人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么该要如何写好作品读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“教你写读书心得: 孔乙己读后感之四”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
当我读到：这因是没钱窘迫的讨好好。掌柜仍然转过来，面对着他说：孔乙己你又偷了东西了！“但他这回却振振有词的狡辩，单说了一句不要失去诚信“再说了要是不是怎么会瘸一条腿：？孔乙已低声说道；“摔倒的，一跤跌心“他用眼色，很是恳求地望向掌柜，求他不要再提。
这段话，让我思绪万千。
天气逐渐转凉，而这一次则是孔乙已最后一次出场。“这声者虽然极低，却很耳熟。”这里表现了孔乙已受到了难以描述的挫折，很是自卑，连声音都没有原先那股自信昂仰了。可想而之，他对生活已经没有了希望。他脸上黑而且瘦，已经不成样子了。”这里运用外貌描写把孔乙已的狼狈与穷困潦倒展现的淋漓尽致，“黑而且“瘦说明他已经有许多天没有洗澡，而人不会因为饿了几天就立刻瘦下去，孔乙己起码是饿了两周以上。在这样一个饥寒交迫，穷困潦倒的情况的他依然来喝酒，而对于掌柜所说的债务，孔乙已表示很为难，虽然嘴上说着下回还清：但只有他心里清楚，是没有下回了。他走后还说“这一回是现钱，酒要好。为什么要好？有现钱为什么不还债务？这一切暗示了孔乙己对生活失去了信心而这杯酒，则是“最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他决定最后一次喝好酒，像正经人不赖账，这样就可以安心走了。后文描述孔乙已没有再来，也是在与前文相呼应，和孔乙已偷东西被打瘸了腿，同时也被打挎了心灵，他于是他便自寻死路。孔乙己的身体是被他自己搞坏的，而他的心灵是被封建教育制度搞坏的，在这乱世浮尘中，他终被科举制度吞没，成了别人口中的笑话，生命，就这样被活生生的打断了。
孔乙己，他是一个偷东西的人，是不讲信用的乞丐，是一个喜欢装模作样的人。他也是读书人，是懂得了一点文化的人，也是一个可怜的人，他在那样的生活里面是多么的难过啊。他太喜欢死读书，太喜欢显摆自己那些没有用处的知识，可是细细的去想，究竟是什么让他变成这个样子呢。百因必有果，细细的去思：孔乙己这个样子必然是因为封建社会对他的残害。
如果他能来到现代，他一定可以上我们现在这些小孩子一样去上学，去学新知识，再不行的话，他也可以去学一门手艺，将来到社会上立足，可是在孔乙己那个时代，他什么都不会，他只会读书，却丝毫没有任何的作为，最后只能被饿死，或者被人打死，这是多么的悲哀啊。
延伸阅读
热门读后感: 孔乙己读书心得之五
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编为大家整理的“热门读后感: 孔乙己读书心得之五”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。
“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。
简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态，突出了封建科举制度戕(qiāng)害读书人的罪恶以及封建统治下一般群众的麻木与冷漠。作者通过人物外貌、心理、语言、动作和自然场景、社会环境的描写，深刻地揭示了人物的身份、社会地位、性格特征和悲惨遭遇，生动地塑造了孔乙己的艺术形象。
教你写读后感: 《驭风少年》读书心得之四
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编已为您准备好了《教你写读后感: 《驭风少年》读书心得之四》，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
如果我就是威廉.坎宽巴，那现在一定已经众人皆知了。
如果我也有他那种坚持不懈的精神，和对学习的渴望，也会“造出风车”的。我能体会到，他工作的那么辛苦，手臂上的肌肉如火烧般疼痛。我认为，他看着眼前的风车，一定会产生一种美梦成真的感觉。
他的工作是常人所不能及的。就拿我来说吧，我学滑板，一遇到一点小小的挫折就放弃了，而他的工作中，有着许多困难，如果让我来做，只会是一种结果：做上十年二十年也做不完!
他的工作中还遇到了饥荒。我不可能撑上呢么久只吃一小口“希马”，可是，威廉.坎宽巴却撑了下去，正因为如此，他才能造出风车!正因为它有着坚持不懈的精神，他才能为自己家通上电!才有机会看到真正的风车!
在饥荒时，他甚至去吃硬邦邦的羊皮!那羊皮多么难吃啊，他们竟然能吃下肚。不过，想想也对，饥饿的时候什么都是十分美味的，平时厌恶的食物在此时却异常珍贵。
饥荒总有头，想象着面前玉米饱满而美味，我不禁口水直流，在饥荒之后，谁能不产生吃下它的欲望?我不能。玉米的美味是难以抵抗的，烧好后，一口咬下去，香透入味。
看着他那高大的风车，我不禁想问：材料是从哪儿来的呢?这难不倒聪明的坎宽巴。他从垃圾场中找到了许多材料，缺少的物品他的朋友帮他买了。通电之后，他一定认为努力没有白费，心里一定有欣喜地感觉。
被辍学的他能有这等信心是十分可贵的。我被辍学后，哪里会有心思去造风车呢?，只会整天唉声叹气。
生活很艰难，我没有变坏。有梦想，就会有未来。
教你写读书心得: 《列那狐的故事》读后感之四
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为大家精心推荐的“教你写读书心得: 《列那狐的故事》读后感之四”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
列那狐是一只聪明，狡猾，诡计多端的狐狸，也是本书的主角。
本书主要描写了森林里面围绕着列那狐与动物之间发生的一系列故事。有聪明的列那狐，有让人哭笑不得的叶森格仑，还有被列那弄得家破人亡的向特雷格一家……
这本书带领现代儿童走人童话的世界，仿佛看到列那在偷鱼，在抓鸡，在骗人。列那狐表面看起来和蔼可亲，其实是一个阴险狡诈，表里不一的坏家伙。他坏事干尽，连自己的亲舅舅也不放过。这样做的下场就是结下了许多冤家，身边的朋友都离他而去。
读了这本书让我明白了一个道理，做人决不能像列那那样。对待朋友和家人应该踏踏实实，不能使奸耍滑，不然身边的亲人和朋友都会离我们而去。人与人之间应该坦诚相待，用心交往。
教你写读书心得: 稻盛和夫《活法》读后感之四
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面是小编为您精选的“教你写读书心得: 稻盛和夫《活法》读后感之四”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
一口气读完了稻盛和夫的《活法》、《干法》。带给我的是如同父母的耳边叮咛一般。告诉我们的“经营之圣”的秘诀是如此的简单、朴实。这些生活道理早在打小时候起，父母就在耳边叮嘱：要勤劳本分，不能好吃懒做;要正直谦虚，不能虚伪傲慢，要诚实谦让，不能撒谎贪婪;要节制，要坚强，做事要多替别人想想，不能软弱，不能干损人利己的事等等。父母没读过几年的书，不识几个字，但是这一点儿也不妨碍他们对生活的正确理解，他们的道理总是朴实，简单。这些都是无数代人的“生活真理”、“做人的正确的准则”。可能，我们和稻盛和夫的区别就是他认认真真、彻彻底底、踏踏实实的做到了，并且用自己的一生诠释了这些真理。
比如：“勤劳”。小时候父母就教育我，做人要勤劳。“如果天上真的会掉馅饼，那你也得起的比别人早，不然，等你起来了，早就被别人捡走了”，“种庄稼啊，七分靠管，就是再好的苗子，不去管，还是会颗粒无收”。稻盛和夫就有着付出“不亚于任何人的努力”的勤劳。懒惰、不努力的植物绝不存在，不努力的草类无法生存，动物也一样，这是自然的铁律。现在，丰富的物质生活，轻易的满足了人们生活的需求，使勤劳、踏实的干活日益成了“愚直”，“偷懒”看来是如此的“合情合理”。“愚直”的人上进了，但是他们却不明白“偷懒”才是导致他们没有上进的罪魁祸首。
再比如：“利他”。我们的父母们也有他们自己的说法。“吃亏是福，特别是在跟别人分好处的时候，别人拿六分，自己拿四分，那别人就会认为，跟这个人做生意好，下次还会继续跟你做”。这就是经营上的“人我双赢”。其实，稻盛和夫用简单的话语阐述了什么叫“利他”。“利他”其实很平常，想给小孩好吃的东西，想让辛苦的父母生活舒适等等，任何出于对周围人的关爱之心都是利他。“换位思考”，多么简单的四个字，这就是“利他”的极好体现。
然后是“持续的力量”。“要是你不是时刻捧着竹篮，望着天，那有可能馅饼就在你低头的时候掉到地上去了。”父亲是这样跟我说的。关于爱迪生的1%天分，99%汗水，我是这么理解的。我永远不去关心什么时候机会才会来临，只要时刻提高自己，充实自己，机会来临的时候能有一把抓住的实力就可以了。如果机会
摆在面前，没有抓住的实力，那只能颓然看着机会溜走。与其关心机会的来临时机，不如动手提升自己。“临渊羡鱼，不如退而结网”!每天提升1%的1。01的365次方的算术肯定很多人都知道，重点是每天坚持做到，提升多少不是关键。
我们年轻一代可能没有父母们的来自生活、生存的压力，缺也丢失了对工作的认真态度，这是我们需要寻找回来的;我们年轻一代可能没有父母们对工作的渴望、迫切，缺也丢失了那以厂为家的奉献态度，这是我们需要寻找回来的;我们年轻一代可能没有父母们的“社会主义好”，缺也丢失了那舍己为他的美好精神。我们的工作是什么?是我们的事业，需要我们认真经营;我们的目标是什么?是我们的人生高度，需要我们努力到达;我们的处事方针是什么?是舍己为他、换位思考，需要我们时刻牢记。
人活一世，为何?
这是“泄露天机”的书，其实“天机”是如此的简单、朴实。