世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻。观后感可以是我们在观看完一部作品之后的感触和启发。好的作品会引起观众的共鸣，观看之后一定会触动内心。写观后感可以增强我们对作品的印象，加深我们的领悟。在写作品的观后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？小编特地为您收集整理“《记着乡愁》观后感篇一”，希望对您的工作和生活有所帮助。
生活中常常听老一辈人讲述他们小时候的社会合体干活，吃饭就像伯延镇里所讲“锅饭”，霉畚听说没有深刻的体会，感到他们像在讲笑话，随便编编而已，观了《记着乡愁》里的伯延镇这一集，深深地认识到本来这一切都是事实，只是我们子女人运气好，赶上了好时代、解放了思想。
伯延人张二廷的一句实实在在的大实话再加为民做实事的周总理，不仅转变了古镇人的生活也把小镇和国家的命运牢牢联系在了一起，让国家领导真正听到了人民的意愿，真正为人民办实事，把“实事求是”作为生存的信念。
伯延人在任何艰巨困苦钟都可以或许坚持实事求是，勇于担观成为的精神，对我们本日的日常工作、生活具有紧张的指导意义。比如我们工作生活中遇到不快意常常会去抱怨，但深思熟虑后，可能会发明恰恰是本身主看上没有可以或许做到实事求是的结果，坚持实事求是对事物环境作出正确断定，尽力探求此中纪律选择正确的工作措施杀青目标。联系到本身的工作反思本身固然没有像伯延镇里轰轰烈烈的事，但在办事行业治理中可否实事求是也直接影响到工作成效这一点对我们来说尤为紧张。在工作中常常会发生没有勇气认可直面自身才能的不够，有时自信大意，误判工作难度，在光阴支配上精力投入上分歧理，从而造成工作推进中的艰苦，有时过于谨慎错过机会，却与实事求是背道而行。
人生路漫长，作为工作、生活的主人——我，必然要实事求是，担观成为，在工作中建立大局意识，有勇气面对艰苦、承担问题，把个人的工作要求、工作重点放在大局中斟酌能力正肯定位，随之处置惩罚个人与集体、全面与重点、当下于长远的关系。肯定偏向踏踏实实、正确认识本身发明不够与优点，保持清醒的头脑，遇事保持好工作中的激情，岑寂的处置惩罚态度，顺应情况，按纪律做事，增强学习更要积极服务，在实践中能力更好地认识、把握，一切阅历都邑是财富，即使是挫折都是教训。只要正确面对，就会受到检验成为发展的根基。
不管在家庭中照样工作中必然要带好头，常言道：“火车跑的快烦懑，端赖火车头来带”。全体员工要自觉、齐心合力、不等、不靠、独立更生、人给家足，掀起伯延人的生活高潮，把现有的酿成强有力的工作力，只要我们心往一处想，劲往一处使，就没有客服不了的艰苦，就没有上不去的高坡，只有我们困难奋斗、节约创业，我们的国家才会强盛，我们才会富有，过上好日子。
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【热门观后感】 《记住乡愁》观后心得(篇七)
在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。好的作品会引起观众的共鸣，观看之后一定会触动内心。写观后感可以帮助我们更加全面地去欣赏一部优秀的作品。那么，作品的观后感怎么才能写好呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《【热门观后感】 《记住乡愁》观后心得(篇七)》，仅供参考，大家一起来看看吧。
琅琊镇依山傍海风景十分秀丽优美，是国内有名的历史文化名城，也是国家重点风景名胜区，琅琊镇虽只是一个小小的乡镇，但实际上并不简单。3000年前，姜子牙在这里修建琅琊台，封四时圣神，从此这里便成了历代帝王必争之地，自秦始皇立石刻于此，琅琊更成为历代帝王统一天下，国盛民族的标志，生活在这里的琅琊人，眼光早已越过这个小小的镇子，心里怀着整个国家。国旗就是中国人的精神旗帜，在琅琊家家户户的房顶上，渔船上都挂上了国旗，这是他们的守护神，十几年前，54岁的肖永学和哥哥一起出海，不小心绞断胳膊，在兄弟俩心中一片绝望时，他们接到了一个电话，仅仅七个小时他们就看到了救援船是飘扬的红旗，心里燃起了希望和感激。
琅琊人对国家的强烈归属和认同感并不是凭空生出的，而是早在琅琊台立起时种子已经种下，早在秦始皇统一六合时便已发芽，国家的兴与荣包含着人民为之付出的血与汗，在保家卫国方面琅琊人更是当仁不让。20xx年冬天，正在准备一场大型的防空演习，就在这时接到父亲去世的消息，他没有告诉任何人，强忍着父亲离别的悲痛，等结束后他才匆匆赶回家，父亲已经下葬了，自古忠孝难两全，但在每一个琅琊人心中，为国尽忠，就是最大的尽孝。不仅是李永金，对琅琊人来说永远都是那样义无反顾。
当我看完此片时，我的眼泪流下来了，我被琅琊人的精神所震撼，从李永金和琅琊人身上看到了做人的人格魅力，是我们所有人学习 的楷模，值得我们终身学习。
在琅琊人身上我领悟到“要做事就得先做人”。在影片中我看到我们的祖先在几千年前就有修身、齐家、治国、平天下的古训，为什么要把修身放在第一位，我的领悟就是“要想做事就要先从做人开始，做人要美，做事要精”。如果连人都做不好，还何谈事业。如果企业中的每位员工都能对工作充满责任感，就能战胜工作中的诸多困难。我们要学习琅琊人，把锦天当成自己家一样的守护，对自己所做的工作要切实的负起责任，要有积极认真的工作态度，我们要严格按照公司的规章制度，根据各自岗位的职责，结合自己的工作实际，全力以赴完成各项工作。锦天现在处于发展的黄金时期，正在不断的做大、做强，我们应该肩负起锦天赋予的责任和使命，在公司各级领导的带领下，让我们携手同锦天步入辉煌。
回顾五年来的历程，一幕幕点点滴滴就在眼前，五年间感觉自己在思维与心智上都有了质的飞跃。五年中的成长装载的是满满的收获，五年前是锦天物业给我们提供了这片热土，五年里我们在公司的庇护和孕育中不断成长，虽然这其中充满辛苦和汗水，但我们庆幸当初选择了锦天物业，同时也是对自我的挑战，抚今追昔，真是感慨万千。
回顾五年来的历程，我们骄傲地能成为公司的奠基人，我们脚踏实地用辛勤的汗水为公司的发展而耕耘着。五年来，我们同锦天风雨同舟，已经结下了割舍不下的感情。但无怨无悔，感谢锦天给了我们提供生存的土壤，感谢锦天给我们提供成长锻炼的环境。
五年来，我们早已将锦天看做一个可爱的大家庭，这里有我们的依靠与寄托。在这里我们结下了兄弟姐妹般的情意，在这里我们所有的摩擦、误解、不悦都被五年的岁月所融化，沉淀下来更多的是那浓浓的宽容与深深的责任。
展望未来，我们更加充满信心与希望，我们相信依靠着卓越的领导团队，凭借着我们凝聚的团队精神和团结一致的毅力，还有我们优秀的员工，我们会迎接下一个更加灿烂辉煌的几十年，我们将继续磨炼自己，磨炼出剑道的光芒，铸就出一把传世精品。
[观后感借鉴] 活着观后感精选一篇
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。当我们观看完一部作品后，心中久久不能平静下来。写观后感可以把自己欣赏作品中的所思所想表达出来。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？下面是小编为大家整理的“[观后感借鉴] 活着观后感精选一篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
"人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。"
——余华
壹
第一次接触《活着》并不是通过看余华的小说，而是看电视剧《福贵》。这部电视剧通过改编余华的小说《活着》而拍摄的，那时候奶奶很喜欢看这个电视剧。也许是同样经过那样的年代吧！
真正读到余华的小说，是同学送给我的礼物，那是的我并不知道余华，也不知道他的小说，但因为同学的礼物，我很乐意的收下，并仔细的阅读了这本小说。起初，我并不知道这是一个怎样的故事，并不大懂，只是深深沉沉的知道这是一个老人在回忆，回忆以前的日子，以前的痛楚，零零碎碎的片段，读得我懵懵懂懂。与此同时，也引起了我很大的兴趣，我尝试过通过自己的努力去认识主人公福贵，去走进他的悲惨世界，但我依旧还是在门外徘徊，着更激发了我对他的好奇心。于是，我决定上查查这本书，搜出来的词条十分多，也看见了他的评价更是好多好多，人们不吝惜赞美之词。
最新观后感: 《跟着书本去旅行》观后感一篇
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。对于一部作品的感触和心得，可以借观后感记录下来。值得收藏点赞的观后感范文有哪些呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“最新观后感: 《跟着书本去旅行》观后感一篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
今年春节，由于新型冠状病毒的影响全国人民都宅在家里，我在家除了做作业，还观看了许多增长知识的电视节目，如中央电视台10套播出的《跟着课本去旅行》安阳篇。该节目主要介绍了《甲骨文》、《岳飞》等相关历史文化，收看之后，我受益匪浅。
观看《甲骨文》，我了解到甲骨文距今已有3000多年的历史，是我们先祖智慧的结晶。甲骨文，顾名思义，是古人在动物的甲壳、骨头上刻画文字，用来记录当时的历史，也给我们后人留下了很多宝贵的文字记载。古人们创造的象形文字，使我们在3000多年后的今天，可以更好地了解当时的华夏文明。在节目中，我第一次知道了“妇好”这个名字。妇好墓出土的青铜器、玉器、宝石、骨器、陶瓷等珍品1900多件，见证了中华历史文明的璀璨，代表了当时中华文明的强大生产力，我由衷地佩服先祖们的智慧。
观看《岳飞》，我了解了精忠报国的由来，特别是岳飞的《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月”、“莫等闲、白了少年头，空悲切”。我被岳飞报效祖国的情怀和孝敬父母、敬重老师、热爱学习的精神所感动。在以后的学习中，我会以民族英雄岳飞为榜样，好好学习，为中华民族的伟大复兴而努力。
安阳是个人杰地灵的好地方，是中华文明发展的摇篮，我为生活在这样的一座城市而自豪。
观后感范本: 活着观后心得其一
观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅。观后感是我们欣赏完一部影视作品之后的感悟和收获。每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。为了更好地领悟作品的本质，我们需要写一篇观后感。那么，作品的观后感怎么才能写好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《观后感范本: 活着观后心得其一》，仅供参考，希望能为您提供参考！
看了一部电影《活着》，是张艺谋1994的一部片子。影片讲了福贵和家珍从40年代到六几年的事，由于当时时代的问题，他们家先是福贵，把老宅输了，气死了老爹，接着不堵了，又被抓去当壮丁，当时就希望能活着就行，后来回家了，小儿子被当了区长的春生开车不小心撞车死了，多年后春生成了走资派，不原谅春生的家珍看着沧桑的春生说：你还欠我们家一条命，你的好好活着！几年后大闺女凤霞找了人家，苦了半辈子的凤霞终于幸福了，可是生孩子大出血，由于医生都被批斗，关牛棚，凤霞还是没能活下来！再后来福贵和家珍还有凤霞老公照顾着他们的儿子，一家四口相依为命的活着……
看电影的时候是边哭边看，边看又边哭，在大历史时代背景下，福贵一家就是当时的小人物，时代的牺牲者。片名叫活着，其实能活着比死更难，更有勇气，不管怎么样，活下来就是好的，死了一了百了，可是对活着的人是多大的打击。俗话说好死不如赖活着，或者可以见证一切，见证历史的变迁，时代的改变！影片中福贵说：鸡长大了变成了鹅，鹅长大了变成了羊，羊长大了变成了牛，牛长大了时代就好了！对呀，时代会越来越好，孩子就不用再过苦日子，活着就好！
活着不易，现在的生活对于我们来说也许正面对烦恼，面对忧愁，甚至更难的事，可是只有活下来了，事才能去被解决，慢慢的，所有的事都会被解决！当几年后再回去看当时发生的.以为过去不的事，迈不过去的坎的时候，其实真的微不足道，只要不是死亡，就能过得去！活着不易，且行且珍惜！
虽 没有大富大贵，一家人开开心心，团团圆圆的活着就是幸福，只有活着，才能向着阳光，向着更好的地方生长，才能享受到人生的意义！
我和我的家乡一个故事观后感(篇一)
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，观后感简单来说就是观赏影视作品过后的一些感触。每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。对于一部作品的感触和心得，可以借观后感记录下来。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“我和我的家乡一个故事观后感(篇一)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
在看这部电影的前半段时，基本上都是非常搞笑的，到后面才懂得真正的意思。
第一个故事——北京好人，老北京关于医保的一系列趣事，有笑有泪的张北京，有雪有肉的北京人。故事想讲的是现在科技的进步让农民也有了医保，可以省钱看病了。
第二个故事——天上掉下个“悠—耐夫—No”，云贵高原上的开拓之路，草根发明家黄大宝的良苦用心有些惹人泪下的苦果。其实想表达的意义是，黄大宝为了一个人发明创造，职位跨越直线一公里，实际上要翻越几座山的距离。
第三个故事——最后一课，支教老师跟学生。在老师忘了很多事，还是没有忘了最后一课。当学生们也大了之后跟老师见面一切都变了模样，唯有师生情还在。表达的是范老师想要的不是复原环境，他只是想家了。
第四个故事——回乡之路，树叶对根的情意，黄土高原、苹果树、新校舍，这可能是对那些西北孩子们来说最大的共同记忆了，老师的那句“出去学了本事，让咱这儿变个样。”所有人做到了，但其中一个人乔树林，像是骗子的人，却给家乡做出了很大的贡献。他说“我带回来的是爱。”
第五个故事——神笔马亮，那个关于一个本该吃文艺范的第一书记，瞒着怀孕的妻子，为了给农村经济带来发展，放弃了去国外进修的机会，带乡亲致富，稻田话里都是对家的记忆，最终，妻子说“我要全家为你骄傲。”
其实这几个故事都说明了每个人家乡，在大家努力下，都在快速发展，这也是一种传承。我们的家乡，我们的祖国正在变得繁荣昌盛。
[观后感必备] 高二观后感：《活着》观后感十二精选一篇
在我们的学习生涯中，我们写过各种各样的观后感。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。为了更好地领悟作品的本质，我们需要写一篇观后感。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？小编特地为您收集整理“[观后感必备] 高二观后感：《活着》观后感十二精选一篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
在梦中，我以为人生很漫长，会远得连尽头也看不见，没想到我匆匆翻看，人生，却再也无法逆转。在当下，我以为时间很重，会重得连时针都走不动。没想到我轻轻一吹，时间，却再也没回来过。
《活着》这本书不长，我记得在那个高三准备二诊的紧张氛围中，我花了一个晚自习的时间偷偷把这本书看完了。没有眼泪，没有感动，有的只是内心深深的震撼。对于这本书对我的感觉，怎么说，就像是一盘蛋糕突然不小心被一颗樱桃给毁了形状但它却仍然能够食用。术语一点，便是从刚刚开始到结尾都充满了悲剧感却不觉得夸张，且很容易让人思考人生。
这本书我从那个晚自习看完开始便向周围的人安利，即使到了大学，在学校实训平台自我介绍时，在读书会分享时，我都一定最先提及这本书。之所以如此重视这本书，我觉得它所带给我的是在最后高三冲刺时期的动力和乐观面对人生的态度。
《活着》大致讲了一个落寞的地主家庭的一生，其中的主人公便是地主家族中的儿子。悲剧性便从最开始地主儿子赌博输掉全家开始的，先是地主在无力偿还债务在茅坑上不小心摔落地上而死，从那以后，除了主人公——地主家的儿子一直在世以外，主人公眼睁睁看着自己的家人一个一个死去，白发人送黑发人至少发生了两次。且其中男子死的最悲剧，到现在我还记得主人公的儿子是抽血抽死了，女婿被两块石泥板夹成碎渣，而年仅四岁的孙子是吃豆子吃太快噎死了。我知道有一些血腥，在写这一段的时候我的手不知为何生痛。或是，真是融入到情节去了。而最后，唯一陪伴主人公的便是他在年老时买的一头老牛。
关于这本书，
有人说它是一个从始至终的悲剧，
又有人说，
它描写了主人公的一生，并不是悲剧。
而在于我，
我选择中立，
主人公有享受过家庭和睦的幸福，
但家人的死亡也带来了浓郁的悲剧色彩。
作家余华在其小说《活着》中说，“人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的任何事物所活着。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
命运伴随各种厄运、磨难、困难和打击，但是无疑活着是生命最大的馈赠。主人公埋葬了所有的亲人后，他坦然的接受了命运的安排，在苦难的磨砺中他学会了忍耐，忍耐生活的艰辛和重压。最后的生命中他简单又纯粹:为了活着而活着。因此，望你舒心地活着，珍惜时光，被这个世界温暖相待。
乡村振兴观后感3篇
你看过优秀的观后感范文吗？看电影跟读小说差不多，是一种信息接收和体验的过程，相信大家看完作品后一定会有不少感慨。 我们应当把这种思维的精华融入我们的观后感，在本文中我们将剖析“乡村振兴观后感”，将这个信息分享给你的亲朋好友让大家都知道吧！
乡村振兴观后感【篇1】
通过学习，我对乡村振兴战略有了新的了解。
十九大报告指出，农业农村问题是关系国计民生的根本性问题。其要求是，必须始终把解决好三农问题，作为全党工作的重中之重，实施乡村振兴战略。最新发展阶段优先发展农业农村，全面推进乡村振兴作出总体部署，为做好当前和今后一个时期三农工作指明了方向。党中央在乡村振兴战略中发挥着不可替代的作用，坚持管理农村，坚持农业农村优先发展，坚持农民的主体地位，坚持乡村全面振兴，坚持城乡融合发展，坚持人与自然和谐共生。坚持因地制宜，循序渐进，要巩固与完善农村的基本经营制度。
我们要明确，当前我国处于并将长期处于社会主义初级阶段。它的特征很大程度表现在乡村全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最艰巨繁重的任务也在农村。最广泛最深厚的基础还在农村，最大的潜力与后劲依旧在农村。当前，云州区各大乡村在党的领导下开始蓬勃发展，改正乡村原有问题，如生产设备落后、对外联系弱，土壤质量低下，产业单一等。面对云州区转型发展新的机遇与发展财富，各乡村在城镇的辐射带领下积极发展。将脱贫与发展同步进行，提高人民归属感与幸福指数。坚持把党建引领作为推动乡村振兴的根本保障，始终坚持党建引领，进一步明确了振兴什么、谁来振兴、怎么振兴等相关问题。必须要强化党建引领振兴的责任落实。把实施乡村振兴战略摆在优先位置，建立健全乡，村两级抓好党建。引领乡村振兴的责任落实机制。建立健全乡镇党委研究党建引领、乡村振兴村党组织定期交流等机制。
人才是第一资源，实现乡村振兴，离不开人才的强力支撑。充分调动群众和各类人才参与乡村振兴的主动性与创造性。坚持把产业兴旺作为乡村振兴战略的重中之重。产业兴则农村兴，产业旺则农村旺！在乡村振兴的大力推动下，农村一定会实现质的飞跃，促进中国特色社会主义前行！
乡村振兴观后感【篇2】
作为一名普通的观众，我最近关注了全国乡村振兴特别节目。在这个节目中，我看到了乡村振兴的不同方面，也启发了我对于乡村发展的一些想法。
首先，乡村振兴不仅仅是物质上的建设，还需要注重文化的传承和发展。在观看这个节目中，我看到了许多乡村的文化活动，比如传统的民俗活动、村民们的手工艺制作和乡村音乐会等等。这些活动不仅有助于丰富村民的生活，也能够带动文化产业的发展。我认为乡村振兴不能仅仅围绕着经济上的建设和发展，而是需要注重文化的传承和保护。
其次，乡村振兴需要注重科技的支持，尤其是在信息化时代。这个节目中了许多科技应用的例子，比如智能农业、无人机测绘等等。这些科技应用不仅可以提高农业生产的效率和质量，也有助于乡村旅游的发展。在信息化时代，乡村振兴离不开科技的支持，我们需要加强对于科技的投入和应用，使乡村振兴更加科技化、智能化。
最后，乡村振兴还需要注重环境的保护和改善。乡村环境的美丽和清洁，对于乡村旅游和文化传承都有着重要的作用。在这个节目中，我看到了许多村庄的环境美化工程，比如植绿、拌砂等等。这些措施不仅美化了村庄的环境，也提高了村庄的文化品位和形象。我认为乡村振兴需要注重环境的保护和改善，这是一个长期的过程，需要村民们的共同努力来实现。
总之，观看全国乡村振兴特别节目让我深刻认识到了乡村振兴的重要意义和发展方向。乡村振兴需要注重文化的传承和发展、科技的支持和环境的保护和改善。只有这样，乡村振兴才能真正实现，让更多的人共享乡村的美好生活。
乡村振兴观后感【篇3】
产业兴才能乡村兴，经济强才能人气旺。产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕是乡村振兴战略实施的总要求，是决胜全面建成小康社会的重中之重。
xx村依托xx景区，布局农耕示范区、民宿、农家乐等新兴旅游产业形态，因地制宜发展起了蘑菇、民宿、农家乐等产业项目。占地xx余平方米的蘑菇种植基地拔地而起，山区小蘑菇跨进了xx市场;村集体入股的“xx”农家乐，开业仅x月收入超x万元，一条农文旅结合、产业引领的乡村振兴新路径走了出来。
作为一名共产党员，又是一名村支部书记，在乡村振兴建设中，不仅要严格依法依规办事，集中民智把好事做好、实事办实，成为治村有方、持家有道的当家人，同时，还要做到胸有情怀愿担当，做到身真入、心真沉、情真融，帮助群众解决好最盼最难最怨的事情，带领群众增收致富。
活着观后感作文9篇
推荐一篇网络文章讲述的是“活着观后感作文”希望各位喜欢，让我们一起在阅读中度过美好的时光分享智慧和经验。通过写作可以更好地表达个人的观点和主张，通过写作我们能够更广泛地学习和宣传身边的知识。写作文要能打破常规，思接千载。
活着观后感作文(篇1)
已经上大学了，关于纪录片的视屏看的很少。一直认为纪录片没有琼瑶爱情小说剧的缠绵悱恻；没有金庸武侠小说剧的刀光剑影；也没有张艺谋导演的电影的扣人心弦......一提起纪录片脑海中就会出现一个以第三者的口吻叙述历史史实之类的画面。所以也没什么兴趣去看。可在学校的瑞耕堂听过那次《含泪活着》的讲座之后，改变了我对纪录片偏见的看法，并让我成长了许多。
《含泪活着》一个朴素真是而又令人遐想的名字。是的，就像本片中的主人公——丁尚彪一样。丁尚彪经历了上山下乡，在一九四八年偶然发现日本的招生单，他为了改变一家人的命运，借了巨款前往日本北海道的一所学校求学。可到了日本之后的情形并不是他想象中的那么美好，甚至更糟。所以他只好哦被迫离开学校，由于没有申请到暂住证，于是丁尚彪成了非法居留者。从此开始了十五年的打黑工的生活，十五年来的不辞劳苦，只有一个信念支撑着他，那就是把希望寄托给女儿——送女儿到国外一流大学学习。自己没完成的目标只能靠女儿来实现了。在日本的这段期间，丁尚彪每天从事三份体力劳动，由于没有合法的身份既无法回国也不能接棋子女儿来团聚。因此生活的疲惫，相思的痛苦，异国的孤寂以及妻子的猜疑……一切的一切，十五老年来都默默地坚持着，默默地忍受着。在他的脑海里有这样的信念“人生也许是悲哀的，人生也许是脆弱的，但人生是绝不可以放弃的”支撑着他，正如片首有这样一句话“在连续三年每年都有三万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活者”就完全证明了这个男人对生活的信念和态度。
是的，这就是一个普通坚强而又可爱可敬的父亲。这位伟大的父亲的身上体现出的坚持、坚韧的顽强的精神，除了让我们感动之外，更多的是令人吃惊和让人钦佩。一句“可怜天下父母心”一直是我们经常听到的，亦或是挂在嘴边的。一点也没错，天下的每一位父母都希望自己的孩子将来能有出息。一个来自农村的我从小就被灌输这样的思想，因此我更能深切理解到这句话的内涵，父母亲经常对我们说再苦再累也会供你上学。爸妈的那份苦心我理解，因此在上学期间我一直在好好努力。
这部纪录片我反复看了三遍，每一次都触及我的灵魂，引发我深深的思考。《含泪活着》这就是对生活最好的诠释。纵然含着泪，也要坚持活下去，永不放弃。现在的我大一已慢慢走向尾声，生活中学习中的挑战与选择也一个一个的向我走来，英语四级、选小专业方向、专转本……虽然我没有主人公丁尚彪有那样的勇气和魄力借了巨款前往日本深造，但我也会想他一样学会坚持，永不放弃。我们都知道最近的世界，地震、旱灾、海啸、火山喷发……它们无情地剥夺了多少无辜的生命，我们要珍惜我们的生命，虽然生活中会遇到很多我们预料不到的困难，但我们要学会坚持，永不放弃。就像马克思说的“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达成功的彼岸”我也一直坚信。
每当我忙碌了一个星期感到疲惫但又没什么收获时，我一边背着羊皮卷一边对着自己说，“生命的奖赏远在旅途终点而非起点附近，我不知道要走多少步才能到达目标，踏上第一千步的时候仍然有可能失败，但成功奇就藏在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远，再向前一步，如果没有用再向前一点，事实上每次进步一点点并不难。在我的字典里没有不可能、失败之类的字眼。我会一直坚持，永不放弃”.在丁尚彪那里我又一次体会到了学会坚持的意义！
活着观后感作文(篇2)
活着就值得庆祝这句话是从仅有23岁的大哥哥刘伟的口中说出来的。他走过这23个春秋是多么辛苦，也许，他对人生的感悟要比已年过古稀的老爷爷、老奶奶更深。
童年，对他来说本应该是无比欢乐的，可一次巨大的灾难无情地降临到了幼小的刘伟身上：小时候在出游时，被10万伏的高压电击中，因而失去了双臂。在接下来的三个月中，小刘伟哭了睡，睡了哭。可最终令人意想不到的是：小刘伟坚强地战胜了自己内心的阴影，重新站了起来。他选择了游泳，经过艰辛的苦练，两次获残疾人游泳冠军。然而在小刘伟准备迎接2008年的残奥会时，又一个突如其来的噩耗彻底击垮了刘伟的母亲：因刘伟过于练习导致肾出血，不能在剧烈运动了。可刘伟却反过来安慰母亲，自己一定还有出路。经过再三考虑，他再一次重新开始弹钢琴。他每天坚持练习7小时，去年他走进了维也纳金色大厅演奏。有人问他为什么，他说：我只有两个选择：要么赶紧死，要么精彩的活着!在颁奖典礼上，主持人问他有没有抱怨过。而他居然说了一句让我万分震惊的话：虽然我失去了双臂，，但我要感谢上苍，因为他想让我拥抱更大的世界!
看了刘伟的故事，我的心中油然而生了一种对刘伟的敬佩之情。我觉得他是不幸的，但又是幸运的，因为他有一种坚定的毅力，才能使刘伟克服常人难以想象的困难获得成功。他总以一种十分乐观的心态去面对许多的不幸，他认为要么就精彩的活下去，要么就赶紧死，因为他认为一天到晚不做事只哭泣还不如死。
同样我也是学钢琴的，却缺乏他这种坚韧不拔的毅力。有一次金老师布置了一首跨度极大的乐曲，因为手指的拉伸而倍感疼痛，所以就向妈妈诉苦不想再弹了。而他，因为大脚趾太大，会带健，所以他就立起来弹。他总是想尽一切办法来克服困难，而我遇到困难就退缩。因此我倍感羞愧。从今往后，遇到困难，我要不退缩不放弃，要有恒心有毅力,尽力去克服!
刘伟这个用精彩成就人生，用坚强铸就不朽的大哥哥，正是我的榜样!
活着观后感作文(篇3)
当画面上出现五个耄耋之年的老人，激情无限地骑着摩托车在公路上疾驰时，我情不自禁地为他们而感动。他们全都身患重疾，却为了年轻时的梦想以及未完成的夙愿，每天训练，强键体能，拿出积蓄，开始一段热血历程。十三天环岛骑行，风餐露宿，最终来到几十年前相聚的海滩，手中举着已逝妻子的照片，泪流满面。那一刻，我感动得流下泪来。
人活着，是为了什么？是为了梦想，是为了成功，是为了成长，还是为了经历？
浑浑噩噩的人碌碌无为，活着就是为了活下去；随随便便的人没有目标，活着就是为了明天；普普通通的人辛苦工作，活着就是为了这一辈子……不同的人有着不同的活法，活着的目的也各不相同。但我们需要明白，没有梦想，不坚持为梦想而努力的人永远都不是为自己而活，放弃目标，随遇而安的人永远也不会成功。
人活着，是为了什么？青春拼搏，人生才会无悔；梦想开花，未来才会充满希望。人这一生，不过弹指挥间，但这漫漫岁月中，总得有什么来支撑我们前行，这就是我们活着的意义。
为了拼搏，为了爱，为了灿烂的阳光和心中永不磨灭的希望。
人生才会无怨无悔。
活着观后感作文(篇4)
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么
徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，，_娼，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。
从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说：人只要活得高兴，穷也不怕。活着的意义并非只是富贵。
自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。
解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。
日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到……
抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了……那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：心跳都没了。医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：你真是胡闹。就跑到产房救县长的女人了。
看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，。
回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。
往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。
活着观后感作文(篇5)
看完余华的**《活着》再看张艺谋的电影版《活着》，深深觉得张艺谋就是上帝派来拯救**《活着》残酷结局的天使，洒满温暖在人间，满满的正能量。**相比电影更加残忍，让人痛心。电影的结尾是福贵的爷爷奶奶坐在一起吃饭的**。香火得以保存，亲情得以延续。这样的收尾处理更温暖，更温暖，更有希望。
我谈“赌”
影片的第一幕是主人公福贵与皮影剧团团长龙二赌局。这场赌，福贵既是输了，也是赢了。输是因为福贵败家把家产全输光了，并和龙儿对调了身份，以前的大少爷变得狼狈落魄，老爹被他气死，怀孕的妻子也带着女儿离他而去，福贵的世界瞬间天昏地暗。
又说福贵赢了是因为他和龙二的身份互换，在特殊时期龙二换来的身份使得龙二成为被批判的人，龙二反而死了，福贵反而保住了一条命。这个“赌”在影片中还有一个很有趣的情节就是福贵妻子家珍带着刚出生的儿子回到福贵身边，一家团聚，福贵问妻子起名了吗，妻子开玩笑说叫“不赌，徐不赌”，福贵信以为真，开心的说“不赌好，不赌好，我后来再没赌过，下辈子也不赌了。”可见“赌”对福贵是件好事，让福贵成长。
“赌”的第三次出现是在福贵低声下气的向龙二借钱的时候，龙二说“我不赌了，免得以后像你一样。”可见龙二见好就收，也吸取了赌博害人的教训。“赌”最后一次出现是在福贵女儿凤霞要生孩子的时候，开玩笑说给他的孙子起名叫“不赌”，可见“赌”影响福贵的一生，福贵是真的改正“赌”，拒绝“赌”了。
我谈“皮影”
皮影戏也是电影的主线。它是福贵谋生的工具，也是福贵的护身符。福贵去找皮影剧团团长龙二借钱。龙二借给他一盒他用过的皮影。从此，皮影戏和福贵就分不开了。起先唱皮影戏是福贵的一份谋生的工作，接着福贵无奈的去了兵荒马乱的战场给士兵唱皮影，后来福贵在村里给乡亲们唱皮影。
在这样一个风雨飘摇的日子里，福贵留下了皮影，皮影也留下了福贵。在电影中，皮影戏带给人们欢笑，鼓舞人们，给人们希望，安抚人们的心灵，也是一种精神寄托。
我谈“尊严”
福贵本是天生好命的公子哥，却因为赌博输掉了一切，原先的高傲盛气便自然向生活低下了头。他向龙二低下头，他向生活低下头，他开始顺从一切别人说的、政策要求的、正确的事，一切的不反抗，只求保命，只求生活安稳，尊严面子这种东西变得一文不值，活着最重要。
我谈“小鸡”
小鸡在影片中出现过两次。第一次出现是在福贵送儿子有庆去学校的路上对儿子说的：“你看啊，咱们家现在也就是一只小鸡，鸡养大了就变成了鹅，鹅养大了就变成了羊，羊再养大了就变成牛啦。
”有庆问：“牛以后呢?”福贵答：
“牛以后就是共产主义。”第二次出现是福贵孙子馒头看着皮影箱里的小鸡问的：“牛以后呢?
”是福贵妻子家珍回答的：“牛以后啊，馒头就长大了。”馒头说：
“我要骑在牛背上。”这句“我要骑在牛背上。”实则表现出人不再受压迫，命运由自己掌握，自己当家作主的美好愿景。
鸡肉象征希望。无论生活多么艰辛，福贵仍会以积极乐观的态度回馈，把希望一代一代地传递下去。原本装皮影的皮影箱最后装的是小鸡，也象征旧时代的过去，新时代的到来。
我谈“父爱”
在影片中，福贵的爱情就像所有中国父爱一样。它是严格的和充满爱的，但它总是沉默的。看到女儿儿子的喜悦是一种爱，当他看到哑了的女儿对他笑他满眼流露出一种心疼的爱;在众人面前教育犯错的儿子，希望儿子吸取教训是一种爱;因为错打儿子给儿子揉屁股是一种爱;作为道歉他叫儿子去看他唱皮影戏，儿子跟他开玩笑他跟儿子追逐打闹是一种爱;他背着困乏的儿子去学校，三番嘱咐儿子把饺子泡热再吃是一种爱;他百般后悔当初自己不该让儿子去学校，就不会发生儿子被车子撞死的事，这样的后悔是一种爱;他细心给女儿挑选对象，关心女儿的终身大事是一种爱;女儿成亲那天离开的时候他眼里溢满一种不舍的爱;女儿生产的时候等待焦急是一种爱;他用自行车推着孙子，帮小鸡找住所，对孙子的疼爱也是一种“父爱”。
我谈“活着”
当福贵的命运被彻底翻牌，生活不再如意，家破人亡，开始流离失所，开始流浪，开始漂泊，开始领悟，开始谋生，开始奋斗，经历过生与死，目睹过生命的消失，感叹活着是多么的不容易，多么的重要，当生存成为最基本的渴望，与亲人的每一分相聚都是幸福，只希望日子过得平静，不被打扰，只要活着，什么都好。活着就有希望!
活着观后感作文(篇6)
今天，在影院观看了《唐山大地震》，以前一直都很期待的片子，终于可以在今天看到了，也算了却的我的一个心愿。之前听冯导说票房要达到5亿，就觉得这一定是一部大片，等公映之后一定要去影院一睹为快，今天我终于如愿以偿了。（可是，影院好腹黑，比平时多了要了我15块，穷啊，穷啊~众：没功听你哭穷，快写！偶：555~~你们更腹黑）
不得不承认《唐山大地震》是一部非常震撼人心的电影，无论是从场面，还是剧情拿捏的都非常的到位，甚至那些特效，我看到了还以为是真的。（一定花了不少钱，，这倒是值得一看哦）电影讲述的一个普通的唐山家庭，在地震发生时，女主角李元妮（徐帆）失去了丈夫，而又面临着两个孩子只能救一个的抉择，当时看到她在废墟上绝望的哭泣，不停地喊着：“都救，两个都救。”的时候，我的心似乎也跟着碎了，作为一个母亲，每一个孩子都是她的生命，都是她舍弃不下的东西，俗话说的好“手心手背都是肉”，而母亲，就更应该是这样的了，最终，她做了一个决定，救弟弟方达（李晨）。但是上天还是眷顾着姐姐方登（张静初），让姐姐奇迹般的生还了下来，还被一对解放军夫妇收养……
辗转间，32年过去了，2008年，正赶上汶川地震，当姐弟俩看到这场地震正在吞噬着人们的生命时，都被震撼了，想到自己所经历的唐山大地震，于是都毅然决然的赶赴灾区，挽救正在水深火热里的人们。就在这时，姐弟俩终于重逢，而姐姐方登也理解了当初母亲的苦心，终于原谅了母亲，最终，一家人终于团圆……
正像海报上写的一样“23秒，32年”，是啊，仅仅因为那23秒所产生的巨变，确需要用32年的时间来抚平人心里的创伤。不过，最后，母女重逢又给人心里带来了莫大的安慰，同时，我也终于觉得——活着真好，这时徐帆在看完电影时说的，虽然只有短短的4个字，却让我难忘。32年的雨雪风霜终于换得了母女重逢，如果，当初他们没有活下来，也许就不会有重逢的一天。灾难，是不能打垮人们的，它只会让人们变得更坚强，更加的有勇气去面对以后的生活！
虽然灾难无情，但是我相信人间有爱，有爱的世界一定不会空虚。剧中还有一点也是值得赞叹的，也是最重要的，那就是——亲情。剧里方达对女友说了一句话：“我妈生了我三次，一次是把我生出来，第二次是我在三岁时的了肺炎，大夫说没救了，可是我妈坚持让他救我，第三次，就是地震。”听了这话，我忽然觉得心头一阵酸涩，亲情，这是一个多么美好感人的感情。只有亲情才永远不会背叛你，才是你心灵永远的港湾，亲情如一棵大树，永远为你遮风挡雨，亲情是一座港湾，永远为你心灵的小船开放，亲情是一个温暖的家，永远欢迎你回来。
最后，让我们珍爱生命，接纳亲情，为了亲人好好的活着，珍惜生命里的每一天，因为，活着真好！
谨此影评像所有《唐山大地震》的主创致敬。
也希望大家可以幸福！最后祝大家：
真爱生命，好好活着！
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活着观后感作文(篇7)
看完余华的小说《活着》再看张艺谋的电影版《活着》，深深觉得张艺谋就是上帝派来拯救小说《活着》残酷结局的天使，洒满温暖在人间，满满的正能量。小说相比电影更加残忍，让人痛心。电影的结尾是福贵祖孙一家人其乐融融坐在一起吃饭的画面，香火得以保留，亲情得以延续，这样的结局处理显得更加温暖，留有温情，给人希望。
我谈“赌”
影片第一个出现的镜头就是男主人公福贵在跟皮影班主龙二赌博。这场赌，福贵既是输了，也是赢了。输是因为福贵败家把家产全输光了，并和龙儿对调了身份，以前的大少爷变得狼狈落魄，老爹被他气死，怀孕的妻子也带着女儿离他而去，福贵的世界瞬间天昏地暗。又说福贵赢了是因为他和龙二的身份互换，在特殊时期龙二换来的身份使得龙二成为被批判的人，龙二反而死了，福贵反而保住了一条命。这个“赌”在影片中还有一个很有趣的情节就是福贵妻子家珍带着刚出生的儿子回到福贵身边，一家团聚，福贵问妻子起名了吗，妻子开玩笑说叫“不赌，徐不赌”，福贵信以为真，开心的说“不赌好，不赌好，我后来再没赌过，下辈子也不赌了。”可见“赌”对福贵是件好事，让福贵成长。“赌”的第三次出现是在福贵低声下气的向龙二借钱的时候，龙二说“我不赌了，免得以后像你一样。”可见龙二见好就收，也吸取了赌博害人的教训。“赌”最后一次出现是在福贵女儿凤霞要生孩子的时候，开玩笑说给他的孙子起名叫“不赌”，可见“赌”影响福贵的一生，福贵是真的改正“赌”，拒绝“赌”了。
我谈“皮影”
皮影也算是电影中的一条主线，伴随福贵的一生，是福贵的谋生工具，更是福贵的护身符。福贵去向皮影班主龙二借钱，龙二借给他一箱自己曾经用过的皮影，从此皮影与福贵不离不弃，相依为命。起先唱皮影戏是福贵的一份谋生的工作，接着福贵无奈的去了兵荒马乱的战场给士兵唱皮影，后来福贵在村里给乡亲们唱皮影。在这样颠簸流离的日子里，福贵保住了皮影，皮影也保住了福贵。在电影中，皮影给人们带来欢笑，鼓舞人们，给人们希望，安抚人们的心灵，也是一种精神寄托。
我谈“尊严”
福贵本是天生好命的公子哥，却因为赌博输掉了一切，原先的高傲盛气便自然向生活低下了头。他向龙二低下头，他向生活低下头，他开始顺从一切别人说的、政策要求的、正确的事，一切的不反抗，只求保命，只求生活安稳，尊严面子这种东西变得一文不值，活着最重要。
我谈“小鸡”
小鸡在影片中出现过两次。第一次出现是在福贵送儿子有庆去学校的路上对儿子说的：“你看啊，咱们家现在也就是一只小鸡，鸡养大了就变成了鹅，鹅养大了就变成了羊，羊再养大了就变成牛啦。”有庆问：“牛以后呢?”福贵答：“牛以后就是共产主义。”第二次出现是福贵孙子馒头看着皮影箱里的小鸡问的：“牛以后呢?”是福贵妻子家珍回答的：“牛以后啊，馒头就长大了。”馒头说：“我要骑在牛背上。”这句“我要骑在牛背上。”实则表现出人不再受压迫，命运由自己掌握，自己当家作主的美好愿景。小鸡象征着希望，就算生活再怎么艰苦，福贵还是报以积极乐观的态度，将希望传递一代又一代。原本装皮影的皮影箱最后装的是小鸡，也象征旧时代的过去，新时代的到来。
我谈“父爱”
影片中福贵的爱跟所有中国式父爱一样，严厉而不乏疼爱，但总是默默的默默的。看到女儿儿子的喜悦是一种爱，当他看到哑了的女儿对他笑他满眼流露出一种心疼的爱;在众人面前教育犯错的儿子，希望儿子吸取教训是一种爱;因为错打儿子给儿子揉屁股是一种爱;作为道歉他叫儿子去看他唱皮影戏，儿子跟他开玩笑他跟儿子追逐打闹是一种爱;他背着困乏的儿子去学校，三番嘱咐儿子把饺子泡热再吃是一种爱;他百般后悔当初自己不该让儿子去学校，就不会发生儿子被车子撞死的事，这样的后悔是一种爱;他细心给女儿挑选对象，关心女儿的终身大事是一种爱;女儿成亲那天离开的时候他眼里溢满一种不舍的爱;女儿生产的时候等待焦急是一种爱;他用自行车推着孙子，帮小鸡找住所，对孙子的疼爱也是一种“父爱”。
我谈“活着”
当福贵的命运被彻底翻牌，生活不再如意，家破人亡，开始流离失所，开始流浪，开始漂泊，开始领悟，开始谋生，开始奋斗，经历过生与死，目睹过生命的消失，感叹活着是多么的不容易，多么的重要，当生存成为最基本的渴望，与亲人的每一分相聚都是幸福，只希望日子过得平静，不被打扰，只要活着，什么都好。活着就有希望!
活着观后感作文(篇8)
活着是一部电影，它诉说了一个人的一生。
从前，有一个少爷(葛优)叫徐福贵，他家很有钱。不这怎么回事，他爸爸爱上了赌博。他也随着爱上了赌博，他们徐家的三家院子被他爸爸赌的只剩下一家了，独为剩下了一家，也被这位少爷赌没了。
这位少爷曾经向他的夫人家珍许诺过，如果他夫人又怀了一个孩子，他就戒掉赌瘾。现在，他的妻子真的怀孕了，但他还没有戒掉赌博瘾。而且当着他的夫人面前赌了一场，当他夫人看着他的时候，他还让他的夫人马上滚蛋。
他夫人马上回家，带上她的孩子凤霞，打了一个包袱。他在福贵面前说了几句话，拍了拍屁股就走了。
家珍流浪了好久。当她找到安顿下来的地方时，她的儿子出生了。
家珍没有工作。多亏市长的好意，她得到了送水的工作。送水的工作不容易做，因为早上想喝水的人很多，凤霞还帮妈妈送水。最后，福贵走到外面，找到了家。他们团聚了。
我想，虽然福贵现在不富裕，但他们的家庭团聚是最富有的。
福贵因为没活干，整天在家里闷得慌。最后，龙二给了他唱皮影戏的东西，让他唱皮影戏。当福贵和春生那天再次唱起皮影戏时，国民党军突然来了，把福贵从家乡带走。
我想，福贵现在没了老婆没了孩子的，肯定不想再活了。但是，他活下去了。
当福贵再次回到家的时候，他遇见了凤霞。风霞光冲着他笑，不说话。最后，福贵让家珍知道，持续了7天的高烧夺走了凤霞的声音。
看到这里，我的心偷偷地流下了眼泪，那么痛苦的事情，谁能忍受呢！但福贵坚持。
接着，福贵的小儿子死了。凤霞嫁出去后生孩子大出血也死了。现在，福贵只有妻子、女婿和孙子，但他很高兴。
看了《活着》这部电影后，我突然觉得世界上有很多人比我们的生活更悲惨。我们应该感谢生命现在能够这样做。不管怎样，你今晚经历了暴风雨，明天太阳就会升起。在这部电影中，福贵对他的儿子和孙子说了同样的一句话：
“鸡长大了是鹅，鹅长大了是羊，羊长大了就会是牛。”日子会一天比一天过得好。
活着观后感作文(篇9)
你诞生的时候，周围的人在笑，而你在哭；在你生命的尽头，周围的人在哭，你呢？是在笑，还是在哭？
生命的意义是什么？这个问题并没有一个固定且百分之百正确的回答。一千个人可能有一千个答案，每个人都活在自己的世界里，有些自己独立的思想，有些自己的原则，作为一个单独的个体不断地去融入复杂的社会，努力去适应社会的法则。从小到大经历无数的事情后吸取教训，慢慢蜕变，磨掉曾经在自己身上锋利无比的棱角，然后才得以继续生存下去。
为什么要活着？有的人说是为了父母，父母含辛茹苦把自己养大，怎么可以让他们经历白发人送黑发人的悲痛？有人说是为了心中那个遥远而又美好的梦想，那是支撑自己不断努力奋斗的动力，是活着的意义；有人说是为了自己，只愿今生不会辜负来这世界上一场，活出自己的耀眼精彩……
活着的理由有无数个，它就像是一双巨大又漂亮的翅膀，受到伤害时，可以用来保护自己，然后带着自己飞往梦想中的地方。或许还能说是内心的信仰，有此，心安，能毫无畏惧面对未知的未来。
生活在世界上，免不了遇到挫折，起起伏伏的人生历程每时每刻都在提醒着自己：你还活着。你有血有肉，有思想，有灵魂……
活着除了有挫折，还会有甜蜜的快乐，否则怎么会有那么多人留恋这个世界，听到死亡会感到恐惧与害怕，都想继续活着。
活着是快乐的，活着是痛苦的。活着就是在经历人生，你是小心翼翼的活着还是潇洒自在的活着？所有的酸甜苦辣只有自己知道，快乐还是痛苦，由你自己决定。
无论活着为了什么，只要想活着，便好好生活。生命是珍贵的，只有一次，失去了就真的失去了，不可能重来。
希望在你生命的尽头，你是毫无遗憾的在笑。
我和我的家乡回乡之路观后感6篇
有时看似普通的影视作品，可能会在其中领悟到许多感悟，观后感就是一种心得感悟，观后感是对自己观影经历的回顾可以提升我们的思考能力，怎样保证作品名的观后感不落俗呢？下面由高分作文网小编给大家来分享“我和我的家乡回乡之路观后感”，请把这篇文章加入您的个人收藏！
我和我的家乡回乡之路观后感(篇1)
《我和我的家乡》像《我和我的祖国》的续集，一个是“爱祖国”，一个是“爱家乡”。本片一共有五个故事，幽默地讲述本在北京过得不好的张北京用自己买车的钱给家乡的表舅治病(间接的“保住了家乡的蒲公英”);为不让因交通不方便而出现的悲剧重演的大发明家黄大宝苦心制作UFO只为家乡的物流;望溪村的村民们为了愿恩师的梦陷入忙碌;为建设家乡的乔树林穷的自己低儿朝天但仍不改建家乡之心……他们都为自己或他人的家乡出一份力量。
它演的是喜剧也是悲剧，是喜中的悲，悲中的喜。
它用独特的方式写出来“很多村子都老了，年轻人都走光了”，是啊，会飞的鸟，张开了翅膀，头也不回地飞向远方，找那安详的港湾，缺没有谁想到衔几片树叶或是枝茎来筑建一下久别了的家。
而该片通过讲述中国五大地域的家乡故事，也抒发人们的家国情怀，展示脱贫攻坚成果(如乡村与城市一样都用一样的医保)。也让我们感受到祖国之强大，民族之自豪!
(最后一课)范老师。“伴随一通国际长途电话打来，望溪村全村陷入了忙碌之中，为参照老照片恢复出1992年的一堂课，全体村民齐心协力，模拟还原当年那场瓢泼大雨。望溪村全体村民要帮老范解决什么问题。”《最后一课》中，范伟扮演的老师旅居国外，生活优渥，因脑梗塞诱发老年痴呆症，从而让他的认知猛然回到了28年前在农村支教的时候。为了帮他恢复记忆，儿子带他回到原来的农村，全村人感念老师当年为他们的付出，全力配合，在现代的生活中硬是制造出一个92年的场景。范伟老师就在这伪造的教室里给假扮的学生们上课。电影还特意将老范现在的生活安置在瑞士，以此与中国的乡村景观形成反差。最后，范老师看着当年小男孩所未画完的学校成真的时候，当时的感情是无法用语言来表达的……我认为这一则故事是最触动我的，也是我最喜欢的。
我和我的家乡回乡之路观后感(篇2)
当我越来越深陷于城市共性的生活时，应该意识到有些情节是不能割舍的。这样的纠结并不轻松，它反映出我在命运的跑道上，从事了一系列与生存有关的追逐之后，心中对许多久远的事物，或者是正在被物质洪流淹没的情节，还是存在着某种依恋的，还想把它们从尘灰覆盖的光阴里翻寻出来，种在我荒芜的精神苗圃中，与之进行最深入的交流。
这让我时常沉迷于回忆里，很容易的把自己交还给过去，像一个走失的孩子一样。这并不代表我对当下有着多么大的失望，但最起码，我需要用这样的一种状态，来安慰自己在一种模式化生活中的失落。
这时候，故乡的影子就浮现上来，它亲切而且温暖地站立在生命的最前方，源源不断的为我提供着一个人有关于幸福或者是痛苦的全部体验。这体验踉踉跄跄地追随着我，至今都会在某一个夜晚突然钻入梦中，使我悚然惊醒。
因此，我一直以为，自己之后的行走，其实已经脱离了肢体的概念，更多的是紧贴大地，依靠这些从故乡身上获得的诸多体验。
这让我对故乡的感受是交杂的。我总感觉，在传统的爱与恨之外，一定还有一种情愫，更能全面细致地表达清楚我与它之间所有恩怨的细节。但是，我说不出来，就像一个站在死亡路口上的人，却始终不知道自己的下一段行程，将会走向哪个方向。
事实上，对于一个人来说，故乡是具体而且生动的。它饱满地融入每一颗谷穗或是麦粒，沉淀在我们的肠胃里，在那些幸福和痛苦着的呻吟中，不断地对我们进行着心里上的修正。
这让我对于故乡的一切回忆，几乎都是从那些庄稼上面开始的。
在我人生的成长经历中，不可替代地晃动着几种粮食，几类蔬菜，和几棵果树的影子，它们在一个恓惶的年代里，艰难地满足着我身体的需求，让一个无知的少年，仍然能够自在地奔跑在他所搭建的精神世界里。因此，我一想起童年，就会想到那些沉甸甸的农作物，怎样在春天里被一双大手轻柔地撒入土中，怎样在夏日的泥土里穿透黑暗，然后在季节的嬗变中，将乡村的生活全部揽入自己的怀抱。
而那些朴实的农民们，准会在这个时候褪去满身疲倦，摘下满面忧愁，在欣慰和自足中采撷和收获，开始另一重意义上的劳作。
这时的乡村，应该是最美的。它被朴实的庄稼汉子和沉甸甸的庄稼苗子身上所散发出的共有的喜悦包围着，充满了憧憬与遐想。曾经失落的尊严，一定会从一畦燊绿的瓜菜，一棵繁茂的果树，或者是一群劳动者们欢乐的身姿上获得补偿。
我不知道在今天的乡村中，还有多少快乐是来自于这些真正意义上的劳作?
记得每逢秋收时节，一村的男女老少就会全部涌向田地，他们爽朗的笑声超越了劳动范畴，在空气中回荡着，从田头流向地尾，敲打着金灿灿的沃野，在秋日阳光下袒露着的厚重与丰腴。
他们的喜悦是由衷的，在镰刀的光芒里不停地抖动着，一颦一笑间都展示着对生活的认同。
我愿意把这归咎于那片质朴的土地，我也因而想到，一个村子和一群人的命运是紧密相连的，要判断一个村子的命运，最好的办法就是去从一些表情中获得。这些表情包括人的表情，动物的表情，果木的表情，庄稼的表情，甚至于是一把农具的表情。被同一片土地滋养着，不论外形上多么迥异，他们的内心都充满了泥土气息。也就是说，它们都被同一种纯粹的属于乡土的表情笼罩着，并且心甘情愿地反应在喜怒哀乐中。
所以，我必须记住这些表情，记住它们当中最有代表性的一些。
无疑，这表情首先来自于贫穷。
这是村庄始终无法摆脱的恶梦，它在几十年的光阴里，紧紧抓住一个时代的胃肠，让它在病态的成长过程中，痛苦不堪地痉挛着。我因而一次次地幻想过：怎样才能把这种病痛，从一个村庄的身体上彻底移走?
多年来的贫穷将村庄折磨得奄奄一息，也让所有与它有关的事物都淹没在艰涩中。我常想，它们战战兢兢地生活着，可能就是为了等待一场秋雨，一缕小风，甚至是一只不期而至的小虫，来咬碎这表面的平静，将日子陷于巨大的灾难中。
这让生活永远都穿行在动荡与飘摇中。
我仍然能够记得这样一组镜头，被干旱完全吞噬的土地，一些干瘪的庄稼苗子，几座弱不禁风的草房，一群因为严重缺乏营养而面黄肌瘦的农民，他们像一本破烂的连环画一样，苟延残喘地晃动在我的童年生活里，将沉重这个词语深深地嵌入了一个少年的骨髓，让我在之后的几十年中，对于生活，始终心怀着敬畏。
这让我对于村庄的感觉，始终是与贫穷紧密相连的。但我却不能简单的以包括刻骨铭心在内的任何一个词语去试图表达这种感觉，所以，我只能把它当做一种表情来收藏，疼痛、迷惘、失落或者是无可奈何的表情。
但是，我又不得不承认，把一个孕育了一代又一代鲜活生命的小村庄单一地定位于贫穷，并不是我所心甘情愿的。毕竟，透过那些荒硗与清贫，在它布满沧桑的脸庞上，很随意的就能翻寻出一些温暖的痕迹。它们荡漾在我的记忆中，一遍一遍地漂洗着日子里的阴霾，让我很容易地体会到那些来自乡土的宽厚与仁慈，很容易的被它打动，将那些身体与精神上的疼痛全部隐藏起来。
所以，我更愿意相信，除了贫穷之外，这种贯穿于乡村每一处琐碎事物上的亲情才是一座山村真正的表情。它形象而且具体的存在着，带给这片土地的已不仅仅是温馨，还有希望，比那些翠生生的绿和金灿灿的黄还要诱人的希望。
这让我对于书本上所说的亲情，有了更加细微的体验。我经常想，如果没有了这份亲情，那些在贫困中挣扎着的人们，在漫无尽头的劳动当中，将要以什么作为支撑?
这无疑是只属于乡村的场景。一个夏日的清晨，整整一村的人们兴高采烈地围聚在村口，只是为了欢送一位外出求学的年轻人。他们用一枚枚温热的鸡蛋表达着心意，用一句句朴实的叮咛诉说着内心的期许与牵挂。特别是眼角眉梢间荡漾着的不可抑制的喜悦，已经超越了人性的界线，将一个村庄的命运，紧紧地联系在一起。
这不能被简单的当作一次仪式，而是一群具有乡土气息的劳动者们，在用他们自己的方式，为即将远行的子孙，传授着来自于土地的最重要一课。
可能，他们很少能够讲出什么深奥的哲理，但那种浸透在肢体表情中的语言，是会渗入一个人的血脉的。
没有哪种教育会如此深刻!
若干年之后，当一个学有所成的乡下青年历经拼搏，终于在异乡的高楼大厦中站稳脚跟，成功完成了从乡村到城市的转变时，他一定会让自己从逼仄压抑的钢筋水泥中探出头去，一次一次地审视那段岁月，并从心底里把它们掏出来，认真地表达自己的感谢。
不能否认，那片土地，那些人们，那段贫穷的经历，那份浓浓的亲情，在大部分时间里都被罩上了悲剧的色彩，看上去单调而且晦涩，构成了一个人生命中一段最复杂的情节。可一旦经过了时间的打磨，被放在聚光灯下的时候，每一片琐碎的细节，都会展露着高尚与神圣。
这是隶属于人性的光芒，它来自丰腴的土地，质朴而且纯洁，如一只圭臬般站立在所有文明之上，成为一个民族的图腾。并且，伴随着一辈又一辈人的新生与寂灭，做着生生不息的繁衍。
所以，我必须让自己对它保持尊重，不论是以一颗心，还是一段文字的形式。只要村庄与土地不会消失，这些故事就是我心中永远的神。
这是我对故乡最深刻的记忆，在贫穷和亲情中穿梭着的疼痛与温暖，细碎而且生动。像一颗沙砾般植入一个年幼的身体，不断地磨砺着一颗弱小的心灵，却又让他在几十年后捕捉到了它的芳香与华美。
这有些类似于我对母亲的思念，亲切而且温馨，事无具细地渗入进生活中每一个微小的细节。譬如她所经历过的愁与忧，她所表达过的爱与憎，她在教育自己的子女时故意表现出来的虚张声势，她在对镜梳妆时随意流露出的一丝不苟，不论已经相隔了多么遥远的距离，都会从人生的记事本上一一还原出来，敲打着我失去重心的灵魂。
我得承认，我一切的喜悦和失落都来自于它——曾经以不同方式出现在我梦境里的故乡。但站在一个遥远的地方，我却不能具体的对它表达些什么，比如我的爱和我的牵挂。因此，我只能说，我会用一生的时间记住它，记住那些贫穷和亲情，记住那些庄稼和果树，记住那些人，那些牲畜，以及那些在我身体里不断上演着的幸福和疼痛。
我和我的家乡回乡之路观后感(篇3)
在我有声有色的风景里，把自己交给自然，交给山谷，交给河流。我喜欢这样的节奏，不刻意自己，任生命的河流适意地飘向远方。风来袭，我在云里刻下永远。流动的相思融进我无言的素描里，存放于我深爱的文字，慢慢孕育出新的生命。这样的多愁善感或许不是性格，是因为对姥姥的思念，还有姥姥陪我度过的童年。
暮秋，飞扬的思绪一如既往地驿动，最美的黄昏下起了小雨，闹市只有细雨洗刷墙体，灰蒙蒙……闻到风吹来尘土的味道，分明是姥姥家乡最熟悉最本真最纯粹的气息。原来，姥姥一直伴我左右，陪伴在我的世界，用质朴的灵魂度过这善念一生。
姥姥、家乡、老井、田间的玫瑰花，还有我的小猫咪，摇曳在我童年的记忆里，曾赋予我多少甜蜜的幻想。只是，哥哥的笛声，姐姐的长辫，还有村头的那口甜水井都已远去。
在一个冷秋，回到阔别三十载的村庄，美丽如画的家乡看不出儿时的模样，那曾经的破砖烂瓦，断壁土墙已不复存在，土坯房已成别墅，架子车已变轿车，那头水牛早己不见了身影。还有许多扯心牵挂的人，都融进我高而飘的思绪中。“你是谁家的亲戚呢?”这是儿时伙伴对我的问话。经过若干年的离别后，陌生人一般回到家乡，容颜已改，不复往昔。“我是敏儿呀!” 我笑着作答。一时间，那种惊奇眼神似乎有些迟疑，瞪大双眼还有张开的嘴巴似乎不敢相信。是的，眼前，已不再是赤膊光脚在田间奔跑的黄毛丫头，也不是端着碗从村东走到村西的黑妞，更不是见狗就站立傻哭的小姑娘。儿时伙伴已霜染黑发，满脸皱纹，略显老态。顿时，握住的双手久久没有松开。拉着亲人的手，说说家乡话，心里却有种说不出的酸楚和感动……
此刻，好想，让时光慢些走，把他们牢牢存放记忆，再好好端详。好想，放弃曾经的梦想，放弃远方，永远陪伴在家乡。我想，一座城，一座山，如果让我选择爱，我仍然选择爱山，这里埋藏着我最爱的至亲。
姥姥，就在那座山上，这个冷秋让我感觉有些寒意。姥姥，好像拄着拐杖，站在山头，她的小脚总是缠着又长又黑的裹布，如同儿时远远的望着我回家，山丘上，那身影早已随风飘远，轻轻地飞向云端，那种相思随着岁月愈加强烈……对她长久的思念无法搁浅。
姥姥是个烈性女人，小脚，豁达，刚毅。
我是家中的老幺，如今想来，我得到的宠爱胜过哥哥姐姐，那个时候，只有姥姥的时代，唯有姥姥，于是姥姥也就成了我的“妈妈”，可是，我却从未见过那个男人——父亲。
姥姥喜欢给我讲她的经历，于是，我若有若无的总感觉她的唠叨。她说：小时候家里穷，十几岁就参加了红军，她是后方人员，专给红军做鞋送鞋。有时，讲到兴奋处，她掀起裤腿，让我看她被子弹击中留下伤痕的双腿。当年，无情的子弹留下抹不去的痕迹，在积久的岁月里，经过姥姥自身的修复，伤口已经平复，那块发亮的疤痕与姥姥皮肤一样白皙。我想，如果不是双目失明，姥姥仍是一个美丽的女人。姥姥说，:1934年11月红军撤离鄂豫皖边区，自己被留了下来，也是十几岁的年龄，就嫁给一个已经有个男孩，死了老婆的老男人。
姥姥还说：你姥爷大我12岁，是个木匠。顿了一下，姥姥转过话头轻叹一声说，至少在村子里，那时候家庭条件还好，有点零用钱。后来，信阳闹荒饥，姥爷的儿子以及两个孙子都被饿死……
姥姥的家乡在哪里?她没说。可她有时候会怔怔地念叨，不知道自己妈妈是否还活着，娘家人到底在哪里?这样的时候，她的眉宇间凝聚着一缕淡淡的悲伤。后来，就这样有了我的妈妈。姥姥没有讲下去，只是转身摸着墙壁去厨房做饭了。我知道，此刻，她正在思念家乡的亲人。而现今，再也没有机会来修补时间去听她的故事了。
舅舅去世后，妈妈便成了老大，也是最受宠的一个，集读书娇惯于一身的妈妈后来当了老师，与一位同村的老师结婚，也就是我的父亲。造化弄人，就在我出生不久父亲便离开人世，从此，便跟随姥姥度过我本应欢乐却是个孤独的童年。
在农村，姥姥喂了一群鹅，整天在院子里“嘎嘎嘎——”高傲地仰着脖子游荡，叫个不停。每每这时，我总是依偎在姥姥的衣襟里，尽管如此还是免不了被大鹅的追赶，惊恐极了。有时，姥姥心情不错，会喊着我用煮熟的南瓜来给大鹅改善生活，这个时候我会开开心心地跟在姥姥后面，屁颠屁颠儿跑来跑去!
那个时候，由于全家是商品粮，没有土地，看着近在咫尺的田地里长出庄稼，却没有自己的份儿，心里很不是味儿。在我们家后山不远处有大片的稻田，有的稻田里种着豌豆，在豌豆又肥又大的时候，我会跟在姐姐后面去偷了一点回来，在灶台上烤得焦黄喷香。吃着豌豆，那蹑手蹑脚、担惊受怕的狼狈相早被风吹走了。不知什么时候，姥姥走了过来，她站在一旁静静地沉默不语，虽然她双目失明，但她知晓这一切，她是在用自己的沉默告诫我们，不可拿不属于自己的东西。我与姐姐面面相觑。我们小声地说知错了，姥姥虽然还是没有作声，可她一脸的祥容告诉我，她已经感到欣慰。
麦收季节，我会把拣回来的麦穗带回家让姥姥烤焦，然后用鞋底去搓搓它们，搓到麦粒从麦穗里蹦出来，然后放到嘴里连尘土和鞋子的臭味一同吃下，至今想起，还是很怀念那种香喷喷的味道。
姥姥疼我，从出生的那天起捧着我，一捧就捧到上学的年龄。
在农村，到了过年，谁家杀猪都要叫去庆祝一番，大吃一顿，我总免不了偷偷把一块肉装进口袋，带回给姥姥吃，回到家没等姥姥反应过来，肉已经塞到姥姥嘴里，姥姥仰着头笑了，随后她便习惯性的用手摸摸我的小脸!
姥姥的村庄与村里人一样，淳朴美丽，夏天姥姥总是摇着蒲扇为我驱蚊赶虫，坐在池塘边听那些老乡们讲着鬼故事，我却在姥姥的怀里带着笑意安宁的睡去。
随着时间推移，身子蹿高的的我，跟着妈妈进了县城，开始了自己的求学生涯。离开姥姥总有些不舍，时常会挤着公交车回乡下去看望她老人家，兜里攒的两毛钱总是给姥姥买几颗糖果。
后来，我又到省城上学，姥姥却年岁已高，身体不再硬朗，被窝再也没有像我小时候那么温暖。
每逢寒假，天气寒冷，我执意要陪姥姥睡，姥姥开心的满口答应，那种开心如同一个小孩子，她踮着不灵便的三寸金莲赶紧跑到床前，用手扑落一下床单，窝窝被角，拍拍枕头，整理起来。我只想，只想在这个寒冷的冬季用我的身躯像儿时姥姥对我一样为姥姥暖一次被窝。
儿时，姥姥总是把我裹在怀里怕我冻着，想到此，泪水总是多情。姥姥老了，真的老了，离我越来越远，心里总是记起儿时，害怕姥姥的离去，害怕失去姥姥给予的那份疼爱，泪水还是湿了眼眶……那一夜，姥姥还是像我儿时一样，习惯性的抱着我的双脚放在她的怀里，而我却一直没有暖热姥姥的被窝。
又是一个冬季，接到哥哥的电话，姥姥去世了。然而，姥姥下葬那天，无法脱身的我，却没有送她老人家最后一程，成为我永生的遗憾和愧疚。
时隔多年，一个清明节，蒙蒙细雨，我决定带着孩子去给姥姥烧纸，了却我对姥姥的挂牵和思念，那是与姥姥多年后一次近距离的接触，坟头长满杂草，我用衣袖拂去墓碑上的尘土，姥姥就躺在里面，我竭力控制住自己的悲伤，待哥哥姐姐走远。
“姥姥，我是您最疼爱的敏儿，我回来啦，回来看您来啦!”泪水再也无法控制，双膝跪倒在姥姥坟前，我再也压抑不住内心对姥姥多年的思念，失控的嚎啕大哭，以此来发泄对她无尽的愧疚和想念。
弹指一挥间，姥姥离开我们已经十多个年头。每每夜深人静之际，她的音容笑貌常常浮现眼前。也不得不相信这个事实，姥姥已经故去。
山村依旧美丽，村头的那口井早已完成了它的使命，携一袭尘土，渐行渐远。姥姥、家乡、我都已面目全非，唯有那满腔的情怀越来越浓重起来。
我和我的家乡回乡之路观后感(篇4)
‘一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸’，熟悉的旋律响起，瞬间泪目，让人不禁联想到属于家乡的那些温情时刻。对于中国人来说，‘家’永远是最割舍不掉的情结。”一则两分多钟的预告片，被人民日报贴上了“高大上”且非常接地气的价值观。
“家”，往大了说是国家，往小了说是每个人都身处的小家。但不管是哪个家，都是中国人的挚爱和至亲。以“家”感人，成了这部电影最大的卖点，也是它可以在国庆档赢得不错票房的关键。
去年国庆档的《我和我的祖国》通过7部电影短片、数百位知名演员的表演，向世人展示了我们伟大祖国70年的巨变;今年，《我和我的家乡》聚焦在5个不同的家乡，通过5部电影短片，同样是数百位知名演员的表演，通过小人物的视角折射家乡的巨变。
这5部短片分别是《天上掉下了UFO》《北京好人》《最后一课》《回乡之路》《神笔马亮》。参与执导的导演有宁浩、徐峥、陈思诚、闫非、彭大魔、邓超和俞白眉，总监制为张艺谋、总导演为宁浩、总策划为张一白，如此阵容与去年的《我和我的祖国》不相上下。
在演员方面，《我和我的家乡》更是摆出了超强阵容。
《天上掉下个UFO》中集结了黄渤、王宝强、刘昊然、王砚辉、王迅、董子健、佟丽娅、彭昱畅等人。如果把导演陈思诚加进去，大家可以轻松品出《唐人街探案》的味道，这或许也是《唐探3》未在国庆档上映的原因所在。
《北京好人》由宁浩执导、葛优主演，这是二人自去年《北京你好》的第二次合作。其他的演员还有张占义、刘明涛、章宇、杨新鸣、郝云、张子贤等。不知这场“京”味十足的电影，能否延续去年的辉煌?
《最后一课》由徐峥自导自演，除此之外，他还邀请到了范伟、卢靖姗、张译、于和伟、陶虹、李晨、杨紫、王俊凯、陈数、雷佳音、韩昊霖、李易峰等多位星光熠熠的大咖加盟，可谓是5部短片中最具“流量”的一部。
《回乡之路》由邓超和俞白眉联合执导，演员有邓超、闫妮、王子文、王源、苗阜、吴京、孙俪、岳云鹏和贾玲等。邓超的喜剧天赋毋容置疑，这次加上岳云鹏和贾玲这对“活宝”，绝对笑料十足。
《神笔马亮》由闫非和彭大魔执导。从名字上看就非常的“开心麻花”，演员也多出自这个团队，比如终于再次合体的沈腾和马丽。此外魏翔、张一鸣、辣目洋子、黄才伦、潘斌龙、赵海燕等喜剧演员皆有惊喜表演。
5部短片虽然都被贴上了“喜剧”的标签，但毫无疑问，它们都将在喜剧的外衣下，把“家”这个主题诠释得温暖感人。这次人民日报在宣传这部电影时，也聚焦在“家”这个概念上，精准地点出了它的内核。
或许，正是因为“家”的无法割舍，才让人民日报为之动容，敢于为它做免费的宣传。可以预见的是，《我和我的家乡》这部电影，有了人民日报这样大媒体的加油，将如虎添翼，笑傲国庆档。
我和我的家乡回乡之路观后感(篇5)
在蜿蜒东去的八百里清江与长江交汇之处，广袤的平原上，陡地冒出一座小山(严格的说是丘陵)，远处望去整个山脊宛如巨大的驼峰。它的最高处又像一位耄耋老人凝望着长江和清江，沉思流逝的沧桑岁月。
山不生木，地不膏润，山民们日出而作，日落而息，食不果腹，衣不蔽体，世代艰辛繁衍，日子苦如清热解毒的“黄连”。“黄连头”故而得名。方圆百里有句歌谣：“养女不嫁黄连头，又打猪草又放牛，一年到头吃不饱，走到山下把脸丢”，这就是对黄连头绝妙的阐释。
山上居住着百来户人家。人们过惯了单家独户的生活，三五户人家聚在一起的没有几处，大多居住在便以取水、打柴、放牛、打猪草的地方。山麓的，山腰的，山顶的，山坳的;东面的，西面的，南面的，北面的，星罗棋布，一户人家就是一方世界。房子是用黄土垒起来的瓦房，也有用麦秸和茅草盖的草房。墙面没加任何装饰，稍陈旧的房子出现了裂纹，可以从墙里看到墙外，有的已成残垣。屋内的墙面被炊烟熏得金黄或是漆黑。地面是凹凸不平的，几件破乱的家具要垫上几块石头、瓦片才能平稳。扫帚落处，尘雾缭绕，给人留下的是坎坷不平的灰色记忆。
人们大多在自家的门前屋后种上几棵桃树、李树、杏树和桔树，春暖花开的季节，李花、桔花竞相比美，气息清纯高雅;桃花、杏花像少女的脸庞，鲜艳夺目，引得蝶儿轻舞，蜂儿低吟，蝉儿放歌。略为勤劳的就在自家门前和屋旁挖一个荷塘，每到夏季，荷叶亭亭玉立，翠绿翠绿的，轻风吹拂，荷叶摩擦舞动的声音和着那呱呱的蛙声，宛如一曲曲曼妙的音乐。
这里没有一条像样的路。坑坑洼洼，弯弯曲曲，荆棘丛生，“天晴一把刀，下雨泥如糟”，稍有不慎，一颗坚硬的小石子就可以刺破脚板，一脚踏虚就可掉到坎下。山民们在这崎岖路上艰辛地跋涉着。孩子们上学大多是赤着脚，还一路欢歌的。他们根本不知道，这是一条让他们难以走出山的路，难以走向社会的路，难以走向世界的路，难以走向美好人生的路!
山势不高，夏天和山下一样暴热。夜幕降临，屋里的热气迟迟不散，人们在庭院里吃着晚饭，蚊叮虫咬，在所难免。若不小心，飞蛾落入菜碗里，吃了就中毒，马上就会呕吐。饭后，一群群孩子分头涌到生产队里的打谷场去捉迷藏、擒羊儿、踢毽子，无忧无虑，快活极了。月亮在静静的窥视，星星一闪一闪的，在为天真烂漫的孩子们喝彩助兴。成年人则在自家的庭院里纳凉，手执脸盆大的棕叶扇不停地摇晃着，口里拉长了声音喊着“喔——喂”，以为风是可以呼之而来的。有时猛然“啪”的一声，那吸血欲望高的蚊子便呜呼哀哉了。男人们洗澡那也算是一道独特的“风景”。一个大木盆，一桶水，一条土布长巾，他们不顾庭院里纳凉的是母亲、老婆、女儿，或是邻居的婶婶或是村姑，就在庭院的一角洗将起来，两手反在背上，提着长巾一上一下，像拉锯似的。洗下体的时候，左手提着裤边，右手前后上下反复搓揉，好像裤裆里藏有洗衣板似的。年长的男人，干脆脱得赤条条的，往盆里一坐，觉得那样洗得更干净，更舒服。在他们的眼里这个世界只有男人的存在，“羞耻”二字与他们沾不着边。
冬季，收割已结束，人们才有点喘息的机会。寒气袭人的夜晚，男人们围着火笼，抽着自家种的土烟，煨一壶砂罐茶，边喝茶边日白，有荤有素，有声有色。女人们听得前仰后合，孩儿们则笑破肚皮。不喜欢听日白的女人，则在一旁纺线、纳鞋底。少妇们则早早地和男人上了床，梦想着早日过上丰衣足食的生活。
这，就是我记忆中的家乡——黄连头。
而今，家乡已发生桑海之变，昔日的断壁残垣被推倒，草房被拆除，盖起了一幢幢楼房，瓷砖墙，地面砖，彩玻门，琉璃瓦，玻璃窗，添置了电视机，洗衣机，冰箱。烧的是天然气，喝的清江的自来水，走的是水泥路，孩子们上学也到镇上了，和城里的孩子们成为了同窗，公汽开到了家门口。山坡、旱地、水田都种上了桔树，果大质优价好，过上了殷实富足的生活，农民的脸上绽开了笑靥。但是，屋子里挂的还是耕种农具，堆的是桔子和谷物，庭院里晒的是些杂物，床还是旧式的，冰箱里只有几条黄瓜、西红柿和残羹剩饭，西服领带皮鞋里散发出的依然是泥土味，怎么也改变不了他们在黄土地上耕耘的命运。
这是生我养我的地方，我深深地眷恋着…
我和我的家乡回乡之路观后感(篇6)
我的家是在一个小小的县城里，虽然县城又小又老，没有城市里的高楼大厦，没有城市里有一条又一条的宽宽马路，到这确是生我养我的地方。
我爱我的家乡，我爱家乡的一草一木，记得夏天来临的时候，我与村里的孩子们总会在树林里一起捉迷藏，一起捉鸟，当然在晚上的时候，这里简直是孩子们的天堂，我们会在这里捉到各种各样的昆虫，当然最好的是树林中的风，没有外面的那种燥热，只有一种凉爽，大人们也会经常在这聚起来玩麻将，下象棋。
当然除了家乡有很多树林在，我还最喜欢家乡的美食—烩面，说起烩面我就直流口水，因为它的味道真的很鲜美，挺大人们说，烩面名扬中原，很多人都喜欢吃烩面。除了烩面，我的家乡还是一个老革命根据地，这里在抗战的时候出了好多将领，当然这也是听大人说的。
我的家乡在河南南部的一个小村庄，那儿依山傍水，交通便利。我的家乡盛产西瓜、花生、玉米、板栗、干扁豆等，尤其是干扁豆，是家乡人民的一项重要收入。
干扁豆是由成熟的扁豆加工制作而成的。每年的春末夏初，爷爷总会选一大块好地来种扁豆。首先，要播种、施肥，等长出了豆苗，再把一根竹竿插到豆苗旁边，让苗顺着竿子往上爬。每次开花结出豆角后，爷爷就让我们提着大竹筐去地里摘豆角，摘豆角可不是一件容易的事，有些豆角结得很低，你要费力地弯下腰去捡；有些豆角结得很高，你要踮起脚来才能把它摘下来，有时还会被掉下来的灰尘迷住眼睛，在采摘的过程中要小心，不要碰到藤，否则它会断。
采摘下来后，还要把豆角捆扎起来，以防散开。采摘回来的豆角，要放在锅里轻煮四到五分钟，再拿去晾晒。爷爷家门口有一个用泥巴砌成的灶台，上面放了一个直径为一米的大锅，里面装半锅水，把水烧开后，将豆角放到里面轻煮，并不停的把底下的拨到上面来，还要扇风，我和爷爷奶奶都快被烟熏成火眼金睛了。要想把豆角煮好，首先要控制好火候，不能煮地太熟，也不能煮地太轻，要适中。煮完后，我们就把这些豆角提到楼顶，一根一根地摆在地上，让太阳把水分晒干，摆豆角要摆整齐，不能弯曲否则晒干后也是弯的，就卖不出好价钱了，我们忍着太阳的爆晒，把豆角摆的整整齐齐。
晒干后，爷爷找来了几个约一米高的袋子把豆角捆扎好放了进去，并把里面的空气抽空，放了起来。当收购干豆角的人来后，爷爷和他们讲好价钱，就把一袋袋干豆角卖了，每次都能卖出一个不菲的价钱。有一次，我在超市闲逛，偶然发现干豆角陈列在货架上，我仔细一看，标签上写着：产地——河南，心里感到无比自豪。
我爱家乡的特产！更爱我的家乡！
我的家乡是一座美丽的城市，蒙古语的意思是美丽的牧场。它坐落在天山脚下，三面环山，曾经叫迪化。
乌鲁木齐是一个现代化的城市，但他却是中国历一个非常重要的地方。乌鲁木齐共有13个民族，其中维吾尔族最多，我们这里的特色小吃有：馕、烤全羊、抓饭、烤羊肉等。乌鲁木齐的景点可多了，数不胜数，我就不一一说了，但是你如果要去大巴扎，一定要买一些纪念品，有手工制作的小花帽、刺绣、金银首饰、玉雕制品、地毯、木雕、羊角鞭等，也有特产鹿茸、阿胶、鹿血酒、伊犁特曲、葡萄酒、葡萄干、哈密瓜、石榴、巴旦杏、无花果等。
关于乌鲁木齐有许多传说。但现在经过各族人民的辛勤建设，它已经发展成了中国西部的空中门户，成为新丝绸之路上的枢纽。虽然它是离海洋最远的城市，但也不算很差，5月~10月的乌鲁木齐花木争艳，吸引了许多游客，我很幸运我在这个美丽的城市里生活，乌鲁木齐是我可爱的家乡！
我的家乡是著名三大火炉之一——江城武汉。这里的名胜古迹繁多，杰出人物数不胜数，名优特产尝不胜尝。让我一一道来吧！
武汉位于长江和汉江的交汇处，处于中国腹地，素有九省通衢之称，长江和汉江把武汉分割为汉口、汉阳、武昌，号称武汉三镇。
在武昌长江边的龟山上，巍峨耸立着江南三大名楼之一——黄鹤楼。黄鹤楼外观古色古香，上有飞檐5层，攒尖楼顶，飞檐斗拱，金色琉璃瓦屋面。楼外的铸铜黄鹤，将主楼烘托得更加壮丽。唐朝诗人崔颢曾在黄鹤楼上题诗，传为千古绝唱。
在汉阳龟山西麓月湖南岸，还有一个著名的景区——古琴台，上刻“琴台”和“伯牙抚琴图”。它出自著名的历史典故：俞伯牙高山流水遇钟子期，结为知音的故事。
武汉还出了著名的女作家池莉，著有《池莉文集》、《烦恼人生》、《不谈爱情》等。她的作品有许多拍成了电视剧。
武汉的小吃也很有名，特别是热干面、清蒸武昌鱼，备受大家的青睐。武汉的热干面，最有名的当属“蔡林记”。但正宗的“蔡林记”已经拆掉了，不过在汉正街口有一个李记热干面可以代表武汉热干面的特色，有机会记得去尝一尝啊。来武汉不食武昌鱼是一大遗憾，毛泽东有诗吟道：“才饮长江水，又食武昌鱼。”武汉的洪山菜薹更名扬四方，相传曾经是皇宫供品，甚是好吃，在这个冬季，你可以尽享口福，体会一下做皇帝的感觉了！
这就是我的家乡，我爱我的家乡！
我的家乡在江西，那里山清水秀，景色宜人，特产丰富，是一个美丽又富饶的地方。
在江西省九江地区，有一座危严耸立的庐山，那里有云海雾浪中的五老峰，吞波吐浪的含鄱口，陡峭险峻的龙着崖，急湍轰鸣的石门涧飞瀑，修饰一新的东林寺，纵览云飞的仙人洞，气势磅礴的三叠泉……它们各以自己的奇姿美态吸引着众多的游客。好像在说：“来吧，五湖四海的朋友，我们欢迎您！”
家乡不仅山美，水更美了。_山是重点风景区，有着不解之谜的悬棺，一座座悬棺悬挂在陡峭的山崖上，让人费解，引人深思。但最美的要数那儿的水了，山挟水转，水绕山行，我们坐在竹筏上，欣赏着美丽的风景，听着鱼儿嬉戏声，就像人们说的一样，_山的水俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能触清流，置身于此，让人心旷神怡。
啊！我爱家乡的山，更爱家乡的水。我决心要好好学习，把家乡建议得更加美丽，富饶。
热搜观后感: 背着爸爸上学观后心得精选一篇
我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。如果我们对于作品有过多的感悟，不妨写一篇观后感。在观看了作品后，您自己有什么感想呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“热搜观后感: 背着爸爸上学观后心得精选一篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
星期天，爸爸带我看了一部电影——《背着爸爸去上学》，这部电影感人肺腑，让我难以忘怀。
这部电影讲述的是：在一个偏僻、穷困的小山村里，有一个叫做石娃的小男孩，他母亲去世的很早，他和爸爸姐姐相依为命。到了石娃读书的年纪，因为家里很穷，父亲只能供一个孩子读书，只好用转铜勺的方法来决定谁读书，勺子转到了石娃，于是姐姐只好辍学让石娃读书。迫于生计，姐姐为了石娃只好嫁给一个又丑又矮的男人。后来石娃很争气考上重点大学，可是天有不测风云，父亲摔断了腿，让这个原本一贫如洗的家庭雪上加霜。父亲为了不拖累石娃，偷偷地投井自杀，石娃拼命的把父亲救了上来。自从那天以后，石娃做了一个让人难以置信的决定，背着父亲去上学。
我是含着眼泪看完这部电影的。石娃的姐姐为了石娃，不仅放弃了美好的校园，也牺牲了自己的幸福。父亲为了石娃，宁愿自己离开这个世界也不愿意拖累石娃，而石娃面对困难永不言弃。他们的大爱让我深深地震撼了。想想我自己，在家里我是父母疼爱的宝贝，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。从来不需要为了生活而烦恼，而如今我还有什么理由不努力学习，不尊重父母呢？
我们生活在幸福的年代里，一定要珍惜现在的幸福生活，爱我的家人，好好学习，为祖国做贡献，做一个有用的人。