“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编为大家悉心准备的“[优质读后感] 《月背征途》读后感”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”
月亮自古以来就寄托了人们美好的心愿与祝福。现如今，人们对月亮的探索也从未停止。
自1991年以来，我国的航天事业的发展可谓是突飞猛进，其中最令我们自豪的当然是第一个对月背进行探索的国家。
为“玉兔”探路的“嫦娥”们，不仅为“玉兔”探测地形，更重要的是为航天工作者们积累经验，让“玉兔”们更加方便。
“玉兔一号”——中国第一个登上月球的探测器。最后因机械故障只行动了114.8米。对中国来说，却是月球上的一小步，中国前进的一大步！
吸取了“玉兔一号”失败的经验，“玉兔二号”的驾驶员们就在室内模仿了多次月球上的环境来练习驾驶“玉兔二号”。每一次的移动，每一次的转身都需要与规划的几乎一样，因为月球上的环境要比在地球上的环境复杂得多，稍有偏差，最后的结果好的话就是只会有些偏而已，但是坏的结果就是落入深渊，再也上不来了。
定了，去月背。上次“玉兔一号”落在了月球正面的虹湾区。而这次，科学家们打算把玉兔二号送往月背。可是来自月亮背面的信息，我们是不做些什么是永远接受不到的`。那我们该如何接收到月球背面的信号呢？于是，科研人员们想了很久，终于想出来了，只需要在地－月L2点的地方放置一颗中继星就可以“把玉兔二号”和“嫦娥四号”的信息传回地球。
长征三号丙装载了玉兔二号的嫦娥四号抵达了月球后，驾驶员们仔细认真地控制“玉兔二号”走出每一步。大家都屏息凝视，生怕月兔二号行动偏差太大，落入深渊。
“玉兔二号”为我国对月球的科研探索做出了巨大的贡献：“两器互拍”“发现神秘胶状物质”“揭秘神秘物质”……在玉兔二号工作期间也有“赖床”的时候，因为月球与太阳之间距离发生变化，所以到了“玉兔二号”该起床的时候太阳高度角还没有达到它该起床的角度，所以“玉兔二号”才会“赖床”科学家们也因此调整了“玉兔二号”的起床时间。
月球的背面温差很大。冷的时候月面温度甚至可以达到零下190度所以“玉兔二号”才要休眠。
在工作的闲暇之余，“嫦娥四号”还在月球背面种下了一些小生命——有棉花种子、油菜种子、马铃薯种子、拟南芥种子、酵母菌还有果蝇。在这些小生命当中，棉花种子是首先在月球背面真空情况发芽的植物。
我们中国能有这么多的荣耀，都是因为有各种科技人员在背后的默默付出。长大以后，我也要尽自己最大的能力，为祖国做出自己的一份贡献！
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[读书感悟] 子路背米读后感其七
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“[读书感悟] 子路背米读后感其七”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
子路是春秋时期大思想家，教育家孔子的学生。但小时候家里面穷，经常缺米少面，家里人只靠挖野菜度日，有一次过节，村中其他人家都准备好了饭菜，四处飘满了诱人的饭香，子路的父母闻到这饭香，不由得心中犯愁。子路看到父母每天因为吃野菜，身体十分虚弱，面黄肌瘦，十分伤心。于是，他想去亲戚家借米，当子路给父母说了之后，父母说什么也不愿意，但子路决心已定，他说服了父母之后，忍着饥饿，踏上了去百里之外为父母借米的路途。
子路一连走了好几天，终于来到了亲戚家。他向亲戚说明了来意，亲戚们看到一个这麽善良的孩子，被子路对父母的孝顺感动了，二话没说，把米借给了子路，子路装好米，他刚要走，亲戚便想让子路歇一歇，但子路一想到要让父母吃上白米饭便马不停蹄的赶到家中，看到父母津津有味的吃上了百米饭，他常常舒了一口气便靠在桌子上睡着了。
多好的孩子啊！俗话说得好：百善孝为先！孝是一个多磨伟大的词汇，但现如今，能够像子路这样的人已经不多了，有谁能像子路这样为了父母能吃上白米饭，徒步走上百里路去道亲戚家借米呢？又有谁能像子路一样为了能让父母早点吃上白米饭，刚刚停歇了脚步又马上马不停蹄的又赶回家呢？一路上，饥饿劳累挡不住他，教的疼痛他也全然不顾，为的是能够早点赶回家让父母放心，子路的一片孝心真是让人感动。父母在子路的心中比自己都重要，但看看现在的儿女为了父母的家财连父母都不要了，父母生病了也不去给父母看病，更有甚者，是那帮啃老族整天游手好闲，在家里呆着吃着父母的养老金。但他们看看子路，子路是一个什么样的孩子，他柔软的肩膀已经过早的担负起照顾孝敬父母得责任。在他看来，为父母分忧，不养父母挨饿受苦就是他这个做儿子的义不容辞的责任。
也希望那些啃老族可以像子路一样为父母撑起一片天，因为现在也需要你们为父母近一片孝心了！
山月记读后感4篇
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编为您精选的“山月记读后感4篇”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
山月记读后感 篇1
会看这本书，会知道中岛敦，是因为朝雾卡夫卡的“文豪野犬”。原本只是想拜读一下在一部夏目漱石、福泽谕吉、太宰治、江户川乱步、森鸥外、芥川龙之介、谷崎润一郎、中原中也、等等大文豪们都只能做配角的动漫中成为男主角的中岛敦的作品。读第一篇《月下兽》的时候还隐约记得自己是在读中岛敦的书，读着读着就完全被故事情节、故事中的人物的性格和行为举止深深吸引了，甚至忘记了作者本身和我读这本书的本意。读到“从前，我从未因我所做过的事情后悔过，总是只对自己没做的事情感到后悔。”才有点如梦初醒的感觉，因为在“文豪野犬”中的中岛敦曾亲口说出这句话（当时就很印象深刻）。但由于我读到这一句时已经完全沉浸在罗伯特·路易斯·史蒂文森的自白与叙述中，甚至无法分辨这句话究竟是史蒂文森说的还是中岛敦说的。
总而言之，这是一本让我找回遗失许多年的沉浸于书中内容忘记时间的感觉、读有所思还仍然一页接着一页因全神贯注而读得飞快的书，感谢！
很喜欢书末的作者年谱。目录式地看过作者的一生，轻描淡写、简短官方却依然可以想象到作者疾病缠身的痛苦，为天妒英才感到无比难过。
山月记读后感 篇2
《山月记》读后感600字！
除了自渡，他人爱莫能助。
我读书的毛病是虎头蛇尾。好在这本书各篇的排序颇有意思，我对它们的喜爱程度逐篇递减，前几篇有多感觉惊为天人，《光风梦》就读得有多囫囵吞枣。
悟净出世后拜访这么多所谓的哲人，听了各种各样的互相矛盾却正确的大道理，但是怎么过好这一生，还是看他自己的选择。“自己的病，还得自己来治”。
李征与悟净有着微妙相似的懦弱，隐于自恃的一点天赋与才学之后，在自嘲之时不经意就流露出自卑。
这便是我们，仗着一点点上进的心理，掩饰来源于同辈的压力与不安。
似乎人生的每个阶段都会遇到无比自信的同辈。我们甚至没有打算成为那样的人，但是我们会纳罕，会叹异，他们活着的样子那么真实地摊开在你的面前，坦率而理直气壮。我们无从得知他们的自信来源于何处，总之那是我们永远无法达到的程度。也许要归结于天性吧。
悟空是现代成功人士大力宣扬的那种人：“想那么多干嘛，干就完了。”有个词叫苟且红利。大人物的天才是遥不可及也无心追逐的分外之物，而偶然知道身边人细碎的闪光点就能让你时刻忧虑自己在什么时候会黯然失色，于是不动声色地甚至是刻意悄悄的，暗自较劲着，在别人虚度苟且的时候，咬一口那偷来一般的红利。但是并不好吃吧，比悬胆苦多了——那分明是你内心丑恶的具象。人不成虎心成虎。
从前看文言文的人物传记，第一段往往要从他人“异之”起笔，那些天才的少年们总是显露出不同于他人、不同于时代的特殊气质，才会惹来他人侧目，纷纷“异之”。因此悟净对悟空的叹异，是在叹那种喷薄而出的旺盛生命力与专注，异那种这个时代少有的一派天真自信与满怀无私的热情。
那是子路，是悟空，那样崇善疾恶，黑白分明，那是他们的眼睛。
全书最后的汉诗只记了一句：遥见翠微烟上处，一片残云吐彩弓。
年少时也涂鸦过这样淡雅又盎然的诗句，然而今日只能在这里做李征之悲，诗人只在少年时。
山月记读后感 篇3
《山月记》读后感800字！
一本好书，一剂良药。
早先就听说过中岛有好几篇作品都是基于中国的古典故事而写成的，当时我就感到很惊讶，如今是终于阅读了他的作品了，真是无限的感叹。
在读的过程中我常常会忘记自己正在读的是日本作家的作品。中岛先生对中国的历史、古典文学的阅读量真的是让我感到很惭愧啊。我自己也学习了至少一门外国语言，也切身感受到学习外语的不易，更不用说去阅读理解其他文化的文学作品了，更是难上加难，所以对中岛先生更添了一份佩服。当然了，毕竟中岛先生是另一个民族的人，在其本国文化的影响下，他的一些看法是真的很有趣，是我从没想过的。
比如说《悟净出世》《悟净叹异》，这简直就是《西游记》读后感啊，而且还是我从没读过，也没想到过的。西游四子(?)中存在感很低的悟净当了主角，善于观察并且热爱思考，终于是感到一味沉溺于思考毫无作用并且会越陷越深，倒不如着眼于当下找准自己的位置做些力量能及的事情反倒更好。台词很少的悟净有这种性格和感悟，仔细想想似乎也没什么违和感。
还有《弟子》，孔子和子路平时是怎么相处的仿佛就在眼前，他们亦师亦友，子路认可他的老师，但也总有着自己的想法和坚持，单纯又可爱；《李陵》和《光风梦》则相同又不同，一个是东方的将军，一个是西方的作家；一个是古代的故事，一个是近代的物语；但都像是人物的非完整性传记，都写到了文化文明，写到了政治统治…
中岛先生有很多文字都挺一针见血的，也难怪会说他的书专治各种“纠结虚无”，对我来说，读过之后不说药到病除吧，也是让自己得了清晰的自我诊断的，至于该怎么“治”，先生也给开了药方了，入股不亏哈哈。
最后还是把这段我最早听说也最经典的一段放上来吧，用以提醒自己：
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”
山月记读后感 篇4
懦弱的自尊心和自大的羞耻心——《山月记》读后感1500字
想读中岛敦的《山月记》的想法，只是因为在知乎上偶然看到一段颇有感触的话，摘抄以作为引：
《山月记》故事本身取材自我国唐代小说《人虎传》，亦收录于宋代《太平广记》中，讲述了李徵年少博学考取功名，但因性格孤傲而耻于为官，辞官后潜心诗作不与人相交，后因迫于生计赴官上任，却又不得不向自己曾认为愚钝但如今已加官进爵之辈屈从，终日郁郁，在某一次外出时发狂奔入山林，几年后遇旧友路经山林，以虎之身向其讲述事情原委，并委托其照顾妻儿和记录其过往所做诗作的故事。
对比原著，中岛敦的《山月记》调换了李徵委托旧友记录诗作与照顾妻儿的顺序，并在此基础上进一步通过李徵之口讲述了其化身为虎后半人半兽的矛盾心理，一面希望着自己倒不如干脆完全化身为兽来的干净利落，一面又对自己往后若真的不再为人而充满痛苦和恐惧，颇有些类似于其尚为人身之时，一面固守高洁不愿与流俗为伍，一面醉心创作想要成就诗名，却又不愿拜师求教或与人切磋，用原文的话讲，皆出自于其“懦弱的自尊心和自大的羞耻心”。
以前看书时对某些字句偶有代入感，而这一段之于我的代入感则无疑是巨大的，尤其是这个月看到那位今年年初和我一起跑完半程马拉松的朋友，已经完成了对全程马拉松的征程，而我却只能一遍遍用膝盖的旧伤去浇灭每一次想要挑战的念头时，更深刻提醒了我性情上的矛盾：一面凭着一些在传统教育里打磨出的应试能力，在考研、国考等一些高难度的考试里以相对较少的付出获得优秀成绩的同时，还由着兴趣使然在运动或其他才艺方面让朋友羡慕而略沾沾自喜，而另一面明知着自己在社交方面的短板，但固执地在口头上不断宣称着自己就是情商比智商低，却在心理上从未放下过这种自视甚高的矜持，而最终那些在书法、绘画、写作或是唱歌上本有可能进一步成长的种子，也因着担心自己就算努力付出却最终无果而证明自己天赋不足而渐渐被掩埋，懦弱和自大在“兴趣”与“特长”中间划下了难以逾越的鸿沟。
本来对于这矛盾的感悟或止于此，但随着读完全书，似乎又逐渐发现了隐藏于自身的另一层“懦弱和自大”。《山月记》作为中岛敦的短篇精选集，除《山月记》一文外，还包括讲孔子、子路、子贡的《弟子》，讲李陵、司马迁、苏武的《李陵》，以及其他短篇小说等。但当我在阅读过程中明显越来越快的翻页和跳过，以及合上书后的一周里每次回想起这本书时心底所升起的淡淡失望，都渐渐使我意识到，我一开始想要阅读它的动机，不过是由于在看到那段经典的、广为流传的、发人深省的语句后，在最初产生了代入、共鸣以及些许思考时，希望在全书中找到更多相似的语句以产生更多相似的感触罢了。
所以我一开始想要的，就一直是那种在看到心灵鸡汤般的名言警句时所产生的片刻自省，但却也仅仅止于此了，至于自省后应采取的行动则完全抛诸脑后。我所渴求的片刻自省，不过是藉由着短暂的思考来获得一种自我安慰，如果把终日混沌浑浑噩噩比喻成“不知道自己不知道”，那这种自我安慰便是一种从“知道自己不知道”向“不知道自己不知道”俯视所带来的精神满足，不断欺骗自己并沉浸其中，最终却从未抬头向“知道”迈进半步，而就连斟酌字句舞文弄墨地写下这些所思所想，也不过是另一种形式的“懦弱和自大”罢了，说到底仍旧是“唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻研刻苦的惰怠”。
念及于此，更觉以往在矛盾中对光阴的浪掷，着实惭愧。尽管磨炼性情并非一朝一夕之事，但也许可以尝试从一些小目标去着手改变。阅读和运动总不会错，那么先试着将之前三分热度的读书和跑步坚持下来吧。
[跟我写读后感] 二月兰读后感壹篇
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家整理的《[跟我写读后感] 二月兰读后感壹篇》，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
感动中国人物之——季羡林先生，其中的【颁奖辞】为：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。季羡林：最难时也不丢掉良知。”
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。季老的专业论著，我们难以享用(因我们的.学识所限)，但季老的散文随笔，却给我们展现了他热爱生活、观察生活的一面。钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”
季老的散文集《二月兰》其中有一篇《神奇的丝瓜》，给我印象深刻，丝瓜，太平常，太普通，我们房前屋后到处都有它的踪影，但我从没注意过它，直到我读了季老的“神奇的丝瓜”，才注意到丝瓜也有“思想”。季老写到：“我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想，它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜停止生长;它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待遇，让它们疯狂地长;它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话，无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是，如果真是这样的话，又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢?丝瓜靠什么来指导自己的行动呢?上下数千年，纵横几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我左考虑，右考虑;越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。”
我真佩服季老的观察力和想象力。日本作家黒柳彻子的《窗边的小豆豆》里写到“世之最可惧者，莫若有目不知其美，有耳不闻其乐，有心不解其真，既无感慨，亦无激情……之类也”。我们对我们生活的世界，熟视无睹，对自然界的变化缺乏欣赏，对周边的事件麻木不仁……真真的可悲可惧。“大家”与常人的区别大概就在此吧，我们司空见惯的“苹果落地”，只有牛顿想到了苹果为什么不往天上掉，进而提出了“万有引力定律”;烧开的壶水，为什么会把壶盖顶起，也只有瓦特比别人多问了个为什么，随之发明了蒸汽机，引发了工业革命。
我们不缺乏生活，缺乏的是发现美的眼睛。
[读书心得借鉴] 纸月读后感.wps
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！怎么写作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“[读书心得借鉴] 纸月读后感.wps”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
纸月，是一个小女孩的名字。
纸月以前是在板仓小学读书的，但纸月不想在板仓小学读书了。外婆便带着她到油麻地来找桑校长，想让纸月去油麻地小学读书，桑校长同意了。从此，纸月每天从离油麻地有三里地的板仓步行到油麻地小学。纸月的毛笔字写得秀丽，不骄不躁；纸月的朗诵，非常好听；纸月的作文，透出一股普通孩子不可能有的灵气，她很快就成为了油麻地小学的骄傲。但是，纸月在油麻地小学上了几星期学之后，便常常迟到，桑桑（桑校长的儿子）觉得奇怪，便起来个大早，去板仓看个究竟。原来，是有人欺负纸月，桑桑为了保护纸月，便拿起两块砖头向欺负纸月的人逼近。桑桑手里的砖头扔出去后，欺负纸月的人中的头儿，刘一水打得桑桑鼻孔出血，刘一水看见纸月做船已经远去了，急忙丢下桑桑，跑到船头上，趴下来卷起袖子，用手将船往回划着。桑桑慢慢地站起来，朝刘一水爬了过去，用头一撞，把刘一水撞下了水。刘一水跑回家换了衣裳，快近中午时，就觉得浑身发冷，乌了的嘴唇直打颤，放学后勉强回到家中。刘一水着凉生病了。刘一水的家长就闹到了油麻地小学，就闹到了桑校长家。这么一闹，就把事情闹大了，事情一闹大了，也就好收拾了。到处都有桑校长的学生。桑校长赔了礼之后，联合了板仓小学，甚至联合了地方政府，一起出面，将刘一水等几个孩子连同他们的家长找到一起，发出严重警告：假如日后再有一丝欺负纸月的行为，学校与地方政府都将对刘一水们以及刘一水等人的家长们进行老实不客气的处理。纸月继续在油麻地小学上学了，可没有想到事情还有余波，桑桑英雄救美的事成了大家议论、嘲笑的对象。比如，上体育课，当他正好与纸月分在一个小组时，以朱小鼓为首的那帮家伙，就会莫名其妙地嗷地叫一声。还有，老师让桑桑朗读他的作文，他的作文本却不见了，大家纷纷在自己的桌肚、书包里寻找，最后，纸月在自己的桌肚里发现了桑桑的作文本，交给了老师。朱小鼓领头，嗷地叫了一声，随即，几乎是全教室的孩子，都跟着嗷起来最后，纸月受不了同学们的嘲笑，离开了油麻地小学。
纸月是一个文弱恬静，清纯而柔和的女孩儿。虽然她在生活中遇到了许多困难，但她勇敢的面对困难，不怕苦、不怕累，坚持每天到离家有三里路远的油麻地小学上学，并能写出一手秀丽的毛笔字，老师们喜欢她，同学们崇拜她，就连桑桑这个调皮的孩子也十分喜欢她。柳柳更不用说了，那天听了纸月要留下来过夜，柳柳高兴的蹦蹦跳跳。可见，她是多么受大家欢迎啊！如果我们多吸取她性格中的优点，与朋友相处时少一些自我为中心，多倾听别人的意见，多为别人着想多一些宽容，就会有越来越多的朋友。