读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家悉心准备的“2022读后感:论语读书心得800字左右高中.doc”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

《论语》是一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言行。此书也蕴含了许多关于学习的态度与方法。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法，他认为只要自己感兴趣，把所学得当作一种爱好，一种快乐，就一定能学好它。当然，在今天，我们依然认为兴趣是最好的老师，因为我们发自内心地喜欢，就能够集中全身的精力，激发潜能，从而促使自己走向成功。

有了学习的兴趣还不能够走向成功，还需要有正确的学习方法与态度。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对待学习的态度，他认为对待知识时，知道就是知道，不知道就是不知道。可事实上，我们很难知道自己知道什么不知道什么，或者说人们很多时候不愿承认自己不知道，认为这样很丢脸，这是一种不正确的心理。我们应该保持谦卑的学习态度，切不可不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上，我们再来掌握正确的学习方法。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子认为学习和思考应该结合起来，不能只顾一边。现在社会，中国学习就是属于理论方面十分优秀，但是动手实践能力与自主探究能力就比较弱了。在这点上，我们应逐步提高学习中探究的能力。这点是非常重要的，但光有这点还不够，有些人学了后面的，忘了前面的，这样的学习也是不好的。所以，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的知识可以让我们对此掌握得更加牢固，并且还可能发现一些新的知识。

有了这些，还需要一个“领导者”——梦想。

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现梦想时发出的感叹，但他并没就此放弃，而是心怀梦想，对生活充满希望。梦想就像太阳，没有梦想的人，生活中就如同失去了阳光，整日在黑暗中度过，怎么会对生活充满希望呢？

梦想是一个人走向成功的动力，但也有人心怀梦想，却止步不前。

“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”孔子曰：“未之思也，夫何远之有？”许许多多的人同这位游子一样，虽然心怀梦想，但是觉得梦想太遥远而放弃，但你有为此努力过吗？还有一种人，他们为梦想努力过、奋斗过，但在面对众多困难时，他们被压倒了，而他们对自己说：“我努力过了。”但你们为什么不问问自己：“我拼尽全力了吗？”如果你做到了这些，那么你离成功就不远了。

这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言，给世人留下了宝贵的财富。

延伸阅读

2022读后感:啼笑因缘读书心得800字其四

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编吐血整理的“2022读后感:啼笑因缘读书心得800字其四”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

这部小说讲诉的是一个社会下层的女子一生的悲惨命运!书中是爱情故事一贯的灰姑娘与白马王子!只是更加的曲折了些!生命中无故多了些是非!沿着作者的笔路走下去，难免会情绪失控，几度掷书于地，本来犯不着，只是不知何故，心中压抑的不行，后来自己不住劝解自己：无非是些故事!何必?这才重新拾起书，继续读下去!随着那主人公，一路的酸甜悲喜，走到了书的尽头!

但凡大家，决计不肯拿单一人物投进故事，任其胡闹的。此书内尽是好儿好女，无法一一做尽分析!只是感情深处，还是很在意那沈凤喜的。倒不是为着她是女一号的缘故，只是觉得自己和她的身份却也相差不多远，一路跟随她走下来，对她可谓又爱又恨又怜!且不说她对家树的爱。因为大抵女子都会爱上一个救自己于水火的王子!到后来也多会为了虚荣而陷入火坑!待发觉之时也就有些后悔莫及!才怀念当初的美好!这本是人性!除非有极强的免疫力，能看破真与假，且不去受他的骗!却说那被卷入火坑之际，虽然她是虚荣的，但是豺狼有心拉你进去，一个弱女子如何敌得过那么多的算计!她的悲剧是整个社会的悲剧，一个弱肉强食的时代!她无非是弱肉!悲惨自然不必多言!

读完书心里不停的问自己：如果换作了是我，我又会比她好吗?虽然说这是一个美好的时代，祖国江山一片锦绣，职业不论贵贱!但自己只身南下来闯荡未来!从基层做起，难免四处漂泊!工作的种种不如意与辛酸自不必言，自己出自一个常人老百姓家!和她境况相比也好不到那里去!在这等浮华烦躁之地，难免为种种原因所诱惑、所逼迫!如浮萍般的命运，今天不知道明天的路会拐到哪里!作为局外人，会对凤喜骂、怨!但若真的身临其境，就知道人生何其渺茫，自己掌握不了自己的命运!人的命真的太贱了!贱到了不值一毛钱!被人随意摆布践踏!你又有什么法子?

不过话又说回来，行得正自然不会走到歪路上去!也不会被人捉住把柄，可是这“正”字，写的容易做来难!说的简单：无非是真心对待你的良心!

可是谁能保证做事都会如此?夜深沉了!还在此胡思乱想!读书使人明眼!借故事警惕局中人而已!自己也要留心些才好!不想了。睡觉去吧!tomorroen.Ourchoicesarenevereasy.

正因为如此，就不要在大事上糊涂，时刻清醒点，因为一旦后悔了，一生都不得好受!要么凡自己选择的事，就不要后悔!

[优质读书心得] 麦田里的守望者读后感800字左右范文

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编为大家收集整理的“[优质读书心得] 麦田里的守望者读后感800字左右范文”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书，然后用两个礼拜的时光把它读完。这是本薄薄的书，只有两百多页，但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是，作者塞林格这位文学大师于今年1月份辞世，很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。

我个人觉得这本书，无论是是风格还是资料上都很有新颖性，也许如大家所说的，这本书有点像是作者塞林格的自传，类似于自身经历的讲述。16岁的霍尔顿形象，就想少年维特一样，叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候，在社会的现实生活中，他不得不应对一个又一个的矛盾——其实，这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他厌恶承认世界的虚伪和做作，渴望理想的生活、纯真、善良的世界。

小说所描述的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景，但在这短时光里面我们能够看见各种各样形形色色的人们：在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。

在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时，他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候，他讲起了自我的理想，是要当一名麦田的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。

这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。

成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅仅是霍尔顿或者是塞林格生活的时代多特有的。生活在现代告诉发展社会里面的孩子们的压力和负担一点也不必那个时代的孩子少。现代的教育体制熏陶下的学生们虽然很少像书里面的主人公一样表现的那么极端，但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的“愤世”情绪。那么，作为教师、家长、学校和社会上其它人，我们要怎样做呢？

守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。

我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活。

今日读后感: 围城读后感1500字左右高中(写作示例)

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家收集的“今日读后感: 围城读后感1500字左右高中(写作示例)”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事，再到赶赴内地三闾大学，然后辗转到上海，最后又离开去了重庆。是是非非，尔虞我诈，勾心斗角的角逐，以及生活的琐碎，终于使方鸿渐不堪忍受压抑，不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。每每读到方鸿渐，都不免“哀其不幸，怒其不争”：制造假学历蒙骗丈人和家人，被登报颜面尽失；又因为电话的误会；戏剧般地错过了与唐晓芙的姻缘；还有湘西道上的艰难险阻；三闾大学里遭遇不见天日的阴暗的政治斗争，你奸我诈中惨遭倾轧；玩笑下与孙柔嘉结婚却又整日家里鸡飞狗跳。“围城”里的人，在各种无休止的纠葛下的可怜、窘迫、痛苦、尴尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴晒。

还有多少鸿渐苟且在“围城”，他们蜷缩于社会的罅隙里喜怒哀乐，因为怯懦被时代的荒流淹没，比起社会人人明争暗斗的乌烟瘴气，他们是那么的软弱无力，而他们的善良在温暖人心的一瞬又何曾不是一种揪人心肺的痛。

在这乌烟瘴气中，刀关剑影，杀戮和生存并存，竞争和淘汰轮番上演，情场、官场、名利场，看这个污浊的社会如何蚕食人们的灵魂和道德，吞没人们的操守和伦理。腥风血雨中弥漫着浓重的腐烂气息，令人作呕。看那一个个迷失了自我的人，都沦为社会的诅咒，他们丢失了青春，丢失了年华，丢失了真情实感，丢失了最初的纯真善良。这个时代不需要他们曾经有过的友谊、爱情，这个时代牢牢困住了他们的思想，阴暗的旧社会符咒正在耗尽他们的生命，逐渐地一部分人麻木了，适应了，屈服了，不再想突破这似乎无坚不摧的“围城”——又是一个个奴隶。可是，那些还有生气还有精力的青年，他们的路真的早已被荆棘披覆，拦腰折断了吗？未来的路又在哪里？也许这一切，只有那只祖传的老钟知道。

再来回顾书中的人物形象，钱钟书老先生强烈批判了民族劣根性。记忆最深的非属那帮三闾大学的伪君子假学士不可。韩学愈，造假学位，龌蹉肮脏，挑拨离间鸿渐和刘东方，即使在鸿渐这种造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克莱登大学的假学位，声情并茂。李梅亭，表里不一，自私猥琐，在湘西路上留钱买烟叶和烤番薯独自享用，还被路上的妓女迷魂心窍，张口闭口仁义道德，背地里尽是些不光彩的事迹。还有三闾大学校长高松年，禽兽不如，身为一校之长，肩负教育救国之使命，却沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴脸。痛哉！教育界尚且败类比比皆是，何况官场等等。

唯一一个算是完美的人物唐晓芙最后也不了了之，也无从得知后续，只能希望能坚守自我，不被社会玷污，甚至成为解救别人的新青年。

结尾的留白给人们充分的想象，因为有太多的遗憾与不甘，在此便后续一段：

方鸿渐一气之下出逃上海奔赴大后方重庆，临行前拍电报通知了赵辛楣，俩人，一拍即合，赵答应为他找份事干。鸿渐没有回家，而是去了王先生家。王先生怜惜鸿渐，决定与他一起前往重庆，他原先也是计划投奔他在那里的亲戚，当得知鸿渐没有钱时好心资助，算是回报鸿渐对自己的信任。鸿渐到了重庆顺利地在机场见着赵辛楣，同时还向老朋友介绍了王先生。得知了他们俩同时失业的境遇之后，赵辛楣好心挽留王先生一同谋事。在赵辛楣的帮助下，俩人很快找到了工作，成为了赵辛楣的同事。鸿渐待生活有了着落之后向爸爸发电报。爸爸回报表示很担心他，因为走之前没有通信，喜极而泣，“也好，也算是安定下来，为父也可放心矣”。

【热门读后感】 青铜葵花读后感800字左右之一

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是小编细心准备的《【热门读后感】 青铜葵花读后感800字左右之一》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

初识《青铜葵花》是在一个华灯初上的傍晚，闲极无聊的我半卧在沙发上无所事事，小李同学扔给我一本书，那就看看吧！

翻开封页、序言及故事梗概部分并无新特之处，《青铜葵花》讲述的是“城市女孩葵花跟随爸爸来到一个叫“大麦地”的村庄生活，她认识了一个不会说话的男孩＂青铜＂。爸爸的死使葵花成了一个无依无靠的孤儿，葵花和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大”的故事。

漫不经心地翻到第一章《小木船》——“草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的，房屋是潮湿的，牛是潮湿的，鸟是潮湿的……世界万物都还是潮湿的。”这一连串的排比，展现了一幅幅生动的画面，带我进入了丰富多彩的大麦地，认识了七岁女孩葵花、哑巴青铜、噶胡的嘎鱼、善良的爸爸妈妈、慈祥的奶奶，还有那头陪伴左右的老黄牛。

这是一篇悲情小说，作者把苦难写到了极致。上学、照相、甚至点灯写作业，这些司空见惯的事情，认为再正常不过的花销，对青铜一家来说，却是一笔非同小可的开支。那个年代的苦难，不要说现在的孩子，就是我们自己也不曾经历，每每读到这些，禁不住潸然泪下；但“芦花鞋、南瓜花灯、金茅草、冰项链、纸灯笼”的故事，又让我眼含泪水、心中却涌出阵阵暖流。

泪眼摩挲的看完了整篇小说，心情久久不能平静，《青铜葵花》虽然是一篇儿童文学作品，但故事情节生动、曲折，辞藻唯美、朴实，书中蕴含着大爱无疆的真挚情感，这些都深深触动了我。

2022读后感:(作文)《恶意》读后感800字精选

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编帮大家整理了2022读后感:(作文)《恶意》读后感800字精选”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

人性的死途

——读东野圭吾《恶意》有感

《恶意》是我读的东野圭吾所著的第三本书。相比于著名的《解忧杂货店》与《白夜行》，它的知名度不过尔尔。然而，这本堙没于东野圭吾其他著名作品的光辉下的小说，却带给我最大的震撼。我一直惊叹于日本作家对于人性刻画的能力，在阅读这本书时，这种感觉达到了顶点。

《恶意》的情节设置本就极其古怪：杀人凶手与杀人方法很快被破解，整本书后百分之八十的部分都是在探索凶手的动机。在本格推理派作品中，作案的手法被揭穿，主谋被拘捕，就意味着故事走到了终局，正义得到捍卫，世人皆大欢喜。然而在《恶意》中，一切都倒过来了。杀死，尚不是毁灭一个人最恶毒的手段。恶意，渗入皮肉贴附骨髓的憎恶、嫉妒，最后成为了不可消减的杀意。因为一直以来被帮助，被保护，被宽恕，所以反而想要杀死他——这样的情感，在当代大部分作家笔下恐怕是很难展现的。庸碌之辈只能写出感恩戴德的文字，以及“我们要做一辈子的好朋友”那种幼稚而单薄的告白。

主人公野野口修从小被邻居日高邦彦帮助，由他陪着上学，在学校里受他保护，而升入初中的野野口修却参与了对日高邦彦的霸凌。当二人长大后重逢，已经成为畅销书作家的日高邦彦不计前嫌，帮助同样喜好文学的野野口修走上作家之路。但是正因如此，野野口修恨他，极端憎恶他，竭尽脑汁，不惜抹黑死人的名誉，盗取日高邦彦前妻的照片伪造与其有过婚外情，抄写日高邦彦出版的多部小说伪装他的幕后枪手……野野口修在对日高邦彦的莫名的仇恨愈发深重之时，也把自己逼入了死途。我试图推测这一悲剧的源头，却发现几乎是个无解的方程——野野口修的原生家庭的确可鄙可恶，然而怎会步步引导这个懦弱的孩子，走到了犯下杀人之罪的结局？没有万无一失的法子避免这场悲剧的发生，因为造成它的缘由是那个被提过无数次的词语——人性。东野圭吾对人性的深刻刻画，造就了这本书极高的欣赏价值。

刻画人性，概括起来简洁明了，实质难之又难。我从来都以为文学是世上最难学习的东西，因为数理化有公式规律可循，政史地也能找到确切的事实论据以支撑。然而文学，何为行文中不可违背的铁律？何为依照所写就能拿“满分”的万金油？文学的规律极难摸索清，一如人性。而当这两样最复杂、最隐晦的东西化为了承载者与被承载者的关系，不可不说是设下了一场对作者笔力的极大考验。人性，或者说，人的思想、情感，那是一种说不明也道不清的，边界混沌，尺度模糊的漂浮于五感之外的事物。《白夜行》里从未出现以唐泽雪穗或桐原亮司为第一人称的独白，《恶意》中杀人者野野口修的每一句“口述”都非事实，其心里所想是由刑警加贺恭一郎转述而出，这些安排都给读者留下了无尽的回味的余地。当某一时刻的人性笔头无法叙写，便采用“曲线救国”的方式——在核心四周层层铺下细节与线索，引导作者用心体味未写出之物。在某种程度上来说，未写出的那部分思想与情感成为了支撑此书中人物形象的最坚实的支柱，而这种“战略性放弃”，却以虚无之相拔起千斤之力，达到了平白道出达不到的效果。若是非得用言语叙写，说不定反而弄巧成拙。这便是东野圭吾最令我敬佩之处。宛如进行机巧的舞蹈，巧妙地把人心里之物掏出来铺于纸上，又巧妙地留白，“返璞归真”，单纯让人心来品味人心。而我就在这作者与读者不必明言的默契中，体验到了最好的阅读感受。

而加贺恭一郎又是个怎样的人物呢？我读过不少通过他来探索事情真相的小说，然而我却无法归纳他具体的性格。他的性格是那么模糊，水雾后的玻璃镜一般，让人好似马上脱口而出，却又无法用几句话概括。或许是东野圭吾刻意地把他化作了一个引导符号，加贺恭一郎是不能太显眼的，因为正如繁花的背景该是单一的碧绿，一切主谋与被害者的复杂情感都需要加贺恭一郎之口道出，东野圭吾又怎么会做本末倒置的事情呢？

合上书页，我感到胸口一阵发闷。人性是那么的复杂深邃，顺它而行，似乎一转弯就是光明的终点，下一转弯就成了指向绝望的死途。我相信写出这些“负能量”在文学欣赏角度以外还有更大的价值，毕竟，闭着眼装黑暗之物不存在，一味歌颂光明，不过是蠢材的自我安慰。毕竟人最大的对手是自己，知己知彼，方能百战不殆。

[读后感模板]《红楼梦》读后感800字左右模板之三

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？下面是小编为大家精心推荐的“[读后感模板]《红楼梦》读后感800字左右模板之三”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

【大千世界，红楼女子】

夏日的午后，火辣辣的太阳高高的悬挂在天空中，炙烤着大地，空气中弥漫着淡淡的烧焦的味道，蔚蓝色的天空中大朵大朵的云彩飘香远处，草丛中不时地传来蝉鸣，这是属于夏天独特的味道。我坐在书桌前，翻开《红楼梦》这本书，泛黄的纸页，清新的书香，开始我的重温经典之旅。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的荣衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，展开叙述。一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，读《红楼梦》同样也是如此。

潇湘妃子

林黛玉，荣国府千金贾敏与巡盐御史林如海的女儿，自幼母亲去世，没有兄弟姐妹。贾母怜爱，接来抚养和教育，与贾母的嫡孙贾宝玉同吃同住，由此过上了寄人篱下的生活。俗话说：“性格决定命运。”林黛玉最后的悲惨遭遇与她的性格是有着密切联系的。她多愁善感，初到贾府，年纪尚小，就知道步步留心，唯恐被人笑话，父亲去世后，她格外的小心，始终摆脱不了寄人篱下的阴影。她是一位才女，善于写诗，因其性格所致，其观察力与感受力异常敏锐，她能将自然界普通的生物如小花小草融入自己的情感之中，发挥自己的想象力，真挚清冷。因此在大观园的诗社评比中，她的诗每次都能赢得众人的喜爱，夺得第一。

林黛玉有着“叛逆”性格，薛宝钗和史湘云常在贾宝玉面前劝他读书考取功名，但林黛玉从来不这样做。她与她们不同，她父亲是巡盐御史，她早已知晓官场上的“黑暗”，她厌恶官场上的勾心斗角，尔虞我诈，所以从不劝宝玉读书考取功名，与那个时代氛围下的女子格格不入，她也因此与宝玉有着共同的理想和志趣。

林黛玉虽然与贾宝玉情投意合，但在封建大家庭中婚姻是“父母之命，媒妁之言。”况且林黛玉父母双亡，没有人替她做主。因贾府正走向衰落，为重振家业，王夫人，贾元春等人选择了与薛家联姻，让贾宝玉迎娶薛宝钗，最后林黛玉在贾宝玉和薛宝钗成亲当晚含泪而死。林黛玉前世本是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因为受赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得脱离草木之胎，化作人形。后为报答神瑛侍者恩情，转世投胎成贾府血亲，愿以一生所有的眼泪替往日露水还他，最终泪尽而逝。

蘅芜君

薛宝钗，封建淑女的典范，她几乎是个完美无暇的人， “生得肌骨莹润，举止娴雅”，而其性格也如其外貌一般温润，稳重，待人平和。她知道史湘云在家里做不了主，担心她因为花费过多引起她婶娘的不满，帮助她承办螃蟹宴;在得知邢岫烟当掉了衣服时，又用自己的钱，将她的衣服赎回;金钏投井，她向王夫人建议多给她父母一些银子。几乎大观园中的所有人都受过宝钗的恩惠，她的气度，令众人赞不绝口。她很会做人和处世，贾母要给她过生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按照贾母平时的爱好回答。

但薛宝钗同时又深受封建主义思想的影响，她多次规劝宝玉读书考取功名;在香菱想拜她为师学诗时，以“女子无才便是德”为由拒绝;当她知道林黛玉读过当时的禁书《西厢记》时，向黛玉坦白自己曾年少不懂事读过，后来改正了，并苦口婆心劝她不要再读这些杂书，认为女子家应该做些针线纺织之类的活儿，读这些禁书会乱了性情。

这个如牡丹般雍容大气的宝姐姐却也难逃悲惨的命运，起初她进京是为了参加公主郡主陪侍之选，但不料落选了，后暂住贾家。薛姨妈和王夫人为了巩固薛家的地位，便想把宝钗嫁给宝玉，纵然薛宝钗再好，贾宝玉的心里也只有林妹妹一个人。但她的家人为了家族的利益，不惜牺牲她的终身幸福把她嫁给贾宝玉做贾府的“贾二奶奶”，薛宝钗与贾宝玉的婚姻只是名存实亡而已。在与贾宝玉成婚后，她的丈夫贾宝玉便抛弃一切，出家当僧人，留薛宝钗独自一人。

读完《红楼梦》，便可知晓人们为何常说有才女子命运多悲。不管是林黛玉还是薛宝钗，她们最终的命运都是令我唏嘘的，在那个封建社会之中，这些女子都没有掌握自己命运的机会，也都摆脱不了自己的悲惨命运。她们的遭遇展现了世态的炎凉，封建大家族的盛衰，封建社会里女子的不幸，令人叹息。

2022读后感:水浒传读书心得800字作文1篇

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特意给大家整理了“2022读后感:水浒传读书心得800字作文1篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子，毛泽东曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》作者歌颂梁山义军，却又反对方腊起义，实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义，也就是不去推翻封建王朝的起义，不“僭号称王”的起义。所以，《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命，这就不能突破君主观念，因为在封建社会里，正是统治阶级借天命来欺骗人民，所谓“奉天承运”，“天命所归”，历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义，说的是朝廷无道时，由这些好汉来“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，则是“□臣蒙蔽了圣聪”，因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因