大话西游电影观后感集锦(10篇)。

您有为印象最深的作品名写过观后感吗？好的影视作品能给人带来不少感悟，通过其中的一些小情节获得新的感悟。 写下观后感，可以帮助我们提升自身，欢迎阅读我们为您准备的“大话西游电影观后感”相关信息，更多相关信息请继续关注本网站！

大话西游电影观后感【篇1】

经书云："一切世界，始终生灭，前后有无，聚散岂止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是伦回"

人海茫茫中，相遇，是命中的注定;相识，是缘分的牵引;相爱，是前世的轮回。

五百年前的五指山，压出了孙悟空与唐僧的一段师徒缘;

五百年后的月光宝盒，却轮回出至尊宝的一段不解情缘;

五百年，就像一个梦，梦里我曾遇见你，为了与你重逢，我回到过去，只为那颗曾经悸动过的心，可梦终究还是会有醒来的一天…缘起缘灭，或许重逢只能留待来世。

就像我和你说过的一样，其实我一直都觉得至尊宝是孙悟空在梦境中的化身，也许佛祖认为齐天大圣六根尚未清净，对尘世的眷恋，终究将无法承担起护送唐僧西天取经的重任…于是佛祖为孙悟空幻化出一个自己无法参透的梦境，乱世红颜，恋恋风尘，或许只有悟空自己才能了却他自己那丝尚存的情愫。转世的至尊宝永远无法了解佛祖的安排，他只是开心的做着"山贼这份很有前途的职业"，无忧无虑的过着自己大当家的生活，心情好时也会去打打劫，看看人家脚底板…冥冥之中的"三颗痣"却让他和五百年的恩怨纠结在一起，他并不知道前世的点点滴滴，他只是简单的喜欢着白晶晶，为了承诺，为了爱，他穿越时空，来到五百年前，只为寻求那份属于自己的责任，然而重回五百年前的他却发现自己感情更加扑朔迷离，上天安排让他拔出紫青宝剑，命中注定让他爱上紫霞仙子，一切又仿佛回到前世的轮回，是五百年的回眸还是千年的相遇?这一切好像都是前世安排，五百年的轮回让至尊宝觅得一生所爱，到底谁是我心中爱的那个女人?至尊宝爱过白晶晶，为了她，他只身来到五百年前，然而当他带上紧箍咒的那个瞬间，至尊宝却发现原来自己真正爱的却是紫霞….他看到紫霞在他心中滴下的那滴眼泪，突然明白什么叫失去过后的珍惜，"曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此"，这是一个自己编织的谎言，却最终也将自己编了进去，身披金甲，五彩祥云，当紫霞为至尊宝挡下一剑，两人牵手却不能不分开时，才是他真正动情的时刻，他爱紫霞，却又不能不放手了断自己情愫，因为他的责任，因为他明白他已不再是至尊宝，他已不能再留念尘世。爱过至尊宝的紫霞明白一件事：爱一个人是那么痛苦!然而当至尊宝看着紫霞随风飘去却又无能为力时，也许才开始明白什么是爱一个人的痛苦。这是柏拉图式的爱情吗，喜剧?悲剧?当大义与爱情发生冲突，你会有你的选择吗?佛祖替孙悟空做了选择，或许这一切都是一个梦，一个活在别人为自己编制的梦中，当自己从幻境中醒来时，才发现自己在这个迥异的世界里，心中已经无处有爱，一生所恋已随那片七彩云消散在天际。

爱一个人，却不能拥有，祝福对方归宿的幸福何尝不是一种爱。命中注定至尊宝与白晶晶的冤缘而无法在一起，却在最后出现晶晶与十三娘的完美归宿，状元的丈夫的高中而归，结局的圆满也许能给至尊宝内心一丝触动，曾以为两个相爱的人对方是自己生命的一半，为了你，我穿越五百年，一切都只为与你重逢，换来的却只是苍白的结局豆腐西施白晶晶最终不也还可以成为别人的妻子吗?她的'幸福与我何关?这个世界没有我又能怎样呢?一切随风而去吧!

最后夕阳西下的断壁残垣，是一副悲情的黄昏画面，孙悟空看到了自己，看到了紫霞看到了只能在梦境中看到的他们，这一切就像是一场只能发生在现实中的梦幻剧他吻了她，他却圆了一个属于别人的也曾属于过自己的梦最后的武士讽刺孙悟空：那人好像一条狗，也许吧承担责任的至尊宝，和失去爱情的至尊宝，是那么的憔悴而疲惫，在夕阳武士的眼中，他就好像一条失去归属的狗，浪迹漂泊。

也许这一切的一切都是命运，一个上天安排的命运，最大.

第一部月光宝盒继承了星爷电影的传统，无厘头、搞怪、搞笑…甚至说恶搞经典《西游记》也不为过。我们姑且可以把它看做是一部喜剧电影，为了博得观众哈哈一笑，剧情大多采用夸张的效果，比如里面的人永远都不会死，瞎子被蜘蛛精踢到空中，又重重摔在地上，还吐了几口血，最后神奇般坐起来，对旁边的人说"你也是装死的啊。"月光宝盒中，我们永远不用担心生离死别，即使白晶晶最后自杀而亡，至情至深的至尊宝也是会利用月光宝盒去救她。第一部是至尊宝还没有遇见三颗痣的人，他的人生就像整个电影一样，有点凌乱，有点噱头，有点迷茫。人生不就是这样的嘛?年轻的时候干什么事情都一切皆有可能，失败了重新站起来，只要有想法，大胆地去做，根本没有考虑什么责任啊，什么可不可能。人最可悲的就是追求了错误的东西，至尊宝对白晶晶一见钟情，可这注定了就是个悲剧，因为至尊宝最终的任务不是和白晶晶一起过着甜甜蜜蜜恩恩爱爱的生活，而是西天取经。

如果有人把第二部还看成无厘头搞笑的电影，那就实在看得太肤浅了。第二部仙履奇缘最大的特点就是真。比如至尊宝真的遇见了紫霞仙子，真的从镜中看到了孙悟空，真的来到了以前只在梦中梦到过的水帘洞，真的爱上了紫霞，真的按照命运安排最后脱离凡尘…之前他道听途说的，他不愿意承认的事情，全部变成了现实。就像人生，无论年轻的时候有多少梦想，计划得多么的完美，最后还是要承认社会，回归社会，接受自己不想接受的现实。这个世界上所有的人都在逃，不过是逃的方式不一样。至尊宝也不例外，我们也不例外。至尊宝逃避西天取经的任务，逃避喜欢紫霞的事实，逃避自己…整部看下来，我们可以把它看做是人生的一次成长经历，告诉人们其实人生根本没有重来的机会，也没有月光宝盒。不要让关心你的人的伤心，不要让爱你的人痛苦，更不要等到什么都失去的时候才恍然大悟。

"我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局…"

大话西游电影观后感【篇2】

《大话西游》是我最喜欢的一部有关于爱情的电影，完全符合我对爱情伦理的最本源的想法。符合我爱情伦理观的电影有两部，另一部是《屋顶上的轻骑兵》，那个我以前在豆瓣上曾经写过，更侧重于精神分析。其实《大话西游》和《屋顶上的轻骑兵》有一些相似之处，但《大话西游》更接近我内心，看似荒诞不经却道出了我心中的真谛。我所指的本源的想法就是，我从最早的时候对于感情的设想，加上随着年龄的增长过程中从自己的体验或者从另外的论证中找到认同的，并将这些逐渐归结成一个相对固定的想法和模式。这个本源是经过很多年形成的，很难改变。由于我的朋友金某某这个人和我在这个问题的看法上完全走向两个不同极端，因此我们不断地产生辩论和争吵，争吵的过程中不免容易带着情绪偏离，或者说纠结在一些语言语境。我想我还不如将我的观点整理一下，免得他误解或者偏离讨论的中心点。《大话西游》这电影对于我来说非同寻常，可以说是我从它中找到我，也可以说是从我中找到它，也映射了我以往的一些经历。还记得第一次看的时候是在学校礼堂，旁边的人全在笑，我却在哭，我已完全进入影片将自己代入并不以为耻。尽管这个电影曾被电影研究领域诸多高手做过深度的解析，我这次仍然愿意尝试从不同角度讨论。

一：爱一个人需要理由么?

菩提老祖的扮演者就是这个片子的编剧刘镇伟，也就是当年用《东成西就》从刀下救出王家卫的人，最早他和王家卫交好的时候两个人很多论调相近，但表达方式却大大不同。那段关于“爱一个人需要理由么?”的台词环境是这样的：

孙悟空在睡觉的时候呼喊白晶晶90多次，呼喊紫霞700多次，这个数量的偏重是代表内心情感的偏重，梦话表示潜意识的状态下未经掩饰甚至未经自己内心的理性去说服的真正真实的想法。可是孙悟空醒来后当即否定了这个偏重，他的理由是：我爱的是白晶晶，因为我和她有过一段甜蜜的过往，给我了最好的关于感情的体验，我乘月光宝盒来到这500年前我就是为了去救我最爱的人白晶晶，白晶晶才是我的感情归属，我已经认定了就不会改变。然后菩提老祖说：那为什么你喊紫霞这么多次，这个人上辈子一定欠你很多钱。菩提老祖提到轮回问题是想暗示这当中一些缘由在于命中注定，而不是孙悟空能通过自我理性控制的。孙悟空马上找到了理由：就算我喊紫霞很多次，那只是因为我以前骗过她，我内心的良心不安，但这个不代表我爱她，我根本没有理由爱上她。这时候就出现了经典的对句：

菩提老祖：爱一个人需要理由么?

孙悟空：不需要么?

菩提老祖：需要么?

孙悟空：不需要么?

菩提老祖：……

这段对话说明，孙悟空这时候尚未领悟到取经的意义，他是一个很偏重理性并对自己感情有明确定位的人，白晶晶就是他对于爱情的定位，也是他经历千辛万苦乘坐月光宝盒回到这500年前的原因，爱情也是他所做的一切坏事的原因，包括去利用和欺骗另外一个人的爱情。孙悟空就和多数的自认为理性的人一样，为自己所做的事情全部都找到合理性。

而这个问题的答案，爱一个人究竟需不需要理由，在片子的最后，已经表示的很明白。有些俗话里是这么说的：没有没有缘由的爱，也没有没有缘由的恨。但那毕竟是“俗”话。爱和恨的产生和化解，才是取经的意义所在，爱可以没有理由，恨也可以，甚至不管经历多么久都不会消退。到后来，当孙悟空自愿的戴上头箍，决定去西天取经来化解人世间的爱与仇恨，已经承认了事物的因果在生命的轮回中，而不是自我的理性分析中。

孙悟空对于白晶晶和紫霞的感情归属辨识，片中也有了明确结论。孙悟空如愿以偿找到了白晶晶并决定和她成亲，白晶晶却离开了，白晶晶给孙悟空留下的话是：也许你回到这500年前，其实真正要找的不是我而是她。这句话的含义其实在于，如果去追究理由，并没有终点。一个事情的结果，可能是另一个事情的原因，这是典型的佛学论点。

孙悟空当然是爱紫霞的。片中的结尾，在另一个轮回中，孙悟空将当年欺骗紫霞的话，对着另一个轮回中的紫霞说出，这时候已经是他内心的真实想法：曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年……他爱紫霞，并且推翻了自己之前认定的理由。

二：爱的产生和归属

在孙悟空白晶晶紫霞三个人身上各有爱的产生和归属，我认同的只有紫霞的。但还是先按三个人的不同来比较一下。

孙悟空对于白晶晶和紫霞的爱是完全不同的。孙悟空对白晶晶的爱，也就是他说的有理由的爱，这个理由是什么?我真觉得可以套用金某某的理论即心理补偿和性。他遇到白晶晶的时候还是一个山野匪帮，和一群男人们一起鸡飞狗跳的干着抢劫的事业，很多细节都说明了他对于性的需求，包括一些滑稽搞笑的拿生殖器官恶搞的片断，男人们之间的粗话和沙僧这个角色的暗喻(强大的男性形象的树立需要用一种个人情感崇拜去完成，在这里不是重点暂不细谈)。当孙悟空遇到白晶晶，首先是被她的美貌吸引，然后展开追求，继而产生互动，最后发展到性。两个人在河边互相脱衣服这就是明显的性行为，尽管没有__OO(当然不会发生这又不是A片)。肌肤之亲使孙悟空更加确定了爱的产生也确定了白晶晶就是自己爱的归属，并愿意为她付出一切(之前孙悟空其实是个对任何人都不会主动付出的人，看他怎么对自己的部下们就能知道)。我说的性并不是实质性行为，性幻想和性的准备都是在感情中的性的因素。

白晶晶对于孙悟空的爱是两个时空的因素的集合，500年前的孙悟空玩弄并抛弃了白晶晶让她不断地寻找着孙悟空想用杀死他的方式来弥补自己感情上受到的伤害。对于白晶晶这样的人来说，爱和恨是随时可以交替变幻的，她和她姐姐都是这样子，时而亲近时而仇杀永无休止。白晶晶其实代表了普遍的感情上受到挫折的人，500年后当她再次遇到孙悟空，一开始的反应是要杀他，可后来以为他只是一个很像孙悟空的人(这个有点纠结，孙悟空不回到500年前去见紫霞就不会有后面的孙悟空，就和蝴蝶效应里面说的一个道理)，白晶晶对于这个孙悟空的好感多半来自对于以前的感情的替代，因为她在很多细节对于面前这个孙悟空(此时还未具备威力)是一种轻视的态度，但是最后仍然愿意为救他而死。白晶晶在河边的哭泣，那是因为之前的伤害造成了情感脆弱而哭泣，是那么的可怜。她也有对于感情的缺失，面前这个人正是一个合适的补偿，尽管其实是同一个人，但是她看来只是一个相像的人。也是在迷乱的情况下产生肌肤之亲，这种肌肤之亲也是对于过去未实现的肌肤之亲的补偿，但是，白晶晶的情感缺失最重点在于被爱，可是面前这个孙悟空是死心塌地爱她的，当被爱这个目标达成，她也坦然赴死，因为已经没有缺失了。

紫霞对孙悟空的爱的产生，在诸多理性的思维里是不被理解的。很多人觉得很奇怪，为什么她的爱情观是那样的，尽管对于她爱的表现和最后的结局都是认同的，但是很少有人细想过她的爱产生的原因。可是我却深深认同!简直是完美。紫霞对孙悟空不是一见钟情，第一次见到他就将他打了一顿并加以虐待，当奴隶带在身边。紫霞根本不是一个以貌取人或者遵从社会安排的人(拒婚并放弃神仙身份)，她对于爱情只有一个标准，那就是“命中注定”，她说谁能拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。拔出紫青宝剑并不是一个力量的符号，因为紫霞是仙子她用法力将宝剑设定为只有她在命运中寻找的那个人能够拔出，别的人都不能拔出。紫青宝剑可以说是一种象征，这个象征就类似于一个触发点，就算是一个癞蛤蟆拔了宝剑也是她的如意郎君，紫霞完全不会因为任何现实的权衡和任何目标的达成来设定自己的爱。用我的话来说紫霞的爱就是“纯爱”，纯爱的起因不应该涉及到身体现实或任何目标性的思维根源，她的爱就是一个契机一种奇遇一种独一无二的偶然。当她看到孙悟空也就是她平时虐待的被她看作丑八怪的奴隶在阳光下无意中拔出紫青宝剑，她表面上什么也没有说，但是内心已经非常明确这就是她要找的人，并用自己的努力和生命去达成爱的归属。

孙悟空对于紫霞的爱是一个曲折的过程，他初遇紫霞就对她的暴力和强势很反感，当紫霞直截了当的说你就是我爱的人，他没有做任何表示。他内心无法容忍自己和紫霞产生感情也不会对紫霞产生感情，一个原因是因为已经确认了白晶晶是自己的感情归属，另一个原因是紫霞不符合不对应他对感情的设定，紫霞不能弥补他的心理补偿，更不能让他产生性的想法，因为她对自己最初的暴力对待让自己对她产生了身体的抗拒。他对紫霞的示爱是没有任何感觉并且极不耐烦的，他将她抛弃并逃离的远远的，紫霞伤心之后也放弃了自己原先对于爱情的祈望，决定嫁给牛魔王。当孙悟空再次遇到紫霞，是在牛魔王和紫霞的婚礼也是自己和牛魔王妹妹的婚礼上。这个婚礼的实质是一场阴谋，紫霞结婚意味着对爱情的放弃让自己彻底忘记孙悟空，孙悟空结婚是为了在婚礼后拿到拿到月光宝盒回到500年前去救自己的爱人白晶晶。在一个紧要关头，孙悟空为了利用紫霞的法力帮自己达成目标，用一段完全是假话的对白欺骗她并且达成了目标。这就产生了后面孙悟空自己所谓的内疚，而紫霞也在钻入孙悟空的身体后看到他对自己的欺骗，没有任何怪罪，只是留下了一滴眼泪后就离开了他，这滴眼泪永远的留在了孙悟空的心中。

孙悟空是怎样明确自己爱上了紫霞呢?当他戴上头箍变成齐天大圣，决意保护唐僧去西天取经，内心对于紫霞的爱是感激和接受的，但是却不打算去按照紫霞的意愿去实现，因为他已经不是原来的那个凡人孙悟空，而是以一个神的高度打算去化解人世间所有仇恨的齐天大圣。紫霞的爱只是人世间所有的爱其中之一。孙悟空戴上头箍以后就要舍弃情欲，非则头箍就要变紧，来束缚他。取经前和牛魔王的决战中，孙悟空又遇见紫霞，紫霞要求和他一起同行去西天取经，他再次拒绝但已经不是因为内心的否定而拒绝。可是当紫霞死在他面前，身体飘向太阳，他紧拉着紫霞的手，头上的紧箍咒已经表示他此时动了深情。紫霞临死前那句话：我猜到了开头，却猜不到这结局。令孙悟空再也无法掩饰自己，他的爱经过长时间的压抑和偏离，最终爆发。

爱的产生和归属，每个人都是不同的。这个世界上有很多个孙悟空白晶晶或者紫霞，之所以会有关于爱的纠结爱的不平衡爱的无法实现的实质原因，就是因为爱是两个人的事，而并不是任意两个人对于爱的产生和归属都能契合。但有时候，爱也是一种力量，这种力量产生的后果并不是改变一个人，而是引导出这个人藏在各种外在因素的压力或者内在因素的分析诠释背后的深埋于心中的爱，而不是口头不断念叨的和分析得出的。语言表达和心理分析终究是不足的，爱只能去感受。那么爱是一个字眼，但是却被不同的语言不同的行动阐述和演绎着。用我的话来说即是，爱的感受是相同的`，对于爱的表达却是千差万别。

三：用爱的方式来完成自我界定

在紫霞和孙悟空的爱情中，自我界定是一个很重要的因素，故事的产生是因为这个，感情的曲折是因为这个，结局也是因为这个。在相遇前每个人自身都有各自的经历但都还未完成自我界定，通过这份爱，两个人都完成了对自己一生命运的定义。这部电影的主题歌是《一生所爱》，非常美而且十分切题。自我界定，即是，孙悟空是一个什么样的人?紫霞是一个什么样的人?他们原本是什么样的?后来又转变成什么样的?是如何转变的?

孙悟空是一个什么样的人?我记得以前读书的时候，北影一个老师(庄宇新《爱情的牙齿》的导演)对我说他觉得《大话西游》里面的孙悟空其实比中国连续剧中的孙悟空更合理更具备原著里的精神。孙悟空玩世不恭武功高强并且极其叛逆，但是最后怎么就甘愿死心塌地随唐僧去取经呢?取经路上千辛万苦并且波折不断没有发自内心的意愿是不可能坚持下来的。孙悟空是如何做出这么重大的转变?一个曾经操翻全世界的人如何决定为了人世间的芸芸众生去完成这个使命，这个“经”对于他来说意味着什么?我看到原著写的很贴近人性化，在他们成为神之前的各种人性习惯比如猪八戒的好色唐僧的势利无情等等都是神来之笔，原著里的孙悟空对于唐僧是有很多不满和埋怨的，但是他有着比唐僧更大的取经的决心，很多时候他都是主动的并且意志坚定的。孙悟空这个人你根本不能让他去做他不愿意的事情，原著里是如来佛将他压在山下五百年，这五百年他怎么过的?不可能只是醒了睡睡了醒吧，这五百年中，如来佛的意思是让孙悟空安静的充分的看清楚人世间的百态(他当然看得见因为他是千里眼)孙悟空是个石猴所以没有人性也不了解人间。只有让他了解人间产生人性后产生主观意愿才会去取经并成为神。

而《大话西游》里面不可能像央视连续剧那样用一组一分半钟的概括叙事镜头来讲这五百年和他内心的转变。当然多数观众其实只想看剧情并不在意他的转变是否合理，但是好一点的电影总归还是讲究点的吧。《大话西游》将这转变的根源设定为爱，爱让他完成由人到神的转变。这份爱，先是由不爱，转变成感动，转变成接受，转变成主动的去爱，最后转变成对于人世间的爱的真谛的领悟。(既然爱是可以转变的，那理由又有什么屁用呢?)用我平时一直说的那句话-爱的最高境界就是爱全世界，最好的解释了孙悟空为什么要去取经。

孙悟空的自我界定就是成为神，他不是一般人他是齐天大圣他具备解救众生的能力，成为一个人对于他来说不是终极使命。和白晶晶的感情就是一份普通人的感情，普通人大概可以将紫霞看成神经病或者入侵者，并坚持自己原本的感情归属和白晶晶在一起过过小日子做做爱或者经历生活里其它的琐碎的什么。但是要成为神，就要去领悟爱的真谛并站在一个高度去化解人世间的仇恨，这一切都是要以牺牲为代价的。

紫霞则是和孙悟空相反，爱让她由神转变成人并为爱牺牲了一切。紫霞很清楚自己要什么，天界不让有爱情她便到人间去寻找，她根本不稀罕去做神仙，只要能遇到爱的人就算成为凡人也没关系。但是成为凡人却是要面对死亡的，神仙当然不会死。紫霞在这一点上却想的不太远，她死之前说：我猜中了开头，却没有猜到这结局。她最期望的结局是和所爱的人永远在一起，并不是死亡。但是她也没有办法，因为第一次孙悟空抛弃她，她选择死但是又被牛魔王救起，第二次孙悟空拒绝她并叫她回天庭，她哭着说我已经爱上了别人就已经不能做神仙了。孙悟空已经为了更高的自我实现去行动，而她却不能随行，这时候已经注定要失去他了。紫霞和孙悟空这个时候其实都是痛苦的，但区别在于紫霞很坦诚，孙悟空还是一如既往的假装着。紫霞说完这句话之后不久就死了，却是死在所爱的人怀里，在死之前，孙悟空却再也没有假装了，当紫霞飘向太阳，她瞑目之前一定是看到了孙悟空的真情流露，因为死，让孙悟空不再假装和掩饰对自己的爱，这是紫霞的胜利。这时候，死亡和为爱牺牲，已经是紫霞实现爱的唯一办法了。

所以，紫霞的自我就是爱，为爱而生为爱而死，她的自我界定就是实现爱，实现爱的途径就是为爱牺牲。紫霞纯真勇敢并且同样叛逆，为什么一定要叛逆呢?不具备叛逆精神的人容易随波逐流，怎么可能实现一份完全脱离现实的理想化的爱情呢。并不是所有的爱情都一定要反常规或者故意和伦理对抗，但如果遇到了呢?

大话西游电影观后感【篇3】

昨天回家，想起许久没看电影，打开一看最近一场电影九分钟后开场，《大话西游》，又恰好前些日子看了篇《大话西游》的推文，正有意向再看一遍。20__年的第一场电影就这样以19元包场的形式开启。

这部片子第一次看还是小时候，星空卫视或者是电影频道看的，那时只觉得片子搞笑，特别喜欢观音菩萨抓孙悟空那段，唐僧念念叨叨逼得观音出手，至尊宝屡次夺月光宝盒未果，简直就是笑到肚子疼。那时听不懂至尊宝的情话，什么一万年两万年也与自己无关。再后来，每看一遍都有所侧重，有专门为看紫霞仙子的眨眼而看，有为至尊宝寻白晶晶而看，有为了那段经典情话而看，也有为看“那个人好像一条狗”而看，每看一次都有一次新感触。

疫情期间的电影院冷清，匆匆忙忙赶到影院，电影已经开始两分钟了，刚好到了紫霞仙子大战二郎神的片段。不同的心境，有不同的看点，不同阶段也有不同解读，就如读红楼一般，每每都会有新发现。在《大话西游》中，很多细节都设置的非常巧妙。比如水帘洞，至尊宝在变成孙悟空前，他眼里看到的是盘丝洞，是白晶晶的洞府。紫霞仙子是让至尊宝变成孙悟空的人，所以她眼里看到的是水帘洞。而在至尊宝放下情丝、大彻大悟后，盘丝洞里面开始有了水帘，从此再无盘丝洞。这其中反应的也是思想变化，至尊宝变成孙悟空后说的第一段话是他从前用眼睛看，当他用心看的时候事物就变得不一样。用心看时，他看到了葡萄三兄弟，看到了很多肉眼看不见的东西，看明白了盘丝洞的另一面——水帘洞。

紫霞和青霞的同用一个肉体也设的巧妙，两姐妹本是如来佛前的一根灯芯，本就是一体的，所以共用一个肉身。当紫霞爱上至尊宝后，肉身便自然不能共用，因为女人都是专情的，一个肉身住着两个人，怎么能深深爱着一个男人。所以香香公主用移魂大法移出去的是青霞，不会是紫霞，这副肉身是属于紫霞的。从前只觉紫霞仙子很美，昨晚再看才不得不佩服紫霞仙子的勇敢。她知道自己要的是什么，一旦遇见就不会轻易放弃。站在旁人角度观看，至尊宝并不是很喜欢她，是她的温柔懂事以及热烈追求慢慢感动了至尊宝，之所以至尊宝梦中喊她的次数更多，是因为她在得知自己不是至尊宝最爱的人时留下一颗眼泪，默默离开。紫霞仙子是所有男人的梦，身上有着所有男人想要的优点，美丽、不做作，为爱执着、勇敢，不顾一切、不求回报的付出，这不就是张爱玲笔中的朱砂痣，众人喜爱的红玫瑰。

至尊宝这一人设就更加耐人寻味，他用孙悟空的身份爱着白晶晶，有着爱白晶晶的记忆，却丢去了白晶晶所爱的身份，这就注定他与白晶晶会走散。紫霞爱的是至尊宝，但她是让至尊宝变成孙悟空的人，拔开紫青宝剑的是至尊宝，驾着七彩祥云的是孙悟空，盖世英雄也是孙悟空，但其实她喜欢的人是至尊宝。白晶晶喜欢孙悟空，遇见的是至尊宝;紫霞想嫁给至尊宝，至尊宝却变成了孙悟空。至尊宝穿越五百年找到了白晶晶，可他的心里已经留下一颗最爱的泪，曾经已经不再是曾经，所以白晶晶选择离开。再说至尊宝的身份，他是一个多重的身份，作为至尊宝，他需要寻找妻子，他爱着自己的妻子白晶晶。作为孙悟空，他需要普度众生，消除人间的怨念，传播大无畏精神。为了这个信念，他要抛弃情丝，一心向西。那你说他到底是爱紫霞仙子还是白晶晶?都爱。拥有紫霞仙子热烈纯真的爱时，白晶晶是心中的白月光，是得不到的“窗前明月光”，细腻光洁又遥不可及。可是在与白月光即将成亲的时候，紫霞仙子又成了心中的朱砂痣，无法取舍。这不就是很多男人曾遭遇过的抉择，难以取舍又无法鱼与熊掌兼得。这是其一。至尊宝抛开情丝，前往西天取经，则一定程度上也可以从男人责任与爱情的角度去解读。或许男人的角色在先天上已经注定多样，他不可能跟女人一样专情，为了一个男人不顾一切，因为他身上有着责任，要养家，要有理想。情只是男人生活中的一部分，不是全部，在某些重要时刻只能情与责任侧重其一。所以至尊宝和孙悟空不能分身，紫霞跟青霞可以分开。正如平凡生活中的大多数男人，在物质不够富有的情况下，只能选择埋头苦干、努力挣钱，容易忽视给妻子精神上的关注。这是其二。

结尾师徒四人从水帘洞中走出，经过沙漠小镇，本该一路前行，师傅叮嘱唐僧去看看镇上的围观。其实师傅心中早已有所知晓，安排悟空去看城墙上的对决，只是为了却悟空心中的遗憾。城墙上是长得像至尊宝的武士与长得像是紫霞的女子为爱对决，连遭遇都极像至尊宝与紫霞仙子。两个人的对决已经持续三天，武士碍于面子，不肯表达爱意。最终孙悟空附身武士，推动了故事的结局，武士与女子有情人终成眷属。两人看着孙悟空离去的背影，嘲笑孙悟空像狗。细品，在生活中为了责任负重前行的人不就是一条“走狗”，放弃尊严、收敛自我，一步步走着。但“走狗”有信念支撑前行，任他人嘲讽讥笑，不乱我心。孙悟空在人群的嘲笑中微笑离开，也暗示他坚定的信念能够取得西经。西去时的片尾曲是卢冠廷唱的《一生所爱》，与舒淇所唱的不同，卢冠廷的《一生所爱》更多的是饱含无奈之情，舒淇所唱的传达的是对爱的执着坚定。无论是历经生活后看透人间本就有许多无奈，还是为了爱热烈果敢的大胆追求，走出影院，都应该带着微笑大步前行。

大话西游电影观后感【篇4】

经典电影大话西游观后感1

我的意中人是一个盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云来接我，我猜到了这开头，却没猜到这结局。

紫霞仙子临死前在至尊宝怀中说的最后一句话，也是她这一生的最后一句话。

最终她还是为了她所爱的那个人而死了。虽然至尊宝也爱她，但他必须放弃这份爱才能救她，开头很美好，可是结局很悲剧。

人生如戏，戏如人生。相爱却不能在一起的人很多。不是所有有情人都能终成眷属，也不是所有人能为爱情奋不顾身，理想很丰满，可现实很骨感，或许压根就没有人想为你献身。

可是那又怎样，还是要努力去爱，哪怕遍体鳞伤。

在电影的结尾，成为齐天大圣的至尊宝附身在别人身上对着紫霞仙子说出了那句，我爱你，了无牵挂的取经而去。

结局还是比较圆满的，虽然已经不是那个你我他，但有情人还是终成眷属。

可是生活不是电影，你爱的人，不一定爱你;你在乎的人，不一定在乎你;你想和他在一起，他却不想和你过一生。

爱情这个战场不是遍体鳞伤，就是两败俱伤，可那又怎样，为了爱情，我可以付出我的一切。

朱茵在参加王牌对王牌中说：“无论你碰见的那段爱是什么样的，一定要对得住自己，狠狠地爱一次。即使跌到满身都是血，骨头都碎了都没关系……”

这就是爱情，我爱你，你还爱我，这就足够。

大话西游电影观后感【篇5】

圆一个难圆的梦——电影《大话西游》III观后感

几乎所有看过大话西游I和II的人，都说得出那句经典对白，“曾经有一份真挚的感情放在我的面前，我没有好好的珍惜，等到失去后，我才后悔莫急！人世间最痛苦的事莫过于此。如果老天能再给我一次机会的话，我会对那女孩说三个字：’’我爱你！’如果非要加上一个期限的话，我希望是一万年。”

虽然很感人，但是这可是一句谎言。当时至尊宝为了活命，才撒了这样一个弥天大谎。后来，他也为了这句谎言付出巨大的代价。他是一位盖世英雄，有一天他也会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云，但是，他注定娶不到他最爱的女人。

无论如何，导演都试着去写一场另类的大团圆，让两个和主角一模一样的人站在城墙上，缓解一下看客们的各种遗憾。但是，最后团圆的两个人，并不是孙悟空和紫霞仙子，孙悟空带上紧箍去取经了，而紫霞仙子已经死了，还是灰飞烟灭的那种。戏里，孙悟空和紫霞仙子生死两隔，戏外，周星驰和朱茵，也擦肩而过，失之交臂。

刘镇伟曾经说过，他创作大话西游III之前曾和周星驰交流过。我想，III大概是圆了周星驰那个在现实中无法圆的梦吧。

曾经年少轻狂的时候，周星驰自以为放弃了一样无关紧要的东西，失去的不过是一个无关紧要的人，一切看起来都是那么的无关紧要，只是一个转身而已，不会多一丝情绪，殊不知，那情绪比他理解的更难以控制，在他不经意之间，已经刻骨铭心，甚至，成为一辈子也无法摆脱的噩梦。

所以，我说大话西游III不过是圆了至尊宝一个梦，这一次，他不用去做盖世英雄，他也不用再受到良心的谴责，他可以和紫霞仙子相守一生。从以前紫霞仙子缠着他，变成，他缠着紫霞仙子。一切都开始逆转了。

III说因为天书错了，玉帝还不能承认，我私心的认为，周星驰也知道自己曾经错了，但是也不能承认。我一直觉得，朱茵那么漂亮，为什么会喜欢周星驰呢？可能我是颜控吧，但是，我知道，所谓的爱情，从来都是不可理喻的，就像我爱一个人，然后，我就觉得所有女性，都是我的情敌一样。当然，这只是我心中自以为是的爱情，虽然早已面目全非，但是，那是我唯一拥有的。所以，我知道，当时朱茵是爱惨了周星驰，只有爱一个人，才会那样的没有安全感，患得患失。所以，哪怕到了现在，朱茵嫁人了，过着幸福的小日子，但是，提起周星驰，她还是无法释怀。所谓的相逢一笑泯恩仇，不过是自欺欺人罢了，我若是真的爱你，我才不会希望你离开我过得好呢，只有你过得不好，你才会偶尔想起我。

于是，天书错了，玉帝不承认，但是错了就是错了，错了就需要弥补，到于怎么弥补这个错误呢，用六耳猕猴的孩子逼他去代替孙悟空取经，于是，错误就没了，至尊宝和紫霞仙子可以相守在一起。本来被玉帝坑了六耳猕猴，那个渴望自由的浪子，在知道自己有一个儿子的时候，心也变得柔软了，最终和青霞变成了灯芯，永远守在了一起。

III其实圆了很多人的梦，能够和相爱人纠缠到死，也是一种幸福吧，至少比孤独终老要好。

大话西游电影观后感【篇6】

前几天看了《大话西游》，上下两部。先一句话，这真的是一部非常搞笑的杯具，其性质就如同我自诩为悲观的乐观主义者一样。

其实我原来已看过一遍大话了的，大概那时还小，没什么感觉。这次看完，却感触颇深，剧情就不简介了，如果没有听过这部电影就赶紧回火星把，地球很危险。

话说网上对看大话的境界有三层——“你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,恭喜你,，你看懂第三层了。”我呢，大概就是第三层了把。像我这种对于爱情这种没意思的东西没意思的人(相比于达叔，我可以说是“跳出三界外，不在五行中。”了。)也对片中的爱情有感触，这种情况是不多的。或是现在的我还不懂爱情?

言归正传，电影开始于一个沙漠，可能是剧组没钱还是怎么的，给我的最开始的.印象是，这部电影不怎么正式。但接着看就感觉不一样了，人物一个个登场，各种主角各种配各种龙套各种打酱油······台词也很好很搞笑很经典很犀利很无厘头很像艮哥上课······女的也很漂亮很性感很有性格很合我口味······剧情不讲。话讲到这里我又感到此片给我的寂寞和无奈了，我觉得电影的后半部给我的思考更多。电影中的很多象征似乎都可以在现实中找到其对象，斧头帮众人是我们平时玩的好但关键时刻总是帮不上大忙的朋友，啰嗦的唐僧就是各种家长老师及其他想为我们好但手段略显乏味的大人们，白晶晶紫霞自然就是我们的恋情了，稀里糊涂的甜蜜的飞快的可以断定是没有结果的有时有点搞笑的，额，恋情。这时，牛魔王出现了，他过于强大，紫霞，晶晶，唐僧，斧头帮众酱油们都无能为力，只能靠自己，于是自己觉醒了，痛扁了牛魔王。只不过，觉醒的代价是巨大的，在电影里是皈依佛门，断绝情思;在现实中可能是长时间的打拼，可能是投机的犯罪，可能是尊严的出卖······结果却是这样，什么都没有，只能后悔当初为什么没有好好把握。自己于是就感到一种寂寞与无奈，似乎这些一开始已经安排好了，自问自答，无人回答，于是在镜中的自己泪流满面，镜外的自己，满面泪流。

最后，孙悟空还是去取经了，一切似乎都没发生过。

如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。但是没有，在沙漠小土城城门上，本来已皈依我佛的孙悟空看到了那对男女，眼看那男子又要自己主动放弃一段真挚的爱情。不允许!孙悟空附身其上，过去，给了那女子一吻。一吻之后，那男子自然就不走了，但以后，也自然不会后悔了。此时，大概只有孙悟空同学在后悔吧，不过，他仍然踏上了西天之路，一切似乎都没发生过。

大话西游电影观后感【篇7】

国产电影市场从来都是在畸形中繁荣起来的，刚开始是《英雄》、《无极》之类的大片洗礼，靠大投入大明星获得高票房，这类电影进展到吴宇森的《太平轮》时已经如强弩之末，再到前阵子的《封神传奇》彻底口碑烂尽。与此同时，情怀电影开始异军突起，卖回忆，卖青春，卖所谓的精神共鸣，似乎比前者狂轰滥炸瞎投钱的大片要更高明。因为只要在宣传中打出“我们的青春欠XXX一张电影票”就立刻获得善男信女们的倾囊奉献，如同不需下跪的乞讨。掏钱的人也获得满足感，证明了自己还不是一个被现实淹没的可怜人。

于是《大话西游3》只凭这电影名，大概就能收一亿票房。可惜周星驰已经在《西游降魔》和《美人鱼》里透支了太多情怀牌，大家“欠”的电影票好像也还得差不多了，这回又怎么会轻易上当？所以《大话西游3》上映快10天票房还不到3亿绝对是有原因的。观众不是傻子，现在再也不是那个光靠“周星驰”三个字就能狂卖10亿20亿的年代了。

唐嫣穿着和朱茵当年一样的戏服登场，梳一样的发型，连唇色、眼妆都尽力模仿得一模一样。越是这样就越显得朱茵的紫霞是颗无价宝珠，唐嫣的紫霞只是颗鱼眼珠，需要她搞笑时她只会面瘫，需要煽情时她又露出那副“何以笙箫默”的无辜脸，实在有够腻；韩庚只让我记住了他在不停撩头发，演技停留在猥琐大毛孩子要强行撩姑娘的水平；请吴京这样的硬汉演唐僧我没意见，可让吴京的武打演员腔去学罗家英的碎碎念我意见相当大；整个电影像拍着玩的学生作品，所有电影工作人员好像都在赶时间，连特效都像flash做的。

《大话西游3》有点像最后的狂欢，感觉片方也知道没法一辈子炒情怀了，只好抓住最后的稻草捞把钱就走，他们已经放弃突破，放弃创新，放弃拍成一部好电影，只要能处处让人联想到95年那版《大话西游》就行。

其中一幕尤其令我心酸：在茶寮里，已经过气的莫文蔚和阿娇跪在地上，对着当红的唐嫣摸爬滚打，拼命搞笑；曾经的香港经典明星如今只能给大陆明星作配，似乎是在宣告香港黄金时代的彻底完结，大陆资本崛起了审美却没跟着上来，暴发户形象令人赧颜。

大话西游电影观后感【篇8】

乍一听像是在讲笑话，但仔细一想却发现是在讲废话?

其实这就是一句废话。但讲废话并不等于将错话，也不等于乱讲话。讲废话其实也是在讲道理，只是道理讲得不那么明显罢了。而讲错话和乱讲的意思则是发表一些毫无根据漫无边际的言论。废话之所以称之为废话，正是人们大多都承认其正确性的结果。因为废话本身所包涵的道理得到了人们的普遍公认而失去了讲出来讨论的必要。例如我说，我每天都要吃饭和上厕所。这就是在讲废话，因为没有人会去讨论这句话的正确性和真实性，它的内容已经得到了人们的普遍认可。所以我们便失去了开口去说这句话的必要。倘若某人忍不住开口一说，那么便是一句废话。正如没有了矛盾就没有了小说的道理一样，没有了矛盾便没有了说话的必要。但现实是人非圣贤，孰能不说一两句废话。于是乎便有了“废话”意义及其存在的空间。

上述讲了这么多废话，其实并非毫无意义。其实都是在为了论证《大话西游》失败的原因是“《大话西游》和其他周星驰的作品的不同在于：《大话西游》是讲神仙妖魔的故事，而周星驰其他作品大多都是讲人的故事”这一句废话的正确性。

正是因为有了这样的不同，才会有了《大话西游》内陆上映的票房惨败和停播后的越炒越热。《大话西游》正如一瓶成年的老酒，刚入口时辛辣不已难以下咽，等辛辣味一过便回味无穷浓郁飘香。而其他一些周星驰通俗的电影和《大话西游》相比，就如糖果之于香烟，饮料之于酒水：前者更香更甜，后者回味无穷;前者比较popular，后者比较classic;前者适合小孩，后者适合大人。总之，前者更易接受，后者更具品位。

如果把改革开放带来的这一个全新的新中国看作是一个1979年出生的小孩的话。那么在1995年的时候，16岁的她确实还不能够接受《大话西游》这么高品位重口味的电影，于是导致了《大话西游》上映时候的票房惨败。错误的批评家们却以“大陆观众对于无厘头表演风格的不能接受”为由，忽视了电影本身过于复杂的电影主线和过于复杂的影片主旨并不适合当时的人们的根本原因。然而终归大学生是一个永远走在时代前沿的群体，正是由于高校中的莘莘学子发现了《大话西游》的价值和艺术性，《大话西游》便才重新得到了重视人们的重视，渐渐地才得以逐渐地在全国广泛的流行开来。一直等到了1997、1998年时候，大陆地区才真正地接受、融入和理解了《大话西游》。届时，大话西游方才风扉全国。那时，六年过了，那位1979年出生的孩子已经长成了十八.九岁的小伙子了，开始变得有点追求品味的意思了。六年的时间，成就了的是新中国全民精神文化素质的普遍提高，失败的确是彩星电影公司错误估计市场接受能力错误投资后的惨淡经营。“彩星”正像一位为向未成年人兜售烟酒的小贩一样，得到了经济社会坚决地制裁。

回首“彩星”的成功与失败，顿时觉得自己原是如此渺小。一个大公司，做了一件真确的事情，但因为背离了社会的发展，便导致了失败;几年之后，当社会发现需要他时，再次把他唤回，服务于社会。社会依旧正常运转，只是这所公司却几经波澜，他永远地记住了社会，而社会却仍就不认识他。这让我想起了孙中山先生所说的一句话，“世界大潮浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。我们今后的人生也一定得把握时代的脉搏，不能超前也不能落后，否则都会被这汹涌的时代波涛所淹没，弄得尸骨无存。

大话西游电影观后感【篇9】

1994年是上帝要看电影的年份，既有《肖申克的救赎》、《这个杀手不太冷》、《阿甘正传》、《低俗小说》等等一系列西片经典，也有《霸王别姬》、《阳光灿烂的日子》、《东邪西毒》、《重庆森林》等华语片经典。当然，这一年的香港影坛旧佳片云集，只是周润发《赌神2》让周星驰让出了冠军宝座。但是TOP10中，星爷依旧有《国产凌凌漆》、《破坏之王》、《九品芝麻官》、《大话西游》强势入榜。。

其中，周星驰被奉为后现代主义解构大师作品的《大话西游》最为经典。虽然这部刘镇伟的《西游记第一百零一回之月光宝盒》，在当只拿到了25,200,435港币的票房，位列第8位。但是，周星驰所表现出对无厘头的自我突破令人惊讶。以至于后来清华学子将周星驰的段子变成了生活用语。

开篇的怪诞，既有周星驰的无厘头，也有西部沙漠风情。蓝洁瑛的出场令人惊艳，眉宇间的杀气搭配红衣出浴。而莫文蔚则从一开始就抱着怨情。慢慢地，星爷抽丝剥茧终于了解这段孙悟空欠下的债，自己又要抚慰芳心。与此同时，吴孟达也忍辱负重成为了亲生骨肉的奶妈。月光宝盒的穿梭中，至尊宝渐渐变成孙悟空。

大话西游电影观后感【篇10】

群魔乱舞的演员

《大话西游》的成功，很大程度在于演员。在港影全盛的年代，周星驰的癫、朱茵的纯、莫文蔚的痴，都成了难以逾越的高峰。在某种程度，角色和演员达成了合一。因此，《大话西游3》的演员表，在一众粉丝们看来，相差甚远。

至尊宝这次选了韩庚，如果放在五年前，或许还能让人理解。但现在，这是wuli凡凡和鹿晗一统天下的时代了，发际线不断退后、又退出了歌坛奔向影坛的韩庚，早已经被证明已然过气，既没了颜值，更没有演技。在《大话西游3》里，各种过度夸张的表情被特写镜头无限放大，一个粗俗又没用的.至尊宝，真的可以赢得观众嘛?

韩庚表情过度夸张

至于唐嫣饰演的紫霞仙子，同样也是让观众痛苦不堪。电视和电影其实是两种不同的影像系统，对演员表演的要求也大不一样。唐嫣如果作为电视明星还能在小屏幕上吸引一些粉丝们的话，大银幕对表演细节的要求，就有些在唐嫣演技的掌控之外了。紫霞仙子是个内心很复杂、情感很充沛的角色，但在唐嫣的演绎之下，却在傻白甜的道路上越走越远。原本回眸之间震慑众生的深情，在《大话西游3》里，成了尴尬与生硬的放电。

唐嫣版的紫霞仙子成了傻白甜

但要按照木桶理论的话，唐嫣还算不上这部影片里最差的那个。什么铁扇公主，牛魔王的妹妹，乃至于玉帝等等，全部都让观众莫名心酸，或许他们的价值就在于衬托唐嫣。

立不住的剧情

《大话西游》的故事，既是喜剧，又充斥了悲情。角色本身的双重性，推进了这样的故事设定，所以观众为爱情的一万年感动，也沉迷在落日下那两个朦胧、浪漫的身影，更别提，《大话西游》里还有对宿命、对佛道等等问题的涉及，增添了影片的厚重。

但《大话西游3》里，这些构成经典的东西，却大都不见了。

或许为了简化故事和表演上的难度，《大话西游3》里，所有原本带着哲思的东西，都用所谓“天书“来进行解释，立马将《大话西游3》变成了一部低智的商业片。于是，原著中所蕴含的那些求之不得、无奈错过、身不由己的无奈宿命感，在《大话西游3》里荡然无存，这叫观众如何有效地移情。

所以，虽然宝剑、英雄和美人依旧，但却再也造不出那份情感。失去了这个基础的《大话西游3》，所做的一切就失去了说服力。

紫霞和至尊宝的关系做了很大的改变

紫霞和至尊宝的关系，《大话西游3》做了很大的改变，却又没给出什么让人信服的由头。而故事的重点，似乎又更倾向于六耳猕猴和青霞，至尊宝却成了个配角。但在《大话西游》里，至尊宝才是那个最关键的、串起所有角色的人物啊。这都不说，唐僧在《大话西游3》里居然成了六耳猕猴的儿子，这脑洞未免有点太大。

其实，《大话西游3》用没有逻辑的剧情试图去解释前两部的疑点，但经典，真的需要这样的解释嘛?

媚俗的各类细节

《大话西游3》的烂是成体系的，从外到内，由表及里，细节上的问题真正让这部影片溃不成军。

蜘蛛精和白骨精血盆大口和恐怖的造型，显然是在追求某种视觉刺激，夸张的演绎增添了不适感。3D效果先放在一边，就影片中那些特效，真有一种回到单机游戏年代的感觉。

红孩儿的发型充满了非主流质感，而风火轮甚至被改造成了两个陀螺，三味真火居然要靠鼻血才能烧得起来，这红孩儿也真是个血槽永不空的小娘炮。

《一生所爱》虽然经典，也也架不住《大话西游3》ktv式的呈现方式，唐僧、至尊宝、紫霞、牛魔王还有牛魔王的妹妹，共同唱响了这首爱情圣歌，末了还补充一句雷人台词。

至于阿凡达这样的流行文化梗和网络老梗，以及美瞳和各种美颜滤镜的使用，真的让人异常无奈。

电影还用了“阿凡达”这样的老梗

看得出来，刘镇伟或许想再度去解构曾经的经典，同时利用当下的流行文化去重塑一个新故事，但珠玉在前，星爷在上，这份改编的真正权利，显然并不属于刘镇伟和资本。

套用那段经典的台词，如果上天能够给我一个任意打分的机会，我会对《大话西游3》打零分，如果非要在这个打分上加一个期限，我希望是……一万年……