一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢？为此小编特意整理了“[作品悦读](作文)《文化论》读后感其八”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

“人类错综类别的情形正是人类史上种种骚扰的源泉。战争，侵略，征服有史以来是如此，在有史以前未始不然……”。在马林诺斯基看来，这源于文化差异。

理性不等于文化。自启蒙时代以来，欧洲将人类的理性捧上神坛，人也因此享有于自然界中至高无上、独一无二的地位，无论是笛卡尔斯宾诺莎的理性主义哲学，还是康德的道德形而上学，以及边沁的功利主义，都是建立于理性至上的基础。人类相信通过理性能够认识事物的本质。但是事实是，19世纪末20世纪初，物质技术的高度发达反而带来了经济大危机以及世界大战的恶果。

文化也不是独立于自然的独立的存在。曾经认为的“高贵气质”，与自然无关。但马林诺斯基认为，文化源于人的自然需求，文化存在的意义或目的是满足人的直接或间接需求。从而确立了功能角度研究视角，不再赋予其形而上学视角的本质主义意味。

从功用角度来看，文化是一种手段的存在。那么有多少个现实目的，文化就有多少种解释。从文化的存在而言，艺术、知识、巫术等文化的需求与人的基本生理需要作为手段的文化迫力的具体不同已不重要，重要的是都是来自于人的需要。

稍有遗憾的是，从文化功能的视角，马林诺斯基未能提及文化的整合，将所有的矛盾都归于文化差异，这似乎有些武断。也许是他还未等到完成。《文化论》不过是其尚未发表的残稿。

最后值得一提的是，本书的翻译者费孝通先生在很大程度上也是马林诺斯基文化功能主义的身体力行者，其所著《江村经济》、《乡土中国》都可以看成以田野调查为途径、运用文化功能论的成果，这是文化论对中国学术研究的重要影响。更为重要的是，如同费先生在本书前言中所谈，马林诺斯基将吴文藻引为莫逆，更颇为重视中国文化的研究。“比较文化论，不能缺少中国，正如世界文化之大成，不能缺少中国也。”在西方中心论思潮的影响之下，重视遥远东方的文化乃至偏僻部落中的文化，更显难得。

这或许也是文化功能论所导向的结果：既然文化源自人之本能，而本能于各民族、各部落，那么，文化便不应评价高低，而唯应敬重。

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[作品悦读]读《人生》读后感作文1000字其七

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[作品悦读]读《人生》读后感作文1000字其七”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

读《人生》读后感1000字：

路遥笔下的《人生》从里到外都透露出一股子沉重味，仿佛是对人生的拷问，来引发我们对自身的探讨。什么样的人生才是我们想要的？什么样的才是值得？

《人生》讲述了高加林从城市到农村，从农村到城市，又从城市回到农村的故事。小说戏剧性的将他推到了人生巅峰，又无情的将他拉到起跑线，那过于真实的感觉，似乎那一代的人都能感同身受。他就这样处在乡村文化与城市文化、现代文明与传统文明的冲突中，走上了戏剧化的人生。

高加林是一个很有追求的人，在当代享乐主义的摧残下，我们已经离那种为了梦想努力拼搏的精神越来越远了。繁荣的都市，互联网的普及、科技的发展已经慢慢的湮没了我们的雄心与壮志，沉浸在一个虚拟的世界，自娱自乐渐渐成了我们的看家本领。所以《人生》的出版引起了人们的普遍关注，给许多处在人生分叉口的人给予启迪。同时，也告诉我们要平等的看待每一项职业，它都在为这座城做出贡献，就像高加林，他并不逼视农民，但是他从未想过自己会当农民，所以他拼命的读书，就是不想一辈子成为这土地的主人。对于自己所热衷的事情，就不遗余力的去做，要不然你可能就只是眼前的你，科技的附庸品。

《人生》有高加林与刘巧珍、黄亚萍两条爱情线，给我们呈现了两种不同的爱情。在这两段爱情中，也让我对高加林的态度发生了转变。我很敬佩高加林身上的那种无畏精神，但是他抛弃了善良纯洁的巧珍，让人觉得十分的可气，就像你疼爱许久的宠物，有一天他跟着其他的宠物跑走，而你只能在人海中祝福，她能遇见跟你一样疼爱它的主人。

高加林与刘巧珍的爱情是纯粹的，但又充满了困难的。巧珍是一个没有文化的乡村漂亮姑娘，而高加林是一位在城市待过的知识分子，这让他们自身就有了无法跨越的鸿沟。加林是教师的时候，巧珍在旁边默默的看着，加林回到农村，她才敢于表露心扉，她的感情在一定程度是抹平了高加林跌落的悲痛，她陪同他度过了一段非常艰难的时期，所以他们可以算是患难情侣。巧珍帮加林将烧饼卖出去，为他想好所有的说辞，既避免了尴尬，又保留了加林的自尊，她对加林的爱是纯粹而真实的。但他们之间由充满了磨难，他们之间隔着知识阶级的鸿沟，在加林面前，巧珍总是认为自己没有文化而看低自己。他们之间还有家庭的反对，巧珍的父亲看不上这个被遣回的穷小子，还用现代化的恋爱方式，毁了自己女儿的清白。最后因为巧珍的固执而放弃了阻拦，他们通过自己的努力突破了种种磨难才走到一起。

黄亚萍的出现使他们之间的矛盾提前爆发了。高加林因为他叔叔的原因到城里当了通讯员，很快通过自己的努力成了“知名人士”，也让黄亚萍对他的爱重新燃烧了起来，抛开一切，对他展开了猛烈的追求。高加林随着眼界的开阔与心境的提升，也渐渐发现了黄亚萍的见识广阔，能给自己精神上带来许多惊奇的地方。所以当巧珍来看望他与他说家中老母猪下了几只的仔，今年庄稼收成怎么样时，彻底的击垮了高加林心里的防线。他明白如果他与黄亚萍在一起，他的精神与物质上都会得到很大的满足，而巧珍，他心里是喜欢的，但又不愿自己的以后是与这样一个平庸的农民渡过，每天都是些生活琐事。于是他决定在精神上选择黄亚萍，如粪坨般地将“金子般”的巧珍抛弃了。

《人生》当中教会了我们许多的道理，那些前人慢慢品尝的痛与爱，都在触发我们身上每一个器官，让我们去体会如何追求我们所热爱的事物，如何懂得取舍。正如书中所说：“人生的路虽然很长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”我们都处在人生的开始阶段，此后做的每一个决定都可能影响我们之后的生活。如果你不想像看《人生》这般惋惜，就不要让自己成为别人的风景，让他人也来惋惜你。

[作品悦读]《清明上河图密码6》读后感800字其八

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[作品悦读]《清明上河图密码6》读后感800字其八”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

《清明上河图密码6》读后感800字！

故事尽头、终有结局。

这么厚的一本书，看了挺久才看完。年前囤的一套书，看到现在才看完。看完就俩字“精彩”！本部是一系列清明上河图密码的最后一本，清明上河图里的几个人物，所有的人物人生结局都在这部书里，有了自己的人生结果。

看到这部书的朋友，应该都看过前五部书了，前五部书里作者挖的坑，在第六部里作者都填上了。所有人物、所有事件，都汇在这部书里，都汇成了一个事件。相对前五部来说，这部的诡计设定是最好的。

。作者用虹桥的的梅船案，把所有的人物和跟人物有关系的事件，都牵扯到一起。《清明上河图密码6》人物不论大小，每个人几乎都有一段人生小传，哪怕记不住这些名字，但每个人几乎都有自己独有的人生轨迹、性格成因、心理痛点、命运抉择。

推理作家一生写许许多多的案子，但能把几十上百个案子有机关联成同一个案子的，目前为止我只看到作者冶文彪。在这一系列书里，在人物五绝里，赵不尤是典型的儒家救世胸怀，梁兴有墨家侠义精神，张用是老庄一派，陆青兼具佛家空冷和慈悲。

冯赛最特别，是中国古代一直被压抑的商业精神一脉，刚好是从工商业大繁荣的宋代勃兴。有人的地方，就有江湖，在这部书里，每个人物都是这江湖的英雄、大侠。每个人都在这江湖里成长、渡劫，最后成为人物心目中的“大神”当然，也有些人在半路中，不幸失去机会。

看这部书的时候，想起了另一本书《魔术江湖》。作者通过介绍京城汴京出现的怪象，五个紫衣妖人在京城通过一连串的故事出现。以五行妖法杀人，并分别以木遁穿门、火遁升空、金遁撞钟、水遁沉河、土遁隐地妖法当众消失。这些所谓的妖法，在（魔术江湖）这本书里，叫作戏法。江湖险恶，险恶的当然是人心。人性的险恶在这部书里是体现得淋漓尽致。作者的人物设定、环境设定、诡计的设定，都符合了我对江湖的幻想。

看书的时候，把自己融入到书里、融入故事里，把自己当成书里的某个人物，想像如果我生在那个时候，生在宋代，又刚好搅进这些事件中，自己会怎么做？会像是作者笔下的人物一样吗？

不晓得作者在写书的时候，有没有把自己代入人物里过？

在推理上，这部的故事诡计明显比前几部，吸引人。看书时，会时不时跟着案件发展，提着心。五绝聚在一个故事里，各显其能，层层解密。把作者前几部的坑，一个个都填上了。

期待作者冶文彪其他的作品，故事到此结束了，宋朝的繁荣也随着故事结束了。

[作品悦读]史铁生散文读后感其六

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。有关作品的读后感范文有哪些呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[作品悦读]史铁生散文读后感其六”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

上帝夺去了他的双腿，却从未击碎他坚强而善感的心；岁月悠久了昔日的青涩，却从未消散那份柔软与纯净题记

读了史铁生的文字，你会觉得是品过了一杯珍藏的清醴，回味清香悠长，在某个时刻，也许会应景地涌上心头，不急不缓，恰到好处地催人泪下。因为文字充斥着感性，更因为理性的叙述，更让人的心颤然一抖。

多舛的命运让本就心细的他更加感性。翻开书，你会发现那字里行间，全都是感情就像是一碗炸酱面，酱汁沾染了每一根面条原谅我的俗气，对于清贫的我来说，炸酱面确实很美味。不，也许这文字真的就如炸酱面，平白，却深入人心。

静夜时，阅读着《插队的故事》，我是九零后，没插过队。但读着读着，我似乎觉得那个年代同我并不遥远，我甚至能感受到清平湾，仲伟，小彬这些景和人是我见过且亲身经历过的。那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子，那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩，那种忍受着十足的青春干劲被不平和心酸磨得一干二净的痛苦我不知如何评论那个时代，因为毕竟我没真正经历，更多的苦痛细节我无法理解。也许，即使我经历了那个时代，我也无资格评论，因为我于那段时光，只是一个平凡的经历者，一个普通的记叙者。

更疼的是回忆。《插队的故事》里，多年后，当年的少年少女再聚时，那种物是人非的苍凉，冰了心。面对瘫痪，文字已经有些锐利。而在《原罪宿命》里，直接赤裸裸将无望表达了出来。这是小说，文中的我、那个莫非并不是作者本人，我告诉自己。但是，每个主人公都有作者本人的影子，更何况，他们的经历如此相似。事故发生后的冥想，不是痛极后的麻木么？

我认为史铁生感性，是因为还有他对母亲的一份心。经典之作《我与地坛》中，他觉得自己没能早些理解母亲，没能尽孝，愧疚之情溢于言表。可是，他能在母亲有生之年重新振作起来，想必也是一种安慰吧。母亲的爱永远是博大无私的，她甚至可以为孩子心细地着想一切而忘记自己的存在。

而感性是与理性并存的，这才构造成一个完整的人。能将二者处理得十分得当的，便是一个识大体、有大爱的人。史铁生便是如此。

感性的文字是用理性来表达的。《兄弟》《午餐半小时》里，便是对现实的辛利理智地揭露。如一根长矛，直指社会最阴暗亦最易被人忽视的一面。《兄弟》里，以一个善良女孩子的视角，表达了对贫苦家庭的一对兄弟的同情，更有对世事的无可奈何和对条条框框的思索。《午餐半小时》的文字则充分展现了史铁生先生对光影和声音掌握得敏感、到位，十分精彩。一群工人一起谈话的场面映入眼帘。描写了底层劳动人民的辛劳与期冀，以及社会的不公与欺压。

其实史铁生先生的文字基本都是感性理性交融的，但我觉得还是感性在前。因为里面有打破常规的想法，譬如说：爱情是两个人相互理解，在理解之上而获的自由；婚姻也许会让有些人害怕，害怕失去现在所拥有的的美好；人活着，就是因为有个信念在支撑，不得不承认，只是每个人的信念不同罢了。信念消亡了，人亦不复存在，这和肉体无关，说的是精神世界

很多人喜欢史铁生先生的文笔，觉得纯净柔软，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片贫瘠锋利的土这是现实。再怎么美好的文字，都是建立在现实之上的，否则就是无病呻吟。这说的也是理性。

当今，很多年轻的写手爱堆砌华丽的辞藻、卖弄文采，浮得像一片油，没有质量。对此，我想说：去阅读史铁生先生的文字吧，深厚而纯净、柔软而现实，那是一种实实在在的沉稳。相较而言，那便是一股清泉，干净而有质量。

因为那其中，有感性，亦有理性。感性在前，理性跟上。

[作品悦读]作文：《凤囚凰》读后感其五

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编已经为大家整理好了“[作品悦读]作文：《凤囚凰》读后感其五”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

看完凤囚凰的时候内心只剩下了容止，从容的容止，优雅的容止，强大的容止。容止的名字取于《世说新语·容止篇》，寓意容颜举止美好。所以，容止这个人就跟他的名字一样聪明、优雅、强大、从容、容貌秀美，有让人不顾一切的资本。最欣赏的便是容止的从容，不管是在悬崖上被鹤绝逼到跳崖，还是与花错决裂，还是出现了楚玉这个变数，他永远都是那样的从容淡定。就算被逼到绝境又如何？他依然是他，是那个胜固欣然败也从容的容止。也许就是这份从容奠定了容止的强大。

容止活的很苦，他自小被送去学艺，后来被视为父亲的师傅利用，又因年少轻狂被天如月打击，失去武功夺了自由，被山阴公主囚困。

为了报仇，他开始布局。花了几年时间布的局，却有了楚玉这个变数，容止对楚玉的爱来的无声无息，最后在容止的心中根深蒂固。于是，因着心中的感情，最后所有的计划为了救楚玉而毁于一旦，却甘之如殆。

山阴公主说容止是一个会吞噬人心的妖魔。容止确实是这样一个人，他完美到把所有形容词放到他身上都不足以形容他的美好。但是容止的身体却是他最不完美的地方，他的身体千疮百孔，他对别人狠，对自己也狠。为了达到目的，他不在乎身体会受到怎么样的伤害，他可以在骨折的时候，面带微笑，仿佛伤到的不是自己的手。他就是这样一个人，为达目的不择手段。

王意之，这是一个完美到不像话的人，他有可以和容止一较高下的聪明也同样拥有惊人的美貌。王意之表现出来的气质是魏晋风骨的典型，他声名显赫名满天下，他洒脱随性放荡不羁。所以也只有这样的他才能脱离了琅琊王家，不在乎家族权势，只寄情于山水，率性而为。他有自知之明，知道楚玉不喜欢他，所以早早的放手，在楚玉没能准时赴约时，潇洒的离去。也只有这样的他才能让容止如此赞赏，世间也唯有他们两个才可成为对手。

还有山阴公主，她大概是这本书里最可怜的一个人了吧，她是公主，从小得到的就是最好的，却遇到了容止，遇到了这个无心无情的男子，注定了她的悲哀。这世上没有什么人是能一生顺遂没有烦恼的，总会在什么时候或什么地方遇见那件事或那个人，于是山阴遇见了容止。那时候，他一身雪白衣衫，坐在白马身上，目光顾盼，流丽无双。山阴说:我从未见过如此风采的少年，禁不住下车与他攀谈，那少年甚是温雅，眸子浅浅含笑。于是，就这样，山阴遇见了自己的劫数。再后来，山阴废了无数心思，却终得不到容止，她才明白原来世界上真的有她得不到的东西。求不得就是求不得，没有什么可以改变，她的容貌不能，她的身份不能，她的财富不能，甚至她的满腔爱意也不能。她改变不了容止，她只能改变自己。山阴所有的爱情与生机，都孤注一掷的消耗在一个人身上。山阴公主爱上了容止，于是她变得爱恨不能，生死不如。

山阴公主的爱情就如同凤求凰这首诗一样最初是“有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”后来是“凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。”最后是“不得於飞兮，使我沦亡。”

[作品悦读]小鹿斑比读后感其七

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的“[作品悦读]小鹿斑比读后感其七”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

暑假妈妈和我还有弟弟，一起去书店买书。精挑细选后，妈妈给我们买了《小鹿斑比》这本书，它的作者是奥地利著名的小说家萨尔腾。从我打开这本书的时候，我就被它神奇的力量深深地吸引住了。

《小鹿斑比》讲述了一只离不开妈妈的小鹿斑比成长成为森林里尊贵的鹿王的神奇经历。这是一个充满爱与保护、温馨与传奇的动物故事。

在这本书中，森林就像一个充满温情和诗意的大家庭。它们和人类一样，有喜悦有恐惧，热爱生活、追求幸福、向往自由、渴望和平。

斑比一出生就能站起来，它喜欢问妈妈关于鹿、关于森林的问题。随着斑比的一天天长大，妈妈对斑比也有了一些变化，每当斑比缠着妈妈，粘着妈妈的时候，妈妈总是说：“孩子，你已经长大了，不能像以前一样粘着妈妈了，你要学会独立生活和坚强。”慈祥和蔼的妈妈还教会了斑比怎样远离危险、识别敌人．．．．．．危险来了，可怕的枪声一次次打破了森林中宁静、美好的生活，猎人们给动物带来了残杀和痛苦，斑比却在一次次逃离中，不断地成长，不仅学会了保护自己也学会了保护同类，最终成为一只机敏又睿智的鹿王。

读着读着我感觉我就是书中的斑比。上幼儿园的时候，妈妈非常的关心疼爱我，而当我上了小学以后，妈妈就像变了似的，总是让我做些力所能及的家务，比如：扫地、叠被子、洗碗、洗袜子……看了这本书后，妈妈是想我学会独立生活，为未来的每一天时刻做好准备。

我感谢萨尔腾，也感谢《小鹿斑比》让我知道了这个道理：我要徐汇独立生活，学会坚强，多学知识，增加本领，把自己的翅膀锻炼的强大有力了，才能在人生的天空中自由翱翔。