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活着余华读后感

发表时间:2023-12-03

活着余华读后感集锦。

值得一读的文章高分作文网小编为你推荐“活着余华读后感”。读书的人不同,获得的收获和体会也会有所不同,阅读作品时,我们会把自己代入到故事情节之中。对于这个作品,我们可以写读后感来加深理解。感谢您的耐心同时也请记得收藏本文!

活着余华读后感 篇1

《活着》这部作品,通过展现一个又一个人的死亡过程,一波又一波无边无际的苦难的波浪,宣扬了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度。

活着余华读后感【1】

不知道该怎样去描述对《活着》的感觉,这是一篇让你读完,只有当你阖上书本之后才会让你感到隐隐作痛,让你感到沉重的**!《活着》通过一个一位中国农民的苦难生活讲述了一个人如何去承受巨大的苦难;讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着……

一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。

当我们只剩下自己的时候,我们为谁而活?

福贵,**的主人公,一个很"旧社会"的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。

从抗日战争、国共内战、土改、大跃进、*****到改革开放之初,英雄的一生浓缩了中国近代史。

《活着》这部作品,通过展现一个又一个人的死亡过程,一波又一波无边无际的苦难的波浪,宣扬了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度。

老人福贵在"我"面前展开讲述他的一生,从抗日战争到现在,历经了无数的沧桑,也看过许多人的死亡,而他仍活着,并且还可以回忆。

他本身是一位地主少爷,在年少的时候,以一个浪荡子的面目又嫖又赌,无所不为。

抗日战争结束后,他在赌桌上失去了100亩土地,落到了社会最低层。

父亲在痛骂儿子后,挺直腰板,变卖家产、还清赌债后随之丧失了活下去的信心,大便时从粪缸上掉下来,死了。

母亲病重时,福贵到城里请医生,被**逮捕。

两年后,当他回家时,他的母亲已经去世了。

一个由妻子家珍供养的家庭,当她因为财富而活着回来时,似乎有希望和愤怒。

活着余华读后感 篇2

《活着》通过第一人称的方式讲述了福贵的一生,福贵那个年代经历的事情,我从未经历过,只是在书本和老人的话语中,零星的了解一些。对于那个时代,我充满了好奇,但我很高兴我没有生活在那个时代。

通过福贵的生平,我们也可以大致了解那个时期的中国经历。

福贵在街上被国民党逮捕。当时,中国正经历国共内战。在福贵的讲述中,我看到了战争的残忍和战乱时期人心的麻木和冷漠。“‘喂,你知道老良在**?

’那个人嘻嘻笑着喊道:‘死啦。’老全沮丧地坐下来,骂道:

‘妈的,他还欠我一块银元呢。’接着老全得意地对我和春生说:‘你们瞧,谁都没逃成。

’”这一段描述让我们感到,在战乱时期,有人死了是稀松平常的事情,可以“嘻嘻笑”的说出来,老全的沮丧也不是因为老良的去世,而是因为老良欠他的钱没人还了,最后的“得意”,完全是出于对别人的幸灾乐祸和对现实的屈服。几千伤员一夜之间全都死了,在兵荒马乱的战争中,谁也顾不上谁,一幕幕惨剧不停的发生着。

有庆为了给家里的两只羊割草,天天跑着上学,鞋子磨损的快,后来索性跑着的时候就把鞋脱下来,这样就不会磨损了。现在的我实在是难以想象当年中国的贫困的情况,但是我爸经常跟我说,以前他们一年只有一双布鞋,一年的春夏秋冬都只穿这一双鞋,棉鞋凉鞋都是根本没有的东西,一双鞋经常穿不到年底,感叹着这几十年的变化实在是太大了。后来的福贵一家经历了人民公社、大跃进和大炼钢铁的时期,这都是我们大家熟知的一段历史,岁数大的人们也都经历过,对我们没有经历的人来说,听起来像是笑料,但是真正经历的人,才知道那时候生活的艰难和不易。

家珍生病了,还坚持干农活,走不了几步了,就坚持干家务活,爬不起来了,就拆拆缝缝做衣服,那个时代的人,是那么的固执和倔强,抱着不能拖累家人的心态干力所能及的事情,在艰难和困苦的面前,没有退缩,而是用尽自己所有的力量一点一点活下去。

福贵从败光家产的纨绔子弟到了后来一无所有的贫民,他失去了财富和光鲜,却拾起了亲情与勇气,以前他只为自己而活,后来他开始为了家人而活,为了子孙后代而活,他开始用自己的双手劳作,开始关心家人,开始学会忍耐和委曲求全,但是最后亲人还是一个个的离他而去,福贵一次次的痛彻心扉,最后只有一头老牛与福贵相依为命。福贵的一生伴随着痛苦和幸福。日子一天天过去,他的棱角一天天变平。他一生都在与命运抗争。最后,他失去了一切。他只能无奈地感叹岁月的无情和老牛的平安陪伴。

活着余华读后感 篇3

在阅读这部**的过程中,我几度落泪,并不是因为作者的写作手法有多么煽情,事实上,这部**从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述.然而正是这种朴实、平淡的语言,却能带给人们一种极大地感染力和震撼性.

给我印象最深的一段话是家珍病重,自知时日无多时对富贵说的话:

“我不想死,我想能天天都看见你们”.

不想死,不是为了荣耀、财富、名利,只是不想离开自己的亲人,只是害怕死后再也见不到他们。这句简单的话不是表达了最真实、最感人的感情吗?

《活着》这部**所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事.说它荒诞,;说它真实,是因为它所反映的是真实存在的社会问题.这部**的许多内容还充满黑色幽默的意味,对官僚主义、大跃进运动和文-革等方面都进行了辛辣的讽刺,如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容,然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部**的主题与内涵,一直是一个很有争议的话题,许多人都认为这部**太过于消极,过于沉重,对读者可能会产生负面的影响.会有这样的评论也是难免的,因为的确,这部**从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中,主人公富贵的一生是痛苦的,悲惨的,他的亲人一个个的离他而去,他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎.读者读完整部**,合上书本,看到封面上**的题目“活着”二字时,都会思索:

活着是什么意思?活着就要承受活着的痛苦,是不是就跟主人的财富一样?此外,富人与老牛同住的结局似乎暗示着一种消极的观点:

人和动物的生命价值是一样的,并没有什么区别,存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已.

然而我认为上述观点并不完全准确,主人公的生命如此悲惨,但他从未放弃,一直坚持活下去,无论或者是多么辛苦.因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去.

余华在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的责任.”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当.

所以不管生活有多痛苦,你都必须活下去。为了你爱的人和那些爱你的人,活着也是你的责任

《活着》无疑是一部经典,美国短篇**家艾米丽卡特称之为一部“永恒作品”,并不是谬赞.我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品,让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛,让它来给我们深刻的反思,去思索活着的价值,去担当生命的责任.

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。

我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实,福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途:从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁和*****……

书中有很多值得注意的地方,但一直萦绕在我脑海中的是福贵儿子生前为市长女儿献血的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌,脸色铁青地呢喃着头晕,我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中,想要上去帮一把有庆,却被什么阻挡着,只能眼睁睁看着,心发憷。

其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢,他们一腔热血被时代活活抽干,成为有权阶级的美食。

画面一转,是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵的黑背在余晖中闪闪发光,听到田野里老人的声音响起:年轻**浪,中年人想挖**,老年人当和尚。

整本书主要是关于老人的叙述。我和作者都是旁观者,下午坐在山上,静静地听老人数数。正如作者所说,很少有人能这么详细地讲述自己的一生,我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了,一个人守着7个人的人生,不断在脑海中放映,无论巨细。就像书中有这样一个情节,老人福贵“责骂”老牛福贵道:

“今天有庆,家珍耕了2亩田,苦根还小,也耕了1亩田,你呢,我知道你年纪大了,也就不说出来羞你了。”我不解,明明这里就只有一人一牛,哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说,:

“如果它(牛)知道只有它在耕作,就会偷懒的。”呵,多么有趣而忧伤的画面,其实福贵和他的牛一样,他们都假想着自己的亲人还在,所以从来不曾忘记。

故事的结尾,薄暮转瞬即逝,夜幕从天而降。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛,这是一种呼唤的姿态,就像女人呼唤自己的孩子一样,土地呼唤着黑夜。我久久停留在故事中,眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵,一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍,一会儿又是饿的撑死的苦根。

我似乎想哭,但我觉得连福贵自己都没哭过。我在这里流谁的眼泪?

原来,《活着》便是最好的幸运,亦是最大的勇气。

活着余华读后感 篇4

以前,看过由这部**改编过来的电视剧,不过里面的情节与**有点出入,所以就在网上找到这篇**简单地看了一遍。尽管是第一次读余华的《活着》,但读完以后感受多。他让我对活着,更或是生命有了第一次真正意义上的的审视,或者说是另一种认识。

这部**以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”,如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。**中,作者对于“死亡”的安排更是匠心独运。他父亲的死第一次把他从生命中唤醒,使他开始寻求自己的生命;老全和伤者的死,使他认识到战争的残酷,生命的残酷和家的温暖;就在他与家人团聚之时,母亲的死更是引发他对自己深深的自责,也让他刚刚品尝到亲情的心跌落谷底;就在一切趋于平静的时候,儿子“有庆”的死再次给了这个家庭以沉重的打击;人近暮年,就连唯一支撑他活下去的希望——孙子“苦根”,也离他而去,死因是撑死的……现在看来近乎荒谬的情况,也是当时人们生活中的各种遭遇,集中反映在主人公福贵的身上,生活的疾苦,亲人的离去……一次又一次地体会着从天堂直坠入地狱的感觉。

**通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法,不得不使人拍案叫绝。

看着主人公福贵的人生经历,当一个又一个亲人和亲人离开他时,他的心是什么?换句话说,他又能如何呢?如果这样的事情发生在我身上,我会做什么选择?

或许我会和他一样选择了很多活着的人的都会的一种做法——活着,努力的、艰难的、勇敢的活下去;也许我会选择另一种方式以死亡结束我悲惨的生活。但这是一种逃避,逃避生活给我们带来的灾难,逃避自己的生活,只能解决那些只会增加生命的人的痛苦。但生活往往是最难做到的。人们生活中有痛苦和幸福。

你逃不掉,你逃不掉。你的选择,也许你根本没有,只能面对。正如余华所说:“人是为活着本身而活的,而不是为活着以外的任何事情而活的。

”在这篇**中人是卑贱的,请允许我这么说,活着才是最大的幸福,然而我们当中的人却视而不见,他们认为活着理所当然的。追求名利,金钱,女人他们认为生活是什么!他们是如此的浪费生活,如此的漠视,如此的错误!

或许只有看过这部**才知道原来活着真不错,对应于那些轻视生命,浪费生命的人来说,活着只不过是一种无形的浪费。

但我们不得不承认在人的一生中有太多太多的**,它们会时不时的出现在我们前行的道路上,说真的面对这些我们或许会心动,但当我们想要去得到时,我们可能要付出很多,忘记很多,背叛很多,甚至是至亲的亲情。在这种情况下我们该怎么办?而《活着》则在这一方面有教会了我很多,它剔除掉了城市的浮噪和喧哗,它赋予人类精神洗练和升华的过程。

它给那些为金钱而生与死的人以当头一棒,它教训了那些亵渎自己生命的懦夫,它更多的只是在告诉人们:人是为活着本身而活的,而不是为活着之外的任何事情而活着的。对于那些遇到什么事想不开,就拿自己生命开玩笑的人来说,或许他们并不知道活着的意义,他们并不知道为什么活着?

活着干什么?可是换一种思考方式,无论是怎样活着,直要能体会到活着的本身的意义那就行了,不需要为了那些生不带来,死不带去的活着之外的东西而失去那些应有的活着的幸福。

就像**里的主人公——福贵,无论我们遇到怎样的困境,其实再怎么好的解决办法都需要有一个前提,那就是我们要好好的活着,只有活着才有希望,才能去解决困难。人死如灯灭,死了留下的只有遗憾和痛苦,并不能解决困难。

让我们活着,好好的活着,无论是为自己还是为别人。也许,这是看完这部电影后我得到的最实际的感觉。

活着余华读后感 篇5

《活着》是有哲学的。文章中,福贵出场时,对老牛说:”做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布”,这是十分简朴的人生哲理。

这是有了这种简单的人生感悟,才有了他活着中的坚持。在生活中,关键是要找到自己的位置,看清自己,了解自己,了解自己在做什么,这样才能做自己应该做的事情。但在当前我们队伍中,有部分人就补清楚这个道理,不知道自己是做什么的,好高骛远,眼高手低,缺乏的就是本分思想,需要向福贵学习。

《活着》是充满希望的。文中,凤霞难产,其老公二喜意外死亡,到最后他们的儿子喜根被豆子撑死了,看似一个个希望被掐灭,福贵的人生希望被不断掩埋。当身边所有亲人都已离去的,为了活着的希望,福贵买了一个”老牛”做新伙伴。

当他有了伴侣,他就有了继续生活的希望。活着的希望永不离开,有了希望就有了寄托,就有了生活的勇气,就有了生活的目标。因此,贫穷的生活并不可怕。关键是心中要有希望。

《活着》这本书给我的感受很多,在此无法一一详尽,总之一句话,《活着》真好。