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读书心得: 《活在大唐》读书心得2000字1790字

发表时间:2022-11-09

作文是语文教学中尤为重要的部分。为了引导我们去观察和探索生活,锻炼写作能力,一般老师会让我们多阅读高分作文,多动手写,优质的作文可以感染人们,打动人们,让人身临其境。阅读高分作文,让我们沉醉其中可以给我们带来愉快的感受。那么写好一篇高分作文的关键是什么呢?为了您的需要,小编特意给大家整理了“读书心得: 《活在大唐》读书心得2000字1790字”,希望您能阅读并收藏。

《活在大唐》读后感2000字:

唐朝是中国历史上最光芒万丈的时代,国力强大,引无数外国竞折腰。它华丽奔放,诗歌美术、音乐舞蹈,样样引导世界时尚潮流。这个朝代文艺青年辈出。鉴于唐朝对世界的巨大影响,至今居住海外的华人仍称自己为“唐人”,华人在海外的聚居地为“唐人街”。略点几点,以管中窥豹。

大唐说话很奇怪。“相公”专指宰相,“公子”特指宰相的儿子,不是老百姓能用的。“大人”不是官员而是自家的爸爸妈妈,“哥”也可以用来称呼父亲,“娘子”“郎君”不是夫妻间的爱称,是女子、少年的范称。大唐老百姓称呼自己,女子自称“儿”,男子自称“某”;称呼朋友一般用在家的排行,比如杜甫称李白为“李十二白”,白居易称元稹为“元九”,要是都是独身子女,均是排行老大,估计满大街的男女都得叫“张大郎”“王大娘”……吧?

大唐穿衣很多彩。女人们穿的不光是飘逸的齐胸襦裙,她们还爱穿胡服。大唐以胖为美,并不是凡是胖就美,以杨贵妃为代表的,应该是健美,人家是舞蹈家,可以跳速度较快的胡旋舞,既能撑得起来宽大的裙子,又能穿上紧身的胡服骑马射箭,各种衣服均能hold住。不过这是盛唐以后啦,据说初唐时期女人们穿的衣服并不开放,贵妇们出门要戴帷幔,从头到脚包裹的就像个布团子,防止偷窥,还是很保守的。

大唐吃饭重面食。除了蒸饼(馒头)、胡饼(馅饼)、煎饼、汤饼(面条),也有米饭,文化人喜爱吃菰米饭,菰米和茭白是一种植物,数量少,如果你做客吃到菰米饭,说明被奉为上宾,杜甫曾表示菰米饭很香,很想念那个味道,王维则表示菰米饭配上竹笋正合他的口味,李白说跪坐着吃月光下山村主人奉上的菰米饭,感激的不忍心吃。唐朝时大家习惯跪坐,椅子还没被广泛使用,床也不是单单供人睡觉的,凡是底部有支架供人跪坐或卧的平台,无论多宽多大,均可称作床,李白在床前思念故乡,不一定是指咱们用来睡觉的床。

大唐治安很严格。大唐人都要有户籍,分为编户和非编户,普通公民属于编户,遁入空门、入伍、从事音乐舞蹈算是非编户,属于贱籍,像音乐家李龟年虽然地位高,也是贱籍。要想出门旅游,必须申请取得大唐通行证。历史上玄奘取经并未取得通行证,属于偷渡,想来最终取得经书是多么的不容易,好在最后凯旋而归,成就卓著,受到皇帝的嘉奖。

还有,出门一定要早点回家,因为每日是要“宵禁”的,所谓“晨钟暮鼓”,晚上600下鼓响完毕,城门关闭,不能再在街上闲逛,否则会犯禁被抓,早上钟鸣,城门开启,大家才能出门活动。大唐的夜生活只能在家过,来不及回家一定要留宿朋友家,一年中仅有元宵节三天可以逛逛夜市。生活在大唐,早睡早起,治安又好,有利于健康呢!

大唐的钱币很有意思。出门自然要带钱,然金子是有的,银子却是没有的,能够流通的钱是铜钱和绢帛,“开元通宝”不仅是铜钱,还可能是金、银、铁做的,它并不是开元年间铸造的,而是始于唐高祖李渊时期。家里要是讨了个勤快会纺织的老婆,就相当于直接能造钱花。

大唐职业佛家强。大唐职业多,家有小孩,该培养他做什么呢?当兵是首选,立军功可获得奖励,小则免赋税,大则得爵位,是个不错的选择。毕竟大唐是个崇武的时代。其次就是当公务员,王维、李商隐、白居易、杜甫等均通过科举考试进入职场。不过官员上班,比现在辛苦多了,是上十天班休一天(如此就好理解《滕王阁序》之“十旬休暇了”),官员的工资分为年薪和月薪,年薪是一年的粮食,月薪包括一些钱和日常用品,布匹、酒肉蔬菜都会发放,还会有一些土地的出租权。官员70岁开始办理退休,五品以上官员退休后有退休金,晚年衣食无忧,六品以下的就没有保障了,杜甫晚年过的贫困交加,连顿饱饭都吃不上。最没风险的就是当僧人了,大唐全民向佛,僧人不交税、有地产、不会流血牺牲、钱多得花不完,过得是相当不错。

大唐外交手段多。无论是通过打仗还是和亲,大唐征服了那些抢劫的小国,当了带头大哥,做的基本都是赔本买卖。有人求助,立即派兵去摆平;有来进贡的国家,总能拿回去多得多的赏赐;有来学习的留学生,吃住全包,简直就是做慈善的。大唐的市场附近住着很多外商,全世界的好东西都能买得到。大唐的瓷器和丝绸等商品惊艳了世界,包括出自咱们邢窑的白瓷呢。

大唐科技文艺甲天下。大唐诗词是中华文化的名片,浪漫派、现实派、田园风、边塞风,无论文人墨客,还是和尚、道士、女子,均是作诗的一把好手。大唐美术派别众多,人物画家阎立本、周昉;山水画家吴道子、王维;花鸟画家薛稷、边鸾……最奇特的属凹凸画家尉迟乙僧,能画出立体的感觉来。大唐音乐有雅有俗,大唐舞蹈风格多,像踏歌就是一种“广场舞”,边走边跳,汪伦给李白送行就是踏歌相送。大唐医术高超,孙思邈是代表人物,著有《千金方》,大唐造纸业发达,那时就有花纹纸和彩色纸了。日本《源氏物语》中就多次提到了王宫贵族用“中国纸”写信。(WWW.03kKk.coM 零思考方案网)

大唐女人地位高。职场上,大唐有唯一的女皇帝武则天,还有上官婉儿、薛涛等才女。家庭里,还有誓死不让丈夫纳妾的主妇房玄龄夫人。地位高不仅体现在单位、家里都强势,还体现在穿衣服不受束缚,离婚再婚自由来去,真是比现在还开放呢。

怎么样,大唐是不是很令人向往呢?

精选阅读

读书心得范本: 《有效管教指南》读书心得2000字460字


作文是语文教学中的重要组成部分。为了培养我们对文字的兴趣提升语文学习的热情,老师布置阅读高分作文的任务,好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的。阅读高分作文是通过文字形式与世界、他人与自我进行交流的一种方式。那么在高分作文的写作中应该注意哪些问题呢?懂您所需,小编用心整理的“读书心得范本: 《有效管教指南》读书心得2000字460字”,希望能为您提供参考!

所谓痛苦原则就是如果孩子有能力感受痛苦,那么父母就没必要为了那些应该由孩子感到痛苦的问题而感到痛苦。这句话听起来可能有点拗口,我们举个例子来说明。

大家回想一下,每年开学季有多少家长因为辅导孩子作业的问题而被气出心脏病、高血压,更有甚者生命垂危,直接住院抢救。

同事的儿子刚上一年级的时候,因为辅导作业,拿着拖把打孩子,孩子用手去捂屁股,结果直接把孩子的手指给打折了。孩子痛到哭得撕心裂肺,家长也心疼得不行。这下好了,作业是写不成了,家长也不用辅导了。但是真的家长必须要用这种痛苦的方式来辅导作业吗?

当然不是,因为完成作业是孩子的事情,孩子完不成作业,老师会批评或者留堂,这也是孩子自己应该承担的责任,也可以说完不成作业老师给的惩罚是孩子应该承受而且也能够承受的痛苦,而不是让家长一起来承担这个痛苦。

在这本书中,作者也给了非常详细的解决方案:家长可以跟老师协商,比方说一开始每天允许孩子只做一部分作业,给孩子六周的时间来跟上正常的作业强度。当然,在这六周内对孩子的活动是有限制的,比方说不能下楼玩。让孩子知道问题在自己这里,自己去想办法解决问题,而不是把责任甩给父母,让父母跟着痛苦。

[读书心得参考] 《庄子》读书心得2000字范例


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庄子(约前369-前286)。庄氏,名周,宋国蒙(今安徽蒙城县)人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。他的代表作《庄子》,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

庄子是道家学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾作过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,在唐代被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。《庄子》一书也被称为《南华真经》,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。它和《周易》、《老子》一起并称“三玄”。

庄子的主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,从“道未始有封”,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用。从庄子的角度看,无用就是有用,大无用就是大有作为。“道”也是其哲学的基础和最高范畴,即关于世界起源和本质的观念,又是之人认识境界。主张“无为”,放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的,“天地与我并生,万物与我为一”(《齐物论》),安时处顺,逍遥自得。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度。

庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的风格。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一。《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。分为:外篇、内篇、杂篇。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。研究中国哲学,不能不读《庄子》;研究中国文学,也不能不读《庄子》。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《大宗师》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,与自然相背离的一切。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”,从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”。在庄子看来,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。

庄子认为,人生的最高境界是逍遥自得,是绝对的精神自由,而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子在人类生存方式上主张返朴归真,崇尚自然。作为道家学派始祖的老庄哲学在中国思想发展史上占有的地位绝不低于儒家和佛家,是在中国的哲学思想中能与儒家和后来的佛家学说相提并论的古代最伟大的学说。庄子也是在中国哲学史上一位有着鲜明特色的伟大哲学家。

庄子的文章结构,很奇特。看起来并不严密,常常突兀而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无端,有时似乎不相关,任意跳荡起落,但思想却能一线贯穿。句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极富表现力,极有独创性。他的政治、哲学思想不是干巴巴的说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事,通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字,巧妙活泼、引人入胜地表达出来,全书仿佛是一部寓言故事集,这些寓言表现出超常的想像力,构成了奇特的形象,具有石破天惊、振聋发聩的力量。

庄子是个道德非常高尚的人,他一生洁身自爱始终过着清贫的隐居生活,他继承并发扬了老子的道家思想,是惊世骇俗的哲学大家。庄子的寓言有汪洋恣肆的想象,缜密精微的哲理,生动细腻,挥洒自如。庄子文字的汪洋恣肆,意象的雄浑飞越,想象的奇特丰富,情致的滋润旷达,给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受,在中国的文学史上独树一帜,他的文章体制已脱离语录体形式,可以说,《庄子》代表了中国散文的最高成就。

《庄子》这部文献的出现,标志着在战国时代,中国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平,是中国古代典籍中的瑰宝。因此,庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家,同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的,巨大的影响,在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。

读书心得: 《济南的冬天》读书心得2000字


作文是语文教学中的重要组成部分。为了引导我们去观察和探索生活,锻炼写作能力,老师会让我们多看高分作文,想要把作文写好,是需要花费一些心思和时间的。阅读高分作文可以帮助我们发现文字的乐趣,感受语言的魅力,并爱上语文。优秀的高分作文应该如何书写呢?下面的内容是小编为大家整理的读书心得: 《济南的冬天》读书心得2000字,希望能够帮助到大家。

《济南的冬天》是一篇成功的写景散文。它的写景艺术是值得称道的。文章中的写景艺术,概括起来说,有以下几点。

(一)紧紧抓住景物的主要特征来写,使全文基调一致,色彩和谐。

济南虽然地处北中国,但是冬天无大风而多日照,它在冬天最显著的气候特点是温晴(温暖晴朗)。文章紧紧抓住这一点,使笔下的种种景物跟这温晴天气紧密联系在一起,构成一幅温暖晴朗的济南冬天图景。文章写山,写水,写城,写人,都无不涂上一层温暖晴朗的色彩,就是写雪景,也仍然跟温暖有联系因为暖和,所以最妙的是下点小雪;而同晴朗分不开因为晴朗,所以有等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色的景致。

如果说,第二段主要写的是济南全景,第三、四段主要写的是济南的山色,第五段主要写的是济南的水上景色,那么,全文就是由这几幅互相联系而又相对独立的画图组成的长轴。而这幅长轴,也就靠这温晴的基调统一起来,给人以和谐一致的美感。

(二)景物的层次,安排得当,使眼前景物纷至沓来,而又井然有序。

古老的济南,景色秀丽,素有家家泉水,户户插柳、一城山色半城湖的美誉。怎样才能更好地把这些美好的景色展现于读者眼前呢?这就有一个写景的先后层次问题。文章首先让读者鸟瞰全城,得其全貌(第二段),然后再让读者饱览那一城山色,雪后斜阳(第三、四段),最后才把读者领到那垂柳岸边,领略那水不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,而水藻越晴越绿的水上景色(第五段)。由大到小地写来,从山到水地写去,层次分明,脉络清晰。自然这是就各大层次来说的,各大层次的内部,又同中有异,如第二段的由写景而兼及写人,第三段的由写雪而兼及写晴,第五段的由写水面而兼及写天空。写来笔法活脱,不失参差错落之致。

(三)取景远近大细各得其宜,使景物或则尺幅百里,或则纤毫毕现。

试看,偌大的一个济南,在作者笔下,竟然可以放在一个由四面群山环抱而成的小小摇篮里,而水天一碧的宏伟景色,只不过是一块空灵的蓝水晶。这是景物的远者大者。再看,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。这是景物的近者细者。远景大景,使人视野开阔,顿感心旷神怡;近景小景,叫人近看谛听,更觉景象真切。而且远景大景,还可以冲破不识庐山真面目,只缘身在此山中的局限,而近景小景,又能够避免只见树木不见森林的弊病。古诗云:远观山有色,近听水无声。这是说的非远观不能看到高山居然有色,非近听无以觉出流水竟然无声。这说明,写景手法,远近大细,不可偏废。运用得宜,就可以兼收其效。

值得注意的是,本文写景时,不但远近并用,大细兼行,而且往往是由近而远、由细而大,或由远而近、由大而细,写来衔接紧密,推进自然。比如第五段的写景,就是由近而远,由细而大的:先写水冒着点热气,再写水藻,再写垂柳,再写水面的上空以至于半空中、天空上。而第四段的写景,则是由远而近、由大而细的:先写城外,再写城外的山坡,再写山坡上的小村庄,再写小村庄的房顶上的雪。这种写法,既符合叙述的逻辑顺序,又适应读者的视觉需要,无怪乎作者乐于采用了。

(四)写景映衬得法,使景物在互相映衬中形象更为鲜明。

有的景物,本身就很美,和别的景物一映衬,就显得更美。也有的景物,本身并不怎么美,但是一和别的景物映衬起来,就显出美来了。当然,也有景物本身是美的,但一经和别的景物映衬起来,反倒失去原来的美了,像鲁迅所说的那样:在方寸的象牙版上刻一篇《兰亭序》,至今还有艺术品之称,但倘将这挂在万里长城的墙头,或供在云冈的丈八佛像的足下,它就渺小得看不见了,即使热心者竭力指点,也不过令观者生一种滑稽之感。(《南腔北调集小品文的危机》)因此,要把景物写好,关键不单在映衬,还在映衬得法。映衬得法,就可以相得益彰,或者化平庸为神奇。

文章以矮松的青黑,映衬树尖上顶着的一髻儿白花;以全白的山尖,映衬蓝天;以山坡上的一道儿白,映衬一道儿暗黄;以微黄的斜阳,映衬薄雪微微露出的粉色。色彩鲜明悦目,都是映衬的妙笔。

文章中说到的黄草山小灰色树影,应该说,它们本身算不上怎么美,但是文章把它们放在下边这段话里,就显出它们的美来了:

看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的小灰色树影;这就是冬天的济南。

请闭上眼睛想想,睁开眼睛看看吧,这是一个怎样用缤纷的色彩点染而成的天地!而黄草山小灰色树影却正是这幅美丽的画图的不可缺少的一个组成部分。

(五)写景虚实手法同时并用,使景物形似神传。

实写景物的形象,对景物描写来说,无疑是十分必要的,诸如文章中的树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇之类。但是,要不止于摹状,还要传神,就得更多地仰仗虚写的手法。因此,在作者笔下,冬天阳光照耀下的济南,就出现了暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒的神情;一圈围城的小山,也就说出你们放心吧,这儿准保暖和的细语;薄雪会有微微露出点粉色的羞容;水藻会有把终年贮蓄的绿色全拿出来了的精神;而那水呢,对那水藻也就可以有一副不忍得冻上的和善心肠了。至于小雪覆盖不匀的山坡,要给山们穿上一件带水纹的花衣,那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿,自然也是文章中虚写传神的佳句。

(六)适当点题,使景物自身蕴含的意义更加显豁。

画之所以有题跋,原因之一是题跋可以使画本身蕴含的意义更为显豁。应该说,题跋是一幅画的一个有机的组成部分,虽然它并不是所画的景物的本身。同样,对所写的景物,作者出面直接点题,也是容许的,这些点明题旨的话,不是可有可无的。本文点题得法,寥寥数语,便收到画龙点睛的效果。比如说,文章在描写了小山雪景之后,突然掉转笔锋,让作者以评论者的身份,说起点题话来:就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!这话,既可以说是在所描绘的画面之外,又可以说是在所描绘的画面之中,因为它是画面所本有而又有点不甚明了的。一经点出,济南下点小雪(不能是大雪)的妙处,也就跃然纸上了。

题不可不点,也不可滥点。本文点题是恰到好处的。当我们玩味全文,读到最后一句这就是冬天的济南的时候,我们似乎有意犹未尽、话犹未了的感觉,似乎可以另起一段,补上两句就全文而发的点题话结束全

[读书心得模板]《书香作伴》读书心得2000字范本


作文是语文教学中十分重要的一个部分。为了帮助我们感受语言的魅力,让更加热爱学习,语文老师会推荐多看高分作文,一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉,阅读高分作文可以帮助我们学会观察生活中的点点滴滴,感受生活之美。你知道写好一篇高分作文需要从哪些方面入手吗?下面是小编精心收集整理,为您带来的《[读书心得模板]《书香作伴》读书心得2000字范本》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

寂寞是安在人心底的一根弦——《书香作伴》读后感2000字:

文:刘语彤;古龙先生曾经说过:“真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。”

我发现,小小年纪的我竟越来越能体会到这种寂寞,但我并不能准确地判断出,这是否真的是古龙先生说的那种寂寞,直到看到《书香作伴》这本书中“寂寞是安在人心底的一根弦”这篇文章后,我才发现那真真是一种令人发狂的感觉。

每当夜深人静的时候,安在心底的那一根寂寞的弦便开始弹动、开始隐隐作响,除了弹奏出的那一声声寂寞,世界万物几乎都陷入了死一般的寂静,心里感觉很空、很空,轻轻戴上耳机,打开手机,点开轻音乐,慢慢地闭上眼睛,深吸一口气,将头轻轻地靠在冰冷的墙壁上,思维仿佛停滞,静静地倾听着一首首忧郁的钢琴曲。

本以为,也许这样会把我心里的寂寞赶跑,把心里的空白填满,但它,却越来越空、越来越空,仿佛能听到我内心深处的呼喊:我累了……太累了!我想好好休息,好好给心灵放个假,心里不再想任何事情,大大小小的事情不要再来打扰我,滚滚红尘与我无关。

泪落了,空虚了,寂寞了!

在那篇文章中记忆最深刻、触动了我心底那根弦的那句话是“我坐在一群人中间,喝茶聊天大声说笑,我的心突然游离得很远,我像一个旁观者,看着身边的热闹,觉得莫名其妙的厉害。我不属于那份热闹,我不属于。”有时我也深深体会到,哪怕自己走在最热闹繁华的街道,茫茫人海、大千世界中却没有一个人能真正懂我,我亦会感到无边无际的空虚与寂寞,因为我是在这个热闹之外的人!有时我真的想孤孤单单地生活在一个真空的空间之中,这样,也许就没有寂寞可言了,也许这样我就不会感到孤独寂寞了吧?

可是——这是不可能的,我不可能生活在真空之中,寂寞也不会离我而去,正如丁立梅说的那样:“寂寞就是这样的,是自己的另一个影子。”寂寞是摆脱不掉的,因为那是另一个自己,另一个不一样的自己,另一个有时连自己都感到陌生的自己。

所以不要再徒劳想去彻底摆脱本就应该属于我们这个年纪的那份寂寞,而是让自己学会去接受那份寂寞,享受那份寂寞,让自己与寂寞“共舞”,还要“舞”出精彩。

正像南宋词人辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》中说的那样“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。”青春期的我们总是会有些敏感,有些多愁善感,经常感到莫名的空虚与寂寞,虽说这亦是一种比较常见的状态,但如果不正确对待,不主动去改变自己,它一定会影响我们的身心健康,还可能会成为我们前进道路上的“绊脚石”,甚至会“一失足成千古恨”。

现在我学会了用我自己的办法去疏解自己寂寞的情绪,去接受并享受这种寂寞的感觉。在寂寞的时候闭上双眼,用心去感受这个曾经令我极其讨厌的世界,放飞思绪,去感受这个世界的悲欢离合;去感受这个世界的欢喜忧虑;去梳理心中的千思万绪。不再是“心似双丝网,中有千千结”,此时你会感觉到前所未有的透彻,对于自己的理解,对于他人的理解,对于这个世界的理解,不再是灰色的,而是充满阳光的,是五颜六色的。因为此时我存在于这个世界之外,也许,之前看不透彻是因“云深不知处,只在此山中”,但当你把自己作为一个局外人时,当你的思想游离于这个世界之外时,你才会真正地懂得这个世界,此时——没有怨,只有懂;此时——没有恨,只有爱……满满的幸福早已“占领”整个心房!

卸掉心灵的枷锁,打开心房的大门,让和煦的阳光照射进来,试着让别人走进我们的世界,只有如此,才有可能让别人读懂我们;更要让自己走出那一方小小的、禁锢的、压抑的世界,这样我们看到的一定是阳光明媚、五彩斑斓!不要将本不应该属于我们这个年纪的“多虑”压得我们透不过气来,要学会让自己释怀。蜗牛速度慢是因为背着重重的壳,猎豹拥有闪电般的速度是因为“轻装上阵”驰骋在辽阔的草原!时常放空自己,卸掉一切不应属于我们这个年纪的负担,忘掉一切不应该属于我们这个年纪的忧愁,这时候才会真正体会到猎豹为什么跑得快!才能真正看清楚前进的道路。

“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,原来我们感觉到的令人窒息的寂寞是为了考验我们、磨练我们!从今天开始就让我们用心去弹奏安在我们心底那根弦,弹奏出华美的乐章!突然我清楚的听到内心深处的呼喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧”。

教师点评:寂寞是安在人心底的一根弦,不错的,享受寂寞,方能弹奏出最华美的乐章。耐得住寂寞,把心放空,选择勇敢地面对生活的历练,这种自心底涌动的潜流,正是最高的人生智慧。小小的年纪,能够真正地进入了文中,结合自己的人生体验,体味出寂寞的滋味,实属难得!阅读的过程你会发现一路风景,有的关乎大千世界,有的即是百味人生,当你见过万般景色,拥有了丰富的阅历,你就会发现,寂寞中藏着丰富,享受寂寞也是一种智慧。

今日读书心得: 刀锋读书心得2000字打印版


写作教学是语文教学中的重要组成部分。为了引导我们去观察和探索生活,锻炼写作能力,一般老师会让我们多阅读高分作文,多动手写,优质的作文可以感染人们,打动人们,让人身临其境。阅读高分作文可以让培养我们的自我意识,提升写作水平。哪些优秀高分作文可以作为写作的参考呢?急您所急,小编为大家进行整理的“今日读书心得: 刀锋读书心得2000字打印版”,但愿能对您有所帮助。

一把刀的锋刃很不容易越过,因此智者说过得救之道是困难的。

这句话出现在书的扉页,出自《奥义书》。我想每个人在咬紧牙关试图越过自己那把刀的刀锋时,目的总各不相同,作为第一人称的主人公毛姆对每个人的努力都投去赞扬的目光,只是有的目光在赞扬中有些调笑,有的夹杂着洞悉,有的就是仰望。

小说的背景设在两次世界大战之间,并且小说以英国人的视角看待在欧洲的美国人。主人公是身体力行探寻生命意义,最后大隐隐于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎贝尔,她致力于追求物质生活,最后因为与拉里价值观的差异而离开了他,嫁给里头脑简单但心地善良的格雷。伊莎贝尔的舅舅是一个励精图治混进上流社交界、终其一生在饭局和party上打拼的古董商人,名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄运击倒就此堕落、最后死于非命的索菲。第三位与拉里有关的女性是苏珊,她成功从妓女和模特转变为了女画家。

伊莎贝尔是全书塑造地最成功的人物。前期她是天真单纯的,但在舅舅艾略特的精心培养下,成了一位有生活品味的美妇人。因为与拉里价值观不同,她选择和拉里分开,嫁给一个爱他的人,但当别人问起时,她说他这辈子除了拉里没有爱过第二个人,她选择把对拉里的爱放在心中。索菲的出现无疑是激起了伊莎贝尔内心的嫉妒,她不愿把拉里让给别人,于是她略施小计便扑灭了索菲刚刚燃起的希望之光,让索菲毅然决然地离开了拉里。在全书的尾声,索菲被人杀害,“我”在没有他人在场的情况下揭穿了伊莎贝尔地阴谋,她说索菲注定如此,并恶狠狠地看了“我”一眼。

相比伊莎贝尔这个角色,拉里在整本书中显得很虚幻,在经历了二战失去战友后他开始探索生命的意义,由于欧洲精神空虚,因此他一路上晃膀子,最后在印度找到了吠陀经哲学,并以它作为安身立命之道。在书中描写的故事中他的性格并没有多大的转变,好像一个神一样的存在,他要以他的生存之道济世助人。

最后,拉里在回答对未来的打算时说到:“回美国,生活。不急躁,对人随和,慈悲为怀,丢掉一个我字,不近女色。”

刀的锋刃不好越过,可是每个人都在努力寻找越过它的方法,正如他们努力探寻生命的意义那样。(叶王恺丞)