书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编细心准备的《[精华读后感] 《原则》读书心得1500字其一》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
《原则》一书内容十分丰富，作者 Dalio 将自己超过四十年的人生经历和创业经验和盘托出， 向读者娓娓道来。我想，无论读者是谁，无论处在人生的哪个阶段，大概都会从此书中受益。也正是因为如此，每位读者阅读后的体会和收获也将很不相同。我在这里谈谈令我感受最深的几点。
首先，要多做有意义的思考。本书一开始，就开明宗义地提出了三个问题：(1)你想要什么?(2)现实是什么?(3)你打算怎么做?如果不打算稀里糊涂地过一辈子，这几个问题都是我们需要想清楚的。一开始的时候，或者在很长时间内，我们也许对这几个问题都没有清晰的答案;甚至，随着我们的阅历增长，人生目标也在不断变化。但我们必须经常思考这几个问题。
根据我的经验，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和现实之间的不匹配造成的。期望和现实之间有差距，这很正常。在这种情况下，我们一般有两个选择。第一是选择接受现实，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受现实，那就需要制定出一个行动的计划，让现实逐渐向期望靠拢。我们可以短时间生活在期望和现实的巨大差距之中，但时间长了肯定行不通。zUOwEn101.Com
在这个思考的过程中，期望和现实往往也都在不断变化，因此这是个动态调整的过程。最理想的状态是，我的期望总是设定得比现实高那么一点，这样我既有动力去努力工作，也不至于因目标定的太高而气馁沮丧。
其次，是要极端诚实、正确面对自己的弱点。这里说的诚实，不是说不能欺骗别人，因为那是做人的基本准则之一，根本就不在讨论范围内。这里的意思是说，要极端诚实地面对自己。我们是什么样的人，我们的性格如何，我们的强项和弱点是什么，我们自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找别人帮助。我们可以尝试，可以提高，可以失败，但不能伪装。如果不能对自己诚实，不能正视自己的弱点，那我们就很难进步，就无法拥有更加有意义和成功的人生和职业。
和多数人的观点不同，Dalio 告诉我们有弱点本身并不是一件坏事。在他看来，他没有遇见过完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的经历当中也会不断遇到各种挫败，很多时候是因为他们的弱点所导致的。但这些英雄式的人物能够正视自己，能够克服弱点，并不会让自我感觉阻碍自己的进步。这一点对我们来说尤其重要。我们是金融市场的参与者，我们的弱点会被立刻且毫不留情地放映在业绩上。在市场面前，我们的自我感觉或者面子毫无价值。比如，我们做错了方向，难道市场会顾及我们的面子问题而改变其运行方向吗?当然不会。这种情况下，我们能做的只有收起面子、认识错误、纠正错误，没有第二条路可以选择。
第三，和上面那点相关联的是，我们如何面对失败。我们不是不可以失败，而是该如何去面对失败，是被失败打倒，还是把失败当作不可多得的学习机会，从中汲取经验而完善自己? 个人如此，机构也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出历史舞台。Dalio举了一个例子，就是几十年前道琼斯指数中的成分股，只有很少数目前还在指数当中，就是这个原因。尼采说过，凡是杀不死我的都会让我更强大.没错，但前提是我们要从错误中学习。
在如何面对失败的态度上，古往今来人们的分歧其实还是挺大的。我有种感觉就是我们的文化似乎对失败非常不宽容。比如，在历史上，如果是武将战败了，那么等待他们的结果就比较悲惨，一般是要被军法处置的，比如被斩首。如果是文臣失败了，比如推行某种变法失败， 那么等待他们的常常是身败名裂，甚至在道德上被谴责。这些情况在我们的历史上一再重演。但反观西方，对失败就宽容很多。比如在古罗马，战败的将军一般不会受到严厉的惩罚，除非有通敌卖国的嫌疑;相反，他们中的很多人都会被重新启用，继续在战场上驰骋。古罗马人认为，败军之将从失败中学到胜利所不能带来的宝贵经验，而且军人的荣誉感会驱使他们今后去追逐辉煌的胜利。
只允许胜利而不能容忍失败还将引发更多的问题，比如不敢尝试，比如当事人想尽办法掩盖失败。这方面，已经有很多智者做过很多的论述。对于我们来说，这问题非常关键。在金融市场上，失败是常态，有个说法是：长期来看，如果你只有50%的成功率，那就已经很好了;能有 60%的成功率，你就是传奇;如果你的成功率能达到 70%,你就是上帝。
最直接的感受先写这么多。此书无疑值得每隔一段时间--比如两年左右--拿出来重读一遍， 每次都应该有不一样的收获。
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[精华读后感] 《木骨禅心》读书心得1500字篇二
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？为此小编特意整理了“[精华读后感] 《木骨禅心》读书心得1500字篇二”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
这个时期中国脱离了南北朝四分五裂的格局而进入到隋唐统一的开放的大气象时代，对周边的影响力大大提高，日本大化改新后也加深了与中国的联系，时常派遣留学生前往大唐学习。最为有名的就是完全模仿长安的格局的两都——平城京与平安京。而佛寺也不例外。
举国之力建造的东大寺就是其中的典范。它靠民众捐铜，工匠出力，为了寺庙主殿的建立砍伐十数个千年树柏，而单铸造大佛就花十六年光阴，为了庆祝，天皇还特地召开大会，邀请德高望重的方丈来为其点睛。
[精华读后感] 青鸟读书心得其一
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编细心准备的《[精华读后感] 青鸟读书心得其一》，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
《青鸟》是一部关于理解爱与幸福的儿童文学作品。
这本书主要说的是棣棣、咪棣通过宝石帽子看透事物的灵魂，让他们看到了事物的一切。在看透事物并理解它们真正的道理的同时，为了来让仙女的女儿好起来，还和狗、猫（其实猫只是想让自己活下来）、面包、火、水，糖一起寻找幸福青鸟的故事。他们很多次让青鸟消失，最后发现青鸟就在自己家里，幸福也在自己家里。
我最喜欢棣棣，他勇敢、帅气、有强烈的好奇心，虽然为了找到青鸟让自己；咪棣和狗差点儿被打死，但每个人都有自己的缺点。
我从中明白了有些表面上幸福，实际不幸福的事物就像包了糖衣的苦药片，糖衣化了，苦药片就会露出来。有些人总是身在福中不知福，其实我们本身就生活在无形的幸福中，只是我们看不见，那些不知足的人永远也不会明白幸福，就像猫感受不到甜味一样。我还从中明白了要用新的眼光看世界，懂得本来拥有的幸福。
光无处不在，只要是对人们有益的正确的，就连晚上让人们感到放松的黑暗也是光；死亡不存在，只有生命无限延续，就像生孩子一样，不停在延续生命；别人的思想不一定可靠，要自己去试探。就像三个高矮不一的人过同一条河淹没的位置不一样。
《海蒂》和《青鸟》都是关于爱和幸福的作品，只是一本是理解爱和幸福，另一本是给予别人爱和幸福。
我觉得爱是无形的，无时不包围我们，给予别人爱和幸福，自己也会感到幸福，因为看到被自己关心的人幸福，自己会感到欣慰和快乐。
[精华读后感] 在人间读后感其一
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“[精华读后感] 在人间读后感其一”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
书一直是人类的朋友，这位朋友与我们每个人的交情都不大一样。也许只是泛泛之交，或者是心心相惜的难求知音。正所谓书海无涯，浩瀚的书海实在是让人难以企及。
我喜欢书，更喜欢看书，书是我最好的朋友，给予了我知识和快乐。然而，我最喜欢的一本书，就莫过于《在人间》了。《在人间》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的主要是主人公阿廖沙从1871年到1884年这一时期的生活。
从书中，我看到了阿廖沙悲惨的命运，他忍受着非人的生活还要遭受生活带给他的压迫这是一个少年该承受的吗？我对这本书的印象特别深刻，书中的人物也深深地刻在我的脑海里：善良的外祖母神圣得像圣母再世；吝啬刻薄的外祖父让人感到可气又可怜；嫉恶如仇的轮船厨师斯穆雷粗俗中却流露着正直；裁缝妻子为沉重的生活带来了一丝温馨……
不仅如此，主人公阿廖沙也是因为厨师斯穆雷给他看了果戈里的作品，才引起了他对书籍的热爱，激发了他对正义和真理的追求，才促使他怀着“做个顽强的人，要想办法改变自己，不然我就真的毁了”的决心，踏上了奔赴喀山的路。我真心希望他会有好的前程。
《在人间》是高尔基对阿廖沙少年时期的回忆，也展现了阿廖沙少年时期心灵成长的曲折、坎坷的历程，它是世界文化园林的魂宝，是世界文化底蕴的宝贵遗产。
再次翻开这本略显破旧的书，心中不禁感慨万分。是啊！从前，我并没有那么爱看书，爸爸妈妈给我买的书，看了一遍就扔在那儿，不去管它了。现在回想起来，我觉得那样做并不好，久而久知，那本书便会被我渐渐遗忘，可能再也不会去碰它了。那么，我就少了一份知识，少了一次美的欣赏，少了一个阅读的惬意感，我会失去一些很重要的东西，一些无法从其它地方进行弥补的东西。所以，我更应当百倍珍惜。
这本书的作者高尔基说的没错，书籍确实是人类进步的阶梯，它带领我们进入了一个奇幻的世界，在那儿，我们可从丢掉所有的烦恼和不愉快，享受书带给我们的乐趣与无限的遐想。
[热搜读后感] 呐喊读书心得1500字（一篇）
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[热搜读后感] 呐喊读书心得1500字（一篇）”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的经典之作，它无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。中学阶段我们己经学习了不少鲁迅的文章，多出自第一部小说集《呐喊》。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
在《呐喊》自序中，鲁迅回顾了自己的人生经历，反应了他思想发展的过程和从事文学工作的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。
《狂人日记》塑造了一个反封建战士狂人的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了旧社会是一段吃人的历史；披着仁义道德外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。作者在描写狂人的多疑、妄想时语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声从而成功的塑造了貌似狂人却是象征着一位反封建战士的形象。
《孔乙己》也是我们此较熟悉的一篇文章，本文塑造了一个封建社会中没落知识分子的经典形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，深受封建科举制度的毒害，作者抨击了民众精神的麻木和社会对苦难者的冷漠，同时谴责了腐朽的封建科举制度。本篇的结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，提示了社会的冷酷无情。本文在描写人物性格方面十分出色，多用侧面描写用第一人称我酒店小伙计来欢察孔乙己，本文的语言也极精炼简洁。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的窃书不能算偷，将旧时代知识分子自命清高，迂腐不堪的形象毕现无余。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。本文通过寡妇单四嫂子痛失独子描写，展示了一副中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会的吃人本质。
《阿q正传》是鲁迅小说的代表作，是中国文学史上的名篇。本文塑造的阿q的形象可谓是深入民心，本文讲述了一个个即独立又关联的故事，形象的刻画了阿q的性格特征，及其精神胜利法，往往能引起读者会心一笑。但笑过以后却又不禁同情阿q，本文的语言可渭是独具匠心，却又恰倒好处，如阿q调戏了小尼姑而十分得意的笑，酒店里的人也九分得意的笑，阿q从城里发财回来，大名从浅闺传到深闺里去了。相对于深闺的浅闺和相对于十分的九分，用得十分形象而幽默。给人以别致之感。
《社戏》是鲁迅先生的代表作品之一，作者少年时代在农村看社戏经久不忘，到了成年，在北京看的京戏却索然无味。在回忆的对比中赞美了农民子女的优秀品质，农村是作者少年时代的乐土，可以不必读书，可以钓鱼放牛，可以看社戏，作者描摹出孩子的真实心理。而且，作本文的心理描写也非常出色，例如对看社戏雇不到船时的急切和有船时的轻松两种心情，刻画的十分真实。作品对人物的刻画，也相当生动形象，突出了其个性：双喜热情、机灵，直率；阿发无私、能干；六一公公纯朴，大度，都只用了简简单单的几笔便勾画出了他们各自的特征。作者用抒情的文字描写自然山水景致，诸如豆麦和水草的清香，月色的朦胧，笛声的宛转悠扬，营造了一种恬静淡雅的夜景，给本文增添了不少魅力，演社戏看社戏的习俗风情都发出浓厚的乡土气息，民风的描述起了衬托作用，使作品读起来亲切感人。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸，怒其不争，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们。
读书心得范本: 《振吉诗词》读后感1500字一篇
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家整理的《读书心得范本: 《振吉诗词》读后感1500字一篇》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
宋振吉先生的诗词，仅仅见过五十来首，这是他全部的百分之一还是百分之零点一，我不知道。但每读到一首，总是想起“美产生诗，诗给人美”之类的话。古、顺、达、厚的特点明显，书写着他的多彩人生。
古。是那点淡淡古味，来自于遣词造句的文言化。所谓文言，即语言的凝缩和用语的凝固。宋先生诗中单字成词的例子比比皆是。如“暮羽”，傍晚时的小鸟；“疏林”，稀疏的村林；“留稚”，留守的儿童，等等。这样一个字代表一个词，两个字组成了名词性偏正词组，比纯名词包含的信息量要大的多。这是宋先生语言的凝缩，凝炼。用语的凝固，是说用语的固化，讲究无一字无来历。都是老祖先用过的。如“恁人买醉不知还”，“羲和故步临冬至，未尽轻寒雪已柔”。这其中的“故步”、“凭人”、“买醉”、“未尽”，都在古诗中有出处。这样就酝酿了那些古味道。
顺。随园诗话是不主张用顺字赞扬诗句的，那是从声调的抑扬顿挫和语序的非白话要求角度来说的。我是个连说话都结巴的人，对顺字有种天生的敬仰，非常崇拜宋先生诗句的顺畅，率性。像小河流水，像骏马奔腾，发出的声音让人舒服。反之，半文半白，点缀生僻字，自造怪词，凑韵凑律，不恰当的比喻，生硬的通感，都会造成诗句的别扭、卡顿、艰涩。这些毛病，宋都没有。他已经早跨越了像我这样的调字凑韵阶段，也越过了小心翼翼、循规蹈矩阶段，已經是句随意来、意随心走的境界。他可能心生感触，七步成诗已是常事。你大声读“南望春风无晓信，撩人频看柳梢头”，“冬至时节飞冷雨，耽搁四序怨天君”，“蜗居小院种瓜菜，高处焉知低处悠”，不由得让你摇头晃脑。宋先生诗句的顺畅，已经有了魔性。
达。即意达，感自己之感，言自己之言。不泥古套古。有人把自己写成了李清照，把自己写成了陶渊明，写的诗放在古诗集中，別人分不清真伪。这种诗词，毫无真意，没有出路。你看他“檐角迷离染晚晖”写法尊寺，“惊看北岸现新藜”写太平沟，“近岁偏逢农货贱”写农民，“翁妪孤娃苦打撑”写留守，都能看到他的乡土信息和时代信息。能让人知道这是个与农业农村农民有血肉联系的。能把自己的特点写出来，能把自己的感受写出来，看似简单，实则没那么容易。看一些所谓的诗，词不达意，言不由衷大有人在。
厚。即立意厚重，诗味醇厚，生活气息浓厚。宋先生的立意，厚重到能让人看到他身上有“你们要关心国家大事”的烙印。比如写三农，和老一辈农民一样，眼光深沉。对城镇化有些不甚理解，疑问很多。用“壤地粮园棘早生”拷问六畜兴旺、五谷丰登在哪；用“阶台茅顶堪谁扫”质疑父母在不远游的母慈子孝在哪；用“粜尽因赊市里房”讨论领袖的农业是基础还算不算；甚至用“多少醇浓年味去，春联冷寂映灯红”在提醒，农耕衰败，社会的韧性，承担灾难的汪洋大海在哪，和平年代城市繁华，战争停水停电呢？
诗味醇，没有金玉其外的华丽词句，却有天资聪慧的美丽端庄。诗化的语言，魅力无穷。有赋的铺陈，“卅载屋旁立耸楼，仰看危阁说还休。蜗居小院种瓜菜，高处焉知低处悠。”没一点直白，没一句口号，就是婉婉道来。有比的技巧，“几番拿捏盼谁怜，暑热凄寒早惘然。已是浑身多褶皱，此时哪惧滚油煎。”拿饺子说事，比喻暗示的什么，你懂得。有兴的手法，“酒望霓虹香曲暖，恁人买醉不知还。往来多是官商客，那见农夫有此闲。”前两句的描写，为后两句的感慨做了舒服的铺垫。赋、比、兴，是宋先生的拿手好戏。
生活气息浓厚。宋先生心地善良，所以看到的世界也善良；有一双美丽的眼睛，观察到的都是美的事物。所以他的文笔，涉及面广。“羲和故步临冬至”写时令，“语低声，嘱低声”写送別，“也余灿烂满天红”写夕阳，“闲吟假赋七八句，拼凑歪诗四五篇”写诗心。写得最多的还是他那恬淡的心态和欢乐潇洒生活。宋先生已经到了“一生精力尽于诗”的地步，像这个水平，应该语不惊人誓不休，向千古名句冲击才是。
期待宋先生创造自己的经典。