《劝学》的读后感系列(4篇)。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会，阅读作品后，犹如收获至宝，感触颇多。您也在学习如何写好读后感吗？编辑将带您探索“《劝学》的读后感”的背后故事请跟随我们的脚步。
《劝学》的读后感【篇1】
“君子曰：学不可以已”。我们每天都在认真的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者。学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。”“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。”学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的人都能意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的。铁杵成针，凭的是一股坚忍不拔的气概：水滴石穿，凭的是一种不折不挠的精神。倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如鱼得水了。
先天条件好固然是一种优势，但也需要后天努力。人的品德、智慧等都是后天造就的。我认为个人的努力是十分重要的。自己努力是在态度上的正确认识和毅力。有些人是很努力，但是如果他的态度没有放正确，结果只会是事倍功半，同时还有毅力的坚持。就像书中所说的“锲而不舍”。不仅做事要方法，学习是做事的基础，更要讲究方法。只要方法正确，做事情必然会事半功倍。而且无论做什么都要由信心，要对自己抱有希望，这就要由探索、尝试的态度。尝试是最重要的，无论做什么只有尝试了才知道是否成功，是否达到了预想的结果。现在的社会竞争非常激烈，你能够适应方能活得更好，否则将会被淘汰。所以我们要不断学习，吸取精华，不断提高自己，只有这样才能立足社会，拥有自己的舞台，令自己保持自信的心态，只有这样我们才能憧憬地面对生活，懂得人生的意义与价值。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！”我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生！
《劝学》的读后感【篇2】
更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》是唐朝人颜真卿所写的一首古诗。劝勉人们要珍惜少壮时光，勤奋学习，有所作为，以免老来后悔，韶华已逝。以短短的28个字便揭示了深刻的道理，使人警醒。
曾有人粗略算过工作时间：如果人一生能活到80岁的话，那么1—20岁是求知阶段，60—80岁是养老阶段，中间的40年是工作和娱乐阶段。在这四十年当中，我们单单睡觉就要花去20年的时间；在剩下的20年中，我们要用2。5年吃饭，用1年上厕所，单纯发呆1。5年，打电话2年，再除去娱乐玩耍的时间，我们只有大约10年的时间用来工作。由此可见，人的一生是很短暂的，在这十年的时间中，你不仅要创造财富，还要实现自我价值。既然时间都是一样的，对时间利用效率的提高就显得更加重要了，早起早睡是保持精神和身体健康的一般规律。
对于时间的拓宽，那就是学习了。读好书，好比在经历别人的经验，在有限时间内，我们也在快速拓宽自己的疆域。咪蒙经典语录：何以解忧，唯有暴富。读书并不能让人一夜暴富，为什么还要读？不读书，世界就和纸一样单薄。而读书的人，则能从每本书里看到这世界的不同侧面，使自己更丰富，大道至简，是从薄到厚再薄的过程。但有时的单薄，只是盲目的无知。读书，是为了遇见更好的自己。世上三样东西是别人抢不走的：一吃进胃里的食物，二藏在心中的梦想，三读进大脑里的书。
但无论劝学警句多么闪眼，还是有很多人没有真正对待时光与学习，因为我们都很“忙”啊，正如大四的学长总是语重心长对大一小朋友说，要好好把握这四年时间啊。然后又补充道，不过我知道你们不会听的。
《劝学》的读后感【篇3】
(1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的'思想。
(2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。该书由《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。
2.字音。
靛青()蓼蓝()中绳()槁暴()参省()。
跬步()骐骥()埃土()螯()。
3.解释下列句子中加点实词的意思。
(1)学不可以已。
(2)木直中绳。
(3)虽有槁暴。
(4)金就砺则利。
(5)而闻者彰。
(6)假舆马者。
(7)善假于物也。
(8)用心躁也。
4.找出下列句子中的通假字并解释。
(1)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：
通，释义：
(2)则知明而行无过矣通，释义：
(3)君子生非异也通，释义：
5.古今异义词辨析。
(1)君子博学而日参省乎己古义：
今义：
古义：
今义：
(2)声非加疾也古义：
今义：
(3)假舆马者古义：
今义：
(4)蟹六跪而二螯古义：
今义：
(5)用心一也古义：
今义：
(6)金就砺则利古义：
今义：
(7)蚓无爪牙之利古义：
今义：
6.找出词类活用的词并解释。
(1)木直中绳，车輮以为轮：
(2)君子博学而日参省乎己：
(3)上食埃土，下饮黄泉：
(4)假舟楫者，非能水也：
(5)假舆马者，非利足也：
(6)用心一也：
7.一词多义意义用法辨析。
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
闻博闻强识。
不能称前时之闻。
以是人多以书假余。
假君子生非异也，善假于物也。
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
忽然抚尺一下，群响毕绝。
率妻子邑人来此绝境。
绝以为妙绝。
佛印绝类弥勒。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
挽弓当挽强。
强蚓无爪牙之利，筋骨之强。
策勋十二转，赏赐百千强。
乃自强步，日三四里。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
望日夜望将军至。
先达德隆望尊。
适冬之望日前后。
8.文言句式。
(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(3)青，取之于蓝，而青于蓝。
(4)冰，水为之，而寒于水。
(5)君子博学而日参省乎己。
(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(7)锲而不舍，金石可镂。
(8)无以至千里。
9.翻译重点句子。
(1)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
(2)假舟楫者，非能水也，而绝江河。
(3)君子生非异也，善假于物也。
(4)积善成德，而神明自得，圣心备焉。
(5)锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
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《劝学》的读后感【篇4】
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。脍炙人口的《劝学》就出自荀子之手。
劝学从题目上就已经告诉我们这篇文章的大致内容，重在“劝”，着眼于“学”。文章开篇提出了“君子曰：学不可以已。”①荀子开门见山地提出了自己学习上的观点：学习是不可以停止的。它既是全文的一个总起句，又是全文的中心句。这也可以和荀子的人性思想结合起来，荀子主张性恶论，提出要化性去伪，化性去伪的过程重在学习，所以更强调了学习的重要性。我们也常说：学到老，活到老。知识是无止境的的，我们的学习也是无止境的。因此，我认为任何时候我们都不能骄傲自满，认为自己学得很好很多了，不需要学习了，这种观点是错误的。就如庄子的《秋水》②中的河伯一样：问道百，以为莫己若者，③最后终将贻笑大方。在知识层面上，人很多时候都是一只井底之蛙，我们学到的仅仅是那一口井大小的知识，要想看到井外的天空，我们需不断努力。荀子在后面的部分中也提到“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”④不通过后天的学习，永远不会明白自己学识是多么的浅薄。
接着荀子又提到“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”⑤从中我们明白了后天教育的重要性，因为有教育才会“使之然也”。而且我们还会青出于蓝而胜于蓝。荀子告诉我们任何一个人都有接受教育的可能性和重要性，又鼓励我们要学得更好，青出于蓝而胜于蓝。在我们现在的学习中，我们不能怪自己资质太差，不是学习的料，其实我们每个人都有学有所成的可能，只在于你是否“博学而日参省乎己”。
除此之外，荀子《劝学》中谈到的学与思的关系也让我受益匪浅。荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。 ⑥我曾经整天的思考，但不如片刻的学习所得的多。荀子用自己亲身的实践告诉我们“终日思”不如“须臾学”，学是基础，思是建立在先学的知识上的。我们在平时的学习中就应该先打好基础，把重要的、基本的知识学牢、学好，才会有深层次的思考，不然我们只能不切实际的空想。其次，他在“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”⑦提出了君子的学习不仅仅完全依靠自己，还要懂得“善假于物也”。学习要讲究方法，不能盲目地死读书，善于利用一些资源能让我们的学习事半功倍。就像现在我们的学习，我们知道的知识毕竟有限，大多时候我们都要借用一些工具帮助我们，就比如说网络，还有图书馆，老师是我们最好的资源，也许一个问题我们想很久都不明白，但一经过老师的提点，我们就能恍然大悟。同时，同学也是我们学习的对象，孔子说：“三人行，必有我师焉。”⑧任何一个人都可以当我们的老师，更何况是你那些勤奋好学的同学了。善于借助有利的条件也是学习的重要方面，但我认为荀子的“善假于物也”是建立在一定的程度上，需要却不能过分依赖，我们也有自己的想法与见解，而且更不能投机取巧，学习还是要脚踏实地。
在荀子的思想中，“积”是很重要的观点。荀子说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”⑩学习源自于积累，荀子很早就体会到了这一点，不管是一般的学科知识还是道德学问，我们都需要不断积累，而且贵在坚持。我们现在的学生大部分都明白这个道理，但能做到的人寥寥无几。有人认为这是修养的功夫，这种功夫从何而来，可以说幼年来自师长的科学培养与训练，青年时来自自己的志向和理想。确切来说，我觉得这与个人的毅力有关，同样也与自己的梦想或者目标有关，就与古时的愚公移山和精卫填海相似，只要你有那个目标与毅力，不断地坚持，任何奇迹都会发生。学习本身就是一个不断积累的过程，并不是一蹴而就的，我们从小时候的字词句、加减乘除学到现在的知识，可以说经历了一段非常漫长的过程，但这是我们每个人都必须经历的。但现在的社会是一个功利色彩鲜明的社会，凡事讲究效率，本来需要很长一段时间才能完成的任务却压缩到几天完成，这样也许效率很高，但质量呢？又有谁能保证？不管是老师们常说的某些学术课题，还是现在的家长对自己孩子的期望，都希望他们能“又快又好”的发展，但最终的结果是什么呢？就比如说中国，追求的经济效益提上去了，那环境呢？而且实际上我们大部分人又得到了什么呢？因此，我觉得我们做什么事都应遵循它应有的一个过程，重在积累，贵在坚持，这样才会得到好的结果。
《劝学》给我的启示远远不只这些，它其中蕴含的思想还需要我去进一步阅读与体会，值得我去学习的地方还有许多。
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劝学荀子读后感精选4篇
如何才能让自己的读后感细腻生动呢？在阅读作者写的作品的过程中,书中的描述让人欲罢不能。写读后感不仅可以锻炼自己的文笔，还能提高自己的语文素养，您是否在寻找有关“劝学荀子读后感”的文章栏目小编为您推荐这篇，感谢浏览欢迎享受实用信息！
劝学荀子读后感 篇1
温《劝学》知新最近工作之余重读了许多旧时喜欢的古文，其中有欲远离案牍寄情田园的；有身处江湖之远仍心忧天下的；有描风绘雨借以悲秋的& 但最贴近目前工作生活，令我感触颇深的莫过于荀子的《劝学》篇。由此，我深深地感到，做好公安工作，离不开善于做事、向他人学习。荀子说，君子生非异也，善假于物也。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。在公安工作中，善假于物同样重要，比如在公安情报工作方面，善于利用情报信息，做好情报的收集、研判，就可以提高警务决策的正确性，保证警力资源的使用效率，以致做到事前能够提前防范、事中能够及时准确出击、事后能够全面分析总结。假如，全体民警都能学会善假于物的本领并将其具体运用公安工作的方方面面，积极观察并学会利用外部的有利条件促使公安工作更加顺利、有效的开展，最后必然会取到事半功倍的效果。
人若要在其一生中有所建树就不能离开学习，君子善假于物的很重要的一个先决条件也是学习。朱德同志曾说过，人要活到老学到老。要成为一名合格的警察，必须发扬革命老前辈的优良传统。
劝学荀子读后感 篇2
---- 锲而不舍，金石可镂
六8 叶家豪
战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断；但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。
学习特别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。
在学习和生活中，许多失败不是不可避免的，而是因为过早放弃。坚持下去，勇往直前，迎接挑战，你就会有成功的机会。虽然坚持到最后未必能成功，但如果半途而废，肯定不会成功。德国化学家李比施在研究海藻时，一直没有研究到底，导致了新元素的流失；汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》，名垂青史！
对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。也许，一次又一次的失败必然会让我们感到沮丧，但如果我们停下来，甚至撤退，我们就永远达不到成功的彼岸。
悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不舍、永不言弃，我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅！
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劝学荀子读后感 篇3
关于荀子劝学读后感一今天，一时兴趣起，拿起《读点经典》便读起来，当读到劝学篇时，不禁思绪万千。通常我总是抱怨我没有时间学习，抱怨我不称职，抱怨我不够聪明，不能妥善处理事情。当学完《荀子劝学篇》时，才有所悟，这一切的抱怨都是徒劳，没有找到问题的关键：
故不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。我就是典型的，不学习，不知道天高地厚。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。遇到困难时，要善于借用别人的智慧，学习别人的长处，增加自己的见识，丰富自己的头脑，并遇事践相结合，达到意想不到的效果。
在处理事情的过程中，我们应该善于运用自己的大脑，从不同的角度思考问题。正是所谓的君子，和别人没什么区别，善于造假。
故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。在现实生活中，我们不能太渴望成功。我们需要慢慢学习。天才不是天生的，而是后天的。我不是天才，但我相信只要我们努力工作，永不放弃，我们的能力会随着时间的推移而提高。
书中自有颜如玉，书中自有**屋，一点也不假，一篇文章能打开我多年的心结，在今后的日子里，努力学习，完善自我将是我奋斗的一大目标。人无完人，金无足赤，只有长期的努力学习，才能最大限度的弥补自身的缺陷!
关于荀子劝学读后感二《劝学》以君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学***人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学***，善于学***，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调博学之、审问之、慎思之、明辨之，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。
在日常生活中，要把学习和思考结合起来，学习我们的智慧，思考我们自己的进步方法，记录我们自己的经验，用行动来实践。
荀子所云锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂。学***度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!
也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!
《劝学》让我读懂了粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......
关于荀子劝学读后感三《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以君子曰：学不可以已开篇。
学***穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学***先有目标。
从学者做起，从圣人做起，也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别在于，对它来说，人也是；对它来说，动物也是。
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是积善成德，而神明自得，圣心备焉。有德才能明道。
但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。
这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使使儒家的方式也不局限于世界，这种认识是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。
当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
积善成德，而神明自得这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。
圣心备焉，圣心即是真心，备者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云一切贤圣皆以无为法而有差别。
劝学荀子读后感 篇4
荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点，它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔，做一个刻苦学习、善于学习的人。
古人云：“学者政之出，政者学之施。”、“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何，很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多，并善于应用，其思想就越解放，眼界就越宽广，胸襟就越开阔，品德就越高洁，这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，才会使自己更加完美，更加富有影响力、凝聚力和感召力。
飞翔读后感系列4篇
高分作文网为您准备了飞翔读后感，作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。不如写一份读后感记录收获与付出吧，欢迎阅读，希望你能喜欢！
飞翔读后感 篇1
今天我读了篇故事《飞翔的'蜘蛛》讲的是蜘蛛结网的故事。它不畏艰辛，在一丈有余的两个屋檐之间，来回穿梭，用自己的智慧、勤奋和坚韧的毅力，克服了重重困难终于结成张结实的八卦网。
这个故事告诉了我们要相信自己，在困难面前给自己以信心和力量，相信自己能够战胜它。我们很多时候可能缺乏得就是那种锲而不舍的精神和坚韧不拔的毅力。而我自己往往在遇到难题时，想了会儿不会做，就等着爸爸来教我。而爸爸看了之后，就会批评我说这题你应该能做出来的，只要你再耐心的想想，要相信你自己。爸爸简单的提示了我之后，我自己真的就做出来了。原来这题竟如此简单，而自己却让它吓到了。因而我懂得了自己应该像蜘蛛那样，在遇到问题时，要开动脑筋仔细的去想想，用自己的力量去解决这个问题，就算失败了也没什么，可以总结下经验嘛。
正如那篇故事的作者所言：
信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
飞翔读后感 篇2
只有理想，没有勤奋助力，你只能碌碌无为。
我是一个有理想的人，每天都在默默思考着我的理想，我想要的成功。可是在生活中我又是一个懒癌入骨的人，在学校周六周日经常在床上一躺就是一天，吃饭也不想吃。
我渴望成功，但是我又不勤奋，因为不勤奋，我便常常幻想，做着白日梦。不想改变，也难以改变，因为身边的同学都是这样的，我又为什么要改变呢？
我以为我会浑浑噩噩的度过我的四年大学时光，就这样浑浑噩噩，没有目标，拿个大学毕业证就行，可是理智告诉我，我不应该这样下去，然而我却不知道该怎样改变。
直到我遇见这本书《乘风飞翔，遇见更好的自己》，我才开始改变我的想法，才有了行动的冲动。
书中的第四章令我如梦初醒。“没有勤奋助力，天才也将沦落为庸才”，是啊，你只有一个空洞的目标，但是却不去努力又有什么用呢？
空有理想，没有勤奋的助力，天才也将沦落为庸才，真是振聋发聩，我醒了。是啊，我是有目标的人，我不禁问自己，我是在床上实现自己的目标吗？
我不是一个天才，没有特殊的智慧，我只能靠着勤奋去追赶那些比我聪明，比我优秀的人。我想是时候该改变了，虽然我没有实现我理想的天赋，那么就用我的勤奋补充吧。
在我人生的花季，我感谢我遇到这本书，是这本书让我警醒，想要实现自己的理想，你没有天赋，不用自己的勤奋补充，你又能做什么呢？
飞翔读后感 篇3
《飞翔的教室》这本书写的就是五个住校疯孩子在童年发生的很值得怀恋的故事。
这本书有声有色地描绘了五个性格各不相同的孩子——敏感多思，自小失去父母关爱但又擅长写作的约尼；绘画天才，懂事的学习尖子马丁；总也吃不饱的大块头马蒂亚斯；胆小但又有勇气改变自己的小个子乌利；头脑机灵的塞巴斯蒂安他们之间友情，勇气和自信的趣事。在他们成长的道路上，因为有伯克博士的和帮助，使得他们一生向着一个明朗的方向前进。
读完这本书，让我留下深刻的印象，让我懂得，童年即使有困难，有不幸，也要记住自己的童年，记得德国的埃里希·凯斯特纳曾经说过：“很多很多人像对待一顶旧帽子一样把自己的童年丢在一边，把它们像一个不用了的玩具。以前他们都曾经是孩子，后来他们都长大了，可他们现在又如何呢？只有那些已经长大，但却仍然保持了童但却仍然保持了童心的人，才是真正的人。”
飞翔读后感 篇4
这个故事说的是一个小男孩马腾，因为生了一场怪病，让他再也不能像别的孩子那样，在沙滩上踢球，在大海里畅游，在礁石上捉螃蟹，背着书包走进校园他变成了一个跛脚。
有一天，拄着双拐的马腾突然看到了一条能在海面上飞翔的七色鱼。这是一条传说中的七色鱼。七色鱼没脚，可是它凭借着两只胸鳍，照样可以在海面上像鸟一样飞翔。
飞翔的七色鱼让马腾看到了希望。他凭着坚强的毅力，开始练习走路，一步两步汗水像雨滴一样洒落在脚下的小路上。最后他终于扔掉了拐杖，像其他孩子一样，背着书包走进了校园。
可是走进校园的马腾并没有因此快乐起来，大家的嘲笑和歧视，让他再次陷入了痛苦和绝望之中。
就在这时，一个叫夏雨虹的老师走进了马腾的生活。在夏雨虹老师的帮助下，他终于一天天坚强起来，成熟起来。
有一天，一直看不起他、歧视他的何大勇被人绑架到了一个小岛上。这一幕恰巧被他发现了，他名利犹豫再三，最后终于决定只身救出何大勇。当他跳入大海，挥舞着双臂游向鲨鱼砣子的时候，他再一次看到了那条会飞的七色鱼。
读这本书，让我非常感动，这个故事告诉我，人应该坚强地生活，不应该因为身残而放弃生活。每个人在生活中都会遇到很多困难和不公平的事，我们要勇于面对困难，不要退缩，战胜困难的法宝只有一个：依靠自己。人不自信，便不能获得帮助；人不真诚，便不能获得尊重。我一定要学习他这种与命运顽强拼搏的精神，勇敢地去生活。
《夜莺》读后感(系列4篇)
我们通过阅读常常可以提高自己的表达能力，当读完了作者写的作品，我们心里有了全新的看法。 读后感是对自己一种回馈和交流，重温阅读时的感想。。想要更加明确自己的看法考虑看看“《夜莺》读后感”，此内容仅供您在工作和学习中参考如需决策请自行甄别！
《夜莺》读后感 篇1
我看过宁死不屈《小英雄雨来》，我看过一个想要和平中国孩子《一个中国孩子的呼声》，我看过……其中感受给我最深的是《夜莺的歌声》。
《夜莺的歌声》讲述的是前苏联保家卫国战争时期，一个叫夜莺的孩子。是个勇敢、机智，巧妙地与德国兵周旋，用口哨传递信息。他们把敌人带进游击队伏击，消灭了敌人。
文中夜莺与敌人的对话：“怎么会就剩我一个，这里有麻雀、乌鸦、猫头鹰多着呢。”……：
“刚刚一**，村子就着火了，大家都喊，野兽来了，野兽来了，大家快跑。”这些话都是夜莺使在不易察觉中戏弄，同是也提现了夜莺的机智和对敌人的憎恨。
第二天，在被烧毁的村庄的围墙旁；在那小路分岔的地方，有孩子又穿着那件绿上衣……使我联想到“小夜莺”又投入了新的战斗，又在坚守岗位，察看敌情。我便对这位小英雄佩服的五体投地。佩服他天真活泼、顽皮、机智勇敢，有一颗爱国心，从他的身上使我想到白洋淀的抗日小英雄嘎子，小英雄放牛娃王二小等。
所有这些都鼓励我们一直爱国。
《夜莺》读后感 篇2
夜莺的歌声是一个聪明、机智、勇敢、爱国的小男孩。故事是这样的：战争刚结束，一群德国士兵进入了村子。
过了一会儿，警官看见夜莺，问：“你知道去苏蒙塔斯村的路吗？”？"小夜莺回答：
"当然了。“如果你走对了路，我就给你打火机。如果你不走对路，我就把你的头拧下来。“队伍出发了，小夜莺悠闲地玩耍，好像忘记了军官。
过了一会儿，军官问：“你们有游击队吗？"小夜莺问：
"是一种蘑菇吗？没有。"军官觉得什么都问不出来，就不再问了。
在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿，夜莺的声音停止了。
"三十二个鬼子。"那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。
"两挺机关枪。"那个人又说。过了一会儿，德国兵来了。
突然从草丛里传出了一声口哨，像是回应了小夜莺。小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。
第二天，小夜莺回头看了看原来的地方，好像在等人。我认为小夜莺是一个非常勇敢的人，胆子非常大，竟然敢利用歌声把敌人引过来，而且还是**的敌人，那敌人威胁小夜莺说要是不带路，要把他的头拧下来。是小夜莺不知道害怕？
不知道敌人的**？不可能的。那就是他的勇敢，他的沉着，他的聪明。
如果是我的话见到生人根本不说话（后面我会说的）。小夜莺还是非常聪明的，知道敌人是在利用打火机来**他，到时候敌人也会一定伤害他的。他还把敌人带到有游击队的地方，给游击队发信息。
最后，小夜莺可以继续战斗，这是非常值得称赞的。小夜莺的勇敢，是一般人没有的。我，就连他的万分之一都不到。
我可以用两件事来表达。第一件是，如果我想洗澡，我会去我的房间拿我的衣服。但是我的房间很黑，我不敢进去，所以我大声地说：
"妈妈，你赶紧过来一下！"妈妈问："干嘛呀？
"我回答："只要过来一下你就知道了。"妈妈过来了，我说：
"帮我把衣服拿一下。""衣服不就在你的房间吗？""我不敢去拿，我的房间太黑了。
""不行！你一定要自己来。“我一直跑进房间，”啊——“直到我打开灯。
()最后我终于把衣服拿了出来。还有一次，我的家里来了一群陌生人。这些陌生人其实是妈妈的朋友。
妈妈叫我向他们问好，我却一句话都没有说，马上跑到房间里。和陌生人打招呼，多难为情啊！我不能说。我和他们在一起。我不知道该说什么。
虽然我妈妈说没关系，但你可以不主动回答他们的问题。但我害怕。我不知道我害怕什么。我只知道如果我和他们在一起，我的心跳会加快，呼吸也会加快。所以，我宁可躲回自己的房间看我的书。
为这，我不知挨妈妈多少的责备。如果我能像一只小夜莺，无所畏惧，聪明灵活，能说一口流利的语言，那将给我妈妈带来多大的幸福！我会下定决心向夜莺学习，克服我的缺点。
《夜莺》读后感 篇3
导语：《夜莺的歌声》读完之后，有点让人忍俊不禁，有种黑色的幽默。文章中的那只小夜莺很勇敢，就像暴风雨中的一只夜莺。他争在最残酷的风暴战中战斗！
《夜莺的歌声》读后感在我们学完第十三课—《夜莺的歌声》后，我觉得我自已真的很胆小。
《夜莺的歌声》这篇文章里的主人公是在美丽的苏蒙塔斯树的一个叫小夜莺的机智勇敢的小男孩。主要写的是小夜莺灵巧的引诱可恨的敌人到游击队员们的那里，用夜莺的歌声和杜鹃的歌声传递情报，然后协助游击队员们消灭可恶**的德国的鬼子们，最后继续用自已会的杜鹃的歌声和夜莺的歌声引诱**可恨的敌人上钩。这篇文章的标题是副标题。夜莺用夜莺的声引引诱敌人，传递信息，协助歼灭，继续战斗。
本文的主人公是一只聪明、勇敢、聪明、灵活、敌视、热爱祖国的小夜莺。我想到我自已，我觉得我十分地胆小。在一次春游，我以前的学校让我们坐过山车，结果我一听到要坐过山车，我的心怦怦跳，紧张极了，最后，我真的十分害怕，只好和一个要好的同学一起和导游姐姐说我们不玩了，结果，同学们都说十分好玩，我真的很胆小。
小夜莺不仅机智勇敢，而且热爱祖国。这真是我们的学习榜样。
《夜莺的歌声》读后感《夜莺的歌声》读完之后，有点让人忍俊不禁，有种黑色的幽默。文章中的那只小夜莺很勇敢，就像暴风雨中的一只夜莺。他争在最残酷的风暴战中战斗！
二次世界大战，战火蔓延了全世界，到处都有战火，在苏联这片废墟上，印满了德国兵的脚印，他们在苏联的国土上横冲直撞，可是他们却万万没有想到他们会败在一个小孩的手里！“夜莺”是一个男孩，他能吹出和真夜莺一样的声音，所以他没有名字只是用“夜莺”来称呼他！在文中，他是勇敢的孩子，有张飞一样的勇猛，有喝退曹军的干劲，在强大的敌人面前毫不畏惧，还能那么镇静，让人为他的勇气喝彩！
他也是一个有智慧的孩子，他用自己儿童的天真麻痹了比他年长好几十岁的敌人，巧妙地把敌人引入游击队埋伏区，用夜莺的歌声报告鬼子人数，用杜鹃的声音报告机关枪的数目，在这场战争中他处于一个十分重要的地位，没有他可以说就没有这场战役的成功！
也许有人会说，也许他就是偶然碰到的，是一次侥幸的成功，不足以让人佩服，可是阅读全文，你会发现，他根本就是一个在战争中长大的儿童，他就是一个战士，他的年龄小，但他的行动却表现出了超越年龄的成熟！作为一个情报员，总是在河边守候敌人，和游击队员配合把敌人引入埋伏，他的夜莺的歌声是他的技能，靠它能很好地传递信息，这也许很多人感觉自己可以做到，可是又有几个人敢于到敌人身边去实施呢？小夜莺敢！
他走了，让敌人一点也不怀疑。他利用自己的年龄，不断地给敌人留下假象，让敌人相信，最后终于可以退却。他的表演真的让人拍手叫好！
无独有偶！很多儿童和他一样，是战争中的“夜莺”，他们不一定，是只担当引敌人进圈套的角色，很多人他们和大人一样，是一个一战线的战士！例如雨来、张嘎等等。
这样的儿童很多，他们在战火中成长，他们多了一份比成年人更多的成熟和稳重，这是战争赋予他们，战争虽然摧毁了他们的家园，可是战争也在一定程度上磨练了他们的性格，所以他们才能这么早的成熟！看看今天和平时代的我们儿童，他们就真的变成了温室的花朵，不经历风雨，被呵护得无微不至，是这样的幼苗坚强还是“夜莺”他们坚强呢？答案不说自明！
看看周围的孩子，有多少人还那么胆小，离开父母就不行了，自理能力很差还有什么智慧可言呢？学习是一项任务。如何学习也是门外汉。他们离夜莺有多远？他们和夜莺相比有多年轻？
的确！战争不是我们需要的，可是我们需要夜莺的勇敢和睿智，我们希望他能在和平年代的祖国的花朵身上绽放光彩，希望出现更多和平年代的“夜莺”！他们聪明，机智，创造财富！
为祖国填上亮丽的一笔！
《夜莺》读后感 篇4
《夜莺的歌声》里面写的是：一个德**的军官逼一小名叫“小夜莺”的机智勇敢、聪明伶俐、敢于面对敌人、敢为祖国牺牲自己的生命、具有很多优点的小男孩说出一个叫苏蒙塔斯村的路怎么走。可小夜莺无所畏惧，在德**的军官利诱、威逼的方法下没有上当，反而想出种种借口或装傻来欺骗德**的军官，让他们以为他非常傻，从他嘴里得不到需要、想要的答案。
小夜莺把他们带到游击队埋伏的地方，游击队差点把他们打死。对苏蒙塔斯村的保护，相当于对祖国一片土地的保护。我真是真心地佩服他!
小夜莺很聪明，不会被军官欺骗;不会被军官利用、**;不会因为军官的威逼而说出真话;不会因为对于自己来说的一点小利益反倒害了国家;不会……他的品质、人格、胆量是多么好啊!而我呢?
还记得那一次，我刚学骑自行车。老是不会，老是身体保持不出平衡，老是摔跤，手都擦破皮了，疼得不得了，但我忍住，我相信只要坚持，总是会学会的。但在不知是第几次摔跤后，我的手掌心又出血，真是旧痕未愈又添新伤啊，我越想越委屈，就生气地一屁股坐在地上“哇——”地哭了起来，还边哭边说：
“我再也不学骑自行车了，再也不学了，学自行车有什么用?呜——”一想到这里，我一直很羞愧。是啊，那点伤算得了什么?
人们的小夜莺在敌人面前无所畏惧。如果敌人开枪，小夜莺还会有生命吗？人们都很勇敢，我呢？如果我更勇敢，我不是很快就能学会骑自行车吗？
最后，还是爸爸妈妈鼓励我：“加油，恬滢，不要怕，要坚强一点啊!”我才继续坚持下去，最终才学会的。
我不仅没有小夜莺勇敢，而且也没有小夜莺聪明。我不得不承认，记得有一次，一道简单的奥数题，可是我懒得想，所以连题目都懒得读第二遍就叫道：“这样的题目太难了，我怎么能做得出来?
爸爸，你来教教我。”当时爸爸正在家里为公司加工一个什么图纸，说是很急着要，便对我说：“滢滢，爸爸在忙，你自己先想一想，我相信你想得出来。
”想得出来，你倒是想得轻松，说不定你等一下也做不出来呢。但我嘴上答应着“哦。”其实，我根本就没去再想。
等了一会儿，爸爸问我想出来了没有，我回答道：“这么难，怎么想和出来，你来教教我吧。”慈祥的爸爸放下了手头的事，来到我身边教我怎么做，我在爸爸的一个小提示下才能解答出来。
回到学校，一听到小伙伴们说是自己做出来的，而且是在没有人提醒的前提下，我就惭愧得恨不得立刻找一个洞钻进去。不过，这也是我自己害自己啊，唉。
现在，我读了《夜莺的歌声》这篇文章以后，我从小夜莺身上汲取了力量，我懂得了做人要勇敢，敢于去面对困难;也懂得了遇到难题要积极思考，不要总是依靠别人来帮助自己。希望在改正了这些我自身的缺点以后，我能成为一个全新的自己，加油吧!
夜莺的歌声读后感【二】
小夜莺是一个聪明、机智、勇敢、爱国的小男孩。
故事是这样的：战争刚结束，一群德国士兵就进入了村子。过了一会儿，军官看见了小夜莺，问：
“你知道往苏蒙塔斯村的路吗?”小夜莺回答：“当然了。
”“如果你带路带得对我就把打火机送给你，没带对我就把你的头拧下来。”队伍出发了，小夜莺在悠闲自在地玩，好像把军官忘了。过了一会儿，军官问：
“你们这里有游击队吗?”小夜莺问：“是一种蘑菇吗?
没有。”军官觉得什么都问不出来，就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。
其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿，夜莺的声音停止了。“三十二个鬼子。
”那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。“两挺机关枪。
”那个人又说。过了一会儿，德国兵来了。突然从草丛里传出了一声口哨，像是回应了小夜莺。
小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天，小夜莺回头看了看原来的地方，好像在等人。
我认为小夜莺是一个非常勇敢的人，胆子非常大，竟然敢利用歌声把敌人引过来，而且还是**的敌人，那敌人威胁小夜莺说要是不带路，要把他的头拧下来。是小夜莺不知道害怕?不知道敌人的**?
不可能的。那就是他的勇敢，他的沉着，他的聪明。如果是我的话见到生人根本不说话(后面我会说的)。
小夜莺还是非常聪明的，知道敌人是在利用打火机来**他，到时候敌人也会一定伤害他的。他还把敌人带到有游击队的地方，给游击队发信息。最后，小夜莺可以继续战斗，这是非常值得称赞的。
小夜莺的勇敢，是一般人没有的。我，就连他的万分之一都不到。我可以用两件事来表达。
第一件是，如果我想洗澡，我会去我的房间拿我的衣服。但是我的房间是非常黑的，我进都不敢进，于是大声地说：“妈妈，你赶紧过来一下!
”妈妈问：“干嘛呀?”我回答：
“只要过来一下你就知道了。”妈妈过来了，我说：“帮我把衣服拿一下。
”“衣服不就在你的房间吗?”“我不敢去拿，我的房间太黑了。”“不行!
你一定要自己来。”我飞快地跑进了房间，一直“啊——”等到我开灯为止。最后我终于把衣服拿了出来。
还有一次，我的家里来了一群陌生人。这些陌生人其实是妈妈的朋友。妈妈叫我向他们问好，我却一句话都没有说，马上跑到房间里。
和陌生人打招呼，多难为情啊!我说不出口，和他们在一起，我不知道要说些什么。虽然我妈妈说没关系，但你可以不主动回答他们的问题。
但我害怕。我不知道我害怕什么。我只知道如果我和他们在一起，我的心跳会加快，呼吸也会加快。所以，我宁可躲回自己的房间看我的书。为这，我不知挨妈妈多少的责备。
如果我能像一只小夜莺一样，无所畏惧，足智多谋，说话流利，那会给我妈妈带来多大的幸福！我要下定决心像小夜莺学习，克服自己的缺点。
伊索读后感(系列4篇)
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。您从作品中有哪些领悟呢？小编已经为大家整理好了“伊索读后感(系列4篇)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
伊索读后感(篇1)
今天上语文课时，老师给我们讲了《伊索寓言》中的三个小故事。
第一个小故事是《狐狸和葡萄》。它主要讲的是：狐狸想吃掉架子上的葡萄，但是它不能费劲地摘葡萄。所以，狐狸就说：“这些葡萄肯地是酸的，不好吃！”说完，转身就走了。
《狐狸和葡萄》告诉我们：有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。狐狸根本没尝到葡萄的味道，所以他说葡萄是酸的，这显然是为自己找借口。
第二个小故事是我们大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要说：有一个牧童在村边放羊。他喊了好几次：
“狼来了！ 狼来了！”欺骗村民们。
当狼真的来吃羊的时候，牧童又喊道，没有人来帮助他，没有人相信他。
《牧童和狼》说明：一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。善良和诚实是中华民族的传统美德。村民善良朴实，被牧童的谎言所欺骗。
第三个故事叫《蝉和狐狸》。它主要描写的是：狐狸想吃蝉在树上唱歌，然后假装赞美蝉美狸的声音，但聪明的蝉看穿了狐狸的诡计，并没有上当受骗。
《蝉和狐狸》教给我们：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。我们要做一个聪明的人，不要像《狐狸和乌鸦》中的乌鸦那样不经夸。
寓言是一个带有讽刺或劝告的故事。
我读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的故事深深地吸引了我。每个故事都有深刻的道理，这对我有很大的好处！伊索寓言通过简短的小故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不寓言中讲了：《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他的不懈努力，换来了胜利。
而兔子却高傲、自大。如果你低估了别人，你总是认为自己是最强大的。其实，有自信是好的，但你不能太自信，因为那不是自信，而是骄傲。所以，我们一定要记住一句话：
“虚心使人进步，骄傲使人落后！”这本书教会了我们许多人生道理，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。
这本书展示了世界上各种人的缺点和优点。
今天，我读了《伊索寓言》这本书，真是
受益匪浅。
《伊索寓言》是外国的伊索编著的，他以
动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉人
们人生的道理。里面收集了一百多个生动有趣
的故事，我觉得本书不仅故事有趣，还能提高
我们的智慧。伊索先生将深刻的人生道理寓于
在简单的故事里，让我们轻松地增加智慧。这
这本书教导我们不要自私，不要虚荣，不要看
不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久
以后我仍然会记忆犹新的。
书中有一篇《乌龟和老鹰》的故事，通过
一只乌龟非要老鹰教它飞翔，结果从高空中落
跌倒和死亡的悲剧告诉我们，一切都有
自己的规律性，决不可违背这个规律。而《狐
狸和山羊的故事》，它讲述的是掉在井里的狐
海狸骗山羊下了井，然后踩在山羊背上，从井里跳了出来，
却又扔下山羊不顾自走的故事。它告诉人们：
做好工作，也要看到对象，以免上当受骗。
这本书也显示了各种人的缺点和优点，
故事生动有趣，让人耳目一新
新的感觉。
伊索读后感(篇2)
家喻户晓的《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，也是一部世界上最早的寓言故事集。作者是伊索，公元前6世纪古希腊著名的寓言。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，一部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。其中《农夫和蛇》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。通过生动的小故事，揭示了早期人类生活状态，说明了隐喻抽象的道理，暗示人类的种种秉性与品行，凸显了古希腊民族的性格。
通常用简洁客观的话叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理及意义。
《伊索寓言》揭露贪婪成性的富人；鞭挞残忍本性的恶人；抨击社会的不平等；肯定劳动创造的财富；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。它教会我们如何面对这个世界，如何变得聪明，如何区分是非。它是古希腊生活的概况和总结，是古希腊留给我们的财富。
《狐狸和葡萄》比喻有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟；《乌鸦喝水》告诉我们遇到困难仔细观察、认真思考的道理；《蚊子和狮子》告诫人们任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。在我国也流传之久，至今它仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得我们阅读的书籍！
伊索读后感(篇3)
《伊索在造船厂》是一本令人着迷的小说，讲述了一个前所未有的冒险故事。通过故事情节的展开，读者们得以深入了解造船厂的运作、伊索的决心和与他一同冒险的人们的故事。这本小说不仅揭示了造船厂背后的世界，还探讨了友谊、团队合作和勇敢面对困难的重要性。
整个故事发生在一个小城市的造船厂。这个造船厂是城市的骄傲和象征，每个人都认为它是城市繁荣的源泉。然而，由于意外事故，造船厂的生产受到了严重的打击。许多人失去了工作，城市一下子变得一片荒凉。伊索是一个年轻而富有梦想的男孩，他因为对造船厂的热爱而决定采取行动。
伊索非常喜欢造船厂，他曾经常去那里观察船只的建造和修理过程。他对这些技术充满了好奇心，并决心要为这座造船厂带来积极的变化。他开始倡导更加环保和高效的船只建造方法，并通过引进新技术来提高生产效率。然而，他遭到了很多人的反对和质疑。有些人认为他的想法是不切实际的，有些人则担心技术的引进会导致他们失去工作。但是伊索没有被他们的反对吓倒，他坚信自己的理念能够改变这个造船厂的未来。
为了证明自己的观点，伊索决定亲自制作一艘新型船只。他集结了一支团队，包括设计师、技术人员和工人。这个团队克服了重重困难，充满热情地投入到工作中。他们每天都在船坞里工作，亲自动手、手把手地教导工人们如何使用新技术和工具。经过数月的努力，一艘现代化、环保的新船终于在船坞里完工。
新船的建造不仅让造船厂重新焕发了生机，也带来了一些积极的社会效益。新船的速度更快，能够在更短的时间内运输更多的货物，这为城市的商业发展带来了新的机会。而且，新船使用的燃料更加环保，减少了对环境的污染。这个成功的例子使得更多的人开始接受伊索的理念，他们也开始为造船厂做出了积极的贡献。
读完《伊索在造船厂》，我被故事中伊索和他的团队所展现的勇气和决心深深打动。他们面对困难和反对从未退缩，始终相信自己的观点。他们不仅改变了造船厂的未来，也改变了整个城市的命运。这个故事给我留下了深刻的启发，让我明白了一个团队的力量是无穷的。当我们面对困难时，只要团结一心、相信自己，我们一定能够取得成功。
此外，这本小说也向我展示了环保的重要性。在现代社会中，环境问题越来越突出，我们必须采取行动来保护地球。伊索通过引进新技术和环保船只的建造方式，不仅在造船业中取得了成功，也对整个社会起到了积极的影响。这个故事提醒我们每个人都有责任为环境负责，并为未来的可持续发展贡献一份力量。
总而言之，读完《伊索在造船厂》给我留下了深刻的印象。这个故事不仅让我了解了造船厂的运作和团队合作的重要性，还让我明白了环保对社会的积极影响。这本小说激励我积极面对挑战，勇敢追求自己的梦想，并为保护环境贡献一份力量。我相信这个故事也会激励更多的人去追逐他们的梦想，为这个世界带来积极的改变。
伊索读后感(篇4)
《伊索寓言》——它以一个个童话的方式告诉人们许多深刻的教训和道理，不仅小孩受益，大人也可以从中找到自己以前犯过的错误，从而加深对这个错误的印象下次便不会再重犯了。
看了《伊索寓言》，我想到了自己。我不就是那“麻雀和野兔”中的麻雀吗？为别人的灾难而幸灾乐祸，最后沦为和别人一样的下场；我不就是“洗澡的孩子”中的孩子吗？父母一再告诫自己的事却当作耳边风，最后尝到教训才开始后悔；我不就是“狐狸和樵夫”中的樵夫吗？答应别人的事不做到，不信守诺言。嘴上说的是一回事，心里想的和手上做的又是另一回事……
看了《伊索寓言》，我想到了爸爸妈妈。他们平常总说我这个不好，那个不对，教育我这个，教育我那个。但是他们自己又做的怎么样呢？我觉得他们也应该看看这本《伊索寓言》，从中挑选出他们已经做到的来教育我。没有做到的他们应该努力做到从而树立他们在我心中的好印象。
看了《伊索寓言》，我又想到了现在的社会。想想现在还有几个人会像“农夫和蛇”中那位好心的农夫一样去可怜一条快冻死的蛇呢？又有谁会像“狼和鹭鸶”中的鹭鸶那样去帮一头狼取出卡在喉咙中的骨头来帮助狼呢？
《伊索寓言》——它就像一面明亮的镜子照着我、爸爸妈妈、社会……
读人性的弱点读后感系列4篇
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。一篇优秀作品读后感怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读人性的弱点读后感系列4篇”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
读人性的弱点读后感 篇1
欧文曾经说过：“能够设身处地的为别人着想，洞察别人心理的人，永远不必担心自己的前途。”我能够在读卡耐基《人性的弱点》这本书时学到这一点“永远站在别人的角度思考问题，不断的站在别人的立场上看待问题。”你会发现，生活中的很多困难只是阻碍你通往成功的一只纸老虎而已。我需要在认可自己成就的同时去探索别人的观点并在心中激发起对一件事情的热衷和渴望。来到杭师的这段日子，我深切的体会到人际关系的重要性，卡耐基人性的弱点告诉我：“一个总关心别人的人在两个月内所获得的朋友比一个总想着别人关心的人在两年内所交的朋友多得多。”在这里生活很好，认识了很多人，也明白了很多的生活道理，为我的人生增添了一笔无形的财富。
与此同时，我也深刻体会到学海无涯，无论是书中描绘的是多么的绘声绘色，没有实践行动的一切理论都只会是空谈。人应该明白，意是浮动却为空的道理，你所看到的不一定就是本质，表象的东西不用太过在意，真正本质的东西才是值得我们耐心的去发现，刻苦的专研，这样才能把《人性的弱点》真正的灵魂精髓发挥到最大。
《人性的弱点》教会我很多东西，我们要时刻怀着一颗感恩的心，随时随地的对那些受过帮助恩泽感怀于心;对待朋友，周围的人要善良相向，人心肉做，日久长情。每个故事，每个事实，我都会想起我情深挚爱的朋友，因为我知道没有他们，我的世界不会如此的精彩，也许我们的人生并不是那么的充裕，因为还可能伴随着喜怒哀乐，但正是这千变万化的情欲组成了我最丰富的人生境界。我在《人性的弱点》中学到：“用一颗真诚的心，可以交到很多真诚的朋友，拥有积极的心态可以得到快乐。乐观豁达可以使平凡富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活跃，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把烦恼琐碎的事情变得简单干练。
因此我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待学习生活，卡耐基说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。古老的格言里有这么一句话：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。
读人性的弱点读后感 篇2
"本书的唯一目的就是帮助你解决你所面临的最大问题:如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌--忧虑，以创造一种幸福美好的人生。当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。"这是拿破仑希尔对这本书的评价。这段话深深地吸引了我，于是便利用寒假的时间，将这本书看了一遍。
作为这本书的作者戴尔卡耐基，被誉为"成人教育之父"。早在20世界上半叶，当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容。全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功。
《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是:认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。
我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人--的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。看完这本书，我将成功归结为:成功=自身的素质+懂得人际交往+机遇。机遇的把握有不确定因素，那么我们提高成功的几率就得不断提高自身的素质和学会和他人交往的能力，而这又需要我们清楚地认识人性的弱点，并做到不断的克服和改进。
正如卡耐基所说:"一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归结于他表达思想，领导他人及唤起他人热情的能力。"成功其实如此蒋丹，只要你遵循卡耐基先生这些简单适用的人际准则和生活技巧，你就能获得成功。
读人性的弱点读后感 篇3
刚刚阅读完了《人性的弱点》中的相关内容：鼓励他人进步。
作者一开始在文章开头就列举了自己一个朋友，他一直跟马戏团和杂耍团到处表演有关狗和马的节目。这位朋友训狗非常有意思，只要狗有了一点进步，他就会拍着它夸奖它，并喂它肉吃，然后再和它玩一会儿。
其实相同的办法也可以用到人的身上。用鼓励和赞扬，人也会因此进步的。
作为有思想的人类，我们无法在没有赞扬的环境中进步成长，可大部分人，总是对别人的嘲讽，挖苦非常敏感，却很少赞扬别人。那些我们得到的赞扬和鼓励，会经常在不经意间撩拨我们的心弦。
作者在文中举了几个例子来阐述鼓励对他人进步的重要性。
在很多年以前，恩瑞哥。卡鲁索在10岁的时候在一家工厂打工，他一直有一个成为歌星的梦想，可他遇到的第一个音乐老师否定了他的嗓音，说他唱不了歌，他很受打击，但是他的妈妈却搂着儿子支持和鼓励他，虽然他的妈妈是一位贫穷的乡村妇女，她非常艰苦的省下钱，送他去上音乐课，渐渐的，恩瑞哥的命运发生了改变，后来就成了那个时代最伟大的歌唱家。
同样地，伟大作家狄更斯地经历也很坎坷，曾经他一直有个成为作家地梦想，可他遭遇了重重困境，甚至自己耳朵父亲因为偿还不了上学费用而被迫入狱，他饱受饥寒之苦。后来他找了份工作，那时的他，几乎丧失了写作的自信心。他一直投稿，写稿，所有稿件都石沉大海。终于有一天他的一篇稿子被录用了，虽然没有一分钱的稿费，但是录用他那篇稿子的编辑对他的作品赞赏不已。狄更斯喜极而泣，增强了极大的自信心，后来就成为了英国的大文学家。
当我们在激励他人，帮助他们挖掘内在的优势，看起来微不足道的事情也许就能改变别人的一生！经常赞美别人，激励别人，帮助他人开发蕴藏在身体中的神奇力量，当我们要改变别人的意志，而不让他反感和抱怨，就要称赞他人的每一个细微的进步，这也是说服他人的第六项规则。
读人性的弱点读后感 篇4
美国作家戴尔卡内基的《人性的弱点》汇集了他思想的精华和最精彩的内容。这本书可读性强，堪称杰作。而且这本书之所以永不过时，在于卡内基对人性的深刻理解和他根除人性弱点的有效药方。
全书分几篇，我觉得可读性最强的是“如何赢得别人的认可”、“如何更好地说服别人”、“如何让自己更成熟”。
《如何赢得别人的认可》中有一篇文章“错了就马上承认”。卡内基先生讲述了一个他个人经历的小故事：
他家附近有一片人很少的森林，他有一只宠物波斯狗。一天，他带着他的狗在森林里散步，突然他在花园里遇到了一个警察。警察老师问：“你的狗不戴口罩，不系皮带，让它在森林里乱跑。你不知道这是违法的吗？”
如果这一幕发生在中国，我想每个人都会感到惊讶。社区里到处都可以看到走狗。说出来犯法吗？很多养狗的人肯定会说：“遛狗有什么不好？大家不都这样吗？”在大洋彼岸国情完全不同的美国，卡耐基先生此时回答说：“我知道这是违法的，但我认为在这里不会造成任何伤害。”警察老师回答说：“法律不管你怎么想。狗会伤害松鼠，咬小孩。这次我会放你走。如果你还有时间，你必须和法官谈谈。”
卡内基谦恭地服从了这个命令，但因为他和他的狗不喜欢面具，他也不喜欢。所以他决定带狗去森林试试运气。头几天什么事也没发生，但有一天下午，他带着狗跳过一座小山，看见警察骑着一匹栗色的红马。太晚了，狗向前面的警察冲去。不料卡内基先发制人：“现在我犯法了，没有借口了。你上周警告我，如果我再这样做，你会惩罚我，我必须和法官谈谈。”
这个故事说明，你应该先思考自己的错误，再去责怪别人。也许你的自省会带给你想要的结果。
在《如何让你变得更成熟》中，我有一句很深刻的话要和大家分享：
如果别人有两条腿，我只有一条腿；如果别人有钱，我穷；如果我胖，瘦，漂亮，丑，金发，黑发，害羞或者有事业心，任何让我与众不同的东西都有可能是我的缺陷。不成熟的人总是期望自己的缺陷得到特殊对待。成熟的人不会。他们首先认识到自己的差异，然后看是否应该接受或改进。所以，不要在意困难，也许是一个幸运的开始。
卡内基的书教给我们一些生活的原则和生存的方式，是我们所有人的必修课。
劝学的读后感(模板12篇)
每一个人在阅读一本书之后都会得到些许收获与感悟。而《作品》这一本书，则给予了我无尽的思考和遐想，深深钦佩着作者的奇思妙想。您又最中意哪位作家的文字所写，且看以下精彩内容——“劝学的读后感”。
劝学的读后感【篇1】
学习的意义何在？
学习学习再学习、活到老，学到老，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？
学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召：学习吧！并且专断地把学习和书本划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而巧妇难为无米之炊的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：学习吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也学习，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与君子所提倡的学习差远了。
学习不止对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。
劝学的读后感【篇2】
《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
劝学的读后感【篇3】
我读了《劝学》这首诗以后感触非常深，诗中的人物有很多地方值得我们学习，现将心得与大家分享一下。三更快五更正是男儿读书的好时间，年轻的时候不知道学习，等老了才知道年轻时吃点苦，以后的生活会更好。
如果年轻时努力学的话，以后无论做什么都会吉祥如意，年轻时不知道努力学习，到老了才后悔，那也迟了。正如诗句“少壮不努力，老大徒伤悲”所言。我们要从小学到老都不断学习，还要努力地学，勤奋地学习会使以后的生活更加美好。不打架、不吵闹、尊老爱幼、互相帮助，这是做好学生应该具备的。我觉得《劝学》的意思应该是这样：三更道鸡鸣时，正是男儿读书的最好时候，年轻时不知道学习，老了才知道自己年轻时不学习会怎样。想起了张海迪、贝多芬、史铁生这样的人物，他们用坚强的毅力克服了生活和工作中的重重困难，创造了生命的奇迹，激励了一代又一代人。残疾人都在努力学习，我们比他们健康，我们有什么理由不好好学习呢？我们要遇到挫折不放弃，遇到困难不后退，遇到难题不回避，我们一定要坚持下去。
学习能使我们充满智慧，学习能使我们明白事理，学习能使我们陶冶情趣，学习能使我们的生活更愉快。我们要永远不断地学习。
劝学的读后感【篇4】
学不可以已，在不断学习的基础上，不停止学习，才是学问的根本。学习，就是要这样坚持不懈，才可博学明智。学习没有先后之分，只有深浅之分，即凡学习之人，皆可能做到青出于蓝，冰寒于水。荀子提到，要知天之高，就必须登上高山去探究，而要知学问之精大，就必须不断地学习。
学习，是人生的任务，人生于世，必定要不断地学习新的东西，才可立于天地之间。
学习不但能让人知晓天文地理，亦可让人正其身，修其德。荀子提到：于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。对于天生的不足或异样，可通过教导他来使其归俗，而世人之恶，亦可通过学习礼仪知识来除其恶。荀子认为性本恶，只有通过礼仪约束，才可归善，而他在劝学中提出不断学习可让人改变自我，正是其认为性本恶的一个体现，才会提倡要用学习来改变自己。积极学习是不够的，还必须要坚持。驽马十驾，功在不舍，锲而不舍，金石可镂。即使是匹品种不好的马，没有天生的优势，但只要不放弃，也一样可以到达千里马所到达的目的地；若雕刻能坚持，不放弃，终也会有惊人的艺术雕品现世。多少名人在成功之前，都是靠着坚持这一信念到达成功终点站。学习也是一样的道理，只要我们可以一如既往地学习，不因遇到挫折而放弃，不因小有成就而停止，始终以一颗虔诚的心去学习。
学习要坚持，也要懂得如何学习。一要会积累。所谓积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉，不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江海。世上任何一件伟大的事，都是从小事做起，任何一个惊世作品，都是从细节开始，一步一步，终成品。忽略了小小的一点，也就不会有大大的一横了。所以，学习也一样，不在乎每次积累的多少，只要一点一点地耐心积累，终有一天也能学富五车。二要专心。蚓无爪牙、无强筋骨却可穷土，这是由于它专心于此，而耳不可两听而聪，目不可两视而明，做任何事，特别是学习，更需要心无旁骛，专心地埋头苦学，否则只会适得其反，前功尽弃，这不是浪费生命吗？三要融会贯通。学习靠死记硬背不可，要入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静，把知识记在心中，在日常生活中注重发挥，才是学习的目的，这样也可以以学美其身。四要追求精学。荀子谓：百发失一，不足谓善射；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学要求精，样样略懂一二，反而培养不出社会所需要的各种高才。
由荀子劝学想到了伟大圣人孔夫子也是个好学之人，十有五而志于学，善于向社会学习，向师长、名人学习，而且善于向普通人学习，认为三人行，必有我师焉。知识渊博的孔子能自知我非生而知之者而一生学习，遇事多问，学琴师襄，问礼老子，而我们，正值美好的求学时期，不学习何以立足？
劝学的读后感【篇5】
《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作，顾名思仪义，劝学，即劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁让人想起一句句激人奋进的千古名句，以及“悬梁刺股”的动人典故，古人都如此，更何况今天众人呢？
学习，最重要的是端正学习态度。学习的确需要这种坚持不懈的精神，可并不是所有的学习都意识到这一点，即使心只肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，不是很可惜吗？有的人三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不是很冤枉吗？也有的人虎头蛇尾，认为“良好的开端是成功的一半”就马虎了事，忽视了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹篮打水一场空的下场，这样岂不是很悲哀吗？要想达到成功的彼岸，贵在持之以恒，对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就委靡不振，拥有这种人生的人往往很难成大器，还记得“铁杵磨成针”的典故吗？粗实的铁棒之所以能磨成一根细小的绣花针，靠的就是这种坚韧不拔的气概，所以持之以恒才是成功的前提，那么成功的基础又是什么呢？不用质疑，肯定是专一了。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，“蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。蚯蚓正是凭着这股专心的劲儿，才达到了自己的目标，这种精神值得我们中学生去学习，然而对于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这一点，我也是不赞同的。现在的社会是日益变迁，一天一个面貌，所以我们应当去关注社会的发展，不要将心思全心投入到学习当中，那样也只是个读书虫。现在的社会不仅要求人们精通数理化，而且对于时事动态，琴棋书画，电脑等方面也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，不要把自己限制在一个狭小的空间里。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一生，有的人是一事无成，而有的人却硕果累累。成为了世界伟人，我们常常羡慕那些名人和伟人，羡慕他们展现在人前的光彩和荣耀，然而，又有谁知晓，在他们成功的背后，包含着多少奋斗的心血和汗水呢？
一个人不管他出于什么样的环境中，只要他有孜孜不倦的学习态度，持之以恒的学习精神，那么他就有获得成功的希望，“宝剑锋从磨砺出，梅花香字苦寒来”，说的就是这个道理呀！
劝学的读后感【篇6】
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!
积土成为高山，风雨从山里兴起。积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德，人就能情操高尚。人为知识而活，为读书而生，生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的’富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。“驽马十驾，功在不舍;楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住诱惑，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。
......
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......
劝学的读后感【篇7】
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
劝学的读后感【篇8】
你看过《狼王梦》这本书吗？它是著名的动物小说“大王”沈石溪的代表作。它那引人入胜的开关，扣人心弦的情节，生动拟人的形象和令人扼腕的结尾，特别是它所描绘的那荡气回肠，震憾天地的狼世界深深打动了我。
这本书主要描绘了原玛尔草原上，一只名叫紫岚的母狼坎坷艰难又顽强不息的一生。她在意外丧夫后倾力培养自己的狼儿当上狼王，完成亡夫黑桑的遗愿。然而最终却前功尽弃，紫岚和狼儿付出了生命的代价。
故事是悲伤凄美的，紫岚偏爱的长子黑仔，勇敢的蓝魂儿，幼子双毛，充满心机却又可怜可爱的母狼紫岚都先后在狼王之路上倒下，不得不让人感叹这命运的多舛。并深刻感到夺取狼王之位有多么艰难，也让人更佩服那只为了情付出所有的母狼——紫岚。
但这故事的结尾是饱含希望的——紫岚唯一女儿媚媚所生的一群小狼崽在朝阳光的沐浴下站了起来，稚嫩的眼睛望向东方——象征狼王位的圆石。这预示着那狼王之梦终究会持续下去。
再来看看现实生活。在社会中，有多少人在面对选择时犹豫了那么一丝而错失良机？因为他们没有紫岚的那种象狼性。紫岚即使知道那狼王之路铺满荆棘，也要义无反顾的去走一遭，她就是抱着一种不成功则成仁的心态，培养狼儿争夺。即使最后她失败了，但也保全了媚媚的狼种。我坚信，她的后代必然能有一只，甚至更多能成为在那草原上一呼百应、叱咤风云的狼王。同理，当你在人生路上遇到种种困难与坎坷时，永远都不能退缩。应该迎头向上，直面困难，你终究能成功。还能平静而骄傲的说出这句话：“我来过，我看过，我努力过，我征服过。”
还有我自己，我也有些优柔寡断，遇事拿不定主意。看了《狼王梦》以后，我深刻铭记了一条真理：做事应该雷厉风行，遇到困难时应给予它迎头痛击！就像跑800米时一样，跑到700多米虽然累得要命，但仍然要咬紧牙关进行最后的冲刺，不为名次，只为那一刻的血性！不被累所征服！
《狼王梦》虽然只是一本书，一个故事，但却包含了如此此浓厚的人生哲理，人的品质，狼的血性，不得不说，它是一曲荡气回肠的人（狼）生颂曲！
劝学的读后感【篇9】
在今天，我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》，在这首诗中我真正体会到了学习的真谛，体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。
在《劝学》中我知道了学习不可以停止，人广泛的学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。整日思索，不如学习片刻收获更大。一些人的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。积累善行，形成良好的品德，就会得到更高的智慧，具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步，就不能远达千里；不汇积细流，就不可能形成江海。人的成功在于永不停止，永不放弃。有些人很专一，看定了一件事一定要完成。有些人总是不务正业，没有任何东西，这就是因为他（她）浮躁的缘故。
《劝学》让我体会到要不断的学习，一个题不会，要永不放弃，直到把这个题弄会为止。
有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去，而好同学呢，则要更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。
好好学习，天天向上！
劝学的读后感【篇10】
今天是3月29日，是全国中小学生消防安全教育日。上午，老师带领我们四年级三个班的同学，分成三辆大轿车，去参观消防支队。一路上，我们大家的心情都很激动，因为这是我们第一次出外参观。
下车后，我们排着整齐的队伍，走进消防支队的大楼。我们先去三楼参观了资料展室和图片展室。在这里，我们看到了很多图片和资料，介绍的都是发生火灾和爆炸后的情况。其中有一幅爆炸的图片，给我留下了很深的印象。讲的是一个农妇，把化是一个农妇，把化学原料的残渣倒进了厕所里，有三名女孩晚上上厕所时，由于天黑，点燃了一根火柴，从而引起了一场爆炸。两名女孩当场被炸死，一名被炸得遍体鳞伤。看了这张图片和旁边的文字介绍，我不由得打了一个冷颤。
接着，消防员叔叔向我们介绍了救火用的工具和服装。服装有三种，一种是最普通的，上面配有一把“消防斧”，一个黄色的“警报器”。“消防斧”是用来在灭火中砍门砸锁的。“警报器”的作用，是当消防战士在救火中晕倒时，它能自动发出警报。后两种都是消防战士在火中救人时穿的`衣服，尤其是第三种，能耐1700多度的高温呢!叔叔给我们介绍的灭火用具那就更多了，有大大小小、各种各样的灭火器、喷水枪、缆绳、钢锯和消防斧等。
看完这些，我们还参观了“模拟灭火”表演。只见一位消防员叔叔把一个油锅点燃后，拿起锅盖盖了上去。过了一会儿，叔叔揭开锅盖，火就灭了。我们大家都感到十分惊讶。这时，叔叔说：“当油锅着火时，把锅盖盖上去，隔绝了空气，火就会熄灭。”叔叔还说：“油锅着火时，也可以把湿布盖上去，或者把要炒的菜放进去，火也会熄灭的。”后来，叔叔又教了我们怎样使用灭火器。我们班的陈九阳和赵丁浩同学还亲自试了一下。
最后，我们又来到二楼，参观了消防员叔叔的宿舍。叔叔们的宿舍非常干净，床上的被子都叠得非常整齐。看了以后，同学们都说：“我们要向消防员叔叔好好学习。”
参观结束了。我们回到车上，大家都很开心，个个都在谈论着今天的收获。这次参观，使我们受到了一次活生生的消防安全教育。我们不但了解了火灾的危害，而且知道了怎样灭火，怎样报警，怎样逃生。更重要的是让我们明白了遇到火灾时，一定要保持镇静，不要慌张，要运用我们学到的救火知识，去扑灭火灾，保护自己。
劝学的读后感【篇11】
自古至今，从本国到海外，锲而不舍一直为人们追求和赞颂。的确，无论我们处于怎样的时代背景，都应当持有一份锲而不舍的精神。
骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”古代经典儒学大家荀子在《劝学》一篇中作了极为深刻的阐述，即骏马一跳，连十步都到不了;而驽马拉车走十天也能走得很远，其成功就在于锲而不舍。这种精神对于当代精神仍是很有启示的。我们自身条件或许并不优越，但如果锲而不舍“马不停蹄”地向目标前进，同样能获得成功。
锲而不舍不仅对追求人生目标有重大意义，同样，他能改变人类命运。
现实生活中，当遇到较难的理科题目时，再动一下脑筋，转一个弯子，思路或许就一下子全都明了了。在学习或工作上遇到困境时，不要轻言放弃，带着锲而不舍的精神深入探讨挖掘解决之道，必定会为我们的学习或工作增添新的色彩，缤纷而充实。
由此看来，锲而不舍是占着如此举足轻重的地位。不论是典故中驽马的锲而不舍，还是爱迪生的造福全人类和爱因斯坦三个小板凳的故事，锲而不舍的精神永远都激励着我们要积极进取，让锲而不舍的精神时刻陪伴着我们，在漫漫人生旅途领略新的风采。
劝学的读后感【篇12】
初读《劝学》，荀子时而言物时而论人，感觉毫无章法。但仔细读过三四遍后，思路逐渐清晰，荀子要告诉我们的是，了解自己，到修养自己，直至成就自己的过程。
荀子通过地理以及自然现象，一步步展开告诉我们万事万物形成有它的机缘，了解人应该是什么样子。人之所以为人，是因为我们站在先人的肩膀上，通过不断的学习，不断扩大我们对于世界的认知，不断超越自我。所以，人区别于牲畜，是因为人具有学习的能力，但也仅仅是一线的差别：“为之，人也;舍之，禽兽也。”有时称人为“行尸走肉”，是因为“无冥冥之志”，若能做到“君子结于一也”，则满足了做人的基本条件。
由于人的根本烦恼贪、嗔、痴的存在，心智被蒙蔽了，对于世间万物所展现的自然规律我们视而不见，圣人所倡导的为人之道我们听而不闻。荀子简要的区分两种为学的态度：君子之学与小人之学。如果仅仅“入乎耳，出乎口”，而没有经过“心”，这样的学习对于自己没有任何帮助。如何能够提升自身的修养?我们应该做到“入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静”。
在这里，荀子告诉我们如何打破障碍，开启智慧的两种方法。第一，首先要博学，把所学的东西融会贯通，熟记于心;然后，反省自己的心态以及言行是否符合为人之道，正确的坚持，错误的抛弃;最后，做到心、意、行统一，世间的为人处世尽量合乎于道法。当然还要继续学习、反省、做事，如此反复，心量不断扩大，境界不断提升。
为“人”就已经很难了，但是在《劝学》里，荀子并不仅仅满足于为“人”，因为青要胜于蓝的，如何成为“圣贤”，是他对我们的殷切希望。人如果超越自我就会进入“圣人”的境界，超越自我并不是自己超然于物外，而是应该具有极度谦卑的心态，认为自己什么都不是才对。在《劝学》通篇，找不到荀子对于圣人境界的描述，但是他已经为我们指出了成为“圣贤”的必经之路，在开篇他已经提到“学不可以已”!
《劝学》的读后感模板
作品这本书当中的细节感动了很多人。大多数人可以将这些细细品味作品后的感悟记录下来。读后感真的是大家发自内心的真实感悟吗？下面是我们为你精心整理的“《劝学》的读后感”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《劝学》的读后感(篇1)
人为什么要学习，有人说是为了生存。学习可以让我们增长见识，增加心智。学习可以让我们不断进步。于是我读了《劝学》。
《劝学》的作者是战国时期的荀子，荀子说青色是从蓝色中取出来的，但是青色比蓝色更青。冰是由水变化而成的，却比水要寒冷。木头因为用绳子标记以后才可以变直，做车轮的木头要经过很多工序，即使让它在太阳下暴晒，也不能恢复。
所以木头因为用绳子标记才可以做成直的，金属经过磨刀石的打磨才能锋利。有才华的人经常反省自己，才有聪明的头脑，不会犯错。荀子接着说，如果不登上高山，就不知道天有多高，如果不看深渊，就不知道地有多厚。我经常胡思乱想，不如片刻的学习。我也曾经踮起脚望向远方，不如登高看得多。登上高山愿望，并不是手臂加长了，而远处的人看了，也能看得清楚。那些用马车的人，并不是他们跑得快，但是却可以行千里之路。那些用船的人，并不是非常善于游泳，但是却可以横穿江湖。君子并非天生就非比寻常，只是他们善于利用事物来帮助自己。
荀子说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”学习是用心一点点而成的。学习需要一点点钻研，慢慢去积累。
读完《劝学》我感觉荀子的学问真的太高深了，一个两千多年前的人把学习看得如此清楚，今天我们好多人都沉溺于游戏，这确实是不应该啊。学习能让我们在这变化的世界中更好的生存，可以让我们应对各种困难，学习的好处太多了，我们每一个人都应该要学习，中国俗话说“活到老，学到老”。学习一定不能停止。
《劝学》的读后感(篇2)
读了荀子的《劝学》，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引，更重新思索了学所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：学不可以已，无数句古语在鞭策着我们去学习学无止境活到老、学到老，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。
古人劝学的例子数不胜数。昔孟母，择邻处。孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白驽马十驾，功在不舍的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，遂成丈匹。无数个千古流传的故事告诉我们学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。
我们作为学生，学习是我们的天职。虽然我们每天都在学习，但是我们中的大多数并没有达到学习二字真正的要求。学习不仅仅是不迟到不早退，不仅仅是守纪律做作业，学习是一种无时无刻不虚心上进的态度，学习是一种永无止境不懈怠的追求。想到平时的我们，把写作业、背课文当成一种压力和任务，应付差事，草草完成，不琢磨也不深究，这样的我们永远难以取得长足的进步！读完这篇课文后，我决定树立一个新的学习态度，严格要求自己，注重细节，勤学好问，不断进取，将学习当成一种乐趣，一种使命，只有这样，我们才能做一个合格的学生，也只有这样，我们才能为自己的理想和人生负责。
《劝学》的读后感(篇3)
每个人来到这世上，便只带了一样东西，那就是你的啼哭。除此外，我们每个人便都是一样的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本恶。”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非，可是我们了解自己内心的想法，我认为可能我的心里更偏向于“人本恶”的，至少这样我可以告诉自己社会没有那么不堪。人性本恶，我们通过自己的努力改变自己，发展自己，提高自己，这正是学习的原因。
“君子生非异也，善假于物也。”既然各种客观条件在提高自己的道路上为我们敞开了大门，那我们该如何去做呢？
在我们迷茫时，《去哪学》给了我们答案，首先是心态，从心中真正了解学习的意义，接受学习，享受学习，这不是负担，而是提高自己，改变“性本恶”的工具，专心学习。
其次是积累，世上无一座山不是土石堆积成的。一砖一瓦，一土一石均是铸就台阶的原料。一本一本书读下去，便“腹有诗书气自华”了。
再者是坚持，无坚持便更无积累。世上先贤均将坚持看作是极重要的。若红军没有坚持，那么如今这政治局面将会如何？若八年抗日没有坚持，那么如今这泱泱中国岂非沦为小小日本的蚕食之物。坚持边能成功，是再简单而又再难不过的了。
劝学，劝学，劝而知学，别让自己一直“恶”下去。
《劝学》的读后感(篇4)
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
读了这篇文章，我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。
其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。
那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。
虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。
一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石！商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗？今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水，要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃，克制不良生活习惯，放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时，但是，生命的历程和在这段历程中是否辉煌，决定于我们自己。
在人生的航海线上，大浪淘沙，不进则退。知识的积累，阅历的丰富，人格的提升，文化素养品位的升华都必须学习、学习、再学习。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白，选择学习就是选择了进步，选择学习就是选择了人生的财富！
《劝学》的读后感(篇5)
学习的意义何在？
“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思索的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有良多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？
学者们老是收留易走理想主义的路子。他们怀着夸姣的愿望，诚挚甚至带点无邪地向人民大众发出号召：学习吧！并且专中断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的糊口。他们有凌晨3点从暖和的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。假如真正地感触感染到了民众的那种艰难困整理的糊口，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家生活。他们已经习惯于这样艰难的糊口，虽然坚韧顽强，却也有些麻痹。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学习吧！知识就是气力，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“正人”所提倡的学习差远了。
“学习不止”对青年学生的意义天然重大，毋须多言。不外拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。