写作对语文教学的重要性不言而喻。为了帮助我们发散思维并培养语文素养，老师会让我们多看高分作文，想要把作文写好，是需要花费一些心思和时间的。阅读高分作文可以锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力。那么你知道一篇高分作文应该怎么写吗？供您所需，小编帮大家编辑的《[热搜读书心得] 《乡土中国》读书心得如何写》，仅供参考，希望能帮助到有需要的朋友。
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的.规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句，这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。
扩展阅读
[热搜读书心得] 《红岩》读书心得800字如何写
作文是语文教学中息息相关的一部分。为了锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力，老师会鼓励我们多看高分作文，好的作文能够体现作者的中心思想，阅读高分作文可以帮助我们发现文字的乐趣，感受语言的魅力，并爱上语文。那么你知道如何才能写好一篇高分作文吗？以下是小编吐血整理的“[热搜读书心得] 《红岩》读书心得800字如何写”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
带着敬意，带着钦佩，我提笔写下了这篇文章。她的意志，她的英勇，无不深深印在我的脑海中。她就是江姐一位拥有钢铁般意志、英勇无畏精神的中共地下党员。
江姐，是稳重、成熟的中共地下党领导人。在去华蓥山的路上，她看到了高高悬挂在城楼上的丈夫的头颅。但为了不暴露身份，为了新的战斗任务，江姐强忍心中的悲痛，擦干眼泪，毅然离去。
心绪随着江姐的情感跌宕起伏，我不禁心潮腾涌。雨雾蒙蒙中，当江姐看到那颗血淋淋的人头、那张刺眼的布告、那双渴望胜利的眼睛，她不禁头晕目眩，热泪盈眶。我想，她一定不敢相信也不愿相信，自己多少年来朝夕相处、患难与共的丈夫，就这样永远离她而去。她怎能不悲痛欲绝!然而，我看到，坚强的江姐并没有被残酷的现实击垮，转瞬之间，她就抑制住了自己内心悲愤的情感，因为她知道，党托付给她的任务还没完成，她要把悲伤与仇恨深深埋在心底，化悲痛为力量，更加英勇地投入到新的战斗中去。
可是，江姐的工作并未一帆风顺。随着甫志高的叛变，她不幸被捕。在渣滓洞中，江姐受尽折磨，丧心病狂的敌人还把竹签钉进了她的手指。江姐毫不畏惧，傲然说道：毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁!
多么刚劲的话语!多么铿锵有力的陈词!我不由自主地在心底默默赞叹着。但当看到江姐遭受酷刑时，我仍暗暗咬紧了嘴唇，那十指连心的疼痛仿佛也直锥我心。是啊，竹签深深撕裂血肉的刻骨钻心的疼痛，岂是常人可以忍受的!江姐一次次地昏死，又一次次地被泼醒，可，我却从未听到过她的一声哀求，一次哭泣，一丝呻吟。那么，到底是什么样的力量在支撑着江姐一步步走下去呢?我想，是一种革命必胜的信念，是一种勇于献身的精神，更是一种对国家、对人民的无私的爱!
然而，就在即将解放重庆的时候，国民党反动派狗急跳墙，开始杀害狱中的共产党人。而江姐为保护战友，不暴露越狱计划，从容不迫地告别战友，挺身走向刑场。
泪水在热辣的脸庞上滑落，我的心颤抖了。耳边，似乎响起了隆隆的枪声，和那庄严的口号。面对着牺牲，江姐没有激动、恐惧与悲戚，而是从容地梳头、更衣，并鼓舞安慰战友一定要为共产主义理想坚持到底。江姐在死亡面前所表现出的大义凛然与不屈的气节令人荡气回肠，我想也许，这就是视死如归的真正含义吧。
血染红岩，是的，它让我懂得，正是有了革命先烈的抛头颅、洒热血，才有了我们今天的幸福生活。因此，我们一定要好好珍惜现在所拥有的一切，时刻不忘那些伟大的战士，努力学习，将来为建设祖国贡献出自己的一份力量。
我不得不说，拥有钢铁意志的江姐是英勇无畏的，是坚强伟大的，我深深敬佩着她。所以在以后的学习和生活中，我要以江姐为榜样，无论遇到怎样的困难、坎坷，都会勇敢顽强地去面对、去克服、去接受挑战。
[热搜读书心得] 解忧杂货店读书心得如何写
写作在语文教学中是至关重要的部分。为了锻炼我们的逻辑思维能力，提高语言表达能力，一般老师会让我们多阅读高分作文，多动手写，优质的作文可以感染人们，打动人们，让人身临其境。阅读高分作文可以让培养我们的自我意识，提升写作水平。那么写好一篇高分作文的关键是什么呢？想您所想，为此小编整理了“[热搜读书心得] 解忧杂货店读书心得如何写”，希望能为大家提供些许帮助。
花了四个钟看完《解忧杂货铺》，这是我两个月来看的第一本书，本以为东野圭吾写的都是推理小说，没想到还有这个类型的，记得大学看过一部电影叫《触不到的恋人》，跟这个有些共通之处，不过《解忧杂货铺》写了很多人的故事，你以为这些人、这些故事毫无关联，但通过浪矢杂货店、丸光园，又联系在了一起，作者心思缜密，下了一盘大棋，你以为他在玩各个击破，其实他顾全大局，我喜欢这本书多过《假面饭店》。你以为毫不相干的两个人，本应无交集，你以为的别人口中的别人，应该是那样的，但往往有很多你所不为知的其中曲折，性本善。
常常安慰人的时候不知道应该说些什么，别人是真的有烦恼才向你倾诉的，虽然别人内心有答案，但他就是想找个人给他力量去支持他，烦恼咨询总是模凌两可的，其实没有人比自己更了解自己，但有时候自己没办法说服自己的时候，你总希望有个人可以把你内心的答案说出来。有时候人很难去正视那个真实的自己。
很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。
[热搜读书心得] 你在为谁工作读书心得如何写
作文是语文教学中不可分割的一部分。为了帮助我们感受语言的魅力，让更加热爱学习，老师会鼓励我们多看高分作文，好的作文能够体现作者的中心思想，阅读高分作文可以提高我们的想象力，让我们的思维更加活跃。那么你是否在寻找关于高分作文的模板呢？想您所想，为此小编整理了“[热搜读书心得] 你在为谁工作读书心得如何写”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
自从我阅读了《你在为谁读书》后对我的学习有了很大的帮忙，让我真正明白了学习是为我自己，让我更加发奋学习。
《你在为谁读书》这本书让我真正明白了学习是为我自己。书中主要讲述了主人公杨略从一个学习较差的学生在他的父亲的暗中帮忙下成为了小组长并考上重点高中的全过程。这也让我真正明白了学习是在给自己学习，是在为自己以后的路打基础。是在为自己的人生奠定坚实的基础。其实读书就是在读机会，读命运。你这时用功你以后就简单了，你这时不用功，到老的时候就老大徒伤悲了。不好到那时再想起读书，不好让老大徒伤悲的杯具发生在自己身上。就是此刻让我们抓紧这大好的光阴发奋学习。
我们此刻必须要严格要求自己，对自己做的每一件事负责，为自己的人生负责，为社会负责。从此刻开始让我们抓住自己拥有的每一寸光阴。好好发奋好好奋斗，我也要在我小学阶段快结束时考上一个好中学，为我的小学生涯画上一个完美的句号，让我的人生更加精彩，让我的生活更加的充实。
[热搜读书心得] 明朝那些事儿的读书心得如何写
作文是语文教学中必不可少的一个部分。为了帮助我们发散思维并培养语文素养，老师会让我们参考高分作文写法，想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。阅读高分作文可以帮助我们学会观察生活中的点点滴滴，感受生活之美。那么怎么才能写好一篇高分作文呢？下面是小编为您精选的“[热搜读书心得] 明朝那些事儿的读书心得如何写”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
我是一名六年级的小学生，或许是缘于家庭环境的影响吧，我从小就喜欢历史。父亲收藏的《二十四史》经常被摆在案头，可学术研究性的历史总让我在阅读时感到有些枯燥乏味。一个偶然的机会，妈妈给我带回一套书——《明朝那些事儿》，我拿起其中的第一部《洪武大帝》读了起来。读着读着我就被这部书深深地吸引了，我仿佛遇到了久违的知音，一口气读完了七部长卷。了那段日子我真是如饥似渴，废寝忘食，一遍读完仍然感到意犹未尽，又再读了一遍。
作者从元末明初的农民军队反抗蒙元统治者开始，一直写到崇祯走向那棵歪脖树。期间以史料为基础，以年代与具体人物为写作背景，有条不紊地记述了从公元1344年到公元1644年大明王朝三百年风风雨雨与是非兴衰。
读了《明朝那些事儿》后，我不仅了解了这段历史，还从这部书幽默风趣背后也读出了一个道理。在书中出现的，无不是当时风口浪尖上的人物，可他们当中，有死而后已的忠良，也有王振、魏忠贤之类的佞臣。魏忠贤在身后留下千古骂名，为世人所不齿，可他当时却是风光无限，权倾一时，羡慕、嫉妒者不计其数。然而，当年那位奋起反抗魏忠贤却被害死的正直大臣杨继盛，却为世人所赞叹、仰慕，流芳百世。在当时，杨继盛不过是阶下囚罢了，指不定还有人在嘲笑于他。由此可以看出好人不一定会和徐阶、张居正一样得志，坏人却常与王振一般猖狂。不要羡慕别人，只要自己没有错，身正不怕影子斜，那些诋毁的话，大可不必计较，凡是历史自有公断。
通过读《明朝那些事儿》，我发现作者的文笔也十分了得，文中记述的王侯将相，在他笔下似乎活了：历尽磨难，矢志不移，终于一统天下的朱元璋；足智多谋的刘伯温；才高八斗、谨慎低调的宋濂；勇猛善战、忠肝义胆的徐达、常遇春；权倾一时、风光无限，死后却遗臭万年的魏忠贤；耿直忠贞，“要留清白在人间的”于谦······“当年明月”将帝王将相的心术、韬略刻画得惟妙惟肖。读了这本书，我不仅学到了他们的智慧，还提高了自己的文学素养，一举多得。
读《明朝那事儿》令我如饮甘霖，回味无穷，那种感觉真好。
（家长感言）孩子从小喜欢读历史方面的书，一套《上下五千年》虽然图文并茂，但仅是提纲式的简介，缺乏情节，《二十四史》又显得艰深乏味，这套《明朝那些事》共七本，码起来足有十多厘米厚。本担心孩子看不了这么多，没想到孩子产生了浓厚的阅读兴趣，几乎是手不释卷。和他爸交流起书中的故事情节那叫一个眉飞色舞，声音也一下子高了八度。为了不被男人们鄙视，我也认真地把这套书看了。
正所谓阅读改变人生，细心观察不难发现，孩子变了，这套书在孩子心灵深处烙下了深深的痕迹。首先，孩子视野更开阔了，对是非、忠奸、善恶的认识和评判能力提高了，其次孩子的表达能力有明显提高，从他的言谈及老师的反馈中得到证实。更提高了他的阅读水平，随后也看了些“明月派”的模仿作，他的评价是良莠不齐。总之，开卷有益吧。
[热搜读书心得] 《绿山墙的安妮》读书心得如何写
作文教学在语文教学里的作用非同小可。为了培养我们的逻辑思维能力和写作能力，激发学习的积极性，语文老师会推荐多看高分作文，一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉，阅读高分作文可以培养我们对文字的兴趣提升语文学习的热情。你知道写好一篇高分作文需要注意些什么问题吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[热搜读书心得] 《绿山墙的安妮》读书心得如何写”，希望您能阅读并收藏。
《绿山墙的安妮》是加拿大女作家蒙哥马利创作的一部小说，讲述了绿山墙的马修和玛丽拉兄妹，原本打算在孤儿院里领养一个男孩来帮忙，没想到却阴差阳错地接来一个满脸雀斑又有着丰富想象力、喋喋不休的红发女孩安妮。安妮善良、乐观、有着丰富的想象力，对生活充满了希望。在安妮身上永远涌动着灵动的生命力。对生活的惊奇和充满乐观的想象力使得安妮的世界每一天都有着新的惊奇和期盼。她从不畏惧期盼的落空，因为她早已在期盼中享受了期盼带给她的喜悦。
安妮用爱心赢得友谊，以倔强坚持自已的天性，用丰富的想象力充实自已的生活，我们都应该向安妮学习，学习那种执着，纯洁，拥有一颗洁白无暇的心灵。拥有一颗和大自然交朋友的心。
读书心得： 《乡土中国》读书心得精选
写作教学是语文教学中的重中之重。为了帮助我们培养真情实感，感受文字的魅力，老师会让我们参考高分作文写法，想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。阅读高分作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。你知道写好一篇高分作文需要注意些什么问题吗？下面是小编为大家整理的“读书心得： 《乡土中国》读书心得精选”，希望能帮助到有需要的朋友。
费孝通先生的这本《乡土中国》很薄，但是其中蕴含的知识和哲理却厚重深远。书中，费孝通先生从土地开始讲起，再到文字，社会关系，性别，权利礼制等，以一推多，层层递进。这本书本就是费孝通先生在西南联大授课时的讲义，道理深入浅出，配以案例，中西贯通，以小见大。在当代，当我们逐渐告别乡村，远离土地时，传统的华夏农耕社会仿佛离我们愈来愈远，但是数千年“小农经济”孕育下的民族生态仍旧有着自己独特之所在。我们在探讨乡土文化，农耕生活时，总爱把它放到一个历史的时间轴上去说，用理性的，变化的视角去看待人民和土地的关系。费孝通先生却选择用朴素的横向视角，通过中西方文化，社会差异，社会建构的异同对比，从社会学，人类学的角度去追溯华夏民族作为民族的独特性之所在，仿佛打开了新世界，颠覆了我对于传统的乡土社会的理解。
费孝通先生善于在旧有的成见中找到新的解读。如在“文字下乡”一章中，他谈到文字下乡，说“乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质”——在自给自足，安定不变的乡土社会中，群众之间的交往在熟人社会中的都已经形成了约定俗成的规范，文字所起到的载体意义很小，没有用字来帮助他们在社会生活中的需要。费孝通先生在这一章中还论述到，文字是利用外在的象征，借助联想作用，帮助人记忆。“从语言变到文字，也就是从用声音来说次，变到用绳打结，用刀刻图，用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中”。在这里，我联想到“表情包”，在现代社会中，表情包无疑已经成为语言形态的一种，在人们对表情包“编码”到“解码”的过程中，实际已经完成了对一门语言的掌握，当社会的发展扩宽了人们社会交往的空间距离时，人们意识到文字所传达的情感缺乏时，赋予动态，直面特征的表情包便承接了语言情感传递这一功能，无所谓发出者当时所处的心理状态，表情包所要传达的就是发出者想要对接收者传达的心理状态，以此来表示自己的尊重。文字之于乡土，如同高数之于我们，食之无味，弃之可惜。真正能使文字在乡土之地大放异彩，就要在乡土中找寻文字存在的价值，好在我国的“九年义务教育”已经从供给层面解决了这一问题，互联网的发展也增强了文字在地缘乡土社会的运用。
其次，在“家族”和“男女有别”这一系列篇章中，使我意识到当下乡土社会现实存在的空间虽小，但是千百年乡土社会的影响却是深重的，甚至影响到很多我们没有察觉的领域。关于“家庭”，西方家庭以生育为核心，中式家庭在历史上却是以家族为中心的事业组织，二者的功能范畴有很大的区别。前者的主轴在夫妻之间，后者的主轴在父子之间，后者以血缘地缘为纽带，勾连起三代以上的家族成员。家族的延续依靠稳定的社会结构，夫妇二人之间联结的是两个家族，因此在中国，对于两性关系，我们很难做到和西方一样开放，总是慎之又慎。费孝通先生说“维系社会关系的力量，不是感情，而是了解”，因此在乡土社会中，两性关系并不以感情为衡量，两性关系的不稳定性也被乡土社会所不容许的。这也就导致出现“男女大防”等传统的两性观念的出现。而这一渊源在今日也在影响着人们，男女之间的界限虽然不像旧时乡土社会一样分明，但是也存在潜移默化的影响，男孩和女孩之间总是羞于有过多的接触，人们普遍会选择在同性之间寻找合适的伙伴，男女之间天然形成两个群体，使得中国传统的情感偏向于同性方面。而这一现象出现的原因追根溯源是为了维护家庭秩序的稳定，让情感的砝码低于秩序，从而使得以家族为核心的事业组织稳定运行。除此之外，“人情”，“亲情”的过分看重是为了稳固家族在社会结构中的地位，中国人看重血缘，人情社会，实则是为了在不成文的社会暗示中维护家族的价值。
在文中我感觉最新奇的一处是费孝通先生关于“礼治”和“人治”的解读，放在“乡土生活”这个框架中看问题，仿佛一切又有了新的发现。我们常理解的“法治”和“人治”，前者是依据法律治理国家，后者是统治者高于法律治理国家，即“法管人”和“人管法”的区别。费孝通先生在开头就推翻了“法治”是“法管人”的概念，引申出“人管法”也是“法治”的一部分，把“人治”和“法治”的对立着眼于“维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质”，认为乡土社会中“人治”即“礼治”。礼即社会公认合式的行为规范，维持礼的规范工具不是权力机构，而是传统，即社会所累积的经验，依据社会约定俗成的共识，从而对所发生的事件进行判断，这一概念和西方探讨法律渊源时所提到的“习惯法”有异曲同工之处。这一治理模式存在的依据是在社会的运行发展中，社会的变动很小，传统的规则理念在下一代依旧可以被挪用，如四时耕作。“礼治”重过程，“法治”重结果，前者是要在一个人的生长过程中，通过潜移默化的固定社会生活把这些约定俗成的习惯传输给他，使其逐渐适应于这个社会的不成文规定，主动迎纳社会的规则，“礼治”的教化意义强于对社会的规范意义。我很喜欢“礼治”这个概念，“法治”是人最低的底线，“礼治”则是人最高的追求。当下我们过于强调法治，而忽略了对人本身观念的塑造，很多人认为“法无禁止即可为”，但是也有很多“法无禁止不当为”的一些约定俗成的社会规范并没有得到真正的落实。人在社会进化中所追求的应不仅是物种的延续，应当还有精神的昂扬，固然很多传统理念已经成为旧病沉疴，被当下所鄙弃，但是传统“礼治”理念中对于人性真善美的倡导和追求应当被保留，社会应该重视道德教化的作用，培养起社会对于高尚人性的倡导和尊重。
《乡土中国》整个是围绕“熟人社会”所展开论述的，也是老子所倡导的小国寡民的另一种表现形式，虽然上层统治阶级统治的是一个很大的国家，但是低下层劳动阶级所呈现的社会关系却是“小国寡民”中的熟人社会，自发规范的形式。在书中，熟人社会的形成依赖于土地，地缘和亲缘让一块土地上的氏族减少流转，代代传承。熟人社会的运转不依靠文字，而是依赖传统。“熟人社会”有着自己的运转规则，少变动和流转的宗族社会没有大革新的动力和需要，人们凭借经验处理社会关系，社会事务，千百年流转的社会让人们的朴素欲望和现实需要相契合，人们在适应社会经验中熟悉所处的社会，以经验为圭臬就导致长老统治和无为而治成为乡土社会的选择。为巩固家族的地位，延续“熟人社会”的生态，异性相离，同性偏向化为族群繁衍和稳定提供基石，差序格局——荡波式的传播路径串联起血缘族群里的每一个节点，最终呈现出“人情社会”，“帮亲不帮理”的乡土社会格局。
在两百年间，世界发生了翻天覆地的变化，中国的乡土社会也受到变革的动荡，水泥森林的普及让我们觉得那个阡陌纵横，鸡犬相闻的乡土社会已经离我们远去。立足今日，以地缘为依据的乡土格局已经被打破，城市的扩张收缩了乡村的空间和居民，土地的流转和整改使许多乡民放弃了面朝黄土背朝天的农民生活。地缘社会的缩简，两代以内小家庭的流行，宗族里人群南北四散使血缘社会的联系也不再紧密，传统的“乡规民约”，“长老政治”已经失去了其支撑的土壤。但是，现实的变迁不代表观念的变革，中国人对于血缘亲情的重视，对于种植的执念，对于人情社会的处事原则依旧有着往日的遗风，依旧影响着我们当下的生活。
回望过去，才能更好的读懂现在。这本写于新中国黎明前夜的社会学书籍，今天看来，更像是对于历史的祭奠，费孝通先生流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情结所凝结成的这本著作，有着发人深省的力量，也含着脉脉的乡思情结。
[优质读书心得] 《乡土中国》读书心得(篇一)
作文教学又是语文教学的重中之重。为了帮助我们感受多姿多彩的世界，感知语言的魅力，父母会要求我们看优质的高分作文，想要写好作文，需要自己多看、多学、多写。阅读高分作文可以扩宽我们的视野，有助于我们激发学习与生活的乐趣。值得一品再品的优秀高分作文有哪些呢？以下是小编精心整理的“[优质读书心得] 《乡土中国》读书心得(篇一)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
很偶然的机会，在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的兴趣，果然，读毕，感触良多。
它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动地描绘出乡土中国的基本概况。
《乡土中国》开篇第一句“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”正如费老先生所说的，中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味。这里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的”的愚昧，而且经过实践证明，乡下人的学习能力并不比都市人差，只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道，传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的，传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会，人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活，以致于不能适应其他快速变迁型的社会，这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因。
费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的一种工具，但是这并不是的工具，在乡土社会里，人们有属于自己的语言和交流方式，有时候大可以不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢。
在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子，先有这个架子，而互相发生关联；而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络，费老还作了一个有趣的比喻，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，越推越远，越推越薄，而所谓伦，也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”，在办事的时候，人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象，在官场上也导致了很多的贪腐的现象。这一个比喻浅显而又深刻，在看待人的私心问题上，让我感触至深。
当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”，“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守，于是很多应该遵守的规则便成了“礼”，“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会，但是“礼治”依然存在。在农村，遇到矛盾的时候都是请一些长者或人士来评评理，实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之，也就形成了“无讼”的社会。
在一成不变的乡土社会里，保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会，人们依旧不重视自己的权力，敷衍地对待选举活动，对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时，才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中，长老的生活经验是最为丰富，因此长老具有性，年轻一代对长老只可惟命是从。
虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会毕竟不是一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候，“名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩，是不可以轻易改变的，所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。
写到这里，不禁感叹费孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年，但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰，对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次，加深自己对乡土社会的理解。
「读书有感」我的梦中国梦读书心得如何写
写作教学是语文教学中的重要组成部分。为了引导我们去观察和探索生活，锻炼写作能力，老师会让我们多看高分作文，想要把作文写好，是需要花费一些心思和时间的。阅读高分作文可以帮助我们学会观察生活中的点点滴滴，感受生活之美。值得一品再品的优秀高分作文有哪些呢？下面是小编为大家悉心准备的“「读书有感」我的梦中国梦读书心得如何写”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达，我们每个人都有自己的梦想，每个年龄段的梦想也是不同的，无论什么梦想，只要坚持不懈最终都会实现。
我最近读了《我的梦中国梦》这本书，它对我深有感触。书中介绍了很多自强不息、奋斗不止的各行各业的人物，他们为实现各自的梦想努力着，失去双臂的刘伟哥哥，从小也有很多梦想，当他听到过钢琴的声音时，就决定学钢琴，当上一个音乐家。当音乐家很不容易，对一个失去双臂的残疾人来说就更不容易了。因为他失去了双臂，只好用脚来弹琴，刘伟用自己的脚每天练钢琴。日复一日，年复一年，渐渐地，刘伟能弹出优美的歌曲，但没有人知道，刘伟在背后付出了多少艰辛。
潘石屹，他在创业的开始先是给人打工，在砖厂帮人送砖，后来又自己承包砖厂，一直到房地产开发，经过自己一步一个脚印，脚踏实地的干，最终干出了令人注目的事业。
我们每个人都是中国人，每个人们想的实现，就是中国梦的实现，相信到那个时候，我们中国人会更幸福，中国会更强大！