我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。观后感，就是看了一部影片，连续剧等后，把具体感受和启示写成的文章。每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。很多时候我们可以将自己对于作品的看法和感受写成观后感。值得推荐的优秀观后感范文有哪些呢？下面是小编为大家整理的“观后感收藏：觉醒年代观后感之二”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
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电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从工人运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》，竖起科学与民主两面大旗。在血与火的洗礼中，新文化阵营发生裂变。陈独秀与李大钊、陈延年、陈乔年等由分到合，最终选择了马克思主义，揭示了马克思主义与中国工人运动相结合、中国共产党建立的历史必然性；胡适等人则与陈独秀、李大钊由合到分，走向了西方文化。《新青年》解体。觉醒年代，大浪淘沙，曙光初现。
那一代的人有着无比伟大的理想，坚韧的意志和信念以及那令人动容的“国家兴亡，匹夫有责”。让我最动容，产生了最多想法的便是陈延年、陈乔年两兄弟，开始的他们衣衫破烂、灰头土脸，自立自强的不愿在他们认为的不义父亲的庇护下生活，却像是生来就带着陈独秀的血性，就算吃着干面馒头，看到碗里的一只小蚂蚁，两兄弟的眼中也充满着对生命的敬仰与对生命的希望，小心翼翼地把蚂蚁放到草上，也正是因为他们这份对生命的尊重与爱护，让他们毅然决然地选择了马克思主义，陈延年被问是否想带领中国时，他的回答是：“我愿为国献身。”他不想推翻中国的制度让中国更加生灵涂炭，但是他却坚定地站在自己选择的道路上，愿意献出自己的生命。在陈乔年牺牲前，对狱友说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧。”后来，安徽合肥有一条路叫延乔路，路的尽头是繁华大道。他们凭一己之力，延家国之万岁，载精神之乔木。就是这样一条路，明知是死路，还是有人会义无反顾地走，因为他们知道这是一条救人民于水火之中的路。在行刑之前，他们仍是微笑，仿佛和当年那两个立志要为祖国寻求光明之路的少年又重合在一起，踏着泥土与鲜血，他们布满伤痕的笑颜中完全没有恐惧，就好像真的看到了百年华诞的中国共产党，就好像真的看到了日益强大的中国，就好像真的看到了他们的子孙在茁壮成长。看到他们出场时的美好，再看到那染血的身躯趟过黑暗的枪林弹雨，最后回眸时眼睛荏苒坚定不屈，吾辈当自强、自立、自信。去时少年身，归来甲子魂，山河已无恙，巍巍葬忠魂……
同那时的他们一样，我也是青年，却有着比他们幸福的多的生活，每当想到现在我的幸福都是前人用生命打下的江山，我瞬间感觉到了生活中那些小烦恼，小忧愁真的不值一提，如果那么幸福的生活我都不能珍惜，那是愧对于前人们的无畏赴死。国旗中是刚毅的鲜艳的红色，那代表先烈们抛头颅洒热血的热血，代表着一个个战士在战场失去兄弟，失去亲友后留下的泪水，代表着看到中国人被迫害后的无能为力，更代表着坚韧的中国人站起来的颜色，是凤凰涅槃的勇气，新生的血液在先烈们洒过鲜血的泥土中必将更加滚烫，必将使中国的鲜红色伫立在更高的顶峰。作为青年人，我们要勇敢走出去，闯出去，不能活在舒适区，即使前方困难重重，我们也要迎难而上；不能守成有余，开拓不足，中国的道路需要我们一代又一代的人去开拓；不能坐而论道，要勇于实践，付出行动。在那么美好的年华，没有先烈们的舍生忘死，便没有今天的幸福安定，国人要自强，而不是任意挥霍现在的幸福和自由。历史不会忘记，我更不会忘记！
国旗中是刚毅的鲜艳的红色，那代表先烈们抛头颅洒热血的热血，代表着一个个战士在战场失去兄弟，失去亲友后留下的泪水，代表着看到中国人被迫害后的无能为力，更代表着坚韧的中国人站起来的颜色，是凤凰涅槃的勇气，新生的血液在先烈们洒过鲜血的泥土中必将更加滚烫，必将使中国的鲜红色伫立在更高的顶峰。
虽然现在我们生活的中国是强大的，但我永远也不会忘记是一个个如陈延年、陈乔年的爱国志士们用鲜血铸造出的我们幸福的堡垒。大学的我也面对着选择，如今我积极入党，希望能够成为一名党员，就是因为我渴望通过我的努力，加入共产党，能够通过我微薄的力量服务千千万万的中国人，回馈先烈们的努力，并协助党将中国建设得更加美好！
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热门观后感: 觉醒年代观后感之一
我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品。观后感可以是因观看影片而激发的一些决心和理想。在观看一些作品后，某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。写观后感可以帮助我们真正地理解作品的内涵和表达的意思。写好一篇作品的观后感需要从哪些角度来写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“热门观后感: 觉醒年代观后感之一”，仅供参考，欢迎大家阅读。
陈独秀、李大钊目睹难民沿路乞讨之惨状，觉醒到身为中国知识分子的责任与担当。发起成立了中国共产党，立志让人民过上“有权利，有尊严，有快乐”的生活。他们是当之无愧的“为天地立心，为生民立命”的中国共产党。作为新时代的青年，我有什么理由不觉醒呢。
“大学之道明明德，修身齐家治天下。”为天地立心，让人民有权利。
人生的价值在于融入集体，贡献社会；在于“为天地立心，为生民立命”。41岁的陈独秀与李大钊目睹难民的惨状，觉醒到为国为民的责任，成为新文化运动的开创者，共产党的创始人。正因为他们的这种"为天地立心”的精神，才有了共产党的前仆后继，才有了我们现在的盛世中华。
作为新时代青年，我们一定要秉承他们的“为天地立心”的精神。从修身齐家做起，从明明德做起。发出自己的光亮，让人民有权利、地位。
“长太息以掩涕分，哀民生之多艰。”为生民立命，让人民有尊严。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原的"为生民立命”；"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游的”为生民立命"；“寄意寒星荃不察，我以我血轩辕。”这是鲁迅的“为生民立命”。多少志士仁人为国家、人民“抛头颅，洒热血”，他们是国家的脊梁，被人民爱戴，流芳百世。不顾百姓安危，专门利己的人(秦桧、汪精卫等)，终将被钉在历史的耻辱柱上。作为振华中华高三（6）班的一名学生，感谢班主任的用心剪辑，我感动着，也觉醒着。在时代的浪潮中，要成为“为生民立命"的优秀青年。
“横眉冷对千夫措，俯首甘为孺子牛。”为国奉献，让人民快乐！
“百年征程波澜壮阔，红船精神历久弥坚。”回顾历史，有创业的艰难，有成功的喜说。展望未来，作为青年，要立志成为国之栋梁，要秉承共产党的“为民服务“的精神。在国际形势复杂今天，要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。
”为天地立心，为生民立命”，在时代大潮中，让我们到中流击水，让我们奋发有为。因为：我们所站立的地方，就是我们的中国；我们的样子，就是中国的样子。
[跟我写观后感] 《觉醒年代》观后心得篇二
世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。不同的人观看一部作品之后都会有不同的感触和体会。对于作品的一些想法和感触可以记录下来写成观后感。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“[跟我写观后感] 《觉醒年代》观后心得篇二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
最近很火的一部剧《觉醒年代》振奋着许多中国人的心，在书本中认识的鲁迅、李大钊、陈独秀等在电视中鲜活了起来，有直言不讳的钱玄同，有点“目中无人”的陈独秀，淡定从容的蔡元培，耿直傲骨的李大钊…每个人的性格色彩分明，也从剧中进一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看着看着也让人为之动容，内心振奋。
本剧以陈独秀创办的《新青年》杂志为主线，通过开展新文化运动来提高国民素质，提高中国青年的思想，从而使国家强大起来。剧中会出现一些对立面，如崇尚帝制的辜鸿铭，看似总和陈独秀等人做对，但他并不是不爱国，相反，正因为他内心对于爱国的坚守，才会那么反对新文化运动。在他看来，中国的传统文化地位是无法撼动的.，他崇尚儒家思想，认为中国人用心灵体验生活，我们有情感、懂得换位思考，也就是他内心的中国人的精神，而西方是以“头脑”体验生活，而当陈独秀提出要吸收国外的先进思想来改变国民素质时，他必然是极其反对的，这种反对也是他爱国的一种表现。至于谁对又谁错呢？无法说明，这跟一个人所处的环境有关，接受的教育受熏陶的思想有关，同样是爱国这件事，怎么每个人都有自己的理解和选择。在剧情第十一集时，我终于抛弃了对辜鸿铭的偏见，他对国家浓浓的爱，对中国人精神的透彻理解，用他所坚信着的方式不断给西方人输送中国人精神，让人感动和震撼，也为一开始对他的不良印象感到自己的片面和肤浅。
像何为爱国，如何救国这样的问题，在没有看到一个理想的新中国前，谁也不能做出最正确的选择，有相同思想的人为共同的理想而奋斗着，所以才有了陈独秀与胡适、李大钊的惺惺相惜。剧中让我最敬佩的是北大校长蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一种淡定和睿智，他认为只有不同思想之间的相互碰撞才能产生出更多的思想,他允许并期许着不同声音的出现。他的“不拘一格降人才”体现着为有学之士的渴望，他三顾茅庐请陈独秀来担任北大的文科学长，甚至不惜伪造履历。正是这种礼贤下士、爱才惜才的精神，才吸引了大批学界名流，一时间北大人才济济，如夜空中的群星相互辉映，迎来了群星灿烂的蔡元培时代。
这种“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有着一定思想引领作用，比如在课堂中，老师应秉承着“思想自由，兼容并包”的态度，广泛听取不同学生对同一问题的看法和见解，不以对错论英雄，而更重视学生对某个问题的分析能力，用自己的观点去说服别人或是从别人的观点中不断修正自己的观点，这恰恰也是21世纪所必需的技能之一。
如今的生活中，我们总会遇到和我们三观不合的人，也许你会惊讶会质疑会抱怨，但你若没有彻底地了解他的生长环境，家庭背景，受教育环境等等容易影响一个人的思想的因素，不妨学会倾听，学会接受别人与自己的不同。因为许多问题本身没有绝对的正确与否，只是立场不同，看问题的角度不同而已。
最新观后感: 《觉醒年代》观后心得范文
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。观后感可以是我们在观看完一部作品之后的感触和启发。每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。很多时候我们可以将自己对于作品的看法和感受写成观后感。有关作品的优秀观后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“最新观后感: 《觉醒年代》观后心得范文”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
我认为，立国之根本在于立人，立人之根本在于思学，思学的起点正是文化。优秀文化是一个国家、一个民族最坚实的力量，它树人思想、立人秉性、使人明智，在任何年代，始终独具无形化有形的伟力。
《觉醒年代》里，旧中国形势紧迫，民不聊生，人民在残酷的环境下生活疾苦，家国百废待兴。人人岌岌可危，顾好自己已属不易，可蔡元培、陈独秀、李大钊等一批文化先锋带着巨大的勇气，在北京大学这块阵地上，运用《新青年》、《每周评论》，以手中的笔，口中的言，开启浩浩荡荡的新文化运动。他们努力把迫切改革的思潮，无惧无畏的传播着，这样的善念和举动，已不是个人良知可概之，那是他们环抱着理想的苍翠大树，扎进土地，希望家国稳健；那是他们手捧着希望的美好荧光，勇往直前，希望百姓安乐。
他们站立在新文化大潮的浪尖上，毫不动摇信念。正如李大钊先生所说：“为数不多的文化人就是文明人，文明人就要为我们的国家和人民负责，有责任带领人民进行抗争，这是历史赋予的责任担当。”
为了新文化运动走向大众，启蒙大众思想，他们对年轻学子们进行抽丝剥茧的教育，向劳工苦力们开办循循善诱的学堂，让大众正视旧中国的国情现状，从启发中思考，从提问中实践，从实践中变通。新文化好似奔涌的滚滚热浪，萌生的思想、理论和主义，经受着大浪淘沙的考验。文化人的武器是文章和演讲，他们用知识革命去抗争去呐喊，字字句句都强力撞击着腐朽软弱的旧中国，警醒着麻木冷漠的人们。以文化之威力震荡出全民爱国的红色激情，在混沌愚昧软弱的旧年代里唤醒民智、开悟精神，让人们在求知、求好、求变、求兴中，惊觉国之精神是“爱国、进步、民主、科学”，是中华民族团结奋斗、自强不息！
文化是集合体。于国，是民族的气节。于民，是个人的勇担。
其一，文化为思想打了一束光，也为好学埋下一粒种子，让人始终朝着美好去。学文化从识字开始，读书识字才能分辨善恶，明辨是非才能探究思考，追寻真理才能创造美好。所以文化总是层层递进，传递恒久的力量。其二，文化把思考建立在学习基础上，使认知更新在辩证上，让人不断壮大自身。宣传普及文化可启蒙大众思想，提高大众素质，只有敢于对美好向往，才懂时代选择的必要，坚定美好信念。所以文化总是带来觉醒，传递昂扬的力量。其三，文化让求知成为对美好的不断追求，在探寻的路途上，学习文化延伸出的触角会扩展求知欲，文化知识会在内心砌起丰富的美好，这些美好筑牢着内心的善良。所以文化总是带来生活里的新发现，传递上和善的力量。
文化的力量，是在旧中国，有文化先锋用赤诚涤荡国耻、寻求道路、振兴国邦，集结文化志士凝聚荧光划亮天空，在觉醒年代开天辟地。而今，在这个崛起的时代，中华优秀文化无穷无尽的滋养着、影响着我们的精神世界，过去、当下与未来，文化的力量总会引导我们，奔着进步去，向着美好去！
[观后有感系列]觉醒年代观后感之五
在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。观后感，就是看了一部影片，连续剧等后，把具体感受和启示写成的文章。每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。为了更好地对作品进行理解，可以将感触写成观后感。一篇优秀作品的观后感应该怎么写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[观后有感系列]觉醒年代观后感之五”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《觉醒年代》这部电视剧，刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物，我们耳熟能详的也不少，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等。今天我要说的应该是每个人都熟悉的鲁迅。
片段一：鲁迅第8集出场，场面是这样的：有一个人被当街处决，但人们不仅不怕，还抢着用馒头蘸人血，愚蠢地认为这可以治百病，而鲁迅他不回头都知道发生了什么。这说明，人们的愚昧不是一天两天，也不是一次两次了，而是一种常态。图片
片段二：鲁迅第9集出场，就是这样一个场面：鲁迅一个人站在教育部门口，一只手叉腰，一只手拄着一块儿长木板，上面写着“不幹了”。在他面前人和车来来往往（有的还一副看傻子的模样看他），但他自己站在那里一动不动，表达出他的决心：坚决不和张勋同流合污，体现了他的立场坚定、爱憎分明。
片段三：第14到15集中，出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景。背景是这样的：鲁迅在北京和同学聚会，聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息：
杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮助，为此遭了寡妇的族人非议。后来有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给知道了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。
回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。
就在之前，《新青年》编辑部找上门来，几个主笔一起请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。图片
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自己可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：
全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。
人家都起来了，鲁迅先生才睡下。
这也可以看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但通过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。
[精华观后感] 觉醒年代观后心得 月度范文精选
好的影视作品不缺，好的观后感却还是异常宝贵。观后感是我们欣赏完一部影视作品之后的感悟和收获。在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。写观后感可以把自己欣赏作品中的所思所想表达出来。我们该如何去写作品的观后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[精华观后感] 觉醒年代观后心得 月度范文精选》，仅供参考，欢迎大家阅读。
为庆祝中国共产党成立100周年，北京市委宣传部、安徽省委宣传部共同组织策划创作了《觉醒年代》。该剧作为优秀电视剧展播剧目，以1915年《青年杂志》诞生为起点，到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为时间线，全景式再现了新文化运动、五四运动及中国共产党建党这段风起云涌的历史画卷。
有了信念，人生才有航向
继百年前的辛亥革命之变，袁世凯称帝、张勋复辟等倒行逆施的历史丑剧，使得革命先驱们意识到压在中国人身上的不只是清帝国的封建势力，更有思想文化上的保守陈旧与孔家儒学的束缚羁绊。1915年，陈独秀在《新青年》刊载文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。这次运动为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。与此同时，中国涌现出了一大批青年才俊，他们有着强烈的民族信仰，热切的民族期望，炙热的爱国之心，他们用自己的热血唤醒了国民麻木的内心，号召大家奋起反抗，坚持真理。
有了理想，奋斗才有目标
1919年1月，第一次世界大战以德、奥两国失败落幕。在近代历史上中国第一次以战胜国身份参加在巴黎举行的和平会议，在人民满怀期待欢迎青岛回归之际却得知美英法与日本同流合污，竟将中国领土转让日本，并爆出袁世凯与日本秘密签订丧权辱国的“二十一条”。国难当头，陈独秀、李大钊等迅速发文抨击时政。5月4日，北京大学3000多名学生联合其他各校开展了轰轰烈烈的示威游行和街头演讲，主张科学与民主，呼喊着驱除反动军阀，抗议政府丧权辱国的行为，要求拒签巴黎和约。在全国各地学生、工人运动的支持下，中国代表团最终拒绝在合约签字，人民爱国运动取得胜利。
有了信仰，青春才会发光
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。百年前的五四运动，一群青年学生的爱国运动开启了青春之旅，一腔热血激起了国民的爱国心，一身正气记录在中国革命史里。迄今为止，五四精神仍激励着一代代中国青年，志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。正如李大钊先生所说“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”让我们志存高远，让我们砥砺前行，让我们为实现“两个一百年”和中华民族的伟大复兴的目标奋斗不止。
我们应该庆幸自己生活在和平年代，衣食无忧，社会和谐，国家安定。可我们不能忘记这都是上一辈革命先烈用热血和生命换来的，我们要将这份信仰传承下去，将民族精神融入我们的生活，将爱国主义镌刻在自己的心里。从点滴小事做起，努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，努力学习党的基本知识、科学、文化、法律和业务知识，努力学习为人民服务的本领，高举爱国主义伟大旗帜，坚持中国共产党领导，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而团结奋斗。这样才不枉英雄先辈的舍身付出，这样才是对五四精神最好的弘扬。