药读后感

今天我读了鲁迅先生写的《药》这篇文章，读完之后，让我更加对旧社会国人的人性有了更深的了解，让我对旧社会人们可笑的思想有了更深的认识。

文章主要讲有一户人家，儿子得了病，他的父母集中家中所有的资金为儿子治病，但无济于事，最后听一个人说血馒头可以治病，于是他用钱买通了刽子手，在杀死革命战士后用他的血来蘸馒头，给儿子吃，但病并没有治好，反而使儿子送了命。

药”指的就是那只沾满了革命烈士鲜血的馒头，香喷喷的“馒头”使人得以温饱；血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。 华老栓为了救他的儿子 ， 迷信这种馒头可以救人一命 ， 不惜花大把大把的银子 ， 在茶馆中卖力工作 ， 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现了当时中国社会的无知、无知和迂腐。

夏瑜作为民主革命家，代表群众利益，但群众不支持他。反而被夏三爷告发，用别人的鲜血来换取自身的性命，充分体现了当时人们的自私和冷血。革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增**众中的某一私人的福利。

文章中的医学不正是旧社会人们荒谬思想的表达吗？那时，医学还没有发展。不管父母用什么方法来救儿子，虽然是血馒头，却不在乎是谁的血。他们用别人的鲜血救自己的儿子是多么**的行为啊。同时彻彻底底地反映了在动荡不安的时代下一部分人的丑陋一面，这也就是鲁迅笔下的国民吧。

他们没有面孔，没有腔调，始终在嘲笑与讥讽。囚犯被杀时，他们没有同情心，没有行动，甚至有些轻蔑。他们只想着自己，可见那时人们自私自立的思想，更显示了国家的无助，很多人只是想着自己，并不想他人。

这篇文章并不完全是鲁迅先生的呐喊——中国人应该停止麻木，坚强地站起来。这”药“不就是呼吁人们那麻木的精神的吗？《药》不就是国人精神上的良药吗？

读完文章，我更加读鲁迅先生充满敬意，这位我国的文学家，思想家，革命家是多么的伟大，为了祖国的崛起奉献出了太多太多。　！

◈ 药读后感

最近我读了一本书——《小乔治的神奇魔药》，书中有两个故事一个是主题故事——《小乔治的神奇魔药》，另外一个是《蠢特夫妇》。我对这第二篇故事着了迷……

这篇故事中有几个主人公——蠢特先生、蠢特太太、卷羽鸟和猴子麻哥·窝铺一家。蠢特夫妇心眼很坏，天天想着怎样整别人。他们还互相整对方，特别过分。他们抓了猴子一家，就是让猴子们拿大顶给他们赚钱。蠢特先生还用胶水粘羽倦鸟们，后来那它们做鸟肉馅饼。最后猴子们和鸟儿们忍无可忍，用同样的办法惩罚了蠢特夫妇。

故事的开头讲了蠢特先生的长胡子，读到这里，我恶心的差点吐了。因为蠢特先生的胡子很长，他不常洗也不常剪，所以上面有好多污渍呀、油渍呀、动物的毛呀、食物渣呀……可恶心了！读到这里，我想到了，怪不得蠢特先生没有朋友，就是有人想和他做朋友，一靠近他就有可能被他恶心的不得了！我可要保证好我的个人卫生呀！

读着读着，我读到了蠢特夫妇对动物做的坏事，我越读越生气，简直没都要把肺都要气炸了！我想到了自己，其实我也做过好多坏事——故意踩死小蚂蚁、捉鱼、打小动物……好多我做过的坏事在我脑海飘荡，我觉得，我特别对不起动物们。同时，我又很恨蠢特夫妇，他们做的事比我做的还过分，而且一点都不内疚。

他们一直欺负小动物，有一天，动物忍无可忍用蠢特夫妇的“一点灵”胶水把蠢特夫妇粘住了，而且是倒着的，是拿大顶的姿势。因为蠢特夫妇倒着的时间太长，所以他们缩小了，最后在这个世界上消失了。读到这了，我觉得很解气。“哈哈！坏事做尽的蠢特夫妇终于不能做坏事了！”我不禁大喊。

这个故事我读完了，我懂了，善有善报，恶有恶报。在我们身边有很多好人，他们将来一定会很幸福。同样，在我们身边有好多无恶不做的大坏蛋，他们终究会得到应有的惩罚。

◈ 药读后感

或许，有些文章，是必须要在深夜中，静静的，一个人来独自品味的，是必须要经历过一些风雨，留下过一些伤疤，满身的血液与作者的思想发生共振时，内心的冲击才会是最大的。初读此文时，约么是三四天前的一个下午吧，开篇时便被作者所营造的苍凉凄美的意境所吸引和震撼。而至于几天后的午夜，再一次品读此文时，褪去的是文字上的震撼，余下的，却是越酿越浓的触动与感慨。

文中那些描写熬药的句子，我不知呆呆地读了多少遍：“且看文火不疾不徐在药锅底下缭绕－－缭绕成花的瓣，那末锅中的药就是瓣中蕊了，熬着熬着，蕊心舒开，尘封已久的沧桑便一丝一缕的倾吐出来”这一字一句，便似一笔一划般在我的脑海中绘出的永不磨灭的画面。

你看，这锅中所乘的，是一味味饱经风雨的药，炎炎夏日，渺渺烟火，在锅与盖的间隙中，渐渐弥散出暖暖的雾。只是你别忘了，在那些饱经风雨的药旁，是否还有一个饱经风雨的人呢？他静静地坐在烟火旁边，任由炙热的空气包绕着他的身躯，汗水早已经打湿了他的衣衫，毫无疑问，这样的事确实是辛苦的，但我清楚地知道，此时此刻，他的心中，正簇拥这一份宁静的喜悦。

“认识他，是我来到这个学校中，最大的幸运。”在心中，我曾无数次地这样说过。

我从未怀疑过，他必是一个为中医而生的人，每一件与中医有关的事物，都能引起他极大地兴趣。何况，中医也需要他，需要他这种纯净善良，心怀天下，虚心好学，坚毅执着的年轻人。我永不会忘记那张相片——那张不曾改变的美丽风景。在满眼绿意的环绕下，他紧拉着药王孙思邈铜像的手，紧跟在孙思邈的身后，目光中充满了虔诚。那一刻，我多希望时光能够扭转，幻想这那尊铜像逸散出人的体温，幻想着孙思邈依然还活着，能够牵着他的手，轻声向他讲述各种草药的性能，将他收为关门弟子，将这一身四海绝伦的医术传授给他，而他，一定不负师望，在若干年后，成为一代名满神州的大国医，造福天下的黎民百姓……

幻想总是美好的，可现实却永远是残酷的。在学校冰冷与虚伪的游戏规则面前，那些诚恳，善良和正直，只不过能换来当权者的几句笑谈。提起那场转专业之战，当真是荒谬之极。身负真知却不允许进入考场，亦如刻苦训练的运动员在参赛前莫名地取消了参赛资格，有多痛，无言可达，唯有亲身经历一次始可得知。况且，我之败，多多少少是我咎由自取，而他的遭遇，则更加令人痛心，那些愚蠢的当权者，那些无知的规则制定人，你们是否知道，你们的一个轻率地决定，将对中医人才造成多大的损失？凭什么拦他？凭什么拦他？

当然，这个世界上，并不是所有的事情都能讲出理由的，有时候，我们所寻求的，也许是一种心灵的慰藉。

莫非，遭遇的种种挫折，都是上天注定的吗？越是大的挫折，就会有越多的人倒下，就会历练出更加坚毅执着的英雄。而他的身影，自然出现在那些不畏艰险，百折不挠的人群当中。他一面学好自己的专业课，一面从图书馆，旧书市场选来用于学习中医的书，积极去听中医老师的课，不顾来回三四个小时的路程奔波而到市中心的中医观摩见习，积极亲身实践观舌、把脉、识药、采药、熬药，这些事情，即使是到了暑假都绝不停滞。试问，纵使是同年级正规中医系的学生，又有哪个可以及得上他？

我知道，明天，初生的太阳又会照到我们每一个人的脸上，而他，又会熟练地洗药，泡药，熬药，不太忙的时候，他还会手捧着中医方面的书籍，伴着他的药，伴着那些蒸腾而出的雾气，度过夏日漫漫的时光。这是他的爱好，让旁人看了都有些心疼的爱好。

原文快到结尾处，作者这样写道：“小孩子理解不了药的苦心，所以小孩子总拒绝好心好意的药。我甚至拒绝走进父亲的药房……”

一个人，当他理解到了药的苦心，是否就意味这他已经长大？而这，到底是一种喜悦，还是一种无奈？一个人，面对着饱经沧桑的药，再也不会说它的苦，而会沉浸在涩涩的药香中，这个人的心，是否也如同锅中的药一般，已经经历了许多的沧桑？

若要成药，总要经历风霜雪雨的煎熬；若要飞翔，总要经历破茧成蝶的磨难；若要成人，总要经历坎坎坷坷的征程。

有大痛者必有大志，若非如此，痛从何来?

药香，如蝶；而他，亦如蝶……

◈ 药读后感

中国少了一味药的读后感，来自当当网的网友：有关传销的事也是在毕业前从老师那里听到的一个发生在自己学校同学的真实故事，那是才对其有了一定的认识，也不是很明白为啥洗脑那么的厉害只是觉得实在太恐怖了。以前没看过慕容老师的书，只是看了报纸介绍才知道此书，抱着一种好奇和对作者的佩服买回来，一口气就看完了，其中作者讲解了很多传销的内幕和有关心理学的知识，实在是大长知识啊。传销的能在中国有这么大的一个生存空间其实是和社会风气以及教育有关，现在社会上有种拜金的风气，在过分看重物质条件的时候不知不觉把其他应该珍惜的东西给忘了，如健康、亲情、友情等，整个社会都是在拼命地工作去换取更好的物质条件，等到这些物质到手了却发现本来我们拥有的东西现在却失去了，而却想再用得到的物质去换回来，可是这些东西是随时间的流逝而永远地失去了。还有就是教育，现在我发现那些教育局的“专家”整天就去琢磨去删古文里那几句“糟糠”却不知道多少培养出来的在学校里的尖子到社会却一事无成，像历年的高考状元有几个是成为某个方面的专家？经常宣传传销不好，可是从小学到大学出来连传销是啥都不清楚又怎能去抵制啊？这是我所知道的第一本关于传销的书籍，真的很好，所以我建议大家都看一下，了解一下，把此书列入中学生必看书目中去……

◈ 药读后感

你见过像橄榄球一样大的鸡蛋吗？你见过像成人一样高的母鸡吗？你还见过一个正常身高的人，突然长高突破两层房子的屋顶吗？这一切的一切你都会在《小乔治的神奇魔药》一书里见识到。

本书中的主人公是一个年仅八岁的小男孩——乔治，他有一个恶毒、自私、唠叨还经常虐待他的姥姥。终于有一天乔治忍无可忍了，就想出一个办法，想小小惩罚一下他姥姥。乔治利用家里洗发精、香水、跳蚤药。

等几百种他能拿到的东西熬制成“灵药一号”，并且给他姥姥服用了。这一下，不得了，乔治的姥姥竟然像给人施了魔法一样，悬在空中、头发直立、嘴冒黑烟，够玄乎的吧！这还不算数，最后她姥姥还“腾”、“腾”、“腾”得长高穿透楼层穿出天花板，脑袋高出屋顶一大截呢！这药够神奇吧，乔治太“牛”了！如果我们能拥有这一灵药，我们会想做什么呢？乔治的爸爸就想把它用到家畜身上，他想让全世界的人都有肉吃，可惜乔治再也想不出原来一模一样的配方了，灵药二号、三号只能把东西变畸形，最后配的“灵药四号”好像是快速缩小剂，乔治的姥姥吃了以后竟然变小到看不见了。

看来，灵药之所以称“神奇魔药”是“可遇不可求”呀，我如果能拥有这种魔药该多好呀！

◈ 药读后感

鲁迅，对我来说是一个深奥的、充满内涵的、读不完的词，又是一个高大的、雄伟的身影。在网上看过这样一句话：“以前看不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。”我对此表示深有同感。鲁迅先生在《娜拉走后怎样》中写到：“群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。”而《药》中也体现出这一点。

小说《药》写于1919年4月25日。“五四”运动前夕，由于当时领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的妥协，未能完成反帝反封建的革命任务，他们脱离群众，空想依靠少数人的力量（包括使用恐怖手段）代替群众的革命运动。1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告发而入狱，7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。鲁迅先生以此为背景，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”，于是提笔开《药》。

以《药》为例说明鲁迅小说表现的深切与格式的特别。小说的开头就奠定了一个黑暗的半夜的沉寂、恐怖、阴森的环境。老栓去买人血馒头时，有个人问他“这给谁治病的呀？”暗示了这是一个“吃人的封建社会”，他们都认为吃人血馒头可以治病显示当时群众的愚昧无知。“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿”小说的字里行间无一不透露出国人的愚昧，同时也显示出老栓害怕“不孝有三，无后为大”的封建道德观念。

在鲁迅先生的小说里都存在着一种“吃/被吃”的模式，“华家”愚昧的农民，吃着启蒙者的血浸的馒头，但华小栓吃完“却完全忘了什么味”象征着这种“吃/被吃”的意味。（同样在《阿Q正传》中的主角阿Q在“被吃”的同时也在“吃”别人，虽然他是经常被别人欺负，但是他见到他认为比他弱的人时他依然会奚落和嘲笑别人一番。）鲁迅先生把群众的愚昧淋漓尽致地表现了出来，“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵。”

康大叔的愚昧自己竟浑然不知，还自认为伟大，牺牲者的血变成了他们的祛病良药，然而他们不觉得有任何问题。夏瑜的大伯夏三爷为了保住自己去告官还把赏金自落腰包，这“吃人”的社会，亲情薄于纸，令人不惊打一个寒战，鲁迅先生的文笔就是如此的锋利、刺骨。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们去看热闹。夏瑜的妈妈去拜祭他时面上“现出些羞愧的颜色”，“但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前”，去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。

连他母亲都得不到理解。启蒙者得不到人们的支持，同时也暗射革命失败的原因。革命者牺牲得如此惨烈，群众却如此愚昧落后，两者间强烈的落差形成不真实的荒诞感，这是值得人深思的。鲁迅的小说指出问题但不去给一个所谓的正确的答案，令人沉思，这正是小说表现的深切。

格式的特别，小说用的是白话，就注定鲁迅先生写的小说是特别的。《药》打破了中国传统小说注重有头有尾、依次展开情节的结构方式，而主要通过人物的'言语（声音）和动作表现出作者要表达的东西。《药》全文以华小栓的咳嗽声为引子，因为华小栓的痨病而要吃人血馒头再带出夏瑜杀害事件，从这个过程中通过围观者和华家人的对话反映出革命者牺牲得如此惨烈，群众却如此愚昧落后。

“这康大叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷，嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。”“小栓也趁着热闹，拼命咳嗽；”故事随着小栓的咳嗽一直发展到高潮，这种故事的格式就像现代电影里到紧张时刻的背景音乐，突显出小说格式的特别。

在小说的后面，夏瑜的坟头出现了一个花圈，暗示着革命的火种没有熄灭。同时在文章的最后乌鸦“直向着远处的天空，箭也似的飞去了。”给读者留下悬念，这也是传统小说没有的，这些都是鲁迅小说格式的特别。《药》印证了鲁迅自己所说的：“没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。

◈ 药读后感

这个暑假，我读了鲁迅先生的一些短篇作品，其中一篇《药》第一次看的时候很诧异，也不是很懂，一共读了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病痨病，在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人高价买来了一种药人血馒头（当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命），然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。

说实话，刚看这篇文章的时候有点害怕，也有很多疑问。有病为什么不去医院看呢？还有就是那个被用来做人血馒头的孩子只不过偷了一点东西，怎么大人就把他打死了？后来我又认真看了几遍，还和妈妈进行了讨论，明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧，鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个药字引出了一个令人深思的故事。

在故事中有一段描写让人害怕和震惊：一手交钱、一手交货，一个浑身黑色的人站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；另一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红血竟还一点一点地在往下滴着

这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的原因，鲁迅觉得真正医好的药，不是什么人血馒头，是人们需要有抗争的精神。

◈ 药读后感

《呐喊》是鲁迅先生的一部重要的短篇小说集。作为中国现代文学的奠基人之一，鲁迅先生以其独特的笔触和深刻的思想打破了旧体制束缚，向人们揭示了社会的黑暗与人性的扭曲。通过阅读《呐喊》，我深受触动，对其中的故事情节和人物形象有了更深入的理解，也领悟到了鲁迅先生对现实社会现象的锐利分析和批判。

《呐喊》这个题目给人以反叛和批判的感觉。而在鲁迅先生的故事中，我的确感受到了对社会现象的无声呼喊和无尽忧虑。例如《狂人日记》中的主人公失去了理智，他不断用自己的思想挑战和质疑社会的假象和道德观念；在《孔乙己》中，鲁迅先生通过虚构的人物形象，刻画了一个悲凉的社会底层形象，揭示了封建统治下无法实现自我价值的现实；而在《阿Q正传》中，鲁迅先生通过挖掘主人公阿Q的人性的丑恶，揭示了封建社会无法改善人的命运和心理的悲哀。这些故事无不激发出对社会不公和道德沦丧的不满和痛苦。

阅读这些故事，我不禁被鲁迅先生对社会现象的尖锐观察和深刻分析所折服。他以犀利的语言表达了对封建社会底层人民命运的担忧和对人性的忧虑。他并不满足于浅尝辄止，而是深入社会，通过对人物形象的具体刻画和细腻描写，让读者对社会现象在内心深处产生共鸣和震撼。鲁迅先生对人性的挖掘无比逼真和犀利，他敢于直面人性的黑暗面，使读者不得不反思自身的行为和心灵的扭曲。他的作品让我懂得了作为一个文学作品，它的力量来自于对社会的洞察和对人性的抽丝剥茧。

通过阅读《呐喊》，我也意识到了鲁迅先生对于传统文化和现代思潮的碰撞和解构。他反对封建社会的剥削和压迫，呼吁人民觉醒，抛弃封建的伪善和虚伪。他以自己独特的视角和共鸣的笔触表达了对人性的拷问和对社会的无奈。他以其犀利的笔触像一把锐利的刀剑，将人性的软弱和社会的罪恶一一剖析出来。

《呐喊》这本书让我深刻认识到了文学的力量以及作为一个文学爱好者的责任。鲁迅先生的作品带给人们的不仅仅是娱乐和欣赏的快感，更是批判和反思的启示。他的思想和文章不应该被束之高阁，而应该成为我们认识社会和探索人性的钥匙。通过阅读鲁迅先生的作品，我们可以看到社会的阴暗面和人性的扭曲，也可以找到改变现实的希望和力量。

总之，阅读《呐喊》让我对鲁迅先生和他的作品有了更深入的了解。他的作品以其独特的视角和深刻的思考引起了我对社会现象和人性的思考和反省。他面对现实时表现出的对社会美好的向往和对社会偏差的质疑使我深受触动。通过《呐喊》这本书，我更加明白了作为一个文学爱好者，我们应该用文学批判社会，启迪人性，改变我们周围的世界。

◈ 药读后感

陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章，我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象，他的作品显示了文学革命的实绩，标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。

《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇，该文以辛亥革命味背景，剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。

药是解除人类病痛之根本，上医医国，其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血，却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病，“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”，从而酿成国疾、人病两不治的悲剧，这不仅是家庭的悲剧，更是社会的悲剧。

作者以药这一独特意向，令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存，麻木的人们处在愚昧混沌状态中，革命被愚昧无情扼杀，革命人士热血空掷的历史悲剧，同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源，引人深思。

不论道路有多么艰苦，革命仍会进行，历史不会因此止步，在一幕幕渗透着悲凉的场景中，小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望，坟头与花环生与死的强力冲击，把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起，所以这不是一个结局，而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。

有人说，《药》是歌颂革命者夏瑜的，也有人说，是揭露黑暗统治的，有人说是批判群众的落后与麻木，也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么，在鲜活的历史面前，寻的医国之良药，将人们从麻木中唤醒，是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功，同志仍需努力。

◈ 药读后感