书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编为大家整理的“[读书心得模板]大王书读后感(篇二)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
我意味深长的把《大王书》合上，感叹道：”这真是一本好书呀！“
大王书讲的是茫和熄之间的事情，是正义和邪恶之间的事情。熄原来是一个屠夫，后来来到了地狱，最后从地狱逃了出来。而茫是一个放牛娃，后来有了大王书，最后成了王。茫要战胜熄，不能让熄的坏阴谋得逞，而熄却把茫当成要抢取王位的人了，就这样，就发生了血战。
在大王书的正面，有这样一幅画：一个坏王子一个好王子，我觉得好王子是茫，坏王子是熄。在书的后面还有一幅画：有一个王宫，王宫是淡黄色的，好像是太阳照得，也好像本来就这样。王宫前有一群羊，这群羊无忧无虑的啃吃着草好，像是茫原来的羊，一个个毛色是那么白，而茫就站在羊身边，茫身边是柯。可是一个特别有智慧的人，而那些羊也是未卜先知的羊，是有神奇功能的羊。要是一个特别的女孩，她给人的感觉是十分神秘的而且有些身份不明的，他最后用自己的生命攻破了金山，我想瑶是在报恩吧！因为茫曾经救过她一次，她的生命是茫给的。
看了这本书，我明白了一个道理：做一件事要坚持，就像故事中的茫一样，他有好几次都不想当王了，但是柯把他劝回来了。做一件事情要坚持，只有坚持，才能做好一件事！
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[读书心得模板]山大王读后感200字(篇二)
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，人类的进步，都是与读书相伴而行的。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编为大家整理的“[读书心得模板]山大王读后感200字(篇二)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
《山大王》是日本作家椋鸠十的代表作，这本书讲了太郎在山中拾到了一只受伤的小熊，并把它养在家里，给它取名黑星。但是，随着黑星逐渐长大，村民发现黑星经常捣乱，就决定把它杀掉。太郎不想让黑星受伤，就让它回归大自然，可它一而再，再而三地跑回来。最后，黑星终于明白了太郎的良苦用心，逃过猎人的追捕，回到了大自然之中。
这本书让我看到了人与动物中间的那种情谊，让我看到了人与动物相互信任，和谐相处的情感。这种感情深深地打动了我。它让我发现人与动物之间其实是没有距离的，让我看到了一个人与动物和平共处生活的场景。
虽然我们不了解动物的生活习性，但是我们依旧可以打破那一扇隔着的门，让人与动物之间更加美好。
[读后感必备] 大王书读后感(推荐一篇)
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下是小编细心准备的《[读后感必备] 大王书读后感(推荐一篇)》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
假期里，我读了曹文轩的一本好看的科幻文学小说《大王书》。
这本书讲述了出逃自地狱的熄，剥夺了人间的光明、声音、语言、灵魂…在篡夺了这个疆域无边的大国王位之后，他涂炭生灵，无恶不作。既便如此，熄仍担心智慧的文字总有一天让人们觉醒。为此，熄呼风唤雨，又发动了焚书。
可是，熄没有想到，有一本书从万丈火焰中优美地飞上夜空。它是王中之书，大王书。它的新主人是牧羊少年—茫。茫是一个浴天地之灵气而长大的少年，在危难时刻被成千上万难民拥立为王。在刀光剑影的漫长夜里，茫带领他的军队和百姓与熄旗下的百万军团及巫师团展开殊死较量…
我被这个情节曲折、语言优美的故事震撼了，我为茫的智慧和勇气而欣喜；为熄的丑恶行为而愤怒；为柯的沉着冷静而敬佩；为瑶的舍身救人而感动…书中的”大王书“是一本变幻莫测的书，它能指引茫军前进的方向。
这本书启发我们，书的力量是伟大的、无穷的，连对手都害怕它。我们要多汲取书的力量，使自己成为一个强大的人。
读后感参考： 《吹牛大王》读书心得之二
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编为大家整理的“读后感参考： 《吹牛大王》读书心得之二”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
吹牛大王主要写的是明西豪森，他很爱吹牛，说自己见过外星人，骑着炮弹旅行，一个人杀死了上百头熊……
大多数故事离奇，远远超出了我们的想象。在所有故事中，明西豪森正是凭借他的聪明才智、勇敢和冷静，使一次次危险经历，变得有惊无险。
明西森豪通过讲述自己这些离奇夸张的故事似乎在告诉我们，人的一生中免不了会遇到困难。但只要我们善于动用我们的大脑，发挥我们人类特有的智慧，一切困难也就变得容易了许多。
[热搜读后感] 智慧书读书心得模板
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“[热搜读后感] 智慧书读书心得模板”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
我最喜欢的书是《智慧故事》！只要你一翻开它，智者们的故事就会一个一个的跃入你的眼帘：有《晏子论罪》、《苏秦临终布下车裂计》，有《孔子巧认字》，有《曹不兴改做苍蝇画》就连课本上的《田忌赛马》、《曹冲称象》、《晏子使楚》等都可以在这本书里找到。读完这本书，真让人大饱眼福！我读完这本书后，不禁想到：为什么书中故事里的主人公都有聪明的头脑呢？伴着疑问与好奇，我再次翻开这本书，这次我得到了满意的答案。智者们智慧的取得，无外乎有以下几种情况：一是要三思而后行。在生活中仔细观察仔细思考后再行动。《晏子论罪》、《孔子巧认字》》、《曹冲称象》里的主人公就是这样。二是属于急中生智。《曹不兴改做苍蝇画》就是这样的例子，曹不兴在给孙权做屏风画的时候，不小心在纸上滴了一个墨点，他就机智的把墨点画成了苍蝇，因为画的象，不但没有受到责罚，最后还受到了孙权的夸奖。三就是所谓的天才。三岁中举的区寄就属于这种类型。三岁的区寄想考举人，考官给他吃瓜果，他把藕分给父亲吃，梨则自己吃，因为藕断丝而连，父子不分梨（离）。考官立即给他报上了举人，但只有这三点还是不够的，最重要的还是刻苦学习使自己聪明。头悬梁的孙敬就是通过刻苦的学习才在学术上有一席之地。为了学习，他夜以继日地苦读，但他发现，这样读书经常会困倦。于是他想出一个办法，用绳子的一头绑住头发，另一头绑住房梁，只要一低头头发就会被猛的拉一下，于是他就被惊醒了。终于，孙敬在学术上有了成就。头悬梁的故事也传为佳话。智慧，永远是通过刻苦的学习得来的！
教你写读后感: 《商君书》读书心得模板
读一本好书就像和一个高尚的人说话，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是小编陆续整理的“教你写读后感: 《商君书》读书心得模板”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅及其后学的着作汇编，是法家学派的代表作之一。《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了齐人有东郭敞者的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点，司马迁录入《史记。商君列传》，用以表明商鞅的主张。《商君书》更法篇集中反映了秦国商鞅的更法思想，展现了以商鞅为代表的变法进取思想和以甘龙和杜挚为代表的墨守成规思想之间的斗争，揭示了君主的治国之道，即欲治理好国家，必须顺应历史潮流，积极变法更礼。
商鞅在历史上落得了一个残忍滥杀，针对百姓的恶名。商君的确是主张用权术统驭百姓巩固政权，可是统驭百姓不等于反对百姓；巩固政权也不等于牺牲人民，权术更不等同阴谋，这个逻辑关系一定要理清楚。贯穿全书，商君都在论述如何富强国家造福百姓，这就是很好的证明。当得起暴君酷吏之名必须有一个前提，就是其初衷是为了盘剥百姓而自己得益，以压迫榨取为目的。有句话形容的很恰当，商鞅是个一生尽公不顾私，极心不二虑的人。在他的心里，强国和利民是统一的方向，需要君主和百姓心无二致地齐心努力。
商鞅或许是把人心简单化了。在他眼里，人民生来就为追名逐利，并无二致。他对于名利的论述甚为详尽：夫治国者能尽地力而致民死者，名与利交至。民之生，饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。民之求利，失礼之法；求名，失性之常。奚以论其然也今夫盗贼上犯君上之所禁，下失臣子之礼，故名辱而身危，犹不止者，利也。其上世之士，衣不暖肤，食不满肠，苦其志意，劳其四肢，伤其五脏，而益裕广耳，非性之常，而为之者，名也。故曰名利之所凑，则民道之。
一个个人民在商鞅严重俨然变成了一台台机器，只会按照大自然为他们编写好的程序，也就是饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，温饱解决了就追逐名利的复制品。因为总结出人性的简单，商鞅主张用权术赏罚来调控人心的简单喜怒志欲，使其无一例外地变成忠心为国的助推器。
我对商君，尊崇有之，敬服有之，批判有之，更多的，是理解。我理解他治国强兵的梦想，理解他强国等于利民的逻辑，理解他剑走偏锋的想法与胆识，更理解他作为改革先锋的孤独与压力。他不是残忍也不是嗜血，只是为了效率和成功运用了极端的手段试图纠正他认为的社会弊端，只为了心中那个兼济天下，造福苍生的梦想。在他心中，开始的牺牲是为了最终造福天下。当然，这对那些没有犯罪被连坐的人们也许是不公平的，如果我身为其一自然也会怨愤不已，但我还是要说，评价这件事情的功过得失不能只用放大镜对准了国家和个人之中的某一方。事实是秦国风气清明，继而扫灭六国统一了天下，消弭了六国相争的战祸，的确是给烽火中受苦的人带去了福祉的。
人类文明只能在不断的尝试和修正中前进发展，当然所谓的前进发展也未必是合理的方向，而是多方势力的较量中不断有占领上风者，控制了政治法律使之更为自己服务罢了。而前进发展的动力和方向则源于前人的经验教训，这也是研究历史的价值所在。后人没有权力在知道事态结果，或是只看负面影响的前提下去指责前人的不是，尤其是商君这种没有多少历史可以参询的前人；商君的后人又有没有人能保证自己完美得不被自己的后人所指责呢