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教你写读书心得: 《悟空传(典藏纪念版)》读后感范例

发表时间:2022-10-26

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?以下是小编吐血整理的“教你写读书心得: 《悟空传(典藏纪念版)》读后感范例”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

有一样事物可以去爱,是多么的好。

曾几何时一度疯传的网络神书之一,大学的时候室友也赞叹过《悟空传》内容的宏伟,借着在电影上线的契机把书匆匆看完再刷完电影。电影什么果然只能用来消费情怀和粉丝,这么意识流的故事还是只有王家卫才能拍出蒙太奇的感觉,勇哥吐槽电影:感觉像被骗了。

虽然叫《悟空传》,但是影响最深刻的却是唐僧。少年时的唐僧救了小白龙,马上想起了99年TVB的一部电视剧《人龙传说》,少年唐僧切合了言情神话故事男主角的完美设定。青年的唐僧特立独行,思维天马行空、羚羊挂角,有多少人能在自己和世界格格不入的情况下坚持自己另类的选择?中年的唐僧取经路上初看觉得有些无厘头,似乎是为了搞笑而存在的,但是当唐僧救悟空、寻找边界时蓦地发现唐僧其实早已经看穿了一切,一下子展露出金蝉子应有的霸气。前世的唐僧也就是金蝉子一改西游记中打瞌睡的设定,展露出吾爱吾师吾更爱真理的执着,这世间除却湛蓝清澈的天空、山间流淌的幽泉和熠熠闪光的信念外,其他的都微不足道。

八戒永远在笑,永远在痛苦中大笑,仿佛古龙笔下的角色。八戒望着月亮的时候是不是会念叨起夏目漱石的那句:今夜的月色很美。

悟空是桀骜不驯的,一直和命运抗争和天地抗争,那种属于自由的气息就好像玄幻小说主角象征着放浪和热血。突破、执着、一往无惧,一切我们面对生活应该有的态度,悟空都展示给了我们。武侠界中不许人间见白头,任何一个作家过了五十岁便少了君临天下的气势,创作也开始走下巅峰。现在的我们趁着还有一点点残留的勇气去实现那句:这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔吧。zuowEN101.COM

影响我最深是开篇悟空看着晚霞,与其说是看晚霞勿宁说更多的是在看自己的过往,因为紫霞曾经在每天傍晚喜欢看晚霞而不作其他事。——想到了奥运冠军埃里克.利迪尔,因为信仰,礼拜天不比赛,放弃了原本唾手可得的100米奥运金牌。所幸坚守内心的人也比人被上帝重看,埃里克.利迪尔拿下来后来不擅长的400米金牌。——如果连自己的内心都坚持不了,那还有什么能让我们坚持下去的。很多事情很多人都会忘记但是心会替我们记得,有些坚守值得被不自觉的保留下来,融化在岁月里。

内容的组合方式和古龙的七星龙王相似,各种人物线在相互的穿插来回,一个不留神就很容易直接在前后逻辑上产生一点混乱。

曹操读陈琳檄文,惊出一身冷汗,翕然而起,头风顿愈。多少人读今何在的《悟空传》而热泪盈眶,感慨万千。其中多少的语句被奉为经典,成为了网文届的《毛泽东语录》。最怕突然听懂一首歌,读懂一首诗,看懂一句话,这个时候艺术家的创作触动了人心,写进了回忆。

每个人都是有故事的人,当然这是必然的谁又会没有故事呢?每个人都在自己的故事里扮演着主角,在别人的人生中充当着配角。你疑惑我为什么会变成这个样子,但是你经历我的人生你或许就不会这么说了。经历的失望多了,也就不再有希望了。每个人也希望这天地不在遮住双眼,但是可能吗?

P.S.《修真老师在都市》的故事到了最后也说无数大牛修真飞升后在另一个更高的位面也成了被圈养的存在,直到飞升中出现了一位绝世强者才勉强为下位面中飞升的人提供了一点生存的可能。《悟空传》中猪想成为人,人想成为仙,以为越上一个层级以后便可以过的更好,结果却是遭遇更大的苦难,这是何其相似。番外故事中杨戬和哪吒的故事情节我们都很熟悉,今何在也是原有的情节上通过更多的心理描写来嘲讽了仙人的黑暗。

精选阅读

读后感收藏: 《悟空传(典藏纪念版)》读后感最新模板


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,您从作品中有哪些领悟呢?面对这些问题,小编为大家收集了“读后感收藏: 《悟空传(典藏纪念版)》读后感最新模板”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

先是沙僧

沙僧打破琉璃盏,其实是孙悟空打破的,他被了黑锅,但却要收到惩罚,他却甘愿接受惩罚,并且一心一意的想要恢复琉璃盏。

像沙僧这种人就是社会上的那种无脑的人,什么事情都听别人的,一生的安排都听父母的,工作,事业,甚至是媳妇,丈夫。收到委屈也不知道反抗,甚至吞下委屈,还要讨好别人……

再是猪八戒

曾经的天蓬,为了自己爱的人,被打入凡间化身为猪,其实他是可爱的人,这个故事里我最喜欢的就是猪八戒,而显示在社会中就是那种为了所爱的人放弃了事业,专注家庭的人,即使沦为了社会的底层。

后面我要说的人都是体现在很强的能力之上,他们会有很强的专业技术,很强的知识,在工作上是强人。

哪吒

7岁的天才少年,但是不懂世事,剥龙筋,扒龙皮,各种个样的祸,而且没有一个人爱他,只有他的混天绫。在生活中他们有很高的智商,但是情商很低,没有人愿意和他交朋友,但有些事又不得不请他来办(哪吒被复活)最后的哪吒变得没有了内心成为了莲花人,可能这种人最后会被那些利用他能力的人所利用到最后。职场中大部分有专业能力的人是很难成为管理者的。

杨戬

封神时因为看不惯神仙的做法,不去做天上的大将军,反倒是做了人间的小小神仙。养活家人都困难,妹妹跟别的男人跑了,为了找到妹妹,帮助天庭讨打孙悟空。社会上的这类人是那种刚正不阿的,不为五斗米折腰的,明明很有实力,却使自己和家人在物质层面上得不到保护。他们不喜欢官场的作风,也融不进去他们,他被众多神仙嘲笑,其实也是那种贪污,贿赂的贪官在嘲笑两袖清风人傻一样,具有讥讽的意味……但是在最后也是被逼无奈帮助了天庭,也是生活中许多做官的写照,他们不得不在某些时刻作出自己不愿意做的事情……如果不做,就一事无成……

悟空

本书的悟空被分成两个人物描写,一个是大闹天宫的齐天大圣,另一个是安分守己,一心修的正果的西天取经人。这一巨大的反差就源于五百年前的那次大闹天宫,虽然闹的天翻地覆,但也被惩罚了五百年。在我看来五百年前的悟空就是年轻的我们,天不怕地不怕,甚至与天做对,和老师家长做对,但是一次严厉的教训使得我们变的虽然成熟但是缺乏激情,西天路是正确的,但是不是我们想要的,到了30岁,40岁可能我们会有不错的收入,稳定的生活,幸福的家庭,但是回想我们五岁十岁时的梦想,在睁开眼看看眼前这个毫无活力激情的自己……我不禁会想,如果再让我年轻一次,这天宫还要不要再闯他一闯,闹他一闹!

最后是唐僧,这个角色实在与西游中的唐僧差别太大,他的语言需要许多的悟性,在下不才,举一点来看……唐僧曾经讲过关于界限的道理,说我们不过是关在看不见的界限之中,我们以为我们选择决定了界限,其实是界限决定了我们的选择。

窝把它理解为人生所有的选择不过是你个人所处的视角不同所决定的,猴子,猪,沙僧,哪吒,杨戬,他们每个人其实都在做选择,每个选择之后发生了一些列的精彩的故事,但是是什么决定了他们的选择呢?是他们看问题的视角,也是他们所在的界限决定了他们的选择……举个例子,猴子为什么闹了天宫,因为他要自由,他本以为做了天上的神仙就自由了,但是不过是天庭为了限制他的自由给了他个小小的弼马温,他为了争取他的自由,所以大闹天宫,然而之后,被如来压在五行山五百年,他知道自由的可贵,哪怕是头上的禁锢他也要去掉,于是跟着唐僧去西天,磨平了自己的性子,这时候他的界限就改变了,他看问题的角度也发生了改变,他觉得这个世界并不是他想干什么就能干什么的了,他开始变的约束自己的行为,不再惹事生非,也觉得惹是生非没有什么意义。但是也就我上述的那样缺少激情与自尊,别人嘲笑他,他也不觉得什么。因为他想要他的自由。

ps很肤浅的总结,第一次写这么长,如果大家能耐心看完我这小小的总结,在这谢谢大家了。^_^

[热搜读书心得] 《悟空传(典藏纪念版)》读后感(示范文档)


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[热搜读书心得] 《悟空传(典藏纪念版)》读后感(示范文档)”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

原来一无所有,就叫做齐天大圣。——华晨宇《齐天》

悟空没有带上金箍之前,他是自由的,自由的定义不是想干什么就干什么,而是不想干什么就可以不敢什么。他在花果山称王称霸,他在天庭里肆意妄为。他呼玉帝为老儿,他藐视一切规矩法则,他要这天再遮不住他的眼,要这地,再埋不了他的心,要这众生,都明白他意,要那诸佛,都烟消云散。可是他带上了金箍,他有了怕的东西,凌霄殿前的畏畏缩缩小心翼翼,眼神里没有了光,他要成佛,所以他的心死了。悟空悟空,最后空空如也。西游西游就是上了西天,有去无回。

以前看西游记,我是最讨厌猪八戒的,他把出家人该犯的不该犯戒律一一过了一遍。可是,悟空传里,我却很喜欢这样的天蓬,他虽然没有悟空那样随心大闹天宫,此生不后悔。但是他与阿月却是着实令人心疼。

“天蓬,你可知所犯何罪?”

“知道,我扶起了我所爱的人!”

天地再大,大不过一个阿月,

世界再小,有阿月就足矣。

悟空传真的是一部高配鸡汤文,唐僧,悟空,八戒,沙悟净,紫霞,白晶晶,杨婵,哪吒,沙悟净等等,每个读者都能找到自己奋斗的影子。只希望每个人都所望有所得。愿你拼搏半生,回首不负青春。

[读后感范文] 《老子的智慧(纪念典藏版)》读书心得之四


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。在读了作品后,您自己有什么感想呢?小编帮大家整理了[读后感范文] 《老子的智慧(纪念典藏版)》读书心得之四”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

拖拖拉拉,中间还病了一周,不过还是提前了近半个月看完了这本书。

整体来说,不好不坏。

老子先于庄子,庄子属于道家,但也和老子有所区别。用庄子解老子,我实际上是不赞同的。或者说,你可以这样,但请你放上原文,而不是某个版本的白话。

个人认为古文之意,互有见地,说不上绝对的错对,只有理解的角度不同。看着同一份注解,翻译成白话后,或多或少都会带上译者本身的理解。

对于初学者来说,这种注译好。

但当我们要自己理解的时候,反倒是原文更好作比。记得有本书里面说了一点内容,我在此引用

暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部五万字甚至五十万字的新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。我已经提到过郭象,他是《庄子》的大注释家之一。他的注,本身就是道家文献的经典。他把《庄子》的比喻、隐喻变成推理和论证,把《庄子》诗的语言翻成他自己的散文语言。他的文章比庄子的文章明晰多了。但是,庄子原文的暗示,郭象注的明晰,二者之中,哪个好些?人们仍然会这样问。后来有一位禅宗和尚说:“曾见郭象注庄子,识者云:却是庄子注郭象。”(《大慧普觉禅师语录》卷二十二)

热搜读后感: 《摆渡人(精装插图纪念版)》读书心得(篇四)


一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。那么该要如何写好作品读后感呢?下面是小编为大家整理的《热搜读后感: 《摆渡人(精装插图纪念版)》读书心得(篇四)》,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

在摇摇晃晃的火车上第一次一口气把一本书读完,此刻只有绵绵不断的感动,总是想说点什么。FERRYMAN,摆渡人,摆渡的人是你,也会是我,我喜欢思考这本书的暗喻,阅读中的不经意词汇,生活里漫不经心的一句话,一个笑容,或是滔滔不绝的话语中某个词汇忽然触动了听者的心,然后醍醐灌顶,茅塞顿开,大步踏过妖魔鬼怪,直达目标,就像迪伦。摆渡人呢,怎么被渡?大概是从他人中汲取力量,了解勇气,生命,友情,爱情。我不愿意简单把这个难忘故事归类为勇敢无私,灵魂重生等等,她有更深的意义值得我慢慢品味。

故事可分为三个部分,一崔斯坦引领迪伦度过荒原,二迪伦放弃安逸重回荒原寻找爱人,三两人返回人间。实话,一开始很讨厌迪伦,觉得她很会添乱,可是后来看到这么个小女孩在明知灵魂可能会彻底消逝时依然无畏寻找崔斯坦,寻找回家的路,很佩服她。早知道她面对的可是数不尽的妖魔鬼怪,安全屋的消失不见,崔斯坦的擦肩而过,真是时时刻刻面对生命永远的消失。

不说了,还要再回味一下。[可爱]

[读后感参考] 《掷地有声(精装纪念版)》读后感其三


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编为大家收集整理的“[读后感参考] 《掷地有声(精装纪念版)》读后感其三”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

自由的代价往往是孤独

当越来越多的人以“高情商”为由故作虚伪时,真实成了这个社会最稀缺的品质,可以不高尚,但要真情实感,表达的东西一定要真实。将虚假、浮夸当做习以为常的“美”时,很容易变得丑陋、恶心。

选择真实可能会有外界的许多误解,不妨静下心来,有选择的听听,有则改之无则加勉。这种声音会让你更清楚当下的困境是什么,之所以能攻击到你,是因为你比它弱。真正要战胜的不是那个攻击你的人,而是这个你之所以会被攻击到的位置——当他们能够伤害你的时候,说明你们之间没有差距。

一些女学生(这回不提男女平等了)还是学生的时候就迫不及待地决定了自己不劳而获的生活方式,一边在接受教育,一边做出低劣的价值观选择,这两件事是相违悖的。古往今来,自由的代价也往往是孤独。或许会为之怜悯,但无关乎同情和理解。

父辈们到了年龄就结婚,生了孩子家就完整,幸运的话,感情还能在责任里慢慢累积。后来“自由恋爱”把这套规矩给打破了。那时能和自己相爱的人结婚是一种特别高尚的追求。现在物质财富、文化程度、信息流通都在节节攀升,婚姻却又回到了之前的怪圈。层出不穷的相亲一轮接一轮,开口就问门第身份、身家财产,跟过去一比有过之而无不及。不仅滑稽,还虚伪。以前的媒妁之言干脆不谈感情,挑明了是为了家庭结构而结合,门当户对,由父母拿主意。更像谈生意,谈成了就成了,至于之后能不能产生爱情是另外一回事。现在的生意谈得“委婉”了,先把两个人推到前面来让他们谈感情,好像爱得特别伟大,但背后物化的现实因素已经盖过了真实的感情,感情放在前面只不过是撑个面子而已。物化的大手将孩子们推在前面谈一场自由恋爱,但恋爱的结果是他们已经不自由了,一到了婚姻就各种放不下,心里的结在房产、家境上拧得死死的,以前能放下的东西现在反而成了天大的事。因为房子车子的事而最后分手的年轻故事有好多,只能默默理解,心里却是一声叹息。

庆幸的是这个社会总体变得越来越好。其实“烂”也是过程里的一部分,烂透了的果子都会掉在地上,变成重新生根发芽的养料。一提起以往的挫折和失败,最先涌上心头的可能是那段时光里的煎熬和不堪。但和未来相比,这样显然多少有些幼稚,毕竟那份美好需要一些横冲直撞去顿悟,去孕育和成全。欲其果必成其因。

我们都在往前走。我想为这种前进做点什么,在不知道做什么的时候,就先做好自己。每个人都在做自己,因为“自己”的定义每天都在变,嘴上说要“做自己”,其实这个说要“做自己”的“自己”也是自己。“做自己”的得失之间,就是先要敢于失去。

要遇见对的人,就等着呗。把自己的门都打开,别给自己限定时间和门槛,毕竟爱情是可遇不可求的。有的人按部就班结了婚以后才忽然遇上爱情,有的人甚至一辈子都遇不上。还不如等好了,敞开了心扉。别对这个问题着急,放松,该来的自然会来;也别乱定标准、设置障碍,那是你在等一个你定制的东西,而不是爱情。爱情都是自然来的。