看花读后感
发表时间:2026-01-31看花读后感(分享十五篇)。
★ 看花读后感
《指南》制定的非常的细致,但是我觉得有些目标是不是应该根据每个孩子自身的特点来达成,就比如说健康领域中“连续看电视不超过15分钟”这一条,在幼儿园老师的引导下去达成是绝对可能的,但是在家中,父母上班,爷爷奶奶带着孩子,孩子任性耍赖,长辈也无从下手,我们当老师的只能加大宣传力度了。
虽然这些都是零零散散的琐碎事情,我相信遵从《指南》提出的教育3——6岁幼儿应坚持的三个原则:第一,应遵循幼儿的发展规律和学习特点,珍视幼儿生活和游戏的独特价值,充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣,严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练;第二,从不同角度促进幼儿全面协调发展,不要片面追求某一方面的发展;第三,尊重幼儿发展的个体差异,切忌用一把尺子衡量所有幼儿。在以后的工作中,我会做到更细致。
弗洛伊德认为3——6岁这个阶段是一个动荡不安的时期,不是没有道理的。我们都知道,孩子到3岁时会突然发生很大变化,有些孩子变得非常不听话,固执,任性,有的孩子情绪突然变得很不稳定,在3——4岁的孩子中,男孩的恋母情结和女孩的恋父情结表现相当普遍。而在此之前,这些特征就不明显,在此之后,这些特征又慢慢消失了。所以在心理学界,人们把3岁左右称为一个关键时期。给孩子更好的发展,使我们所有幼儿园老师与家长共同的目标。所以认真的学习了《3——6岁儿童学习与发展指南》,对此受益匪浅。
首先,在学习《指南》的同时,我深刻的意识到,幼儿教育是一项十分细致的工作,相对于我们平时的工作来说,我们还是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不断的学习与实践中,我们也慢慢的细化自己的工作,不求最好,只求更好。
★ 看花读后感
这几天,我读了一些安徒生的童话,是我深受感触。
安徒生的童话有很多,有《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《拇指姑娘》、《灰姑娘》等等,使我感触最深的就是《丑小鸭》。这篇童话讲了有一只可怜的鸭子长得丑,处处受人欺负,却一点也不灰心,不失望。在经理了种种困难以后,它终于变成了一只美丽的天鹅的事。这则童话告诉了我们:如果你是像丑小鸭那样,有点“丑”,千万不要灰心,只要你坚强地生活,最终还是有好结果的。
在安徒生之前,所有童话的结局一直是完美的。童话基本都是王子都和公主幸福生活,魔王都和喽罗逃回地狱,巫婆从没能得逞,仙女永远美丽光辉;继母变成乌鸦蛤蟆,青蛙变成英俊帅哥,国王的小女儿很有美德,再好的愿望只有三个……读这样的童话,能有意思吗?安徒生的出现使我们读到了许多别具一格的童话,他似乎不愿意用一句“从此过着幸福的生活”作结束,因为他觉得那样太没有意思了,他不想让自己童话的内容千篇一律。例如,在“卖火柴的小女孩》一则童话中,安徒生描述了小女孩的悲惨命运,最后冻死在大街上。这一则童话小女孩虽然没有过上幸福的生活,但是给人们的感觉却与众不同。正式安徒生,使我们读到了那么多特别的童话,我们要非常地感谢安徒生啊!
安徒生啊!您写的童话实在是太棒了,我为能读到您的童话而感到骄傲。
★ 看花读后感
是的,贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
★ 看花读后感
对于学理科的我来说,感觉国学有阳春白雪的味道,是饱读诗书者的功课,高不可攀。如今,通过这一段时间的学习,感觉国学不仅在庙堂上生辉,在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
轻轻翻开国学书,孔子、老子、墨子的画像映入眼帘,勾起了我对历史的追忆,对生命的思索。这里有四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;这里有五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》;这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”更有《楚辞》、《李太白集》;还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”从“天无私覆,地无私载”到“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”一本国学经典完美的诠释了中华文化的博大精深,源远流长,在五千年的历史长河中,中华文化不断丰富、继承、发展,最终形成了灿烂的中华文明。
读读这些经典的语句就知道,“学而不思则惘,思而不学则怠”,“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”,“正心,修身,齐家,治国,平天下”。这些关于学习,事业,人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了,而且到现代也一样的适用,不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化,让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走,然后还抱怨生活的不如意,真是怪不了别人。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
★ 看花读后感
狐狸爸爸真了不起,它凭借着聪明的头脑和力量挖开了一条通道,挽救了所有的动物。而那三个人也太可怕了,竟然想要把狐狸爸爸杀死,幸亏狐狸爸爸反应快,虽然失去了一条尾巴,但是保住了性命,没让坏人得逞。通过这个故事我感觉到,人有的时候只拥有力量是不够的,还需要运用自己的智慧,只有同时拥有了力量和智慧,才是最强大的的。
★ 看花读后感
朱自清的《看花》一文,一反唐人紫陌红尘拂面来,无人不道看花回的感受,采用先抑后扬的笔法,从不闻花事到领略花趣,并迷恋上赏花品花,最终成为谈花赞花的高手,逐渐把读者引入如花似锦的世界,从中体验到美的情韵。
赏花在于入境和品味,没有几次三番的心的体验,是无法感知到花的真情的。本文在这一点上揭示很深。
《看花》是朱自清所写的一篇散文。文中写了朱自清本人怎样爱上看花的,写出了作者几次看花的经过。
我想:我看完这篇文章后,也许也会更加喜欢看花吧。我爸爸喜欢种花,家中阳台上栽在盆里的花有许多,因为爸爸的忙碌,我总是做了爸爸要照顾花儿的工作,帮助给花儿浇水或换泥土,因此我和作者一样爱看花。我喜欢的花有宝石花,栀子花,梅花等,但最喜欢的还是宝石花。宝石花是一种热带植物。每年春季,宝石花开出五角星似的小白花来,花蕊带点黄色,花瓣尖上缀有几点红斑。花的色泽虽不鲜艳,叶子到十分逗人喜爱。每一瓣叶子都长得厚实,饱满。米黄带有灰色的叶子上有一层白色的粉末。
朱自清先生在文中写道:但最恋恋的是西府海棠。海棠的花繁得好,也淡的好;艳极了,却没有一丝荡意。疏疏的高-干子,英气隐隐逼人。可惜没有趁着月色看过,王鹏运有两句词道:只愁淡月朦胧影,南验微波上下潮。我想月下的海棠花,大约便是这种光景吧。他写出了海棠花的特点,只是暗叹没趁月色仔细欣赏过,太可惜了。
花的繁没有说法;海棠本无香,昔人常以为恨,这里花太繁了,却酝酿出一种淡淡的香气,使人久闻不倦。我喜欢宝石花,因为它坚强耐旱,朴实无华。朱自清先生也不正是这样吗?
★ 看花读后感
《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。
★ 看花读后感
过去·现在·将来
读当我们感慨于晏殊读《浣溪沙》时,是否想起过人读一生总会面对离别,古往今来,又有几人对离别读伤感能表达得如此旷达、爽朗;当我们沉浸于李清照的《声声慢》时,是否还在抱怨自己孤苦无依读心情,但谁又会注意到,于此同时,上天是那么眷顾我们,送给了我们一份最珍贵发礼物——
那个礼物既非过去,亦非将来,那个礼物就是此刻!就是现在!
《礼物》这一书是由美国读斯宾塞·约翰逊写的。他是世界上最受欢迎和最受尊敬读作家之一,他读作品已经成为一种文明现象,深刻地改变来人们读生活。约翰逊博士善于应用生动的故事讲述现实读智慧,轻松活泼的寓言风格既让人深受鼓舞,又让人深受震撼。暨《谁动了我读奶酪》后,历时五年精心打造的书——《礼物》
过去对于我们来说,是定向于五千年前的世界还是屈指可数读慢慢数十年载。书中的老人似乎好似在命运读轮回中走过一回了,正如他讲的“如果你没有从过去学到什么,你就很难让过去的事真正过去。一旦你从往事中学到什么,放下顾虑,你的此刻便可得到完善”没错,我们不应该把自己仅仅局限于单面的世界,正如山涧小溪如果不像过去学习,它就不会不怕山石的阻挠,毅然地向大海奔跑;如果腊梅不像过去学习,它就不会不怕寒流读侵略,执著地在冰冷的地面上开出温暖人心的花。
礼物就是像过去学习!
现在是美好读,同时也是残酷的。在艰难的环境中,有人放弃了对生活的追求,有人却从困难中自拔,从无奈中奋起。毫无疑义,在当今社会上,前者与后者读数量是不相上下读。然而,前者将永远得不到这份礼物,因为他没有力量和自信,解决不了任何难题。后者,不仅得到了这份珍贵的礼物而且明白了人生读真谛,因为他们懂得在逆境中崛起,如同悬崖边上的花,即使在下一秒会面对死神的威胁,也坚强地顶着风雨,在风雨中摇曳着。
礼物就是把握现在!
将来就像是一块坚硬而又冰冷的石头,虽然满是裂痕与缺口,却未经加工,沧桑而真实。他读命运完完全全地被一个人掌控着,那个人不是别人正是自己!在命运的枷锁前没有人可以预知将来,譬如大海上的一叶孤帆,前方是一片朦朦白雾,没有走到最后,将来对于任何人而言都只是个未知数。年轻人在笔记中这样写道:从今天开始,描绘一个美好将来是什么样子的,制定一个现实的计划,并做一些事,使之成真。每一只毛毛虫在蜕变成美丽蝴蝶的时候,都在计划着将来,应为艰苦之后便是美好未来!
礼物就是着手创造将来!
短暂的一生,如何才能走出美丽而不平凡的道路?智者读回答是:当你想过得更快乐更高效,这个时候就要把握现在;当你想让现实比过去好这个时候就要像过去学习;当你想要让将来比现在更好,这个时候就要着手创造将来。
生命掌握在我们的手中,不要对生命更不要对人生肤浅读浪费,而是用一种珍爱的方式,一种从容向上的姿态。
把握现在;
像过去学习;
着手创造将来;
明确你读目标,发掘让你的生活、学习更有意义读方法,这就是《礼物》带给我的精髓。
给生命留白,用智慧享受人生……
★ 看花读后感
人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”,这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
★ 看花读后感
有谁不珍爱自己的青春星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女……然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地悲凉缥缈!
人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活。
鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受。
鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬,他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。
鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨,中西熔铸,取其精义,从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。
对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量,难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,有声有色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮丽与快慰!
我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红的慧星,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻。
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读完《简.爱》,我的心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大,它可以让人盲目的同时也可以让人清醒,是爱的力量,让简没有放弃她自己的爱情,没有嫌弃残疾的爱人。
简?爱是一个很可怜的女孩儿,由于父母早逝,她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女,修女在当时地位是最低贱的,可简并没有因为这个而自暴自弃,在那里,简?爱学会了坚强,并在那里一呆就是八年。长大后,她一边当家庭教师,一边反抗政府的偏见,她追求平等,打破传统地位观念,最终她嫁给了自己爱的人,过上了幸福的生活。
“难道就因为我贫穷,地位低下,相貌平平而且身材矮小就没有灵魂,没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富,我心里所装的也和你一样充实。”这是《简.爱》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言,是的,每个人都有自己的尊严,相信书中敢于抗争、性格倔强的简?爱一定会给你留下深刻的印象。
读完这本书,我深深地吸了一口气。这个曲折的故事,让我意犹未尽,简?爱的倔强和独立的性格,深深地震撼了我。简?爱从小就寄人篱下,受尽了别人的冷眼虐待,而她并没有屈服,敢于面对现实,与偏见和命运抗争,以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折,这就是我喜欢简?爱的理由。更让我惊讶的是简?爱在那所修女学校竟然待了八年,在那所学校里学习,不是被老师害死,就是被饿死冻死,这就让我更佩服简?爱坚强的意志了。
★ 看花读后感
命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,要有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念,便会有回报。
阳光下,我希望鲜花里会有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。
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初读《看花》,以为作者既然不算是爱花,便不会看花,更见不到无人不道看花回中的作者,在园林着名的大江北岸城市里的作者,似乎自幼就不曾听见过 我们今天看花去 一类的话,就不会把作者朱自清与看花捆在一起。
而凡事都不是生来就想或就知道的。像开花,先是种子的无人理睬;接着,嫩苗的开始;后来,骨朵的诱人;最后才是盛开的热爱。作者初次看花是那里夏天的早晨,卖栀子花的姑娘篮子里那一簇一簇栀子花让作者心动,浓而不烈,清而不淡让作者头一次领略到花的趣味。
这才入了正题,想要看花,赏花,赞花,先掐下几朵花,不免让人心生怜惜。作者心中花儿的种子,从此开始了漫长的生长过程。
长大了之后的作者,花儿种子受到了文学的浇灌,受到了心情的照射。朱自清与朋友丫君去看梅,从文中那梅花并没有开,但那珍珠似的繁星似的骨朵,已经够可爱了。就能看出作者的心不断被花儿的美触动着,他正在逐渐进入一个花的世界,他的心中也渐渐充满了美,与花之美融合,他的人格与花融合了,所以作者赞美海棠的花繁的好,也淡的好,却没有一丝荡意,疏疏的高干子,英气隐隐逼人。这难道不是朱自清本人的人格体现吗?
再次想起一开始那个丝毫不懂花的朱自清,再看看之后的品花高手,花,好像是剔除了所有缺点的人的品性,至少作者是那么认为的。
可惜没有趁着月色看过
会的,荷塘月色。
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《社戏》是鲁迅写的一部小说,文章中写了不少的人,诸如外祖母的疼爱、母亲的孝顺与关爱,朋友们的关心与聪明等等,都给读者留下很深的印象,但最深刻的,还是迅哥在平桥村受到的优待。
关于受优待的原因,可能有许多,可以归结为以下几点:
一、家庭好,迅哥家可能当时算得上大户,故受大人敬。
二、读过书,能读“秩秩斯干,悠悠南山”之类,所以受所有人特别是孩子们敬。
这让我想起,在我刚毕业时的一个同事,只读完小学五年级,也就十二三岁开始教学,教了一辈子的小学,还当上了村小学的村长,到我,中专毕业,十八岁开始教学,如今十又五年矣!现在,大学本科毕业,怎么也少不了二十三四岁,想教小学还得通过招考,看来,读书人在近三十年,身份下降的不轻呀!不过,社会对读书人的评价降低,是不是就不要读书了呢?
当然不可,虽然现在的大本生,有许多得像刚完成义务教育的初中生一样,下车间,上一线,但他们如果真正地掌握了知识,具备了文化,那么,不需要很长时间,他们便可以脱颖而出,成为车间、科室的领导,而没有文化的人,永远在一线在做着他们能做的贡献!
其实,上面的过程,与人生完全一样,人刚出生时,都一样,都是顽石一块,随着不断地学习,顽石可能开始含铁,再变铜,最后成金!本科毕业、研究生毕业,甚至博士又如何,我这里所说的成金,是说你成为真正的文化人,有较高的修养,懂礼仪,精通知识,灵活运用,而非一般的读书人,特别不是指那些读死书的人。
当金子与石头放在一起时,即使是瞎子,也可以凭触觉,感受到金子的与众不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好说了,因为傻子还不如瞎子。不过,还是不要怕,你可以放弃傻子,去找瞎子甚至是智者!记住,是金子不必怕埋没,只要有梦在,姜太公八十可以钓到周文王,现在医疗条件这么好,再创九十钓鱼之佳话,不亦不妄此生乎?
★ 看花读后感
读了雨果的《船长》后,感觉受益匪浅。在他的笔下,我看到了哈尔威船长对自己职业的坚定,看到了他对船上每一个人的关爱,看到了他舍己为人、临危不乱的伟大精神。
这是法国作家雨果的一篇短篇小说,主要讲述了1870年3月17日晚上,哈尔威船长的”诺曼底“号轮船遭到了”玛丽“号巨轮飞猛烈撞击,船身被剖开了一道大口子。顷刻间,所有人都惊慌失措的跑到甲板上,现场一片混乱。这时有一个人站了出来——哈尔威船长。他指挥着所有人:”大家安静,注意听命令!把救生艇放下去,妇女先走,其他乘客跟上,船员断后。必须把六十人全都救出去!“而他却把自己忘了。20分钟过去了,凭着哈尔威船长镇定自若的指挥,船上除了他之外的六十人都井然有序的逃出了”诺曼底“号,而船长哈尔威却在人们眼中静静地屹立在舰桥上,随着轮船一起沉入了深渊。
在这篇短文里,有一句话让我记忆犹新——”妇女先走,其他乘客跟上,船员断后。必须把六十人全都救出去!“在当时的情况下他完全可以与其他人一起逃脱,可是,他第一个想到的却是先救乘客与船员,把生的希望留给别人,把死的恐惧留给自己。他的举动让我佩服不已。
而文中哈尔威船长临危不惧,牺牲自己救别人的举动不是每个人都能做到的,至少我不能。如果我是当时的哈尔威,一定也会和众人一样惊慌失措,不能冷静下来指挥大家脱离险境,甚至是和他们一起走。这不正表现出了哈尔威船长忠于职守,舍己为人的高尚品质的可贵吗?不过,我们虽然做不到像哈尔威船长那样的视死如归,但我们也可以从身边的小事做起,传播它的高贵精神——在公交车上让座,做事有责任心……这些对于我们来说也是可贵的。
我们是新时代的少年,谁然哈尔威船长已经牺牲了,但他忠于职守舍己为人的精神我们早已牢记心中。我相信,只要我们做任何事都有责任心,千千万万个哈尔威一定会在我们当中诞生!
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