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2022读后感:《形而上学》读书心得其五

发表时间:2022-07-31

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?面对这些问题,小编为大家收集了“2022读后感:《形而上学》读书心得其五”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

极不推荐读这本书,有生以来第一次接触亚里士多德的作品,然鹅被扎得脑疼心碎。感觉没有勇气翻《政治学》了[捂脸]好在这两周的《西方哲学智慧》刚好是苏峻老师讲行而上学,虽然没有听懂很多,但是很庆幸了解到“行而上学”的发展史。。。不至于因为哲学家们的枯燥论证失去对哲学式追问的兴趣。

很讨厌自己到现在还在犯望文生义的懒病。不知道谁说了“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,反正因这一句话误得我一度以为“行而上学”就是谈玄。“形而上学”在亚里士多德的那里是“排在物理学之后的”,可能在此意义上有“形而上”的意味。但真正的,在“形而上学”的开山人巴门尼德那里,它是探讨“何谓存在”的学问。显然,我原来理解的“形而上学”并没有和存在相关联。

在了解“形而上学”是研究“何谓存在”(何谓本原)的学问之后,我要罗列它的发展史和主要代表人物的基本观点。西方最初的哲学家诸如泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒,他们认为“万物源于水、或者火、或者四根;但明显在此后的哲学家巴门尼德开始,他认为“万物源于一”,他的学生芝诺发展他“万物为一”的思想提出了“阿基里斯悖论”,后来发展到柏拉图认为“存在即理念”,基本算是对巴门尼德的继承和创新。。。如此,一般上认为,在泰勒斯和巴门尼德的哲学观之间存在很大的不同,因为巴门尼德将泰勒斯等人探讨“何物存在”(简称Q1)的世界观发展成了问“何谓存在”(简称Q2)的世界观。显然之后的哲学思辨都没有跳出Q1和Q2的范畴,所谓唯心主义就是Q1到Q2的过程,所谓唯物主义就是Q2到Q1的过程。。。可能大家都很奇怪,为什么巴门尼德、柏拉图等人会有“颠倒的世界观”,其实我也不很理解。或许他的结论不一定有道理,但关注他何以如是说是有说服力的。

巴门尼德之所以有颠倒的世界观,在于他的目的是“求理解”。巴门尼德认为人是没法认识运动着的事物的,人也没法认识有部分的事物。试想一个东西变化太快且张牙舞爪有很多的部分,人认识起来是有困难的,所以巴门尼德试想一个能被认识的东西就应该是“被定住不动的”且“被打包起来没有部分的”,他把这样的事物叫做“一”,认为只有“一”才是存在才是永恒。。。之后柏拉图反驳他,你巴门尼德说“存在是一”,既然是“一”,你为什么用“存在”和“一”两个概念来定义“存在”。存在如果既是“存在”,又是“一”的话,那它就绝对不是“一”。(感受到跟哲学家说话的累了吧)因此,柏拉图修正巴门尼德形而上学观点,他承认“存在的不能运动”,但是否认“存在的东西没有部分”,提出了“存在即理念”(理念不运动但是有部分)。之后发展到亚里士多德,他提出“运动的,有部分的事物都是可以被理解的”,显然是把“行而上学”解释为人看到的一切都是可理解的,即使它运动且有部分也能被认识。在这一点上,我觉得亚里士多德的世界观其实是接近于从Q2到Q1的,是更科学化了。。。当然,科学和哲学何者更优,二者不分伯仲吧,无非是个人喜好而已。

从巴门尼德到柏拉图到亚里士多德,后者都是在对前者的部分修正上建立起自己的世界观的。批判和修正不一定代表进步,毕竟我们对真相一无所知,但对世界挑剔一点总会有好处吧,至少给生活添点活力和天马行空的自在。。。

延伸阅读

2022读后感:牛顿读书心得其七


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。作品读后感究竟该如何写呢?以下是小编吐血整理的“2022读后感:牛顿读书心得其七”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

牛顿出生在英国东南部伍尔斯沙浦村的一个农民家庭。在他很小的时候父亲就因病去世了。

生活所迫,母亲又改嫁了他人。年幼的牛顿只好和外祖母一起生活,尽管家境贫寒,但外祖母还是想方设法让牛顿读书,牛顿十分喜欢数学,考试成绩总能在全班名列前茅。

他还喜欢制作手工作品,每次老师布置的作业他都能极其用心的完成。牛顿经过他对周围事物的观察和思考,制作出了第一件手工作品——水钟,是计算时间用的,这件作品受到了老师的表扬和鼓励。在这之后,他又成功制作了一个小小的风筝。和小朋友们一起放风筝的时候,他望着在蓝天上飞翔的风筝,心里有说不出的喜悦。牛顿还仿照大风车的样子,自己找材料,也造起了风车。他做了又拆,拆了又做,终于有一天他的风车做好了!

他将小麦放在风车的臼里,小风车竟然叽里咕噜地磨起了麦子。虽然牛顿出生在贫苦的家庭中,但是他十分刻苦认真地学习,从大自然中寻找科学的奥秘,才使他成为了一名出色的物理学家。他在光学、天文学、数学等方面也做出了卓越的贡献。

读了牛顿的故事,我知道了不管出生在贫苦还是富裕的家庭,只要你认真学习,留心观察,就会有一定的收获和成就!

2022读后感:《春》读书心得其六


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下是小编细心准备的《2022读后感:《春》读书心得其六》,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

朱自清,大家已经对他很熟悉了。他是一位伟大的散文家,他以他独特的美文风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。在初中一年级时,大家就学过他的《春》,初中二年级又学了他的《背影》,可以说从那时起我就开始走近朱自清了。

《春》向大家描绘了一幅风景如画,生机勃勃的画面,使人不能不赞叹他的优美的文字和细腻的内心。他那刻画得栩栩如生的画面,让我感到十分惬意,于是我突然发现察看事物其实就这么容易。从《春》中,我看到了新的开始,看到了无限完美的将来。

再品《背影》,我读到了除去感动还是感动。是啊,在这个世界上,那个为大家遮风挡雨的人,那个拉着大家害怕的小手过马路的人,那个在大家累了主动背大家的人,永远都是大家最亲爱的人。他是家庭的顶梁柱,是护航的军官。可是他们是人,不是神。七尺男儿也有脆弱的时候,大家这部分作儿女的可曾想过为他做点事?就算是一件微不足道的事?从《背影》中,我看到了我爸爸为我操劳的相貌,看到了一个爸爸的伟大。

朱自清的《正义》,是我感触非常深的一篇文章。读完后,我也不禁想问:人间的正义到底再什么地方?朱自清说,正义在大家心中。可是现实生活总是不是如此。有的人口口声声地把“正义”二字挂在嘴边,呼吁大家要做正义的事,要做正义的人。可是暗地里却在做着罪恶的勾当,就像有的官员纳贿,他们今日收这个的钱,明天收那个的礼,在自我的职位上疯狂地敛财。这种人面兽心的做法是遭人唾弃的。或许,少部分人心中仍存有正义,可是那或许将会被现实吞噬。从《正义》中,我看到了现实社会人心的真假难辨,看到了虚伪。

……

朱自清笔下的无论是梅雨潭的绿色,还是清华园的月光,或是秦淮河的夜景,都被他生动、形象地展示出来。欲达夫说:“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍可以贮满那一种诗意。”可我却感觉,朱自清是诗与散文的完美结合。

在品位经典时,我读到了一个伟大而又细腻的朱自清。

2022读后感:肖申克的救赎的读书心得其五


古人云:读书破万卷,下笔如有神。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?以下是小编细心准备的《2022读后感:肖申克的救赎的读书心得其五》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

《肖申克的救赎》这部小说塑造了安迪这样一个近乎完美的角色,在涉嫌杀害妻子和情夫,被判处无期徒刑这样一个绝望的环境下,他用自己,告诉我们:人如何在最坏的情况中活下去。

人性存在着诸多的可能性,安迪带给我的震撼在于他可以透过人性的摇摆不定和脆弱性这些现象,用一种很极致的客观性,通过这些表面,直达人心最深处的软弱,并且尝试着去理解这里面的人性。人是一种很容易被环境所操控的生物,而极强的自制力,才能让我们在最坏的情况下活下去,或许,我们都需要一场“越狱”来救赎自己。

喜欢安迪,喜欢他那种发自内在的光芒:无论何种境况中,都相信自己的价值和力量。小说中的布鲁克和安迪两个角色形成鲜明的对比,布鲁克在多年的监狱生涯中,已经被体制化了,他的自由意识被剥夺了,出狱后的他,反而对生活感到恐惧,无所适从,甚至极端地想要通过再次犯罪回到肖申克的监狱中。

安迪不同,他对现实时刻怀有警惕和克制,在内心真实的感受到自由,不被规则所束缚。他会审时度势,对现实社会做出恰当的妥协,利用自己的智慧,为自己谋取一定的福利。通过自己的经商头脑,和典狱长周旋,安迪争取到图书馆管理员一职,并且为图书馆的扩大不断地努力着,让更多的身边人能从中受益。

一个人的内心得有多强大,才能在被完全孤立的情况下,不被外部世界所体制化,不断地寻找和世界周旋的方法。在肖申克的监狱里,安迪被囚禁了二十年之后,终于越狱成功。他曾经向好友瑞德透露,出去之后,他要在墨西哥海边的一个小镇定居,因为在太平洋这个充满阳光的地方,没有记忆,他可以做一个真正的自由人。自由有多大的重量,一个人又有多大的力量,这是《肖申克的救赎》这部小说带给我们的质问。

强者自救,圣者渡人,我想,自由不是一个结果,它从来都是一个过程。真正的自由在于会审时度势,做出恰当的妥协,懂得克制,才能有真正的自由。

2022读后感:白鹿原读书心得其八


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,有关作品的读后感范文有哪些呢?以下是小编为大家整理的“2022读后感:白鹿原读书心得其八”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

生活的真谛就是生活。

这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。

《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。

秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。

俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。

这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。

生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。