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读后感参考: 《愚公移山》读书心得范文网页版

发表时间:2022-07-10

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!一篇优秀作品读后感怎么写呢?下面是小编为大家悉心准备的“读后感参考: 《愚公移山》读书心得范文网页版”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

今天,我读了《愚公移山》这个故事。一个90多岁的老人去移除自家门前的两座大山,引起了我的思考。

这个故事主要写了以前太行、王屋有两座山,北山愚公面对山住着。他苦于山北交通阻塞,就召集全家人一起来移山。有人支持他,但也有人不支持。无论别人支持与否,他依然坚持自己的观点。

看到这,我不仅思索起来:愚公带领子子孙孙无穷尽地移两座山,既费时又费力,为什么不换一种思维解决这个问题呢?他可以不去那么辛苦地移山,只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石块如果放到海边,那么对海边渔民的生活肯定造成不小的影响。但如果搬家,就不会出现这样的问题了,他的子孙也可以腾出更多的时间去做有益的事情,不是吗?

在生活中,也是如此。当我们遇到问题时,也要勤于思考,用智慧来解决问题。不必舍近求远,抓住问题的关键,才能更有效地、轻松地解决问题。

就拿我自己来说吧:那次数学考试,我就碰到了一道数学难题。我百思不得其解,但我没有放弃。经过我地不懈努力,终于想出了两种解决的思路。一种比较简单,而另一种却相对复杂。

我选择了第二种方法,最终把卷子交了上去。不几天,卷子发下来了,那一道题因为计算错了,而失去了分数。

我不住地在心里责怪自己:为什么当时不去尝试第一种方法呢?如果当时我选择了第一种方法,可能就不会在复杂的计算中出错。

通过这次考试,我也感悟了很多,愚公也是一味地移山,却没有想到搬家这么简单的更有效的方法。

读了《愚公移山》这个故事,我感受到了愚公那种坚持不懈地精神,更感受到了他的思想固化,不会换种思维来寻找解决问题的方法。

在生活中我们总会遇到这样、那样的难题,我们要从多个方面去思考,打开思维,找到更有效的方法来解决。

延伸阅读

[热搜读书心得] 朝花夕拾读后感范文网页版


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编已为您准备好了《[热搜读书心得] 朝花夕拾读后感范文网页版》,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

这是一本回忆性的按时间顺序写的散文集,里面录入了鲁迅先生的十篇散文。

其中《藤野先生》这篇文章让我记忆深刻。这篇散文里讲到了“鲁迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、为我添改讲义2、为我纠正解剖图3、关心我的解剖实习4、向我了解中国女人的裹脚。“藤野先生”是个治学严谨、认真负责,不拘小节,没有名族歧视的人。他关心、爱护年轻人,为人正直。

这几点就让鲁迅先生对他有很深的感激之情。在这几年中鲁迅先生的思想有了重大的改变,鲁迅先生看到了当时那个社会中国人的麻木不仁,与事无关。鲁迅觉得医学并非一件要紧事,应该要从精神上救国,身体即使再健康,也改变不了愚昧的思想。所以让鲁迅先生有了弃医从文的决定,可以说藤野先生改变了鲁迅先生的一生。

能够遇到这样对自己关爱有加,亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊!因此,我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,为建设国家而努力。

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第一次看《小王子》,心中就一直有个疑问挥之不去:为什么这个黄头发、蓝风衣、灰皮靴的小男孩会被叫做“小王子”?难道是因为他拥有一个星球?可是那个B612行星未免也太小了些吧:比一座房子大不了多少,只有三座高不过膝的火山,一朵再普通不过的玫瑰花,而且,只要稍稍把椅子挪动几步,就可以随时看到想看的夕阳余晖……后来,我才慢慢明白,其实被叫做“小王子”,不是在于他拥有多少的疆土、多少的星星、多少的臣民……而在他拥有一颗纯净高贵的心灵!

小男孩似乎相信世间的一切:相信飞行员信手涂鸦的箱子里睡着一只令他满意的小绵羊,相信他的玫瑰花“是跟太阳一起出生的”、“是整个宇宙中独一无二”的存在,相信狐狸告诉他的秘密——只要好好驯养,再普通的事物也会成为你独一无二的拥有,相信黄蛇谜一般的话儿……心如明镜,不惹尘埃,多么纯真而可爱的小人儿啊!

小男孩也从不像大人那样,只关心那些空洞无义的数字,他一心牵挂的唯有他的星球、火山和玫瑰花。尤其是那朵钟爱的玫瑰花,细心地给她浇水、除虫,就像照顾一位高贵而娇弱的女王一样;和她说话、聊天,像一个挚友一样容忍她的抱怨和自诩;在离开星球之后,他时时刻刻惦念着这朵玫瑰,还常常深感自责;甚至为了回到玫瑰身边去照顾她,他居然还让小黄蛇咬他一口,不惜付出生命的代价……多么真诚而勇敢的小男孩啊!他永远有着一颗装满了沉甸甸的爱与责任的心灵!

突然,我想到了王尔德的“快乐王子”。这位王子很富有,眼睛是明亮的蓝宝石,身上镶满了黄金叶片,剑柄上钳着一颗硕大的红宝石。可后来,他把身上值钱的东西都送给了穷人,自己变成了一堆破铜烂铁。但是,我们不是还一如既往地称他为“王子”吗?甚至比以前更充满了敬意与喜爱?

所以,亲爱的人们,不要再因为丰厚财富而傲娇,不要再因为显赫地位而炫耀,一个人唯有保持着心灵的纯净,让爱与责任永驻心间,才能成为真正的永远高贵的“小王子”!

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这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

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在作家的笔下,这些爱来的那么自然,就像山川爱着河流,蓝天爱着白云,像鄂温克族人爱着洁白的驯鹿。他们的爱源于自然又归于自然。

神。他们的玛鲁神是自然的化身,忠诚地佑护着一方生灵。他们用树枝、木头和兽皮组成神偶,这些神偶只有萨满才能亲切接触,绝不容凡人丝毫的冒犯。尼都萨满的跳神可以让失去光明的人重见天日,可以让孩子的疥疮飞块地结痂,可以让日本人的伤痕消失的无影无踪。妮浩的跳神则几次使垂死之人起死回生。神的力量和他们天性的善良合为一体,与其说是邪恶惧怕了玛鲁神,不如说是为他们的善良所击倒。但我知道这种说法,一定会激起所有鄂温克族人的强烈反对。神,就是他们的天,他们的地,他们的驯鹿和氏族。他们深信自己的神来自于他们生活的山林,他们的幸福就在山林中,而他们的前世都是山林中的动物。每次获猎而归,庆贺的首要仪式就是祭奠他们的玛鲁神--庄严、圣洁而神秘。

死,这一主题的贯穿始终,使得这个原生态,远离现代污染和纷扰的古老民族,也处在一种无法抗拒的苍凉和悲怆之中。无所不能的玛鲁神在挽救生命的同时却要以失去生命为代价,生与死的联袂像是一种图腾。

尼都萨满最终也没有赶走那场瘟疫,这不但夺去了大量驯鹿的生命,也夺走了我们至爱的亲人林克。

妮浩,一个单薄而文静的女子,却受了神的指使,担负起对整个氏族的佑护。发生在她身上的生与死的交替,无疑是这部作品中最令人胆战心惊的部分。为救一个生病的孩子,失去了长子果格力;为救去跳神遇到危险的妮浩,折断了她的黑桦树;为救那个暴躁、野蛮又酗酒成性的马粪包,枯萎了她的百合花;为救一个偷他们驯鹿的少年,夭折了腹中的生命。每一次亲人离去,是任何雨雪都无法比拟的灾难。

和这个氏族有关的许多人,都在以不同的方式走向同一个归宿。在强大的生老病死面前,他们一样表现出人类的软弱和无力。

不可抗拒的,还有整个民族历史的变迁。新中国成立后,她们分批下山过起了现代人的生活,他们赖以生存的山林逐渐被砍伐,她们不适应新环境的驯鹿在逐渐减少,他们世代相袭的生活习俗和自然崇拜正在以洪流般的速度被改变。因政治而造成的人为伤害,曾是飘在这个古老民族上空的一层乌云。大自然和谐与现代化的破坏杂糅在一起,人性的温暖和命运的凄清,描绘出一幅壮美的鄂温克族民族画卷。

诚如,作家在跋中所言:上帝把人抛在凡尘,不就是让他们从大自然中寻求生存的答案吗?问题是,上帝让我们寻求的是和谐生存,而不是攫取式的破坏性生存。

这种深刻的人文思考兼对人与自然和谐发展的质问,是作家宽阔的写作情怀,更是崇高的文字使命。在整部书轻松叙述的基础上,更增强了主题内涵的冲击力。