一个村庄的故事读后感精选8篇。

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编已经为大家整理好了“一个村庄的故事读后感精选8篇”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

一个村庄的故事读后感【篇1】

今天，我读了一篇文章，叫《一个小村庄的故事》。

主要内容是：从前有一个山谷，山谷中有一个美丽的村庄，山上有很多树，河水清澈见底，天空湛蓝，村里有几十户人家，不知从什么时候起，家家户户有了斧头。谁想造房，谁想造犁，就拎起斧头到山上把树木给砍下来。一代代下来，山上树木不断减少……树木变成了一栋栋房子，各式各样的家具，工具。不知过了多少年，在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气儿，五天五夜，到了第六天，雨才停下，可小村庄不知被河水移到何处去了。

唉！什么都没了——靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头。我想对小村庄的人们说：砍树是可以的，可砍了树，也要种树。

我们可不要像小村庄里的人们那样呀！我们是小学生，是祖国的花朵。这样的事我不想再看到了！唉！这个小村庄的人，只为自己的生活着想，而不为自己的生命着想呀！我真为他们感到难过！

一个村庄的故事读后感【篇2】

一个小村庄的故事，主要讲了原本这个小村庄是一个美丽的村庄，山上的树木长得郁郁葱葱，河水清澈见底，小鱼儿能在水里欢快地游来游去，天空湛蓝，空气格外的清新。村庄里的人们过得幸福的生活。不知从什么时候开始，大家为了能住上更好的房屋，家家户户都拿起了锋利的斧头，纷纷上山去砍树，就这样，一年年，一代代，山上的树木被砍得越来越少，出现了裸露的山坡，整个山变成光秃秃的了。然而，又过了几年，下了一场大雨，这场大雨把整个村庄都淹没了，这个村庄就消失了。

这个故事告诉我们，一定要爱护树木，绝对不能乱砍乱伐，像这个村庄里发生的事情就是典型的例子。就是因为人们的这种破坏大自然的行为，才造就了今天这样的恶劣环境，空气污染这么严重。因此，为了维护我们的家园，我们应该呼吁人们，多植树造林，不要盲目的乱砍乱伐，这样做的结果，只能是害了自己，破坏了自己生存的环境。

一个村庄的故事读后感【篇3】

《一个小村庄的故事》读后感300字：

今天，我学习了《一个小村庄的故事》，我了解到了小村庄的人们由于不爱护大自然，后来被洪水不知卷到了何处。学完这篇课文，我有很多想法。

从前，有一个美丽的小村庄，家家户户都有锋利的斧头，天天乱砍树木。过了很多年，在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气地下了五天五夜，到了第六天黎明，雨水才慢慢地停下来。可是，小村庄不知被洪水卷到了何处。这个小村庄的人们用斧头得到的全部，包括那些锋利的斧头，都没有了。

这说明了人们为了眼前的一点利益，而迷失了自我。我们小学生要保护大自然，不能破坏大自然。我们可以为大自然种树苗、拾垃圾、不踩踏草坪，劝父母少开私家车……

小村庄的人们太无知了！我们应该保护大自然，不可以像小村庄的人们那样任意破坏家园！

一个村庄的故事读后感【篇4】

这学期，我们学习《一个小村庄的故事》的课文，课文讲述了：山谷中有一座环境优美的小村庄，村庄周围是郁郁葱葱的森林。人们靠着手头锋利的斧头，将树木一棵棵砍下来，建造房子、制造工具、打造家具，过上了不错的日子。但是由于过度的砍伐树木，致使土地裸露，极大地削弱了森林的防洪能力。终于在一场连续的大雨之后，咆哮的洪水将小村庄卷走了。这个故事讲述的不仅仅是一个小村庄的故事，它揭示了生活在村庄里的人们为了生存，为了赚钱，滥砍乱伐，破坏了我们赖以生存的地球环境，以及这种错误行为所引发的严重的后果──不爱护自然，必将受到大自然的惩罚。我们应该植树护树，保护周围的环境，维护生态平衡。

作为一名小学 生，学校是我们学习的地方也是我们生活的地方。我们首先要爱护学校环境，讲卫生；垃圾分类后扔进垃圾箱；绿草坪不踩踏，爱护花草树木，植树绿化坏境；打扫教室，擦净黑板。走出学校，走进社会，走进大自然，做环保 小卫士，让妈妈尽量少开车，出去玩尽可能坐公交车、地铁，尽量减少PM2。5；自己做到不随地随意扔垃圾、吐痰，有果皮纸屑伸手捡起扔垃圾箱，用实际行动去感染别人。如果 人人都能尽自己的一份力量，保护好自己生活的周围环境，我相信我们的环境会更美好的！

同学们，从现在做起，从自我做起，让我们共创一个绿色的世界 。让蓝天、碧水、阳光重新回到我们的身边。

一个村庄的故事读后感【篇5】

它使我更加明白了爱护环境的重要性!课文主要讲了：在一个优美的山谷里，有一个幽美的小村庄。山上的绿林葱郁茂密，村庄前的河流涓涓细流、清澈见底，蔚蓝的天空飘着几朵乳白色的云彩，空气清新甜润。

村庄里住着几十户人家。但不晓得从哪个时候起，每家每户都有了一把吹毛利刃的大斧头。只要有人想盖新房，就拎着大斧头到山上砍下一棵棵巨大的树木。经过日积月累，山坡上出现了赤裸裸的一片片土地。

一年年，一代代，山坡上的树木不断减少。树木都成了一栋栋房屋，成了别具一格的工具利器……

结果有一年，大雨没喘气。一连下了五天五夜，直到第六天才停下来。小村庄经过大雨“洗刷”后，已完全从世界上消失了。一切用斧子得到的一切全部灰飞烟灭了，还有哪些吹毛利刃的斧头也毁了。

从这个故事中我明白了：如果不爱护环境的话，虽然会得到自己想要的，但会失去拥有的，甚至会失去更多。所以，爱护环境是每个人应有的责任，也是每个人所承担的义务!

一个村庄的故事读后感【篇6】

今天，我读了一篇名叫《一个小村庄的故事》的课文。

在一片河坡上，有一个美丽的小村庄山上的森林郁郁葱葱，村前河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。不知从什么时候家家都有了锋利的斧头，村民们谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山坡上去把树木一棵棵砍下来。一年年，一代代后，在雨水奇多的八月，大雨一连下了五天五夜，在第六天黎明，雨才停下来。可是，小村庄被咆哮的洪水不知卷到了何处，什么都没有了。

读完这篇课文，我又想起了今年的7.18特大洪水：房屋垮塌、没水没粮、全县停水，在救灾中，死了不少英雄••••••那天我和邱红也正在学跆拳道，回来时，那街道就像一条护城河，高达四厘米左右，所以我们决定坐车回去。我和邱红也目不转睛的盯在了窗子上，车从雨水上面开过去洪水就扬起巨大的浪花。那一天，上我久久难忘。

我希望人们都要从小保护环境，如果不保护环境，也会像今年的陕西7.18特大洪水一样受到大自然的惩罚．

一个村庄的故事读后感【篇7】

读三年级时，我学过一篇课文，题目是《一个小村庄的故事》。至今我还记得有这样一句话：“山上是郁郁葱葱的树林，村边是清澈见底的小河。人们每天都能听见鸟儿在林子里婉转地歌唱，看到鱼儿在小河中自由自在地游逛。”

这是多少人梦中出现美好家园，可是那葱绿的森林和清澈见底的小河最终毁在人们锋利的斧头下。

在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，到第六天黎明，雨才停下来。可是，小山村却已经被咆哮的山洪冲得无影无踪了。多么让人惋惜啊。假如人们能够懂得保护环境的重要，少砍树，多种树，这样的悲剧也许就不会发生。然而，在物欲纵横的今天，有多少人能够放弃私利为我们共同的家园添一丝绿色？

这几天，关注新闻的人们一定会注意到，在我国北方的几个城市，又遭受了雾霾的袭击。整个城市就像被一个大大的灰沉沉得锅盖盖着，空气中的pm2、5很高，已经达到了重度污染。妈妈说这样的空气人如果吸多了很容易生病，对人类健康非常不利，真是太可怕了。怎么会有这么多的粉尘和颗粒物飘上空中？去看看森林和草原吧。草原过度放牧，森林不断瘦身，沙漠不断扩大。再加上汽车越来越多等等，这些都是空气污染的罪魁祸首。

难道就这样任其毁灭，出现更多的小村庄的故事吗？不，我们要坚定的说不。只要有决心，我们的美丽家园决不是梦。

听爸爸说他小时候在苏州河边长大，那时苏州河碧波粼粼，鱼儿在青青的水草间自由自在的游来游去。到了夏天，人们还能在河里游泳，有时还能抓到活蹦乱跳的鱼虾。不知从什么时候起，苏州河的水发生的变化，由清澈变得混浊，由混浊变成深绿，最后几乎变成黑的了。还不时发出阵阵恶臭。河里再也找不到鱼虾的身影，再也听不到清水潺潺流动的声音。我好奇的问爸爸，水怎么会变成这样？爸爸拿出当年的老照片给我看。毋容置疑，这一切都是那些工厂惹得祸。看那冲天的烟囱冒出的滚滚浓烟，看从那些粗细不等的排污管道流入河里黑水，就知道是谁把河水弄成这样。好在人们早早醒悟，几年来不懈努力，人们推倒了烟囱，堵住了黑洞。河水悄悄的由黑变浑，由浑变清。现在，当你站在武宁路大桥上极目远眺。只见苏州河两岸绿树成荫，河水倒影出垂柳的身影，阵阵清风送来河水的清凉的气息，真让人心旷神怡。看着老人晨练的身影，听着孩子快乐的笑声，不觉的这就是梦想的家园吗？原来，做错事并不可怕，可怕的是知错不改。只要下定决心，付之行动，梦想就会成为现实。

为了小山村的悲剧不要再度上演，为了更多的人能拥有梦想中碧水蓝天的家园。希望中华儿女都行动起来，保护环境。我的家园我的梦，也是大家的梦，也是一定要实现的梦。

一个村庄的故事读后感【篇8】

今天，我学了一篇课文，名叫《一个小村庄的故事》。故事讲的是在一个美丽的小村庄，住着十几户人家，家家都有一两把斧头。哪家想盖房，哪家想造犁，就拿着斧头，到山上把一棵棵的树砍下来。几年过去了，在一个雨多的八月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，到了第六天早上才停下来，这个小村庄不知被洪水卷到了何处。我想对这个村子里的人说：“你们如果早知道爱护这些树林，就不会被洪水冲了！”

读了这个故事，我就想到了我的家乡，每次发洪水的时候，洪水总要冲走一些猪、羊之类的家禽家畜，还有一些木材，为什么会这样呢？原来是每个村子里的人都把家周围的树砍光了，树没了，洪水就像猛兽一样卷走了这些房子、猪圈和羊圈，所以才会有这种悲剧发生。我还想对全世界的的人们说：“你们如果爱护树木，保护环境，就不会受到大自然的惩罚了。”我也相信这一天会早日到来！

延伸阅读

[读后感参考] 一个人的村庄读后感作文400字(篇七)

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人的成长离开不开书籍营养的滋养，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编吐血整理的“[读后感参考] 一个人的村庄读后感作文400字(篇七)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

朋友，你如果手上没有这本书，我建议你去买，这是一本绝对值得一读的书。它的作者是刘程亮，是春分文艺出版社出版的。原价28元，网购价18.30.

记住，我不是替他做广告，没必要。实在是这本书在朴实无华中横趣妙生。我们都可能面对苦难；逆境；郁闷，但是在一般而平静的日子里，我们怎样打发自己的，消磨自己，安排自己，提升自己，这就有些讲究了。用我自己的话来说，我们可能生活在嘈杂中，也生活在对抗的沟通和拒绝的离开里，但我们还可以生活在散文里，生活在解读后的愉悦中。这就是我读《一个人的村庄》后的最大的体会

作者太能说了，说狗说到人不如狗；说驴说到人都要羡慕的境界，那一种隐喻和借用的比拟会令你叫绝。他连一把铁锨都有的说，被虫咬了说是与虫共眠，躺在草垛上可以做出最美的梦。总之，凡是村庄里的事都是他的事。他能把一个村庄纳入自己的心灵世界，又把一个人的心事讲给村外的人听。那就叫娓娓道来，机趣滔滔，绵延不绝。

不能说的太多，说多了你去看就没意思了。打住。我又要读他去了。

你要从我这里借？不借。

村庄读后感优秀作文精选(5篇)

读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编细心准备的《村庄读后感优秀作文精选(5篇)》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

村庄读后感优秀作文【篇1】

你说：“很多年前我们都在的时候，我们开始了等候。那时我们似乎已经知道，日后能够等候我们的，依旧是静坐在那些永远一样的黄昏里，一动不动的我们自己。”

黄沙梁，风起了。

你写众狗狺狺的夜晚，寂静飘远中一条冥然入睡的老狗来回的走动，眼中浮现出人们多年前的陈事旧影。你写人们全朝某个地方飞奔，你像是被遗弃似的落在后头，而你仍慢悠悠地走。你写当一切已成结局，时间改变了黄沙梁和你，老掉的一代人在黄昏中感叹岁月流逝、沧桑巨变。你写你的孤独和乡愁，写你的永恒的心和黄昏。你的孤独像长星照耀十三个州府，你的乡愁像永远年轻的人的热泪。你的永恒的心是荒凉，你的黄昏是心上的永恒。

你是，是一个在心中的故土上，大雪纷飞的人——

黄沙梁，风吹啊吹，吹散故土的风藏在梦中。

寒风吹彻，炉火须臾间变得苍白。纷纷扬扬的雪飘进你经历过的`岁月里，远在冬天以外的地方也躲不过这场荒野一般的疼，即使那个黄昏似乎并不比以往要寒冷。这风，是你自以为温暖火热的从未被寒冷浸入的内心深处袭来的。你突然意识到，再厚的棉衣也无法抵御寒风，生命的冬天已经到来。

你是，是不为人知的，每一个孤独的瞬息——

黄沙梁，风停了。

是走或留，是喜或愁，一个人的村庄是你的半生。你说，人心中的荒草，不是手中的这把锄头就能除掉的。抬手摸摸自己粗糙的面颊，落不尽的黄沙猛的扑来。人在兜兜转转中失去了耐心，在跌跌撞撞中磨掉了热情，踌躇地回到原地却发现早已不是残梦中的村庄。谁曾意气风发地离开，谁又满目酸涩地回来。人们都想要挡住时光的流逝，却只能在看见自己比熄灭还要寂静的一场燃烧后熄灭。而你，不知为何逃出了火堆，幸运而孤单地朽掉，被故土掩埋。你好似从没有回答过世界，只因黄沙梁它没有答案。你的心在尖利的黄沙中，徘徊不定，最终停在了黄昏前。

你是，是一挥手就成风，是一转身就成故土的眷恋——

归期九月，故土已老，黄昏已然苍苍。也许，你的孤独就是：

“黄昏时，等人来敲门。而敲门的人走错了时间，也在等黄昏。”

村庄读后感优秀作文【篇2】

你能回答我一个问题吗？

你的家园正在荒芜吗？

也许你会向我投来疑惑的目光，你在喧嚣中步履匆匆，却从未思考自己做过些什么。

毋庸置疑，当时代裹挟着各种碎片倾泻而下，人人都想看清一切，却又在等待戈多般的梦境中糊涂老去。步步铿锵在自己设想的蓝图，我们究竟丢失了什么？仓促的一生能沉淀出几多痕迹？

《一个人的村庄》是刘亮程的散文集。作者在大西北土生土长，他是真正的作家，也是真正的农民。他“常常扛着一把铁锹"，作为唯一的旁观者，和那些偶尔路过的村庄，看到几个生活场景就激动不已，大肆抒怀的人相比，看到的是一大段岁月。作者用淡淡的、粗砺的而又带着浓郁天真的文字。带我们品味一株草，一棵树，一片云，一只小虫……刘亮程笔下的村庄是他的回忆，是不少人的过去，我也不愿看到这景象在科技发达的今天日渐荒芜。

印象最深的是作者笔下的两种情景：过日子的人忙忙碌碌地度过一日——天黑了。慵懒的人悠悠闲闲，日子已经过他们——天黑了。天从未为哪个人单独黑一次、亮一次。正如朱德庸所言，对于时间，我们其实永远是被动的，我们只能在这个被动的时间里，做自己想要做的事情。刘亮程是愿意做一只小虫的。在黄沙梁的春花秋草中，无忧无虑地把自己的一生蹦哒完。或许只有真正与土地不可分割的人，才能体悟"与虫共眠"的乐趣。

回到文章开头的问题：家园为什么会荒芜？作者在书中隐约给出了回答。“许多年头都是一样的，麦子青了青，黄了黄。变化的仅仅是人的心境”。作者想表达的也许是时间吧，时光流失让不少人忘记了自己的初心，“当我们在另一条渠碰响水桶，已是别处的早晨。”作者自然是不甘于被时间冲刷的。他用来抵抗光阴的方式便是观察与留心，并回忆每一个美好的清晨与太阳落山前一个时辰。念想着村东头的人和村西头的人。我想说的是，独立于自然时间点之外，我们可以有个人时间点，你可以用你的记忆进行怀想，回到你希望记住的时间点，感受当时的心情、空气和味道。

人生要活得像庄稼，毋使荒芜。做自己的收获者，“在时间深处的无边金黄中，农夫一样挥舞着镰刀。”

夜再黑，夜空是晴朗的。

村庄读后感优秀作文【篇3】

匆匆岁月，事态人迁。早不知生我长我的故土，如今已变了一个崭新又令我心疼的模样。在《一个人的村庄》中主人公儿时对蚂蚁的兴趣，捉弄他们以来取乐。一个人独自玩着自己的小天地，有时还忘了时间。

我想到了我可爱的家乡，儿时的我也如主人公一样，顽皮活泼，像对一切新事物充满好奇的婴儿，都想要去摸一摸，看一看，我时常和弟弟去门前堆起高高的小泥土山上玩，上面种满了蔬菜，我便带好小工具开始我的小天地，用车铃半壳当小锅，上面加点水，放点米，开始煮饭，火点燃了，发光的烁烁火花，便把我童真小小的心灵点燃了，开心的大笑起来，还不时的加火草，耐心的等待着，有时烟雾像顽皮的娃娃，挥索着我的双眼想探个究竟。眼泪在眼眶里打转，就是不肯掉下来，可随而来的是一阵阵地笑声，嘴里还不自觉地喃喃自语道：“你这烟，竟敢欺负我，真可恶。”可是仍在期待着快点煮熟好吃呀！可是，每每都失败。可能是纯真的心像没有被污染的玻璃瓶，总是倔强的很，一定要成功不可。要是现在的大多数同我一样的花季年龄的人，肯定经不起雨打风吹，早早就放弃了，觉得没有什么意义了，呵呵！真有点可笑！

在《一个人的村庄》中，作者的家乡山坡上，开满五颜六色的花朵，像极了孩子的笑脸，可作者为什么说他活的太严肃了，这点我很不理解，这好不容易开一次的花朵，在荒野中，我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励。就像青青芳草让我看到一生中那还未到来的美好前景。我何时不正是如此地想着？但当看到故乡美丽的风景，油油的黄菜花，涨红脸的西红柿，努力攀岩的蔷薇花……我笑了，发自由心对故土自然令人平静安详的环境所感动。现在我每天匆匆上学，放学，忙碌着，每天都像复读机，重复着，何时注意过，认真观察过这些最自然不过的事了。好像觉得他们存不存在无所谓，对我也没什么影响。每每这样想着，我的内心都感到很悲哀。

村庄读后感优秀作文【篇4】

这本书写的是诗化的乡村生活，七年级读后感：《一个人的村庄》读后感。在如今这样一个工业和城市文明高度发达的时代里，作者依然固执地把乡村作为他灵魂和文笔的栖息之地。他怀着极大的热情，以史官的姿态记录下他的村庄和生活里琐细的点点滴滴。那样人间烟火的朴素温暖，被包裹在不事雕琢的平实语言里在读者面前流淌开来，不知不觉间已是沉浸其中而不自知。包括这本书在内，作者的所有作品都在构建着一个作为世外桃源的乡村。书中他竭力营建的黄沙梁村并非纯净无瑕的完美乐土，但是其纯朴自然的美却令人心惊，读后感《七年级读后感：《一个人的村庄》读后感》。在那里人与其他生物有着奇特的、近乎平等的和谐，每个生命都有机会在阳光里自由地挥洒，即使它们之间照样要有旷日持久的争夺，有对这个贫瘠世界不满足的索求。作者笔下人与人、人与自然的关系都是略显原始的干净简单，他并不讳言村庄生活中的阴暗与欲望，然而他的文字却让人依然有能力怀抱对温暖的信仰。对于自然，作者的视角是谦卑的。他的文字仿佛就从中生长出来，还带着阳光和泥土的味道。但是在这些文字的平静下掩藏着不着痕迹的悲伤，或许它源自作者内省的态度和安静的孤独。以《一个人的村庄》为题，这种看不见摸不着的孤独弥漫全书，然而正是这样的孤独，注定了这本书的深度。孤独时人们往往耽于思考，同时，进行思考的必要条件就是远离尘嚣的孤独。在如今这个城市化与工业化一往无前的时代，作者的乡村就是这滚滚洪流中的微小孤岛，守候着这种罕见的、空白而清醒的坚持。书中的“我”，即全书的贯穿者和叙述者，一直以一个孤独者的形象出现，试图真正融入自然却从未成功。这也难怪，毕竟每个生命都有着属于自己的、不可理解不可抵达的悲喜。全书中“我”始终是一个闲散的游荡者、村落生活的旁观者，无为而又无奈，无畏而又无聊……

村庄读后感优秀作文【篇5】

2月，终于将这本书完整看了一遍，春风文艺出版社20xx年重印，特别提到出版社，是因为出版社排版朴实、用纸节约。

作者童年生活在老皇渠村，父亲死后随着母亲改嫁来到黄沙梁村生活，在黄沙梁村渡过了少年时期，青年后进城。曾经历了农村到城市（镇）生活的人，应该对文中“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之路”这句话多少能够理解一点，或者说乡愁是一个人面对生他长他的故土、驯服他的村庄，却再也回不去的悲伤。

但整本书读下来更大的感受是迷糊——那种进入别人梦境的迷糊，能感受到部分所思所想，但毕竟是别人一场实实在在的大梦。既是大梦，那么偶尔的梦醒就显得格外清晰。

如果理解为一个丨人的村庄，是讲述一群被土地囿住的村民，在一个小地方生根，与庄稼一起春耕夏耘、秋收冬藏，被衣食住行这些基本需求推动着前行，如一条山涧汇入河流，奔向大海，是一条不归之途，又如村庄内外的泥土，最终还是尘归尘土归土。

而有的山涧小溪甚至大河，流着流着就停住了脚步，作者七岁时就体会到了人生的无常——生父死在了老皇渠村的河湾里，他在《两个村子》这篇中自述“我一直刻骨铭心的记着，我们到达黄沙梁村的那个夜晚，每个细节都记得清清楚楚，似乎我从那一刻开始，突然懂得了记事。”

开始记事，如同反季的小苗出了暖房，提前进入了四季轮替，意味着知道了人间的冷暖，尽管“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见”，但等感受到雪的寒意、明白“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬”时，却发现对自己身上的雪也无能为力！原野上开荒，挖硬地除杂草，是为了手中有粮心中不慌，但作者真正想说的是“心地才是最好的荒地，很少有人一辈子种好它”，很多人的心田是杂草丛生，草丛中“其实一大群惊世的巨兽被禁锢着，或降龙或伏虎”。

那就是这些了吗？天地以万物为刍狗，但“人无法忍受人的荒芜”，人总要找到些重要的东西来给予自己意义，那些山风溪水、篝篝炊烟，就构成了一个个孤单而又独特的“我”，当你的乡愁平息之后（乡愁总是会平息的），你将会因为心中存在的村庄而高兴。我想，这就是一个人的村庄。

小故事读后感作文精选8篇

写作文可以让人更好地处理自己的情感，完成作文的写作，那是需要多花些时间的，有没有优秀的作文模板供我们参考呢？我们推荐这篇文章因为它有关于“小故事读后感作文”的全部细节，为了及时查看还请您收藏本页网址！

小故事读后感作文 篇1

在今天，我看了一个感人的故事。她，一个平凡的女人。竟然可以为祖国而牺牲，她就是——刘胡兰。

几个敌人扑上来要抓刘胡兰，乡亲们靠在一起保护她。敌人用枪托殴打群众，刘胡兰大声喝道：“闪开，我自己会走。”她昂首挺胸向大庙走去。 刘胡兰踏进大庙，大殿下满身血迹的石三槐、石六儿等6位同志巍然屹立，刘胡兰深表敬佩。 她跨进大庙的西厢房。审讯刘胡兰的是阎军军官大胡子连长张全宝，他根据叛徒的告密，已经知道刘胡兰是被捕中惟一的共产党员、区干部，也是年纪最小的一个，妄想从刘胡兰口中得到他所需要的东西，于是，他沉着脸问道：“你就是刘胡兰?” 刘胡兰响亮地回答：“我就是刘胡兰，怎么样?” “你给八路军干过什么事?” “只要我能办到的，什么都干过。” “那么你们村长是谁杀的?” “不知道。” “你们区上的八路军都到哪里去了?” “不知道。” 张全宝一连碰了几个钉子，再也沉不住气了：“你，你，你就什么也不知道?” 刘胡兰镇静地回答：‘“不知道，就是不知道” 张全宝想发作，突然，贼眼一转，威胁着说：“现在有人供出你是共产党员。”刘胡兰知道自己被坏人出卖，她把头一扬，自豪地说;“我就是共产党员，怎么样?”

“你为啥要参加共产党?” “因为共产党为穷人办事。” “以后你还会为共产党办事不?” “只要我还有一口气，就要为人民干到底”。 张全宝万万没有想到，共产党的一个小女孩，竟如此厉害。见硬的不行，就换软的，他奸笑着哄骗说： “自白就等于自救，只要你自白，我就放你，还给你一份好土地……” 刘胡兰轻蔑地说：“给我一个金人也不自白。 张全宝恼羞成怒，他收起阴险的笑睑，敲起桌子嚎叫：“你小小年纪，好嘴硬啊，难道你就不怕死吗?”刘胡兰逼进一步，斩钉截铁地说：“怕死不当共产党!” 张全宝无可奈何，站起来无耻地说：“刘胡兰，只要你当众说句今后不再给共产党办事，我就放了你。”刘胡兰坚定地说：“那可办不到。”

敌人的利诱和威胁都失败了，但他们并不死心，妄图用血腥的屠杀逼迫刘胡兰投降。在大庙西侧广场上放下了铡刀、木棒，刘胡兰和石三槐等同志被押到刑场，他们怒视敌人，匪徒们如临大敌，惊慌失措。

群众们见自己的亲人来到刑场，一下子涌了过去，匪徒们急忙用刺刀阻挡，张全宝气急败坏地逼问群众：“你们说这7个人是好人还是坏人?”群众中立刻爆发出了惊天动地的怒吼：“好人，都是好人。”张全宝慌了手脚，急忙命令匪徒准备屠杀，护村堰上架起了机关枪。

一场惨绝人寰的大屠杀开始了，敌人先将我地下交通员石三槐，民兵石六儿、张年成和干部家属石世辉、陈树荣、刘树山6位同志，用乱棍打昏后，用铡刀一个个杀害了。烈士的鲜血染红了大地，锋利的铡刀卷了刀刃，中华民族的优秀儿女为了祖国的解放，人民的利益献出了宝贵的生命。

张全宝却洋洋自得，指着6位烈士的遗体向刘胡兰嚎叫;“你看见了吧，自白不自白，投降不投降?”

刘胡兰怒不可遏，痛斤敌人;“要杀就杀，要砍就砍，我死也不自白，共产党员你们是杀不绝的，革命烈火是扑不灭的，你们的末日不远了。” 刘胡兰遥望着吕梁山，仿佛想起了敬爱的伟大领袖毛主席，想起了培育她成长的党，想起了未来的灿烂世界。 张全宝看见刘胡兰在思索，还梦想着刘胡兰能够转变，刘胡兰忽然转过身来，质问他：“我咋个死法?” 这惊天动地的声音，宣告了敌人的彻底失败，张全宝阴沉着脸，沙哑地发出了绝望的嚎叫：“一个样……” 群众再次向刑场涌来，这情景把敌人惊呆了。 突然，张全宝看到了护村堰上的机关枪，便恶狠狠地叫道：“快，快把机关枪调过来，把全村的人统统给我扫光。”敌人的机关枪在向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准……。在这千钧一发之际，刘胡兰大义凛然，挺身挡住了枪口，大声喝斥敌人：“住手!要死，我一个人死，不许伤害群众。” 刑场就是战场，英雄斗志如钢，刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐，向着烈士染红的铡刀走去。铡刀前，刘胡兰止步回首，泰然自若地告别了父母，告别了养育她的家乡土地和勤苦勇敢的乡亲们。“永别了，乡亲们，战斗吧，同志们，敌人的末日不远了，胜利一定是我们的。”她鄙视了一眼垂死挣扎的敌人，甩了甩披在脸上的短发;仰望翻滚的乌云，环顾万里江山……她坚信，黑夜即将过去，祖国的明天将阳光灿烂，就在生命的最后一息，刘胡兰同志高呼：“中国共产党万岁!毛主席万岁!”她从容地走向铡刀……

“生的伟大，死的光荣”我们也要学刘胡兰那样爱国，可以为国家而死!!

小故事读后感作文 篇2

《雷锋故事》读后感上次，我看了《雷锋故事》这本书。读完这本书，我感到很深刻。我想很多亲人都比不上雷锋。因此，我很敬佩他。

雷锋，我们知道他做了很多好事，比如帮阿姨拿行李，把他买的火车票给穷人，他从来没有留下过自己的名字。但看完这本书，我知道雷锋做的不止这些。雷锋小时候，他的父亲被魔鬼抓获并杀害了。

弟弟是在妈妈的怀里饿死的。后来，妈妈让雷锋去邻居那，自己切在家里上吊自杀了，一家人只剩下了雷锋。当时雷锋还不到十岁。可见雷锋小时候是多么可怜！

后来，雷锋加入了八路军，经常帮助人们读完这本书，我感触良多。比如我感受到了雷锋助人为乐、舍己为人的心。我认为雷锋做好事不留名是为了不让老百姓把东西交给他。

如果留了名，老百姓们就会他买东西，那么老百姓就没有钱用了，我想在我们这个时代应该只有个别人会这么做，因为在这个时代人们实在看重钱了，单签毕竟不是最重要的东西，如果只是为了钱而做好事，那我最看不起这样的人了！雷锋在二十多岁的时候就牺牲了，他在电线杆快要倒下的时候一把抗住电线杆，却活生生地被压死了，一提到他，我就想哭。

这就是我读《雷锋故事》后的感受。这是，我真想对雷锋说：“你真是个好人，你是我们学习的好榜样！”

小故事读后感作文 篇3

今天我在《365夜故事》上看到了一个非常有意思的故事，名字叫《猫打呼噜旅馆》。

故事是这样的：有一天，一个旅行团来到森林旅馆，河马经理和浣熊小姐忙着接待客人们，动物们都在等着浣熊小姐给他们安排房间。旅途太劳累了。没过一会，大家都打起瞌睡来，漂亮的松鼠小姐头一冲一颠的，犀牛太太靠着墙睡得很沉，还有两只小兔子头靠头也睡着了。忽然一阵响亮的呼噜声把大家都惊醒了。浣熊小姐开始分房间了，漂亮的松鼠小姐第一个站起来说：“我不想和猫女士睡一个房间，因为它的呼噜太响了，会把我吵醒的”。两只小兔也说：“我们也不想和猫女士睡一间房，它的呼噜会吵得我们睡不着觉的”。獾太太和獾先生也说：“我们喜欢安静的生活。”。只有犀牛太太说：“猫打呼噜是很平常的事情嘛！就让我和猫女士睡在一间房吧！”

第二天早晨，旅馆大厅里可热闹了，漂亮的松鼠小姐说：“我的脚趾头被老鼠咬掉了一半。”因为松鼠小姐爱美，在脚趾甲上面涂了一层香喷喷的指甲油，老鼠以为是一块糖，就咬了一口，结果把松鼠小姐的脚趾头给咬掉了。两只小白兔无精打采的说“昨天老鼠在我们房间里开联欢会，吵得我们一夜没睡着”。獾太太和獾先生也说：“我们带来的干粮全被老鼠掏光了，獾先生的西服上也被老鼠咬了咬了一个洞。”只有犀牛太太精神最好，她说：“哎呀，我睡得好极了，我这才知道，猫女士白天睡觉打呼噜，她一晚上都没睡，忙着捉老鼠呢！房间里静悄悄的，我睡得可香甜了。”大伙问：“猫女士呢，她在哪里”。犀牛太太说：“这不，她又该睡觉打呼噜了。”

大伙非常羡慕犀牛太太，第二天晚上，猫女士成了贵客，她上半夜在松鼠小姐和小白兔的房间里，这不下半夜它守候在獾太太和獾先生的房间里，这一个晚上，大家睡得都很香甜。早晨起来吃早饭的时候，大家也都很有精神，所以大家把这个旅馆改名叫“猫打呼噜旅馆”。

读了这个故事，我觉得我们应该向犀牛太太学习，世界上每个人都有自己的优点和缺点，我们要原谅别人的缺点，多看到别人的优点。犀牛太太就是因为宽容了别人的缺点，才获得了自己的快乐。

小故事读后感作文 篇4

《三个“虎崽”的故事》读后感_作文

你们怕老虎吗？很多人都说怕！就连我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都怕。如果你们看了三个“虎崽”的故事后，你们就会觉得老虎并不可怕，最可怕的是人类。下面让我简单介绍一下。

有一个孩子叫虎崽。他很胆小，但他能听懂动物的语言。狗和虎崽是勇敢的，因为他们是形影不离的好朋友。有一天，他们村里发生老虎袭击事件，村长让陈茂的父亲去打老虎。每个房间的大人都不让孩子们在山上玩。

一到晚上，老虎就出来吃家畜。有一天，小朋友虎崽带着狗虎崽偷偷溜出去玩，在路上却发现了一只小虎崽，虎崽小月牙每天都喝羊乳。“虎崽”决定把小月牙带回家——凤凰山。

他们在山上遇见了虎王。虎王说它只需要一个小月牙。他还说，如果你不在你的村子里猎杀老虎，他们保证不再打扰你的村子。几天后，老虎真的没有来他们的村子。

从这个故事中，我们被告知不要大量捕杀老虎，保护生态平衡。如果我们不好好保护它们，总有一天它们会灭绝的。

六年级:陈艺文

小故事读后感作文 篇5

这个寒假里，我阅读了许多书籍，其中《奥茨过的故事》使我印象最深。因为我从中学到，我不怕艰苦的工作和与朋友的友谊。

这本书的主人公是小男孩小费。因为他用老巫婆莫比的生命粉让南瓜人活着，面对把南瓜人变成石头的噩运，他和南瓜人杰克、生命粉木马开始了翡翠城之旅。他们面临着种种磨难：翡翠城被义军将领余吉的军队包围，他们不得不逃离；他们不慎逃到了乌鸦窝，却遭到乌鸦的袭击，他们没有灰心，一个个克服了困难。

最后，他们打败了叛军，夺回了翡翠城。翡翠城国王最有力的继承人是蒂普，她是一位女王，使整个城市更加生动。

*中有许多让人不可思议的地方：生命粉可以把物体变成动物;可以两个两个地数到十七；巫师可以把一个小女孩变成一个活蹦乱跳的小男孩……这些不可思议的地方让这本书增加了几分神秘感，也更吸引人。

在他艰难的人生旅途中，蒂普经历了许多磨难，他没有退缩，因为他有一颗执着的心。古今中外所有成就事业的人，都是拥有着坚持不懈的精神才取得的成功。所有人，我们也需要有一颗坚持的心去做好每件事。

小故事读后感作文 篇6

今天，妈妈给我买了一本《中华勤学故事》这本书，我认真的看了一遍，最令我感动的一篇文章是匡衡借光读书的故事。

这篇文章主要写了一个叫匡？人们非常喜欢读书。因为他们穷又没钱，所以他们去给富人免费帮助，以便他们能从别人家借书。

因为我白天要在地里干活，只有午休的时候才能抽点时间看书，所以一卷书十几天就能看完。匡衡心想：如果我利用晚上的时间，我可以读更多的书。

但是匡衡家里穷，点灯的油也买不起，只能躺在床上背诵白天看过的内容，一天晩上匡衡又躺在床上背诵，突然他发现东边的墙缝里透过一丝光亮，他仔细一看，原来是邻居家的光透过来了，匡衡知道邻居家挺有钱，一到晚上就会点上灯，他拿来一把小刀把洞挖大了一点儿，他借着一束光高兴地看起书来，过了几天，邻居发现了这个洞，以为他想偷东西，就把他告到了官府，经过详细的绚问，官老爷相信了匡衡的话，他又到匡衡家里看了看，他看到了在这样艰苦的条件下，还如此好学，非常感动，就让匡衡在书房里和我的儿子一起看书，在官老爷的帮助下更加勤奋了，后来还当上了皇帝的老师。

匡衡因为买不起油灯，他在墙上凿了个洞借邻居家的灯看书。在如此艰苦的条件下，他仍然没有放弃学习。我们应该珍惜现在的好学习，努力学习！

小故事读后感作文 篇7

因为这本书能理解很多道理，让我深受启发。这本书对我们的小学生有益。它能使我们努力工作，努力学习。这本书记录了许多名人的故事，比如《孔子学琴》《杜甫幼年学诗》《阎立本千里学画》等100个故事都令我深受启发，而且每个故事后面都有一个小道理，所以我最喜欢这本书。

读后感读后感：这本书每个故事都让我深受启发，我觉得这本书非常好，其中我最喜欢的故事是：《俞伯牙东海求艺》和《杨禄禅三进陈家沟》。

就让我把后面那个故事讲给你们听听吧！

杨禄禅是个清朝人。小时候，他在永年县一家杂货店当店员。一天，一个恶霸去隔壁的太和药店打架。

恶霸倚仗自己身躯的高大，挥拳要大药店的掌柜，谁知掌柜抬手轻轻一推恶霸就摔出去一丈多远。

杨禄晨对药店经理的手艺赞叹不已。他诚恳地请经理教他武术。掌柜说：“我的功夫和我师傅比起来差得远了，他是河南陈家沟的陈长兴，他的太极拳天下第一。

”杨禄禅一听，立即回家收拾行李去陈家沟拜师。

杨禄涵在陈长兴家门口练武，学了六年才回到老家。家乡有个武艺高强的人听说杨禄禅学艺归来，就雨他进行了一场比武，结果杨禄禅输了。杨禄禅二话没说，再次前往陈家沟学艺。

陈长兴原本对自己的武艺有所保留，不肯全部传给弟了，但他是杨禄禅三进陈家沟，便被这种坚忍不拔的意志感动了，于是约了日子让杨禄禅到上房来，他要单独对其授课。

杨禄晨准时到了上层房间，却看到陈长兴闭着眼睛，恭敬地站在一旁等待。几个时辰后，陈长兴醒了，他说:“时候不早了，明天再来吧。

“这样反复了几天，陈长兴终于把太极拳的秘决传给了杨禄禅。

这个故事的道理，你们也应该知道了吧？

我们对学习有坚定的信念和态度。

在我读了这本书后，我深受启发，建议大家也去看一下。

小故事读后感作文 篇8

成语是中国文化的瑰宝。它是前人几千年生产活动经验的总结，闪烁着先辈智慧的光芒。

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”：《成语故事》读后感_

《成语故事》读后感_

成语是中国文化的瑰宝。它是前人几千年生产活动经验的总结，闪烁着先辈智慧的光芒。

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结结巴巴地重复，脸红耳朵红；有的低声自言自语；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对于说得好的孩子，哪怕是在一个方面，我也会抓住教育，给予表扬，让其他孩子去模仿。

长期坚持，不断训练，孩子的言语勇气也在不断提高。成语是一种极具表现力的语汇。在我们的生活和学习中，如果我们能正确地使用一些习语，往往能达到简洁、全面的效果。否则，我们可能会开怀大笑，慷慨大方。

成语大多由四个字组成，形式各样，**不一。然而，大多数成语都有典故，这些典故是从一般的历史故事中高度浓缩而来的。我们在应用时应该先充分了解成语的原意，这样在实际使用时才能恰当得体。

为此，我从成千上万的课外书里，选择了这本《成语故事》。这本书中所选的成语故事性、知识性较强，释义准确；每个成语故事后面还辟有一个知识框，悉心讲述了与故事相关的知识点；成语词条按常用成语词典顺序排列，方便查询，因此，我了解了博大精深的中国文化大有裨益。

这本书装潢雅致，文中有大量插图，给我带来很多惊喜和收获！

课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。

要解决这个问题，方法很简单。每天花3-5分钟的时间来记住一个成语和一句名言。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样，一年就能记录300多个成语、谚语，最终成为一笔大财富。

这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。：《成语故事》读后感_《成语故事》读后感_

成语是中国文化的瑰宝。它是前人几千年生产活动经验的总结，闪烁着先辈智慧的光芒。

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”

《庄子》读后感(精选8篇)

您知道作品的读后感应该要怎么下笔吗？当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想。 通过写读后感，可以不断提升自己的写作和表达能力，高分作文网小编现在推荐你阅读一下“《庄子》读后感”。

《庄子》读后感 篇1

庄子出生于战国中期的宋代，是继老子之后的道家学派的主要代表。庄子的文章大量使用寓言。寓言的创作使庄子成为中国浪漫主义文学的鼻祖。并且富有丰富的想象力，文笔变化多端，富有强烈的浪漫主义色彩，语言丰富生动，并富有幽默讽刺的意味对后世的文学语言影响很大。

在古代汉语课上，我们学习了《庄子外篇》中的《秋水》，以河伯的自以为多和海若的未尝自多，形成鲜明对比，构成全篇的主要部分。

“欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端”。使河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”。

这段话叙述了河伯的自以为多，河伯在有限的世界里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，如果河伯没有看到大海，他将永远不知道自己的渺小，如果河伯在看到大海之后还是没有改掉自己骄傲的心态，那么他必将贻笑大方。

所以，做人要“一日三省吾身”，时刻反省自己的行为是否正确。“勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能”，人，要有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生有涯，学海无涯。

在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。不能满足于自己现有的知识和状况，要有积极向上的学习态度，追求真知，追求一种更积极向上的人生，以提高自己的综合素养为目标学习，让人生变得更加有意义。

“井龟不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”因为生活环境的局限而束缚了自己对世界的认识，这是愚昧者自大的借口。海神说:

“吾未尝以此自多者”，这正是智者所具有的谦虚态度。我们应该清楚地认识到，相对于宇宙万物，人类只是“浮游”。世界的大小，个人所作的，只是沧海一粟。

当自己清楚地意识到这点时，我们才能找到自己的准确定位，并且更有目标的去认识、了解社会的全貌。才能更坦然的面对“山外有山，人外有人”的挫败感。但是这种平静并不意味着消极，而是让我们拥有良好的态度，毕竟没有人是完美的。

纵观本文，其中心思想是在论说判断、认识的相对性，认识事物的大小、多少、虚盈、始终、贵贱以及生死等都是相对的，其变化是不定的。

所以我们应该记住：全损，微利？不是的。

有个成语叫“邯郸学步”，它的由来正是《庄子外篇》中的《秋水》。

说的是在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。

随着时间的推移，他不知道自己是否应该这样走路。他看得越多，就越觉得自己走路的姿势太蠢太丑了。

一天，他在路上遇到几个人，聊天又笑，却听闻邯郸的人们走的很美。他一听到就急忙上前去查。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势有多美？他无法想象。 这成了他的心脏病。终于有一天，他去了远离家人的邯郸，学习走路。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到孩子们走路，他感到活泼而有学问；看到老人走路，他感到稳重而有学问；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

有关这个成语的故事讽刺了那些只会生搬硬套，机械地模仿别人的人，他们不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。也就是说，做人不能傲慢，不是谦卑，是虚伪。所以我们应该记住的是：

过满则招损，过谦不受益。

《庄子》读后感 篇2

第一时间看到本书真的爱不释手。本书也是教师一本很好的读物。养不教，父之过;教不严，师之惰。

虽然只是一本儿童读物，但它涵盖了生活的方方面面。而这些本身对于教师来讲就应该以修身为本，而后才得以教学。作为教师在家都孝顺父母，何以让学生孝顺父母;作为教师，明明见到垃圾不动身拾起，何以要求学生主动捡垃圾;作为教师，要求学生上课不迟到，而自己毫无缘由姗姗来迟;作为教师，在要求学生前一定要先要求自己。

身体力行，怎么会影响不了学生呢?

教师的职责不仅传道授业。但也在于培养学生良好的生活习惯、善良的性格。这需要一段非常长的时间。但自己要无愧于学生。我努力着往这个方向去做。

《秋水》是《庄子》中篇幅较长的一篇，全文从河伯与海神若之间的对话开始，以庄子和惠子游于濠梁上的故事结尾，中间又杂以孔子和公孙龙的故事，貌似没有支点的和主题，延续了庄子一贯的风格。但是，看完全文后却不会产生错乱的感觉，因为庄子在其中埋藏了一条隐秘而连绵的线索——那就是庄子希望告诉我们的处世态度。

在岁月的轮回中，时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友，我又拾起了多少甜蜜呵!

我到家后，妈妈让我做家务。我在看书，所以我不想回应，更别说做了。可当我一想到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，便立刻去做。从此以后，虽然我有许多事不愿意做，但一想起《**规》的教诲，我便努力做到。

近来，学业开始繁忙起来，难免由心底升起些许急躁，其实静下心来，回头看看却只是些鸡毛蒜皮的小事，不免有些沮丧，于此就倍添了对于庄周的羡慕。在他看来，世界上所有的东西，无论大小，都不能因为命运的限制而看到自己，就像河伯一样。人属毫末，只需安于自然天“道”就好。

譬如海神说“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。”又说“井|不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖澹观***，乃知尔，尔将可与语大理矣。

”有时人生的迷雾“只缘身在此山中”，参悟了大道，就不再迷惘了，孔子在匡的游历正是这样一个例子。

《庄子》读后感 篇3

历来人们对《庄子》的评价非常高，集思想与文采于一体，是先秦诸子散文中成就最高的。说实话，读《庄子》真的是懵懵懂懂的，较之《论语》和《老子》晦涩多了。篇幅太长，很多句子也很深奥，只能借助翻译笔记阅读。

有的干脆不看原文，直接看翻译笔记，达到既了解庄子思想又通读的目的。不知是不是一种好的方法，我想之于伟大思想想家是不尊重的，复读时会改正。

总结庄子的思想倾向，在继承道家思想的基础上，有自己的探索和延伸。他较之老子更加崇尚一种身心的绝对自由，对名利生死绝对淡泊。他在批判儒墨局限性的同时，对自己的崇拜绝对到了无以复加的地步。

有些地方可能有点偏执，或者被动，但深入来看，我们还是可以得到有利于生存的营养物质。

庄子的自由是一般人不能企及的，他视名利为粪土，把那些追求名利的人嗤之以鼻，当然包括积极入世的孔子和他的**们。他过着贫穷的生活，感到非常幸福。他认为如果你能享受自由和放松的快乐，你就能做到。

他说“至人无己，神人无功，圣人无名”，人只有放弃了对名利的渴望，才能享受到自由，才能达到至人、神人和圣人的境界，否则就枉担了虚名。

庄子的另一个著名观点是喜死悲生。他不怕死。他觉得死亡是另一种自由，比生命更快乐。妻子死后，他没有哭，而是“鼓盆而歌”；自己将不久于人世时，留下遗言，不要厚葬，因为天地可以为棺椁，日月星辰可以为陪葬品。

庄子提出并身体力行的生死观是豁达的，可取的，可以引领我们看淡生死，对人世中的种种磨难放平心态，从而以强大的心灵面对。

《庄子》言辞犀利流畅，善于利用寓言、比喻、排比阐明自己的观点。作为一个男人，庄子本人也是一个思想独特，个性突出，品德高尚的人。为古往今来的知识分子所效仿，惊醒汲汲于名利、哀哀于生死的人们，惊醒思想拘泥于世间万物而不能自由生长的人们。

《庄子》读后感 篇4

在晨读的时候老喜欢把《庄子》这本书拿着读，只是被里面光怪陆离的故事吸引着，当成了志怪类型的书籍。觉得离开我们生活的现实太远太远。举一个简单的例子，我们都学过的逍遥游：

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。 ”那个时候自己的心境太小，不相信有这样大的境界。稍及年长些，随着个人阅历和见识的丰富。

真正到达了黑格尔所说的“正反合”三段式中反的阶段的时候，才发觉自己心理深处真正需要的正是这样的一本书。我常常问自己：是不是我追求的一切和我放弃的无奈都伴随着我原来的心？

是否都值得？知识本身不是智慧。智慧是一种可以通过质疑问题本身来实现的状态。读罢此书，我知道《庄子》还只读了个皮毛，或许连皮毛都还没到达，以后的路还长些，还得长久的读下去。

读书笔记:1.庄子其人庄子其人不为名利所困，逍遥一生，无牵无挂。

虽贫穷至极，但不为困顿所累，庄子告诉我们：“读书人有道德理想而不能实行，这才是困顿。”、“真正的仁人志士不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。

”对于物质上的富有庄子告诫我们：“手中有多少金钱，并不能决定它在你心中的分量。”对于不能按照本心生活的人庄子说：

“是别人给了我这么多委屈呢？还是我自己看不破名和利呢？”2.

境界的真正大小，不仅在于视觉，更在于心灵。而境界的不同，决定了人们思维的方式。如何获得大的境界呢？

打破束缚自己心智的常规思维。而如何打破常规思维呢？问问自己，终其一生，是否看到了自己的本心，看到了自己真正欢欣的东西。

而如何看到自己的本心呢？无忧是佛，活在当下。世界上的大事，都看不起它，把自己的灵魂放在无限里。

三。如何超越我们生活的现实，无非是名利，所谓的暴利。很多时候，我们都茫然不知所措，看不到自己的目标、方向和眼前的平衡。

乃是由于我们都已经忘记了自己为什么出发。而要在现实生活中实现超越，需要拥有的是一颗空灵的心境，让自己的眼睛敏锐起来，才能在不经意之处发现人生的至极大道。不同价值观的人在经历同样的事情时会得到完全不同的人生感悟。

你需要怎样的价值观呢？第一是理性：人的心中要有一把尺子做人的底线，不能超越这个世界的行为准则。

第二是感性：每一个地方，每一个风景，心中都会有一种慈悲，一种喜悦自然流露。不要用自己的价值观去评价这个世界。不要让我们的心有偏见。

4.怎样认识自己？离我们最近的东西，往往是最难认知的。

而只有我们自己，离我们自己最近了。庄子在《人间世》中告诉了我们一种方法：心斋。

也就是养心。它是让我们的眼睛不仅看到外面世界的浩瀚，而且给我们的心灵留下一片，让我们发现自己原来的愿望。第二种方法是：

自知之明。不受外部评价的影响，宠辱不惊。5.

路在脚下无论人生遇到什么样的情况，世界上总有路可走。我们可能非常平凡。当我们想在心中拥有一种人格的力量时，那不是为了展示我们的才华，而是一种温柔的凝聚力。6.

对于生命的态度，庄子是快乐的活着，不怕死，却永远找不到死。因为，生和死不过是一场生命心态的变化。人的生命可以消耗，人的思想可以传承，对于庄子来说，思想的传承远胜于生活。

7.外化而内不化庄子认为，面对纷繁复杂的社会，一个人可以外表变得随和融通和放下，但是他的内心要有真正不化的东西。8.

小拼图容易找到，大拼图容易找到。只有当一个人释放了自己的本性，他才能顺其自然而不被迷惑。所谓利令智昏，当利能够令心智混掉，心中就不会再有洞明清澈的智慧，一切迷惑将使得我们改变本初之性。9.

人生的心态生之来不能却，其去不能止，悲夫！ 面对生命，我们要有一种旷达的态度，就是达生。不要太看重外表的东西,因为那只能让自己变得笨拙。

人世间真正高明的人，向上可以看透苍天，向下可以看清黄泉，世界万象了然于心，在任何时候都可以神色不变，气定神闲。一个好的心态需要经历三个阶段：忘记名字，忘记利益，忘记自己。

10.自然之道人会遭遇太多太多的事情，一切机遇会来，一切风波会走，在每一个机遇中把握自己，这就是庄子所说的合乎大道。对于人生之规律：

前半生不要怕，后半生不要悔。

《庄子》读后感 篇5

今天总算看完了庄子的智慧，得到很多感悟，人生两大关口，子之爱亲，命也，不可解于心也；臣之事君，义也，无适而非君也，无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情，臣是自己与他人，君是自己与他人，人与人的关系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命，德之至也。

我们是社会中人与人之间的关系。我们必须考虑如何和平地生活。《保丁解牛》告诉我们怎样对待社会，怎样对待社会。以无厚入有间，无厚是无我，有厚是太自我，我就是太过自我了。

有一个缺口，就像人体的穴位一样，刺伤而不伤身体。社会差距在**？我们找到社会的有间，才能如鱼得水。但这需要我们自己寻找，观山为山，观山不为山，观山还是山，人生境界啊。

我很早就在庄子读书了。我只看到了逍遥，所以我很轻浮。我只看到无助是沉重的。我看不出那种无助是肤浅的。我只看到逍遥很轻浮。我看不出逍遥是粗俗的。我肤浅轻浮，但幸运的是我并不粗俗和沉重。应该改变下，那就需要行动了啊！

我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称，表示无用之用，无为而无畏，今天再看，更多的是管理学的感悟，万物皆有其用，无用之用，物尽其用和用物之大用。无用就是换位思考。

最后，者是哲学上的。我不知道我是否完全明白，存在不是存在，存在是因为存在而存在，存在是存在本身，存在是没有的：道不是物，道生成万物，道是道本身，道是没有的。无中生有，无就是最本源。

我觉得道生一，一是存在，二是相对，二是生三，三是旁观者，无止境的三是万物。还有一句话说，这种现象背后没有任何东西。现象是本质，存在是存在，道是道路，爱是爱。

我好像明白我为什么爱我女朋友了！

《庄子》**

社会101

在中国古代的文学史上，有一类书被称为为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗；也是充满诗意的感性文字，闪耀着文采精华。在这类“奇书”中，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。

“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”初识庄子，正是缘于这一句美丽而飘渺的“物化”。而真正让我为之折腰的却是《逍遥游》。

《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃，旨在倡导一种精神上的超现实境界。如今，当我再次走近《庄子》，不禁为其深深折服。

庄周，约公元前369-286年，原为楚国公爵，是楚王庄的后裔。后来，他因为混乱搬到了宋国蒙。他是道教的主要创始人，战国时期伟大的思想家、哲学家和作家。楚威王曾闻其贤而聘以为相，不就，穷困终生。

《庄子》是庄周及其后学的著作集，是道家经典之一。据《汉书·艺文志》著录，《庄子》共52篇，今存33篇，分内7篇、外15篇、杂11篇，为郭象注本。《内经》的思想、结构和风格比较一致，一般认为是庄周自己的作品。

外、杂篇则兼有其后学之作，甚至载入其他学派的个别篇章，思想观点与内篇多有出入。正是这些差异，反映了战国中期至秦汉社会变迁形势下道家学派的发展与分化，以及各种学派的渗透。

从全书的总体内容来看，唯心主义本体论、相对主义循环论、认识不可知论、无为政治主张和虚无哲学构成了庄子学派的基本倾向。同时，书中也有许多辩证因素，特别是对社会黑暗面的揭露和批判。在艺术手法上，庄子的文章是汪洋武断的，多以寓言的形式出现，想象力丰富。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

庄子崇尚的是做一个非常逍遥自由的人，他以宁静的单纯和勇敢的天真，穿透复杂繁乱的世界，他不愿以损害别人的自由来保持自己的自由，更不愿牺牲自己的自由和尊严来表现伟大,而是试图将自我与自然、宇宙融为一体，独自与天地精神往来,却不傲视万物，不拘泥于是非，与世俗和谐相处。他的内心充实而思想奔放，上与造物者同游，下与忘却生死不分始终的人为友。为了自由，他宁愿放弃世俗人民觊觎的荣华富贵，毫不犹豫地追求灵魂的自由，把自由视为当时残酷战争中人们摆脱身心痛苦的最佳途径。

这种自由不

是今人所说的社会自由、选择自由，更不是一种将欲望无限夸大想怎样就怎样的自由，而是一种基于对生命的尊重和珍视，内心与自然、社会和谐相处融而为一，从而产生出来极富有美感的情感自由。这种充满自由美的情感世界，源于庄子所倡导的精神世界的真实性，即内在自由。

逍遥自由的获得，靠的是生命内心的体验，而非认识和改造客观世界。庄子提倡富有情感的生命体验，正如心中无外物的庖丁，削木的梓庆，都是从“心斋” 到“坐忘”，再到”忘我”，终至返朴归真，融入自然的”无我”

《庄子·天下》篇中说:”以天下为沉浊,不可与庄语??独与天地精神相往来”,很好地说明了庄子的处世之道.

人间数千年的悲哀，就在于世人只在世俗中寻求人生真谛，却没有超越世俗到旷野幽邃的宇宙中去寻求大道。正如于丹教授所讲，“庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端鸟瞰人间沧桑。独与天地精神往来而不傲倪万物。

庄子就是这样的性格达人，他认为天下沉浊，不能讲严正的话，满书缪悠之说、荒唐之言，无端崖之辞。他上与造物者游，而下与外死生无始无终者为友。”他上下求索的是生命觉醒的契机,并以虚灵的胸襟体会自然,希冀超然于死生祸福之外。

在生死的问题上，庄子认为“死生命也，其有夜旦之常，天也。”即人的生死是不可抗拒的，它有其固有的规律，如同日夜交替的永恒变化一样。面对死亡“人之有所不得与，皆物之情也”，只有乐于接受死亡，才能更好的珍惜生之可贵。

我们既然明白了死亡是无可逃遁的，也就会好好的度过每一天，好好地对待每一个身边的人。

自然的生死观主要体现在对丧葬的态度上。庄子认为生命本身来自自然，死亡只是回归自然。哲学上说，生与死是相互转化的。因此，人在生命的过程中没有得到或失去任何东西，所以没有必要悲伤。

《至乐》叙写庄子妻子死了，庄子非但不啼哭，反而“鼓盆而歌”，并说“人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”因为生命已经复归原处，栖息于自然之中，死具有了一种重生的美，所以才有“鼓琴”，“盆歌”式的讴歌之举，相比之下有人却自认为死是很痛苦的，哭难道不是显得很多余么？然而“是其始死也，我独何能无概”，一语道出“鼓盆而歌”的背后深深隐含着的忧伤，庄子也是极富有悲悯之情的人。

《列御寇》里记载，庄子将死，**欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。

吾葬具岂不备邪?何以加此!”由此可见庄子对自己的死看得非常淡然，也根本不需要什么葬具。

跟墨子出于节约社会资源的节用思想不同，他觉得人无论从身体，还是心灵上都已经复归自然，要葬具岂不是画蛇添足，多此一举？

庄周梦蝶

庄周梦蝶，出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。

俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。

此之谓物化。”其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。

在这里，庄子提出了一个哲学问题：如何理解真理。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。

庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。

庄子在用一个最简单的寓言来说明一个人类最沉重的疑问，即生死问题。

在这个哲学命题中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与**，提出了认为人不可能确切的区分真实与虚幻以及人生生死物化的观点。虽然庄周梦蝶这个故事极其短小，但由于其中渗透了庄子诗化哲学的精义，后来成为了庄子诗化哲学的著名代表。“庄周梦蝶”的故事因其深刻的意蕴，浪漫的情怀和开阔的审美想象空间而备受后世文人们的喜爱，同时也成为了后世诗人们借以表达离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人多种人生感悟和体验的一个重要意象。

也由于这个短小的故事包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引起了后世众多诗人、文学家的共鸣，成为了后世诗人、文学家经常吟咏的题目，而其中最著名的莫过于李商隐的那句“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

曳尾涂中

曳尾涂中，出自《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！

” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？

” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：

“往矣！吾将曳尾于涂中。”说的是庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他做官，他们对庄子很客气地说：

“楚王想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头，只问道：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。

” 庄子说：“请回吧！我

要在烂泥里摇尾巴。”

庄子一生穷困潦倒，他住在“穷闾陋巷”，人瘦的“槁项黄馘”，却始终拥有冷峻深刻、洞察人生的敏锐目光和超然的处世态度。在他的一生中，除讲学、著述之外，有时还得靠钓鱼、打草鞋来维持生计，但他视前途为草芥，视富贵如粪土，对自己所处战国乱世有着清醒而独到的认识，并且能够以宁静的单纯和勇敢而睿智的天真，穿透复杂繁乱的世界，获得自己心灵的自由。

然而，当时的战国中期，形势动荡，弱肉强食，“天下嚣嚣”是其显著特征。以官本位为核心的封建等级格局已经基本形成，它以暴力为手段，残酷镇压被统治者，维护当政者的既得利益。《在宥》篇记载：

“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也，而儒墨乃始离支攘臂乎桎梏之间。”庄子对当时的政治事态无疑是由失望而至淡漠的，他与当权者彻底决裂，与儒学分道扬镳，他关心人的命运和社会的发展，他鄙弃世俗追求名誉地位，声色货利的生活，要求达到精神自由的境界。

庄子哲学是生命的哲学，它不是一种救世学说，更不是治世良药，而是一种救人于黑暗现实的，寻求思想超脱与个性张扬的学说。庄子哲学好似一幅恢宏浩渺的画卷，给我们留下了丰富的想象空间:在无限的宇宙自然界逍遥翱翔，以“万物齐一”的眼光俯视大地，以此解除人类的”桎梏”，以此实现心灵的超越，从而获得天地之间的“至乐”。

《庄子》读后感 篇6

读了《庄子传》，让我懂得了很多，虽然里面有些东西我还是不太明白，但我想以后还是会有时间再读一遍的。

我们现在都认为儿童节是小朋友的节日，与我们无关了，其实儿童节不仅是小孩子们的节日，也是我们成年人的节日，我们可以借此来回味一下我们的童年，来思索一下我们的现在，来反想一下：我们的生活过的快乐吗？有些人觉得那是小孩子的节日与我何干？

但我们不妨冷静下来想一想：为什么我们成年人总有这样那样的烦恼？为什么无忧无虑，天真无邪总是描述孩子？

我什么尔虞我诈的复杂的人际关系总是发生在大人们之间？为什么属于我们的幸福越来越少，为什么我们的心总是越来越淡漠面对孩子我们缺少什么？

记得以前逛街时路过一所小学,正好赶上小学生放学,小朋友们按班级排队离校,并灿烂地向老师招手,大声喊着：“老师再见！”那一张张虔诚的稚嫩的笑脸告诉我，他们所有的声音都是发自内心的，都是单纯的，没有其它任何杂质的。

而我们大人呢？我们可以热情地问候你，微笑着要求问暖，但你能保证你的微笑和热情是真诚的吗？也许是出于面子，也许是假意奉承，也许是阳奉阴违，当然也有诚心诚意的时候，可必竟包含了种种其它的目的和成分在里面。

面对孩子，我们只是缺乏孩子的真诚和单纯。如果人与人之间少了虚伪和伪装，多了真诚和单纯，人与人之间会不会有那么多复杂的关系？

虽然岁月无情，但只要我们的心不老，只要我们能保持那童心般的纯真，那属于大人，再加上胸怀宽广，快乐谁能阻止呢？

而庄子的人生观、庄子的哲学思想、庄子的人格、庄子的文章，都深深地吸引着我。

庄子将宁静的幸福，关在心里，而俗世，关在心里。庄周梦蝶，是一种境界。庄周的生活是令人羡慕的，有了密友惠施，才是他一生的财富，有了爱妻颜玉，是他的生活不再寂寞。

他的无为而治，忘我忘物的心境，旁人无法真正的领悟，当朋友惠施问庄周妻子颜玉：“你跟庄兄过了一辈子，也没有学到他的逍遥啊？”颜玉回答说：

“哼！我若学到他的逍遥，我们一家早就饿死了。”“是啊！

”庄周自己都感叹，“若没有这么一个风雨同舟的贤妻，恐怕也活不到今天。”惠施与庄周是辩友、一生的挚友，人生观、价值观总不相同，怎么就能是莫逆之交？庄子和妻子颜玉恩一生相爱，互相扶持，直到老去。然而，颜玉根本不相信自己的所谓方式。

我对这两点其实挺不解的。

庄子说“大智若愚，大巧若拙，大勇无勇，大仁不仁。”老子说“入其俗，从其俗”。老子又说“独与天地精神相往来，而不傲倪于万物不遣是非，心也俗处”让我理解来大概就是这个意思：

人生活在这个物的世界中，要想避开物是不可能的，也俗之物先你而存在，并伴随你而存在。如果人有了道，就具备了超然物外的精神境界，然后才不至于埋没于众物之中。道之人可以生活在世俗之中而不被世俗所同化。

总而言之，要做到身在尘俗而心游天外，寄身物中而神游无垠。

其中一段讲的是庄子和妻子颜玉的故事。哲学思想家庄周，面对自己喜欢的女子颜玉，竟强忍着悲伤，笑道“颜玉，你走吧，也许你能碰到一个有家财盈余的人，娶你为妻，我祝你幸福。”当我看到这时，起初有些吃惊，庄周那样洒脱、无视礼法、索性率真的人，想不到顾虑的那么多。

后来，我想也许庄子老先生会告诉我们：感情上的事是顺其自然，顺其自然，需要理性。即使喜欢，也别轻易爱，爱很平淡。

当有很多不确定因素时，我们不应该打不确定的仗。任何不理智的感情怕只能是昙花一现吧。

庄子对“道”的理解，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，“道”是“自本自根”，生天生地的超时空的绝对或无限，“道”无所不在而又无所固定，“道”无法用概念说出，只可意会不可言传，“道”也是其哲学的基础和最高范畴，既是关于世界起源和本质的观念，又是人之认识境界。

我还知道的庄子三辩：

小大之辩：庄子认为天地万物无小大之分，以道观之，物无贵贱：以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大：因其所小而观之，则万物莫不小。

是非之争：庄子认为是非本来就不存在，它们都是一种设计和安排，万物生而平等，是非没有区别。为解决人世间的是非问题，庄子提出了“两行”的处理是非立场：

既要看到是非的对立和冲突，又要超越这种是与非的对立，用一种达观的态度面对人生，将是非混合起来是大自然和人都能各得其所，这们才能自得的生活。

生死之辩：“道”既是万物的本体，又表现为万物的生灭变化，死亡不过是万物变化的一种形式而已，既然生灭是宇宙变化的形式，也是“道 ”的表现和呈现形式，那么人作为万物的一种，当然也有“道”的体现。宇宙之间生灭变化，本无所谓生死。

庄子三辩表现了“齐万物”、“齐是非”、“齐生死”的相对主义的“齐物论”。

庄子的逍遥，庄子是主张精神上的逍遥自在，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界，庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺，庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。

我们正处在一个快速发展的和谐社会。虽然不是庄子的战国时代，但也是一个竞争激烈、生活节奏快、科学发展快的时代。人们的压力无处不在。在这个每个人都为金钱和权利而迷失自我的时代，用一点道家哲学来修炼自我和自然是一种精神瑜伽。

在现代社会，我们都有自己的理想和追求，我们都努力实现自己的理想。我们身兼重任。然而，有时，现实往往是残酷的。它将无情地摧毁我们的梦想，使我们的行动变得困难。

因为世界上有很多事情是我们无法控制的，所以当我们沮丧的事候，不要只是抱怨、失望、悲观，因为抱怨改变不了现实。失望的我们一定要学会寻找希望，千万不要悲**待堕落。我们应该有一个平静的心情。向庄子学习，庄子是一个两千多年前超凡脱俗的人。也许我们不能像他那样超然，但我们至少可以在沮丧的时候得到一些安慰。

毕竟庄子就是庄子。我们不能像他那样，但我们至少可以学到2000多年前他留给我们的财富。我们应该学会在轻浮、急躁的时代保持一颗平静、平和的心。静以修身、俭以养德。

《庄子》读后感 篇7

闻一多先生曾经说过，中国人的生命终将永远留着庄子的印记。是的，庄子作为中华民族伟大乐章上一个不朽的音符，将永远回响在千万华夏儿女的心中，庄子作为一份中华民族血脉的奔腾，将永远流淌在炎黄子孙的心中。

逍遥，逍遥，这是庄子的梦想，也是庄子的写照，庄子，他始终不渝的坚持着他自己的一份自在与逍遥。

曾几何时你从历史的深处走来，长衫上带着上古遗民的风采，曾几何时，你立在荒野，蔑视这朝堂与纷争；曾几何时，你鼓盆而歌，用歌声为妻子送去真诚的悼念……是得，你是人，一个真真切切的人，不是什么南华真人，，不是什么神仙上帝，你只是一个人。

但是，你却是一个真真正正的大写的人。

你不同与那个时代的走卒贩夫，庸庸碌碌，不同于那个时代的政客将军，勾心斗角，不同于那些纵横策士，唯利是图，你是一个有着自己理想与信念的大写的人。

我们不会忘记在楚地河畔的一幕，你拒绝了诺大一个楚国拱手相送的相位，因为你已看透官场的黑暗与腐败，你毅然决然的拒绝了唾手可得的权位与财富，对着身后的两位楚王特使，淡然地说出了这样一句话：

“往矣，吾将曳尾于涂中。

我们不会忘记在你床前的一幕，当你一梦而醒，恍然大悟之时，我们听见了中国古代哲学长河源头的滴水之音，你说：“蝴蝶与周必有分也，此之为物化”

我们更不会忘记在那个孤寂的山头，你鼓盆而歌，用歌声表达你的凄怆，用旷达掩饰你的悲伤，为你的亡妻送行。你的妻子走了，你也走了，只有淡淡的哀伤留给这个世界。

你生在战国，生于乱世，满眼的哀鸿遍野，你自甘贫贱，蔑视权贵，抛却一切荣华富贵，一生做过的最大的官不过漆园小吏，你虽然在物质上贫苦，却在精神上富足，用你那智慧的双眼为华夏打开宇宙的天空，你怀着那永恒的的乡愁，对精神故园的乡愁，在华夏的长河之中，留下了逍遥一叹。

你不同与同时代的其他诸子百家，他们志在朝堂，而你却隐居山野，他们热心都市，你却终生游荡在楚地的广袤江湖之上。你是这个时代的叛逆者，一个黑暗的时代的叛逆者，你怀着一份永恒的乡愁，对这个时代露出一个哂笑，转身从朝堂上走开，走向你自己的无何有之乡，广漠之野，逍遥之境。

你轻轻的来正如你轻轻地走，你从这个世界走过，留下的只有你的智慧，恍然间，我看见了你渐渐远去的背影的背影，看见了你那永恒的乡愁，看见了你在那逍遥之境中的一声叹息。

在那个战火纷飞的年代里，或许，没有人懂你，但在你的身后，你的精神不会断了传承，千百年来，纵使封建的专制与压迫，纵使政客的诬赖与诋毁，你始终活在中国人的心中。纵使君主们高高的将伪儒学举起，总是封建的礼教不断将三纲五常挂在嘴边，纵使一次又一次的反老倒庄运动，你却以强大的生命力在国人心中扎下根来，成为中华民族民族性的一部分。

因为，你说过

指穷于为薪也，火传也，不知其尽也。

《庄子》读后感 篇8

我恰好这时间在生活和事业上遇到了瓶颈，偶然一回的听书，听到了书评人分享养生主、人间世这两本书，隔天周末晚上就迫不及待地去买了，去了实体书店连一点折扣也没有，我拾了这两部书就去付款。太想看了，于是连网购75折都无法让我为了折扣优惠等待。

这书，很好阅读，书间行距让视线读起来很舒适，就这样下班和休假的时间翻翻，20天内读完了两本。按照往常我不是个爱读书的人，一读就睏。但这回我是真的在人生遇到了困惑，从以前到现在试了好几种方法想找到最适合自己的key，这些年来我在生活上做的实验，总是让我得不到答案。

其实书里说的很对，最大的敌人就是自己。就是活不成“应该“的样子，而不情愿活成“活该”的模样。所以一直不甘愿也不快乐，没有真正的面对自己。有了还想要，嘴里吃了、手里拿了、眼睛还看着、脑子还想要更多。就是不够直面自己，像自己掐住了自己脖子气根，说活不下去了，简直可笑，是我自己杀了自己。

我在书里找到了新的实验动机，这次试着用梁冬幽默的文字，试着做看看，面对自己坦然活成“活該”的樣子，让我的心快活。

《美德故事》读后感作文(精选8篇)

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“《美德故事》读后感作文(精选8篇)”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

《美德故事》读后感作文【篇1】

美德使人更美好；美德使社会更和谐；美德使生活更丰富多彩。

《美德故事》这本书，通过很多神话故事、诗篇、寓言、童话等丰富体裁，让我逐步的走向了光明美好的道德世界，让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值，使我展望人生的道德观。

中华美德，是中华民族五千年精神文明的积累。中华民族以礼仪之邦、文明古国而着称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中，有许多我们应当继承的精神文化和需弘扬的传统美德：战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读等等。

这些故事使我从中明白了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。

历史上那些成功人士，无不具有勤奋好学的优良品德。面对困难的生活、恶劣的条件，能咬紧牙关，克服众多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？

居政，正是我身边的美德少年。他家境贫寒，父母靠捕鱼为生，每天早出晚归。穷人的孩子早当家，居政放学回家第一件事情就是煮饭烧菜。居政在学习上勤奋刻苦，付出了别人几倍的努力。居政因发明“上接插头式电水壶”获得了江苏省青少年创造发明大赛一等奖，和吴江市第四届科技创新市长奖。居政是一个平凡又幸运的孩子，不富裕的家庭让他更加地独立，格外地坚强。他的这种勤奋好学、不畏艰难的精神不正是我们应该学习的榜样吗？

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能更好的学到知识，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达知识和品德的高峰！

我坚信中华美德会被人们永远传承，会在这个流芳百世，会影响着千秋万代的中华儿女。同学们，让我们携起手来，让中华美德永驻！

《美德故事》读后感作文【篇2】

传统美德是中华人民五千年的历史，《美德故事》这本书通过一个个简单易懂的小故事，展示了美德的重要性。

这里有诚守信的美德，有善良仁爱的美德，有勤俭节约的美德，有坚韧勇敢的美德，有勤劳实干的美德，有孝敬父母的美德......

其中诚实守信这一板块给我的触动最大，文中以《秀札持剑》《曾子杀猪》《一篮鲜桃》等几个小故事，告诉我们诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互交往的基础，我们只有以诚待人，别人才会同样以诚信的态度对待我们，道德高尚的人，可以用自己的言行影响别人，让道德在别人身上生根发芽，开花结果，从而让世界变得更加美好，让我们借助别人的心灵之光，来照亮自己的人生之路。

这真是一本好书啊！现在的青少年什么都不缺，缺的就是良好的美德，通过这本书，我深深地反思了自己，觉得自己应该做的太多太多，从现在做起为时不晚，我一定会努力去完善自己，让中华民族的美德传承下去。

《美德故事》读后感作文【篇3】

谁说小时候比不上别人，长大了就一定比不上别人。

——题记

陈紫钰

一个人不可能自出生起就是天才。无数名人小的时候总有一些不完整。比如说，匡衡。

相信大家都听说过匡衡《凿壁借光》的故事。匡衡小的时候，家里很穷，去不起学校，买不了书。他去别人家当短工也只是为了看书。他是多么爱学习啊！买不起油灯，让读书离他更远，但他从未放弃过。他在墙壁上凿洞引来光线，他就借着这么一点幽暗的光读起了书。最后，他终于学有所成。

匡衡不放过任何机会的学习精神使他成功。在这么艰难的情况下，他也能坚持学习，用自己辛勤的汗水，浇灌出了成功的花朵。历史上，像匡衡这样的人还有很多：百步穿杨的养由基，警枕苦读的司马光，曾经的口吃孩子丘吉尔，拥有眩晕症的歌德……

他们的小时候是不完整的。匡衡的小时候家里贫穷；练了两年射箭术的养由基连一根乌鸦羽毛都射不到。他们都是靠自己不懈努力的练习，克服困难，从小就有不服输的劲。有人因为别人的一句话而努力，有人为了不让自己落后而努力，还有人为了克服恐惧而努力。

每个人努力的方式都不同，但所得的结果是一样的。他们都成功了，那我们呢？

不用去羡慕别人，因为，一份汗水，一份收获。看到别人好的同时，想想他们的这些是怎么得来的，背后付出了多少努力。

未来属于我们，我们现在的条件比他们更好，更有优势。只要付出努力，成为一个优秀的人只是迟早的问题。

“笨鸟先飞”，自古以来，成才的多数人不是经济上有困难，就是身心受到过伤害。但他们成为名人起到决定性作用的依然是他们的决心，并且他们坚持不懈地完成了自己的目标。

“笨鸟们”，我相信，只要你们有决心、有目标，并坚持不懈地努力，一定会超过你们曾经羡慕的那些人。

小时候的聪明伶俐不代表长大后的聪慧；小时候的愚蠢不代表长大后的傻瓜。事在人为，在成长的时候尤其重要，它决定着长大后的形象。自己的未来自己做主。

《美德故事》读后感作文【篇4】

我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。

而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德，而这些我都没有。所以，我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等等。但让我深受感动的是这样一个故事：

有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。

读了这个故事后，我感到非常惭愧。因为有一次，妈妈买了一双新鞋，我见自己没有，便不高兴。可没想到，妈妈的鞋子早已坏了，而自己还

好几双好鞋呢！当我知道真相后，心里非常后悔，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的渺小啊！

从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母了。弟弟在我的带领下，也越来越懂事了。

当我看见穷孩子被人欺负，有一个青年挺身而出保护穷孩子，自己却被打得遍体鳞伤时，我是多么崇敬那位青年人呀，我想对他说：“谢谢你，你是一位伟大的人！”

当我看见有人对待花草非常认真，把它们照顾得像自己的亲人，真诚的爱护大自然的一草一木时，我多么像对他说：“谢谢你，因你的真情付出，花草会开得更加灿烂。你是大自然的使者。”

当……

像这样的故事还有很多很多，只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我们缺少的是一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德也有许多许多，现在就要靠我们来发扬光大。

同学们，行动起来吧，用我们的行动来践行我们民族的传统美德吧

《美德故事》读后感作文【篇5】

前段时间我得到了一本书名子叫《美德故事》，拿到这本书后我如获至宝，天天没事就看看，在这本书里我懂得了许多美德道理。

这本书里搜集了古今中外诸多人物的美德故事，有的故事教会了我诚实守信，有的故事教会了我善良仁爱，有的故事教会了我勤俭节约、坚韧勇敢……但在众多的故事中最使我难忘的就是《曾子杀猪》了，这个故事讲的是在很久以前，曾子的妻子要去赶集，可是孩子哭着要和妈妈一起去。他的妻子为了让孩子乖乖的在家里，就对孩子说如果乖乖的听话在家的话就给他肉吃，于是孩子很听话的留在家里了，等曾子的妻子赶集回来后却后悔了，因为一头猪能让她们吃上好长时间呢，但是曾子不顾妻子的阻拦，毅然的走到猪圈把猪给杀了，并且给妻子说：“既然答应了孩子就是一定要做到，否则孩子长大后也会是一个不守信用的人。”妻子听了曾子的话惭愧的低下里头。

通过这个故事，我体会到做人一定要做一个诚实守信的人，想想自己以前也做了很多说了不算的事，记得有一次，妈妈买了好吃的点心，因为已经是晚上了，所以妈妈不让我多吃，我虽然答应了妈妈不吃了，但当妈妈走后我却又偷偷的去拿着吃了，现在我知道了其实这也是不守信的表现。我以后一定要像曾子一样做一个诚实守信的人

这里还有许多好的故事，每个都很生动感人，它们闪耀着人性的光辉，温暖着我们的心房。一个人必须有美好的品德，因为它会让你受益终生，因此请大家都记得这本书，多去看看这本书，这本书就叫《美德故事》。

《美德故事》读后感作文【篇6】

最近，我读了一本关于中国传统美的故事的好书。这是一本好书，使我学到了很多东西。

美德是一种高尚的美德。现在，我给大家讲一个小故事，讲一个叫曾子的人，对儿子诚实守信。

从前，有一个人叫曾子。他和妻子要去市场卖布。孩子一直哭。妻子哄孩子说：“不要哭了，回来给你杀猪吃。

”孩子一听有肉吃就不哭了。回来之后，妻子看见曾子要杀猪连忙说：“我只是哄哄小孩。

”曾子说

这个故事告诉我们，我们应该数自己的话，并承诺别人做的事情。我们一定要向曾子学习。一天我去姐姐家玩。

我在姐姐的书架上看到了很多书，包括我最喜欢的漫画书。我借了一本漫画书，说下星期一还。时光飞逝。星期一，这幅漫画很好看，但我还没看完。

我想明天再去还书吧。不过，我记得我答应姐姐今天把书还给他。我什么也不能说。我只好依依不舍得把书还给了姐姐。

《美德故事》读后感作文【篇7】

《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为这本书告诉了我们很多美德，而我却没有。所以我从中学到了很多，比如节约、敬老、爱年轻。但让我深受感动的是这样一个故事：

有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。不过，他对老母亲很好。他把所有的好东西都留给了母亲，教孩子们不要惹奶奶生气。

因此，奶奶很健康，他们生活了很多年，而且他们一家很幸福，让邻居羡慕不已。

读了这个故事后，我感到非常惭愧。因为有一次，我妈妈买了一双新鞋。我不高兴看到我没有他们。没想到，妈妈的鞋已经破了，我还有好几双好鞋！

当我知道真-相后，心里非常后悔，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的渺小啊!从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母了。弟弟在我的带领下，也越来越懂事了。

《美德故事》读后感作文【篇8】

最近，我读了《中外美德故事》这部书，其中让我感动的是孝心。子路，春秋末国人，孔子的弟子，以勇敢闻名。子路小时候家里很穷，一直都靠吃粗粮和野菜生活。一次，年老的父母想吃白米饭，可家里连一粒米也没有，于是，年幼的子路翻山越岭，不畏艰险，翻过了几座大山去亲戚家借了一小袋米回来，达成了父母的心愿，让父母吃到了白米饭， 周围的邻居都夸子路孝顺。

星期天，我陪奶奶去买菜，路边一个与我差不多大的小女孩引起了我的注意，我和奶奶走上前去问道：“小姑娘，你怎么会在这里卖菜啊？”小姑娘回答道：“我奶奶生病了，吃了药在家休息，以前都是奶奶照顾我，现在奶奶不舒服，所以今天我替奶奶卖菜。今天的菜很新鲜的，你们要不要买点？”我对奶奶说：“奶奶，我们买点吧。”奶奶买了菜，我们和小姑娘道了别回家了。

回家的路上我在想，小姑娘可真有孝心啊，就似子路一样，深深的打动了我。我们一定要像她学习！

爱的故事读后感精选一篇

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？根据大家的需求，小编特意准备了“爱的故事读后感精选一篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

我终于把这本《爱的教育》读完了，书中的一个个小故事，非常真实。

这本书以一个日记的方式记录了四年级小学生安利柯德生活和他周围的人，事，物。有善良的卡隆，他总是挺身而出，帮助弱小；有聪明懂事的`德罗西，她学习优秀却从不骄傲。有勤奋好学的斯代地，他不善言辞。还有慈爱温和的老师。

书中的故事，让我记忆犹新的是《少年爱国者》这个故事讲述的是：一个贫穷的意大利少年乘坐轮船去热那亚，船上的几名乘客看他可怜就掏出一些钱给他。虽然少年很需要这些钱，可是他听到这几名乘客对自己祖国指指点点的时候，他忍无可忍，抓起铜币，劈头盖脸地向他们扔过去，并愤怒地说道：“你们这些可恶的人，居然侮辱我的祖国。我不要你们的钱！”读到这里。我深深地被少年强烈热爱祖国之情打动了。

这里的故事都围着一个字——爱，人与人之间要有爱，这样这个世界才会变的更美好！这本书体现了欢乐悲喜，友谊.....书里有师生父母家人之间的感情。我找到了爱，并在爱中找到了教育。

这本书中充满了爱，让羡慕的爱！《雪球》这篇文章告诉我们：做错了事，就要找出自己的过错。这本书还可以悟出大道理，要想知道，就必须靠你自己去发现！这本书非常适合青少年读！