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[精华读后感] 《月亮和六便士》读后感之二

发表时间:2022-11-03

阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?小编特意给大家整理了“[精华读后感] 《月亮和六便士》读后感之二”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

看完好久了,都没有评论,其实心里有点压抑。知道这本书主要是因为一个朋友发了条状态,去年有场话剧上映,那个朋友去了。只是觉得月亮与六个便士,奇怪的名字,到底写了什么,后来看了简介,主角被“梦想”击中,画画成了他后来人生必须要做的事情,至此开始了不被人理解甚至觉得可笑愚蠢的行程。面对生活的艰难以及旁人的鄙视,主角都不为所动,看起来是个心硬邦邦的人,至于内心的真实想法作者并没有做过多的描述和解释,一切只有靠我们自己猜测和评论,可是我们又怎么能够知道他的想法,也许永远都没法知道。只是对于整本书的情节有一个地方有点诧异,就是情妇那,他和那画家的妻子睡过,是不是他做出这个行为也只是跟画画有关,感觉到了上天的指引,感觉他已经超出了人类的范畴。

人类共同建立的价值观可以让人类在这个范围内生活的很舒适,但是面对一个超出这个共同价值观范围的行为,人类更多的时候会不解和否认,但是是否以上行为就是错呢?有时候我们拿着自以为是的价值观去评判一个行为一件事情一个人的时候,是否更应该谨慎。

精选阅读

[精华读后感] 月亮和六便士读书心得壹篇


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[精华读后感] 月亮和六便士读书心得壹篇”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

总算把这本书看完了。这是本雪球老板反复,反复推荐的书。

主人公史崔兰是天才画家---高更,后印象派天才(我对后印象派不太理解,我猜是以画比喻某种诉求的意思吧,这样的画更有感情的传递?)

贯穿该书,我想到的形容词就是:不顾一切

史崔兰追求梦想---画画,离开妻儿,拒绝朋友帮助。

后来,固执的抢了他的粉丝胖子的老婆(敲黑板,男人千万不要胖,老婆都容易被人抢走,还有千万不要轻易成为别人的粉丝),最后因为画画而身心疲惫,客死他乡( 塔希提岛),也谈不上他乡,后期的史崔兰(高更)已经不顾一切,心中没有任何东西,只有画画,只有想把内心的东西画出来;

史崔兰太太从爱史崔兰,到不顾一切的恨他,后来因为发现他是天才,又对外界说自己对史崔兰不顾一切的爱;

胖子伯乐对老婆布兰奇的懦弱,对史崔兰(高更)的不顾一切的放纵,背后映射的是爱,崇拜;

胖子老婆布兰奇本来过着无望的,机械的人生,由于画家的出现,表现出的不顾一切迷恋,被甩后,自杀的决绝。

看完,回味......

每个人都努力的用着自己的方式活着,而这些方式相互磨合在一起有时候会起到很大的冲突。这个过程其实谁都没有错。

明白了这个,也就明白人与人交流,冲突是常态,和平相处才是稀缺的。

如果要更多的和平相处,能做的就是多站在对方角度思考一下。

如同它的宣传语一样,上帝的磨盘磨得很慢,却磨得很细。

读书心得: 《月亮和六便士》读后感其二


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。作品读后感究竟该如何写呢?小编已为您准备好了《读书心得: 《月亮和六便士》读后感其二》,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

傅惟慈曾这样写道:毛姆的笔锋像一把解剖刀,能够挖掘隐藏在人们心底深处的思想活动。依我说,毛姆的文字更像是一根针,看似只是在漫不经心地触碰空气和尘埃,实质却是将这个肉眼看到的现实戳出许多漏洞,随将这些碎片打乱或是翻转个面,缝补出了一个更为真实的世界。

我不懂艺术,没能同他人一样看到书中探索的艺术本质,也没能抓住其中人的个性与社会的矛盾。可是我依然被此书所感动,只为着书中一个不断挣扎着的固执灵魂。很多人将月亮和六便士喻作崇高和卑微,我倒觉得月亮是柔软的思特里克兰德,六便士是坚硬的思特里克兰德,恰好,月光照着六便士。

思特里克兰德在三十几岁前和大部分人没什么两样,循规蹈矩地从事一份工作,养活一个家庭。这在很多人看来是一种安定的幸福,确实也不断有人想要追随这种简单的快乐。不巧的是,原先这个有些木讷的证券经纪人突然感受到了另一种生命的召唤——没有缘由的,如“神谕”一般降临在他的身上。

当思特里克兰德意识到绘画是他后半生唯一想做的事后,这个男人变得坚硬起来。他将身上所有的累赘都丢下,跳出了世俗给他的种种束缚,孤独、言语和爱都无法再牵绊住他,唯有身体本能的饥饿能偶尔掠夺他的心灵。思特里克兰德虽生活在人群拥挤的社会中,社会中的种种价值取向与好恶却都无法左右,或是影响他的思维——这样冷漠的一个人。

说来真是奇怪,我却是很羡慕这样随心所欲的思特里克兰德。当一个人有理想追求的时候,本应当竭尽全力去追求才是,无须有太多的顾虑,也不用忧愁之后的日子是否会因此变得穷困潦倒。可惜的是,我们总是被各种社会观念所劫持——喜怒哀乐,好恶是非,种种有关人生的选择都早已由前人写好,而我们,只需要往前走就好了。殊不知,整个社会存在的观念也只不过是绝大多数观念的组合,而这其中不可能不包括那些粗糙甚至是有些扭曲的所谓的“正确的观念”。思特里克兰德恰巧不是一个循规蹈矩者,只是在他意识到自己的选择后,他变得异常坚硬——或者说,异常冷漠。

对于一个中年后才开始追求艺术的人,思特里克兰德要走的路岂止是荒凉坎坷。所幸的是他身上的坚硬冷漠倒让他没有过分地在意这些外在的物质环境。

当思特里克兰德偶然来到塔希提的时候,他倒是变得自然起来。引用书中的一句话,尽然描述出了思特里克兰德的归属,不得不感慨毛姆文字的敏锐:仿佛是,思特里克兰德的精神一直脱离了他的躯体到处漫游,寻找寄宿,最后在这个遥远的土地上,终于进入了一个躯壳。

在塔希提的思特里克兰德不再那么冷漠了,尽管他浑身的脾气没有多大的改变,但他却因被世人关爱着而变得柔软起来。他娶了爱塔,与她生了孩子,有时还将画作当作酬礼以示感谢……诶!一个画家心中怎会没有一丝柔情呢,不然他如何在画布上描绘心中的欲望?只不过一开始的思特里克兰德只把柔情赋予绘画,而进入躯壳的他终于在笔尖外找到了一方净土——原始而又纯粹的生活。思特里克兰德在尘世中因追求艺术而变得坚硬又冷漠,后又在尘世中因追求艺术而变得柔软且随和。当他身患麻风病且失去视力的时候,思特里克兰德绘画出了他这一生所追求的景象——然后将其付之一炬。何其的冷漠与高傲!

李笑来写过这样一句话:“美与丑的分别,强与弱的不同,聪敏和愚蠢的差异,并不依附于个人想法而存在,也不会因为任何人的看法就发生任何改变。”社会观念带给我们的经验主义有时候恰恰阻止了我们真正想要追求的事物,倘若我们能多包容一些不同的选择,思特里克兰德的冷漠大概会少一些,而社会上也会多几个柔软的思特里克兰德。

[读后感模板]《月亮和六便士》读后感.wps


如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?小编已为您准备好了《[读后感模板]《月亮和六便士》读后感.wps》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

斯特里克兰,从某种程度上说,他是思想独立的人。“当他人描述的自己与自身认为的自己不符时,人们便会滋生愤怒的情感。”显然,这句话对斯特里克兰是不管用的。他接受别人对他的评价,不刻意讨好,也不会感激一个哪怕对他很友好但是他看不上的人。不拜金,不媚俗,不妥协。唯一不能使我这个凡夫俗子苟同的是,他认为性与爱是分开的,艺术家不需要爱也没时间,但是却由于实在摆脱不了性而不得不与女性发生关系,这是令人气恼的。诚然,有的境界很高的艺术家或许真的怀有这种价值观,但是当下的社会越来越浮躁,有多少像斯特里克兰那种不为名不为利、纯粹热爱艺术的艺术家呢?这些“伪艺术家”打着为了创作和自由的旗号做着他们口中所憎恨、所不耻的事,并乐此不疲。

斯特罗夫,正所谓“可怜之人必有可恨之处”,作为一个对朋友善良,对妻子无限包容的男人,他在情感上受尽苦难。他欣赏斯特里克兰,对他照顾有加,换来的却是斯特里克兰一如既往的鄙视和嘲讽。这也证明他的确是虔诚地尊重艺术的。面对妻子布兰琪的背叛,他也愿意原谅。他是一个滥好人,好到没脾气的那种。好到窝囊的那种。可是这也是一种价值观,一种人生不是?

对于几位女性,斯特里克兰太太虚荣虚假无趣,布兰琪则自从爱上了斯特里克兰就变得庸俗,这大概是大多数无法时常保持精神独立的女人的宿命吧!

【读书有感】 《月亮和六便士》读后感之四


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?以下是小编吐血整理的“【读书有感】 《月亮和六便士》读后感之四”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

没想到这是一本类似于人物传记的书。阅读前并没有看简介。只觉得这本书的书名诗意满满。

如果单纯当做故事看,并不是很有趣,因为在叙述主人公的故事的主线之外加了许多看起来并无关联的“旁枝末节”,有些生涩,有些看起来无趣。感觉毛姆是一个谦虚和善的人。不去管故事是否真实他用一种现实主义的表现方式叙述故事,使其读起来有很强的真实感,但是内容却是一个在现实基础上,“不切实际”追求理想的奇怪的甚至可怕的人的故事。

作品得到了众人认可的人不一定就一定有高尚的情操,但是他很有可能有跟别人很不一样的地方。

斯特里克兰一头扎进理想的态度和重婚后的土著妻子爱塔是相配的。塔希提岛这个包罗万象的地方和他也是相配的,他在那里(塔希提岛)终其一生,全身心地投入创作。原来锦衣玉食的妻子追求虚荣,要求他时刻戴起面具保持“体面”,他逃离。其后的女人又要占有他,企图从绘画手中夺走他,可是绘画对他来说比一切都重要,他抛弃了妻子儿女和优渥的生活,不是为了追求所谓“真正的爱情”,结果悲剧收场。那时候的斯特里克兰冷漠得让人害怕。

如果我身边有这么一个人,我觉得他一定是个疯子。可是谁知道呢,我们看起来疯子出毛病的部件,可能正在另一个领域发挥至关重要的作用……

[读书感悟] 《月亮和六便士》读后感其七


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,我们该如何去写作品的读后感呢?为此小编特意整理了“[读书感悟] 《月亮和六便士》读后感其七”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

作者通过相关人士口述,对故事中人物角色平铺直叙地和盘托出,没有厚重的修饰,但每一字句都震撼内心,洗涤灵魂。是一本需要静静慢嚼之书,细读被深深地感动。

故事结构:查尔斯·斯特里克兰(股票经济人)放弃安逸富足舒适的家庭和工作,抛妻弃子孤身一人,背井离乡来到巴黎,他的出走引起所有人的猜测和不解,各种谣言四起,众说纷纭。其实原因就那么简单和纯粹——画画。看似痴人说梦,异想天开,一个四十岁的中年男人零基础绘画技术,何等概念!为了追求内心的梦想,天天过着居无定所,衣不遮体,饥不果腹,穷困潦倒的日子,但他不靠卖画来维持生计,尽管忍饥挨饿,囊中羞涩。他做过导游,翻译,粉刷工等等,在他眼里艺术是圣洁无价的,不容一丝一毫的玷污和侵犯。所有困囿没有吓跑前进的步划。生命垂危奄奄一息之际得到德克.斯特罗夫夫妇的无偿救治,逃过死亡。但戏剧性斯特罗夫夫人居然爱上了查尔斯·斯特里克兰,并为之付出生命。原本滴水之恩涌泉相报,值得一辈子感恩!但查尔斯.斯特里克兰表象没有任何悔责之意,给人有农夫与蛇的错觉!但德克.斯特罗夫是有远见之人,慧眼识珍珠,包容并宽恕了查尔斯,这是对艺术另一种表达方式,有着同一目标,尊重艺术,视艺术为生命的人!在成功路上必须舍去儿女情长,抛开风花雪月,才能轻松上路,心无贪念才能创造真正的艺术。查尔斯最后抵达世外桃源——塔希提,也是绘画灵魂之地,画出了许多后来名闻遐迩的扛鼎之作,成就一代画神。生命终止于麻风病,向世人展现生存欲望的方式是绘画,而不是生活。生命是停止了但精神在画中永生。天才在左疯子在右,不成疯便成魔,不疯魔不成活,这就是玩艺术的最高境界!

精神与物质碰撞

有一句颇有争议和非议的话:宁愿在宝马车里哭也不愿在自行车上笑。这是大部分女人真实的心声吗?没有爱情支撑的情感能走多远?人与人的距离有多远取决于是否三观相同,道不同不相为谋,一个精神贫瘠的人就如脱水的花朵,没有生命力和吸引力。我不知道大家有无这样困扰,有些人一夜暴富,出入豪车豪宅,香车美女,醉生梦死,但欢愉过后,内心空空又为何?物质追求是无止境,就如贪婪的欲望,生命不止不停歇。而精神上满足和富足是一辈子的养分,是任何物质无法媲美的。一个病人没有钱失去治疗治病的机会;一个男人由于没有丰厚的经济基础,女朋友跟人跑了;一个孩子由于没有钱而无法上学;一个没钱没房而错失爱情……屡见不鲜,天天上演。总有把物质看得远高于精神的人,甚至现在女孩子公然声明,没车没房没存款就不要出来混,不配有追求爱的权利和机会,是社会教给了这些知识?还是人给社会灌输这样的理念?可怜现在男人越来越脆弱,被生活被现实压得喘不过气来,谈不起爱更结不成婚,是爱情太廉价还是太昂贵?是社会的错还是人类的错?没有正确答案,成为永远的命题!嫁得好未必过得好。个人觉得无论嫁给金钱,还是嫁给权力,都不如嫁给幸福。

艺术的思考

讲到艺术追求让我不禁想起,一直备受关注和热议的舞神杨丽萍老师,作为女人她虽不完整但完美,她终身不生孩子,把自己交给舞台,交给事业,把世界上最美最动人的时刻给了台下的大众,试问,若没有杨老师的付出大家能看到震撼心灵之舞?她把自己给了大众,舞蹈就是她的孩子和爱人,我是心存敬仰和感激,没有她的牺牲哪来视觉的盛宴。有多少人能放弃安逸富足的生活去漂泊去流浪,有多少人能放下心中欲望去奉献,有多少人能舍去自我去成全?我是凡人俗子,我不能!社会的舆论,世俗的眼光,评判的言辞,都是尖刀刺骨。我现在开始慢慢理解舍去与得到,牺牲与成就,艺术真正的含义。尊重和敬仰每一个为艺术而付出的人,何等大爱!把生命中最美丽的绽放交给舞台,孔雀开屏般灿烂,无不叫人叹服。她成就一次次艺术巅峰,走向世界,发扬中国国粹精髓。艺术是世界上最奇妙的东西,对拥有天赋的人来说,是一种沉重的负担。我们对那些人应该更加宽容和耐心,她不仅甘愿牺牲自己,也许不惮于牺牲别人,有着世俗所不能理解的信仰。我想这取决于自己如何看待生活的意义,对社会做出什么贡献,对自己有什么要求。每一个人都有选择怎样生活的权利,也有决定怎样生活的义务和责任,所以不加妄评。

对书名浅薄的理解,月亮(精神)代表纯洁高贵而深悠明亮,又有几分神秘缥缈之美,还有独特的静谧而柔和之韵。六便士(物质)只是区区几毛钱小面额的硬币,代表世俗的鸡虫得失与蝇头小利。精神高于物质,个体大于大众。该怎么取舍?该怎么选择?是人生大选题也是难题。物质决定上层建筑,物质决定意识(精神),这是唯物主义的观点。在经济、文化、政治三者中,经济是基础,而上层建筑(文化、政治等)都要有一定的经济支持才能更好地建设,就像没钱就难以盖房子。没有绝对论只是相对论,大家畅所欲言,说说自己的见解,面包与精神哪一个重要?