我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。观后感，就是看了一部影片，连续剧等后，把具体感受和启示写成的文章。每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法。写观后感可以把自己欣赏作品中的所思所想表达出来。您是否正在考虑如何写作品的观后感呢？下面的内容是小编为大家整理的[观后感分享] 《巴黎圣母院》经典观后心得集模板，仅供参考，欢迎大家阅读。
15实际末的法国社会上演了这么一种美与丑的社会剧情。外貌丑陋的人和贫穷的地下层人民默默的奉献的自己的善良和真情，丑陋的教父却干着一种无法被常人理解的勾当。
在看到吉娜和ugly相互帮助，相互理解的时候，我真心感到无比的愉悦，我想这也是作者来带给人们的一种价值体验。
总之这部作品结合当时的严格的等级社会制度背景考虑，真是一部很美的作品。值得一看。。
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2024观后感推荐 《巴黎圣母院》经典观后感集(经典版)
在欣赏作品时我们能够全身心的进入到作品的世界里。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。为了不让我们遗忘作品的一些情节和内涵，可以写一篇观后感。我们该如何去写作品的观后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“2024观后感推荐 《巴黎圣母院》经典观后感集(经典版)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
小说多次拯救了这栋建筑免遭拆除，这就是雨果的《巴黎圣母院》。一连看了电影、动画、歌剧~3个版本。对比20s 30s的卡西莫多，56版算帅了，导演主打忠于原著，几个标志性画面呈现到位，高喊“请求避难”一幕看得人心震撼，当然大部分归功于原著的魅力，电影可能各种原因轻墨了几个关键场景和人物内心戏，令整体大打折扣~
[观后感范文] 巴黎圣母院观后心得530字
我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。观后感可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。写观后感可以帮助我们更加全面地去欣赏一部优秀的作品。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[观后感范文] 巴黎圣母院观后心得530字》，仅供参考，大家一起来看看吧。
最主要的就是神父，小丑，诗人，军人这四个男人吧。神父的喜欢是一种病态的自私。身为神父又害怕打破自我的身份，想占为己有又得不到。欲望的克制，最终没有强大的毅力克制住。在审判庭上，关乎到自我的安危的时候却没能够为自我喜欢的人付出，所以他的喜欢有着一种不想付出就想得到的因素。小丑，一种醇厚的喜欢，将自身的利益缩小得几乎为零，可是话又说回来这样完全不思考自我利益的人，在主子面前听主子的，即使明白这个人物是不道德的。
在情人面前又不顾生命的保护情人。或许这样的人也只能出此刻小说里吧。诗人，也喜欢着女主角，这是中喜欢还没有强烈变化为爱，因为他明白他配不上他，关键是他没有勇气让自我去配得到她的爱，所以最终在胆小，欲望不强烈等综合因素下，他不敢去见女主角一面，诗歌的世界其实就是他逃避自我胆小懦弱的世界。军人，同样喜欢漂亮的女人，可是对于美人和江山，他更喜欢江山，同时又想得到美人。所以他的抉择自然很明确。可悲的就是这个女人了。佩服她的勇气去爱自我所爱，叹息她遇人不淑最终搭上自我的性命。要是我是她，我会怎样选取呢什么是爱能够让自我愉悦的获得么
小丑外表不美可是心灵是美的。军人外表美可是心灵却不美。最终看来事情很少能够十全十美。注定选取心灵美的才是和谐的。可是我们都在冒险，总期望十全十美，或许应对自我以前的选取，我还是不会后悔，只能说时候不对。
[热搜观后感] 巴黎圣母院观后心得(篇五)
我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。每次看完一部作品后，都会深深被演员的演技所折服。写观后感可以表达我们对于作品的一些看法和心得体会。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“[热搜观后感] 巴黎圣母院观后心得(篇五)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯美拉尔达，残忍虚伪的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋内心美丽的敲钟人加西莫多。
普吉赛少女爱斯美拉尔达是巴黎流浪人的.宠儿，靠街头卖艺为生。她富于同情心，内心善良，乐于助人。为了救诗人甘果瓦，与他结为瓦罐婚姻。虽然加西莫多劫持过她，但在众目睽睽之下，她送谁给他喝。然而这样一个心地善良的女孩，竟被教会法庭污蔑为“女巫”“杀人犯”，并判处以绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美于外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及主权的强烈愤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充满尘世欲望。他为满足私欲，耍尽阴谋诡计。作者用强烈的对照原则，揭示了克洛德恪守禁欲主义而心藏淫欲的本质矛盾。他的内心是丑恶的。这就与外表丑陋的敲钟人加西莫多形成了强烈的对比。加西莫多这个外貌奇丑，驼背，突胸，独目，耳聋，跛腿的畸形儿，从小受到世人的歧视与欺凌，但是也是他把爱斯美拉尔达从绞刑架上救下来，用生命去保护她。外形的丑陋遮挡不住内心的美，这是一种内在的美。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，是电影具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这或许也是法国浪漫派小说《巴黎圣母院》的魅力所在。
[实用观后感] 巴黎圣母院观后心得其五
在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。观后感要写好"感"就该联系实际，深入发挥，把自己的"感"写深、写透。好的作品会引起观众的共鸣，观看之后一定会触动内心。为了更好地对作品进行理解，可以将感触写成观后感。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“[实用观后感] 巴黎圣母院观后心得其五”，仅供参考，大家一起来看看吧。
现今这个一切都快餐化的时代，写影评，书评，往往讲求的不是评者个人的趣味，而是尽最大的努力提供有关于书刊电影的信息以让消费者们能做出买还是不买的选择，用钞票投票决定好作品和不好的作品。消费者因为看了书评和影评而省去的寻找和选择费用，就是能让这些人混口饭吃的财源。说白了，人民需要影评家。
我发挥掉这段议论，是为了说明，评论家写故事梗概是对好小说的侮辱，如果可能的话，我更愿意简述一些景物描写梗概、心理描写梗概、节奏感梗概和华彩段落梗概。但这确实是不可能的，好作家们拥有的那种非凡的技艺，要是能被我们以快餐的方式再现的话，那么这个世界就更荒谬了。电影也是如此，虽然电影更偏向要求一个公司一样的关注利润，一支军队一样的协调合作。这当然和文学的个人化写作是完全不同的（天知道，现在快餐文字多如过江之鲫，杀之不尽。文学也认真学习三个戴表，与时俱进，社会主义工业化了）。
何谓电影？电影的优势在哪？陈英雄说道，我心目中真正理想的完美的电影，是一部经由影像的结构化过程产生意义与感动的电影。观众在观看过程中因电影语言受感动，而不是因故事内容受感动。侯孝贤觉得总有一天电影应该拍成这个样子：平易。非常简单，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深邃。费德里·柯费里尼说，电影实在很像马戏，马戏中有一种技术，有一种勇气。我喜欢这样的生活，一边创作一边感到生命的存在。我用电影手法去叙述与我思想合拍的一切事物：这里有真实的'事情，也有幻想，有标新立异之感，有自我表白、自我辩护，以及我的直言不讳。我渴望取悦于人，引人注目并教育他人，使自己成为一个预言者，一个目击人，一个醒世的丑角。我想，每种艺术形式，并没有一定的高下之分。好的文字往往直击心灵最深处，似宇外极光般让人有一怵到底的颤栗感。而爱装蛋的导演却容易把思路迷惑在形式当中，艺术感染力大大不如文字。艺术能用传统的方式达到自己的目的，就是艺术的胜利。
雨果是法国十九世纪文豪，史家评论他的文字，说他的文章激越富于感情，往往展现变化激烈的时代的爱与恨，情与欲，属于古典浪漫主义的巅峰作家。这个评价无疑是合适的。所谓古典，是说写作主题上偏向描写人与世界的关系，而不象现代派主要写人自身。而所谓浪漫主义，讲的是写作手法富于感情，想象奇瑰，人物大多激情四溢。这是比较合适的概括了《巴黎圣母院》和雨果个人的风格的。毕竟评论和作品一样，也要经过时间的洗礼，能够保存下来的都是很有见地的。也就是说，古典浪漫主义是很适合改编成戏剧的，因为它本身就很戏剧化。这部小说历史上被改编成无数的艺术形式和版本，我们还是把注意力转向电影。《巴黎圣母院》（NotreDameDeParis），主演：吉娜·罗洛布丽吉达安东尼·奎因，导演：阿贝尔·卡普拉尼
为了凑字数，还是梗概下故事吧。纯洁、美丽的吉普赛姑娘艾斯米拉达，和“乞丐王国”的人一起，到处卖艺行乞。一次，为救流浪诗人甘果瓦，她被迫嫁给了他。国王的卫队长菲比斯是个花花公子，她骗取艾斯米拉达的爱情，就在他们幽会时，一个黑衣人将菲比斯刺伤，艾斯米拉达被作为嫌疑犯送上法庭，并被判处绞刑，而真正的凶手弗洛洛神父不但逍遥法外而且成了审判者。就在艾斯米拉达将被绞死时，巴黎圣母院的敲钟人，奇丑无比的卡西莫多将她救下，并带入教堂避难。卡西莫虽然丑陋，但忠厚善良，他真心实意的爱着艾斯米拉达。国王的卫队要冲进圣母院抓住艾斯米拉达，卡西莫多虽尽力阻止，但寡不敌众。乞求群众为救出爱斯美拉达，反与一心保护爱斯美拉达的加西莫多大战。艾斯米拉达为“乞丐王国”的朋友们开圣母院大门时，被国王卫队的乱箭射死。卡西莫多看见艾斯米拉达的尸体，悲痛欲绝，他转身将真正的杀人凶手弗洛洛神父从圣母院的顶楼扔了下去，随后找到艾斯米拉达的尸体，并与其紧紧拥抱在一起，多年之后一起化为尘土。本片根据法国大文豪雨果同名原著改拍，片中描述爱之真谛与诸多苦痛，一切之不幸只有怪罪，“邪恶的命运”。
电影本身倒没什么可说的，毕竟在原著上改编，是件既容易又困难的事。容易的是有原始剧本，有前人的经验可以参照。困难的是影评界和影迷们的期望会过高和过于多样，众口难调。忠实原著会被指为止步不前，大胆创新则有被骂瞎编乱造的危险。不过本片倒是中规中矩，没有什么突兀之处，节奏偏快，略显匆忙。画面称得上精美，毕竟法国人搞起视觉艺术来不是盖的。音乐则舒缓有致，算是体现了欧洲电影一贯的优雅和小资情调。总之值得一看。
其实这部电影或说这个故事，可以从极多的方面展开论述。人性的美丑，外表和心灵，情与欲，爱和恨，浪漫和现实。这一个个话题不知养活了多少代书评家和影评家，在这里要向我这些前辈的辛勤工作致敬。我想说的还是关于古典的艺术形式和观众们现代的欣赏眼光或说角度如何平衡的问题。正如我前面下的定语，“艺术能用传统的方式达到自己的目的，就是艺术的胜利”。现代的观众总是倾向于认为只有惊险的镜头，激烈的打斗才是一部电影的高潮，很少有人能充分欣赏作家电影中诗句般的文采和音调美。实际上，只要你习惯了其中矫揉造作的风格，并且把这种风格看成是应该的，也就没法不被作者的柔情蜜意和高尚情感打动。优秀的古典主义作品动人的音节中含有非常多的戏剧成分，所以很适合改编戏剧。只要你足够耐心，就会发现那些流畅的对白的作用可以代替情节。这些繁复的长篇大论，以卓绝的手腕控制整部戏逐渐达到预期的高潮，这和惊险的撞车镜头效果是一样的。
做作是否正确暂且不论，但某种做作能带来美的享受是没错的。任何艺术形式都有装模做样的地方，这是艺术挣脱庸俗的现实生活，向理想的精神世界飞去的奋力一跃。这出戏以词藻胜，使用华丽的语汇，所以整部戏应该带有某种做作气。那些优美的姿势和身段是一个悠久的艺术传统，仿佛中国的京剧唱念做打，和电影这种偏重形式的艺术格调很适合。这些演员在重重限制下竭力演的真实，热烈和富有人情味，我敢说是值得赞赏的。这是艺术的胜利。
巴黎圣母院的第一块基石是由教皇亚历山大三世在1163年铺下的，经过150年的不断建造，使巴黎圣母院成为世界上最美丽的哥特式教堂之一。双塔高69米，高耸于教堂大门前。圣母院的一个钟楼里有一个重13吨的大钟，也就是电影《巴黎圣母院》敲钟人卡西莫多用自己的身体所撞的那个大钟。巴黎圣母院从它建成到现在，一直是政治宗教中心，拿破仑在他加冕神圣罗马皇帝时用了这个教堂。在加冕仪式上他迫不及待地从教皇手中抢过来皇冠自己给自己戴上。据说西方美术院校的教授常说的一句话是“去看巴黎圣母院的正面，圣保罗大教堂的广场，科隆大教堂的尖顶，你就知道什么是建筑之美。”
【观后感模板】开学典礼观后心得(经典版)
在欣赏作品时我们能够全身心的进入到作品的世界里。观后感是每个人欣赏完一部作品之后的感受和评价。观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。为了更好地领悟作品的本质，我们需要写一篇观后感。在观看了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编收集整理的“【观后感模板】开学典礼观后心得(经典版)”，但愿对您的学习工作带来帮助。
这天，我们举办了一次隆重的开学典礼。虽然那天天气很冷，但同学们的兴致很高。五环体育馆就像一个坐落在森林里的银灰色的帐篷，又高又大。与其相比，我们的队伍就仿佛一群群花草间的小蚂蚁。
进了五环体育馆，最先映入眼帘的是鲜红的中华人民共和国国旗与密密麻麻的整齐排列的观众席的椅子。我们校园的学生很多，所以几乎没有椅子是空着的。坐在观众席上，感觉自己就像坐在冰窖里一样。尽管穿着厚厚的校服，却依然被冻得说不出话来。
之后校园的老师与校长们组织我们背诗、唱歌，才觉得暖和一点。不久，陈校长宣布开学典礼开始后，轰轰烈烈的掌声在体育馆中回响。“第一项，升国旗!”校长的声音洪亮极了。在中华人民共和国国歌响起的一刹那，全体师生立刻站起，庄严地注视着徐徐升起的五星红旗。
开学典礼的第二项是著名作家鲍尔吉·原野的报告，报告的题目竟然是“怎样写好一篇记叙文”!这篇报告给我的印象很深刻，告诉了我文学作品怎样才能写得可爱。鲍尔吉原野说杜甫的诗有一种真实的可爱;夏加尔的画有一种脱离现实的可爱;齐白石的画有一种纯洁的可爱;著名相声演员马三立在表演相声时有一种即兴创作的可爱。
他还认为生活中的可爱是帮忙、信任与诚实，而观察生活越细，越会发现这些转瞬即逝的可爱，而这些珍贵的东西是就应被我们记在心间的。当心中的这些生活中的可爱到达必须数量时，我们就成为了一个“完美生活收集者”。“完美生活收集者”写起文章是很简单的，但他们不是看啥写啥，而是用被记在心间的生活中的可爱来使文章更真实、更精彩。虽然这篇报告很长，但是我认为它对于我来说很有用。
接下来是两名同学的假期的社会实践的报告和一名学长的'学习心得，使我立刻感到一股油然而生的钦佩从心胸里涌出。
之后便是本次开学典礼的主持人——陈校长向我们公布校长奖、优秀学生、综合知识大赛等奖项的获奖者名单，其中给我印象最深刻的便是高年级的王芝峰与一年级三十二班的刘通，因为在公布获奖学生名单时，我经常听到这两个人的名字。他们的优秀更是让我佩服得五体投地。
开学典礼很快就结束了，可它将永久被刻入我的脑海。我会记住鲍尔吉·原野的报告，写好每一篇记叙文;我也会记住那些因为成绩优异而得到奖学金，为父母减少压力的好学生，他们将永久激励着我做好每一件事!
[观后感分享] 经典诵读观后心得精选
观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。欣赏完一部作品后，我们会被其中的情节所吸引。写观后感可以帮助我们更加全面地去欣赏一部优秀的作品。你平常有没有收集优秀的观后感范文呢？小编经过搜集和处理，为您提供[观后感分享] 经典诵读观后心得精选，仅供参考，欢迎大家阅读。
星期五晚上我和妈妈观看了少儿节目的《经典诵读》，那些小哥哥小姐姐们可厉害啦！
看了这个节目我学会了很多带“风、雨、江”的诗句，最后由二号选手孙荣忆夺得了胜利，可见她对古诗词非常了解，当评委问她方法时，他却不紧不慢地说：“汹涌澎湃”一类，柔和的”一类。
一开始是任家豪的用“更衣”一词代替“去卫生间”，让大家觉得很搞笑，但他在餐桌上随意接电话，却让他分下降了。紧接着盘里有五个大虾，但是有六个人，这个电视节目一定是考懂得谦让。但是这个电视节目没有难倒他们，他们个个都表现得非常优秀，非常值得我去学习。
通过这个节目，我还懂得了一些吃饭时的礼貌：
1、要给父母夹菜。
2、要细嚼慢咽，不能狼吞虎咽。
3、嘴里有东西最好不要说话。
4、筷子勺子什么的不能发出声音。
5、要闭着嘴吃饭。
6。和客人吃饭即使吃完了也不要先离席。
7、夹菜的时候要注意袖子
8、不能竖着插勺子
9、不允许吸烟。
10、开始用餐，要讲究文明礼貌，要注意自己的“吃相”。
观看了这个节目真是让我受益匪浅，在今后的日子里，我要好好学习，不惹妈妈生气。从中也发现别人的优点，找出自己的缺点。
[观后感分享] 新三国观后心得(经典版)
在我们的学习生涯中，我们写过各种各样的观后感。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。为了更好地领悟作品的本质，我们需要写一篇观后感。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？小编特地为您收集整理“[观后感分享] 新三国观后心得(经典版)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
关羽不如刘备高，蹙眉眯眼多思考；
张飞娇憨兼甜美，十八诸侯开心宝。
孙策一口东北音，容貌倒比吕布老；
曹公喉中常带痰，人大代表做报告。
新三国有八处超越老三国
一、编剧功底更深厚。
老版三国台词过于生硬，每一句都太固定。多一字少一字都会影响剧情发展；新版三国则不然，台词灵活多变，贴近生活，全是大白话，演员闭着眼睛不看剧本也能对付过去，多几句少几句都无所谓，大大减少了演员负担。
二、塑造了全新的张飞形象。
老版张飞太过阳刚，与原著豹头环眼势若奔雷的大将形象太过贴近，没有丝毫创新性；新版张飞则参照史实，还原了张飞儒雅的一面，新版张飞生的肥头大耳面白如玉，既有弥勒佛的慈悲像，又像发福后的贾宝玉一样的眉清目秀，词汇量也更加丰富，经常冒出大耳瓜子、透明窟窿等精彩词句，还效仿曹建斌，在战场上客串开设百家讲台，解释了三姓家奴这一典故的来源，得到了吕布、何润东等听众的好评。
三、揭露了刘备阴险的一面。
刘备乃世之枭雄，外表忠义实则城府极深。老版刘备由于表演太过逼真，竟使广大观众收到蒙蔽，将刘备伪善的外表信以为真，更加助长了刘大耳的忠义虚名；新版则将刘备的奸诈演绎的更加表面，刘备不论吃饭说话，天天都是一副阴险嘴脸，说话阴风阵阵，使观众们进一步看清了刘玄德伪善的真面目。
四、新版曹操更加可爱。
老版曹操太过正经，眼神过于凌厉，且城府太深，许多心思都需要观众细心琢磨才能明白，谋杀了观众们过多的脑细胞。新版三国则改变了这一弊端，曹操在行动之时，都会细心的向身边的人和电视机前的观众们同步开设百家讲坛，将自己或对或错或原创或剽窃或弱智或高深的智谋解释给大家听，句句将争夺天下挂在嘴边，令人看到一个更加平易近人、心口如一、肚子里不存话的优秀政治家形象。
五、塑造了很傻很天真的司徒王允形象。
老版司徒太过阴险，商量个事情都要屏退左右，密室详谈。太符合一个朝廷重臣、高级政客的形象，毫无创新，实在不讨人喜欢。新版司徒则每天在上下班途中及聚餐时谈论国家大事，胆略过人，不怕揭发不怕举报，闻喜讯则雀跃，见董卓则心惊，真是一位忠厚老实令人尊敬的长者。
六、颠覆了吕布狂傲无智的形象。
老版吕布彪悍骁勇，但有勇无谋见利忘义。这一点猫友们争议很大（看来是转自猫扑的点评~）。新版吕润东则谦虚谨慎，毫无野心，说话细声细气，走路扭扭捏捏，偶尔杀杀人，灭灭门，谈谈恋爱，对第二任义父的话言听计从，面对敌人的辱骂也毫不惊慌动气，仍然谦虚求教，问明骂自己的典故出处，实在是一位谦谦君子，怎能不超越原版呢。
七、更加突出了孙权的地位。
老版中，孙权只是在小霸王孙策意外早夭的情况下偶然即位，显示不出其王八之气。新版中则一改前作，让我们惊喜的发现孙权童鞋即位绝非偶然，原来从九岁开始，孙权小童鞋就在幕后指点江山，指挥父亲和兄长南征北战，打下江东基业，江山不传给他，简直天理不容，猫扑上称其重要地位绝不亚于后世的李世民。
八、成功塑造了刘三刀这一前无故人的无双猛将形象。
高氏三国志载：刘三刀，不知何许人也，万人之敌，为世虎臣，三刀之内，必取敌首。曾欲于虎牢关前阵斩吕布，惜为袁绍所阻，令吕布逃过一劫，刘关张等竖子成名……
老版三国竟然遗漏了这么重要的人物，尝令人扼腕叹息。今日高版三国刘三刀三字一出，众三国迷无不内牛满面，掩面而泣，大长见识，叹服高稀稀导演之经天纬地之才也。
此外，新三国亮点还有很多，希望大家共同交流。
【观后感模板】经典诵读观后心得(篇四)
人的一生总是需要去观赏一些优秀作品去提高自己。观后感是我们将自己观看作品之后的感受写成的范文。欣赏完一部作品后，我们会被其中的情节所吸引。写观后感可以增强我们对作品的印象，加深我们的领悟。我们该如何去写作品的观后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“【观后感模板】经典诵读观后心得(篇四)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
初赛的参赛者渐入佳境，决赛的紧张赶来，使我有了新的领悟。
“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”，在最后的决赛中，参赛者节节失利，蕴藏在他们复杂的脑袋里的知识似乎只有他们自己知道，但就是说不出来。来来回回的惊心动魄，让我想起了次次考试后盼知道成绩的紧张和胆怯。我似乎又在自己黑暗的空间中看到了一道微弱的光亮――良好的心态。
他们的知识竞争就像我们的考试一样，需要我们认真对待，保持好良好的心态对待。如果我们的心里稍微一慌就很有可能影响知识运用的发挥，甚至面对运算过程麻烦的问题会失去信心、束手无策，导致可以得分的题目反而丢分更多，因此我们需要学习他们不畏惧的精神。即使面对困难，也要灵活的转动自己的头脑，随机应变的解决问题，而不是仅仅陷在困难的沼泽之下，惊慌失措的越陷越深。我们应该学会借助其他的知识，来扩充知识的宽度、掌握多方面知识结构、平复心态、保持冷静、从容地接受挑战。
在最后的比赛中，他们又有了新的考验。这一是我们所有学生都必须做到。
一开始，考核的老师们就补下了“天罗地网”，老师把同学们带到考场，并有一个“干扰人”企图得到他们的答案。有的同学坚守自己的原则，心无旁骛的做着自己的试卷，而大多数同学则是习惯性帮助同学解决疑难问题，也许是不经意间疏忽了考试的规则，后来才果断地坚守自己的原则。
一个小小的考试，隐藏着我们说不尽道不尽的原则问题。我们应以他们为鉴，杜绝不良的考试行为，用自己的实际行动才维持考场的氛围，与自己最真诚的成绩结伴。与其和欺骗自己换来的浮夸虚荣相比，为何不用真实的成绩来面对自己呢!
观看了“国学小名士”之后，我愈来愈相信我有潜质使冰冷的水加热升温的火炉，也有潜能使乏味的热水变得有滋有味的调味剂，我也在自己黑暗的密闭空间中找到了能发光的“宝藏”
勇气，将会是我未来的基础;以礼相待，将会是我交友的根本;尊重长者爱护幼孩，将会是我为人的前提;处事诚信，将会是我经营自己生活准则。人生的意义，“何可胜道也哉”!以后的我不仅会诵读经典，还会传承美德、知行合一，更会学以致用!
诵读诗歌是中华民族的传统美德，是华夏民族的精华。诗歌可以医治人们心灵的创伤、净化人们的心灵、使人们保持圣洁的思想、使人们的精神得到升华。诗歌孕育着人类文明最深刻的秘密，教育这一代又一代人。国学小名士是对中华经典的又一次弘扬。