我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。作品读后感究竟该如何写呢？一起来看看小编为大家整理的“[跟我写读后感] 炒股的智慧读后感.wps”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

这是一本教人赚钱的书，赚钱无非有三种形式：用手、用脑和用钱。炒股作为一种用钱赚钱的手段有别于用手赚钱的形象具体和用脑赚钱的规矩严谨，它更像是一门艺术，一门与人性较量的艺术。

人性讨厌风险，所以小赚就跑，小赔时却不忍割肉；人发财心太急，所以下注大，赔光也快；人好自以为是，所以执着于自己的分析，忽略了股票真实的走向；人好跟风，所以常常丢掉自己的原则；人好报复，所以犹如赌徒一般，输了一手，下一手下注就加倍，再输，再加倍，于是剔光头的时间又加快了。

作者一针见血归纳了这些最常见的人性的弱点对炒股盈利造成的障碍，消除这些障碍有办法吗？有！不然那些专以炒股为生的同类岂不要饿死？

本书开篇就以三个有趣的故事总结了炒股的精髓：一是不要怕，不要悔；二是玩游戏之前，先搞清游戏的规则，面对人为操纵的赌局，一定要摸清对方的心理；三是小偷的本事不在偷，而在于危急的时候怎么逃，同样炒股的要点不在于赚钱，而在于懂得怎样在关键时刻割肉止损。

要掌握炒股这门艺术，首先要学习一些基本知识，尽管说炒股不需要掌握很多专业知识，就连卖茶叶蛋的老太太也能在股市小露两手，但那纯粹是跟风或者靠运气或者依据自己想当然的原则进行投资，若要在股市长期盈利，就必须全面认识股票价值，懂得股票分析的各种方法，并应用于实践操作中，积累经验，然后再逐渐提炼自己对炒股的一套原则方法，建立自己的规则，否则，太多的可能会使你无所适从，其结果将是灾难性的。炒股在心理上产生的困难就在于你必须自己建立规则，并完全由自己为这些规则所产生的后果负责。

股票分析的基本知识不外乎于基本分析和技术分析，基本分析决定投资对象，技术分析决定投资时机。基本分析是指分析公司的大环境、小环境，包括外围股市走向，国家宏观经济政策以及上市公司的运营状况，这些都是影响个股走向的重要因素，如果不了解这些影响股票的背景和本质，就会产生盲人摸象的效果，尤其是那些熟稔于技术分析的人来说，往往沉迷于繁冗复杂的指标形态分析而置基本分析于不顾，结果造成本末倒置，产生错误预期。但对于一般的投资者来说，基本分析也仅仅只是一个重要却又粗糙的参考，因为就目前中国股票市场来说，还没有形成成熟的中长线投资环境，短线依旧是一般投资者的最佳选择。因此，技术分析就显得必不可少，我们一般掌握的技术分析方法有分时走势图、K线图、切线分析、形态分析和指标分析，各类方法都有一定优势和局限性，必须结合起来对股票进行综合研判。书中作者列举了几种常见图形并一一对其进行心理分析，紧密结合股市中的人性特点，准确找到买卖股票的最佳时机。炒股不是科学而是人性的体现，但人性是相近的，在相同的外部条件下，人们通常有相近的反应，这一切都会在图中表现出来。炒手们就是通过研究过去股价运动的规律来推测未来的走向，技术分析的心理基础就是建立在人性相近这一假设之上的。这个假设成立，但并不完美。人是极其复杂的，股价变动虽然反映了投资大众集体思想和行动的结果，但它不可能完全地重复。所以说炒股是门艺术，不是科学。

有了股票分析的基本知识，我们便要开始找到成功的要点。炒股是用钱赚钱的行业，一旦没有了本金就相当于失业，留得青山在不怕没柴烧，因此保本是最重要的。而做到保本的办法只有两个：一是快速止损；二是别一次下注太多。有一定的炒股经历的人，必然同时拥有赚钱和亏钱的经验。赚钱时你有什么感觉？通常会在内心指责自己为什么开始的时候不多买一些，下次碰到应该会赚大钱的机会，自然就会下大注， 这是极其危险的。如果第一手进货太多，一旦股票下跌，噩梦就开始了。每天下跌，你希望这是最后一天；有时小小的反弹，你就把它看成大起的前兆；很快这只股票可能跌得更低，你渐渐失去理性判断的能力。人性相通，作者作为经历的过来人，其痛深切，并由此总结了解决的具体办法：分层下注：你如果预备买1000股某只股票，第一手别买1000股，先买200股试试，看看股票的运动是否符合你的预想，然后再决定下一步怎么做。如果不对，尽速止损。如果一切正常，再进400股，结果又理想的话，买足1000股。

经过一个学期的金融投资技术分析课程的学习，我自认为大概掌握了各种技术分析的方法，但在模拟交易操作中发现自己的心态仍处于蛮干阶段，股价一涨就不停地想着卖卖卖，好贪小便宜，还以知足者常乐自诩，而股价一跌，就先用所学知识看看未来走势如何，等待着反弹，总之，一旦操作起来就容易失去理性。为解决这个心理障碍，作者在心理建设这一章提到克服恐惧和贪婪的人性，在两者之间寻求平衡，也许，正如老师所说，你对人生体会有多少，对炒股的认识就有多少。目前我的心理状态偏向于恐惧，应该再大胆一点，追求不断盈利，积累经验，而不是小赚一点就跑，这样永远停留在新手阶段，无法进步。还有在止损的时候应该克服希望的心理，要始终保持理性的认识，不可妄想股价回升而失去止损最佳时期被套牢。另外书中提到的心理训练也值得参考，要相信自己，诚实地面对自己，要有独立的判断能力，要自我督促，善于调整计划并且热爱这个行业，不是为赚钱而赚钱，而是为了享受其中的乐趣，最后作者谈到的金钱的反思也是颇有见地，信奉儒家的中庸之道，顺自然、戒贪婪乃是为人处世之正见。

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[跟我写读后感] 《智慧背囊》读书心得范文

一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编已经为大家整理好了“[跟我写读后感] 《智慧背囊》读书心得范文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

礼物这篇文章主要写了约翰小时候，他的父母意外地得到一台洗涤器，当别人取走洗涤器的时候，小约翰感到十分烦恼，他的母亲告诉他应该为拥有它而心存感激。小约翰长大后，他的女儿不幸得了白血病而死，他慢慢从小时候的洗涤器中悟出了道理，女儿是件礼物。因此他从悲痛中找到了力量。

我从这片文章中也受到启发。记得那一次我过10岁生日，有一位叔叔送我一架遥控飞机，我叫了朋友一起玩，遥控飞机在空中自由的飞翔，我和朋友蹦啊跳啊，玩得可高兴啦，突然朋友手一挥打到了遥控飞机，遥控飞机坠落了，之后遥控飞机再也没能飞上天空。我十分恼火，再也不理睬他了，这时我想到了《智慧背囊—礼物》，让我明白了这架遥控飞机也我的礼物，我应心存感激，感激它给我和朋友带来了快乐、增加了友谊，虽然是短暂的。

我们要把所爱的东西看做是一件礼物，因为是礼物，才没有忍痛割爱的不舍，才没有失去之后的失落，才会有得到后的倍加珍视，才会为拥有过它而心存感激。―――摘自智慧背囊

[跟我写读后感] 《做有智慧的教师》 读书心得(篇二)

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编细心准备的《[跟我写读后感] 《做有智慧的教师》 读书心得(篇二)》，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

最近我读了一本《做有智慧的教师》的书，深有感触，作者是曾建胜、苏文木，福建教育出版社2011年4月出版。给我的印象如下：

该书是厦门外国语附属小学七位青年名师平凡生活的真实写照，是作者真挚的情感的表现，同时也体现作者真切的智慧：面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略……各种智慧都在此交锋。

在书中就如何提高学习效率方面，有较多的描述，可以归纳以下10种方法：

一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。

二是系统比较学习法。就是依次对每章的内容分章、节、目、条、具体对应性内容知识进行整理，做到心中有全局，同类（比如特点、原则、性质、分类等）各章节之间相比较，本质区别搞清楚，以加深理解，牢固记忆。

三是自问自答的验效法。即在基本内容大体掌握，重点难点皆明确的基础上，自己出题目，或按书中已出的测试题目，转抄单列在纸上，自己做答，然后核对检验理解、记忆掌握的程度。不会的再下功夫理解记忆，提高学习的针对性。

四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时，在基本内容已经掌握的基础上，可以采取甲乙相互提问的方式，答的不对、不会的问题记下来，再学习。

五是顺序温习法。学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者，可以离开书本，逐章节从头到尾的温习记忆。可将内容按节、目整理，整理不下来的部分，再下大功夫去学。由于有顺序概念，大脑识别系统容易形成逻辑，加强记忆理解，可大大提高学习效果。

六是理论联系实际法。就是结合自己的理论知识，解决或解释社会生活、经济发展、人生经历和国内外市场竞争中的现实问题，或将理论方法应用于实践，检验其效果的学习方法，如学知识产权保护法时，分析现实企业中跳槽者带走技术或管理方法，算不算盗窃商业秘密或侵犯他人知识产权；学习会计知识时，看现在企事业单位的账目与此是否相符，会计知识是否适用于企业等等。

七是案例学习法。即用学到的知识，结合案例，减少学习的枯燥感，增加对知识的效用性认识。

八是讨论式学习法。即多人在一起时，在对某一章节内容基本熟悉的基础上，对其中的重点、难点、疑点，应用方法进行充分讨论，集思广益，不仅可加深理解，而且开阔思路，增加实用知识，培养知识的系统能力和演讲能力。

九是研讨式学习法。即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论，例如讨论在当前市场竞争国际化的时代，还有哪些国际人士普遍关注的问题，比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象，用哪些相关理论来解释、解决等等。这样，自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西，从而大大开拓视野，提高自学者的素质。

十是自我挑战法。即根据自己职业岗位特征，设计出自己业务技术的提高规划、职务晋升计划及素质能力和创新能力涉及领域的深度计划，从而增加需求渴望感和紧迫感。

我也是一名教师，希望所有的学生都能掌握这些方法，在学业上取得好的成绩，长大后能做一个对国家有用的人才！

人生的智慧读后感精选

一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。”读完作品，我们能学到许多。读后感可以帮我们把这个梦境捕捉下来。那么，关于写作品读后感你了解多少呢？栏目小编为此仔细地整理了以下内容《人生的智慧读后感》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

人生的智慧读后感 篇1

第一次讀悲觀類的哲學書籍，也是第一次讀叔本華先生的書，讀的時候，我就在想，一個人到底經歷了多少事情，才能把人性看得如此透徹，讀這本書，彷彿就是先生在給自己講解自己所有的疑惑。

這一本小書，包羅萬象，最開始讀的時候，我感覺跟王陽明先生的聖人之道，吾性自足很相近，都是主張向內求，心外無事，但是發現叔本華先生的各個方面的見解更要詳細一點，也更貼近生活。更偏向於心理學，精神分析，人性的弱點分析的十分透徹。

現在一個人，不會經常去聊天，上網，追劇，刷微博，逛街，談戀愛，有時候我會想，我是不是太自私了點，為什麼不愛與人交往了，只是一門心思在自己的小世界裡，做自己喜歡的事兒，在這本書裡，我找到了心靈安慰，找到了最大的肯定，也解放了思想，要麼孤獨，要麼庸俗，不愛與人交往，是因為沒有同頻道的小伙伴，最重要的是，我享受這種孤獨，我不想別人打擾我的生活，只有在我自己的閒暇世界裡，我可以認真自由的做我自己，如果非要進入別人的圈子，那麼必然要隱藏自己，披上又蠢又笨的外衣，去討好別人，為什麼要那樣，只有那些沒事嚷著無聊的人才會那樣去做吧，

一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取过上一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。

大众，不分贵贱，

都总是承认：

众生能够得到的最大幸运，

只有自身的个性。

性格天生如此，每個人都一樣，不會改變，也無法改變，但是讀書可以改變氣質，讀書的魅力超越一切，它可以讓你擺脫無知，擺脫無聊，擺脫那些無用的人際交往，讓妳慢慢變得強大，變得溫柔，讀書就像串門，當你打開一本書，就是來到了作者的家裡，在他的精神世界隨意遨遊，當你關上這本書，就是離開了作者的家，沒有寒暄，省了許多麻煩，但是你得到的東西，將受益一生。

人在肉体和精神方面的优势逐渐被时间消磨殆尽，也只有人的道德气质不受时间的影响。

一個豐盈而又強大的內心，應該是每一個人的必修課，而健康，是所有幸福的根本，一個健康的乞丐也比一個生病的國王富有的多，一個人無論身處何種情況，能讓自己幸福的人，也只有自己，只能求助於自己，家人，朋友，戀人，金錢，物質，這所有的外在條件，都不是你幸福的原因，幸福是虛幻的，痛苦才是真實的，而如何面對痛苦，如何適應痛苦，如何在痛苦中尋找一份屬於自己的樂土，才是一生要學習的品質，

不為痛苦傷心，不為瑣事煩心，生活一種得到一份安寧，看透所有人情世故，卻依然熱愛這個世界，這樣的人，才是英雄，

說好的悲觀哲學，居然讓我變得更加自信了，相信自己現在的這種狀態是正確的，幸福屬於那些可以自得其樂的人，一個人照樣能過的像一支軍隊，熱氣騰騰，充滿樂趣，

第五章的建議和格言，建議讀的人多讀幾遍，真的對自己非常有幫助，比如謊言，嫉妒，虛榮心，優越感，人性的弱點，醜陋，分析的淋漓盡致，非常有感觸的是先生說的那句，就是對一隻狗，都不能太好，是吧，人最難改掉的就是犯賤，曾經傷害過你的人，不要去原諒，如果你原諒了，只能證明你的愚蠢，人的個性是不會改變的，當初如何傷害你，下一次，必定會重蹈覆轍，破鏡圓了也不是當初那塊鏡子了，被人騙失去一些金錢，不要難過，沒有什麼比這個錢花的更值得了，因為它買回了我們的聰明，許多自己的疑惑，都在這本書中找到了答案，強烈推薦。

當你看到了人性的弱點，知道了痛苦的意義，甚至習慣了痛苦，也能跟痛苦友好相處了，那你就是一個幸福的人，不要盲目追求幸福，其實幸福就是適當時候解決了我們痛苦的一種產物，可以是食物，可以是服裝，也可以是個糖果，當你明白了最壞，也就坦然了，

學會適應孤獨吧，畢竟孤獨才是人生常態，沒人可以一直陪你，想要摘星星的孩子，孤獨是我們的必修課，要麼孤獨，要麼庸俗，其實我想要一群孤獨的孩子，偶爾庸俗一下，也未嘗不可。

生活在今時今日，每時每刻，過好每一分每一秒，也就過好了一輩子，還有很多沒有領悟的地方，有的書，真的要有一些經歷，才能明白那些話語的涵義，沒有領悟的地方，一定是我經歷的還不夠，所以看不懂，不急，餘生還很長，好書還很多，慢慢充實自己的靈魂，

世界是自己的，從來都跟其他任何的人沒有關係，願你我，都能成為一個能自得其樂幸福的人。

人生的智慧读后感 篇2

读完书看完附录，和那么多伟大的人物一样，我也被叔本华深深吸引。确实，就像尼采说的，叔本华是为自己而写，文字不矫揉造作、不似是而非，非常的坚定、自信。本书，让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”，和哲学搭上伙之后，反观之前的读物，觉得层次太过低劣，接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”，搞不清是第几手了。当真正阅读名著时，会发现，很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中，发现很多现下都非常“时髦”的观点，如同新瓶装旧酒，可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”，其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响，并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”，以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话，我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。”成功和幸福，研究的人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。这个理念，是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话，令我深深崇拜“你看世界简单，世界便待你简单“，叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同，处在同一样环境的每个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。”事物对人的影响，取决于人对事物的认知，这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。

4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

“只有转换变化才是永恒的”

“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引，这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响，真是这样吗?梦的解析，意识和性在叔本华的书中都是有论述的，而且就像这段对梦的描述一样，都相当之精辟。

“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用?

“如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有，我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福，分得快“的哲学原理。

“要么孤独，要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。”所以独处是有所成就的重要因素，有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独，嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士，才能创造出一流的作品。

总之，在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”，在朋友圈疯狂转发的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点，在本书中都可见端倪，且更为简练、精辟，不愧为《人生的智慧》。

人生的智慧读后感 篇3

《人生的智慧》读后感1500字：

《人生的智慧》这本书从悲观主义人生哲学出发，以一种大众世俗的角度去思考人生，提出一些耐人寻味的见解。作为唯意志主义和现代悲观主义创始人的叔本华在德国哲学史中的地位毋庸置疑，这本书给迷茫者另一种思考人生的方式，告诉我们做一个智慧的人。

这次太仓市侨联组织读书活动，并赠送了此书。我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。

前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。

中国有句古话:“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己;另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。

“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。

“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样”。“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。

人生的智慧读后感 篇4

有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的.审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。

他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。

人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。

在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。

人生的智慧读后感 篇5

说心里话，哲学书对我而言太深奥了，一般情况下我不会购买这类书，因为读不懂。

人生的智慧，这五个字吸引我决定读一下，而这是第二次阅读。第一次泛泛地读了，毫无收获。

于是决定再次读一遍。应该坦诚地说，这一次读后，有了一点点的感悟。

一、纵观全书，叔本华的关于人生的智慧的哲学思想充满了哲理和美，我完全同意他的观点：真理可以耐心等待，因为真理是永存的。

叔本华在书的开章，就解释了何为人生的智慧：“如何尽量称心、愉快地度过一生这样一门艺术。”也既是人生如何获得幸福。

书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所展现的表象、建议和格言

以及人生的各个阶段。

作者引用了亚里士多德的哲学观点，将人生得到的好处分为三个部分——外在之物，人的灵魂，人的身体。作者用这个观点逐一论述了人的一生中获得幸福快乐的途径和关键。

二、这本书让我明白，对人的幸福起着首要和关键作用的，是人的主体获得的好处：高贵的品格、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。仔细想想，确实有道理。没有好的身体，谈何快乐？没有愉悦的感官又如何感觉到快乐呢！

所以，我们应该将身体的健康重视起来，而不是年轻时忽略身体、透支身体，年老时意识到了这个问题，却没有机会后悔。

叔本华在论述人的一生如何获得快乐幸福时，用很多语言和引用否定了财产的多少对人生快乐幸福的作用。即使人的财富可以让人实现很多愿望，但是财富犹如海水：喝得越多越口渴。因为人类是一个贫乏不堪、充满需求的物种，对财富有更多的尊重和崇拜。而权力可以获得财富。但是同时，财富和权力不会永恒存在，因此拥有这些的人不会有真正的快乐幸福，而保护财富和对权力的极力维持，让人充满了焦虑和疲惫……

所以，作者得出结论～~人获得幸福快乐的智慧最重要的一点是在关注现在和计划将来两者之间达成一个平衡，明白这个世界上或许只有得到教诲才会感到快乐。所以，得到教诲就是学习和接受新知识和新的思想，也只有学习才会让人感觉到无尽的快乐，也就是精神上的获得才是永恒的和真正的！

一本好书，但是我不知道如何把它的精髓写出来，抛砖引玉，希望大家静下心来读一读，用哲理来让我们获得人生的智慧……

人生的智慧读后感 篇6

这本书其实涵盖了很多内容，三言两语无法概括。

哲学也有其傲娇的地方，因为他缜密的逻辑，你无法轻言对错。

你认同这个理论，可以为之欣喜。

但你若不喜欢他，他也对你不理不睬，他自己的存在就已经让他本身愉悦。

叔本华在他的晚年，写下了这本《人生的智慧 》。

本书如同他的悲观主义哲学，全文突出了一个主旨，并反复强调：

“一切幸福都是虚假的，唯有痛苦才是真实的。”

如果你开始把追求人生幸福当目标，那你很快就会陷入痛苦中，因为幸福是虚幻的难以捕捉的，越是追逐，反而离幸福越来越远。

但如果你不是追求幸福，而是尽可能地避免和处理即将来临甚至是已经到来的痛苦，那你就离“幸福”更进一步。

所以一开始表面上看，这是个悲观的思想，但是却可以仔细琢磨，其中指出的生命的意义。

这本书对生活最有参考的部分应该在第六章“建议和格言”。

这部分和如今的心理学相通，内容几乎和市面上看到的那些心理学书籍一样。

只是语言没有像市面上的书籍那样写的通俗易懂，也没有夹杂案例讲解。

所以读起来感觉很费力，因为几乎没有什么多余的话和修辞，每段话似乎都值得你去思考，这倒是之前从未有过的读书体验。

很明显的对比，同样是500页的内容，小说一个多小时左右就读完了，而这本书却花了将近5个小时，感觉还是蛮痛苦的。

不过，之所以坚持读完，大概也是因为这本书和自己“趣味相投”吧。

虽然书上有些道理，自己平时也有所领悟，但是看到“一个伟大的哲学家”说了同样的话，就好像得到了某种支持你的力量。

读这本书的时候，也发现了一些有趣的事情，有了些新的认识。

再伟大的人，也难以避开由于历史时局的局限所造成的狭隘视野，例如关于“女性权利”的部分。

书里的内容并不是说完全就正确，对与否都由当下的读者自行判断。

这本书也许并不适合热血方刚的年轻人去读，这是个暮霭老人给予的忠告，是活了一世，看清自己的世界以后，所留下的思考。

也许当我们老了的时候，会如同作者一样领悟到世间的金钱权利美色都只是虚无，明白只有健康的身体和安宁的心才最宝贵。

但是在我们年轻时，仍然希望去追求那些离我们很远的“财富”，那些被我们称为梦想的东西。

我想也只有当你在生活中经历过无数悲欢离合，你才能真正体会到作者所说的“平和”的生活。

但是年轻的人读了这本书，知道了生活本来的样子，在失败和失意来临时，可以学会坦然地面对；在求而不得的时候，思考人生是否有另一种“得到”的途径。

人生的智慧读后感 篇7

叔本华这一章讲的很好，提了很多人生的建议。在与他人的交往中，我们尽量去寻找那些可以和我们心灵契合的人，无聊的聚会可以少去，因为那不会让我们成长，那只是会让我们妥协，成为和每个人一样的人。事实上，人应该是要为自己而活的。如果一个人有丰富的内在，他就不必一直去社交，逃避自我的反省。

丰富的内在是一件很重要的事情，想想人这一生只有一次，我们应该努力去过好这一生。首先是要关注当下，对当下发生的事情不要过于纠结，要努力去发掘生命中的快乐小事，因为我们很容易忽略那些可以让我们快乐的事情。对于不开心的事情，在我们预见范围之外的，我们就告诉自己，那是命运安排的必然事件，如果是自己造成的，就要及时反思。这虽然听起来很佛学，但是能让自己心境平静下来就挺好。对于未来，我们要订立目标，但因为未来离我们太远了，可能会有点看不见摸不着，所以不用太纠结，顺其自然就好。

人生的智慧读后感 篇8

1人的自身是最重要的，幸福是一种预期的满足。因为：对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的明显就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。

2每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此，每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义。

3一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。内在拥有对幸福是至关重要的。只有在内在拥有不足、思想贫乏的时候，需要外在的娱乐来内在的空虚。

4有的人能享受感官的乐趣、低级的社交、庸俗的消费和闲适的家庭生活。有的人是享受最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。能否领略这些精神思想的乐趣却首先取决于一个人与生俱来的精神思想能力。

5正是由于内在的空虚，他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。能够让我们免于这种痛苦的手段，莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。因为人的精神思想财富越优越和显著，那么留给无聊的空间就越小。这些人头脑里面的思想活泼，奔涌不息，不断更新；它们玩味和摸索着内在世界和外部世界的多种现象.

6人的三类快乐的源泉。每个人都会有适合自己的一类快乐，这由他身上所突出具备的是哪一种能力而定。

第一类是为机体新陈代谢能力所带来的乐趣：这包括吃喝、消化、休息和睡觉。

第二类是发挥肌肉力量所带来的乐趣：这些包括步行、跳跃。

第三类为施展感觉能力方面的乐趣：这些包括观察、思考、感觉、阅读、默想、写作、学习、发明、演奏音乐和思考哲学等。

最高贵的快乐的源泉就存在于他们的自身。能够刺激他们的外在事物是大自然的杰作。

7一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。20xx0924

人生的智慧读后感 篇9

《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的力作，正是此书让其晚年得享盛名，让更多人了解其独具一格的哲学思想。都说叔本华是一个悲观主义者，但在我看来，他也有积极乐观的一面，本书虽名为智慧，其实是叔本华的幸福论，也可算作他的自传。精妙深刻的语言加上优美的、格言式的翻译令我大呼过瘾，读书时手中的笔从未放下，基本上每一天都有勾画。

开篇老叔就指出，决定凡人命运的根本差别在于三项内容：

人的自身 。即在广泛意义上属于人的个性的东西。它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

人所拥有的身外之物 。即财产和其他占有物。

人向其他人所显示的样子 。即人在其他人眼中所呈现的样子，也就是人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。

对于这三个因素的轻重排序，老叔的结论是：对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的就是这个人自身的内在素质，他直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐或痛苦首先就是人的感情、意欲、和思想的产物。

这么棒的开头一下就激起了我阅读的欲望，历经数十个日日夜夜，床上、厕上、火车上，这本书陪我度过了一段愉快的旅程。

第二章老叔同志花大力气论述了人的自身，强调人应该注重内心修炼和个性培养，尤其要不懈提升、积累精神财富。书中的一句话特别合我胃口一个愉快的人总有他高兴的原因，原因就是：他就是一个愉快的人。一个人的这种愉快气质能够取代一切别的内在素质，但任何别的其他好处都不可以替代它。我们应该把获得和促进愉快的心情放在各种追求的首位。随后老叔强调了健康的重要性，建议大家都动起来。他本人常年坚持良好的生活习惯，早睡早起，定居法兰克福后，无论刮风下雨，每晚都牵着他的狗儿出外散步。本章结尾部分有一个发人深省、振奋人心的结语：当一个人注定要把自己的精神印记留给整个人类，那么，对这个人就只有一种幸福或者一种不幸可言那就是，能够完美发掘、修养和发挥自己的才能，得以完成自己的杰作。这其实是作者本人真实的内心独白，才华横溢的叔本华在29 岁即完成了开宗立派的巨作《作为意欲和表象的世界》，但直到60 多岁才为世人所称颂，如果没有那样强大的心理暗示，他怎能坚持那么久？这让我想起了路遥在《早晨从中午开始《/span平凡的世界 创作手记》中的一段话：在狂热紧张繁忙的工作中，主要的精神状态应该是什么？那就是认定你在做一件对你来说是前所未有的工作，甚至是做一件前无古人的工作。不论实质上是否如此，你就得这样来认为。你要感觉到你在创造，你在不同凡响地创造，你的创造是独一无二的；你应该为你的工作自豪，就是认为他伟大无比也未尝不可。这不是狂妄。只有在这种目中无人的状态下，才可能解放自己的精神，释放自己的能量。应该敢于把触角延伸到别人没有到过的地方，敢于进入无人区并树起自己的标志。照耀你的世界的光芒应该是你自己发出的。沈君，让我们一同发掘并释放自己的突出才能吧！

第三章老叔介绍了人所拥有的财产。

第四章大篇幅论述了人所展现的表象，对我启发最大。老叔悲观地说：几乎所有的人毕生不息地奋斗，历经千难万险，最终的目标就是让别人对自己刮目相看。扪心自问，我又何尝不是呢？所谓的通过提升自身影响力、帮助别人以实现个人价值，说到底也是自己的虚荣心作祟吧？过分在意别人的看法导致人不能平静地生活、工作、学习，从而不能为自己而活！让自己内心强大起来，接受真实的自我，不畏人言，坦荡荡勇敢选择要走的路、要过的生活。到那时候，内心的幸福就如期而至了。有一句话与你共勉：具有价值的不是名声，而是藉以获得名声的东西它才是真实存在的，而以此获得的名声只是一种偶然意外而已。例如我们羡慕一个伟人，并不是因为这个人被那些缺乏判断力、经常受到迷惑的大众视为伟人，而是因为这个人确实就是一个伟人。他的最大幸福并不在于后世的人会知道他，而在于在他那里我们看到了那些耐人琢磨、值得人们永久保存的思想。他的幸福是被自己掌握的。

第五章建议和格言是本书内容最多的部分。在本章里，老叔表现了自己悲观、现实的一面理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。本章以小节的形式列出了人们在生活中常犯的毛病，如嫉妒、不能节制欲望、过度劳作等等。老叔对每一个问题都做了精当的评论，但因为内容过分接近现实，读起来如同卡耐基论人性弱点那种教人为人处世的成功学着作，略觉反感。

第六章人生的各个阶段是本书的完美收官。老叔大声疾呼把握现在我们终其一生都只是生活在现时此刻。不必太未雨绸缪、思考遥远的未来，也不宜总是如闺怨的少女般怀念再也回不去的过去。不管我们能够生活多长时间，我们都只享有那不可分的现时此刻，除此之外，别无其他。沈君，让我们都过好每一天，享受此时此刻此岸的生活，但也不能在温柔乡中迷失自我、忘记使命生来就注定要成就一番伟大事业的人，从青年时代起就在内心秘密地感受到了这一事实。他就会像建筑蜂巢的工蜂那样去努力完成自己的使命。

临近结尾，我想缅怀一下这位伟大的哲学家，他让我重新认识哲学的魅力，哲学是平易近人的、属于每个人的学问。正如他在教授第一堂哲学课时所说：在康德以后，很快就冒出了尽是玩弄字词的诡辩者。他们乱用莫测高深的字词，把他们时期的有思考能力的人弄得烦腻和厌倦，把这些人吓得从此远离哲学，不再信任这种学问。但现在，某一更具思想能力的人将会出现，使哲学重新恢复其荣誉。 终其一生，叔本华都近乎顽固般坚持这一原则，从不故弄玄虚、矫揉造作，始终忠实于自己，为人类写作。1860 年9 月20 日，72 岁的叔本华在书房与世长辞，孤独地走完了他的人生旅程。密友格温纳献上了如下致辞：对于自己要完成的使命，他怀着铁一样的信念。在那漫长的、不公正的默默无闻之中，他从不曾偏离其崇高的孤独路径半步。在自己选定的事业中，他真可称得上恒兀兀以穷年。

沈君：前路漫漫，风云变幻，仕途艰险，使命永驻。作为四年室友，我对你怀着深深的感谢，借此机会送上你毕业前给我的祝福：人生的智慧在于无论富贵还是贫贱都能幸福愉快地度过。愿君无论身处何环境，均能坚守自己最真实的内心，制止最原始的欲望！

愿幸福与君同行！

人生的智慧读后感 篇10

遇到一本好书时忍不住快些读下去，另一方面又舍不得读完，三万多字读了大半个月，作为极端悲观主义哲学的代表，他的书读起来并不轻松，他孤独地死去了，正如他之前孤独地活着。但此时此刻，在这个人的身边，某样东西告诉我们：他为此孤独获得了补偿。那种要了解永恒的热切渴望，伴随着这个人的一生；而这种渴望，对于大部分人来说，只是在死神临近之时，才罕有地、像梦一样地瞬间在脑海掠过。他终其一生对造作都深恶痛绝，始终忠实于自己。他孑然一身、受尽别人的误解。因为得到出身和教育的帮助，这个有着天才思想的人得以免受人生世事重负的羁绊。他对此伟大的馈赠心存感激。他唯一的愿望就是要对得起所获得的这一馈赠。为了肩负起崇高的使命，他不惜放弃了所有其他人都会开心享受的乐趣。他现在头上的月桂花环是在他到了生命的黄昏之时，才终于戴到了他的头上。尽管如此，他对于自己要完成的使命，却是怀着铁一样的信念。在那漫长的、不公正的默默无闻之中，他从不曾偏离其崇高的孤独路径半步。在自己选定的事业中，他真可称得上恒兀兀以穷年。

在后面附录其实很容易能够找到他的想法源头，如果人的前半生的特征是对幸福苦苦追求，而又无法满足，那么，人的后半生的特征则变成了对遭遇不幸的害怕和忧虑。因为到了人生的后半部分，我们多多少少都清楚地了解到：所有的幸福都是虚幻的，而苦难才是真实的。因此，现在我们努力争取的只是一种无痛苦和不受烦扰的状态，而不是快感逸乐，这至少对于具有理性的人来说是这样。在青春岁月，无论我们身处何种环境、状况，我们都会对其感到不满，那是因为我们刚刚才开始认识到人生的空虚与可怜——在此之前，我们所期盼的生活可是完全另外的一副样子——但我们却把无处不在的人生的空虚与可怜归咎于我们的环境、状况。整个一生显得如此短暂，令人无法想象。当一个人老了以后，那走过的漫长岁月，还有自己的风烛残年，有时候在某一瞬间，竟然会变得近乎疑幻不真了。“谁要是像我那样孤独地过了一辈子，自然更懂得那种孤身上路是怎么一回事。”他孤独又自负，敏感又坚强。他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。他家产万贯，但不得志，一直过着隐居的生活。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”

智慧读后感9篇

一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，在阅读了作者写的作品后，犹如收获至宝，感触颇多。您是否不能很好地表达出自己的读后感呢？我们向您推荐“智慧读后感”它是一篇不错的文章。

智慧读后感 篇1

不逼自己一把，怎么知道你有多优秀。

开学初期由老师的推荐

让我从头到尾的读了一遍《炒股的智慧》

在读书的过程中我无不被书中幽默诙谐的语言所吸引但到看完全书之后却引起了我对文章的反思

《炒股的智慧》是陈江廷先生于2000年7月在三联出版社出版的一本最老实也有趣的炒股指导书

陈江廷先生毕业于上海交通大学

1983年赴美

当过餐馆跑堂

搬运工记者

证券经纪人

靠半工半读完成了工程硕士和工商管理硕士

而后八年在华尔街以专职炒股为生

因为《炒股的智慧》一书语言生动幽默

又包含了作者专职炒股的8年经验

所以是一本外行和内行都能看得津津有味的书

因为外行和内行都能寻找到自己所需要的东西

炒家可以看看心理攻略和技术操作

一般的外行可以当作是一本散文从头读到尾

《炒股的智慧》主要由前言

正文（1-8章）和附录构成

前言主要讲了3个故事

由3个故事引出了作者对读者的忠告；不要怕

也不要悔

玩游戏之前

先搞清楚游戏规则

面对人为操纵的赌局

一定要摸清对方的心理

小偷的本事不在偷

而在于危急的时候怎么逃

这三个故事看似与股票没有太大的关系

但令人惊奇的是，这三个故事告诉我们所有关于故事的心态和技巧。第一条忠告：“不要害怕”似乎只是村长对年轻人的忠告。让他不要害怕外面的残酷竞争和压力，放弃自己的理想，而是要仔细思考

这又无不告诉我们在股海中不要畏惧股市的跌荡起伏只要股票的价格沿着正常的方向运动

我们不要害怕

要敢于认可自己

及时入市并不被股价暂时起伏所吓到

“不后悔”是村长对年轻人失败后的安慰，也是他对我们被股市淘汰的安慰

人生也不是一帆分顺的

有时总会有一些挫折

但我们不要后悔自己当初所做的选择

自股市诞生以来，只有两种可能的结果：如果不是亏损，就不是赢家

输了不要太过于责备自己

应该从中总结经验以备应对下一次的失败

第二句忠告："玩游戏之前先搞清楚游戏规则

面对人为操纵的赌局

一定要摸清对方的心理

"看似仅仅是对第二个故事的总结

说那位赌客使庄家破产的技巧

其实他和炒股也有很大的关系

其主要和给我们的提示是

作为小型散户，我们永远无法在资金和信息方面与主要散户相比。具有明显的资金和信息优势

因为我们手头上的资金少

变现起来比较方便

主力如果想一下子将手中的股票抛售出去

市场并不能一下子消化那么多的股票

所以股票价格将会下降

从而使主力收到巨大的损失

所以主力总是设法去找更多的散户在未来的时间里接他抛出的股票其中最好的方法就是将股票价格迅速拉涨

每天都能站在排名榜上

并请权威人士为其作广告从而吸引人们的眼球

引发他们的贪欲

从而达到自己出场的目的

面对这样的情况我们应该非常谨慎

在有利润可赚的时候进场

但千万别成为最后接盘的傻子

面对这种情况

需要我们搞清游戏规则

摸清对方的心理

第三局忠告："小偷的本事不在偷

而在于危急的时候怎么逃

“表面上看，作为一个小偷的父亲，他教会了儿子如何成为一个真正的小偷，但经过仔细的阅读和联想

我们没有理由不想到在股市上这忠告照样行的通运用这条忠告的时候

也许你已经成为了最后一个接受主力军给你的股票的傻瓜，而这只股票自你进入以来一直在亏损

让自己抛掉又有点舍不得

最后跌倒你自己已经无法忍受的程度就把他给抛了这样你就集小亏为大亏

最后亏到自己倾家荡产

这样才不至于我们输到一无所有

小偷的本事不再偷

而在于危急的时候怎么逃

而炒股的本事不在于你能赢多少

而在于天天能赢钱并在亏损的时候及时止损

要做到止损并不比小偷在危急的时候逃跑容易

因为人作为动物中的一种都有趋利避害的本能

而止损就是割肉

也就是自己拿刀子往自己身上插

所以炒股要做到止损并不是一件容易的事

至少不比逃跑容易

《炒股的智慧》正文分为8章

第一章是炒股的挑战

主要谈一些股市的特点以及它对人性的挑战

该章节说明炒股并不需要太多的专业知识

它需要的是炒家的心态

要人性与经验的博弈

由于人性好跟风

好报复所以经验往往被人性打败

这也就是炒家往往以输结局的原因

第二章讲了一些和炒股最直接相关的知识

主要讲了基础分析和技术分析

基础分析主要研究国家宏观经济环境和公司经营状况

成交量和时间的相互关系

以此说明判断股票下一步运动的可能方向

第三章主要讲成功的要素

主要说明炒股的基本要诀是；不亏本

不断盈利

赚大钱成为成功投资者的共同特点坚忍不拔的精神必须甘于孤独

必须具有耐心和自制力

必须有一套适合自己的炒股模式

具有超前的想象力和对未来形势的判断

绝不抱有幻想

要有应用基础知识的毅力

第四章主要介绍何时买卖股票

其中最重要的是寻找"临界点"

买股票主要有三个步骤；第一

什么是大势的走向？如果大势不好

学会忍耐

什么都不买

第二哪些类型的股票：牛"劲十足

第三选"牛劲"最足的一两只龙头股

卖股票的6个信号；1

注意危险信号

2保本第一

3亏小钱

4遇到暴利拿了再说

5小心交易量猛增

6用移动损点来卖股票

第五章主要讲华尔街的家训

主要介绍炒股的先辈给我们留下的经验教训

止损分散风险

避免买过多的股票

有疑问的时候就要离场

忘掉你的买入价

别频繁交易

不要向下摊平

不要让利润变亏损

跟市场走不要跟朋友走

做好计划按既定方针办

第六章主要讲怎样在心里上建设自己

人性中根深蒂固的恐惧

希望贪婪影响我们做每一个决定

使我们常常做不到自己将要做的事情

要克服人性的弱点是很困难

首先要我们知道它是什么和怎么做才是正确的

要做到这些必须具备以下心态；1要相信自己

2诚实面对自己

评价自己

3独立的判断能力

4自我督促

5改变的能力

6热爱自己所选的行业

第七章主要分析什么是大机会和其特点

通过股市的疯狂故事，我们可以了解股市的巨大机遇。当伟大的机遇来临时，不要错过它们

第八章主要介绍作者自己的炒股经验

并向我们阐述了四个阶段：蛮干阶段

摸索阶段

体验风险阶段

久赌必赢阶段

作者希望通过自己的经历为我们提供坐标

防止我们多走弯路

《炒股的智慧》最后是附录：金钱的反思

在附录中作者提出了财富与成功的关系

并引出财富对人类有利的方面和对社会不利的方面并提出作者对读者的希望

希望读者平衡好自己的心态避免由于贪婪而给自己带来致命的打击经过对《炒股的智慧》的通读

使我了解到自己原来在股市中是多么的愚蠢

可能自己还处于蛮干的阶段

只要是专职的人士认为是好的就义无反顾去买

而且希望他能帮我一下赢很多钱

所有的资金都压在一只股上

只要一有盈利就马上脱手

如果股票价格下跌就想专业人士都看好的他一定能反转过来可能这样太轻信

所以常常是亏多赢少

而且自己的心态也不是很好

虽然我们进行的是模拟炒股

但是也应该认真的对待

在全文中最喜欢的一句话是"截短亏损

让利润奔跑"

我认为这句话是炒股抄作的精髓

股市开展这么多年往往出现的还是七亏

二平一赢的局面

其中大部分人是因为做不到这点

因为人性的弱点吃不得小亏

人性是人们在股市中最大的障碍

人们要想在股市中盈利

就必须克服这点

培养正确的心态

如果你训练自己完全克服这些心理障碍，你就会成功

作为学金融的我

日后从事炒股的机会相对而言还是比较大的

为了使自己将来不被股市淘汰

所以除了在学校学习金融知识外，我还训练自己的思维，以避免将来受到人为的干扰

客观准确地判断市场

所以我们应该牢记"截短亏损

让利润奔跑"

智慧读后感 篇2

智慧有时候是一句话，一个微笑，一道题目，一种答案不要以为它非得是惊天动地的举动，怎样运用你的智慧，往往就在一瞬间。

我看过一篇故事，这里面的内容是是值得我们学习的，它的名字叫------姑娘的智慧文中的大概是这样子的：有一个姑娘，漂亮又大方，温柔又贤惠，一个年轻的小伙子，看中了她，总是没事找事的找她搭讪。姑娘特别烦躁，但碍于礼貌，又不好不理他，只得心不在焉的应付着。有一次，小伙子见姑娘一个人坐在草地上看书，处心积虑的他怎么舍得放弃这么好的机会呢?于是兴冲冲地跑过去，而姑娘并不想理睬他，只想看她的杂志。小伙子厚着脸皮说：我们玩个游戏吧。我问你一个问题，你不回答，就给我五美元;你问我一个问题，我不会答，我就给你五美元。这有什么好玩的?不就区区五美元吗?没意思!姑娘嗤之以鼻，看也不看他一眼，只顾着看书。小伙子觉得很没趣，就加大筹码：这样吧，你不会答，给我五美元;我不会答，我给你一百美元。姑娘这才放下杂志，盯着小伙子说：你问吧。小伙子说：声音在空气中的传播速度是多少?姑娘想了一下，便掏出五美元给了小伙子。然后小伙子很得意地说：轮到你问了。姑娘随口问道：三个眼睛，六个鼻子，九条腿还有尾巴的是什么动物?小伙子想了想回答不出来，于是掏出一百美元给了姑娘，姑娘个很从容地收下了。小伙子很不服气，就追问道：答案到底是什么?姑娘又掏出五美元给小伙子，然后继续看她的杂志。

可怜的小伙子!为了博得姑娘的一句话，竟不惜以大鱼换鱼的不对等，不公平规则的开始比赛。表面上，姑娘为了游戏不得不和小伙子讲话。一开始，小伙子肯定是乐不思蜀了。殊不如，姑娘只要难倒他一次，就可以沉默是金了。结果姑娘的了那一百元美元后，真的不说一句话了。我们可以假设一下这个游戏的后面部分，姑娘不理他，意味着回答不出来，小伙子再问，姑娘仍是不回答，小伙子再问再问你想一想，二十个来回，只自己问，对方不答，就是脸皮再厚的人也会自讨没去，灰溜溜地离去，这结果正是姑娘下怀呀!有的时候，我们不得不面对一些不想面对的人，这个时候该怎么办呢?跟他们说无关紧要的话，自己痛苦，还白白浪费了时间，不跟他说，做人有不礼貌。会被别人指责。这的确是个俩难境地。唯一的办法就是向这位聪明的姑娘一样，化被动为主动，把这个了俩难境地踢个对方，让对方知趣而退!

智慧读后感 篇3

论语的智慧：识人有术

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

这句话的意思是孔子的学生宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。

粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：

“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。而这种改变的背景是这样的：

孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。

有一天，孔子给弟子们讲课，发现斋予没有来讲课，就派人去找他。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说：

“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。起初，当我听到别人的话时，我相信他的行为一定和他说的一样。现在，听了别人的话，我想检察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。

”这便是成语朽木不可雕的出处，通读论语这一本书，我们似乎并未发现孔子过多关于识人的名句，但即使是孔子在教学之中与学生打交道，也悟出了一定识人的必要性、方法和道理。我们来看另外一句

子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”

子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

孔子说：要了解一个人，首先要观察他为什么做某事，他的言行背后的动机是什么？然后观察用什么方法达到目标，最后观察他是如何做事的。

这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？简单地讲，就是从人做一件事来看，先看做事的动机，再看做事的方法途径，最后要看做事的态度如何，如果从头到尾都是君子的高标准，那么这个人便是孔子所说内外如一的正直真君子了。

智慧读后感 篇4

教育的智慧读后感（一）：

《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识，严密的逻辑，源于教改实验的科学性，以及生动流畅的文笔，从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论，回答了基础教育改革中许多重要的问题。

掩卷沉思，书中的不少观点给我们以启发，能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。本章以“认识自己：

教师就应是什么样的人？”一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗，我读赵朴初的诗很感动和安慰，也增加了一些责任。

让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》：

不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰难终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事？！无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。

幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！澡湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。

赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美，我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰，同时更多地会反思：我做到诗中所写的那样了吗？我是否无愧于“教师”这个神圣的称号？

面对教育改革的大潮，教师能否跟上教育改革的步伐，决定着我们教师自身努力的水平，决定着我们是否具备适应教育改革的素质。那么，教师务必具备哪些素质呢？林先生透过近年来的理论研究和实验研究，认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略，下面将我的学***与大家交流，以求共勉。

一、师德与诗魂——教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的“业”字，即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性；而师爱则是师德之魂。有人说“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”，因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。

这种爱是教师教育学生的基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。师爱能够产生强大的力量，它不仅仅提高眼前的教育质量，也会促进学生的**和成才。因此，我们每一位老师都应该把学生当成自己的孩子，真诚地爱他们，努力让他们感受到这种爱。

二、立体交叉更新——教师的知识结构。获取知识的渠道越来越广泛，更新知识的速度越来越快，我们的教育对象越来越智能化。作为一名教师，如果他不学习，他就会落后，很难处理学生的疑虑。所以，教师要不断学***更新知识，即要有“本体知识”——教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证；又要有必须的“文化知识”——像蜜蜂采蜜一样博采众长，增强文化底蕴，以赢得学生信赖和爱戴，从而扩展学生的精神世界，激发fdcew他们的求知欲，把学生引向未来的人生之路；还要有丰富的“实践知识”——在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识，即丰富的教学经验的积累；再加上必要的“条件性知识”——即教师所该具有的教育学与心理学知识，这是获得事半功倍的重要条件，否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。

3、 我的学生一定能成才——教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信：“我必须能教好学生；我的学生必须会进步，会成才。

”这也是教师正确的教育观念，只有有这样的教育信念，才能支撑我们去克服一切困难，坚持不懈地鼓励学生获取学***心，争取学***功。赏识教育家周弘就是我们学***样。

四、才华的顶点——教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然，又知其所以然”的品质。教师教学监控潜力包括：

课前的计划和准备，课堂上的反馈和批评，课堂上的控制和调整，课后的反思。大凡着名特级教师都有着良好的反思习惯，像于漪、袁蓉就是最好的榜样。

五、技术加艺术——教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现形式。因此，教学行为是教师素质的外在表现形式。它不仅是一项技术，也是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做，即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。

总之，当老师不容易，做一个好老师也不容易。但是既然我们选择了这个职业，我们就应该无怨无悔，为成为一名优秀的教师而不懈努力。如果成不了优秀，起码也要对得起“教师”这个神圣的称号，对得起我们自己的良心，对得起把孩子托付给我们的家长，对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。

教育的智慧读后感（二）：

《教育的智慧》读后感

合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”……这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学***基础。

思维是智力和智力的核心。他强调，要重视各种逻辑思维的发展，不仅要发展学生抽象逻辑思维，而且要发展学生形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学教学过程中，要注意培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，构成求异思维；对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，构成求同思维。

教师应鼓励学生说出自己的观点，并在课堂上大胆提出有问题的知识点进行讨论和交流。

学生的成功不仅取决于智力因素，还取决于非智力因素。林崇德教授在26个省、自治区的实验中，一个普遍而突出的措施就是培养学生的非智力因素。如何培养学生的非智力因素？

林崇德教授提出四项主要措施：培养兴趣、兼顾气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣出发，可以培养师生感情，提高教学水平。的确，在课堂上善于激发学生的学习兴趣是非常重要的。

程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师能够透过故事导入吸引学生的注意力，或透过多**提高学生的学***。

另外，林崇德在教改实验中个性重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学***好性格特征，养成勤奋的学***。

在第八章中，林崇德还谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际情况，完善一套班级管理模式，形成班级的强大凝聚力，让每个学生都能在班级温暖的家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学***中自我约束。

总之，看完这本书，我明白了教育也是一种享受和智慧，我学到了一些实用的教育方法。当然，在品味林崇德的情怀和智慧时，有些地方让我联系实际，也引起了很多困惑和思考，但给了我更多的精神净化和启迪。

教育的智慧读后感（三）：

《教育的智慧》读后感

暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。作为新时代的教师，我感到肩上的重担。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。

个性是书中有一些精典的语句，影响着我：

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应；父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱；在原则上是一种严慈相济是爱；这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。

这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师都能长期坚持这种爱的本性和功能，我们的教育质量和水平就能迈上一个新的台阶。

“我的学生必须会进步、会成才。”这是我们作教师务必坚持的一种信念。如果一个教师认为：

“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放下对班上学***的学生的教育。我们不能武断定论：

“我把你一碗清水看到底――你好不了啦”。因为这种决定是与教育效能感相悖的。因此，我们就应把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。

“发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”……这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学***基础。

我们常常说，教育需要智慧。什么师智慧？如果说教育智慧的源泉来自于能教的信念，那么教师智慧的表现主要取决于自身的性格和才能来影响学生。鲁迅先生钦佩fujino先生的无私精神和崇高的胸怀。

鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生有强烈的求知欲和坚持不懈的学习，才能充分发挥教育者的教挥之源。老师把对事业的热爱和对学生的热爱结合起来，这样的老师是完美的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。

追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表此刻对知识教育和知识化生存的超越上。

教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有透过不断的学***续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了到达灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，潜力只有靠潜力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。

那么世界上所有的老师就必须都是智者了么？我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。

教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。

智慧读后感 篇5

公司为何要我们去做书籍和视频的观後感呢？我想信有几个原因，一方面是检测我们在这方面的水平概况，另一方面也是增加我们的专业知识程度，最最重要的是，通过观看以及写感悟，来给自己树立一些更有价值的，永恒的智慧在其中。在这麽多的考核内容之後，总有一样让你感动，总有片段让你触目惊心，总有一句话让你豁然开朗，总有一个感悟让你开始去体悟人生。

这就有如读经教育为什麽说要选择最优秀的书籍让孩子读，给他背诵。原因就在於此，把最好的先给他，融汇在他的生命里。等他慢慢长大了，就会在整个生命中，且行且悟。

所以，对於考核的内容，不应该是为考核而考核，写心得体会也不应该是为写而写。看了之後马上写出来的，不见得就是自己的感悟，往往也是别人的一些观点，自己觉得有道理罢了。只有过了1个月，甚至1年之後，还能说出来，那才真的是成为了自己的'智慧。

如何做才好？就是且行且悟。好的书籍，多看几遍。可是，我们工作忙，家庭忙，而且好书也浩如烟海，怎麽办？我就觉得摘录是一个非常好的方法。把看到的自己认为非常有价值的话，提取出来。有空多看看，把一本书越看越薄，直至完全内化於心。况且，很多智慧的火花往往在自己多看几次之後，又会有不同的感悟。

让我们真正去体悟“温故而知新”这句话的内涵吧。

智慧读后感 篇6

内容简介：装傻是一种智慧；会装傻才是真聪明！聪明人挑剔，傻瓜糊涂。可是越少要求，机会越多；越少计较，收获越多。所以，到底是谁傻瓜，谁聪明呢？看起来聪明的人，未必真的聪明；看起来傻傻的人，却未必是真的傻！想要得到快乐很简单，不要说自己聪明能看穿一切；不要说自己上知天文下知地理；不要说别人说的话都是老生常谈，不要……因为有一种智慧叫做装傻，会装傻才是真聪明！谁说傻瓜一定会吃亏；聪明一定占便宜？现代的社会，聪明未必就能真的带好运，相反的，站得越高，越容易成为攻讦、嫉妒、陷害的标靶；能力越强，需要解决的麻烦就越多；做得越多，做错的可能性就越大，树敌就越多。当一个人张扬自己的智商，炫耀自己的见识时，危机往往就潜伏在不远处。

装傻的智慧的读后感，来自淘宝网的网友：有一种智慧?装傻，有一种境界叫大智若愚。一本书让你情场得意，职场得利，气场给力！装傻，强调的是一个“装”字，而不是“呆痴、愚昧、傻里傻气”。聪明和傻是人际关系范畴内不可缺少的技巧与艺术，而它本身也没有优劣之分。只不过太聪明的人，学点儿“装傻”的妙处，于己大有益处。古人云：“心底无私天地宽”。只要天地一宽，对一些琐碎小事，就不会太认真了，苦恼也不会来了，怨恨更谈不上了。装傻也是一门学问！

装傻的智慧的读后感，来自卓越网的网友：你生活中也会是像戏里那种“聪明人装傻”的状态吗？葛优说：“有过……它有时候这事儿吧，不是聪明人装傻，（其实）就是……设身处地……替别人着想多一些，人家说一事儿，你知道这事儿是特别傻的一事儿，但你也不好当面揭穿了。干嘛呀，人和人之间，以和为贵嘛……犯不上。

智慧读后感 篇7

养生的智慧的读后感，来自京东商城的网友：昨晚把这本书看完了，因为也是坐堂医生写的，所以里边有常见病如高血压、高血脂、糖尿病等疾病的治疗思路，值得借鉴书写的不错，对中医怎么看病、中国养生的理论基础介绍的很透彻，看得出来作者对中国文化、中医文化的理解很深，也很广，应该是个看过很多书的人。看完，我对中医养生的理解更加清晰，也越发觉得中医、中国思想，玄妙！妈妈也在看，似乎看的挺认真，速度也慢，她自己也苦恼，说看了也记不住了，和妈妈讨论看养生书的问题，得出结论，养生书真不该到70岁才看，应该在30岁的时候看，我和老妈显摆，你看，我就有先见之明吧，妈妈想了想，我那时候太忙，工作太忙了，关注下自己的身体吧，别等累趴下再休息，关注下家人的身体吧，多学点知识，强烈建议家里有孩子的、有老人的，千万谨慎用西药，因为他们身体都比较虚弱，抗不住西药的猛烈，别稍有不适应就去输液，看似病立刻好了，但对身体的损伤是未来很长时间补不回来的……

智慧读后感 篇8

当然，很多人和我一样，开始认为中庸是不进取的。那么你就错了。中庸是一种乐观的哲学。不管是什么情况，我们都应该保持轻松的心态去面对，但我们不应该失去理想和抱负。

中庸是教会你怎么去分别什么是愿望，什么是妄想。年轻人最容易头脑发热，很多时候他们不喜欢中庸的观念。这样下去，总有一天你会发现，自己是多么的傻。

在《中庸的智慧》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这就是学习的五个层次，也就是说，量变才能达到质变。当我们积累数量时，我们必须以温和的态度面对，以和平的态度处理。

学习的过程也是自我修养的过程。通过书本获得知识，通过知识传递思想，从而达到书本所要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。

施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，**性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。事实上，我认为生活是最公平的。只要你努力，生活就会给你回报。别人一次努力就能做到的，我们一百分努力就能做到。别人能用一千分的努力做什么，我们能用一千分的努力做什么。如果真是这样，即使我们再穷再笨，我们一定会靠自己的能力提高生活水平，变的更强大！

在当今竞争激烈的社会，压力充斥着人们的生活，人们开始抱怨社会不公，而不是反省自己。自然选择，适者生存，能力强的人就会生存，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步实行五个层次的学习，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。

冲动就是魔鬼。面对困难，我们必须保持和平的态度。别急，慢慢来。只有这样，我们才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了p>

智慧读后感 篇9

这几天，我读了一本书，叫做《智慧背囊》第6辑。

《智慧背囊》的作者并不是一位大作家，而是许许多多的人聚集在一起的作文。这本书让我印象最深的特点就是：在每一篇的作文后面都有编辑告诉我们的道理、意义，这就是我喜欢着本书的原因。其中让我最喜欢的就是《渗进灵魂的影响》，这篇文章主要讲了作者老家有个女的患了不治之症，但过不多久，她的儿子就要考大学了，她告诉丈夫如果她走了，别告诉儿子，让他好好考试。次日她在病床上安详的永别了人世。丈夫按着她的意思办了。3个月后，儿子参加高考，而且榜上有名。过后，他才知道，高考的时候，母亲已经下葬3个月了，可我一点也不知道。着篇文章让我明白了：妈妈，就是我的大海和蓝天，是妈妈把她那份神圣与伟大的赐给了我，使我有了取之不尽、用之不竭的力量，我会用妈妈赐予我的着分神圣的力量，照亮我人生前进的道路，我相信，字要有妈妈的爱，最终定会走向光辉之路。

这几天我读了《智慧背囊》第6辑，我一定要读更多的书!

智慧读后感800字

根据您所查询的“智慧读后感”高分作文网为您整理了相关资料供您参考，请您务必收藏本文以便回顾。当我们觉得不知怎样做人生选择时我们可以捧起一本好书，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。这时我们需要写一份读后感来记录心里的那份感动。

智慧读后感(篇1)

早上好!感谢大家抽出时间来参加这次家长会。我们每一次家长会的主要目的是使教师与家长之间很好的沟通，从而紧密的配合，形成教育的合力。随着社会的发展，人的素质不断提高，家庭教育逐渐呈现出更加重要的作用。同样，对于家长的要求也越来越高。每一位家长在教育孩子时，应朝着更科学、更人性化的方向去努力，着眼于孩子的全面发展。因此，我把这次家长会的主题定为：做智慧型家长。

接下来，我想从孩子的学习、思想以及班级管理等方面，具体谈谈家长与学校该怎样有效配合，切实给各位家长提一些合理的建议。

一、期末临近，怎样辅导孩子在家中扎实有效的进行复习。

1、做好复习前的思想动员工作，让孩子明白复习的作用与目的，调动孩子复习的积极性，使孩子相信：通过复习可以更加扎实的掌握学过的知识，对于提高学习成绩是有帮助的。

2、给孩子的期末考试定个目标，目标不宜过高，重在切合实际，定目标时多听听孩子的想法，参考他们的意见。

3、制定一个详细的复习计划，在计划中写清复习的时间、内容、完成情况。当天复习完成的好，可以在完成情况一栏奖励孩子一朵小红花。每天按计划复习，做到心中有数。

(合理安排时间、复习程序、高效巩固生字的方法、请家长熟悉孩子的语文书)

5、关注孩子复习的状态，及时调整，注重劳逸结合，多给孩子以鼓励。

6、不要给孩子额外布置作业，加重孩子负担。

二、升入三年级后，在学习方面出现了一些问题，寻求家长的积极配合。

4、课外阅读一定要坚持。

三、做智慧父母，走近三年级孩子的内心世界。

1、三年级孩子的思想与性格特点。(内心世界更加丰富多彩;心理更加复杂;对周围的人、事、物有了一些自己的看法和想法，不再完全人云亦云;渴望建立自己的朋友圈;开始拒绝家长干预自己的一些事情;有自己的小世界、小秘密)

2、家长应注重与孩子沟通并讲究沟通的技巧。

3、学会归因与换位思考，也让孩子学会这样的思考方式，促进彼此相互理解。

5、德、智、体、美、劳全面发展。

1、零花钱问题。

2、接送车问题。

3、孩子的个人卫生问题。

4、公布家长委员会名单及责任。

5、班务公开。

1、特别的节日贺卡。

家长朋友们，作为班主任工作虽然辛苦，但因为有这些可爱的孩子，有你们这些信任我、支持我的家长，我就有了前进的动力。最后希望每位家长在教育孩子时，少一些说教，多一些示范;少一些指责，多一些鼓励;少一些冲动，多一点智慧。向智慧型家长更进一步!

智慧读后感(篇2)

《智慧的美》这篇文章主要讲了作者看一个问答节目，他流了泪。那不是一个煽情的节目。是那个人感动了我。他的家庭梦想都是为了别人，几乎没有为自己的一件东西。他有个妹妹在加拿大，妹妹有电脑没有打印机，于是他想得到一台打印机给远在加拿大的妹妹。主持人问，那你怎么给妹妹送去？他说，我再要两张去加拿大的往返机票啊，让我的父母去送，他们太想女儿了。听到这，作者就有些感动，作为儿子，他是孝顺的，作为兄长，他是体贴的，这是多好的一个男人啊。主持人也很感动，他问，那你为什么还要一台电脑给你的父母？他说，因为父母很思念远在万里之外的妹妹，所以，他要给他们一天电脑，让他们把邮件发给她，也让妹妹把思念寄回家。这就是他的家庭梦想，几乎全为了家人。主持人问，你有把握吗？他笑着，当然。因为要答十二道题，而每一道题几乎都机关重重，要到达定点怎么容易？答道第六题的时候，他显得很茫然，这时它使用了第一条求助热线，让现观众帮他。最后，他答对了，但他却有些沮丧。说：“那么多人都会的问题我却不会。到了最后一道题，他打电话给远在加拿大的妹妹，但他却只是问候了几句。最后，他把答案说了出来。

这篇文章告诉我们一定要多动脑。

智慧读后感(篇3)

1.人生经验并不等于人生智慧。

2.人生的意义在于免于痛苦和无聊，获得属于自己的安宁、闲暇和独立。

3.几个问题：如何看待自身；如何与他人相处；对身外之物采取什么态度。

4.拒绝过度社交，拥抱属于自己的那份孤独。要么孤独、要么庸俗。

5.利用好自己的闲暇时间，活在当下，把握现在。

6.闲暇不是目的，而是促进幸福的手段。

7.总想着未来的规划会让人忧心忡忡、等待未来会让人焦虑，沉浸在对过去的回忆则容易无法自拔。只有现在才是唯一真实和真切的。

8.入世而出世，学会冷漠和无动于衷。

9.生命在于运动。

10.相信自己，他人的意见或看法其实没有那么重要。对别人的抨击和诋毁保持宽容和容忍。大部分人都是平庸之辈，并没有什么真知灼见。

11.财富和地位是身外之物，内在的富足才会带来真正的幸福。

12.财富的作用，在于抵御可能发生的灾祸、维持稳定而安全的生活，而不是用于享受和挥霍。人应该是自己的主人，而非金钱的奴仆。

13.关于地位：欲戴王冠，必承其重。

14.从年轻到衰老，不同阶段的人生各有各的精彩。

智慧读后感(篇4)

作为人类社会中最基本的情感之一，爱意味着许多东西。它意味着相互关怀，相互信任，对彼此的承诺，对互相的尊重以及情感上的支持。 然而，在现代社会中，爱却常常被误解和滥用，导致了许多不必要的痛苦。在这种情况下，阅读“爱的智慧”可以为我们提供一些宝贵的洞见和经验，以帮助我们在爱情中找到更大的幸福和满足感。

首先，“爱的智慧”强调了相互理解的重要性。当两个人在一起时，他们必须相互理解，承认对方的思想和感受。这意味着放下我们自己的偏见和先入为主的判断，去关心和尊重对方的内心世界。相互理解是建立健康、长期关系的基石。

其次，“爱的智慧”强调了互相支持的必要性。爱必须持续不断地被滋养和培养，而这种培养需要两个人之间的互相支持。这意味着在对方面临挑战或困难的时候，我们应该给予他们慷慨的支持和帮助。这些互相的关心和支持将会构建出一个良好的情感桥梁，更加紧密地将两个人联系在一起。

此外，“爱的智慧”也提醒我们注意到彼此之间的需求和期望。每个人都有自己的需求和期望，但是，当两个人在一起时，这些需求与期望将会发生变化。因此，我们需要不断地打开心扉，进行坦诚的沟通，并确保我们有能力去满足对方的需要。这些需要和期望也许不总是完全一致，但我们可以通过共同的努力，寻求妥协，建立一个更加健康和地持久的关系。

最后，“爱的智慧”也提醒了我们保持正确的态度。在一个成熟的关系中，我们必须拥有正确的态度，接受对方整个人。这意味着不仅要接受他们的优点，同时也要接受他们的缺点。当对方做错事或犯错时，我们要有宽容的心态，对他们说出真实的话，并告诉他们我们需要改进的地方。通过这种正面的思考和态度，我们可以在短期内缓解关系上的压力，从而建立更强大的情感联系。

综上所述，“爱的智慧”鼓励我们要有耐心，有包容心，去理解和接受对方，从而建立一个稳定的、健康的、充满爱和关怀的关系。只有当我们吸取这些经验和洞见，重新审视自己的爱情观，我们才可以更好的发展和保持那些重要的人际关系，我们才能获得心灵上的满足感，建立值得我们一生追求的长期关系。

智慧读后感(篇5)

《方与圆的智慧》是一篇寓言故事，讲述了方与圆之间一次有趣的对话和交流。这个故事的主人公是方和圆，两者可以代表不同的人、思想、观点和方式。通过这个故事，我们可以更好地理解人与人之间的差异、融合和相互理解。

故事开头，圆和方分别表示自己的优点。圆自称"圆滑"，因为它的圆形没有棱角，没有任何锋利的边缘，不会伤害人或物。而方自称"方便"，因为它的四方形状可以让它方便地堆砌、建造和摆放。同时，方形状也让人们联想到方便、规律和安排。

然后，圆和方开始互相质疑自己的形状和优点。圆说方很容易被压裂，因为它有太多的棱角。方则指出圆不够稳定，因为它没有任何支撑，无法保持平衡。这时，圆和方意识到他们的争论毫无意义，因为他们在精神和功能上各有所长。

接下来，圆和方深入探讨彼此的优点和不足，相互学习，相互补充。方教圆如何加强自己的稳定性，圆则教方如何变得更加柔软。这场对话让人们看到了不同的思想和观点之间可以融合和相互影响的可能性。只有通过尊重和交流，人们才能彼此理解、合作和创新。

在读完这篇故事之后，我深深地感受到了人与人之间的差异和相互影响。每个人都有自己的优点和不足，我们不能总是强调自己的优点而忽略别人的长处。如果我们能够学会尊重和欣赏彼此的不同，我们就可以彼此补充、协作、创新。这对于个人和社会的发展都很重要。

另外，这个故事还有一个很重要的道理，即不同的形状和思路可以创造出不同的美。不同的民族、文化、宗教和习惯给世界带来了无数的色彩和激情。我们应该学会欣赏和珍惜这一差异，而不是试图消灭它。只有通过多元性与包容性，人类文明才能不断地进化和发展。

综上所述，《方与圆的智慧》是一篇非常有意义的寓言故事。通过这个故事，我们可以理解人与人之间的差异、相互理解和融合，学会尊重和珍惜不同，从而创造出美丽的多元世界。这个故事对于我们每个人都有启示和借鉴意义。让我们一起珍惜彼此，共同推动人类文明的进步和发展！

智慧读后感(篇6)

书是一把金钥匙，能帮你打开智慧之窗;书是一把梯子，能帮你登上智慧的殿堂;书是一座灯塔，能指引你前进的方向。今天我读了一本书，让我深受感触，这本书叫《智慧背囊》。《智慧背囊》能带给人们无限启示的'书，往往会让我懂得那些对人生的大道理，其中有一个故事给我留下了深刻的、难以忘怀的印象，这个故事叫做《到咖啡店里来避暑》。

这篇文章主要讲了一个人在迪拜开了一家咖啡馆，因为迪拜那里很热，所以很少有人在咖啡馆里喝咖啡，这让阿布拉很懊恼，突然有一位客人大汗淋漓的走进来了，买了一杯咖啡，坐在椅子上看电视，说了一句话，如果可以在这么热的天，能坐在一块冰上喝一杯咖啡，一定很爽，这句话让阿布拉陷入深思。

第二天，阿布拉撤掉原来的桌椅，买来了厚厚的大冰块，阿布拉又在想这样寒冷的环境，会不会冻坏了习惯高温天气的迪拜人呢?然而，阿不拉早准备好了毛皮垫子、棉靴子、棉手套、毛皮帽子帽子，如果有人感到冷了，可以租防寒衣用品，为了防吸引更多的客人店的名字也改成了“冰冷咖啡馆”，并且打出了请到咖啡馆里来避暑，这时客人们就越来越多。

一个小小的改变，让阿布拉的咖啡馆起死回生，财源滚滚，现在他再也不用愁客源了。

读完《智慧背囊》让我领悟到：想做成一件事，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，但只要我们有一颗执着不放弃的心，不畏艰难，最终会取得成功。

智慧读后感(篇7)

中国的智慧读后感

中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家。在中国的几千年文明史中，留下了无数智慧的结晶。《中国的智慧》这本书，集结了中国古代经典的智慧，让我更加深入地了解到了中国的文化和哲学。

中国的智慧，与西方不同，更注重实践性。中国人擅长观察、总结并提出适合于自己的原则，这些原则贯穿了中国古代文化、道德、政治、经济、社会等各个方面。例如在《论语》中，孔子提出的“己所不欲，勿施于人”原则，就是中国文化中的一条最基本的伦理准则，这个道理贯穿了中国古代的道德观念和现代的法治观念。中国的智慧在跨文化的沟通中很有用，很有帮助，尤其是在现代国际化的时代中，深度理解国际友人文化背景中的思考方法、观念和价值，将会是重要的社交能力和国际竞争力。

中国的智慧与思想，也体现在中国的传统节日中，例如春节、清明节、端午节、中秋节等等。而且这些节日如今已经成为了世界的文化遗产。例如在春节中，中国人民的特有的习俗、祈福方式、风俗等，充满了中国传统文化的气息，这些传统习俗也已经受到了世界各地的人的喜欢和关注。在中国传统节日中蕴含的智慧和文化精华，不仅是可以传承保留的，更是一个重要的文化传媒，可以帮助朋友们了解中国文化和民俗。

中国的智慧还与中国的书法和绘画艺术密切相关。中国书法和绘画以其“气韵生动、意境卓越”的艺术特色，激发着山水和自然景观等物象的含义。书法艺术的随意与著意之间的转移和互动、彼此含蕴、融合，则反映了中国文化和哲学价值观的内在特质。例如《道德经》中有这样一句话：“塞其兑，闭其门，终身不勤（字面意思是堵上它的漏洞，关好它的门，那么永远不用再劳累）”，这个思想也体现在了中国的绘画艺术中，在绘画中有“留白即所留”，也就是说有时候空白比语言表述更能传递更多的意境。

从中国智慧中，我们可以看到中国哲学的思想。在中国古代的哲学思想中，特别重视人本主义和家庭伦理。例如《尚书》中讲到的孝顺，在文化创意产业中常被拓展为亲情、友情、爱情等，可以说是中国文化中最为重要的价值观之一。在《论语》中，孔子说过“礼尚往来”，这是一种以规范化的形式为人际交往、社会关系做决策和提供指导的思想。在古代社会中，这个思想为人们之间的互动提供了基本规范，而在当代社会，这种智慧已经得到了广泛的应用和发展。

总之，中国的智慧是从千锤百炼中走出来的，虽然背面不同，但都有着强大的内在力量。它不仅有助于我们深入理解中国的文化和哲学思想，更有助于我们提高国际竞争力，更好地融入到世界文化的大家庭中。

智慧读后感(篇8)

读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向与方法》中提到：

"教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。"作为教师我想首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师，每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

教育之感悟

正如书中说的那样，心灵中没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；教育中没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调，他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作，而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育，在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话："眼界决定境界，方向决定方法。"

这是非常令人警醒的：如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义？如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。

"状元"很多，然而其未必是"人才"，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了，这是在现行教育制度下所不可避免的事实，人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革，其实能改变这些现状的，只有我们这些教师—————最基层的教育工作者，带着智慧与真情的学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。

教育之职责

作为小学教师，我们是学生人生的启蒙者，我们肩负的不仅仅是要他们学会说话，写字，更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为"学校生活值得过？"与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习兴趣，学生就有了学习动力和求知欲。

教育之远思

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，重在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。

读了这本书让我重新审视自己——"我离教育名师有多远？"我无法计算出来。肖川教授的广博的知识，深厚的文化底蕴，恰当的引经据典，精妙绝伦的语言典范，让我赞叹！我也许不能成为名师，但我可以有名师的理想和信念，朝著名师的高度奋进，直到永远。

智慧读后感(篇9)

从毕业到现在，在三尺讲台整整十个年头了，要问“教师应该是什么样的人”，不管是讲道理很是摆事实，或多或少能说上一番吧。

人民教师，这是一个多么神圣的称呼，教师应该是什么样的`？在书中林教授用了很多手笔来阐述，从师德、师魂到知识结构（文化知识文理交融）、实践知识展知识、教与学的知识、学生成绩评价知识），从教育观念（我的学生一定能成才；天生其人必有才，天生其才必有用）到教师才华的顶点（自我监控能力），从教师的外部行为表现（技术＋艺术）到课堂教学基本功（备课、上课等），非常全面、透彻地谈了怎样当21世纪的高素质教师，让人读来启示很多。

读到这里，也让人不由得发出感叹——当个老师不容易！

于是，林教授在书中引用的赵朴初先生的《金缕曲——献给人民教师》一诗时，就特别有感受，十年时光飞逝而去，留下的是万千感慨。于是，在这里，我也转载全诗：“不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰险终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事？！无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。幼苗茁长园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！燥湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。”

随着时代的发展，教育任务越来越重，对于教师的要求会越来越高，但是，我们必须努力，真可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

智慧读后感(篇10)

文中提到：“幼儿学习效果的变化正是来自于教师在实践中不断地根据幼儿在学习过程中的反应，不断地细化和调整着教学目标，不断地给幼儿创造更大的学习空间，进而不断地调整着自己的教学方式和教学节奏，以使教师教的速度能够更好地适应幼儿学的速度。”的确，每一个活动结束后，我们教师都应反思和总结，哪些方面是好的，我们以后再上这个内容时可以采用的，哪些方面不好的我们要去掉，或加以调整，这样日积月累下来，相信孩子会得到最好的发展，老师的课堂教学水平也会得到较快的发展。

就拿今天我执教的健康活动《送菜忙》来说，这个活动主要是通过走跑等基本动作的练习发展动作的平衡性，以及在帮助别人的同时，发展孩子各方面的能力。活动中我以幼儿为主体，幼儿在走走、钻钻、跑跑的轻松气氛中达到本次活动的目的。针对幼儿以过程体验为主的特点，引导幼儿主动地参与体育活动的全过程。如让幼儿自愿选择帮助的对象，使幼儿觉得我是主动为小动物做事的`，而不是老师指定的，成为活动的主动参与者获得快乐的体验。本次活动也有不少可以修改的地方，如活动中可以充分发挥幼儿的扩散性思维，自行设计钻山洞、过桥的方法，然后讨论出最理想的方法，给足幼儿时间，让孩子们充分体验乐趣，体验如何开车既快又稳当。下次如果再上这个内容，我有信心一定会上得更好，孩子们也会更开心。