土味，简单做人，用心做事，用我们的努力奋斗我们的幸福！
《梁家河》读后感 篇4
王宁读《梁家河》这本书，不仅是要了解***记在梁家河知青生活，更是要学***河蕴含的精神，探寻***新时代中国特色社会主义思想形成的源泉，进而获取投身伟大事业的强大精神力量。学***干部如何在基层淬炼自我，为百姓干实事、干好事，在全民奔小康道路上奉献力量。
我们要学习中国共产党书记为人民办实事的崇高理想和信念。从北京来到梁家河，面对种种落差，年少的他就坚定了为民做实事的信念，这种信念和抱负，注定***记是一位不平凡的领导者。作为年轻干部，我们要深入群众，融入群众生活，深刻感受群众的需要，把群众过上更好生活的蓝图转变为现实，作为我们不懈的奋斗目标。
我们要学***书记勤于读书的优秀习惯。爱读书已成为描述中国共产党记忆的重要标签之一。无论条件多么艰苦，时间多么紧迫，读书是他每天一件雷打不动的事情，并且留下了“30里借书、30里讨书”的生动故事。
***记读书涉猎范围非常广，从古典名著到现代经济、从国内文学到国外名著，丰厚的阅读量，让***记有了丰富的理论积累量，中华民族伟大复兴中国梦的提出、讲话引经据典，都是来自于他对祖国优秀文化和历史传统的深刻认识，这也是***新时代中国特色社会主义思想**的基石。作为青年干部，我们要把每天读书当做吃饭一样平常的事情，书籍带给我们的不仅是知识，更是思想、眼界，用书籍来补足我们的精神之钙、填补我们的阅历之空白，为实践工作打下坚实理论基础，更充分做到实践与理论的相结合。
我们要学***书记攻坚克难，抗压担责的精神。面对群众的贫困生活，***记敢于承担责任，带领村里的私营合作社，建沼气，打井，村里面貌发生了翻天覆地的变化。遇到困难时，***记得从不退缩，倒下来解决所有问题，方便村民购买和使用沼气。
作为年轻干部，要对群众负责，不怕艰难困苦，不怕失败，为群众办实实，带来实实在在的效益。
“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！无论我走到**，永远是黄土地的儿子。
”这就是***记的信念，也是我们要坚定的信念，这个信念就是为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志、复兴民族的梦想，并且坚持把学***一种生活态度、工作责任，始终保持敢打硬仗、敢啃硬骨头的精神，要锤炼党性、提升素质、坚定理想、立志成才。
《梁家河》读后感 篇5
用了三个晚上看完了《梁家河》，让我对习近平总书记的知青生活有了更亲近、更深刻的了解。
让人没有想到的是，青年时代对习近平，也跟我们很多青年一样，有过迷茫、有过彷徨、有过失落，但不同对是，习近平在经历理想与现实对博弈之后，毅然选择了扎根农村。这种抉择，不是逃避，不是退缩，而是实事求是、回归理性，并且在艰难困苦中磨练自己对意志，默默储存能量，等待搏击长空。
试看现在很多青年人，吃不了苦，弯不下腰，面对理想与现实的差距，总是怨天尤人、牢骚满腹，甚至遇到一点点挫折后就一蹶不振，看破红尘。熟不知这并不是现实与社会残酷，而是我们自己不堪一击，没有足够的韧性和勇气去生活，去拼搏，去改变。一时的迷茫无可厚非，一世的彷徨却让人难以原谅。就像青年时代的习近平一样，短暂的迷茫后，选择了脚踏实地，战天斗地，不仅学会了劳动，锻炼了坚强意志，还博览群书，开阔了眼界，提升了人生格局。
基础不牢，地动山摇。种子没有在泥土里饱润甘露，哪来的破土而出。拳头没有缩回来的间距，哪来的力量与速度。学会在平淡中积聚能量，才能在机会来临时正当其时。
《梁家河》读后感 篇6
一场突如其来的暴雨没有抵挡住大家的参观热情，到达梁家河虽然已是下午5点，参观的群众仍然络绎不绝。之前通过学习《梁家河》，对梁家河已经有所了解，但真正走进梁家河、接触梁家河，我们的心情还是非常激动，兴致勃勃地跟着讲解员，边听边看，边拍摄边沉思。当年，习近平看到村民买煤油、火柴等日用品要到10多里外的文安驿镇，山路难行又没有交通工具，就在村上办起了代销店;那时候，衣服、鞋子都要妇女们靠手工一针一线缝起来，是非常劳累的事情，而妇女们白天在山里干很重的农活，他就办起了缝纫社，既解放了妇女劳力，又满足了村里人的日常需求;他还在村里办起了铁业社，不仅满足了村民的劳动生产需求，也增加了村民收入;他看到由于水土流失严重，土地非常瘠薄、广种薄收，一年到头累死累活，却打不下多少粮食，就带领乡亲们打坝淤地，带头跳进刺骨的冰水里清理河底的冰碴和冻土，打成了丰产高产的淤地坝，如今这些淤地坝还发挥着作用;最有名的就是他建成了全省第一口沼气池，被省里树立为典型，在全省进行推广。在习近平的带领下，短短两年，梁家河成为远近闻名的好村子。
2015年2月13日，习近平总书记回梁家河村看望乡亲们时，动情地说，“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方”。他16岁来到梁家河，也曾迷茫、彷徨，遇到了非常大的挫折，但很快从挫折中走了出来。通过和乡亲们通吃同住同劳动，从书中汲取营养，他经受住跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关的考验。他十次书写入党申请书，终于被批准加入中国共产党。他的七年知青岁月，锤炼了顽强意志品质，铸就了为民造福初心，形成了独一无二的梁家河精神。
我们在梁家河深切感受到了习近平总书记在梁家河插队生活期间所展现出的胸怀境界、抱负担当、意志品质——矢志不渝的信念、真挚为民的情怀、务实担当的品格、带头实干的作风。在公司迈向高端的过程中，我们要深刻领悟梁家河精神，把它融会贯通到实际工作中去，为陕汽早日迈向高端做出贡献。
《梁家河》读后感 篇7
曹殿波在前天的研究生毕业典礼上，学校给所有毕业生都赠送了一本纪实文学作品《梁家河》。好像前一段时间，大学也把这本书分发给了大学里的本科生。这不禁让我对该书产生了极大的兴趣。
于是昨天下午从学院办公室杜洋主任那里借到了一本《梁家河》，从晚上10点下班回家到凌晨1点把这本书认真的阅读了一遍。梁家河我已经去过两次了，对梁家河里发生的故事也零零散散的知道一些。但是只有通过阅读这本纪实文学作品才第一次让我把那些”珍珠”串成了”项链”.
***说”我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”那***在梁家河学到了什么呢？
初读这本《梁家河》，我看到***至少在五个方面收获丰硕。这五个方面是理想信念、领导方法、工作思路、工作作风和生活作风。
在理想信念上，青年时代的***在梁家河的极端困难条件下形成了”人来到世上，就要为人类办好事。”“立下了为祖国、为人民奉献自己的信念。”
在领导方法上，青年时代的***在梁家河学会了”团结观”,学会了”一碗水端平”.
在工作思路上，青年时代的***在梁家河学会了”想办法巧干，避免苦干。”,学会了在大格局、系统层面上分析问题和解决问题，学会了不拘一格、灵活变通。
在作风方面，中国共产党青年时期在梁家河学会了问题导向、实事求是。无论是建沼气、建打坝、建梯田还是办扫盲班，梁家河都面临着现实问题。当然，在从”攻克沼气”中他体会到了科技和政治的关系。
从学习中，他认识到教育与民生的关系。在打坝修梯田中他体会到了身先士卒，”打铁还需自身硬”.
在生活方式上，青年时代的***在梁家河学会了”读书、修身”.劳动之余读书成了他最大的爱好。他给自己提出了”一物不知，深以为耻”的要求。
这些在他后来”齐家、治国、平天下”中都产生了深远的影响。
回顾《梁家河》一书不难发现，书中从多种角度描述了青年***的奋斗史和创业史。历史的最大价值就在于”以史为镜、以史为鉴”.对照***梁家河的七年知青生活，我们可以清晰的看到，《梁家河》是一种精神，这种精神指引我们新时代中的广大青年继续以人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标；启发我们把自身的发展和国家和社会的需求统一起来；告诫我们继续充满自信、勤奋学习、实事求是、艰苦奋斗下去。
休说生生花里住，惜花人去花无主
——读《京华烟云》《家》有感
高一4班韩煜婷指导教师：马惠玲
当屏风上吊的时候，身体的仁慈已经三天没有回到院子里了。华太太告诉他银屏还是又哭又闹的老样子，他不耐烦地推开房门的时候，迎面而来的是银屏冰冷的尸首。
鸣凤投湖时，觉慧在灯下熬夜写作。他心里还认为鸣凤只是耍耍小女子脾气，是为着自己几天没顾得上她。第二天他就知道鸣凤要嫁给冯太子了。他路过了被湖水浸泡了一夜的鸣凤冰冷的尸体。
先读《京华烟云》，才读了《家》。看到巴金先生笔下的觉慧与鸣凤，顿时想起了体仁与银屏。不同的是，一个是有花无果的两个小猜想，另一个是月下绽放的少女。
相同的是都是少爷与丫鬟，这份感情从诞生之初就注定是人们眼中的畸恋，注定不可能有结果。这是一个时代的冷漠，也是一个时代女性的悲哀。
女人的爱情悲剧里不能少了男人。可以说，体仁和觉慧的行为是他们死亡的导火索。银屏被锦儿抬回小院，夺子之恨犹如剜心一般狠狠折磨着她。
她终日不加梳妆，蓬头垢面——受过华太太细心调教的她怎可能不知道这样会失掉体仁的心？但失去孩子给女人的打击是致命的，足以让她忘记所有的快乐和憎恨所有的美丽。***被丫鬟美孚笑着招呼的少爷体仁，过了几天就受不了银幕了——他走了，三天都没回来。
如果他始终对银屏不离不弃，银屏是不是不会自缢而死？如果他们等到了姚太太妥协呢？林语堂先生没有把故事写出来，没人知道会发生什么。
但毫无疑问，体仁的冷漠是银幕上的最后一根稻草，粉碎了她的梦想。
在鸣凤生命的最后一晚，也许她有一点希望，第三位厌恶旧礼制的少爷能救她。命运有意书写巧合——她要出嫁的事，整个宅院里只有脚不沾地的觉慧不知道。如果觉慧不写一篇文章，不在院子里听闲话，他会毅然抛弃旧家，把鸣凤带走吗？
而恰好是这火上多了一滴油，烧尽了她轻如鸿毛的生命。忧郁症过后，觉慧的悲伤似乎就此止步。真像鸣凤所想的那样，她的死是一粒石投进湖水里，层层涟漪散去后再也没有人记得了。
只可惜到头来，鸣凤死前的最后一句话还是：“三少爷，觉慧”。
人人羡慕花有惜花人的呵护，可是从未见过惜花人离去后花儿的枯萎凋零。这是爱花人冷漠的错，还是花的软弱？我想最大的伤害**于背景的风雨吧。
封建等级锁死了银屏和鸣凤的未来，让银屏在开得正好时，鸣凤还未开放时就已经凋落。银幕上的鸣凤，只是时代车轮下悲剧的一个小小缩影。百年来奴隶制度下无数少女的泪与血凝结成了一个暗红色的模糊剪影，抽泣着，悲鸣着。
所幸，在那新的黎明扫清阴影之后，这剪影融化、消散在逆光里了。
幼儿教师讲道德有品行心得体会
导语：讲道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口号，而要具体化到现实中、具体化到实践中，需要共产党员立足本职岗位，干一行爱一行，踏踏实实工作，扎扎实实尽责，以更高的觉悟、更实的作风，在一言一行、一点一滴中践行道德要求，贡献价值力量。以下是小编整理了讲道德有品行心得体会，欢迎参考！
幼儿教师讲道德有品行心得体会一
如果说遵守”党章”“党规”是党员合格的标准，那么恪守道德则是最基本要求，是做合格党员的逻辑起点。
毛主席指出，党员干部要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这个号召，今天看来依然值得深思。党员干部如何培养个人品德，不是一件私事，它直接影响到党的形象和执政基础。
毋庸讳言，随着改革开放的推进和外来思潮的冲击，干部丧失道德的考验多了、危险大了，不少地方频频暴出的党员干部”雷人语” “爆粗口”“开房门”“不孝敬父母”等等，即是”缺德”行为之典型表现。这些问题如利刃一般，撕开了触目惊心的”道德伤口”,令人捶手顿足，痛心不已。
《党章》规定，党员干部要注重加强道德修养，讲党性、重品行、作表率。只有不断加强品德修养，才会信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，才能真正做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，这既是党章对每个党员干部的要求，也是领导干部的立身之本、处事之基、成事之道。马克思说：
”道德的基础在于人类精神的自律。”党员干部加强道德自律，既要洁身自好、守住道德的底线，又要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，坚决抵御腐朽落后思想文化的侵蚀，见贤思齐，见不贤而自省，以贪腐案例为戒，向道德楷模看齐，对标找差，自觉把道德高尚作为共产党人的精神支柱，带动全社会崇德向善、明德惟馨。
”才者，德之资也；德者，才之帅也”. 德才之间，德是第一位的，有德无才，干不好事；有才无德，不会一心为公。**提出树立”六个导向”,把树立注重品行放在首位，这是新形势下党关于选人用人的最新要求，是落实”从严治党”的切实举措。
要把”德”作为入党、选任的前提条件，坚持用好的作风选作风好的人，坚决把在道德方面存有瑕疵者剔除在外，”不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利”.
道德作为”软”约束，自然离不开外部监督。这就要把基本道德观念融入到法律法规中，将”应该做什么、不应该做什么，允许做什么、不允许做什么”有机统一起来，用强制性的导向，提高党员干部道德规范的自觉。”丑恶最怕阳光”,要揭露各种不符合道德准则的言行，将缺德者和失德行为**，使之处于**谴责之中，发挥震慑警醒和教育引领的作用。
干部受到监督，品行接受评判，则**清廉、干部清正、政治清明的政治生态才可早日实现。
幼儿教师讲道德有品行心得体会二
道德和品行不是空洞的口号，而是共产党人在日常工作和生活中应当长期坚行的。私德、公德、大德都需要用实际行动来践行，不仅要做好人，更要做一个好公民、好党员。共产党员要始终反省、遵纪守法，向道德德高境界靠拢，始终保持先进性和纯洁性，在忠诚的坚持和实践中实现自我价值和社会价值的完美统一。
”学”字为先，见贤思齐陶冶道德情操
一要学好传统道德文化经典。在中华文明的漫长历史中，积淀了中华民族最深刻的精神追求。”修身正己立德”,历来被视为做人处事为官理政的根本；”修身齐家治国平天下”,凝聚着无数仁人志士的道德理想；”吾日三省吾身”,是慎独慎微者的道德功课。
中华道德文化的余音不断、千秋回响，为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来，共产党员要认真学***道德文化，汲取其中的思想精华和道德精髓，陶冶自己的道德情操，为精神世界夯实牢固的道德根基。二要学好社会主义核心价值体系。
党的十八大提出，”倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学***扬社会主义核心价值观，带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地，以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。三要向革命先辈和先进典型人物学习。
”以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上，无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期，也涌现出了无数道德模范和先进典型人物，他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。
共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学***贤思齐、净化灵魂、激发力量。
”爱”字固本，积善成德提高道德境界
一要热爱党。爱党首先要对党忠诚，对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求，是我们入党誓词中的郑重承诺，是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白，要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念，牢固树立”四个意识”,在思想上政治上行动上始终同以***同志为总书记的党**保持高度一致。
爱党更要在党护党，要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争，做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党，就要选择”为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党，就要选择一颗红心向党，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。
爱国主义是中华民族精神的核心，是全国各族人民的精神支柱，是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在，也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神，以自己是炎黄子孙而自豪，对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信，更要充满文化自信。要带头树立忧患意识，为国分忧，维护祖国尊严和民族尊严，为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。
三要爱人民。立党必为公，执政必为民。党章明确规定：
”党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。
共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中，努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人，发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。
有这样一个百岁伤残老兵，战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功，在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌，一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用，身上的涤卡中山装已穿了40多年。
但他关注**灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费，把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元，无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道：”我受党教育培养76年，目睹了祖国的日益强盛，如今年龄大了，不能为党工作了，只能用交纳特殊党费的方式，支援国家和军队建设。
”他说：”党和人民对我的关心爱护，现在光我自己过幸福生活，其他人不能过幸福生活，那都白搭，非得大家都过幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我们能够看到一个共产党人的信仰，看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚，我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。
[读后感分享] 《梁家河》读书心得2000字(篇五)
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编为大家整理的“[读后感分享] 《梁家河》读书心得2000字(篇五)”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
《梁家河》这本书语言朴实，情感真挚，情节生动，具有浓厚的陕北乡土气息，有很强的可读性、思想性、教育性。读了这本书从习近平总书记的梁家河七年知青岁月中深刻体悟到总书记为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志、复兴民族的梦想。
留给我印象最深刻的是，习近平对知识的如饥似渴和注重修生养性的精神。还记得书中写道：“那个时候的习近平，除了劳动之外，一个是融入群众，再一个就是到处找书、看书。习近平一面进行着他的农民化实践，一面在书中汲取着精神、思想上的营养。”另一方面，是办事原则问题。当年习近平办事坚持原则，十分耿直。有一次，队里的拖拉机需要拉到县城维修，维修时，村民梁玉忠买了3包两毛钱的烟，用于请人帮忙抬机器，回来后找报销，因为不符合队里规定，坚决不报销。不久后，梁玉忠的父亲病重，习近平自掏腰包买了3斤肉去看望。在那个一年难得吃上一次肉的年代，这件事让梁玉忠一家十分感动。
从这些日常小事中，我们可以看出习近平既重情重义，又坚持原则，让我深受教育。一是坚守原则，要储足脚跟底气;二是坚守原则，要保持满腔锐气;三是坚守原则，要频吹暖心之气;四是坚守原则，要运足丹田真气。
习近平在陕北的七年，正处于我们国家的特殊时期，黑白颠倒、美丑错乱，老百姓都在挣扎着生存。但是在这里，习近平把自己看作是黄土地的一部分，凭借生活的历练和满心的热烈，结合农村当时的真实情况，立足于自身实际，带领着乡亲们打坝造田、修沼气池、建铁业社、发展生产，在苍凉的黄土高原上，在苦难的灰烬中，酿造出属于他们的生活之蜜。
总书记的青春是一首同人民群众一起奋斗的青春之歌!为“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了贡献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆”做了最好的注脚。是的，只有选定了目标并在奋斗中感到自己的春光没有虚度，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。
现在我们想的最多的也正是对自我的社会“定位”问题。记得来到工作岗位的最初几年，我们就是在不断的对自己定位，寻找归属。这个时候，如若不能正确认识自己、自己的工作岗位、职责、性质，很容易在这样或那样的困惑漩涡之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基层管理岗位的这几年，也曾遇到过挫折，受到过质疑，也曾苦闷彷徨。但是出于对“无奋斗不青春”的矢志不渝的坚信，让我始终保持着内心深处的希望，让我拥有了直面人生困难和逼仄的勇气与力量。过程很辛苦，但理想有沃土。当看到自己所负责的工作取得了成绩、获得了荣誉，看到自己的能力得到肯定，感谢自己还好没有放弃，终也收获了比“诗和远方”更辽阔的奋斗的荣光。
2024读书心得推荐 《梁家河》读后感500字写作范例
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“2024读书心得推荐 《梁家河》读后感500字写作范例”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
《梁家河》读后感500字：向领袖学习，获取精神上的财富！
读完《梁家河》后让我陷入深思，我们如何选择人生道路呢？习近平总书记在封面写的话是：我的人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。百十页书里淌着坚韧的力量，这股力量渗透到习近平总书记的骨子里，也正在这万里河山中生根发芽，并终将在这无垠的土地上蓬勃生长。
回顾习近平总书记在梁家河的岁月，再对比梁家河的今非昔比的变化，站在新的历史方位，人们深深感受到这个坐落在陕西北部的小村庄，深深包含着为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志，成为了每个怀揣梦想、甘于奉献的年轻人的向往之地，更是无数牢记使命、砥砺前行的共产党人的精神高地。
我们作为当代的青年人更应该有学习的精神。不积跬步，无以至千里，在忙碌的工作中细水长流的充实自己，不断学习新知识、新软件，只有不停的学习才能更好的完成自己的工作，才能跟上社会快速前进的步伐。
我们应该有实干精神。笃行务实，切实做好手边的每一件事，面对困难我们不应该被环境左右，应该迎难而上，跟困难正面战斗，在失败与错误中积累，在拼搏与奋斗中沉淀。
我们应该有拼搏的精神。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。所以在以后的人生和工作的道路上，只有去努力了，就要努力到无能为力，去奋斗，就要奋斗到感动自己，只有这个样才能昂首阔步，砥砺前行。
关于银河帝国读后感通用
经过我们精心整理，推出银河帝国读后感，希望对大家有所帮助。书籍是人类的老师，教会人类更好的面对世界，相信很多读者在读了作品后心绪万千。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来。
银河帝国读后感(篇1)
第七部读到三分之二，看到崔维兹在银河内各个星系间做超空间迁跃的情节，与谢顿当年为建立心理学史而在川陀各个地区流亡的情景如此相似之时，心念一动，这背后的策划与推动应该是同一个人吧，果然再翻过几章，存活了两万年的机器人丹尼尔再次出现了。
阅读时的窃喜就在此，以为自己看穿了玄机时的那点点得意。
写在上个世纪六十年代的《银河帝国》系列，于今看来，更像是探讨生命形态与社会结构的书。从大的方面而言，在银河系两千五百万个住人行星间曾经存在或可能建成的社会模式，大致有三：
一是以皇帝世袭专制来统御银河，但在书的开篇这旧日帝国就已走向没落衰亡了。
第二是谢顿计划所设立联合帝国，由第一基地创建的市长议会制来引领科技文明，由第二基地微控心灵来确保人类的和平，但在谢顿计划开启五百年后第一基地的自尊心已不容许第二基地的控制与影响，两个基地的冲突不可避免。
第三则是由机器人丹尼尔所创造的盖娅文明，人类将与万物融合成生命共同体，共享生命的智慧与愉悦，只不过山川大地分享到的意识少一些，而草木虫鱼次之，最高级的分享者与主导者依旧是人类，但彼此和谐共存，达到生态的最大优化。而来自基地的崔维兹依然怀疑和抗拒这种生命共享方式，因为共同体的介入会破坏个体的意志独立与精神自由。
就这样，人类创造机器人，而机器人又创造了新的人类文明。
从小的社会形态讲，仅仅帝都川陀作为一个独立的行星也存在不同的社会模式：如麦曲生地区的宗教统治，恪守男尊女卑等级制度以及各种严苛的戒律;达尔则贫富分化并疏离敌视，底层贫民窟野蛮无序;川陀南极的卫荷区历代旁系继承人对帝国皇权的觊觎;而九九派以追求平等为号召，暗中破坏帝国设施和秩序，推动民众的不满情绪，利用民意来谋求私权……这些社会形态的原型，在地球当下历史中都能找到对应。不过和阅读《三体》不同的经验感受，就是三体的黑暗森林法则是建立在人性自私极恶的基础上，对未来绝望。而在《帝国》中虽然时有危机，却始终对人类发展保有信心;科幻的触须无论如何延展，但核心的价值依然稳健。
只是，这七本书，前三部干练简洁，到第五部和第六部则繁复拖沓，人物情绪也显得无甚必要。大概开始写作的六十年代，只是为自己兴趣而创作，到八十年代应出版社邀约规定字数而作，就难免有应时之虚了。
说到盖娅星系共同体的设想时，初觉不可思议，但细想也未必没有依据。
每次爬山的时候，我总是会将手按住某处岩壁，敛息屏气，仿佛能感应山之呼吸，能洞察太古时代的黑暗与沉寂。这自然只是我一厢情愿的臆想，但那种仿佛能融入混沌之中的刹那忘我，确是一种很澄宁的享受。或者世人就是基于这样一种感受，而有瑜伽有禅定有坐忘，而求与万化冥合。再有，如古人对于书籍的迷恋，今人对于网络的依赖，都好像是要寻求文化的认同与共享，而盖亚的生命共同体，只不过是将它活化罢了。我们在同一个星球上呼吸生存，化干戈为玉帛，是人类群体的共同追求;只是作为个体，我们如何能敞开胸怀，与世界分享自己最私密的感受呢?
昨日夜半，看完银河七部。某种意义上，这个暑假，也随之结束了。许久没有这样废寝忘食，虽然不务正业。可是，白日的困意就是浓茶也打发不了了。到底不是年轻时候，夜读金庸古龙二三点，早起一样精神抖擞，岁月不饶人，一戒。
银河帝国读后感(篇2)
我很爱看书，暑假里的一大乐事，就是可以随心所欲地沉浸于书海中。妈妈说要给我买套书当做我的生日礼物，让我在品味书香的必读书目中挑选。在众多的书目中，我一眼就相中了《银河帝国》。银河帝国？难道是银河里的帝国？我迫不及待地想看这本书。
《银河帝国》是一套系列书，分为基地七部曲、机器人五部曲及帝国三部曲。我刚看完基地第一本，其中跌宕起伏的情节和那些“英雄”人物的智慧、魄力都让人回味无穷。
故事从盖尔多尼克到川陀为著名的心理史学家哈里·谢顿工作开始。由于哈里·谢顿预言了银河帝国将在三个世纪之后灭亡，他骇人听闻的言论让公共安全委员会的委员们忌惮。在审判及谈判后，哈里·谢顿带着他的手下到一颗银河边缘与世隔绝的小星球——端点星上去完成他拯救人类的计划：编写《银河百科全书》。端点星就是基地。而基地与各星球间又发生着许多故事。
这本书中有许多人物令人钦佩。哈里·谢顿，这位数学家开创了“心理史学”，这门学科能用数学公式推演未来。他预测出银河帝国将在三个世纪后完全灭亡，并招来三万名科学家编写百科全书，以端点星为基地，开始了拯救银河帝国的实验。候伯·马洛是一位商业王侯，他曾经打败了科瑞尔共和国，成为人民心中的第二英雄。他掌管着控制行商的权利，他帮助基地扩张，给予基地经济资源。还有我最喜欢的塞佛·哈定，他机智又冷静，打败了安那克里昂的温尼斯，统治着四王国，成为了人民心中的第一英雄。他们有担当，敢于尝试，在他们的努力下，银河帝国有所好转。
其实《银河帝国》还是挺深奥的，我才拜读完基地系列的第一册，其中的奥妙需要我慢慢研读。
银河帝国读后感(篇3)
银河纪元120xx年，哈里谢顿，这个年仅32岁的数学家开创了一门全新的学科心理史学，这门学科并不像它的名字，它既不是心理学，也不是史学，它能用数学公式准确推演全人类的未来。
谢顿的第一个预言是：虽然毫无征兆，但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。虽心理史学能够拯救，但一切都太晚了。谢顿为了把帝国毁灭后三万年的黑暗时代压缩成一个仟年，他在端点星一个位于银河旋臂的最前端的荒凉的行星上安排了十万人编著《银河百科全书》，这就是第一基地，他们在以后的一个仟年中拥有最尖端的科技，甚至超过帝国。
得益于谢顿，以后的300多年第一基地顺利地度过，但骡的出现差点让整个谢顿计划崩溃。第二基地一个以精神力量突出的团体，是谢顿计划的核心对第一基地的帮助暴露他们自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潜心铲除第二基地，以他们最顶尖的科技与智慧，在他们自以为成功时第二基地早已遍布他们的生活。
基地纪元498年，银河未来的命运决定于某人一念之间，这个就是葛兰崔维兹。他必须在第一基地，第二基地与盖娅之间做出银河未来由谁主导的决定：由第一基地创建的新帝国将会逞领银河进入科技昌明的世纪，却会像第一帝国那样摧毁在战争之中;由第二基地指导的新帝国将能确保人类的永久和平，却因此成为了一个父权制帝国;而以盖娅为蓝图的盖娅星系则会是个心灵共同体，所有人类将与万物融合成一个良善的整体。崔维兹直觉地做出了选择，但却无法确定自己的选择是否正确，他怀疑宇宙中还藏有更强大的操纵力量。崔维兹相信地球是解开所有谜团的关键，因为地球是人类的起源母星。奇怪的是，银河中有关地球的资料全都神秘消失。
银河帝国读后感(篇4)
崔维兹声称不相信谢顿计划的真实存在，即使谢顿本人是真实的，谢顿的影像资料是真实的，谢顿的预测是真实的，但对谢顿计划的存在却依然存疑。
崔维兹被胁迫去调查第二基地的存在，第一基地的市长和他本人已经察觉到当初的第二基地并未被摧毁，他们一直在暗中控制着银河的进程。他们驻扎在川陀，此地或可被视为一代伟业的巨大纪念碑，昔日帝国的衣冠冢。即使在川陀人心目中，该处却是不详之地，充满冤死的亡魂，绝对不能随便惊扰。只有第二基地分子穿梭在古代的回阆中，触摸得到闪闪发光的太氪金。可他们也逐渐认识到有一股他们也未知的力量在推进着历史以预设的轨迹向前发展。他们的心理学研究也许已经在第二基地之上。
崔维兹要去寻找地球，他们认为地球应当是一颗自转周期在24小时，公转周期为一个公历年的星球，然而茫茫星海中，却没有这样一颗星球的记录。
第二基地在是否存在未知势力的论题上争论不休，各执一词，第二基地始于心理学，却不以心理学预感为唯一判据。崔维兹利用市长给予的一搜星舰到达了资料所显示的地球附近，旅程异常的顺利。而第二基地也就崔维兹之事展开争论。坚迪柏被弹劾，认为他不再适合做第二基地的发言人，但第一发言人却看中他的敏锐，选定他作为第二基地的下一任继承者。
人类有一个共同的倾向，总喜欢在黑夜降临时，用灯火照亮他们的世界。你看到的第一个生命迹象，其实不只是人类，还包含他们的文明。崔维兹他们来到了地球所在的星系，却被跟踪的人告知地球已经不复存在，消失于一场和帝国的核对抗战争中。崔维兹有天生敏锐的直觉，极具有心理学史的天赋，然而由于他出生于端点星，使他最终与第二基地失之交臂。他追寻着人类的来处，了解到地球曾经因为人类和机器人的争端而开始往银河各处移民，成为银河帝国的火种。他们发现地球有可能就在一个世界中，他独立于基地的统治体系之外，即使当年的骡也未能征服他，它是真正中立而神秘的星球。崔维兹达到了盖娅的恒星附近，通过近距离的观测，发现这个恒星系的行星和其他卫星都没有智慧生物的踪迹。
坚迪柏也达到了盖亚附近和手下汇合，他身边始终伴随着一名女子，她心思纯朴，没有杂念，是他检测外部心灵攻击的武器。基地、第二基地势力都在盖娅附近集合，基地势力更是想借此一举攻破其他两者。
人类的历史就是不断的扩张史。最终崔维兹的飞船降落在盖娅，这是一个拥有完整的群体意识的星球，每个人，每一个生物都是这个星球的一个细胞，分享着星球的意识。他们在盖娅见到了杜姆，杜姆认为“在蒙胧迷蒙的机率空间里面,其实还有许多其他实相存在,而在那些实相中,银河拥有许多种类的智慧型生物,可是我们全部无法触及,我们等于被禁锢在这个实相之中。
在我们的实相所发生的每一个行动与事件,都会形成许多新的分枝,但是宇宙每次发生分歧的时候,只会有一个分枝成为实相的延续。所以说,应该有数量众多的候选宇宙一一也许有无限多个,从我们的实相中产生。但理论上它们全都是类似的,也就是说在每个候选宇宙中,我们这个银河都只有单一的智慧型物种当然,这个理论不成立的机率虽然极小,但还是存在的,因为可能性既然无穷多,那么排除任何的可能性都是危险的断言。”每一个社会都会自行创造自己的历史,也都喜欢湮灭卑微的出身,消极的做法是任其渐渐纪元之前的纪录,积极的做法是虚构出一些英雄事迹。
第一基地、第二基地在盖娅附近狭路相逢，第一基地已经发明出了精神力攻击的防御装置，第二基地企图说服第一基地共同对付盖娅。诺微是盖娅潜伏在坚迪柏身边的奸细，意在监视着第二基地的动作，也避免他们同第一基地联合，破坏盖娅的行动。
第一基地想要建立一个有自我意识的世界，第二基地想要建立有秩序的，用数学语言描述的世界而盖娅则想要银河成为一个生命体。最终崔维兹选择了盖娅，让银河以生命体的形式存在下去。
银河帝国读后感(篇5)
《银河帝国2：基地与帝国》今天刚开，飞机上疯狂读了200页，谢顿遭到质疑，如我之前所说我这是在看一个史书，过去式已经演绎了一部分，开始向现在迈进，变种人的出现打破了谢顿危机的力量，银河开始迈向新的章程。看到194页（图7）我想的是，谢顿心理学只是一个开端，银河帝国要迈向新篇章必须用现在基地的发展为数据，建立新的心理模型，进行全新的预测。而旧时的帝国以及第二基地也即将登场。这披着科幻外衣的人类战争史竟然还挺有意思，年轻时读书常说“以史为鉴”，如今方懂，历史全然是复制重现再复制再重现。
对变种人精神力的想象颇为有趣，毕竟这是我们现代人仍然无法用科学进行阐释的唯一出口。
巧的是，我在第一部看时就指出过关于自由意志与人类文明发展的必然性之间的问题，这第二部阿西莫夫直接的给了“明示”，直接说出了他所认为的答案，有点意思。
第二部基地与帝国的结局太令人震撼了，马巨擎到最后我才感觉到它的角色，让我极为惊喜，贝泰的枪杀也太过惊喜。最后这份因为喜欢所以没有拨动你的心灵委实浪漫。我看完有种我也愿意为你所领导的错觉。在阿西莫夫的笔下，这个外形丑陋的人竟然有着某种领袖魅力，让我臣服。
更重要的是对阿西莫夫的敬畏与赞叹，当我们觉得第一基地已经尘埃落定之时，质疑着谢顿，没想到他又带着新的理论卷土重来。
容我放下书本，猜想下后续的理论发展，我有没有阿西莫夫那样的才能，一个又一个的高潮，一个比一个精彩的翻转。每每看着这些文字与想法，便觉得自己的平庸与无能，浑浑噩噩的挥霍着这一生罢了。也时常慨叹这一生的命运，为何不能成为他那样子的伟人？想为人类的科学或者文明做一份贡献，而不是为了自己的生活一天天地浪费下去。什么时间节点会成为我的转折点呢？不知不晓不清不楚呀！
银河帝国读后感(篇6)
理工科出身的阿西莫夫的作品中无处不透露着成熟的科学思维，其中表现最为显著的是贯穿《基地》始终的心理历史学。心理史学的构思非常符合科学研究的思维：合理的假设，大量的数据支撑，以及统计的分析方法，让预测未来这样一个虚无缥缈的命题变得颇有说服力。在现实中，正是基于类似的基本思想，人类实现了在量子力学、气体动力学、通信科学以及人工智能的巨大突破。实际上我们做的预测未来的事并不少，金融市场分析，工业无损检测，天气预报等等，只不过预测的准确性可能还远远不够。然而前段时间AlphaGo以4：1战胜韩国棋手李世石告诉我们一切皆有可能。因此有理由相信也许某一天人类真的可以预测社会层面的未来。
这样的结论是有些恐怖的，如果未来可以精准预测，那么人类个体的意义何在？每个人的言行都被看不见的规律摆布而且永远不可能挣脱。阿西莫夫似乎也思考过了这一点，因此在《基地2》中描绘了Seldon计划成功运行百年后所引起的社会变化，人们相信Seldon计划必然成功，因此丧失了开拓进取的精神。就好像《三国演义》中，诸葛亮太变态了，其他人只需要依计行事，导致蜀国后期人才凋零（个人愚见）。不过，“骡”的出现对Seldon计划的扭曲以及第二基地心理史学家的修正告诉我们，规律仍然是可以挑战的。挑战的条件是：一，像“骡”一样的“突变”让规律的基本假设失效。二，像“心理史学家”一样掌握规律可以从上层控制规律。
因此，对于AlphaGo引起的新一波关于“当机器超越了人类，人类该怎么办？”的讨论，我认为还不用担心。一来，人类有“突变”的可能，当然不单止基因的突变，还包括意想不到科学进步和方法创新。二来，机器的创造也是基于人的智慧，只要人类还能够在更高的层次掌握规律，就不怕机器能“造反”。说到这里需要回去重提一句，第一银河帝国衰亡的主要原因正是因为科技和文明高度发展，人们丧失了继续进步的欲望和能力。所以，机器超越人类并不可怕，可怕的是人类忘记了机器如何超越了人类。
我很庆幸能生在这个人工智能方兴未艾的时代，迎接着新的挑战。我相信无论科技如何发展，决定性要素的仍然是人。怀揣野望，我们依旧可以凭借着个人的才华“中流击水，浪遏飞舟”。套用一句最近很6的话，“我们的征途是星辰大海！”
银河帝国读后感(篇7)
《银河帝国》的作者是来自美国的艾萨克，是最经典的科幻小说之一。书里宏达而完整的世界让人惊叹不已。
在许多年以后，地球的大小已经不能满足人类的生活所需，人民开始迁移到银河系中的其他星球，人类迅速统一了银河系，创造了强大的银河帝国。而帝国渐渐衰败，整个银河将陷入长时间的蛮荒时期，伟大的心理学家哈里谢顿已经预知了未来的一切，于是开始了为期几百年的神秘计划……
书中最让我惊叹的是作者能将每一个人物都刻画得栩栩如生。虽然《银河帝国》里的出场人物很多，但是每一个人都有自己的特点，各不相同。对世界充满好奇的盖尔、勇于创新的哈定、机智勇敢马洛，还有贪婪的领袖、无能的皇帝，每一个都让人印象深刻。在神态和语言描写时，作者喜欢用夸张的修辞，他们的喜怒哀乐似乎要都要溢出书来。
合上书的时候，我最强烈的感受就是，在浩瀚无边的宇宙面前，人类是多么渺小，但破坏力却非常巨大，他们毁掉一颗又一颗星球。我不禁觉得人类某种意义上来说是万恶之源，他们破坏了生态平衡，让动物植物无家可归，他们在残害了其他生物后，又要通过杀人、抢劫直至战争的方式去互相残害。
然而幸运的是，人类之中仍然有许许多多的英雄豪杰，他们运用自己的智慧，去保护整个银河系。正因为有了他们，也许许多年后银河不会变得像书中写得那般衰落吧！