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法国中尉的女人读书心得怎么写

发表时间:2022-11-18

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电影《法国中尉的女人》是一部经典的电影作品,由著名剧作家哈罗德·品特改编自英国著名小说家约翰·福尔斯的同名小说。电影导演卡洛尔·赖兹于1981年将其搬上大银幕。作为后现代主义电影的代表作品,电影《法国中尉的女人》的叙事技巧以及将维多利亚时代与现代时期相并列进行的处理方式,不但使其风格独树一帜,并且通过不同时期主角的命运展现了一个永恒的主题——自由的存在还是存在的自由,体现出了浓厚的存在主义风格。

剧作家哈罗德·品特和导演卡洛尔·赖兹将约翰·福尔斯的伟大小说赋予了更大的生命力和创造性。为了和福尔斯小说的的元小说特点相辉映,品特选择采用了“戏中戏”的叙事技巧,将古代爱情与现代爱情互相对照,探讨了时代的发展与人们情感生活的变化,这一技巧为故事增加了更多悬念和张力。

影片讲述了现代与古代两段不同的爱情故事。其中现代部分是原著当中没有的,讲述的是拍摄影片的两名主演安娜和迈克相爱,但是双方已有家室,尽管现代是一个自由的时代,但是彼此纠结,最终分手。古代部分是安娜和迈克所扮演的萨拉和查尔斯相遇,查尔斯逐渐迷恋上了被称为“法国中尉的女人”的萨拉。为了萨拉放弃了自己的婚约,牺牲了自己的名誉。然而萨拉不辞而别,苦寻三年之后萨拉再度现身。两人有情人终成眷属。

作为影片的女主角,萨拉是生活在英国维多利亚时代社会下层的一位女性。她出生于一个贫穷的佃户之家,尽管其父为了让她摆脱所属的阶级,供她在一所三流女子书院学习;尽管她一度从事着在维多利亚时代被认为是下层女性唯一“体面”的家庭教师的职业,但由于竞争激烈,薪水微薄。

维多利亚时代是英国社会历史发展的黄金时期。作为最早进入工业社会的国家,生产高度发达,经济空前繁荣,资产阶级的统治地位日益巩固,社会的城市化和政治的民主化进程加速发展。然而,当时等级观念非常严重,表现在婚姻上则是明显的门第观念。男尊女卑的观念弥漫于整个社会。维多利亚时代规定,男性是欲望主体,女性是欲望客体,男性是拯救者,女性是等待救赎的对象的二元对立。女性在经济上失去了独立,从而使得她们在精神上也只能依靠丈夫。维多利亚时代英国的社会道德十分虚伪,非常强调性道德,但是与妓女数量同样多的男性,那些贵族、主教的儿子频频出入妓院。

在萨拉被迫离职之后,生活没有了着落。那时,很多下层女性在无法度日的情况下,选择了出卖肉体的生活方式。萨拉当然不愿意这样做,她是叛逆的。面对这个虚伪令人厌恶的社会,她选择了“反叛”。也正是社会的黑暗才催生了萨拉对自由的无限向往,因为不曾拥有,所以弥足珍贵。因为据传与一名法国中尉有染而声名狼藉,她整日“以一个有罪女人的身份”生活在别人鄙视和轻蔑的眼光中。但是,这也是她保护自己的方式,她游离在社会主流价值观念的外围,更能清晰地看破其中的虚伪。她热切地渴望着自由,个性是至高无上的,她的这种信念与当时社会的主流意识形态形成了不可调和的矛盾,不得不小心隐忍。海在这部影片中被赋予了别样的意义,大海的深沉、神秘与孤独照应了萨拉的心情,成为萨拉心灵寄托的港湾。

电影在表现萨拉和社会环境之间的关系时,利用了萨拉的发型作为一个隐喻。当莎拉忍辱负重地活在别人对她的轻视中时,她的头发是被整整齐齐地束好的;当她和查尔斯在树林中畅谈往事时,讲到内心深处时,她放下了一边的头发,寓意此时她展露了真实自我,但她也没有完全解开她的头发,即说明她还有所保留,她这时候没有说明她并没有和法国中尉发生过不正当的关系;当他们的谈话被打断,查尔斯说以后他们不要再像这样见面后,她立即又把头发绾起,即表明她又回到束缚她的现实中去;但当她被辞退,决绝地和这个环境告别时候,也就是她在草料场和查理见面以及之后她的所有的镜头,她的发型都是蓬松着的卷发,寓意个性张扬。发型的变化诉说着莎拉对真实自我和社会环境之间矛盾的态度的变化。在萨拉与查尔斯的交往过程中,萨拉一直保持着相对主动的地位,彻底打破了维多利亚时代的二元对立。她是勇敢的。

在迈克和安娜生活的现代社会,安娜的越轨,没有遭受来自周围的外在压力,但是她清醒地认识了迈克的家庭和自己的处境后,毅然决定离开。两相对比,对于不贞,两个社会的道德,一个表现为他律,一个表现为自律,而自律更能体现出人的主体意识。萨拉和查尔斯喜结良缘,是对维多利亚时代阶级观念的反叛,也是对男权社会的屈服,萨拉自愿走进了不自由的区域。而安娜自主地选择自己的生活,体现了时代赋予女性的自由和权利。两代人萨拉和查尔斯、安娜和迈克的爱情故事,结局充满戏剧性。通过这样的对比和反思,影片肯定了人类社会的伦理文化的进步以及随之而体现出的对于人的尊重。

萨拉和安娜最后的归宿是否算是真正获得了自由,评论界一直存有争议。但是,萨拉和安娜在绝境中的抗争和选择无疑体现出了福尔斯一直思考中的一个问题,那就是要“维护个体自由,与对世界构成威胁、强迫人们驯服顺从的各种压力进行抗争”。

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[优质读书心得] 《一个陌生女人的来信》读书心得380字


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女主公爱的纯粹、无私、高贵、彻底、浓烈,爱得有尊严而悲烈,所有关于爱情的高尚形容词都可以用到她身上。可以作为一个美好凄美的爱情故事来赏读。但凡事都有两面性,她的爱成全了她的爱人,成全了她的儿子,成全了她纯洁的爱情观,却是以她的家庭与爱她的家人以及爱她的所有人,更重要的是她本可以幸福的一生为沉重的代价,从这个意义上来说,她的爱是狭隘的、极度自私和对自己不负责任的。唯一可以赞誉的是,她少女时代那无欲无求、积极向上的爱,所引发她使自己变得更好的动力。而故事后序情节,表面上女主人公无欲无求,但却一直期望作家能够认出来她,正是这个看似卑微的欲望一直牵引着她靠近他、等待他,并最终使自己绝望。如果无所求,就不会有绝望,而是一种恬静的释然与美好。在现代女性独立的时代,可以此警示所有女性,要爱,请深情但豁达积极地爱,让自己为爱变得更好,去争取去表达,但不强求,不只是狭隘地占有与控制,而是与对方共同携手平等地享受爱情带来的美好与成长。

今日读书心得: 《管理的实践》读书心得怎么写


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德鲁克说:“管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。”提出了三个经典的问题:我们的事业是什么我们的事业将是什么我们的事业究竟就应是什么这三个问题经过改编完全能够应用于此刻的我们:我们学习的是什么我们学习的将是什么我们学习的究竟就应是什么

经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性。多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉,熠熠发光,为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度,作品能够让人们产生心灵上的共鸣,大事记是肉身已逝,但精神依然长存。

德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了,在这五十多年中,有关企业管理方面的书籍能够用浩如烟海来形容。但能禁得住时间考验的的书籍还是《管理的实践》一书,这也从另一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

最终读完了德鲁克的《管理的实践》,仿佛自我游荡在上个世纪中期的企业中。这本书构筑了完整的“对人的管理”思想。如:1、人是资源,是所有资源中最富潜力的资源。德鲁克认为“人的资源――整个的人,是自然赋予的所有资源中最丰富、最有才能,最有潜力的资源。”这是因为在企业能够得到的所有资源中,认识“唯一能够增长和发展的资源”,亦即“人要贡献出什么务必由他自我决定”,只要他们愿意进行“有目标的、集中和联合的努力”,就能够“产生出真正完整的东西来”。2、务必对人进行管理,挖掘出人的潜力。德鲁克明确的提出“利润并不是企业活动的目的,利润不就应成为企业决策的理由、原因和依据,他只是对企业是否起作用的一种测验”,他说道:“企业需要最大限度地发挥人的潜力。”所以,“经理人员的首要任务是把他的资源――首先是人的资源中蕴含的力量都挖掘和发挥出来。那么我认为,真正诠释管理的好处就要将人的机能发挥的淋漓尽致。人是社会的主体,是社会发展的主要动力。”3、是工作富有活力,并使职工有成就感。管理者如果只注重员工的绩效,那就死定了!那是传统的管理方式,现代管理方式已经是人性化管理,更多的是注重员工的感受。同样的工作,在行政的约束下与在自动自发的工作结果

虽然是都完成任务了,但完成的综合效果完全不一样。只注重绩效的话,那会留不住优秀人才。所以,要想将公司管理的有声有色,务必关注职工的感受,经常与他们交流,了解他们的想法,使他们在工作中能够感受到自我的重要性。

读书心得: 挪威的森林读书心得怎么写


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上周日在上旧书摊上买了一本日本作家村上春树的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了,好久没有这样痛痛快快的读小说了,心中好象有一样东西堵住,不吐不快,总觉得还是随便写几句所谓的读后感吧!

当看到书的简介就知道这是一部年轻人读的爱情小说,已步入中年的我能否读完一点把握都没有,开始的时候无法静下心来仔细阅读的,但我还是像年轻时一样,认真的读完了,也重温了恋爱时的感觉。这是一部纯情、坦率的小说,成长的苦闷,无奈,恐惧,好奇,令人感动共鸣。正如作者说,有些人会喜欢这部小说,有些人不喜欢,只要是热爱生命,对生命敏感的人一定喜欢。 这部小说中人物稀少,写来写去就是那几个人:渡边君、直子、玲子、绿、永泽。故事情节就是围绕渡边君与直子纯美而毫无结果的爱情展开。先简单的介绍一下读完后我对书中这几个人物的一点体会吧:1、 渡边:渡边是一个很不起眼的小人物,感受强烈的是渡边的“真”,他真实地生活在自己的天地里,把自己真实的一面原汁地展示给别人 ,包括他对人对事的表现,如玲子问他跟几个女人睡过,他都毫不保留的讲给玲子听。接着感受的是渡边博大平和象大海一样宽广无边的心胸和细腻的感情。面对明知是“不正常的”的直子却“润物细无声的”默默关心,一天一天的写信,而且一直坚持,更令人伤感的是直子并不知道欣赏,却固守在已经自杀已久的木月的伤感中。我觉得渡边对直子的爱情是由替朋友照顾女友的关心同情转化而来。

读书心得收藏: 金色的脚印读书心得怎么写


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读了《金色的脚印》这篇文章,我真正懂得了父母的爱的伟大,课文第4-15自然段都是在写老狐狸和小狐狸之间的事,老狐狸为了自已的儿女去咬铁链,咬木桩,在地板下做窝,弄得消瘦了很多,最终却失败了……

不仅仅是人,动物也有母爱,它们的爱甚至比人还要伟大,在儿女需要帮助的时候,它们会不顾自己的生命,不顾一切地去救他,是一种血浓于水的亲情促使它去救自己的儿女。以前,我总认为父母对我的爱是一种义不容辞的责任,不懂得去体谅父母,从来是“饭来张口,衣来伸手”,什么事也让父母帮着干。从今以后,我一定要自己的事情自己做,多帮父母做一些自己力所能及的事。

从课文第16-18自然段,我感受到了人与动物之间是平等的。文中正太郎关爱老狐狸,老狐狸才会在他掉到积雪悬崖的时候救他,尊重必然换来尊重,救护必然换来救护……就要让别人快乐。现在,很多的人不注意保护动物,把动物摆上贪吃者的餐桌,残忍地捕杀人类的朋友,让一个个物种陷入了灭绝的境地……我们共同生活在同一个家园,为什么不可以跟动物和睦相处?如果有一天,地球上只存在我们人类,那我们会快乐吗?

实用读书心得:圆明园的毁灭读书心得怎么写


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读了《圆明园的毁灭》这篇文章,我感慨万分,内心无比愤怒。

从1840年鸦片战争起,中国屡屡遭到外国强烈的侵略。圆明园是我国知名的皇家园林。它建于盛世,毁于祖国的落后、毁于清政府的腐败无能!

1860年,英法联军发动了“第二次鸦片战争”。这两个强盗从天津攻入北京,到处烧杀淫掠,无恶不作。他们把圆明园洗劫一空后,为了掩盖罪行,又烧毁圆明园。大火连烧三天三夜,惨烈的程度使人目不忍睹。而这是因为我们没有能力,没有势力来保卫自己的家园。“落后,就要挨打”,这是血和泪的教训!

以后的“中法战争”“中日甲午战争”“八国联军侵略中国”,中国几乎是屡战屡败。1931年日本帝国发起了“九。一八事变”,开始了侵略中国的战争,几乎占领了大半个中国。落后就要挨打,落后就有人欺负我们,这是旧中国的写照。

今天,中国人站起来了!全世界所有重大的问题,如果没有中国参加,就显得毫无意义。这更告诉我们只有祖国强大才有尊严。

落后,就要挨打。只有强大起来了,国家才会变得越来越美好。

热门读书心得:撒哈拉的故事读书心得怎么写


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今天我和爸爸一起读了《撒哈拉的故事》这本有趣的书。《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻,记载了他们多姿多彩的历程,从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。

这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。从她的小说中,我可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做鸟巢式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘,积极乐观地一步步建设着充满情趣的沙地城堡,三毛还说在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿。人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。

三毛以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里

秋雨读书心得怎么写


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人总会不断地寻家又弃家做着永恒的异乡人再从无奈中寻找出路重新出发。

老师向我推荐《文化苦旅》读了感慨良深。本书是余秋雨先生第一本文化散文集。他越野历险万公里实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络沿途写下了《文化苦旅》全书的主调是凭借山水风物以寻找人生秘谛探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》和《阳关雪》等是通过一个个古老的物象感叹黄河文明的盛衰历史的苍凉之感见于笔端。《白发苏州》和《江南小镇》等却是柔丽婉约的江南文化和世态人情。《风雨天一阁》《青云谱堕想》等直接把笔指向文化人格和文化良知展示出中国文人艰难的心路历程。

还有文化走想文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。余秋雨先生凭借着渊博的文化和学史学的功底他写下的文章有着丰厚的文化感悟力和艺术表现力同时也揭示了中国文化巨大的内涵。

《文化苦旅》在作者有限的文字空间里无论是大漠荒芜的阳关古道还是秀丽凄美的江南小镇;无论是多年丛立的牌坊默无声息的废墟还是病房外那株幽香扑鼻的腊梅风雨飘摇中的天一阁浓厚的文化气氛自然升腾出来。自然景观与人文景观历史社会和人生等因素交融在一起作者笔下全是文化感悟的对应物读来总能记人有所思悟无端地感动。

《文化苦旅》的内在魅力是在山水风物之间寻找文化灵魂和人生的奥秘探索中国几千年的历史文明。它的艺术风格磅礴大气典雅而富于激情灵性的语言叙事描写抒情议论自然交付的手法共同铸成了余秋雨"文化散文"的厚重感和形式的新颖性。

因此无论是赞美者还是批评者都不能不承认这样的文章无疑是美的健康多美。在恶俗之作普天盖地的今天我宁愿选择这样的。余秋雨先生的散文既无宫庭轶闻气功秘传又无算命学和厚黑学更无欲盖弥彰的色情描写是极为严肃的纯文学他开创了散文创作的新路。这种将"学者文化"特色溶于自然山水之中寄托自己独有的情思才使他的散文引起了人们的关注和共鸣。无数人的捧阅不正证明了我们的社会多么需要这种辞旨兼胜的作品么?

长江文艺版的《余秋雨散文》,值得一读

刚开始看余老师的散文就被他精美的话语所打动,确切的说,是拨动了我心里的那一根好久没有拨动,已经是尘埃堆积的心弦,非常喜欢他把所看见的风景掺杂着历史的足迹很是流畅地展现在我的面前,像他写过的《唐诗几男子》《道士塔》还有《远方的海》,让我读了一遍又一遍,每一次的阅读都有不同的收获。不仅仅是中国文坛和业内人士,对当今所有中国人来说,现在能读到这样的散文,也是一种享受。

余秋雨的文章被称之为“文化大散文”,这固然有其所处专业背景的缘由,然而却并不是所有以中国文化表征为研究对象的学者都可以写出如此经天纬地的大气魄。深入探寻才会明白,其行文里所透出的关于人性与历史的精魂,将无法不使人在流连忘返中充满了一种深沉与厚重。,其“强烈的理想主义色彩,追求理想人格、美的情怀包括自然美、精神美、艺术美,在批判关怀知识阶层文化人格中心意为出来”。龙去八人中惟有其文集为自选,也许这更能反映作为“八大家”之作品的特质。

任何作品受到欢迎的原因自然有所不同,但应当承认它们都无一例外地激起了读者心底的共鸣,振颤到了思想中最为敏感的部位。余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。余秋雨的散文,连接着过去与未来,在时空的变迁中把地域的文化特色演绎地顺畅淋漓,给予今天仍然生活在千百年前就存在过的城市中的人们以无尽的启示。他的历史散文更是别具一格,见常人所未见,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流,启迪哲思,引发情致,具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。环境变迁、人治弱化,共同的原因造就了多少城市历史的风雨沧桑,时值今日,威胁却并未有过丝毫的消减。散文写成美文不易,写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文,也许可以让人二者兼得。

从他笔到现在,余秋雨大师备受非议,不论是学界还是大众都对他的文章,他的为人议论纷纷。但是无知的漫骂意义在哪?那些立不住脚的批驳现在又去哪了?这也许就是一个时代大家的悲哀吧,若想教化世人,必然会有庸人不领情,但幸好时间会证明一些东西,也会抹去一些东西。正如在《苏东坡突围》里说的:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,……一种不理会哄闹的微笑,一种无需声张的厚实……”

这本书,值得买。余秋雨,值得读。