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边缘人的爱与哀愁读后感

发表时间:2026-02-07

边缘人的爱与哀愁读后感(推荐17篇)。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

一直都很喜欢周国平的文章,觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手,用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。

《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌,忘记了思考,作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来,他用散文的笔调写他的哲学思考:人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》,是他随手写下的内心的点滴感思,令我万万没有想到的是,文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享,也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人,我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活,感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。有一本杂志声称它能教人幽默,从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人,常常把隐蔽的讽刺听作夸奖,又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐,我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度,只要我们对生活持一种乐观的态度,我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。闲适者回到了自我,在自己的天地里流连徜徉,悠然自得,内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里东抓西摸,无所适从,内心是烦乱而浑浊的。”在大都市的繁华中生活久了,感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了,偶尔回归一下大自然,给自己的心放个假,到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错,或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑,什么也不想,试着去感受一下那忘我的怡然!

“一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不影响基本生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也伤不了。”态度决定一切,我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年,能享受的身外之物也就这么多,可是享受不等于幸福,我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢?为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢?

“聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两种人都不承认现实中存在幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福只是一种主观感受,“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活,去热爱生活,去从生活中找幸福;不相信幸福的人他只会抱怨生活,排斥生活,在生活颓废自己。

我没有周国平先生那样的智慧,但我还是会学着去感悟生活,思考人生。这就是这本书给我最大的收获。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

读了《与爱同行》这本书,我深深被故事中的人物所感动:爱无处不在,父母的呵护、老师的关爱、社会的温暖……书中有这么一个故事,它让我懂得:有一种爱,我们会享用一生,温暖一生;有一种爱,让我们成长,学会坚强。这就是伟大无私、不求回报的父母之爱!

故事是这样的:嘉兴的陆妈妈平时喜欢十字绣,有次和读初二的儿子说起十字绣里最难绣的就是《清明上河图》,不但特别长,而且颜色非常复杂,至少要绣好几百万针,儿子听了十分惊讶。当天晚上,陆妈妈看到儿子的学习成绩不太理想,告诉儿子“学习要有毅力,不要贪玩”,谁知儿子却说:“你绣成《清明上河图》,我就答应你考上重点大学!”为了给孩子作出榜样,从那时开始,陆妈妈每天下班回家后都绣到10点钟,双休日甚至一天绣10多个小时,她计划5年内把图绣好,而那时儿子正好高考。儿子见妈妈太辛苦,流泪劝妈妈不要绣了,妈妈对儿子说:“答应的事情,就要坚持。”连续绣了40个月之后,陆妈妈的《清明上河图》终于绣成了,而她漫长的以身作则也早已有效果,儿子不但成绩提高了,而且养成了做事有始有终的好习惯。陆妈妈用一针一线,给自己的孩子上了最好、最生动的一课。

父母恩情,无以为报。爸爸妈妈,你们为我付出了很多很多,请相信我,我一定会孝敬长辈、好好学习,努力做一个会学习、会玩耍、会交往、会感恩的孝悌好少年!

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

这是郭敬明的第一本散文集,记录了他以前的些许事情。从高中开始到参加新概念作文的路程。同时也从文字中流露出他的真情实感。

现在,他自主创办的《最小说》也成立了大约三周年。在这几年里,有的是辛酸,有的是坎坷不平。但他走过来了。现在的他是一个成功人士,是一个了不起出色成功的80后作家。在这本书中有介绍写作他的父母、朋友、老师等等,也有他的小说,无不体现他的个人才华。高中阶段时期的他,为了家人选择了理科不惜代价的放弃了自己最喜爱的文科。他那种为写文章而无昼夜之分的精神令人倾佩。

从这本书中,我们难免不会发现他是一个热爱生活的人,他孝顺自己的父母,珍爱朋友。既而也让我清楚了:如果是自己喜欢的事就不要轻言放弃,否则半途而废,迎来更多的是得到自己内心的遣责却不是别人。正如但丁所说的:走自己的路,让别人说去吧!是啊,处于现在的现实社会中,没有人不戴着面具生活,谁能想的到,在某一天,别人会突然摘下那个和善可亲的真实面目,而露出一副狰狞的面孔,那是深不可测,带有阴谋的将你无情的推入好似无底洞的万丈深渊。因此,我认为只有自己的笔最可靠,它不会背叛你,它也不会终日戴着一副假面具来面对你,它任劳任怨,它是自己最贴心最真诚相伴的好朋友。它会将你自己内心的真实想法想说却又难以说出口的事情写下来。似称之为秘密写下来后填进秘密本里,容不得侵犯他人隐私权的小偷窥视。它仍不会在你无奈之时将你抛弃。虽然它不会说话,只能无语,但是它自己知道它的心。做笔的它当之无愧的可奉献自己终生陪伴有真才实学真水平的好作家。

我爱笔,也爱郭敬明的写作语言。曾几何时,岁月如光阴似箭,穿梭远离的无影无终,似秋风扫昏黄的落叶,似江水向东流之的一发不可收拾。我仍回想起《夏至未至》,爱好欣赏他那描写优美环境的语言他的文字,以及他的才华,所有经他写作之需的语言仿佛被用心装饰过,如心般光点闪闪发亮,又如夜空中的星星经他点缀才有了机会在本本记事文章上跳跃,轻松而放肆的快活着,那些闪耀发光的文字在他可爱的笔下而自豪。就如他喜爱张爱玲的文字,安妮宝贝文字的冷傲。想象成为他那样的人,或许只是一个遥不可及,无可触摸的,远不达目的的不凡而缺乏真实的梦想吧!让自己更爱生活,爱父母,爱所有的人吧!

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

天使时代:如果人类是动物,那么当人类处于温饱状态时,它就是野兽。物质生活决定精神品质。当一个人不能保证他的基本物质生活时,他也可以被称为动物,而不是人。

文中讲述的就是这样一个故事,人类为了让自己能够吃的上饭而改变自己的基因,将自己植入野兽的饮食习惯,从而导致整个人类社会的反对和压制。那么这种解决人类温饱的方法是否正确,恐怕每个人都有不同的答案。正向来说,人类温饱无非是找到食物,从而让自己生存下去,然而当没有合适的食物可以吃那么为何不改变自己让那些本不合适自己的食物变得合适呢。

相反,当人类基因被任意改变时,它可能就不叫人了,超越了人类伦理的界限,所以它是一个新物种,也会产生一个新文明、新秩序、新世界。天使时代,新时代,也许人类文明的发展总有一天,当物质的到最大限度的发展,改变的将不是机器,而是人类自身。

命运:每个人都有自己的命运,似乎是注定的,是可以改变的。但当人类科学技术发展到一定程度,当人类能够回到上一个时代,那么可能会引起多大的变化。

从人类文明伊始到现今科技大发展,人类对于时间的认知也仅仅到二维的程度,如果有一天我们可以探索到三维的时间,那么我们或许可以惊奇的发现,原来上一秒的自己是多么的与众不同。

2018年4月1日:也许有一天人类的生命可以延长。我们不必感叹生命太短或太老。但也会有一天,人类的生命可以延长,人类的欲望将是无限的。

有了充足的时间,就有了追求的资本。追求科学技术可能是为了人类的利益,也可能是毁灭人类的手段。在本文中,我们只举一个例子,当人类有400年的生命时,他们可以犯罪,并利用时间来弥补他们的罪行。

这是人类科技和法律发展不相适应的结果,法律之所以会令人们畏惧,是因为法律基于人们的惩罚措施是消耗个人的时间价值,每个人一生寥寥几十年,没有时间可以浪费,但是有那么一天,当时间价值不在,法律对人们的约束力也将大大减弱,所以科技的进步必定伴随着法律的进步,这样人类文明才能有序和谐的发展。

支持上帝:这一节对我来说是最感人的故事,因为他说他阐述的假设是人性的展现。也许有一天,人类真的发现我们是由来自其他星球的人创造的,有一天我们的上帝需要我们的帮助。我们该怎么办?

创造的恩典就像父母的恩典,但它会给自己增添许多麻烦。我想这就是对人类道德文明一种考验。人在本质上是动物,但人与动物的根本区别在于文明。动物生来就自私,人类也是。

但是,人类文明会改变人,使人懂得礼节、义耻,使人能够凌驾于一切之上。或许真的有那么一天,我们的“上帝”回来了,那么,我们能否待之如父母,爱之如子女呢。

在课文中,当上帝离开地球时,他说:“我不是因为你对我不好,而是因为你的怜悯。”。身处其境,世事变迁,曾经一手创造出来的种族现今居然怜悯自己是一种多么大的悲哀,曾经的王,纵使流落街头,仍然坚定这维护着作为王的尊严,那才是真正的主宰者,才是真正的王者风范。

一些短小而令人震惊的故事,虽然在某些思维逻辑上仍有缺陷,但充分展示了人类未来的几种情景。当时,当人类文明如文中所述真正发展起来时,对人类最大的考验是从人类自身、未来的边缘,也是人性的边缘。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

这个昔日安静的小山城,今何以沸腾如此呢?从远处众学府至绵长山路,水泄不通,摩肩接踵。站在西庐寺的眺望台,望着满天的的风筝,和蓝天下熙攘人群,百态人生。有风吹过,很亲切、很轻柔,熨平你褶皱的心,顺带走你额头的汗豆,这是个有阳光跳舞的好天气。

一、拜金的旋风

我在人群中走着,不交流,不交易,只是静静听着每个擦肩而过陌生人的心跳,这种人生初见的感觉很奇妙,因为没有预知。可是人生是个大舞台,百味陈杂,再往前走走也便遇见不安和悲哀,好心情一扫而光。前方的山路旁有一个拜金的大舞台,一个中年男人拿着真假不知的金链子、银手镯诱惑着路人,“原价成百的金银,今仅需50元您便可拿走,买链子送镯子!”于是路人趋之若鹜,人声鼎沸。我想说,这是产商疯了,还是我们疯了?这样的贵金属只会不断涨价,又怎会忧愁供大于求而廉价促销?自古以来,天上没有掉馅饼的事儿,掉下来的也只是铁砣,是陷阱!只是日益盛行的拜金主义蒙蔽了我们的心智。

我尾随拜佛的人流行至山顶的寺庙,只是想看看如今人们脸上虔诚的模样。烧香的人群被拦在铁丝栏外,手中的香柱被管理人员机械地扔至面前已灰烬成山的火堆里,无需自己点燃香柱,亦省去了顶礼膜拜。面前青烟腾起的火堆烧着的不只是诚意,还是金钱?寺庙天台的许愿树红丝带飘飞,我看着面前的大红景愿,却是祈求工作顺利、财源滚滚,我不知这一树树的红色是贪心,还是内心深处的夙愿?若失去一切你现有的只守金山,你又可否愿意?我不曾想拜金的旋风也刮到了山顶——这小山城里与世隔绝的庙宇!这本是心灵的净土,今却落满尘埃——世人管它们叫钞票。这些杂草生的太多,你便听不到内心的呼唤,与自己的灵魂隔绝。

二、活着就是一种修行——生存的艰辛与残酷

这是个人头攒动的庙会,十万人演出的大舞台,可是观众是幸福者,演员却是生活艰辛的边缘人!他们大多数需要把自己的小摊位困难的推至山上,以至整条山路布满商贩——这是他们难得的机会,为了生存,在盘旋的弯曲山路他们一如往日吆喝着、交易着。另外一部分表面上较他们悲惨的边缘人便是路边形式各样的行乞者,隐情的真假暂且不提,这种精神的屈膝已是最大的悲哀!既然上帝给你生命的延续,你便要靠自己的力量屹立在这世间,并且相信你自己有这能力。若为至苦还有国家福利,又何必早早的低价抛售自己的人格与信誉?但扪心来说,中过的福利制度却又有很多欠缺,那些受伤的小鱼只能被遗漏至浅滩,在阳光下搁浅,那些“保护”触摸不到它们!

回来的路上有两只大棚,标题格外醒目——“野生动物园回归自然”,入口有只大铁笼,一只巨大的鸟儿高高屹立,不时向外探着头,仿佛找寻着什么,随后便又收回来,把头深垂下去,像是叹息,目光空洞。它是传说中的鸵鸟啊,惊喜之余我却是更多的悲哀!它浑身的毛仿佛被大粪蹂躏过一般,巨大的脚立在地上肮脏的坑洼里,像蟒蛇一样柔软颀长的脖子上有一块皮被什么划伤,肉耷拉着,它却已忘了疼痛,关在笼子里,被辗转各地,历尽沧桑!大门左右架上分别是一只孔雀和一只小猴子:孔雀闭着眼,在骄阳下如蔫了的花,最多也就是上了色的落汤鸡;右架一只小猴子灵巧可爱,如刚满月的婴儿,它不时伸伸爪却又被脖上铁链无情扯回来!也许不会有人注意棚子后面一辆很小的货车,用黑布包裹着,那些人、台架、动物就是这样被打包起来,那狭小的空间里动物们如包身工一般,一旦到达地点又被搬至舞台,成了“明星”,鱼鹰一般用生命替主人聚钱。我们总是叹息生活太过艰辛与残酷,于是作为人,便把手伸向了其他的动物,试图从他们身上捞些油水——可是我们不是一直在倡导与自然的和谐吗,为何却要建立在损“人”利己的基础上呢?它们和我们一样也是有生命、有感觉的啊!

三、与时代脱轨——如何让观念与物质同时进步?

“动物园”旁边是两个中年妇女,在守着她们各自的摊位——一排排挂气的气球,一元打枪三次,打中奖两元。可是却门可罗雀,无人问津!她们摸着盒子里屈指可数的几枚硬币,眼里装满了寂寞与无奈。我记得那是我儿时会把玩的游戏,距今已经十年了,它原封不动立在那里,与时空格格不入。

如此无奈的还有很多卖葫芦丝的老妇,她们装扮出奇的一致,褪了色的大衣,头发微蓬松,嘴唇干燥起了皮——在风里像被风干的鱼鳞,持着挂满葫芦丝的架子立在路边,安静地望着空气里的阳光,阳光下的尘埃,偶尔吹出一只哀怨的曲子,仿佛从南朝走来,有人回顾却不会驻足——如今已是网络普及,大家宁愿鼠标一击、免费下载各种乐曲。这些生活在时代边缘的人,他们的饭碗从此被摔碎,捧着破碎的陶片在时间里乞讨,接不住一碗清凉的水!

很多次往山上走着,途中被“热情”的老者拦住“姑娘可看相?婚姻相、事业相……”我只能婉言谢绝,因为我深明白他们生存的不易,对他们本身并不反感,只是在心里默默为他们悲哀,也许一家还在等待他那微薄的收益,也许他还有一个生病的老伴在门内望眼欲穿……我们科技是发达了,物质生活是提高了,可是还有很多荒远地区的人们观念仍停在过去,他们持着远古的生存之道就必然与今天的物质生活脱轨!他们还沉湎于那条老街、那座荒山,却忘了他们的“上帝”(顾客)是打过预防针的“新新人类”,对他们的戏耍再无兴趣、甚至鄙夷。我们在发展,这是事实;可是还有夹在古今之间的边缘人,他们的生活风雨飘零!这也是事实。他们是我们的一份子,我们飞跃发展的时候不应该也拉上他们吗?政府喜欢补贴、优惠,可不若授之以渔啊!他们还有孩子,打破停在过去的观念与谋生,让他们学到新的技能,给他们更多的培训和人文关怀,勿让生活边缘的人离如今世界渐行渐远啊!

生活是个大舞台,纵观百态人生,在思绪骋驰之际打如何把思想化为实际——这是我们该思考的问题。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

就像一场剧,平淡的开场,然后平淡的结束,至少在我看来。

题记

我的高中就这样结束了,在最后一场考试铃声响起的时候。原本一直以为不会流逝的时间就在这一刻消失了,带走了所有曾经平凡的不懂珍惜的美好,走在考场外,平静的接受这一刻的到来,没有如释重负的感觉,没有想要狂喊的冲动,就这样平静的走回教室,在回望一眼曾经天天奋斗过的教学楼。

离开。在那个下雨天。似乎特意的像帷幕缓缓垂下,还没来得及谢幕,一切就结束了。用三年时间演了这场绚烂的戏,观众走了又来,来了又走。谁又知道演员们平静外表下的波澜起伏,也许没人,也许有人,也许就是自己。

军绿色是开场背景,响亮的一二三四是开场的呐喊,自然,在最后一次晨跑时,这也成了最后的高潮,每个人都在呐喊,为这最后一幕,也为了自己的不懈。我们桀骜不屈的高中,曾经被我们如此的厌恶,成堆的作业,老师的唠叨,这些是每一幕都必须的,这是所谓的生活,剧中的生活。我们不是生活在监狱,我们不用想方设法越狱,因为这里还有回忆。虽然有些不曾想拾起。有些人在落幕后无法脱离曾经的角色,那是他(她)演得太过投入,为何会流泪,也许是爱的太深。

天空之城,一座安静的,神秘的飞行岛。那里却承载了无数的希望,期望以及欲望。对于演员,不想获奖是不可能的,谁都想声名鹊起,谁都想在这个都是配角的舞台演出自己的那份精彩。夜以继日的练习,为的就是能唤起天使的眷顾,也许天使不在,但希望终究是人活下去的动力。我们心中都有一座天空之城,远近高低各不相同,而那里确实藏着欢笑与泪水,确实生长着幸福的果实。在天空之城的音乐中,幽静,空灵,麻醉人心。恍惚之间迭起高潮,预示的将是什么,站在舞台上,谁也不知道,台下的唏嘘或是鼓掌是真心还是应和。

镁光灯开启,舞台云雾掀起,这是庆祝吗?慌乱的脚步泄露了许多人的紧张,一个跳跃,似乎有些激动,然后奔跑,展开双臂,缩紧,旋转,一圈,两圈,三圈,直至倒地,缓缓抬起头,一个夹带着万种心情的眼神,凝视远处。胸口的噗通,包含着两种心情,却始终逃脱不了慌张的支配,按着胸口,低垂着头,再度掩饰。

时间,是生命。剧的,也是演员的。开场时,以为时间充裕得可以任意挥霍,任其在指尖慢慢流逝,从未想过去抓住。这时的自己连配角都不是,只是个站在舞台上的观众。也从未想过镁光灯里也有自己的影子。青春就是这样吧,后悔铸就的一段路,但是这必须得走。逃脱,只会让人陷入更深的后悔之中无法自拔。

看多了别人的高中落幕,轮到我的时候才真切的感受到,原来毕业歌里藏着一个大海,一个容下了所有毕业生的泪与笑。风来了,眼里没有含沙,泪却不由自主的落下。该如何交代自己的过去,混沌的二十岁之前生活,无数次发誓要真心投入,却还是没在观众的眼里留下过多的印象。记忆在发酵也无用,毕竟演了就这么点。

窗外,去年那株栀子花又开了,纯白的花瓣纯白了记忆,谁曾想过两个花季的时间竟是那么短。还没听够唠叨就得再次上路,还没看够风景就得再度前行。不曾回头看过那最美的日出,也未曾敢去拾起西边的云彩,没有挥一挥手,却也同样离开了……

小提琴,钢琴,平静的演绎天空之城,没有过多的起伏,这里只有淡淡的回忆,还有一份不舍,一份不服。

就这样,落幕,结束……

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

养过两条小金鱼,一红一白,像两朵小花,在水里开。

为这两条小金鱼,我特地买了一只漂亮的鱼缸。还不辞十来里,去城郊的河里,捞得鲜嫩的水草几根,放进鱼缸里。

专买的鱼食,放在随手可取的地方。一有闲暇,我就伏在鱼缸前,一边给它们喂食,一边不错眼地看它们。它们的红身子白身子,穿行于绿绿的水草间,如善舞的伶人,长袖飘飘于舞台上,煞是动人。

某天清晨,我起床去看它们,却发现它们翻着肚皮,死了。鱼缸静穆,水草静穆。我难过了很久。朋友得知,笑我:“它们是被你的爱害死的。”原来,给鱼喂食不能太勤,太勤了,会撑死它们。怅然。从此,不再养鱼。

后来,我又养过一盆名贵的花——剑兰,花朵橘红,叶柄如剑。装它的盆子也好看,奶白的底子上,拓印一朵兰花。一眼看中,目光再难他移。高高兴兴地把它捧回家,当作珍宝,日日勤浇水。不几日,花竟萎了,先是花苞未开先谢,后是叶片儿一点一点发黄、卷起,直至整株花腐烂。伤心不已,不明白,我这么爱它啊。还是朋友一语道破天机:“你浇水浇得太勤了,花给淹死了。”

自此,我亦不再养花。自知自己是个无法把握爱的尺度的人,爱有几分,哀愁就有几分——如同年轻时的一场恋爱。

那时,满心里装着他。吃饭时,想他爱吃的;买衣时,想他爱穿的。即便是随便看到一朵花开,也想着他,恨不得采了带给他。相处的过程,却不全是欢愉,他常常眉头紧锁,充满忧伤地望着我。那么近,又那么远,仿佛隔山隔水。当时,我心里有不好的预感,只以为自己做得不够好,所以,加倍对他好。最后,他还是提出分手,分手的理由竟是,你太好了,我怕辜负。

爱一个人,原是爱到七分就够了,还有三分要留着爱自己。爱太满了,对他而言不是幸福,而是负担。这是经年之后,我才明白的道理。

我想起一个母亲。结婚好几年,没孩子。后来,好不容易得一子,宠爱有加,真正是含在嘴里怕化了,捧在手上怕跌了。一路被溺爱着长大,二十好几的人了,却不学无术,整天关在房内打游戏,一不高兴,就对母亲非骂即打。一日,因母亲劝他早点睡,扫了他打游戏的兴致,他竟勒令母亲跪在地板上,跪了大半夜。一贯木讷的父亲,也被激怒了,终于忍无可忍,趁儿子熟睡,一锤砸死儿子。警务室里,母亲哭得肝肠寸断,语无伦次地说:“作孽啊,作孽啊。”

为她痛惜,一个原本天真如雪的孩子,毁了。还有她,和她忠厚的男人,这辈子的伤痛,谁能疗治?

世上的道理,原都是这么简单,无论是爱物,还是爱人,都要有节制。月满则亏,水满则溢,有时,太多的爱不是爱,而是巨大的伤害。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

边缘人是指内心中存在思维困境或矛盾之中的人,因为她们正受着思维或内心煎熬的的青春期的人们。因为如何我们分清青春期的时候,我们将会被社会或群体遗忘。因为这时候如何我们坚强的把人生过程对一个美丽的对比,使自我可以从生活中的体会人生,体会现实生活中的每天每日将会更好更美丽的渡完美丽好美好人生观。

边缘人主要是一个不被关注的群体,因为这时候我们追寻人生美好。同时也不要忘记了我们要多多关心边缘,因为这时候边缘人是最为孤寂的也是最为烦恼的时候。边缘人一个不被认可的人生,我们如何才能实现生活认识自我呢?边缘人主要是因为她们的行为与心理有时候不为人关注,因她们主要是因为自己付出了努力却得不到公平公正的待遇。其实只要我们认识到她们心中,认识到她们的烦恼。其实我我们心中要多多鼓厉他们走向正确的人生观或走向正确人生与社会,不要被现实社会所遗忘。只我们心不被边缘人的心理概念所困境了,因为这个困境没什么的。只要挺一挺,动一动便会走向成功的边缘人。走成正确的人生观,或走向我们认为的美好的工作。我们如何一直在这个困境中呆久了,自然人也就产生了害怕或产生了心理矛盾或瓶颈。

边缘人如何存在,边缘人如何预防,主要是因为要体会工作学习中不要认为自已已经到了底线,不要认为自己得病了其实这只不过是种困境而已。


✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

不习惯太过无聊的生活,当整个人无事可做的时候,静静的听着指针“滴答滴答”的声音,好像在倒数自己的寿命一样,每一个“滴答”声让我觉得自己又离死亡近了一步,这种感觉真的有些恐怖,于是我习惯让文字来填满这些空虚的“滴答”声,不再让我倒计时。趁我们年起,还能写一些文字、干一些事情的时候,千万不要吝啬,也许某一天,当那些本能做的事情也离你远去的时候,你想挽回也不可能了。

郭敬明说“我们疯狂的迷恋文字带来的温暖感觉,就如同孔雀迷恋自己的羽毛,飞蛾迷恋灼热的火焰,水仙迷恋清澈的倒影,流星迷恋刹那间的坠落。我们以文字为生,以文字取暖,假如有天我们没有了文字,那我们就彻彻底底的死掉了。”如果,真有那么一天,我们没有了文字,那我还会是现在的我么?我认识的你们,还会是现在的你们么?我想,可能不是。

我们喜欢把自己最真实地感觉写在自己的笔下,然后再拿出来慢慢回味,我们爱文字,可如果用自己手中的笔来表达自己的文字的感觉,我想,这倒是有些困难了。其实,当你真正爱一样东西的时候,你就会发现语言是多么的脆弱和无力,文字与感觉永远有隔阂。你可以用文字表达你最真实地感觉,可你永远也不能用文字表达你对文字的感觉,为什么?因为早已爱的太深……

因为文字,我们遇见很多人,因为文字,也许会有更多的人记住我们,就算成功了,风光也只能算是一时,因为终有一天,我们都会被这座城市遗忘,会被这个世界遗忘。这,就是现实。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

内容简介:主要内容包括黑吃黑、白裙子、含羞草、仙人跳、生死签、龙城逝、痞子传说介绍了打打闹闹也没什么不好、爱人要长得像明星才行章、接触法分辨友情和爱情、于是生命时刻都在淘浪等。

边缘少年读后感,来自淘宝网的网友:简暗的小说已经不算是青春文学了,在这个严肃小说都已经荒芜的年代,能看到如此逼近严肃的小说实在是令人欣喜。当然《边缘少年》还是一个有些言情气息的小说,那么《痞子传说》则真正有那么些池莉“生活秀”的味道。我一直不希望那些乱七八糟的出版公司来出简暗的书,还好,是上海人民出版社这样的老牌出版社出的。很好,很相配......

边缘少年读后感,来自卓越网的网友:从懂事那时候,就注定了很多事情,谁都无法去改变,无力去挽回。这个世界说,理智与感情永远都是分离开的。曾很轻狂说过,我会用理智去强迫感情!可最后许许多多的结果证明,那是多么的幼稚、可笑。其实静下来想想,都可以很简单的。如同这本书上所说过,这个世界可以很复杂,其实也可以很简单。我想说每个写书的都不简单,一本书一个故事一......

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

直到温热的液体爬过脸颊,直到那拼命抑制的抽泣声不绝于耳,我竟然有一刹那的欣喜,我还可以感动,我依然“有血有肉”。

16秒,对于一个不知死亡在何处埋伏的普通人来说,不具任何意义。

我们可以有很多种选择,对抑或错,却往往不涉及生死,充其量不过是一时的成功或失败。

很过人说李剑英笨,放弃了最后一次跳伞的机会(已经到了空旷区),我们用极端的思维方式,奢望他活着,这我完全可以理解。

可是公平的说,我们都没有资格评论他,毕竟16秒的时间太短,要想的事情太多。

在生命的最后,他想到了什么,我不知道。是体贴温柔的妻子,还是活泼可爱的儿子,是巨鸟底下那万千生灵,还是他自己?这些我们都将不得而知了。

我们唯一知道的是他走了,带着万人的敬意,带着妻儿的伤心永远离开了我们。我们只能记住他,让他在我们的记忆中永生。

比之他,我是一个80后的幸福孩子,所谓的伤心、难过也只是因为考试砸了,挨批评了,诸如此类当时觉得惊天动地事后想想又一笑了之的鸡毛蒜皮般的事。

我从出生走到现在,虽算不上一帆风顺,却也还算平坦。

我没有面临过这样的选择,现在的我也承受不起。

我曾试图在黑暗笼罩的小屋里闭目静坐,心中默数16秒,睁眼,惊觉生命是如此脆弱,只一瞬,便失去了所有活的迹象,常埋黄土,腐烂消逝。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

我在世界的边缘行走着,头顶是遥不可及的神秘的天,脚下是一望无际的沉默的路。在地平线钩勒出的世界尽头,左侧是层层墨黑袭卷,右边是点点星光降临。我和着温柔而热情的阳光歌唱,歌唱悄无声息的寂寞和悲伤。我为自己戴上隐形的枷锁,然后抬起沉重的双脚去拥抱自由。

当然,不只是我。

“走进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”朗朗乾坤,巍峨宫殿,缕缕檀香,极尽肃穆庄严;夜色笼罩,柳巷花间,丝丝醉意,穷尽世间风流。仓央嘉措又何尝不是一个边缘人?

生命这趟列车,从混顿中驶来,又奔向混顿而去,无数人在混顿中彷徨,数不清的故事在混顿中兴起。间隔着混顿的迷雾,凝望着明明近在眼前又似乎遥不可及的伴侣,这是一群人的自在独行。阴阳、日月、美丑与黑白,一笔一画,绘出属于自己的半面妆,一步一顿,终究活成一个边缘人。

当然,谁不希望拥有一座属于自己的小木屋?穿越云层的风的手,轻抚大地,洗净铅华的花的脸,笑迎春天。没有往日夜半传来的婴孩不知疲倦的啼哭,只有树叶“沙沙”的低吟。它可以没有一扇被绘上瓦尔登湖优美景色的窗,一张床、一本书、一把摇椅、一轮旭阳,便足以走过半生。可惜生活不是童话,梭罗尚且需要为了生存去交换大米,真正潇洒不羁的独行侠又从何谈起呢?

说到底,我们没有办法不做一个边缘人。

正如,放眼四周,那个用酒杯去回应热闹却将双眼盛满孤寂的人,是否就是昨天的自己,那个在各种社交网络上谈笑风生但转眼又只会书写寂寞的人,又是否会成为明天的我们?世界在狂欢中起舞,人们在孤独中流浪。于是,穿越千年历史的屏障,跨越中外距离的桎梏,孤独,成为骁勇的龙卷风,在所到之处肆怠袭卷,然后登上高茸的蘑菇云俯瞰大地,最终化身为树上的蚂蚁,将脆弱的精神一点点蚕食。音乐、影视、文学、孤独成为了长盛不衰的主题。

然而,我们行走在动与静的边缘,我们应该做的是享受寂寞,也迎接热情。

曾经总是认为:“学习是一场在沙漠中的踽踽独行。”如今,我对这句话依旧赞同,却少了之前盲从奉行的那份执念。我们总是习惯性地认为自己眼前的山高最难翻越,但其实他人也曾经历过从山顶滑落的痛苦与心悸。记得之前,一次偶然的交谈,让我偶然地得知,我脚下的路并不是与众不同,眼前的荆棘也并不是格外锋利,我也不像自己想象地那般特立独行。没有杜绝七情六欲的神人,只有善于调节,稳重而内敛的智者。

不要夸大自己的痛苦,不要沉溺于臆想中的孤独。沿途的景色或许有异,但花依旧会发而幽香,叶仍然会随风起舞,荒原上的恶鬼不会对任何人手下留情,而太阳,也从不会对谁吝啬它的温暖。我们走在孤独的路上,感受不知和谁同样的感受。

我,只是一个边缘人,行走在孤独的边缘,期待下一个转角不期的相遇。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

然而是男女之间一场恶浊的游戏,何必典雅的叫做恋情!

本来早恋本无所谓有、无所谓无的。但有的人大于无的人后,早恋,便成了一种局面。起初哥哥劝我别早恋,姐姐却说:人的终身不始末早恋就不算完好。我想早恋,但已晚了。我总算依然是完好了。

本来我应当听哥哥的,由于那样我或许就不会成为一个逗留在边际地带的人。

相对我初中时已成双成对的朋友们来讲,我的早恋来的够晚,却不想在酝酿了xx年后它来的那么猛、扎的那么深。在成年人可见,完好此刻的年岁对那所谓的恋情只然而是不求甚解。我不屑去辩白这毫无意旨的话题,但是我却了解,即就是这不求甚解的恋情也让我踏入了伤与乐的边际。

起初她离开我时,我惟有一个觉得。觉得全面世界都空了,四周同学的笑容是那么朦胧,尽管处在人群中,却有种无言的孤单。觉得本人被丢掉在了世界的边际。冷眼看春去秋来、花着花落,世上再优美的事物也无人陪我观赏。一种便纵有、千种风情,更与何人说。的涩苦涌上心头。

大概我果真很迂曲、很稚嫩。她的任何托辞都是情由,我的任何情由都是托辞。而起初她离开我时那愚笨都不会信任的托辞,让我爱不能有、泪不能流。没有人了解我的安静遏抑着多少话要说,没有人了解我的心碎的碰都不敢碰。这个托辞从来弥漫在我的脑海,久久不能释怀。

2个月后,她要跟我亲善,我同意了。但碎了的心,即便粘上,也是鳞伤遍体。鲁迅说:人最苦的是梦醒了无路可走.可谁了解明知是梦,却不愿醒来,还要一起走下去的苦痛?

我没想到我易煦昊有一日同样成了拿的起放不下的软弱。呵!真是嘲笑。-常常大呼情感几毛钱一斤的我却被人便宜采购了情感。

非常多朋友问我,高三了预备跟她如何是好。我还可以如何是好,要我舍弃她?我不舍得,也舍不下。能跟她在一块即是我最大的希望。即便多少年后,如张爱玲写的那样,于成千上万的人中遇见了,也惟有浅浅的一句:哦,你也在这啊我也认了,起码我会爱惜此刻。

我们班有个女生说我过的好飘逸、好达观,从没发现我-难过过。可谁又看得回飘逸隐藏下的心伤?我的悲痛,也只能用放荡不羁的形象妆饰了.

此刻我的内心充溢了诱惑,我好累,我厌恶这类在边际地带逗留的生活,但是又没前途的舍弃不了这类生活。她带给我-难过,但是又带给我愉快。有句话说的好:愉快,然而是另外一种式样的抽泣!

或许我不过想找个人增添心中的孤寂罢了。恋情原本即是互相增添孤寂的游戏,不是吗?

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

我读了郭敬明的**《爱与痛的边缘》,心里萌生了一种说不出的感觉,是欢喜?是忧愁?不不,都不是。

在文章中,小四的好朋友小a说:不要像孩子一样疯狂。大多数的朋友都认为小四就是个没有忧伤的孩子,手中握着大把大把的幸福,甚至有时候不懂得珍惜而肆意的挥霍。

其实,他们看到的只是小四的光明面。毕竟,快乐是可以分享的,而悲伤不是。忧伤是嵌在心里的不可名状的灼热,不可言说。小四有多么忧伤,我们并不知道。

从《七天里的左右手》中,小四那些诙谐、幽默又带着几分积极的文字中,我看到了他的失落、孤单,看到了他心爱的写作,心爱的中文系,最终化为一缕青烟

我何尝没有看到自己的未来?自己的青春?看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊肠小道,哪怕是泥泞小路。

大人们总说:你的生活比蜜都甜,那里吃过我们那个年代的苦!你啊,真是身在福中不知福。

对。我们没有经历过战争或饥荒,但我们现在正在经历什么?高考的压力,血的迷茫和独生子女的孤独,你从小就在兄弟姐妹身边。你知道孤独的感觉吗?

知道家里父母只有你一个孩子对你望子成龙的期待吗?这种压力你们能体会吗?高考制度下孩子是什么感觉?

你们不知道。(小四原话)

所以,成年人看到的只是我们的快乐和悲伤,她们真的看不到。

爱与痛的边缘读后感(二)

有一种不言而喻的疼痛,蔓延到全身,随着血液流淌全身。在长叹之后,才发现已经被快速滋长的哀伤包裹了。这就是我阅读郭敬明**的感受。

这应该是一个流着蓝色血液的人吧。深邃的夜空下,几点星辰因为雾气变得凝重,寂寞的窗台,镶嵌着一个安静少年的轮廓,散发着香味的纸承载着墨香,划破冰冷的雾衣。于是这些文字的基调变得如此感伤。

那些记录着我们所有的纯真,所有的脆弱,所有的悲伤和悲伤,以及我们所有的光辉时光的话语,是最能触动我心的柔软的地方。作为一名80后作家,青春与青春的牺牲已成为主流风格。风吹过花开的流年,点缀着我们的人生道路。在陌生熟悉的变换过程中,沿途的风景记录了我们。

于是我们成长了,也在经历中感受青春的含义。

不知从多久开始,我喜欢用文字沉淀心中的感受。我不喜欢阅读中外的一些名着,那些对我来说如此遥远,乏味。郭敬明在消失的天堂中这样写到:

我们疯狂的迷恋文字带来的温暖感觉,就如同孔雀迷恋自己的羽毛,飞蛾迷恋灼热的火焰,水仙迷恋清澈的倒影,流星迷恋刹那间的坠落。我们以文字为生,以文字取暖,假如有一天,我们没有了文字,那么我们就彻彻底底死掉了。当然,我对于文字的感受还未强烈到如此地步,仅限于一种爱好。

可是文字的魅力是真切的,无法估量的。

爱与痛的边缘,不知作者为何选择这样的标题。

那些回忆,那些爱,那些人,那些梦,那些痛苦,随风飘散后,不仅有幻想,还有无限的感情。

爱与痛的边缘读后感(三)

我一直希望我是一个心平气和的人,不喜欢物质,不喜欢自己,就像白纸一样,忘记了悲伤和快乐的姿态。可是我不得不承认自己是面太大的湖,些许的风就可以让我波澜起伏。很多时候毫无征兆的悲喜在一瞬间就可以将我淹没。

--郭敬明《爱与痛的边缘》

身边的同学好多都看过这本书,说一般,没怎么看懂到底将什么,越是他们看不懂的觉得没意思的我就想去看看,于是宿舍角落里的这本《爱与痛的边缘》被我拿起开始品读起来。这是郭敬明的第一本散文集,记录了他的一些往事。从高中开始到参加新概念作文的路程。

同时也从文字中流露出他的真情实感。

现在,他自主创办的《最**》也成立了大约三周年。在这几年里,有的是辛酸,有的是坎坷不平。但他走过来了。

现在他是一个成功的人,一个伟大而成功的80后作家。本书介绍了他的父母、朋友、老师等,以及他的个人才能。高中时,他为家人选择了理科,不惜一切代价放弃了他最喜欢的文科。

他那种为写文章而无昼夜之分的精神令人倾佩。

从这本书中,我们不会发现他是一个热爱生活的人。他孝顺父母,珍惜朋友。既而也让我清楚了:如果是自己喜欢的事就不要轻言放弃,否则半途而废,迎来更多的是得到自己内心的遣责却不是别人。

正如但丁所说:走你自己的路,让别人说吧!是啊,处于现在的现实社会中,没有人不戴着面具生活,谁能想的到,在某一天,别人会突然摘下那个和善可亲的真实面目,而露出一副狰狞的面孔,那是深不可测,带有阴谋的将你无情的推入好似无底洞的万丈深渊。

因此,我认为只有我的笔才是最可靠的,它不会背叛你,它不会整天戴着面具面对你,它不会怀恨在心,它是与你最亲密、最真诚的好朋友。它会将你自己内心的真实想法想说却又难以说出口的事情写下来。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

“孤独源于爱,无爱的人不会孤独。”这是周老先生在《爱与孤独》中写到的。在这个充满爱的世界里,我们是爱者,同时也是被爱者,我们独自感受着亲情的温暖、友情的真挚、爱情的浪漫,也许对于我们这些阅历不太丰富的大学生来说爱像一缕照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱像一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱像一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉??我们无法把孤独想象成爱的一部分。

读了《爱与孤独》后,我感触颇深。孤独是人的宿命,一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。周老先生从生命、爱情、婚姻、女性等方面谈起,对我们情感世界加以剖析,让我们重新领悟了过往的人生,同时,对我们今后的未来是一个很好的借鉴。使我在情感的世界中又成长和成熟了不少。

我们人是复杂的感情动物,每一天都有各种情感围绕在身旁。世上有多少人每时每刻为自己喊着“我要幸福”的口号,可是,却很少有人成功。幸福就像一个摔碎的玻璃球,我们这些寻求幸福的人就是在不断的拾起地上的碎片,不过无论我们如何努力,都无法拾起所有的碎片来组成那个原有的玻璃球。人们总是喜欢把幸福和婚姻、爱情联系在一起,因为他们相信:幸福的爱情是一种能不断地激起幻想,又不断地被自身所激起的幻想改造的事实。我认为一个人只要曾经拥有和活在当下,就是幸福的,我们不必为了结果而忽略过程。要学会珍惜和回忆,因为浩渺的宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的。

人类永远活在未完成中,无论是在事业上还是在生活方面,我们总是期待下一次成绩的提高,事业的更上一层楼,我们不会满足于现实,总是认为这一切并不完美;在现实生活中,最浪漫的爱情似乎都没有圆满的结局,一切真正的爱情都是未完成的。就像人生一样,当遇到分岔路时,总是想象着先走一条,把另一条留给下次,可是再也不会有下次了,因为走上的这一条路又会分股,如此下去,没有可能回头来走那条未定的路了。这就是人生,我相信,只要此时此刻我们做出了自己认定的选择,就不会有太多的后悔和遗憾留下。

“生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋于另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。”前者可能就是人们追求爱情和婚姻的理由,茫茫人海中,两个有情人相遇即是一种缘分,当一个生命被另一个生命所领悟、所理解,此时的两个人不再孤独,他们从所谓的孤儿中解放出来,去完成更大的使命。他们用一切爱的手段去保护这来之不易的相遇与结合,但由于两人之间的关系太紧密,失去了原有“距离产生美”的欣赏,因为沟通的限度,他们之间产生了隔膜。因此,他们的婚姻让双方感到窒息,最终导致关系的破裂。这可能就是后者所谓的一个生命不会属于任何另一个人的,每个人都是自己的主宰。孤独从此在爱中愈演愈烈。孤独源于爱,无爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己。

人们常说:知识是财富。当我们学富五车,功成名就那天,我们可以骄傲地说我们是富有的。但是,芸芸众生有几个是出类拔萃的英雄?难道其他人都贫困潦倒吗?我想不是的,年轻就是财富,灵魂深处的爱也会使人富有。爱是奉献,但爱的奉献不是单纯的付出,同时也必是有收获的。当一个孤独的人寻找另一个孤独的人时,便有了爱的欲望。虽然爱情不能消除孤独,但却使爱成了永无止境的寻求;当一个受挫者受到另一人的安抚时,便有了友谊的纯真;当年少的你得到无微不至的母爱和宽宏伟大的父爱时,便有了亲情的温暖。爱丰富了人生,爱的体验丰富了心灵。爱是我们生活的源泉和动力,无论爱的经历是否顺利,对于我们的灵魂和内心都是宝贵的收入和财富。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

就像一场剧,平淡的开场,然后平淡的结束,至少在我看来。

题记

我的高中就这样结束了,在最后一场考试铃声响起的时候。原本一直以为不会流逝的时间就在这一刻消失了,带走了所有曾经平凡的不懂珍惜的美好,走在考场外,平静的接受这一刻的到来,没有如释重负的感觉,没有想要狂喊的冲动,就这样平静的走回教室,在回望一眼曾经天天奋斗过的教学楼。

离开。在那个下雨天。似乎特意的像帷幕缓缓垂下,还没来得及谢幕,一切就结束了。用三年时间演了这场绚烂的戏,观众走了又来,来了又走。谁又知道演员们平静外表下的波澜起伏,也许没人,也许有人,也许就是自己。

军绿色是开场背景,响亮的一二三四是开场的呐喊,自然,在最后一次晨跑时,这也成了最后的高潮,每个人都在呐喊,为这最后一幕,也为了自己的不懈。我们桀骜不屈的高中,曾经被我们如此的厌恶,成堆的作业,老师的唠叨,这些是每一幕都必须的,这是所谓的生活,剧中的生活。我们不是生活在监狱,我们不用想方设法越狱,因为这里还有回忆。虽然有些不曾想拾起。有些人在落幕后无法脱离曾经的角色,那是他演得太过投入,为何会流泪,也许是爱的太深。

天空之城,一座安静的,神秘的飞行岛。那里却承载了无数的希望,期望以及欲望。对于演员,不想获奖是不可能的,谁都想声名鹊起,谁都想在这个都是配角的舞台演出自己的那份精彩。夜以继日的练习,为的就是能唤起天使的眷顾,也许天使不在,但希望终究是人活下去的动力。我们心中都有一座天空之城,远近高低各不相同,而那里确实藏着欢笑与泪水,确实生长着幸福的果实。在天空之城的音乐中,幽静,空灵,麻醉人心。恍惚之间迭起高潮,预示的将是什么,站在舞台上,谁也不知道,台下的唏嘘或是鼓掌是真心还是应和。

镁光灯开启,舞台云雾掀起,这是庆祝吗?慌乱的脚步泄露了许多人的紧张,一个跳跃,似乎有些激动,然后奔跑,展开双臂,缩紧,旋转,一圈,两圈,三圈,直至倒地,缓缓抬起头,一个夹带着万种心情的眼神,凝视远处。

胸口的噗通,包含着两种心情,却始终逃脱不了慌张的支配,按着胸口,低垂着头,再度掩饰。

时间,是生命。剧的,也是演员的。开场时,以为时间充裕得可以任意挥霍,任其在指尖慢慢流逝,从未想过去抓住。这时的自己连配角都不是,只是个站在舞台上的观众。也从未想过镁光灯里也有自己的影子。青春就是这样吧,后悔铸就的一段路,但是这必须得走。逃脱,只会让人陷入更深的后悔之中无法自拔。

看多了别人的高中落幕,轮到我的时候才真切的感受到,原来毕业歌里藏着一个大海,一个容下了所有毕业生的泪与笑。风来了,眼里没有含沙,泪却不由自主的落下。该如何交代自己的过去,混沌的二十岁之前生活,无数次发誓要真心投入,却还是没在观众的眼里留下过多的印象。记忆在发酵也无用,毕竟演了就这么点。

窗外,去年那株栀子花又开了,纯白的花瓣纯白了记忆,谁曾想过两个花季的时间竟是那么短。还没听够唠叨就得再次上路,还没看够风景就得再度前行。不曾回头看过那最美的日出,也未曾敢去拾起西边的云彩,没有挥一挥手,却也同样离开了

小提琴,钢琴,平静的演绎天空之城,没有过多的起伏,这里只有淡淡的回忆,还有一份不舍,一份不服。

✪ 边缘人的爱与哀愁读后感 ✪

最近看了周国平的《人与永恒》,感触良多,我很欣赏他的作风,这是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的,其中的道理更是让我受益匪浅。

我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家,我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教,有更多的质朴和自然,更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床,用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。

托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后,更加觉得他的朴素正是我所向往的,我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵,我喜欢平静的生活,与其浪费时间争吵,倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。

我认为人生的内容是:a+b+c+d+…

人生的结局是:0

人生的意义是:(a+b+c+d+…)*0=0

这就是人生的公式了,尽管如此,人们还是想毫无限制的延长那个加法运算,不厌其长。

也许,意义永远是不确定的。寻求生命的意义,所贵者不在意义本身,而在寻求,意义就寓于寻求的过程之中。

人渴望完美而不可得,这种痛苦如何才能解除?

我答道:这种痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

我心中想:这么一想,痛苦也就解除了。接着又想:完美也失去了。

外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。心与心之间的距离是最近的,也是最远的。

一切交往都有不可超越的最后界限。在两个人之间,这种界限是不清晰的,然而,又是确定的。

一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这个界限。但是,一旦这个界限清晰可辨并且严加遵守,那么,交往的全部魅力就丧失了,从此情感退场,理智维持着秩序。在任何两人的交往中,必有一个适合于彼此契合程度的理想距离,越过这个距离,就会引起相斥和反感。

这一点既适用于爱情,也适用于友谊。

我发现越是熟悉的人到最后,话往往是最少的,我不明白原因出在哪里,是出在自己身上,还是对方身上?也许,渐渐了解,慢慢熟悉会发现原来没有的矛盾,它就会这样悄无声息的出现,而且是没有任何预兆的。

真正的写作,即完全为自己写作,往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之命,而是自发地写日记时,他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他需要抵抗生命的流逝,挽留岁月,留下它们曾经存在的确凿证据。

一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了,他的全部作品都是变相日记。

是的,我就是一个改不掉写日记习惯的人,我之所以喜欢写文章,就是喜欢写日记,我喜欢把生活中的点点滴滴都记录在案,也许,将来回过头来看,原来过去的自己竟是那样傻。