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一本我从开始读就觉得作者写作没用什么技巧的书，很多句子我觉得就是她心里想便写上去了，就是你乍一看觉得可以更好措辞，回味看又觉得莫名契合，也许下一次看我又会觉得这样用不喜欢。感觉像是想到哪写到哪，经常会脱离原来的轨迹聊到另外一件事上，最终又回过来点题才能醒悟过来寓意。最喜欢的片段是祖母过世时她第一次离开后花园，望着家门外车水马龙的街道，她想的是“是不是我以后也可以一个人走很远？”
很多人认为她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及对旧时礼法的反叛精神。
我也不知道这个观点是不是太想当然了，悲苦的童年带来的大部分都是唯唯诺诺的顺从，毫无自我意志的臣服。当然我也不能百分百的咬死一定是这样，但至少从她的文字中我看出的是她放大了自己前期的苦难，众所周知她不喜欢祖母是因为祖母曾经用针刺她。但前提是她爱用手戳祖母心仪的窗户纸，一个不够还要戳上一整排。所以即使之后祖母给她糖、猪腰、川贝吃，纵容她把家里库房里的陈年旧物一件件翻出来把把玩到坏掉，可她还是不喜欢祖母。
她并不是一个容易被讨好满足的孩子。
对于祖父的爱，更多是因为这个老人对她的溺爱吧。街上泥坑淹死的小猪仔、鸭子，总是会拿回来裹黄泥烤给她先吃。“别光是吃肉，裹点盐粒，再裹点韭菜花，要不容易腻。”祖父时时刻刻盯着她，怕她吃不够，又怕她吃撑了。以至于在不相信鸭子不掉进泥坑也能吃的年纪，就明白了鸭肉比猪肉好吃，不那么肥。
祖母过世后她更是每日跟着祖父，彼时祖父给她读诗，从清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米让厨子烤来吃，烤制过程中喝了两碗米粥，苞米倒是吃了两口就喂了大黄狗。
所以我并不认为她的童年很悲惨，也并不认为她只得到了来自祖父一丝丝的爱。只能说，比起祖父对她全神贯注的爱，其他人对她太漠视，太束缚。
甚至觉得文章中，她的行为和她的文字是不一样的。她的文字显得更像是一个旁观者，故事里那个小女孩与她相距甚远。童年时的她其实是天真活泼的，更因为天生聪慧所以能敏锐地发现祖父对自己的疼爱以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是气息奄奄时的回溯感悟，是因为祖父离世后的反思与蜕变。
她的文字中无数次提到“悲苦”和“悲凉”，所以武断地表示她并不苦那就是我无知了。但我并不认为她的苦是来自于幼时生活，更多应该是来自于天生的敏感——所以对于所处时代的痛苦感知更加深刻。
对于盂兰盆节的放河灯，她看到的是尽头的苍凉。热闹的院子，她看到的是人群吵闹声后的默默不语。第一次面对车水马龙的街道，她想的是今后是不是会一个人去更远的地方。咿咿呀呀的戏台，唱得不入流的戏词，着实要问起来，却是不知所答了。
我曾经写过一段话：“小镇里平日战战兢兢的女教师厌倦了家乡的生活，决心搭上凌晨的火车去往寒冷无垠的北方一座无人识她的城市重新生活。车厢里零星的乘客中有一人一直执着地与她攀谈，不知如何拒绝的她绞尽脑汁也无法拒绝，突然心生绝望。这个乘客的存在让她意识到那座陌生的城市毫无意义，懦弱和善良将永远禁锢住她的自由。”
这段话九分适应萧红，为什么是九分呢，因为她多了一分叛逆。在她生命的最后时光，她其实还是想逃脱的，她想离开香港去新加坡，不仅仅是害怕香港遭到战火波及，更多的是因为她在香港也十分孤独，期望去到新加坡能够重新开始，草草结束她的人生于她是不甘的。
不知道大家是否知道Alice的故事，就是那只频率和其他鲸鱼不一样的灰鲸。这就是我的答案，我觉得，即使去了新加坡她也不会解脱，因为活在那个时代，对于她来说自由早已被禁锢，悲哀无人倾听。
关于团圆姑娘，那是另一个故事，一个邪灵狂欢的故事，只是我暂时不想再说了，太困了。关于她的那些爱情，我也不想说，男人在这样一个故事里出现的意义不大，有的人天生悲伤孤单！
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读书心得收藏: 呼兰河传读书心得
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它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而越读下去心头就会一点一点沉重起来，这就是萧红写的《呼兰河传》。在这个充满意义的暑假里，我把它全读完了。
萧红出生在一个地主家庭。8岁时母亲生病去世了。父亲又娶了一个后妈。后妈对她一般，虽然不打她，但是会骂她，拍桌子摔椅子地骂。她的祖母更残忍，她不听话时，就用针扎他的手指头。在这个家中，唯独祖父最疼她、最爱她了。当她被扎后，祖父就会轻轻地摸着她的小手说：没关系，长大了就好。看，萧红8岁时母亲就离开了她，她感受不到母爱，她只能收到祖父的殴打，后妈的辱骂。这难道不是她那一串凄婉的童谣吗？
祖父到菜园里去干活，她也去，祖父戴一顶大草帽，她就戴一顶小草帽，祖父割草，她也割草，常常把“杂草”当作“韭菜”留着，把“韭菜”当作“杂草”割掉。看见有黄瓜，就摘下来吃，看见有蝴蝶就丢下黄瓜去追蝴蝶。她还把水瓢中的水往天上洒，还喊着：下雨了！下雨了！玩累了，就躺在角落里里睡着了，不用席子，不用枕头。只要草帽往头上一改。萧红是一个多么活泼的孩子啊，她尽情享受着祖父给予她那一幅美丽的风土画。
萧红把自己童年的不幸与快乐写成了一篇篇文章，最后他们就变成了一本长篇小说《呼兰河传》。
我们的童年生活是美好的，童年的喜怒哀乐都是我们成长的脚印。我发现：大作家们的童年并没有这么美好，他们的痛苦比快乐多得多。他们都是靠自己的努力、自己的脑子才取得成功，名垂青史的。而我们这代人却生活在蜜罐子中，因为有了父母的依靠，认为父母会给我们一切，所以自己稀里糊涂地做每一件事，不踏踏实实地走好每一步。但自从看了这本书，我认为我们应该脚踏实地、认真努力地学习，让童年生活中的快乐、忧愁到我们长大之后成为生活中的美好回忆。
[作品悦读]悲伤逆流成河读书心得壹篇
作文是语文教学中十分重要的一个部分。为了帮助我们培养真情实感，感受文字的魅力，老师会鼓励我们多阅读高分作文，一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想。阅读高分作文可以让培养我们的自我意识，提升写作水平。我们可以学习哪些优质高分作文呢？下面是小编为大家收集的“[作品悦读]悲伤逆流成河读书心得壹篇”，欢迎大家阅读。
其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情。
只要你足够的冷酷，足够的漠然，足够对一切事情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子。
只要你把自己当作已经死了。
那么，这个世界上，就再也没有东西可以伤害到你了。
不想再从别人那里感受到那么多的痛。那么就不要再去对别人付出那么多的爱。
整篇文章看完，这是唯一一段让我不想忘记的话，真的，如果一切都变成了冷漠，就没有什么再能让自己受伤的地方，感受不到别人对你的好或坏，麻木的心脏里就再也不会忍受一点点的痛，那种撕裂般，难以呼吸的甚至让人痛彻心扉的感受
当时子锋说看完这篇文章以后，他一个大男孩都忍不住哭了起来，当时我还很不屑的说，不至于吧！可当我自己看的时候，却发现泪腺开始发达，眼泪忍不住，一次一次的掉下来，记不清楚哭了几次，只是看完整篇以后，整个人都控制不住的大哭起来，为谁？可怜的易遥，单纯的顾森湘，不相信易遥的齐铭和顾森西，还对是这个世界的无奈和永远无法摆脱的命运？
我喜欢这样伤感的小说，因为可以堂而皇之的哭泣，为他人也好，从这里面找出一丝自己的影子也好，这可以让人发泄心里一些压抑的情绪，可以从泪水中把自己体内多余的有毒物质蒸发出来，从而更在加坚定的在这个肮脏的世界上活下去，活下去
遥遥，我想这样喊她，因为我心疼这样的她，甚至现在在打她名字的时候，我还是忍不住想哭，就像子锋这样喊她一样，记得子锋也当时说，我心疼遥遥，现在想想，还真是一个让人心疼的女孩，她那有些变态的母亲，懦弱的父亲，这一生的遭遇，让她度过了残缺而又完整的十八年。
每天在母亲的你怎么不去死中开始一天的生活，又在你怎么不死在外面迎来黑夜，一天不打不骂就不算是过完一天，这样的日子都能挺过来的遥遥，却因为自己最在乎的两个男孩子不相信自己，而结束了年仅18岁的生命。
是谁造就了离开这个世界上的决心，是谁编织了死亡的解脱，齐铭，那个从小一直陪伴在遥遥身边成绩优秀的男孩，遥遥痛苦的时候，挨打的时候，被关在门外的时候，没饭吃的时候，全是他在守护着遥遥，即使是自己的母亲拼命阻拦，依然没有打消想要保护她的心，可这不是爱情，只是想把她捧在手心里呵护的妹妹。
青春期的孩子，对于爱的懵懂，当遥遥看到齐铭的生活中多了一个顾森湘的时候，她也会难过，里面有一句话大概是说，有一个人无关爱情，在你听到一首好听的歌曲，拿到一本好看的笔记本的时候，就想要和他分享，当时在看说无关爱情的时候，我就在想，这种感情，没有。是的，没有，如果是同性之间，这样的事情，很平常，如果是异性之间，绝对不止是分享这么单纯。
所以，我看到了遥遥对齐铭的心，那种想走进他的世界，却又不能走进的挣扎，所幸在齐铭的心放在顾森湘身上的时候，顾森西不顾一切的陪着她，让遥遥那颗受伤的心又感到了温暖，在遥遥身体虚弱的时候，在学校老师当着全校同学的面说着遥遥是坏女孩的时候，是他在遥遥身边保护着她，没有多余的言语，只是默默的守护，所以当齐铭和顾森湘确定关系的时候，遥遥即使感觉到失落，也不会痛不欲生，因为在她的身边，还有温暖
当林凤华死了以后，以为这个世界完全平静了，谁料一条短信完全打破了这一切，当时在看完之后，我就在想，一定是唐小米，这个外表清纯可爱，内心毒如蛇蝎的坏女孩搞得鬼，可后来再一想，唐小米应该知道齐铭的女朋友是顾森湘，她为什么要把短信发到遥遥手机上呢？如果她想找遥遥，凭她们以往的交集，唐小米如果直接短信给遥遥说，我要见你，有话要说。我想遥遥的性格也不至于退缩，她没有必要要拐这样一个大圈子，用一个陌生的手机号码，发到遥遥手机上，遥遥根本不是齐铭的女朋友，又怎么可能会赴约呢？
无意识的行动，把这条短信转发到顾森湘手机上，单纯的她以为是遥遥在找她，就赶去赴约，虽然一直不知道顾森湘到底遇到了什么事情，我无从猜测，却也不免有些可惜，这样一个成绩优异，父母捧在手心里呵护的小公主，一个单纯得可爱的孩子，就这么不堪忍受这个世界，而选择以死解脱，顾森湘，这样一个优秀的女孩子，是谁这么忍心让她受到伤害，真是没有一点良心可言。
顾森西冷漠的语气，让遥遥无从诉说，齐铭这个从小玩到大的玩伴居然也不相信她，两个她最在乎的男孩，用这样的态度，杀死了遥遥，是遥遥傻吗？不，我不认为，我觉是这是遥遥勇敢的表现，如果遥遥这样生活下去，别人对她的怀疑，她可以不在乎，但是却不能不在乎这两上她仅有的朋友，也终有一天遥遥会走向绝路。现在选择自杀，反倒可以向这两个男孩证明自己的清白，她不是不纯洁的女孩，她只是开始的时候走错了路而已。难道做错了一件事，就不能得到别人的原谅吗？难道他们就没有做错事的时候吗？为什么要这么苛刻，为什么
什么是纯洁，什么是不纯洁。茶花女中的女主角，虽然是在出卖自己的身体，却有着一颗善良的灵魂，你能说她不纯洁吗？什么是纯洁，长着一副惹人爱怜的模样，像唐小米这种恶毒的女生，就是纯洁吗？分辩事物的本质，不是靠外表，这些东西，只能说是仁者见仁，智者见智了。
郭敬明的小说，里面的人物刻化得很细致，于我而言，在郭敬明同辈的写书的人中，郭敬明的小说是唯一一个让我看起来没有感觉到拖沓，而又感动的人。看完之后，会有一种很压抑的感觉，可这，只是仅仅的一晚而已。
不同于安妮，安妮的小说是可以让我从心底产生绝望，而又欲罢不能的，也许不能把这两个不同的人相提并论，只是看他们的小说，就有一种同一感觉，压抑，郭敬明的写法在我看来，不及安妮的作品来得成熟和稳重，短短的文字，却有着深刻的感情，能把潜伏在心里的魔一一唤醒，再一一的哄着他们入睡。好像有些扯远了，最后再说一句，郭敬明的小说适合上学的孩子看，而安妮的小说适合工作的朋友看，不可否认，都是不错的作品，
向所有在上学的孩子们推荐这一篇《悲伤逆流成河》，希望这些孩子可以从中得到什么启示，究竟想做一个什么样的人，该怎样的面对生活，又该怎样的保护自己，这些东西，留给大家自个儿逐磨吧！
读书心得： 呼兰河传读书心得之一
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有人说幸运的人，一生在被童年治愈。而不幸的人，需要用一生去治愈童年。北京语言大学人文学院教授李玲老师，试图通过萧红的《呼兰河传》来回答这个问题。
萧红自传体长篇小说《呼兰河传》，最终完成于1940年。这时萧红29岁，人在香港。1942年初，写完这个小说一年多后，她就在香港去世了。呼兰河本来是东北的一条大河，萧红用它来指称自己的故乡呼兰县城。现在呼兰是哈尔滨的一个区，是大城市的一部分了，但是当年它不属于城市，而是一个有着独特乡土风情的东北小镇，与开放、摩登的“东方小巴黎”哈尔滨完全不一样。《呼兰河传》是萧红在千里之外回望故乡的作品。一个人“独在异乡为异客”的时候对故乡可能会有什么情感呢？
思乡是人类普遍的情感，但怎么思，却各有各的不同。故乡之所以与你血脉相连，就是因为它连接着你在那里的生活记忆。思故乡，其实就是思你的过往生命。如果你当年在故乡得到的是爱与温暖，那么你的故乡记忆自然就是暖色调的；如果你当年在故乡受到的是迫害与歧视，那么你的故乡记忆自然就是灰暗的。
当然，人的经验与情感往往没有那么单一，你的记忆可能是温馨与悲凉相交织的，那么故乡在你笔下自然就是一半光明、一半灰暗。思故乡，并不仅仅是思你的过往生命，而且还是思你的当下生活，思你的未来人生。如果我们现在的人生非常灰暗，那么，也许我们就需要借助过往故乡记忆的明亮色彩来拯救自我，来照亮我们通往未来的道路，这样，我们写故乡就有可能偏向选奇妙的事，写完这个或温馨或阴暗的故乡记忆，我们现在的生命状态就会被改变。过往的人生经历、过往的情感记忆，被你的笔召唤出来，它就会变成你当下心灵的一部分。《呼兰河传》总共有八个部分。前面有七章，后面加一个小结。一、二两章是对呼兰河整体乡土风情的描述，没有固定的主人公，童年的“我”这个主人公也没有出场。
从第三章开始，小说的视角转到了“我”家的后院，写的就是主人公“我”的童年生活，以及“我”童年视野中所见到的“我”家院子中的人和事。我们现在来看萧红是如何回忆“我”的童年生活的。先提三个相关问题。第一个问题，“我”的童年生活主要在哪里展开？当然在“我”家的院子里，尤其集中在院内两个地方：后花园和储藏室。日后让“我”魂牵梦绕的则是那个后花园。第二个问题，童年与“我”关系最密切的人是谁？是祖父！第三个问题，后花园这个核心地点和祖父这个核心人物，在“我”现在的回忆中是什么样子的？是温馨的还是悲凉的？与“我”现在的心灵有什么关系？ 我们带着这第三个问题往下读。先看萧红是怎么写后花园的：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。……黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不结，也没有人问它。
这里，动植物都拟人化了。花儿、小鸟、虫子都变得有主观意愿了。它们的主观意愿有什么特点呢？都有生命不受压制的特点，爱怎么样就怎么样，呈现出生命自由自在的特质。为什么会有这个特点呢？这个特点是从动植物自身的属性里来的吗？显然不是。黄瓜开花后结果不结果，不存在它自己愿意不愿意的问题。黄瓜的生长遵循的是自然律，与自由意志毫无关系。这种自由自在的生命状态，只能是来自作者的主观心灵。萧红把自己关于生命自由的理想投注进自己的写作对象了。古人早就说过：“登山则情满于山，观海则意寓于海。”萧红把自己渴望自由的“情”和“意”投注到花鸟虫身上了。黄瓜想结瓜就结瓜，不想结瓜就可以不结。这种艺术构思，显然是一种童话思维。写这样的句子，萧红完全变成了一个纯真的小女孩，沉醉到童话世界里去了。写作时的萧红，放下成年人的理性思维，向童年在后花园中玩耍的那个小姑娘回归，才会写出这样纯真无染的句子。萧红的文学人格由此显示出了她非常富有魅力的一面。我们不断提到过去与现在的关系，那么，童年回忆所生成的温馨的、本真的光芒，真的有足够的力量去驱散一个历尽沧桑的成年女性的生命荒凉吗？
我们来看这段话：呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。我们从这段话中体会到的是什么心情？是悲凉，是伤感，对不对？此时，萧红历尽了岁月的沧桑，而且有家不能归。她把这种生命状态比喻成“逃荒”，这真是有无限的悲凉啊！
读书心得范本: 呼兰河传读书心得范文
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暑假中我读了萧红写的《呼兰河传》，这本书的情节十分精彩，萧红写了她的故乡：呼兰河。
80多年前在东北的呼兰河边住着许多村民，这些村民没有意义地活着，生活平平淡淡，普通普通。但在这个村庄里住着一个性格活泼开朗的小姑娘萧红，小姑娘生活十分快乐，萧红童年时和祖父在后院里生活、劳动。祖父种地，萧红在挖泥土，生活十分快乐。但不久萧红却被卖给了别人家做妻子，她还会被婆婆打骂。没多久，萧红就死了。这篇文章的主人公萧红的死亡不单只是婆婆婆婆的残忍，还因为呼兰河人民的生活态度。
在读这篇文章时会伴着沉痛的心情，但萧红要告诉我们的是：要了解过去，珍惜现在的生活，不要重蹈覆辙。
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呼兰河是一座小城，在小城里有一个可怜的小团圆媳妇在水中不停的挣扎。我仿佛看到那些所谓驱妖道具在哪儿瞎摆弄。他被滚烫烫的热水烫了三次，几天后，小团圆媳妇死了。我看真本书的开头我感觉十分轻松，读到后面有点沉重。
在东二街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受灾难，淹死过狗，淹死过猪，用泥浆闷死过猫，鸡和鸭，到家第一个想法是填坑，但是他们的方法总是五花八门的。
在作者童年的后花园里，他与他的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。
矛盾曾经说过，要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它还不像之处，还有些别的东西——一些比像一部小说更为诱人些的东西，它是一片叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这就是我写的读《呼兰河传》有感。